方与圆大全集图书
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方与圆大全集

取象于钱,外圆内方"是近代教育家、中国民主同盟领袖黄炎培为自己书写的立身处世的座右铭。这里的"钱",指的是中国古代所用的铜板——圆形,中间透着一个棱角分明的小方孔。 铜钱带给我们的启示就是,做人要外圆内...
  • 所属分类:图书 >成功/励志>处世学>为人处世  
  • 作者:[赵凡禹],[孙豆豆]编著
  • 产品参数:
  • 丛书名:超值金版
  • 国际刊号:9787542935519
  • 出版社:立信会计出版社
  • 出版时间:2012-07
  • 印刷时间:2012-07-01
  • 版次:1
  • 开本:16开
  • 页数:--
  • 纸张:胶版纸
  • 包装:平装
  • 套装:

内容简介

方"体现在做事上,就是方正,即遵循规矩,遵循法则。人们常说的"没有规矩,不成方圆",就是"方"的道理。一个人要想干出一番事业,要真正懂得为人处世玄机,要想工作顺利,生活快乐,没有"方"做支撑,是难以实现的。但是,仅仅依靠"方"又不足够,还需要有"圆"的包裹。圆是策略,是机变,能够建立丰功伟业的人,必然是能谦虚圆滑、灵活应变的人。凡是惹是生非、遇事坐失良机的人,必然是那些性格执拗不会变通的人。孔子说过:有向学之志的人,未必能够取得某种成就;取得某种成就的人,未必每件事情都合乎原则;而每件事情都合乎原则的人,未必懂得根据实际情况灵活变通。可见,只有将"方"和"圆"的智慧有机地结合起来,该方的时候方,该圆的时候圆,方外有圆,圆中有方,方圆相济,才能营造良好的生存环境,成就一番事业。

编辑推荐

"圆",是处世之道,是一种宽厚、融通,是大智若愚,是与人为善,是居高临下、明察秋毫的心智的高度健全和成熟。

"方",是做人之本,是堂堂正正做人的精神脊梁,这个世界上受欢迎、受爱戴的那些人物无不是具有"方"之灵魂。

目录

及时篇 方与圆——大智慧和大包容的统

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第1章方是刚,圆是柔

人不可无刚

"人不可无刚,无刚则不能自立",这里的刚就是指原则。鲁迅曾说:"人世间真是难处的地方,说一个人`不通世故`固然不是好话,但是说他`深于世故`也不是好话。"很多人在生活中常常把握不住自己,在心中不活不觉丧失了刚,因此也就丧失了原则。比如,要保持一定的个性,要懂得适可而止,要讲诚实,守信用等等。一个人若无原则,就会成为"软骨病者"。因此,无论何时何地,做人原则都是不可丢失的。

明朝有位尚书名叫杨熹,是江苏吴县人,他对自己要求严格。有24小时晚上,他做了一个梦,梦到自己在一个园林之中游玩时,竟然顺手摘下了树上的两颗李子来吃。醒了之后,他非常自责,他说:"这是因为我平时对于义和利,认识不够清楚的缘故,才会在梦中偷吃人家园子里种的李子啊!"为了此事,杨熹几天不吃饭以惩罚自己。

人生在世,必须有自己立身处世的原则和标准。在这种标准的要求下,有所为有所不为,即符合标准的,哪怕孤身一人,也要坚守到底;不符合自己标准的,即使有再大的诱惑、再多人的鼓舞,也决不随波逐流。

如果不能做到"有所为有所不为"则将一事无成。比如,一个人计划花三年的业余时间写一本书,但他是个没有原则的人。朋友叫喝闲酒,为了面子,去了;同学叫搓麻将,盛情难却,去了;同事邀请打牌,为了关系,又去了。如此三来两往,弟兄们感情是维护住了,但计划写的书三年过去了才写了个开头,照这样下去,恐怕再过2年他也无法完成他的计划。

王师傅的身体一直不太好,医生嘱咐他一定要少喝酒,尽量不喝,他也给自己规定平时尽量不喝,如果实在推不掉就以三杯为原则,坚决不超过三杯。

可是,生活中应酬很多,几个朋友坐在一起,常常要推杯换盏,边喝边聊。几杯酒下肚之后,在朋友的再三劝说之下,脑袋一热,什么三杯原则,五杯又能怎么样?于是,放开肚子喝了起来。结果喝得酩酊大醉,误了其他的事不说,自己的老胃病又犯了,而且愈加严重了,后悔不迭。

