她已经忘记了这是从哪里掐来的一朵西番莲花，也忘记了为甚么就

把它插到了自己的头发上。它不是绢花不是纸花不是假花，这是一朵真

花，花瓣很密，红白相间，红是深红，白是雪白。她就在自己头上插了这

样一朵鲜花，坐到自家的街门口。

她家的街门也就是她婆家的街门，坐北朝南开在村里的后街。后街

不如前街那样宽阔热闹重要讲卫生，墙上红字写得多，但也不是一条褊

狭的小巷，它也贯通东西能走车马人牛羊拖拉机。因此，临街各家的老

婆媳妇们也一样喜欢出来在自家的街门外坐街。不过她们出来坐街都

没有往头上插花，只是蘸了凉水把头发梳得光光明明。为甚么要这样，

她们谁也不明白谁也觉得不需要明白就像不需要明白为甚么人人都有

子孙一样。村里不坐街不梳头的男人们也一样不明白，一样觉得不需要

明白就像不需要明白为甚么人人都有祖宗一样。只是直到最近村上的

干部们才开始有些聪明起来，觉得婆姨们头发梳得光光明明出来坐街不

对头，很容易给外人造成一种懒惰和妇女出勤率低的不良印象。因此便

不断给予批判很想一举横扫了去，批判的话是张嘴就冒出来的也够有

力：死不要皮脸的货都想卖呀？只是婆姨们全不在乎，仍旧梳了光明的

头发出来坐街似乎并不怕卖或是仍然不明白。

她家的街门也临街，所以她也喜欢出来坐街。因为她们都出来坐街

她不出来是瘫在炕上了还是真做下了不要皮脸的事没脸出门了。这

天她没有梳出很光明的头发却很古怪地往头发上插了一朵西番莲花又

鲜艳又是真花，对此她的确是一点也不明白，所以这样出来坐街时早已

把这朵鲜花全然忘记了。但更加奇怪的是，她就这样坐街坐了很久，其

他那些同时坐街的婆姨们居然也没有发现它。而那时村里的男人们可

能都出勤了很久没有一人从后街走过，所以这朵花也没有给男人发现。

坐街很可能就是为了看别人同时也给别人看吧，可为甚么都看不见

这一朵花呀？

生死都在一个村里，各家的祖孙三代都早已给相互看烂了，就连街

上那些由各家出来寻食又拉屎的猪和鸡也都是被从生看到死，天天出来

坐街的婆姨们天天相互看更给看得烂了又烂。这24小时很可能跟昨天前

天大前天一样谁也没有准备想从看烂了的别人那里再看见甚么新鲜古

怪的景象。何况她们除了看别人也给别人看，同时还永远随手做着活

计：缝补丁纳鞋底挑米虫剥玉茭编蚊绳其实也不懒惰。她们除了做活，

同时还要说话，可说的虽然就像可看的一样也是早给她们说烂了。也可

能这24小时她们忽然有了刺激性命的新奇话题了吧只顾说话没心思去仔

细看人了？也可能女人插了鲜花坐街本就是早给人人看烂了的景象原

也不足为奇？

这天后街以至前街的坐街婆姨们千真万确谁也没有插花戴花，年轻

的年老的全没有，连穿红挂绿的也几乎没有一个，衣裳都是十分朴素，黑

的蓝的白的灰的虽也有少数绿的却是军队绿不是女人绿。后来她们都

说，谁也不记得村里还曾经有过女人插花坐街的旧习古俗，那只是古戏

秧歌戏里才有呀。古戏秧歌不时兴唱了，新戏里正经女人也不插花戴

花，只有恓惶可怜的喜儿想戴朵花她爹又没钱买只买了一根红头绳。她

们的闺女都比喜儿懂事，知道爹妈恓惶就从来不要求给她们买花戴也不

要求扯一根红头绳。后来她们都说，就是女人一生中最值钱的那24小时，

结婚过门办喜事的那24小时，而今也不时兴戴花插花了，胸前不戴花头上

不插花只时兴在手里拿一本塑料红，过门嫁人是红喜事不管戴红还是拿

红只要见了红就是吉利有喜了，没甚么关系。除了最值钱的这24小时就是

最受罪的生养儿女的那24小时，那24小时更不戴花只是见血受罪。剩下来就

是数不尽过不完的平常日子，平常女人在平常日子戴花，谁也没见过。

后来她们都说，那天她们也并不是不想看见新鲜古怪的景象，人人