及时卷：人生只如梦

岁月如诗，平平仄仄，皆是起承转合。人生如梦，蓦然回首，早已灯火阑珊。红尘里，每个人都是异乡行客。

宋词的天空下时光就在手边，却总觉得遥远。回忆里，我们都是不识愁滋味的少年。更远的回忆里，无数人举杯写着风花雪月。这个清晨，在喧闹的城市里坐了下来，想起了那些被诗酒充满的时代。风流快意的魏晋，醉意迷离的大唐，还有后来人们莫名的蜚短流长，都让人不自禁地思索。然后，推开某扇门，看到了那个时代，繁华与落寞，都在其中若隐若现。因为十分钟爱宋词，所以在掀开那扇门的时候，还是有些战战兢兢。可我终究还是走了进去，只因，我必须去到那里，遇见所要遇见的那个人。纵然不能对饮倾谈，至少应该弄清楚，他如何将辗转流离的人生，过出恬淡自在的兴味。我说的是宋朝，那个令人悲喜交错的时代。几许流水清风，几段烟霞云月，就能带我们回到那里。那个时代用最唯美的文字，书写了人间最华丽的悲伤与落寞。那里，吹梅笛怨，染柳烟浓；那里，斜阳万里，浊酒断肠。甚至，不需回去，不需走入。只需遥望，就能看到烟花绚烂；只需驻足，就能听到琴声依旧。无疑，那是个忧伤的时代，平民在忧伤，皇帝在忧伤，文人在忧伤，将军在忧伤。无人能解开聚散离合的谜题，无人能画出沧海桑田的变迁。如今，诗情也好，画意也好；繁华也好，寥落也好，都封印在时光深处，沾了风霜，落了尘埃。我们只能借着清幽的月光，以及那些疏疏落落的文字，回到遥远的从前，探寻当时的气息。白衣卿相独步天涯，衣袖生风；才子佳人执手相看，泪下潇湘；悲凉将军纵马疆场，壮志未酬；忧伤词客醉饮清凉，花间月下。总是在不经意间，遇见那些悲伤落寞的情调，虽然沉沦萧瑟，却又流连忘返。曾经，那里繁华如梦。楼台街巷，车水马龙，无论君王臣子还是贩夫走卒，无论文人雅士还是寻常百姓，都沉醉在那场悠长的幻梦里。所有的平平仄仄，所有的聚散离合，将整个时代点缀得华丽绝伦。可以说，宋词是人间最美的情花，让人忍不住拈起细看，忍不住意乱神迷。那样精致而伤感的时代，那样静美而优雅的词韵，都散落在那时的幕布上。所有的生命，都在尽情绽放，只为那如水如烟的年月。当整个时代深锁在那抹诗情词意中，就必然永难褪去最初的色彩。遥遥望去，往事依然。宋词的天空下，有明月照彩云归的悠然，也有十年生死两茫茫的悲情！无论如何，那一棹斜阳里最温婉的画面，永远是我们的心灵属地。因为我们都知道，我们最终也会走向沉寂。当然，借着星月之光，我们也能看到刀光剑影，听到马蹄声乱。只不过，大金的号角声与马蹄声响彻天涯的时候，汴河两岸，依旧是歌舞升平。天子依旧坐在龙椅上，写写画画，倍感无聊。街市上熙来攘往的人流，汴河里轻轻悠悠的船只，都在宣示着安详和平静。当旧梦逝去，人们终于知道繁华如梦。偏安的日子里，暖风吹得有人迷醉，却不知，万里江山，早已破碎。曾经无可比拟的风流，被北风刮得凌乱不堪。于是，斜阳欲晚的日子，萧瑟的词人无奈地说：风流总被雨打风吹去。多年以后，情花般的宋词，只留下草树斜阳、寻常巷陌，以及帘卷西风，人比黄花的凄凄惨惨。无论那里有多少柔情与荒凉，多少旖旎与惨淡，我们总愿意走进去，触摸那里清冷的月光、静默的烟云。