一较真你就输了

凡事都要“丁是丁，卯是卯”，你会活着很累。与其让自己身心疲惫，倒不如对有些事睁一只眼闭一只眼。

有些事不用太较真

世界级画家毕加索对冒充他作品的假画，从来就是睁一只眼闭一只眼，概不追究。有人对此不理解，毕加索说：“我为什么要小题大做呢？作假画的人不是穷画家就是老朋友。穷画家混口饭吃不容易，我也不能为难老朋友，还有那些鉴定真迹的专家也要吃饭，况且我也没吃什么亏。”

意大利的诗人、散文家和剧作家阿雷蒂诺说：“人如果太较真，就是不懂如何生活；不较真既是盾，刀枪不入；不较真又是箭，什么盾也挡不住。”如果说官场上的“不较真”能够让自己进退自如的话，那么在与人交往中的“不较真”就能让自己左右逢源了。所以，在不较真的时候，我们就得装模作样、装聋作哑，甚至是装疯卖傻。

石油大王洛克菲勒是现代商业史上的传奇人物，他的公司垄断了全美80%的炼油工业和90%的油管生意。在为人处世方面，洛克菲勒很有一套，尤其善于装糊涂。

有一次，洛克菲勒正在工作时，一位不速之客突然闯入他的办公室，直奔他的写字台，并用拳头猛击桌面，大发脾气：“洛克菲勒，你这个卑鄙无耻的小人，我恨你！我有的理由恨你！”办公室所有的职员都以为洛克菲勒一定会拿起墨水瓶向他掷去，或是吩咐保安员将他赶出去。然而，出乎意料的是，洛克菲勒并没有这样做。他停下手中的活，像傻子一样注视着他，对发生的事似乎毫无知觉，就如同被骂的是另外一个人一样。

那无理之徒被弄得莫名其妙，怒气渐渐平息下来。他是准备好了来此与洛克菲勒大闹一场的，并想好了洛克菲勒会怎样回击他，他再用想好的话去反驳。但是，洛克菲勒不开口，他反倒不知如何是好了。不得已，他又在洛克菲勒的桌子上猛敲了几下，可是仍然得不到回应，只得索然无趣地离去。再看洛克菲勒，就像根本没发生任何事一样，重新拿起笔，继续他的工作。

懂得装傻的人绝不是傻瓜，而是真正的聪明，就比如洛克菲勒。而现实生活中，有的人却斤斤计较、咄咄逼人，看似聪明绝顶但往往是机关算尽，聪明反被聪明误，这才是真正的傻瓜。

在现实生活中，许多人往往不能控制自己的情绪，遇到不顺心的事，要么借酒消愁，要么以牙还牙，这都是错误的做法。怎样才能做到不较真呢？及时，要学会理智处事，沉不住气时反复提醒自己要以理智的心态来控制感情。第二，要学会苦中作乐，善于在生活中寻找乐趣，多参加一些自己感兴趣的活动，来发泄郁闷。第三，遇到难受、挫折、失败的事，不妨找知心朋友聊聊天。第四，欲望少一点、心胸宽一点，这样更能保持心理平衡，维护身心健康。

凡事都要“丁是丁，卯是卯”，这样的人活着会很累。与其让自己身心疲惫，还不如在现实生活中，用一种“不较真”的思维方式，以平常之心、平静之心对待人生，该糊涂时就糊涂，这是历来被推崇的高明的处世之道。一个人如果真能如此的“不较真”：淡泊名利、虚怀若谷、大智若愚、韬光养晦、深藏不露、知足常乐……那么这辈子就会过得自在洒脱。