做什么事情都要有个度,不能一味地去迎合别人而改变自己,超过了这个度,就是没有原则。什么事情没有原则,只会带来不良后果,而不会有什么好的结局。

但是,这又是一个讲究合作的社会,每个人都不能独自一个人生活。你要想获得成功必定需要周围人的支持、合作、帮助、理解,孤家寡人将一事无成。所以,你很多时候不得不去迎合别人,以获取别人的喜欢和信任。但这并不是让你处处为了迎合别人而去改变自己,抹杀自己的个性,失去自己做人的原则。

在社会生活中,由于分工和能力的不同,必然要有领导者和被领导者。既要有人运筹帷幄,掌管大局,又要有人身体力行,动手去干。但是,不管干什么,都要有自己的原则、自己的立场,不能一点儿主见没有。这里的原则既包括办事的方法,也包括日常生活中为人处世的立场、原则,少了哪个都会给你带来困难,并将影响你的生活。

一个人的精力是有限的。你不可能什么都得到,而又什么都不失去。你必须学会选择,学会放弃。这就要"有所为,有所不为"。"有所为"是目的,"有所不为"是达到目的的手段和方法。

有一个企业的老总是一位非常敬业的企业家。他事必躬亲,公司里的事,无论大小,他都要亲自过问。他手下虽然有5个副总级的人,但他不放心,不放权,一个人忙得团团转,结果身体累垮了,企业还是不断出现问题。

因此,"有所为,有所不为"是一种能力,更是一种境界、一种智慧,与"舍得"有异曲同工之妙。

古语云:治国之道,有所为,有所不为。其实,何止是治国之道,它也是做人的一条重要原则。要想"有所为"就必须"有所不为";"有所不为"是为了更好地"有所为"。做到了这一点,一个人将终身受益无穷。

过刚则无弹性

方代表原则性和是非观,是对人生方向的整体性引导。它遵循传统的道德规范,又不失做人的个性。

坚守方正没有错,但是如果过于刚直,就失去了做人的弹性,容易得罪人,容易让自己陷入危险的境地。

古人常说:过刚易折。所以,我们在坚守方正的同时,也要保持做人的弹性,把握好"火候",适可而止,否则受苦的只能是自己。

唐德宗时,杨炎与卢杞一度同任宰相。卢杞是一个除了逢迎拍马之外一无所长的阴险小人,而杨炎却是一位满腹经纶的才子。

杨炎性格过于刚直,不屑与卢杞这种小人往来。为此,卢杞一直怀恨在心,千方百计想要算计杨炎。

有一年,节度使梁崇义背叛朝廷,发动叛乱,德宗皇帝命淮西节度使李希烈前去讨伐。杨炎认为李希烈为人反复无常,坚决阻挠重用李希烈。

但是德宗已经下定了决心,对杨炎说:"这件事你就不要管了!"可是,刚直的杨炎并不把德宗的不快放在眼里,还是一再表示反对任用李希烈。这使本来就对他有点不满的德宗更加生气。

不巧的是,诏命下达之后,正好赶上连日阴雨,李希烈进军迟缓,德宗又是个急性子,于是就找卢杞商量。卢杞便对德宗说:"李希烈之所以拖延徘徊,正是因为听说杨炎反对他的缘故,陛下何必为了保全杨炎的面子而影响平定叛军的大事呢?不如暂时免去杨炎宰相的职位,让李希烈放心。等到叛军平定之后,再重新起用杨炎,也没有什么大关系!"

卢杞的这番话看似为朝廷考虑,而且也没有一句伤害杨炎的话,但德宗果然听信了卢杞的话,免去了杨炎的宰相职务。

就这样,一味刚直的杨炎丢掉了相位。

违背道义、逢迎权势固然会毁坏名气、丧失气节,但一味刚正不阿,不懂得保护自己,掩藏自己,那么,最终受苦的就只有自己。所以,我们在想维护自己方正刚直的同时,也要学会一点圆滑,学会掩藏住自己的锋芒,让别人在你身上找不到话柄。

韩忠和张浚都是一家大型企业的研发人员,今年年初,他们部门的主管离职,新主管本该从资历出众、业绩过人的韩忠和张浚两人中产生,没想到,从总公司"空降"下来的副总,一意孤行,安排自己的手下秦辉坐上了这个位置。

