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野蛮时代的悲悯与关爱:胡适论女权图书
人气:37

野蛮时代的悲悯与关爱:胡适论女权

该书基于《胡适全集》中关于女性解放、爱情、婚姻、家庭生活的时论、散文、诗歌总计十多万字的内容,总结提炼出来的。“女权问题”本身就是一个有着尖锐对抗的复杂社会矛盾问题,胡适其人,算得上一个温...

内容简介

该书基于《胡适全集》中关于女性解放、爱情、婚姻、家庭生活的时论、散文、诗歌总计十多万字的内容,总结提炼出来的。“女权问题”本身就是一个有着尖锐对抗的复杂社会矛盾问题,胡适其人,算得上一个温文尔雅的彬彬君子了,是当时文化界公认的“好人”,可一提及女子问题,胡适这样一位温吞君子,也不由得怒不可遏的斥骂、痛心疾首的呐喊。这三十篇文章用语语气之激昂称之为胡适的女权宣言亦不为过。

编辑推荐

A、绝版,发前人之所未发。“女权话题”在发达的西方世界,一直是盛行不衰的,然而在中国,我们有女权思想的,却不说出来而已。既是不说,那就找个有分量的人来说。“胡适之女权”够不够分量?够不够前无古人?

B、有争议性,但是引起人类社会(至少是华人世界)的一半女子的共鸣。

C、了解胡适,研究胡适的宝贵资料,是“胡适学热”的次“亮剑”。

胡适:四十自述》(图文典藏版)胡适生前亲笔撰写的成长自传

梁启超新民说》(他是舆论之骄子,天纵之文豪;他的思想,就算跨越100年,至今仍闪烁着理性的光辉,具有震撼人心的力量。)

作者简介

胡适( 1891.12.17 1962.2.24),汉族,安徽绩溪上庄村人。现代著名学者、诗人、历史家、文学家,哲学家。因提倡文学革命而成为新文化运动的领袖之一。原名嗣,学名洪,字希疆,后改名胡适,字适之,笔名天风、藏晖等,其中,适与适之之名与字,乃取自当时盛行的达尔文学说“物竞天择适者生存 ”典故。

目录

敬告中国的女子

卷一 论女难

终身大事

婚姻篇

曹大家《女诫》驳议

女子问题

贞操问题

论贞操问题

论女子为强暴所污

2 野蛮时代的悲悯与关爱:胡适论女权

卷二 论女子解放

慈幼的问题

论家庭教育

女子解放从那里做起?敬告中国的女子

卷一 论女难

终身大事

婚姻篇

曹大家《女诫》驳议

女子问题

贞操问题

论贞操问题

论女子为强暴所污

2 野蛮时代的悲悯与关爱:胡适论女权

卷二 论女子解放

慈幼的问题

论家庭教育

女子解放从那里做起?

谈“女子解放与家庭改组”

大学开女禁的问题

镜花缘》是一部讨论妇女问题的书

祝贺女青年会

卷三 论女杰

美国的妇人

世界及时女杰贞德传

三百年中的女作家

中国爱国女杰王昭君传

李超传

贺双卿考

卷四 《尝试集》新咏

1907 年(丁未)观爱国女校

运动会纪之以诗

新婚杂诗五首

醉与爱

病中得冬秀书

目 录

我们的双生日

民国七年十二月一日 奔丧到家

写在赠唐瑛女士的扇子上

卷五 自由是什么

自由主义

人权与约法

个人自由与社会进步

容忍与自由

附录一:《中华民族的人格》序

附录二:研究社会问题的方法

在线预览

敬告中国的女子

我们中国的人,从前都把那些女人当做男子的玩物一般,只要他[1]容貌标致,装饰奇异,就是好女子。全不晓得叫那些女子读些有用的书,求些有用的学问。那些女子既不读书,自然不懂什么道理,既没有学问,自然凡事都靠了男人,自己一点也不能自立。因为这个缘故,所以我们中国虽有了四万万人,内中那没用的女人倒居了二万万,那些男人赚来的钱,把去养这些女人,都还不够。我们中国如何不穷到这么地步呢?那些女人,既然没有本事,若是他们还读了些书,能够在家中教训儿女,倒也罢了。不料他们听了一句什么“女子无才便是德”的放屁话,什么书也不去读。咳!我们中国的女人,真真是一种的废物了。