凡事都要“丁是丁，卯是卯”，这样的人活着会很累。与其把自己累得身心疲惫，真不如在现实生活中，用一种“不较真”的方式，以平常之心、平静之心对待人生。

不要跟李嘉诚比财富

明朝有一个叫胡九韶的人。他的家境很贫困，他一面教书，一面努力耕作，仅仅可以衣食温饱。但每天黄昏时，胡九韶都要到门口焚香，向天拜九拜，感谢上天赐给他24小时的福气。妻子笑他说：“我们24小时三餐都是菜粥，怎么谈得上是有福气呢？”胡九韶说：“我们生在太平盛世，没有战争兵祸；我们全家人都能有饭吃，有衣穿，不至于挨饿受冻；家里床上没有病人，监狱中没有囚犯，这不是福气又是什么呢？

胡九韶的这种想法可不是阿Q精神，他的这番话实实在在地蕴藏着深刻的人生经验，他因此生活得很快乐。有很多人之所以不快乐，就是因为他们不满足的心态。而心态不满足的原因有两个，要么是好高骛远，月薪1 000元的人希望月薪10 000元；要么是找错了参照物，与李嘉诚相比自己太穷了。

不幸来自于比较，幸福也来自于比较。我们如果以正确的角度来做比较，就会发现自己真的有多么幸运和幸福。

如果你早上起床的时候，身体健康，没有疾病，那么你就比几百万人幸福，因为他们已经看不到升起的太阳了；如果你从未经历过战争的可怕，牢狱的孤独，酷刑的折磨，饥饿的煎熬，那么你已经比5亿人都幸福了；如果你能够随便出入教堂或寺庙，没有任何被威吓、被施暴、被杀害的危险，那么你就比30亿人幸福了；如果你的冰箱里有食物，身上有衣服，有房住，有床睡，那么你就比世上75%的人都幸福了；如果你在银行有存款，口袋里有钞票，盒子里有零钱，那么你就属于这世上8%的幸福之人。

古希腊哲学家伊壁鸠鲁在《论快乐》中说：“无论是拥有巨额财富，还是荣誉，还是芸芸众生的仰慕，或任何其他导致无穷欲望的身外之物，都无法了结心灵的烦扰，更不能带来真正的快乐……凡满足天性者，一点一滴便足以使人富有；而若是填补欲壑，纵然是万贯家财，所带来的也不是富有，而是贫困。”

美国诺贝尔经济学奖获得者萨缪尔森将伊壁鸠鲁这个观点演变成了一个幸福方程式：幸福=已经得到的/所期望得到的。这就是说，我们已经得到的是分子，希望得到是分母，两者相除就是幸福的指数。如果我们在没有能力将分子变大的情况下，也就是没法获取更多的东西时，如果能将分母缩小也就是对现状保持满足的心态，那么幸福的感觉不会比任何人少。

新希望集团总裁刘永好说：“拥有亿万财富的喜悦，与农民种红薯获得丰收时候的喜悦，在内心的感受上是一样的。”刘永好的意思是说，亿万财富与一大堆红薯，会给予人们相同的快乐。当我们没有能力挣亿万财富的时候，那就去收获那堆红薯吧，你同样会很快乐。

据说英国一个专门研究快乐来源的国际组织，曾对4 000名来自不同国家的人进行跟踪调查，得出结论是——低收入的人比年薪超过10万美元的高薪阶层的人更容易对日常生活中的小享受感到快乐，高收入的人很难感受到生活的快乐。在国内，也有类似的说法，就是月薪1 500元的人幸福指数是较高的。

这两个结论看似有些违背常理，因为很多人认为钱越多就会越幸福。实际上，钱不在于多少，而在于恰到好处。比如月薪500元的人，他们的收入大体能满足人类生存的基本需求，也就是可以做到饿了有饭吃，冷了有衣穿。他们没有多余的钱去炒股或者投资，也就不会因为亏损而担惊受怕。他们的工作往往也比较稳定，有比较充足的业余时间，这不是幸福又是什么呢？

