孙子兵法·三十六计(精装典藏本)图书
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孙子兵法·三十六计(精装典藏本)

《孙子兵法》充满了谋略的智慧,自其问世以来便被军事家们视为指导战争的金科玉律。孙武更是被海内外人士誉为“东方兵圣”“东方兵学的鼻祖”“超越中华文化圈对世界产生影响的少数中国...
  • 所属分类:图书 >政治/军事>军事>古代兵法/战法  
  • 作者:[孙武]
  • 产品参数:
  • 丛书名:博采谋略经典
  • 国际刊号:9787539272436
  • 出版社:江西教育出版社
  • 出版时间:2014-05
  • 印刷时间:2014-05-01
  • 版次:1
  • 开本:16开
  • 页数:--
  • 纸张:胶版纸
  • 包装:精装
  • 套装:

内容简介

《孙子兵法》充满了谋略的智慧,自其问世以来便被军事家们视为指导战争的金科玉律。孙武更是被海内外人士誉为“东方兵圣”“东方兵学的鼻祖”“超越中华文化圈对世界产生影响的少数中国伟人之一”。

《孙子兵法》不仅为军事行动提供了理论依据,还对政治、经济起有很大的指导作用。它提出了以“道”为首的战争制胜条件。其开宗明义:用兵打仗关系着国家的生死存亡,是不可不认真研究考察的,所以要“经之以五事,校之以计而索其情”。

《孙子兵法》还揭示了“知彼知己,百战不殆”的普遍军事规律。孙武在历史上次用简明扼要的语言概括了“知彼

编辑推荐

拿破仑随身必备兵书,西点军校必学教材书。

世界奉其为“兵学圣典”、“世界古代兵家名书”。

它与德国的《战争论》并称为世界上伟大的兵学名著。

打仗不会《孙子兵法》,你懂的!

《孙子兵法》是世界上早的兵法著作,已被翻译成29种文字在全世界各地出版发行。全世界政治家、军事家、商界寡头推崇的传世巨作。

《三十六计》则堪称一部奇书,它既讲兵家韬略,又大讲诡道,三十六之数还与《易经》的原理暗合。

作者简介

孙武(约前545—前470),汉族,字长卿,山东省惠民县人,春秋时期陈国公子妫完的后代。春秋时期吴国将领,著名的军事家、政治家。他被尊称为“兵圣”,是兵法家孙膑的祖先。

他曾率领吴国军队大破楚国军队,占领了楚的国都郢城,几近灭亡楚国。其著有巨作《孙子兵法》十三篇,为后世兵法家所推崇,被誉为“兵学圣典”,置于《武经七书》之首。被译为英文、法文、德文、日文,成为国际间最著名的兵学典范之书。

目录

孙子兵法

司马迁《孙子传》

及时篇计

第二篇作战

第三篇谋攻

第四篇军形

第五篇兵势

第六篇虚实

第七篇军争

第八篇九变

第九篇行军

第十篇地形

第十一篇九地

第十二篇火攻

第十三篇用间

总说三十六计

总说三十六计

及时套胜战计

及时计瞒天过海

第二计围魏救赵

第三计借刀杀人

第四计以逸待劳

第五计趁火打劫

第六计声东击西

第二套敌战计

第七计无中生有

第八计暗度陈仓

第九计隔岸观火

第十计笑里藏刀

第十一计李代桃僵

第十二计顺手牵羊

第三套攻战计

第十三计打草惊蛇

第十四计借尸还魂

第十五计调虎离山

第十六计欲擒故纵

第十七计抛砖引玉

第十八计擒贼擒王

第四套混战计

第十九计釜底抽薪

第二十计浑水摸鱼

第二十一计金蝉脱壳

第二十二计关门捉贼

第二十三计远交近攻

第二十四计假道伐虢

第五套并战计

第二十五计偷梁换柱

第二十六计指桑骂槐

第二十七计假痴不癫

第二十八计上屋抽梯

第二十九计树上开花

第三十计反客为主

第六套败战计

第三十一计美人计

第三十二计空城计

第三十三计反间计

第三十四计苦肉计

第三十五计连环计

第三十六计走为上

附录

曹操批注《孙子兵法》

及时篇计

第二篇作战

第三篇谋攻

第四篇军形

第五篇兵势

第六篇虚实

第七篇军争

第八篇九变

第九篇行军

第十篇地形

第十一篇九地

第十二篇火攻

第十三篇用间

在线预览

孙子武者,齐人也。

以兵法见于吴王阖闾。阖闾问:“子之十三篇,吾尽观之矣,可以小试勒兵乎?”对曰:“可。”阖闾曰:“可试以妇人乎?”曰:“可。”