我有一句话,要向我们中国的女子说:“你们要做一个好好的人呢?还是要做一种没用的废物呢?”我晓得你们一定回答我说:“我们又不是发痴,为什么自己要做废物呢?”哈哈!你们要不做废物,却不是嘴边说说就可以做得到的,我如今且说几宗要紧的方法,请你大家听听。

及时样不要缠足,我们中国女子缠足的风气,从来已经长久了。小女子小的时候,便把他双脚缠得紧紧的,后来越缠越小,便成了[1] 胡适著作中第三人称“他”“她”并不作区分,本书全部统一为“他”。

2 野蛮时代的悲悯与关爱:胡适论女权那三寸金莲尖如菱角的一双小脚。那小时缠足的苦处,我做白话的,说也说不完,好在你们都是受过这种苦处的过来人,也不用我仔细说了。至于你们肯受这种缠足的苦处,倒也有几种说法,有些人说脚缠小了,走起路来,那一种娇娆的模样,甚是好看,所以要缠足的。咳!这些话真是大错,一个好好的人,大模大样的自由行走,何尝不好,为什么反要说那站也站不稳的假样子是好看呢?并且这缠脚的风俗,起于五代的时候,五代以前,唐朝汉朝周朝的女子,都不缠脚,难道这许多朝代,都没有美女么?如今大家都说西施是最标致的美女,那西施是周朝的人,他何尝缠足呢?可见得标致不标致和那缠足不缠足是不相干涉了。又有些人说,脚缠小了,行走不便,可以不会做那些丑事,所以要缠足的。哈哈!这些话更是不通,那些女子若是个个都懂了道理,自然不肯去做那不好的事,譬如古时那曹大家(汉朝的人)、木兰(南北朝的人)、缇萦(汉朝的人),那些贤德女子,那里是缠足呢?再如那当婊子的,他们真是缠足的了,为什么还要做那些无耻的事呢?可见得那缠足不缠足,和那贤德不贤德更是不相干涉了。照这样看来,那缠足的风俗是没有一点好处,大约你们也都晓得了,如今且让我说几宗缠足的害处,给你们听听:三寸金莲自古无,观音大士赤双趺。不知裹足从何起,起自人间贱丈夫。[2]缠足的害处,也说不尽那么多,现在且说几宗较大的。

媒体评论

女子问题的发生,给我们一种觉悟,不再牺牲一半人生的天才自由,让女子本来有的天才,享受应有的权利,和男子共同担任社会的担子;使男子成一个健全的人,女子也成一个健全的人! 于是社会便成了一个健全的社会!所以我说中国的女子,若不情愿做废物,样便不要缠脚,第二样便要读书。若能照这两件事行去,我做报的人,便拍手大叫着:“中国女界万岁!中国万岁!!中国未来的国民万岁!!!你看这《女诫》的开宗明义章,便是卑弱,怪不得几千年来,总没有女权的希望了。 故鄙谚有云:“生男如狼,犹恐其,生女如鼠,犹恐其虎。”我读这几句话,差不多要哭出来了。从前有位女豪杰,很有思想的,说“当时若使周婆制礼,断不敢如此”。这句话,千古以来,传为笑话,那晓得这句话,真正是千古名言。贞操是根据爱情的,是双方的! 男子可以不守节,女子也可以不守节!爱情必须经过道德的洗炼,使感情的爱变为人格的爱,方能算的真爱。

网友评论(不代表本站观点)

来自无昵称**的评论:

老胡不胡说

2017-09-29 14:52:20
来自匿名用**的评论:

很好的书呀

2017-11-04 23:15:29
来自无昵称**的评论:

超级好看有哟

2017-11-11 16:04:17
来自nibugud**的评论:

