老照片》是一种陆续出版的丛书,现每两个月推出一辑。辟有“故时风物”“名人一瞬”“旧事重温”“私人相簿”等栏目。通过刊发有意思的老照片并辅以生动活泼的文字,以独特的视角回望百多年来人类的生存与发展,是可看、可读的历史读本。这辑《老照片》中展示了清末济南和民国青岛的老照片,讲述了中共特工景林的传奇人生,回忆了一位威海卫警察在香港的经历,等等。
冯克力(主编),十几年里致力于老照片的编辑、研究,著有《感言老照片》《当历史可以观看》等。
景小棠 “长春公子”的传奇人生
楚泽涵 怀念大哥楚庄
贺捷新 民国新疆奇台县府家事
矫桂瑾 父亲矫汉治与朝鲜义勇队
吴传忠 口述 张军勇 整理 我在香港当警察
王亚新 坎坷求学路
孙国辉 我参加了“女子远征队”
史耀增 犹忆当年修铁路
雍 坚 清末济南府片影
薛 原 青岛跑马场的航拍老照片
邹存荣 往事只堪哀
黄豆米 母亲的终身大事
李义福 大贵大爷
罗 治 照片背后的故事
方 方 一张照片的考证
李鸿明 1956年:街道食堂
姚 勇 与老英雄的合影
邓德泉 一张“玩山”照
张玉舰 扫盲队员的合影
冯克力 任重道远的“重生”
封 面 民国女师同学合影(王亚新)
封 二 1937年:志在从军报国的儿童(楚泽涵)
封 三 杭州“二我轩”影存:自扮婆媳(邵宝振)
清末济南府片影
雍 坚
这是清末某外国摄影师(一说为奥匈帝国人)拍摄的一组济南府老照片。照片下方原有的手写德文说明显示,照片拍摄时间为1908年至1909年。
图1的原说明为“济南府的寺庙入口,1908”。照片拍摄的是一座传统宗教建筑的前脸及穿堂过道,门口右侧挂着“巡警总局卫生所”牌子。门前站了数位穿着简陋、留着大辫子的黄包车夫,可能是因为照相的缘故,还有几个孩子也凑过来看热闹。与他们装束不同的,门口还站着两位头戴礼帽、身穿西装的男子,或许是陪同洋摄影师前来拍照的人。据济南老照片研究者陈强先生考证,图1所拍摄的应该是1908年的后宰门关帝庙,照片中门楣上的悬匾为“福佑万民”四字。光绪二十八年(1902),山东始建警察机构,先后成立山东省城济南巡警总局、山东巡警道。巡警总局始在济南东城根街,年末迁南营兵营,后迁贡院后街。1906年再迁后宰门关帝庙,分设马、步、暗巡警队和探访、消防、卫生警队。
后宰门街关帝庙位于后宰门街东首路北,原是济南城内规模较大的一处关帝庙。该建筑与芙蓉街北头的济南府学文庙遥相呼应,构成府衙两侧“一文一武”对称分布的特色格局。据1997年《济南市志》记载,该庙始建于宋代,初名汉寿亭侯庙,后改称关岳庙、关帝庙。清末被巡警总局占用,民国时期赫赫有名的山东国术馆曾设于此。自2002年县西巷拓宽改造以来,后宰门街关帝庙旧址一直处于修缮复建中,至今尚未对外开放。
图1
图2的原说明为“济南府一莲花池中的小茶馆,1908”。实际上,这个水中凉亭当年虽然可以喝茶,但并非公用茶馆,而是大明湖畔李公祠后的觉沤亭,仔细看,亭中匾额上还隐约能分辨出“觉沤亭”三字。光绪三十年(1904),山东巡抚周馥在大明湖边辟建李公祠,以纪念晚清大臣李鸿章,觉沤亭便是李公祠的组成部分,有小石桥通到岸边。在存留至今的清末外文明信片中,李公祠内景及这座湖上亭的照片可谓是屡屡出现,而能够看清亭名的,几乎没有。
