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大家精要丛书:徐复观图书
人气:38

大家精要丛书:徐复观

看乡村少年如何成为国民党高级将领,再华丽转身成为新儒学大家。
  • 所属分类:图书 >传记>学者  
  • 作者:[李维武] 著
  • 产品参数:
  • 丛书名:--
  • 国际刊号:9787561376454
  • 出版社:陕西师范大学出版社
  • 出版时间:2017-01
  • 印刷时间:2017-01-01
  • 版次:1
  • 开本:16开
  • 页数:--
  • 纸张:胶版纸
  • 包装:平装-胶订
  • 套装:

内容简介

丛书简介:

“大家精要”丛书以近300位对人类文明有贡献的大师为对象,浓缩其生平与思想精粹,涉及文学、史学、哲学、军事学等领域,旨在“启迪生活智慧,开悟人生哲学”。

丛书作者都是相关领域的研究专家,以浅显易懂的语言,清晰、简练、严密地阐述“大家”生平与思想,让读者能快速读懂“大家”。

编辑推荐

徐复观是新儒学的代表人物。他与《万历十五年》的作者黄仁宇有着相似的人生历程,同为军人,同为高级将领,转而走向学术,执教于大学,同样白手起家式地从事学术研究而取得相当成就。《徐复观》 为你展现乡村少年如何成为国民党高级将领,再华丽转身成为新儒学大家。

作者简介

李维武,1949年生于湖北武汉,安徽合肥人。哲学博士,武汉大学哲学系教授、博士生导师,中国哲学史学会现代哲学专业委员会常务理事。著有《中国哲学史纲》《徐复观学术思想评传》等。

目录

第1章鄂东农村的儿子

20世纪初的鄂东之地

徐复观的农村记忆

鄂东文化的深刻影响

第2章从书生到军人

新旧并进的启蒙教育

从浠水到武昌

投入时代的激流

从娘子关到延安

成为的高级幕僚

第3章生命的转折

熊十力“起死回生的一骂”

从《学原》到《民主评论》

执教大学

台港地区现代新儒学思潮的形成

第4章理解中国文化的基本思路

人类文化的多样性

中西文化的不同开端

中西文化的不同自觉

中西文化的不同层级

中国文化的成就、局限与转进

第5章消解形而上学的心学路向

“心的文化”

“形而中者谓之心”

消解形而上学

现代新儒学的自我批判

第6章中国道德精神的阐扬

“忧患意识”:中国道德精神的建立

“为己之学”:中国道德精神的展

在线预览

抗日战争爆发后,徐复观随黄绍竑参加山西娘子关战役。这是徐复观经历的及时次大规模实战。“登车慷慨上幽燕,不信金瓯自此残。”他在赴华北前线时所写的诗句,表现出抗御强敌、保卫祖国的决心和勇气。娘子关抗战由第二战区指挥。第二战区司令长官是阎锡山,直接指挥北面作战;黄绍竑当时任湖北省主席兼第二战区副司令长官,负责指挥东面作战。徐复观虽是初上战场,却在战斗中显示了他的勇敢、干练和军事才能。

徐复观后来曾回忆说:“我们一出娘子关,前面已经垮了,军队纷纷后退。碰着赵寿山师长,便要他守乏驴岭、雪花山一带。我们马上回到娘子关车站,住在车站附近早经构筑好了的山洞里。情势紧急,黄昏时,黄赴太原讨救兵,我们连通讯设备都没有,便只好利用车站的电话。晚上七八点钟,前方赵寿山向副司令长官求救的电话来了。但副司令长官不在,大家彷徨无策。我便只好拿起听筒,自称副司令长官,用‘打应急符’的方式,在电话中指挥起来。大约以后两点钟三点钟便有一告急的电话,我便要在电话中打一道符,不准他后撤。这样挨了两天一夜,正面勉强顶住了。赵寿山这样叫唤,主要是怕把他这一部分丢在前线不管。乏驴岭离娘子关车站不远。只要在电话中让他知道副司令长官是稳坐娘子关,便可以增加他的信心,他更不好意思随便向后开溜了。这是我必须打符的主要原因。但第三天一大早,敌人由右侧方的谷地窜了进来,车站已经听到清晰的枪声。恰好孙连仲的黄旅到达,这是当时好的部队。黄旅长说,‘奉命来保卫副司令长官。’我请他立刻阻击快绕到车站附近的敌军,他的部队很迅速地堵住了山口,并以一部绕到敌后,打死了不少敌人,还俘虏了几个日本兵。……战局由此得到暂时的稳定。”

但这次由徐复观的“僭越指挥”所取得的胜利,并未能扭转整个战局。由于日本侵略军的继续进攻和国民党军队的腐败无能,娘子关抗战终于陷入失败,接着便是山西西北战线的崩溃和太原的失守。面对流离失所的逃难人流,徐复观悲愤万分,终生难忘。他后来说:“沿途看到人民在仓皇中奔逃,几十里路长的大行列,拥挤、杂乱、茫然、悲戚。有位非常漂亮的少妇,牵着一匹驴,驴上坐着她三四岁的孩子,走进同蒲铁路的一个车站里面,东望望,西望望,想弃驴挤上车吗?连车顶都堆满了人,她挤不进。牵着驴继续向前走吗?她也不知走向什么地方。那种彷徨凄切的表情,我没有能力形容于万一。我常常想,当时代的巨轮碾了前来时,不管谁美谁丑,谁善谁恶,总归是一齐被碾得粉身碎骨而死。” 抗日战争爆发后,徐复观随黄绍竑参加山西娘子关战役。这是徐复观经历的及时次大规模实战。“登车慷慨上幽燕,不信金瓯自此残。”他在赴华北前线时所写的诗句,表现出抗御强敌、保卫祖国的决心和勇气。娘子关抗战由第二战区指挥。第二战区司令长官是阎锡山,直接指挥北面作战;黄绍竑当时任湖北省主席兼第二战区副司令长官,负责指挥东面作战。徐复观虽是初上战场,却在战斗中显示了他的勇敢、干练和军事才能。