该书基于《胡适全集》中关于女性解放、爱情、婚姻、家庭生活的时论、散文、诗歌总计十多万字的内容,总结提炼出来的。“女权问题”本身就是一个有着尖锐对抗的复杂社会矛盾问题,胡适其人,算得上一个温文尔雅的彬彬君子了,是当时文化界公认的“好人”,可一提及女子问题,胡适这样一位温吞君子,也不由得怒不可遏的斥骂、痛心疾首的呐喊。这三十篇文章用语语气之激昂称之为胡适的女权宣言亦不为过。

2014-11-06 12:21:38
来自无昵称**的评论:

那样的时代那样的环境,我只能说可能并不是所有人都会认同在这个时候再来看这样的文字。

2014-04-23 22:23:28
来自ken82gm**的评论:

胡先生写文章,分不清『他』和『她』,『那』和『哪』,挺有意思的。

2014-12-22 19:52:59
来自无昵称**的评论:

看评论买的,对这本书很有期待啊,希望不会让我失望吧。

2014-09-26 00:07:55
来自从没有**的评论:

拿到这本书已经有一个星期了,看完后我推荐给身边的朋友看,男的都要赶着问一句:有论男权的吗?这个世界肿么了?男人还觉得自己的权力不够?不过等他们看完了这本书,相信就不会问出这么猪头的问题了。总之,女人肯定是应该读一读,不仅为自己也为自己的母辈那一代所受的苦楚,也该知道个为什么。男人该读一读,看看我们这个社会是从什么样的时代传承下来的。

2014-02-14 13:17:29
来自一知半**的评论:

最具争议性的话题,最权威的文学大师,最具人性光辉的思想言论,最持久的社会影响力,值得我们深味品读

2014-06-12 23:36:24
来自小草读**的评论:

看封面,看了目录,然后就买了,最开始只是觉得便宜吧。不过书拿到手后,确实感觉很舒服,挑着看了几篇,真的是一本好书,说值得收藏不是盖的。

2014-02-14 13:10:11
来自落叶归**的评论:

同样用男性的视角来写女性,郭敬明的长篇小说《小时代》从诞生之日起,畅销了五年,拍成电影又热热地火了一把,引发争议无数,甚至还达到了国际话题的地步。胡适在中国近代思想界的领导地位无可置疑,他对于女性的关注和女性独立自主权的思考远超于那个时代、甚至也超过了现在的时代。这本书名很有点忧伤的《胡适论女权》无论在思想深度上还是当年所发挥的影响上都已经算是顶尖了。看这样的文章才是有内涵的生活。

2014-01-24 12:50:29
来自无昵称**的评论:

.顶!顶!顶!千斤顶!买什么样的书才要费劲儿去写评?当然要有感觉有意思的东西啊。冲着“胡适论女权”五个字来的,果然不亏!

2014-02-14 12:53:06
来自无昵称**的评论:

胡适的文章非常通俗明了,道理也讲的清楚,很好!

2014-11-27 08:54:41
来自戴副眼**的评论:

“是根据爱情的,是双方的! 男子可以不守节,女子也可以不守节!”看这话,多带劲儿!谁能想到这是胡适这位大学者、前北大校长说出来的呢?

2014-02-14 13:04:03
来自一杯水**的评论:

看到做活动才点进来的,看到书设计的漂亮才买的,发货挺快的,不过等到今天才有时间坐下来读了几十页,就这样已经忍不住要来发评了,没想到真的捡到宝了。这书买得那叫一个熨帖啊,值了!

2014-02-14 12:59:28
来自你是我**的评论:

装帧设计很漂亮,而且胡适的书,做成这样的真是少见,不过拿到手后,内容很不错,名副其实吧,这是我收藏的第五本胡适的书了。网上打折,赶紧就抢了。

2014-02-14 12:46:41
来自匿名用**的评论:

野蛮时代的悲悯与关爱:胡适论女权 书收到了 很不错呢 除了纸质不是很喜欢 但阅读的热情不减呢 爱当当 爱胡适

2017-02-08 15:44:21
来自白色的**的评论:

本来,在中国,说到女权,大家都是一种看戏和怪异的眼神和心态去看待的。谁叫女权运动最活跃的欧美,那些女汉子都太彪悍了呢?不过,这本书事实上给我们揭示了真正的中国女权,有深切的痛,有悲天悯人的同情,有激励其向上的热情,这样的女权,才是我们的女同胞所需要去争取的,自立、自强、自尊、自信!