李鸿章是位颇有争议的近代人物,历来褒贬不一,褒者称其为扶晚清之将倾的重臣,贬者斥之为卖国贼,而后者在当代史学界和坊间占了上风。1961年,原李公祠旧址被改建为纪念辛弃疾的稼轩祠,而觉沤亭则成为大明湖景区中的一个独立景观,被改称“九曲亭”“藕亭”,通往亭子的石桥则被称为“九曲桥”。原来修建李公祠时的碑刻,至今还横卧在稼轩祠旁边的绿植中。
图3的翻译信息很简单——“街道照片,济南府1908”。不过,放大后仔细瞅瞅,还是能识读图中主建筑匾额的题字——“府城隍庙”。
府城隍庙是济南出现很晚的一座道教建筑。清同治八年(1869),礼部下文,要求各地祭祀城隍之神需沿袭旧制。次年,济南知府龚易图将私奉像于南门外老君堂的府城隍请到城里,建庙以祭祀,而庙址则是利用鞭指巷陈家大院后花园和一个大车店的地皮。或许是府城隍老爷的保佑,十几年后,陈家出了一位状元郎——陈冕。从此,陈家大院被称为“状元府”,至今已是省级文物保护单位。
图3
府城隍庙的建立,据说是为了和洋教分庭抗礼。将军庙街的洋教堂始建于清顺治七年(1650),雍正年间被民众焚毁。1860年第二次鸦片战争结束后,清政府再次将将军庙街西首的民宅划给天主教建教堂。此后,洋教堂不断扩大规模,并于同治五年(1866)建主教堂。这种情况激起不少济南士绅的民族情结,于是合议请地方政府出面,将府城隍老爷请到同一条街上安家,以“震慑”洋教。府城隍庙今天尚存遗址,但大殿坍塌,庙门也早已拆除改建。在济南现存老照片中,这张清末府城隍庙山门的照片,恐怕是该庙正门留下的一张照片了。
图4的说明也很简约,内容为“济南府的街道,1908”。据陈强先生考证,这张照片所拍摄的内容为从南北钟楼寺街远望钟楼寺。照片为从南往北拍摄,前景上是南北钟楼寺街(今改造后并入县西巷),青石板街道上走来两位推独轮车的老汉,旁边的店铺招牌上写着“恒泰永成衣店”。而远景上,就是传说中的钟楼寺主建筑——钟楼,当年的钟楼是重檐歇山顶样式,因为建在高大的台基之上,远远就能看到二楼上那口大钟。据民国《续修历城县志》记载,明初,将开元寺(原位于今县西巷南段路东)辟建为济南府署,开元寺的大钟就移到大明湖边的康和尚院,并改名“镇安院”,又名“钟楼寺”。钟楼寺虽是明代才有的称谓,而大钟却是金代明昌年间铸造,时称“明昌钟”,钟高2.3米,口径1.7米,重达8000公斤,可谓“济南及时钟”。20世纪80年代,这口大钟被移置于大明湖景区内的晏公台。
图5的原说明为“济南府的一处泉水洗衣场所,1908”。这个地方虽然今昔变化很大,但老济南人基本上一眼就能看出,这是拍摄的护城河东南角玛瑙泉一带风光。当年的护城河,虽然远没有今天环城公园这么靓丽,却更加亲民。你看,玛瑙泉边(当时还不像今天这样只有一个泉池)生机盎然,有十多位妇女和儿童在此浣衣或玩耍。泉西侧是一户独门独院的人家,由那里再往西看,黑虎泉也被包进市井民居之中。河北岸的白石泉当时是两个方形泉池,再往西,还能看到九女泉的方池子。这两眼泉的泉池,真没有如今好看。不过,那座宛在水中央的小金山寺(俗称龙神庙)却是画面中的点睛之筑,巴掌大的小庙,立着好几块石碑,说明它既有年头,又有来头。几个在河中戏耍的孩子,聚拢在小庙周围,有一个蓑衣小么子(济南话:调皮男孩)还站在庙门前往里探头探脑。小庙的一侧,是座简易的石板桥,平时水可从桥下石板下流过,估计水盛时就能漫过石桥了。如今,这里被一座高大的拱桥所代替,桥下可以过画舫。仔细看,桥旁那块石头上还刻着“金山寺遗址”,而小庙本身,早已不知所踪。
