到了隋唐时期，谜语有了很大的发展，字谜不再 局限于文人雅 士之中，而是浸透到社会生活的方方面面。在童谣、 碑额、印章、绘画、 小说，甚至酒令里，随处可见字谜的影子，制谜和猜 谜的风气非常 盛行。

谜语从诞生之日起就孕育了双胎，即文义谜和实 物迷。隋唐时期， 文义谜和实物谜都向着娱乐性的方向发展。隋朝时期 的侯白，幽默 诙谐。他的谜语妙趣横生，经常让人捧腹不已。有一 次，朋友们聚会， 席问大家让侯自出个谜语，必须用实物为谜底。侯白 就说： 有个东西，背和屋一般大，肚子和车轴一般大， 口和小酒 杯一般大。

大家都猜不出来，说： “世上哪有这样的东西 呢？这个谜语编 得不对，罚酒罚酒！”侯白就把众人领到院子里，指 着房檐下的燕 子窝说：“那不就是嘛。” 侯白与当时的朝廷重臣杨素是好朋友，两人交情 深厚。有一次， 侯白碰上杨素和牛弘退朝出来，就走过去说：“日之 夕矣。”说完， 自己就忍不住笑起来。牛弘不明白是什么意思，杨素 略加思索，立 刻明白过来，就责备他说：“你这个人啊，什么时候 才能改掉戏谑 别人的毛病呢。”原来，侯白用《诗经》里的“日之 夕矣”，隐指 后句的“牛羊下来”，拿牲畜的牛、羊指代姓氏的牛 、杨，借以戏 弄刚下朝的牛弘和杨素。

因为用字谜戏弄人无伤大雅，又能博得众人一乐 ，所以经常为 人们所津津乐道。《明皇杂录》记载： 天宝三年，贺知章告老还，，临行前对唐明皇说 ： “我有 个儿子还没取名，请陛下赐给他个名字，好当作我回 老家后的 恩荣。”唐明皇听后笑着说：“做人最重要的是让人 信服，‘孚’ 这个字，就是让人信服的意思。你的儿子长大后一定 是个让人信 服的好小伙子，给他取名叫‘孚’比较合适。”贺知 章很高兴， 赶紧向唐明皇谢恩。隔了些日子，贺知章才醒悟过来 ，说：“皇 上拿我寻开心呢。孚字就是爪下有子，这不是叫我儿 子‘爪子’嘛。” 从这个小故事可以看出，不仅民间盛行制谜猜谜 ，连身处宫中 的皇族也以谜为戏，以谜为乐，谜语活动在当时已经 蔚然成风。在 这种社会风气之下，就有人喜欢用谜语斗智，作为一 种高雅的乐趣。

庐陵官下记》记载，曹著少年时期才思敏捷，有个 客人想试试他， 就出了个谜语： 一物坐也坐。卧也坐，立也坐。行也坐。

意思是说，有个东西无论坐卧立行，任何时候都 是坐着的。曹 著听了，并不说出谜底，而是出了个谜语给那个客人 ： 一物坐也卧，行也卧，走也卧，卧也卧。

意思是说，有个东西无论坐行走卧，任何时候都 是卧着的。客 人猜不出来，曹著就提示说“吾谜吞得你谜。”原来 ，客人出的是“青 蛙”，曹著出的是“蛇”，蛇可以吞掉青蛙，所以他 说“我的谜能 吞掉你的谜”。曹著用一个谜语吞掉了客人的谜语， 从难度上来说， 这比西汉时期东方朔和郭舍人对谜更胜一筹呢。

唐朝诗歌兴盛，也出现了一些很好的诗谜。有一 次，初唐四杰 之一的骆宾王过生日请客，客人们相继入席，只有一 位平时很要好 的朋友没有来。骆宾王就又写了一张请柬，派小僮赶 快送给那个朋友： 自西走到东边停， 蛾眉月上挂三星。

三人同骑无角牛， 口上三划一点青。

朋友看了这份请帖，深受感动，马上跟随小僮来 赴宴了。客人 们问请柬上这首诗是什么意思，他说：“骆兄知道我 爱猜谜语，所 以写了一首诗谜——‘一心奉请’，我怎能不马上赶 来呢！” 从这个诗谜请客的小故事，可以看出当时的诗谜 之盛。

在流传下来的诗谜中，有的诗谜文字优美。意境 也很不俗。唐 朝诗人李峤有一首著名的诗谜——《风》： 解落三秋叶，能开二月花。

过江千层浪，入竹万竿斜。

从这酋诗歌看来，风能使晚秋的树叶飘落，能使 早春的花朵盛开， 能使江河掀起层层波浪，能使万棵翠竹顺风歪斜。四 句诗没有一句 写出一个“风”字，却使“风”字跃然纸上、呼之欲 出，有一种动 态之美。

北宋时期，随着国家经济实力的强大和文化的繁 荣，京都汴梁 出现了演出百戏的场所——瓦舍。谜语属于百戏之一 ，是瓦舍里很 受欢迎的娱乐活动。通过瓦舍的传播和普及，制谜和 猜谜风靡一时， 受到市民阶层的追捧。商谜在当时极为兴盛，是市民 文化娱乐的重 要组成部分，甚至还发展成为一种娱乐职业，涌现了 一大批谜语艺人， 如马定斋、霍百丑、张山人、胡六郎和魏大林等。

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