2014-02-14 13:14:40
来自爱看书**的评论:

一直都是深度潜水的,不过拿到这本书后,忍不住要上来吐槽两句,胡适居然还写过这么有煽动的文章呢?怎么以前没发现?这真是太让人意外了。读了两三篇,我自己都鸡血了。顶!绝对要顶!

2014-02-14 12:49:39
来自踏着马**的评论:

今天的女同胞们享受着20世纪以前中国女子绝对想都不敢想的权益,但怎能不知这就是当日以胡适之为首新文化革命前辈们所带来的恩泽?争个人自由的路其漫漫而修远兮,吾辈将上下而求索。再则本着“饮水思源”的考虑,胡适之为女性解放,为争女权所做的努力,绝对不应该被忽视。

2014-02-14 12:40:18
来自刀从河**的评论:

看了胡适先生论女权的书,再回头看网上那么多宫斗、宅斗文,而且还都是女性作家写的,真的就有些不理解了。难道做人小妾,正室跟小三小四的斗争就让现在的女同胞们那样乐此不疲吗?古代大宅门的生活真那么美好,那么值得大书特书的话,她们真该来看看这本书,她们才是最该被悲悯的!

2014-02-14 13:12:29
来自无昵称**的评论:

野蛮时代的悲悯与关爱:胡适论女权(胡适论女权——最具争议性的话题,最权威的文学大师,最具人性光辉的思想言论,最持久的社...

2014-10-03 14:43:37
来自远在他**的评论:

仓促读完了,不过就算这样也让人心情不能平静。书中最让人解恨,读后畅快淋漓的是胡适批判曹大家《女诫》和胡适点评《镜花缘》的两篇,实在是说尽天下女人想说又不能说,或是说了也没有什么力度的话。

2014-02-14 12:43:27
来自月光下**的评论:

看了这本书,我觉得是对现代爱情观的一种审视,至少,真爱不像现在那些偶像明星故作姿态的演绎的那些浅薄的暧昧。“情必须经过道德的洗炼,使感情的爱变为人格的爱,方能算的真爱。”这样的才是真爱,我很以为然,不知道大家怎么看。

2014-02-14 13:07:22
来自大鼻子**的评论:

“女权话题”在发达的西方世界,一直是盛行不衰的,然而在中国,却有点尴尬。但是谁也不会脑袋被驴踢了地否认,中国没有女权拥护者,我们有女权思想的,只是不说出来而已。既是不说,那就找个有分量的人来说。“胡适之女权”够不够分量?够不够前无古人?够的话,我买这本书也就值了。

2014-02-14 12:35:18
来自企鹅宝**的评论:

女权话题啊,上网百度图片一搜,全是无上装抗议的欧美豪放女。真不知道争女权跟无上装之间有什么联系。不过拿到胡适的这本论女权,才知道争女权的严重性已经到了这个地步了。

2014-02-14 12:55:53
来自笑话天**的评论:

书送来好几天了,这两天上班路上看了看,还真的是新奇啊,本来还不知道胡适写过有关女权话题的文章呢。这回看了这本集子,才发现胡适先生年轻时就已经关注这个话题了。文辞激烈也是从前所没有的,总之等有空了一定要将后面的全读完,再来发详细的评论,推荐大家一定要看!

2014-01-24 11:54:50
来自小魔仙**的评论:

如果说女人谈女权,不免引起男同胞的敌视,那么男士来论女子权力,又会有什么样的影响呢?至少在我看来,几千年来,女子的状况糟到不能糟了,胡适说,全世界没有哪一个国家有这样的野蛮制度。这话相信不止女人看了会心酸,男人看了也不得不深思吧。

2014-02-14 12:30:07
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