图6
图6的说明为“济南府的街景,1908”。照片中,来来往往的孩子络绎不绝,左侧木门上写着三个字“东辕门”。看到它,人们自然会想到,如今在珍珠泉大门(清代抚署大门)西侧的那条西辕门街。其实,在20年前的历下区地图上,我们还能找到与西辕门街相对应的东辕门街,根据《济南市历下区地名志》记载,清代的巡抚衙门,其正门称“辕门”,正门左右,各有一门,分别称“东辕门”“西辕门”。东辕门街北起才盛巷西口,南止牛头巷,其路东原为平房民居,路西为珍珠泉大院东墙。由东辕门街往北,与之对接的是东更道。伴随着东侧平房民居的改造,东辕门街的名字已退出济南人的视野。如今,多数人只知道紧邻珍珠泉大院东墙的街叫东更道,不知道东更道的南段原来曾是东辕门街。
图7的说明为“济南府一瞥,1909”。很容易可以看出,这是一张站在高处拍摄的俯瞰图。近处的城墙垛口暗示出,这是站在城楼上往城外拍摄的照片(城墙垛口一般都是单设,位于外墙一侧),垛口内较低处的平房,是瓮城内房舍。而远处的南山告诉我们,这张只能是往南或偏南方向拍摄(济南北部无群山)。两种因素叠加起来,只能推定,这是站在南门城楼上,往西南拍摄的城厢房舍。当时,齐鲁大学尚未建立,这一视线中,看不到高楼和洋楼,清一色是硬山顶青砖灰瓦民居,感觉很和谐。由于房屋低矮,而树木则长得高大蓬勃,城市像建在树林中。不像现在,钢筋水泥的丛林,成为城市的主模板。
图8的说明为“济南府大明湖里的楼阁”。经仔细辨别,这个说明应该是写错了,照片中拍摄的应该是南门瓮城与城墙交界处外侧的东南夹角。别看这里只有寥寥十几户人家,却是有名有号的,在1926年《续修历城县志》所附的街巷图上,这里被标注为“东燕窝”,与之相对称,南门瓮城与城墙交界处外侧的西南夹角,被称为“西燕窝”。据《济南老街史话》一书记载,“燕窝”有多种传说。其中一种是,这里沿弓形河边的道路,其形似两燕翅,于中的南门桥则是燕子的头,燕翅之下即是“燕窝”,有如人的腋下形似胳肢窝一样。
老照片拍摄的是一个朗晴冬日里的东燕窝,取景可谓“经典”。虽然民居多是简单的草顶房子,但在和煦阳光里,不少住户在暖暖地晒着太阳,温馨而惬意。这个小小的城外角落,背靠巍峨的南门城楼,面临开始化冻的南护城河,虽然交通不便,却也庇佑着那些蜗居于此的城市平民。
图9的原说明为“寺庙门口”。这幅老照片拍摄的是大明湖北岸的北极阁。北极阁又名北极庙、真武庙,供奉道教北方之神真武大帝。此庙建于元代,筑于7米高的镶石土台上(放鹤亭旧址),最初只有前殿。后殿称“启圣殿”,是明成化年间,德王朱见潾所建。
虽然多数济南人一眼就能认出这张照片拍摄的是北极庙,但通过对比几幅不同时期的老照片,笔者发现,一百多年间,北极庙的变化还是很大的。1903年的一张德文实寄明信片上曾有北极庙的照片,当时,正殿旁的钟楼和鼓楼是单层四角亭,建在一个带拱券门洞的砖基上,正殿前两株古柏一荣一枯。而图9中,钟鼓楼都变成了高大的“复式结构”,左右两侧有山墙支撑,而殿前的两棵树,则全部枯死。由此说明,清末北极阁做过一次较大幅度的整修。
图9
到了民国时期,最迟在20世纪20年代的照片上,殿前两棵枯死的柏树不见了。时光再往后推移,在1966年的北极庙照片上,笔者发现,钟鼓楼竟然找不到了。直到20世纪80年代,北极庙的钟楼、鼓楼才仿古重建。值得一提的是,图9中,北极庙台基前墙面上各镶嵌着一通石碑,直到20世纪70年代照片中,尚能看到它们,而现在台基前墙面上却空空如也,不知道将石碑弄去了哪里。