这位新上任的研发部主管秦辉,此前对本部门一知半解,又缺少经验,没能和同事建立起有效的沟通,工作上的种种失误引得众人怨声载道,其中,以张浚的声音较高。张浚一方面为秦辉的领导不力生气,另一方面也为自己和韩忠打抱不平,他一向就是直炮筒脾气,一来二去,就和秦辉结下了怨愤。

时过不久,研发部门发生了一桩意外,给公司造成了巨大的损失。秦辉为了撇清关系,将所有的责任推给了张浚,将其辞退。

韩忠得知这个消息后,心里也很不平。他知道自己也不容于秦辉,从此更加小心谨慎。

秦辉本对韩忠也忌惮颇深,辞退张浚后,恨不能把他也一并除去,免得碍手碍脚。然而,他没想到的是,韩忠慎言慎行,让他挑不出一点毛病来,只能放过他。

韩忠懂得适时收起自己的锋芒,才得以保身。可见圆融的重要。一个人如果不懂得圆融处世,那么,才华横溢就可能变成清高自傲,个性十足就可能化为一意孤行,我行我素……当我们坚守自己的刚直的时候,很可能已经因为不懂得圆滑而得罪了别人,而此刻,那些对你心怀忌恨的人,很可能就躲在某个角落,等着找你麻烦。

身处在这样的环境中,自然不会舒服。所以,与其过于坚持自己,去得罪别人,不如适当地圆滑一点,表面上跟谁都合得来,内心里却有自己的分寸。这样,我们才能在人群中隐藏自己,不至于要时刻提防别人的算计。

上善若水,以柔克刚

刚正的东西由于过于坚硬,更容易折断,而圆融如水,可以随意变形,就不会因为环境或者外力的原因而受到任何的损伤。做人要有原则,同时也不能缺少弹性。圆融的人,能够看透对方的需要,适时地调整自己,所以更能适应社会,获得别人的支持和认可。

传说,商容是商纣王时的大夫,因屡次直谏荒淫无道的纣王,结果遭到贬谪。后来,纣王剖比干,囚箕子,逐微子,商容感到心寒,便躲进深山之中,避世隐居,不问世事。武王灭亡商朝后,天下大定。周室表彰商容,想召他出山,商容婉言谢绝。他遗世独立,静心养性,修得一副仙风道骨,虽然年岁已过数百,仍然精神矍铄,面色如童。到了春秋末年,老子降世,商容知道他不是平凡人物,便收他为弟子,传授他天地玄机,处事妙道。

据说有一次,商容得了重病,自知将不久于人世。老子匆匆赶来问候老师。他先询问了老师的病情,然后对老师说:"先生的病确实很重了,有什么教导要嘱咐弟子的吗?"

商容说:"乘车经过故乡的时候要下车,你知道这是为什么吗?"

老子说:"过故乡而下车,大概是表示要不忘故乡吧?"

商容说:"对了!那么,经过高大的古树的时候,要快速地走过,你知道这是为什么吗?"

老子说:"经过高大的古树要快速地走过,这大概是说要尊敬德高望重的长者吧?"

商容说:"是啊!"然后张开嘴给老子看,说,"我的舌头在吗?"

老子说:"在。"

商容又说:"我的牙齿还在吗?"

老子说:"不在了。"

商容说:"你知道这是什么道理吗?"

老子说:"舌存而齿亡,这不是说刚强的东西已经消亡了,而柔弱的东西还存在吗?"

"说得好啊!天下的事理正是这样。你没看见那水吗?天下万物,没有什么比水更柔弱的了。然而积水为海,则广阔无际,深不可测,大至于无穷,远极于无涯。百川灌之,无所增加;风吹日晒,没有减少。上天则为雨露,下地则为润泽。万物没有它不能生长,百川离开它不能成功。奔流起来不可遏止,无形无状不可把握。剑刺不能伤害它,棒击无法打碎它。刀斩不会断,火烧不能燃。它锋利无比,可以磨灭金石;强健至极,可以承载舟船。深可渗进无形之域,高可翱翔于缥缈之间。涓涓细流回旋于川谷之中,滔滔巨浪翻腾于大荒之野。水为什么能够具有如此大的威力?因为它柔软润滑,所以能够出于无有,入于无间,攻坚克强,无可匹敌。弱而胜强,柔而克刚,世上没人不知,然而无人能行。你明白了吗?"