每个人心底总有那么一块地方是留给月光的，只是我们总是奔忙于现实，常常让那里荒芜。无论人世如何变迁，月光总在那里，照临万物，无怨无悔；无论沧海如何浮沉，宋词总在那里，飘飘洒洒，清清淡淡。尽管悲伤多于欢喜，落寞多于悠闲，却也无妨。穿越时光之河，回到最初，纵然看到残阳饮血，纵然听到琴声幽怨，何尝不是自在的出走、恬淡的回归！就在这样的出走与回归之间，我们总会遇见那个文人。说起宋词，总是绕不过他。在人们沉醉于花前月下的时候，他傲然地站在那里，落笔如风，给宋词注入了更多的内涵。他便是苏轼。人们说，柳永的词，适合窈窕女子手执红牙板，唱杨柳岸晓风残月；人们说，苏轼的词，适合关西大汉，手执铜琵琶，唱大江东去。其实，苏轼的生命里，也有过小桥流水般的爱情。那三个女子，都曾让他的时光变得温暖。只是，纵意豪放的苏轼，也不得不面对悲欢离合。隔着漫漫尘埃，我们似乎仍能听到他漫长的叹息。明月夜，短松冈，多少相依相伴的画面，成了落寞无言的理由。爱情就是这样，无论曾经多美，也总会在不经意间只剩回忆。当时只道是寻常。很多时候，这竟是爱情的结尾，多悲凉！但也没办法，缘起缘灭，只在刹那。失去爱人，苏轼也曾无比悲伤。但是，悲伤过后，他还有许多事要做。他要以词人之手勾勒时光，他要在宣纸上闪转腾挪。笔走龙蛇之后，他的书法也成了后人景仰他的理由。其实，他也喜欢作画，临摹吴道子的壁画使人看不出真伪。他热衷于吃，我们熟知的东坡肉、东坡肘子，都是他发明的做法；他在惠州吃着美味的荔枝悠然地说：日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人。他有时也会戴上他亲手缝制的东坡帽招摇过市得意洋洋。文人的洒脱，在他身上展现得淋漓尽致。人们之所以喜欢他，除了因为他的词风，还因为他的性情。苏轼是个性情简单的人，行事光明磊落，言谈率真直接，不喜欢曲意逢迎。这样的性情，适合独自清欢，却不适合人际周旋。但是，身为文人，处在那个时代，又不能总是独善其身。事实上，苏轼始终都是心忧天下的，即使在贬谪期间，他也总愿意为百姓做些诸如修堤赈灾的实事。他走入了官场，带着那颗为民请命之心。只是，当时的大宋朝廷里，有个叫王安石的人，倔强地坚持着变法。在这场变法中，官员们分庭抗礼，斗得头破血流，整个朝廷充满了乌烟瘴气。那些善于蝇营狗苟的跳梁小丑们登上了政治舞台，而许多正直的官员或者退避三舍，或者被贬斥。苏轼属于后者。应该说，苏轼和王安石是彼此欣赏的，但仅限于才情。在政治见解上，他们几乎是水火不相容的。简单直率的苏轼，终于没能避免被贬的命运。官场如泥淖深渊，本就不适合性情简单的人。千百年前，许多文人虽然走入了官场，不过是且行且退，或者是半醉半醒，即使如此，也常常落得满身伤痕。苏轼也是如此。带着伤痕和贬官文书，他去了远离喧嚣的地方。官位低微了，生活艰苦了，岁月荒凉了。就在这样的境遇里，他沉默了许久，然后蓦然回首，明白了人生的意义。起落浮沉，离合聚散，皆是尘缘。刹那的了悟，从此爱上了山水渔歌。世事纷扰，便再难侵扰他的内心。于是，那个潇洒的苏东坡，便从风雨中悠然走来了。多年以后，他仍旧那样走着，不徐不疾，不悲不喜。把别人的苟且活成了潇洒，这就是苏轼的人生。