于是许之,出宫中美女,得百八十人。孙子分为二队,以王之宠姬二人各为队长,皆令持戟。令之曰:“汝知而心与左右手、背乎?”妇人曰:“知之。”孙子曰:“前,则视心;左,视左手;右,视右手;后,即视背。”妇人曰:“诺。”约束既布,乃设斧钺,即三令五申之。于是鼓之右,妇人大笑。孙子曰:“约束不明,申令不熟,将之罪也。”复三令五申而鼓之左,妇人复大笑。孙子曰:“约束不明,申令不熟,将之罪也;即已明而不如法者,吏士之罪也。”乃欲斩左右队长。吴王从台上观,见且斩爱姬,大骇,趣(趋)使使下令曰:“寡人已知将军能用兵矣。寡人非此二姬,食不甘味,愿勿斩也。”孙子曰:“臣既已受命为将,将在军,君命有所不受。”遂斩队长二人以徇。

用其次为队长,于是复鼓之。妇人左右前后跪起皆中规矩绳墨,无敢出声。于是孙子使使报王曰:“兵既整齐,王可试下观之,唯王所欲用之,虽赴水火犹可也。”吴王曰:“将军罢休就舍,寡人不愿下观。”孙子曰:“王徒好其言,不能用其实。”

于是阖闾知孙子能用兵,卒以为将。西破强楚,入郢,北威齐、晋,显名诸侯,孙子与有力焉。

译文

孙子名武,齐国人。他以所著兵法求见于吴王阖闾。阖闾说:“您的十三篇我已全部拜读,可以试着为我操演一番吗?”孙子说“可以。”阖闾问:“可用女人来操演吗?”孙子说:“可以。”

就这样孙子答应了吴王的要求,吴王从宫中选出美女,共计一百八十人。孙子把她们分为两队,派吴王宠爱的两个妃子担任两队的队长,让她们全部拿着戟。孙子对她们说:“你们知道自己的心口、左手、右手和后背吗?”宫女们说:“知道。”孙子说:“前方是按心口所向,左方是按左手所向,右方是按右手所向,后方是按后背所向。”宫女们说:“是。”孙子宣布了纪律要求,便摆好用来行刑的斧钺,随后又三番五次重复了多遍。然后用鼓声指挥她们向右,宫女们却哄堂大笑起来。孙子说:“纪律不明,命令下达不清,这是将领的过错。”他又重复讲了纪律,然后又用鼓声指挥她们向左,宫女们还是哈哈大笑。孙子说:“纪律不明,命令下达不清,这是将领的过错;但既然已经再三申明了却还是没有执行,那就是下级士官的过错了。”说着就要将两队的队长斩首。吴王正从台上观看这场操练,见爱妃将要被斩,大惊失色,急忙派人下令说:“我已知道将军善于用兵了。但我如果没有这两个爱妃,吃饭也不香,请不要斩杀她们。”孙子说:“我既然已经受命为将,将军在军中,对国君有的命令可以不接受。”于是将两个队长斩首示众了。

随后他又依次选用队列的第二名宫女担任队长,再次用鼓声指挥她们操练。宫女们向左向右向前向后跪下起立,全都合乎要求,没有一个人敢出声。于是孙子派人回报吴王说:“队伍已经训练得整整齐齐,大王可以试着考核她们,任凭大王想让她们干什么,哪怕是赴汤蹈火也会去执行。”吴王说:“将军结束训练回馆舍休息去吧,我不想接着往下看了。”孙子说:“大王只不过喜欢我书上的话,却不能在实际中运用它。”

由此阖闾知道孙子善于用兵,就任他为将。吴国在西面击破强楚,攻入楚都郢;北边又威慑了齐、晋;吴王在列国诸侯中名声大噪,这其中孙子功不可没。

及时篇计

原文

孙子曰:兵①者,国之大事。死生之地,存亡之道,不可不察也。

故经之以五事②,校之以计,而索其情③:一曰道,二曰天,三曰地,四曰将,五曰法。道者,令民与上同意也,故可以与之死,可以与之生,而不畏危也。天者,阴阳、寒暑、时制也④。地者,高下、远近、险易、广狭、死生⑤也。将者,智、信、仁、勇、严⑥也。法者,曲制、官道、主用⑦也。凡此五者,将莫不闻,知之者胜,不知者不胜。故校之以计,而索其情。曰:主孰有道?将孰有能?天地孰得?法令孰行?兵众孰强?士卒孰练?赏罚孰明?吾以此知胜负矣。

