中国古人早就说过：“取乎其上，得乎其中；取乎其中，得乎其下；取乎其下，则无所得矣。”所以当我们对自己的定位够高，信心够足时，对于我们的人生经营是大有裨益的。一个人拥有一个怎样的人生，出身很重要，背景很关键，但是起决定作用的，还是他把自己界定在什么位置上。出身于下层的普通家庭不要紧，只是如果我们被生活磨光了棱角，消磨了锐气，自己看自己也很“下层”、很“普通”，自然也就谈不上什么长远的人生规划了。晚清的红顶商人胡雪岩在全盛时期，几乎是在代表大清国与洋人做生意，连左宗棠西征所需要的粮草军火，也由他一手操办。至于他名下的钱庄当铺，更是遍地开花，布满全国各地。但是他的起点却很低，他所拥有的一切成就，都是在明确的人生目标的激励下，一步一步自己打拼出来的。胡雪岩的祖上，按照安徽人的传统，以经商持家。其父胡鹿泉，母金氏，做过沙船生意。因为生意失利，家道渐渐衰落。胡雪岩作为长子，下有兄弟三人，没等他们长大成人，父亲胡鹿泉就撒手人寰，本来就不堪重负的家庭更是雪上加霜。这种情况，当然没书可读，胡雪岩在十二三岁的时候就不得不进钱庄当学徒，靠自学粗通文墨。当学徒，活计并不累，只是做一些洒扫、倒夜壶之类的杂活。要学习的业务包括珠算、习字、记账、写信等，了解商品性能，熟记银两成色。照这个途径发展下去，较高成就也不外是学成师满，成为一个有模有样的伙计。当然，凭胡雪岩的天资，混成一个“大伙”“掌柜”什么的不成问题，但也就是仅此而已了。

在一次偶然的机会，胡雪岩帮助了落魄的官宦子弟王有龄。随着王有龄谋官成功，得了浙江海运局坐办的肥缺，胡雪岩有了改变现状的机会。这时候，胡雪岩起码有两个在一般人看来相当不错的选择：一是留在王有龄身边帮王有龄的忙，而且，此时的王有龄确实需要帮手，特别希望胡雪岩能够留在衙门里帮帮自己。依王有龄的想法，适当的时候，胡雪岩自己也可以捐个功名，以他的能力，肯定会有腾达的时候。胡雪岩的另一个选择是回他做过伙计的信和钱庄，以他此时的条件和关系，回信和钱庄必被重用。这两条路胡雪岩都没有走。混迹官场本来就不是胡雪岩的兴趣所在，他当然不会走这一条路，帮王有龄他自然不会推辞，但最终还是要干出一番属于自己的事业。而回到信和钱庄，做得再好也不过做到“大伙”为止，终归不过是一个“二老板”，并不能事事由自己做主。“自己做不得自己的主，算得了什么好汉？”胡雪岩要的就是自己做主，所以他一上手就要开办自己的钱庄。事实是，这时的胡雪岩连一两银子的本钱都还没有，他不过是料定王有龄还会外放州县，以他自己的打算，现在有个几千两银子把钱庄的架子撑起来，到时可以官库银钱往来，凭他的本事，定能发达。

“宁为鸡首，不为牛后”，就是要有属于自己的一片天地，就是自立门户自做老板的意识，其实这也是一种不甘受制于人的强烈的自主意识。这种自主意识，体现着一种不肯甘居人后的强烈的进取精神，也是一个人敢于冒险开拓的超常魄力的具体体现。这种自主意识也正是一个有所成就的商人必不可少的素质。一个人只有想得远、看得远，才能最终走得远。中国古人早就说过：“取乎其上，得乎其中；取乎其中，得乎其下；取乎其下，则无所得矣。”所以当我们对自己的定位够高，信心够足时，对于我们的人生经营是大有裨益的。一个人拥有一个怎样的人生，出身很重要，背景很关键，但是起决定作用的，还是他把自己界定在什么位置上。出身于下层的普通家庭不要紧，只是如果我们被生活磨光了棱角，消磨了锐气，自己看自己也很“下层”、很“普通”，自然也就谈不上什么长远的人生规划了。晚清的红顶商人胡雪岩在全盛时期，几乎是在代表大清国与洋人做生意，连左宗棠西征所需要的粮草军火，也由他一手操办。至于他名下的钱庄当铺，更是遍地开花，布满全国各地。但是他的起点却很低，他所拥有的一切成就，都是在明确的人生目标的激励下，一步一步自己打拼出来的。 胡雪岩的祖上，按照安徽人的传统，以经商持家。其父胡鹿泉，母金氏，做过沙船生意。因为生意失利，家道渐渐衰落。胡雪岩作为长子，下有兄弟三人，没等他们长大成人，父亲胡鹿泉就撒手人寰，本来就不堪重负的家庭更是雪上加霜。这种情况，当然没书可读，胡雪岩在十二三岁的时候就不得不进钱庄当学徒，靠自学粗通文墨。当学徒，活计并不累，只是做一些洒扫、倒夜壶之类的杂活。要学习的业务包括珠算、习字、记账、写信等，了解商品性能，熟记银两成色。照这个途径发展下去，较高成就也不外是学成师满，成为一个有模有样的伙计。当然，凭胡雪岩的天资，混成一个“大伙”“掌柜”什么的不成问题，但也就是仅此而已了。