老子说:"先生说得太好了!天下之至柔,驰骋天下之至坚,确实是万世不易的定理。人活着的时候,身体柔软脆弱,死后尸体就变得僵硬坚挺。草木活着的时候,又柔又软,一死就变得枯槁坚硬。所以刚强的东西是走向死亡的东西,柔弱的东西是生机勃勃的东西。军队太强大,容易被消灭;树木太坚硬,容易被吹折。两国相争,弱国胜;两仇争利,柔者得。皮革太坚固,容易破裂;牙齿比舌头硬,所以先消亡。坚强的东西能胜不如自己的东西,柔弱的东西则克超过自己的东西。所以强大的东西处于劣势,柔弱的东西居于上风。积弱可以为强,积柔则就为刚。欲刚必以柔守之,欲强必以弱保之。"

商容欣慰地笑了,说"你已经得大道了。天下道理都已经被你说尽了,我还有什么需要留给你的呢?"

以柔克刚,以弱胜强,是道家守柔主静的动静观,这里面包含着朴素的辩证法。商容对老子讲的"舌头与牙齿"的故事,以及"水"的能量,均在证明"柔"与"刚"的辩证关系。

从大宇宙的时空观念来看事物,我们会品味出道家人生态度的独特理念。宇宙间的一切生命本体,很难说有大、小、弱、强之分,任何事物都在变化中运行,没有的胜者和败者。明白这个道理,有助于人们把握自己对待人生的态度。

过柔难以成功

过柔难以成功。有些素质、人品及机会都很好的人,因为优柔寡断的性格,一事无成。美国化工协会会长、FMC公司总裁威廉?沃特说:"如果一个人永远徘徊于两件事之间,对自己先做哪一件犹豫不决,他将会一件事情都做不成。"

韩信身经百战,战无不胜,攻无不克,是一员颇具智勇的战将,可是,他的"大智大勇"却难以掩盖他优柔寡断的性格。在长达四年的楚汉相争期间,如果韩信既不从项羽也不属刘邦,自树一帜,即可同刘、项形成三足鼎立之势,而且当时的环境也为他自立提供了多次机遇。但由于他优柔寡断的性格,他最终不仅失去了自立为王的机会,还把命搭了进去。

韩信率兵伐齐,斩了齐王田广,占领了齐国,不仅扩大了疆域,也壮大了自己的势力。这时,他已统帅数十万大军,成为举足轻重的人物。当时楚汉相争的形势是,韩信叛刘归项则刘灭,向刘背项则项亡。如果韩信自树一帜就会形成三足鼎立之势。

在刘邦与项羽相争得最激烈时期,诸侯各据一方,群雄逐鹿,各逞其能。在风云变幻的楚汉相争中,英雄辈出,居然有一个不起眼的小人物——蒯通,他把当时天下的形势看得极为透彻。他深知"天下权在信",于是拜见韩信,从当时的形势,韩信所处的环境与他的实力,以及他将来得天下的利益等诸方面苦口婆心地规劝他造反自立。可是韩信考虑许久还是犹豫不决,"先生言之有理,容我权衡一下,再做决定。"蒯通认为韩信已被自己说服,便告辞了。

蒯通本以为韩信是个胸怀大志的人,将来一定能做出经天纬地的大事业,可他等了数日,却不见韩信有要自立为王的迹象,便又找韩信,说:"希望将军快做决定,机不可失,时不再来。"韩信当即回答说:"先生请不要再费心了。我考虑再三,自从归汉后,刘邦肯把将军大印交给我,让我统领数万大军,现在又封我为齐王,如果我忘恩负义,必遭报应。况且我擒魏豹、平赵、定燕、灭齐,立下战功累累,又一向以忠信对待他。我想汉王不会亏待我的。".

蒯通听后,明知再劝也没用,转身告退。他担心招惹是非,便仰天长叹,佯装疯癫,逃离汉营。

当时,韩信正处于楚汉相争的乱世,为他自树一帜提供了极好的契机,他本人智勇超常,手握重兵数十万,又雄踞齐地,有能力、有把握自立为王;还有蒯通为他出谋划策,可以说这是一位不可多得的谋士,他煞费苦心地规劝、开导,甚至开导到不能再开导的程度。可以说,天时、地利、人和都具备,而韩信仍然优柔寡断。正如韩信自己所说:"我若负德,必至不祥。"后来的事实证明,他的命运果然"不祥",但绝不是因"负德",而是由于他优柔的性格所致,岂不是咎由自取?