将听吾计,用之必胜,留之;将不听吾计,用之必败,去之。计利以听⑧,乃为之势,以佐其外。势者,因利而制权⑨也。

兵者,诡道也⑩。故能而示之不能,用而示之不用,近而示之远,远而示之近。利而诱之,乱而取之,实而备之,强而避之,怒而挠之,卑而骄之,佚而劳之,亲而离之。攻其无备,出其不意。此兵家之胜,不可先传也。

夫未战而庙算胜者,得算多也;未战而庙算不胜者,得算少也。多算胜,少算不胜,而况于无算乎!吾以此观之,胜负见矣。

注释

①兵:兵器、兵士、军队、战争等。这里指战争。

②经之以五事:五事指道、天、地、将、法,这五个方面都属于决定战争胜败的基本因素;经,量度,这里是分析研究的意思。

③校之以计,而索其情:比较敌对双方的各种条件,从中探求战争胜负的情形。校,通“较”,比较;计,指“主孰有道”等“七计”。

④阴阳、寒暑、时制:阴阳,指昼夜、晴雨等天时气象的变化;寒暑,指寒冷、炎热等气温的不同;时制,指四季时令的更替等。

⑤远近、险易、广狭、死生:路程的远近、地形的险阻或平坦、作战地域的宽广或狭窄、地形是否利于攻守进退。死生,指地形上的死地和生地。死地,泛指行动困难和没有生活资料的地区;生地,泛指便于行动和容易取得生活资料的地区。

⑥智、信、仁、勇、严:这里指将帅的智谋才能、赏罚有信、爱抚士卒、勇敢果断、军纪严明等条件。

⑦曲制、官道、主用:曲制,指军队组织编制等方面的制度;官道,指各级将吏的职责区分、统辖管理等制度;主用,指军需物资、军用器械、军事费用的供应管理等制度。主,掌管;用,物资费用。