图10的原说明为“济南府官衙影壁正对的街道一瞥,1909”。画面中,远景上是绘着巨龙图案的大影壁墙,墙内可见官署建筑屋顶,影壁墙街道上是熙熙攘攘的行人,近景上则是一帮凑上来观看“西洋景”的市井百姓,有端着饭碗边吃边看的乞丐,有穿着长袍马褂、留着辫子的体面生意人,还有穿着斜大襟棉衣的半大孩子。因为那个巨龙图案的大影壁几次出现在清末照片中,所以这张片子无可争议,拍摄的是山东抚署前的院前大街。今天,这里一仍故名,只是山东抚署变成了珍珠泉大院,山东省人大常委会在里面办公。
清末,济南是省、道、府、县四级衙门扎堆的一省首府,山东巡抚办公的抚署是众官衙之首,外国摄影师自然把这里作为必按快门之所。与想象中不同,抚署前的院前大街并不是警察林立、肃穆异常,而是人来人往一派祥和,照片中甚至还能看到用作脚力的牲口。或许,这和当时官方倡导的“恤商保民”(巡抚大堂前挂有此匾额)风气有关。
图11的原说明为“攀登济南府的千佛山”。画面正中是一位体态优雅的外国妇女与一男一女两个孩子,像是一家三口,但到底是摄影师的家人还是在济南侨居的朋友,则不得而知。在她们身后,是一座小型歇山顶小庙(今天已经无存),小庙前是砌有石墙的陡崖,石墙墙体内镶嵌着一通石碑。
通过与清末、民国时期的其他千佛山照片对比可知,这幅老照片拍摄的位置在千佛山兴国禅寺西门外,石碑就是与云径禅关牌坊正对着的乾隆御碑,清乾隆戊辰年(1748),乾隆皇帝登千佛山到兴国禅寺礼佛,在此诗兴大发,提笔留下《千佛山极目有作》一诗,以白描手法,记述了他流连于摩崖造像和龙泉洞前的所见、所思和所感。诗中有“ 两树丁香花,芳菲绿阴茂。开窗纳烟霞,俯槛睇锦绣”之句。
千佛山兴国禅寺在照片拍摄后的百年间,饱经沧桑,很多老建筑被破坏,所幸图中的乾隆御碑一直保存了下来,如今被加了玻璃罩立于原址,依然是游人到此都要与之合影的古迹。
(图片由刘巍峰先生提供)
好好好好好好好好
很不错的书,闲时读读挺好,一次买了9本,性价比高
值得购买 好书
一直都在买的,从没有中断!
老照片一直还不错,每期必买
看老照片,了解历史
很喜欢看的书
性价比超高的
老照片很有意思,有图有故事,了解过往的中国,一直在买。
一如既往的不错,继续收藏!
非常满意,很喜欢
正版图书 纸质精美 印刷清晰 内容丰富
很常满意,好评!
不错的回忆
藏阅老照片二十年,当当值得信赖!
不错 学到课本上学不到的知识 天花那个图片看着让人不舒服 不过也长知识了 最后动物行为的那篇很温馨 很好的书籍
已收到,不错
经典好书,值得一读!
书很不错的
对此次购买十分满意,期待下次购买。建议大家阅读0
从第一期买的现在,一如既往的喜欢这个系列丛书
只要出新的就会第一时间购买,一期都不落。没有原因,就是喜欢,脑残粉儿!
书是正版包装非常好 物流是相当的快 上午拍下午到 满意呐
老照片(107),一集一集的买,很多年了,有读头也有看头,所以得以继续!
历史的证据,时间的定格,山东画报社的《老照片》功德无量!!!
收藏《老照片》豪华典藏本20册(1-100级),继续收藏!
偶然买过一期,读着感觉不错,有一种重回历史现场的感觉,黑白的老照片承载的是沉甸甸的历史。