路过人间 我们来自偶然，也将去向偶然。来如清风，去似野草，这就是人生。漫长也短暂，寂静也欢愉。无数次的不期而遇，无数次的人各天涯，无数次的谈笑风生，无数次的静默无语。仔细想想，我们不过是尘缘里茫然行走的棋子。不管怎样，路过人间，每个人都是奇迹。宋仁宗景祐三年(公元1037年)，时值冬日，苏轼出生于四川省眉山镇。眉山附近，有佛教胜地峨眉山，有雄伟壮观的乐山大佛，还有长江的支流岷江。在乐山，当年也和如今相似，人们可以乘小舟自玻璃江逆流而上直到眉山，玻璃江因其水色而得名，因为在冬季，水色晶莹深蓝；夏季之时，急流自山峦间奔流而至，水色深黄。玻璃江为岷江支流，因眉山位于乐山与成都之间，凡欲赴成都的旅客，必须经过眉山。眉山风景秀丽，自古为人称道。至今，这里的人们还会骄傲地对远方来客提起苏家，那是中国历史上最著名的文学世家，以“三苏”并称。父亲苏洵，生有二子，长子苏轼，字子瞻；次子苏辙，字子由，父子三人占唐宋八大家中的三席之地。眉山是个适宜居住的地方，城市虽小，却是依山傍水。当地种植荷花已成行业，因为临近各市镇都会来此地采购荷花。行走于这里的街市，总会看到许多荷花池，荷花盛开，香气袭人。苏家的宅子就在这里。在这座宅院中，一间屋子墙的正中，挂着张果老的画像。苏轼的父亲苏洵，现年二十七岁。在苏轼出生前，他始终默默无闻。数年前他妻子已经生了个女儿，后来生了个儿子，不久就夭折了。可以说，那是他精神上多灾多难的岁月。所以，在市场上看到那幅画，他就用玉镯换来，挂在那里，日日祈祷。现在，他终于如愿以偿了。苏轼的降生，给了他莫大的快乐。寻常的巷陌，寻常的时光。却总有不寻常的聚散和来去。苏轼出生了，茫然地看着世界。千古江山，红尘烟雨，都在他的身侧，如画般铺开。倾城的日光照着这幼小的生命，也照着万千生灵和沉默不语的年光。许多年后，苏轼终于知道，那飘渺的尘世，总有日光照不到的地方。那些暗角，那些长夜，必须由自己的心灯去照亮。没有人知道，那个呱呱坠地的婴儿日后会长成什么模样。就像许多初到人间的生命，道路沉默地横在那里，等着他去踩出痕迹。当然，也可以说，每个人都是遥远的道路，由经过的人们踩出悲欢。苏轼的降生是在天蝎宫之下，拿他自己的话说，这就是他生平忧患未央的原因。自从踏入仕途，他几乎从未停止漂泊。被中伤，被贬谪，风雨飘零，都习以为常。幸好，他是苏轼，在不休的纷扰之前，很快就学会了从容。于是，那些浮浮沉沉，也就成了酒杯外的浮光掠影。他在乎的，是心中的无限天地，还有天地间的大自在。苏家算是小康之家，自己有田产，比普通中产之家还较富有。家中有几个使女，苏轼和他姐姐，以及后来出生的弟弟苏辙，都有奶娘专门照看。苏轼出生的时候，祖父仍然健在。这位老人虽然不识字，但是行事磊落率真，颇有大家风范。他年轻的时候，英俊潇洒，慷慨大方，酒量极大。当时他家住在乡间，自己广有田地。他不像别人那样储存食米，却以米换谷，在自家谷仓中存了三四万石之多。别人不知缘由，随后荒年欠收，他便开仓散粮。人们终于明白他当初为何广存稻谷，只因稻谷可藏数年，而稻米天潮时容易霉坏。这是个性情旷达乐天知命的人，优哉游哉地活着，似乎很少有烦心之事。