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富兰克林自传图书
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富兰克林自传

【好评返5元店铺礼券】
  • 所属分类:图书 >传记>政治人物>外国政治人物  
  • 作者:(美)[富兰克林]
  • 产品参数:
  • 丛书名:--
  • 国际刊号:9787505732193
  • 出版社:中国友谊出版社
  • 出版时间:2013-10
  • 印刷时间:2013-08-01
  • 版次:1
  • 开本:32开
  • 页数:219
  • 纸张:轻型纸
  • 包装:平装-胶订
  • 套装:

内容简介

本书是富兰林晚年根据自己的经历写成的《自传》。这位饱经风霜的老人,以拉家常的方式,把自己成功的经验和失败的教训娓娓道来,在通俗易懂的叙述中不仅有睿智和哲理的火花,且全书文字朴素幽默,使人备感亲切。它包含了人生奋斗与成功的真知灼见,以及诸种善与美的道德真谛,被认可为是改变了无数人命运的美国精神读本。《富兰林自传》历经两百余年畅销不衰,影响了几代美国人,是世界出版目前的很好畅销书。世界各国青年深受其影响,许多人因为这本书而有效改变了自己的人生,走上了成功的道路。

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作者简介

本杰明?富兰林(1706— 1790),资本主义精神的代表,人类道德与理性的佳诠释者,一个令人难以置信的通才,百科全书似的人物。作为政治家,他是美国独立运动的领导者、民主精神缔造者、《独立宣言》的起草者;同时,他还是杰出的科学家、外交家、出版家、作家和社会实业家。他像是"从天上偷窃火种的第二个普罗米修斯"(唐德语),成为举世认可的现代文明之父、美国人的象征。

目录

及时部分 写于1771年,作者自称是"对于别人来说无关紧要的家族逸事"。

第二部分 和及时部分写于同一时期,主要讲述作者从伦敦再次回到费城,开始创业以及成家的历程。

第三部分 写于1784年,地点在法国巴黎附近。作者自称写作的目的是"为了公众",不过,后来因为革命工作而中断。

第四部分 写于1788年,地点在费城的家里,作者简要介绍了自传缘起、对政党与宗教的见解、学习外语以及初入政坛的一些情况。

第五部分 自传中内容比较多的一部分,介绍了他一生中的主要工作和重要事件。

第六部分 自传的一个部分,是作者在其去世的前一年写的,不过很可惜,没有写完他就去世了。这部分内容主要是叙述与领主打官司的一些情况。

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我的祖父有4个儿子:托马斯、约翰、本杰明和约赛亚。有关他们的资料我没有带在身边,在这里,我把了解的情况写下来给你。如果那些资料在我离家期间没有丢失的话,你可以从中了解到许多更详细的情况。

长子托马斯(即大伯父)跟着父亲学打铁。他天资聪颖,在学业上曾经受到那个教区的大绅士帕尔梅先生的鼓励(他的弟弟们都曾受到同样的鼓励),后来成为地方上很有威望的书记官;与此同时,他还是本村以及北安普敦郡各项公益事业的主要推动者,关于这方面的传说很多。此外,他还深受哈利费斯爵士赏识,并得到其资助。他于1702年旧历1月6日去世,而我正是在4年后的这24小时出生的。我还记得:当埃顿村的一些长辈们向我们讲述他的生平和性格时,你惊异,因为你觉得他的情况和我有些类似。当时,你还说:"如果他在你出生的那天去世,人们会以为你是他的灵魂转世呢!"二伯父约翰是一名染匠,在我看来是毛织品的染匠。三伯父本杰明在伦敦学习染丝绸,悟性很好。我至今还清楚地记得,在我很小的时候,他曾来波士顿拜访我的父亲,并与我们同住了好几年。他活到高寿,孙子塞缪尔?富兰林现在还住在波士顿。伯父本杰明留下两卷四开本的诗稿,其中有一些是赠送给亲友的,下面有一首是他送给我的,作为范例。他还创造了一套速记法,并且教给我,但我从未实践过,因此早已经忘记了。由于父亲和他有着特别深厚的感情,我的名字就是随着这位伯父取的。他对宗教深信不已,只要有出色的教士布道,他就总是虔诚的听众,还用自己创造的速记方法将布道内容记录下来,后来留下了多卷速记本子。他还有政治狂热情绪,但就他的身份而言,这似乎有点过分。

我近在伦敦得到一卷他搜集的重要论文册子,讲的是1641年到1717年的一些公共事务。不过,从卷数的编号看,应该缺少了许多本,但仍然保留有8卷对开本,24卷四开本和八开本。这些书卷是一个旧书商(由于我有时候在这个旧书商那里买书,与他结识)搜集了拿来给我的。这些书似乎是三伯父在去美洲之前留下的,已经是50多年前的往事了。书的边页上还有他作的许多注释。

我们这个家族在很早的时候就参加了宗教改革运动,在玛丽女王统治的整个时期,一直信奉新教。他们因强烈反对罗马天主教而时常处于危险的境地。他们曾经有一本英文版《圣经》,为了不让别人发现,就把它打开,然后用绳子绑在一把折凳的底部。每当曾祖父向家人诵读《圣经》时,他就把折凳翻过来放在膝盖上,从绳子下面翻读;同时还会让一个孩子在门口放哨,如果有宗教法庭传令官露面,就立刻来报告。要是遇到这种情况,就把折凳翻过来放好,《圣经》就像之前那样被藏起来。这件逸事是我从三伯父本杰明那里听到的。我们全家对英国国教的信奉大约一直持续到查理二世统治的末年。当时,有些牧师因不信奉国教而遭到驱逐。这些人在北安普敦郡举行非国教徒集会,本杰明和约赛亚后来一直追随他们;而家里其他的人依然信奉国教。

我的父亲约赛亚结婚很早,大约在1682年,他带着妻子和3个孩子移居到新英格兰。非国教教徒的集会在那时是法律所不容许的,并且常常会被干扰。我父亲熟悉的一些有名望的人就想到要移居新大陆,并且劝说父亲同他们一起去。他们期望能够在新大陆拥有宗教信仰的自由。到新英格兰后,他的前妻又为他生了4个孩子;继室生了10个,总共有17个孩子。我还记得,曾经有一次坐在餐桌旁吃饭的就有13个,他们后来都长大成人,有了各自的家庭。我在新英格兰的波士顿出生,是家里小的男孩,还有两个妹妹。我母亲阿拜亚?福格尔是继室,她的父亲彼得斯?福格尔是新英格兰的批定居者。要是我没有记错的话,科顿?马瑟在《美洲基督教史》中给予他很高的评价,称赞他"信仰虔诚,学识渊博"。据说他写过各种题材的即兴小诗,不过发表的只有一首,许多年前我曾有幸读到过。

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