⑧计利以听:指有利的计策已被采纳。计,计策,这里指战争决策;以,通“已”;听,听从、采纳。

⑨因利而制权:即怎么对我有利就怎么行动。制权,即根据情况,采取相应的行动。

⑩兵者,诡道也:用兵是一种诡诈的行为。诡,奇异、谲诈、诡计多端,与道德上的诡诈不同,但也确有欺骗敌人的意思。

能而示之不能:是说能打却装作不能打。示,示形,也就是伪装。

用而示之不用:是说要用兵却装作不用兵。近而示之远,远而示之近:是说要向近处却装作要向远处。

乱而取之:对处于混乱状态的敌人,要乘机攻取它。

强而避之:对于强大的敌人,要暂时避开它。

怒而挠之:挠,挑逗。这句是指对于易怒的敌将,要用挑逗的办法激怒他,使其失去理智,轻举妄动。

卑而骄之:对于轻视我方的敌人,要设法使其更加骄傲,然后寻机击破;另一说:对敌人要示以卑弱,使其骄傲,放松戒备,从而利于攻击。

佚而劳之:佚,通“逸”。是说对于休整得充分的敌人,要设法使其疲劳。

不可先传:先,预先;传,传授。是说作战方法必须在战争中根据实际情况灵活运用,不可事先做出死板的规定。

译文

孙子说:战争是一个国家的头等大事,关系到军民的生死,国家的存亡,是不能不慎重周密地观察、分析、研究的。

因此,要从五个方面进行认真的比较分析,从而了解敌我双方的真实情况,来预测战争胜负的可能性。这五个方面,一是“道”,二是“天”,三是“地”,四是“将”,五是“法”。所谓“道”,就是要从政治思想上使人民与君主保持一致,这样,民众就可以与君主同生共死,而不会害怕任何危难。所谓天时,是指用兵时的昼夜、晴雨,严寒、酷热,春夏秋冬等气候情况。所谓地利,指的是用兵打仗时道路的远近,地势的险厄平易,地域的宽阔与狭窄,是死地还是生地等地理条件。所谓将帅,就是要考察带兵将领是否足智多谋、诚实忠信、仁爱部下、勇猛果断、治军严明。所谓法制,即是指军队的组织编制和纪律法规,人员的权责分配和管理教育,武器装备和军需物资的掌管使用。对这五个方面,将领都不能不做深入了解。只有真正了解和掌握这些情况的人才能取得战争的胜利。所以,必须再从以下七个方面进行比较分析,从而探索敌我双方胜败的情势。即比较敌我哪方的君主政治廉明,路线方针正确,哪方的将帅贤而有才,哪方占有天时、地利,哪方的军纪严明、法令能严格执行,哪一方的兵力比较强大,哪方的士兵训练有素,哪方的军队管理有方、赏罚分明,我根据这些情况就可以预测谁胜谁负了。

将帅如能听从我的谋划,用他指挥作战,必然取胜,就把他留下;如不听从我的谋划,用他指挥作战,必然失败,就把他辞去。听从了有利于克敌制胜的计策,还要创造一种势态,作为协助我方军事行动的外部条件。所谓有利的态势,就是根据对我有利的情况而采取灵活机动的措施和行动以保持战略主动。

用兵打仗就是运用诈谋奇计克敌制胜之道。所以,明明能征善战,却要对敌人装作软弱无能;本来准备用兵,却伪装成不准备打仗;明明要攻打近处的目标,却给敌人造成攻击远处的假象;本来要攻打远处的目标,相反却装作要在近处攻击。敌人贪利就用小利来引诱他上当;敌人混乱时就乘机攻取他;敌人实力雄厚时就要谨慎防备;敌人强大时就暂时避其锋芒;敌人暴躁易怒就可以撩拨他怒火而让其失去理智;敌人自卑而谨慎就使他骄傲自大,丧失警惕性;敌人休整良好,就要设法骚扰他,使其劳累;敌人如果内部亲密团结,就要设法离间他,使之分裂。要在敌人疏于防备的时候突然袭击防备薄弱之处,在敌人意想不到的情况下采取行动。这些都是军事家用兵取胜的妙计,只能随机应变灵活运用,而无法事先规定或说明的。

凡是作战以前在决策上就预计能取胜的,是因为有利条件多;作战以前在决策上就预计不能取胜的,是因为有利条件少,有利条件多的就能取胜,有利条件少的就不能取胜。何况不具备有利条件呢?我们根据这些来分析战争双方,那么胜负结果就可预见了。

……

网友评论(不代表本站观点)

来自匿名用**的评论:

这个版本的孙子兵法和36计,讲解很详细,翻译的很直白,便于理解。一些文言文的词汇,也给出了注释,推荐阅读。

2017-06-07 10:54:46
来自小妖的**的评论:

硬纸壳的,书角稍微有点变形,不过还能接受。这本书很早就想看看,里面说的是兵法,但是有些在生活中也是通用的。不是说要学着怎样算计人家,只是要懂得保护自己

2015-05-19 16:21:27
来自无昵称**的评论:

包装和封面非常非常喜欢。白底黑字看起来端庄又大气。正文每篇都有注释和翻译,后面还附有哪场战争运用了哪些计谋,清楚明了。很赞的一本书。全五星。

2015-11-14 11:56:38
来自Michell**的评论:

这本书是给老爸买的,他说看了非常有帮助,以后我也要看看

2017-08-07 10:49:39
来自无昵称**的评论:

孙子兵法,三十六计。老祖宗的东西传播的这么广,是有道理的

2017-08-15 14:52:19
来自饱***(**的评论:

无数个夜晚与它相遇,今日得以现身。不同的年纪读同一本书也会有不同的感触。

2017-06-24 12:42:06
来自匿名用**的评论:

解读透彻,可读性强,装帧精美,适合收藏,想要购入的读者不要再犹豫啦!

2017-08-08 09:03:36
来自禾艺**的评论:

家里有一本很早的版本比较薄,这次买这个带分析的看了更明白

2017-08-30 16:38:23
来自匿名用**的评论:

很详细的一本书,本来想给孩子买来看的,结果自己看上瘾了,整本书非常的高大上,值得收藏!

2017-05-31 23:19:52
来自匿名用**的评论:

印刷的不错。内容有注释有译文,出乎意料的是《孙子兵法》还有一个附录是曹操批注的。

2017-07-07 10:49:33
来自匿名用**的评论:

书的价格合理,书的封面很好看,我很喜欢,并且书的内容很棒,纸质也好,看得舒服,排版不错,点赞!!!