他时常带着酒壶，与朋友在青草地上席地而坐，饮酒谈笑，消遣时光。看上去，颇有些魏晋风流名士的风采。不过，在那些拘谨的农人看来，这样的行为显然不合适。令人欣喜的是，他并不在意别人的看法，就那样潇洒地活着，清风流水般写意。某天，酒醉之后，他走进一间庙里，把一尊神像摔得粉碎。其实，他本就不喜欢那神像，借着酒意，就让他归了尘土。更可能的原因是，他对庙里的庙祝不满，因为庙祝常向信徒们勒索钱财。醉意里头，尽是清醒；就像，繁华里头，满是萧瑟。这世上，许多事都是对立存在的。没有聚就没有散，没有得就没有失。关键是，醒醉聚散之间，是否能寂静如尘。在他的二儿子，也就是苏轼的叔父，赶考高中以后，官家送来喜报，他正是醉意朦胧，手里攥着牛肉大快朵颐。然后，他拿起喜报，向朋友们高声宣读，欢乐之下，把那块牛肉也扔在装喜报的行李袋里。他找了一个村中的小伙子为他背行李袋，他骑着驴，往城里走去。路上的行人见此情景都不禁大笑。与苏家联姻的程家，儿子也是同样考中，此时正在大肆铺张庆祝。不同的处事风格，不同的情怀格调，苏轼应该是喜欢祖父的做法。他的杯酒清欢，他的旷达豪迈，和祖父很是相似。不同的是，他是旷世文豪，他祖父却不识字。当然，这并不妨碍他们在性情的世界里临风对饮。他们，都喜欢那种醉意里的清醒。活在人间，好的状态，大概就是半醉半醒。太清醒会凄凉，太沉醉会迷惘。半醉半醒，半痴半狂，世事会在朦胧里黑白分明。世间横平竖直的规则太多，总想着遵守便只能沉默着生活。可是人生毕竟很短，总要活出点不同的味道，才算不负这匆匆的旅程。对酒高歌，人生几何，三分醉意，七分洒脱，这才是快意的人生。苏轼的人生，就是这样，快意而潇洒。那样混乱的人间，那样昏暗的时光，他活出了生命的真意。身为人间过客，本就寂寞凄凉，若还要活在破旧的逻辑里，因别人的评说而战战兢兢，实在是莫大的遗憾。苏轼的父亲苏洵，是个严谨而沉默的人。说起来，他也是个天才，年少时十分聪慧，却不喜读书求取功名之道。因为性格倔强，他总是不服管教，苏轼的祖父对他并没有说什么，也没有做什么，在他眼中，他这个儿子，无论从哪方面看，都是个脾气古怪的孩子，虽有天赋却是游手好闲不肯正用。当别人问起的时候，他总是淡淡地说并不为此发愁。或许，这就是他醉意中的清醒，在他心中，整个世界都在摇摇晃晃。聚散离合，悲欢起落，都只如云影。但他对许多事的判断却很。苏洵后来终于悔悟了，在二十七岁的时候。大概是长子出生以后，他突然间有了责任感。同时，他的兄长和内兄，还有两个姐丈，都已科考成功，行将步入仕途，他觉得脸上无光。总之，苏洵的态度突然变得积极了起来，追悔韶光虚掷，开始发愤读书。毕竟是天才，多年以后，他终于跻身唐宋八大家之列。不过，就政治上的抱负而言，苏洵算是抑郁终身。风云动荡的北宋官场，以他古怪孤僻的性格，显然很难容身。即将而立的时候，才开始发愤读书，还能文名大噪，实在是极不寻常的。要知道，他的儿子是苏轼，在这个才气纵横的儿子身边，文名却并未被掩盖，那样的人生，苏洵应该是无憾了。不管怎样，苏轼来到了人间，那是个安详的冬天。大宋的如画江山，此时还不曾破碎；千秋的风流旧梦，仍旧在摇曳多姿。来到人间，他不曾惊扰谁。