微信朋友圈流行一个段子：

事业无需惊天动地，有成就行；

人生无需长命百岁，健康就行；

金钱无需取之不尽，够用就行；

感情无需死去活来，温馨就行；

朋友无需推杯换盏，理解就行；

思念无需望眼欲穿，想着就行。

不管你是家财万贯，还是一贫如洗，其实平静下来想一想，人的一生如此短暂，与其为了追逐名利而身心疲惫，还不如在竞争激烈、物欲横流、诱惑无处不在的现实社会中，对自己所拥有的一切感到满足。以不生气、宁静的心面对周围的一切，不困于名缰，不缚于利锁，这样心灵才会自由，人生才会快乐。

计较越少，幸福感越强

只要稍微留意，我们就会发现这样一个问题：当今中国，物质在发展，社会在进步，人们的生活水平逐年提高，但拥有幸福感的人群却日益减少。压力、抑郁、野心、烦恼等，像泛滥的洪水一般肆意地充斥着人们的神经。于是，他们在内心深处大声质问：“为什么幸福的人不是我？”“我幸福起来为什么如此难？”

在校生说自己不幸福，工薪族也说自己不幸福；有的人在缺钱时郁郁寡欢，“穷”得只剩下钱时也悲从中来；有的人为进不了名利场而失落，从商为政的又会因公务缠身变得寝食难安；茕茕孑立者为未来迷茫彷徨，有伴侣者却感叹走入围城，难觅到幸福……

在日常生活中，快乐、幸福对很多人而言，宛如成为了一件“蜀道之难，难于上青天”的事情。他们沉溺于对自我、对生活的质疑的泥潭之中，就好比遇见一道难度系数极高的数学题，百思却不得其解。

为什么人们的幸福感如此缺乏？有一部分人是因为太过于注重物质，忽视了精神生活的跟进；有一部分人则是计较之心过重。事实上，那些自我感觉幸福的人，往往都不是因为他们原本拥有的很多，而是由于他们计较的很少。

一个夏日的下午，15岁的少年杨帆去拜访一位年长的智者。杨帆皱着眉头问智者：“我如何才可以让自己和他人都变得笑容满面呢？”

智者笑着说：“孩子啊，你年纪轻轻，便有如此觉悟，实在难得。”

接下来，智者送给杨帆下面四句话——及时句：把自己看成别人；第二句：把别人看成自己；第三句：把别人看成别人；第四句：把自己看成自己。

杨帆说出了自己对前三句意思的理解，很令智者满意。

“把自己看成别人”，意思说的是，在有痛苦感袭来之际，你不妨将自己视作别人，如此一来，痛苦指数自然会降低。当你喜笑颜开之时，同样将自己视作别人，没有谁会无缘无故为旁人的喜悦之事而手舞足蹈，因此，你就会变得淡定从容。当你修炼到“不以物喜，不以己悲”的境界，不再计较得失荣辱，内心就能获得安宁。就算是好事临身，也能泰然处之。保持平和心态，生活就会充满乐趣。

“把别人看成自己”，意思说的是，自己要怀一颗同情之心，心甘情愿地设身处地为别人着想，理解他人的意图和初衷。当别人做出让自己感觉不舒服的举止或行为时，不妨试着站在对方的立场上想问题。这样，你可能会发现，其实对方的所作所为并非恶意，而是有一定苦衷的。倘若条件许可，你还可以在力所能及的范围内，对别人伸出援助之手。

“把别人看成别人”，意思说的是，要尊重每个人的独立性，无论什么场合，或者什么状况之下，都不要对别人的核心领地进行侵犯。就算是夫妻，也不要想当然地以为互相之间必须百分百透明，毫无隐瞒，因为互相尊重、理解和信任，才是婚姻当中最为重要的事项。

对于第四句话，杨帆不太明白是什么意思，便向智者请教。

智者意味深长地说：“这句话需要倾尽一生的时间和精力去推敲和理解，当你将这四句话统一起来，贯穿始终，融合在意念里，付诸实践中，你就能获得真正的幸福。”

其实，智者说这番话的初衷是想让杨帆真正地做回自己。在这四句话中，第四句话的分量最重，指的是只有凡事不斤斤计较，坦诚生活，宽容大度，幸福才能成为生活中的主导。

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