2017-06-26 22:05:44
来自无昵称**的评论:

第二I计 围魏救赵  第三计 借刀杀人  第四计 以逸待劳  第五计 趁火打劫  第六计 声东击西 第孙子兵法·三十六计(精装典藏8本)法》不

2015-09-24 19:45:09
来自无***儿**的评论:

质量不错 孩子一直好奇想看的书 我也想看 一直没读过 整体感觉不错 包装也还可以 搞活动 速度慢点 也理解

2017-05-31 16:49:12
来自匿名用**的评论:

经典著作,不管是不是军人都应该读。商场如战场,职场也如战场,观人于微,知己知彼,方可明哲保身。

2017-08-21 12:04:15
来自小***e(**的评论:

因为听了《不一样的卡梅拉》之《我不是胆小鬼》,里面说到:擒贼先擒王,给儿子讲了一点36计,他很感兴趣,于是买回来,一起了解一下。

2017-03-28 20:37:34
来自匿名用**的评论:

娃,很喜欢听三十六计。每晚的睡前故事。我也相信,一本好书,就是给孩子的心中播下一颗种子,播的种子越多,收获也越多。

2017-07-10 17:03:56
来自匿名用**的评论:

特别想买《目送》这本书,但是没货了,后来看到这本书封面还不错就买了,家里还有两本孙子兵法呢,不过感觉这本的内容还不错

2017-06-02 10:02:42
来自匿名用**的评论:

活学活用的真实故事,古人的前瞻性不光只是国人的荣耀呢!希望自己可以感同身受,用心体会,灵活运用达到事半功倍的效果吧!

2017-05-29 22:57:54
来自匿名用**的评论:

孙子兵法中的三十六计,每一计都能够让我们学到很多东西,把我看到的学到的运用到实际生活中去,我想这才是读书的最大意义吧。

2017-05-18 11:36:44
来自静安中**的评论:

书非常的好,一直都是当当的老客户,物流和包装都是一流的,推荐大家购买,好好好好好好好,好好好好,给我弟弟买的

2017-10-23 23:21:11
来自无昵称**的评论:

很好的一个版本,适合中学生读,有文言文原文,还有翻译及注释。更值得一提的是每一篇文章后都列举了古今中外的史实。极具特色,更有助于中学生对文言知识的学习及补充。强烈推荐。

2015-07-08 20:58:46
来自匿名用**的评论:

这本书包括2部分:所以兵法跟三十六计,我先看的是三十六计,古文按语以及它们的翻译,还有延伸给你讲实例。读起来不费力。纸质也不错。

2017-07-23 22:09:32
来自z***s(**的评论:

这是近几年我见过的最好的版本,内容不用说,外包装设计装帧精美,这类书以前的版本精装定价太高,平装不受欢迎,这要性价比极高,推荐给喜欢的朋友。

2017-02-26 10:12:15
来自匿名用**的评论:

从两方面来说,事情都有两面性.孙子兵法是我国古代的优秀文化.我们既要学习研究,还要又发现的精神找出不足.批判的继承,在发展中继承,在继承中发展。

2017-07-10 23:27:16
来自killua**的评论:

之前还看上一本红灰拼色封面的,犹豫了很久买了这本。因为更喜欢这个封面。拿到书后,大概的看了下,很有特色的是,除了原文,解析,译文外,还有举例!(列举的史人的事迹,不是单纯的假设)我觉得这个真不错,可以帮我们活学活用。

2014-11-16 09:27:32
来自斯***e(**的评论:

赶上活动,4折不到,感觉够划算,果断出手。不过快递太不靠谱。快递虚假签收不说,快递送达的时间比当当网给的到货时间晚一天,当当购物,不适合直接网上支付,否则快递没人管你。还是到付比较稳妥,虽然麻烦点,前一天半夜下单,到付,第二天中午就送达。总之,这是一次非常失望的快递体验。

2017-06-14 21:49:45
来自无昵称**的评论:

常言道:三十六计走为上,这是屌丝解读,虽然书最后确实也说了走为上,但那是最后好吗?前边的内容还有很多好吗?遇到任何问题你都走为上吗?至于兵法嘛,你还是自己看吧,这个东西,仁者见仁智者见智的,我哪知道你能看出什么独到见解呢~

2017-08-04 09:31:22
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