后来韩信又一次错失良机。刘邦追杀项羽旧部钟离眛,韩信出于同乡之谊收留了他。这招致了刘邦的不满,而此时韩信若能当机立断,肯与钟离眛联手共同抗汉,那不仅保护了钟离眛的性命,他自己日后也能幸免于难。可惜的是,韩信在这次机遇面前仍犹豫不决,于是不仅失去了朋友,又眼睁睁地失去了成功的机会。韩信不听蒯通的规劝,不理钟离眛的指点,只因他优柔寡断的性格,致使两次机遇都失去了。

也许,对于优柔性格的韩信来说,最理想的行为方式,就是让别人先反,自己在一旁优柔地观看,败则与己无关,胜则乘势而起,韩信确实这样做了。然而,刘邦和吕后却不优柔,他们快刀斩乱麻,处决了韩信。

韩信在优柔中被杀,其实他到死都没有真反,而只是在犹豫,他是被半推半就硬拉上刑场的,直到临死一刻,韩信才仰天长叹:"悔不听蒯通言,反被女人以计诛杀,呜呼哀哉!"

的确,如果一个人在一种意见和另一种意见、这个计划和那个计划之间跳来跳去,像风标一样摇摆不定,每一阵微风都能影响它。那么,这样的人肯定是性格软弱、没有主见的人,他在任何事情上都只能是一无所成,无论是举足轻重的大事还是微不足道的小事,概莫能外。

……

网友评论(不代表本站观点)

来自无昵称**的评论:

书质量很好,

2016-11-06 20:42:10
来自止水羊**的评论:

2016-11-18 01:35:01
来自匿名用**的评论:

正版,不错,永远爱当当

2016-12-24 11:53:47
来自y***酱(**的评论:

书挺不错的

2016-12-28 17:43:09
来自匿名用**的评论:

一直在当当网买书,一如既往地支持!书质量好,包装好,送货快,种类全!

2017-01-06 19:21:51
来自小***6(**的评论:

不错、不错不错

2017-01-09 20:21:16
来自匿名用**的评论:

还行吧,感觉纸质一般

2017-01-13 21:54:01
来自匿名用**的评论:

不好意思,确认晚了。纸尿裤买给朋友的孩子的,查不到物流信息,刚联系朋友才确认已收货,所以未能及时确认,抱歉。好评

2017-02-13 18:03:55
来自匿名用**的评论:

66666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666

2017-03-02 18:18:46
来自匿名用**的评论:

非常棒!!!

2017-03-10 10:52:00
来自匿名用**的评论:

挺好的呀!!!

2017-04-12 10:22:33
来自匿名用**的评论:

书的包装完整

2017-04-12 20:51:29
来自我***大**的评论:

书不错,内容是我想要的,好棒棒哒

2017-04-17 16:26:43
来自匿名用**的评论:

还好刚收到,待细读!

2017-04-28 22:38:10
来自匿名用**的评论:

内容不错,很好很强大

2017-05-21 16:01:33
来自匿名用**的评论:

好好好好好

2017-06-19 20:26:24
来自无昵称**的评论:

纸质和印刷都非常不错,只是收到时包装不是太好,有轻微磨损

2017-08-29 20:54:20
来自夜玫瑰9**的评论:

方与圆大全集 不错,值得一看!

2017-09-24 08:46:25
来自无昵称**的评论:

收到了,很快,书的质量很好,这几天很忙还没来得及看呢

2013-05-21 11:54:58
来自bonnie2**的评论:

发货速度很快,纸张可以,看了前面的,挺不错,值得学习!

2013-07-23 09:26:51
来自菁菁0宝**的评论:

这个很不错,书是正版,很好!好评!

2013-05-20 16:34:47
来自无昵称**的评论:

朋友推荐买的,还不错。书内容丰富,方方面面,值得阅读和学习。

2015-05-03 21:16:29
来自无昵称**的评论:

深入浅出地诠释了方与圆的真谛,充满智慧的一本书。

2013-08-23 19:05:11
来自无昵称**的评论:

教人为人处世,通过不断的举例告诉我们人生的道理,很值得的一本书!!

2012-11-12 22:50:25
来自无昵称**的评论:

这本书想买了很久了,终到了,只是还没有看!不用说,肯定很好看!于

2013-10-21 22:46:43
来自蓝色魅**的评论:

让我们学会做人需要有正气,处事要圆滑才不会伤人。

2013-10-26 22:44:31
来自无昵称**的评论:

是说我们做事情一定要有规则 圆是我们的人际关系

2013-04-12 00:19:21
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