徐复观后来曾回忆说:“我们一出娘子关,前面已经垮了,军队纷纷后退。碰着赵寿山师长,便要他守乏驴岭、雪花山一带。我们马上回到娘子关车站,住在车站附近早经构筑好了的山洞里。情势紧急,黄昏时,黄赴太原讨救兵,我们连通讯设备都没有,便只好利用车站的电话。晚上七八点钟,前方赵寿山向副司令长官求救的电话来了。但副司令长官不在,大家彷徨无策。我便只好拿起听筒,自称副司令长官,用‘打应急符’的方式,在电话中指挥起来。大约以后两点钟三点钟便有一告急的电话,我便要在电话中打一道符,不准他后撤。这样挨了两天一夜,正面勉强顶住了。赵寿山这样叫唤,主要是怕把他这一部分丢在前线不管。乏驴岭离娘子关车站不远。只要在电话中让他知道副司令长官是稳坐娘子关,便可以增加他的信心,他更不好意思随便向后开溜了。这是我必须打符的主要原因。但第三天一大早,敌人由右侧方的谷地窜了进来,车站已经听到清晰的枪声。恰好孙连仲的黄旅到达,这是当时好的部队。黄旅长说,‘奉命来保卫副司令长官。’我请他立刻阻击快绕到车站附近的敌军,他的部队很迅速地堵住了山口,并以一部绕到敌后,打死了不少敌人,还俘虏了几个日本兵。……战局由此得到暂时的稳定。”

但这次由徐复观的“僭越指挥”所取得的胜利,并未能扭转整个战局。由于日本侵略军的继续进攻和国民党军队的腐败无能,娘子关抗战终于陷入失败,接着便是山西西北战线的崩溃和太原的失守。面对流离失所的逃难人流,徐复观悲愤万分,终生难忘。他后来说:“沿途看到人民在仓皇中奔逃,几十里路长的大行列,拥挤、杂乱、茫然、悲戚。有位非常漂亮的少妇,牵着一匹驴,驴上坐着她三四岁的孩子,走进同蒲铁路的一个车站里面,东望望,西望望,想弃驴挤上车吗?连车顶都堆满了人,她挤不进。牵着驴继续向前走吗?她也不知走向什么地方。那种彷徨凄切的表情,我没有能力形容于万一。我常常想,当时代的巨轮碾了前来时,不管谁美谁丑,谁善谁恶,总归是一齐被碾得粉身碎骨而死。”

在战场上,徐复观亲身体验了国民党军队的腐败无能。他看到一些国民党的将领,为了保存自己的实力,千方百计隐瞒自己部队的动向,不让黄绍竑作统一的调遣。为了赶走黄绍竑,以便自己开溜,有的将领甚至派人假装误会向黄所住的山洞射击。至于娘子关抗战失败后,部队的混乱和溃散更是无法收拾。当时,徐复观受命带八个卫士、两个电话兵和一架电话机组成一个指挥所,指挥后卫部队掩护大部队撤退。这是一个没有所属战斗序列的指挥所。徐复观就近找到一个曾见过面的军长,试图把指挥所附设到这个军长的司令部里。但这个军长告诉他:“黄副长官太天真了。大家在撤退中,谁也不架设电话及电机,决不与上级联络。因为怕联络上了,上级给他的任务使他吃不消。现在我们军部和直辖的师部都联络不上,何况老兄和他们没有一点人事关系。这一任务是任何人都不能达成的。”徐复观只得放弃设立指挥所的打算。面对溃散的士兵,徐复观也曾亲自站在道路口,试图加以阻止,重新集结,但全无效果。这一切使徐复观深受刺激,他说:“在娘子关一役中,我深切体验到,并不是敌人太强,而是我们太弱。我们的弱,不仅表现在武器上,尤其表现在各级指挥官的无能。无能的原因是平时不认真地求知,不认真地对部队下工夫。再追进去,内战太久,赏罚一以派系为依归,使军人的品格及爱国心受到莫大损伤,更是根本原因所在。”

网友评论(不代表本站观点)

来自无昵称**的评论:

大家精要丛书:徐复观 书很薄很小,估计内容不怎样

2017-07-30 08:17:37
来自孟的小**的评论:

徐复观先生的书是不能不读的。

2017-11-06 16:27:14
来自匿名用**的评论:

徐复观是新儒学的代表人物。他与《万历十五年》的作者黄仁宇有着相似的人生历程,同为军人,同为高级将领,转而走向学术,执教于大学,同样白手起家式地从事学术研究而取得相当成就。《徐复观》 为你展现乡村少年如何成为国民党高级将领,再华丽转身成为新儒学大家。但是,该书研究不够,肤浅一些

2017-07-03 15:16:33
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