《风水金诫:建筑风水十三讲》书评-杂志之家

内容简介

《风水金诫：建筑风水十三讲》是余易大师继《风水与住宅》、《风水宅典一实用建筑风水》后推出的第三本建筑风水学力作。

风水学包含两方面的内容：一是峦头，一是理气，两者不可偏废。古人云：峦头为体，理气为用，体非用不灵，用非体不验。本书率先对风水绝学的理气和峦头内容作了介绍，是一本阴阳宅并用的风水学专著。在理气上，介绍了八宅风水学、乾坤国宝风水学、三合风水学、玄空飞星风水学、玄空太易卦风水学等当今重要的五大主流风水门派的理论。在峦头上，介绍了龙法、砂法、水法、穴法等全套寻龙点穴的理论。

本书内容深入浅出，图文并茂，体系严谨，继续作者一贯的写作风格，不藏"私"，不故弄玄虚，不自吹自擂，从风水学基础的内容介绍起，通过通俗的语言，对正宗风水萱腓破译。本书对一些没有易学基础，苦于无法入门的读者来说，是一部看得懂、学得会的很好的入门教材。同时，书中又公开了风水学中许多不为众人所知的诀窍，并对风水学中一些关键地方以及理论有分歧的地方作了点窍式的解说，因此，本书对已入门欲进一步提高的读者也不失为一部上选的教材。

编辑推荐

在《风水金诫：建筑风水十三讲》中，笔者将继续一贯的通俗易读，深入浅出，关键点上不绕圈子，不藏"私"的写作风格向大家展现八宅风水学、乾坤国宝风水学、三合风水学、玄空飞星风水学、玄空太易卦风水学等五大主流风水门派的理论，同时还将率先公开风水峦头(寻龙点穴)理论。这是一本大家看得懂，学得会的建筑风水书。一书在手，读者可以对国古代风水理论有一个比较、系统的理解。

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有一个关于赖布衣的故事：一位财主的夫人，曾经礼聘赖布衣给她看墓穴风水。在穴地之前，赖布衣见有三道小溪，只有第三条溪未经穴地就流入田野，因此，赖布衣就做出推断，表示第三道水流不长，故其后人不能成为状元郎，只可为第二名，后来果然应验。

不过，别以为很多财主找赖布衣看风水，他就家财千万，实际上，他真的只是布衣而已，终其一生，都没有多少财富，晚年更是贫寒。他著有《催官篇》、《理气穴法》、《三十六铃》、《七十二葬法》、《绍兴大地八铃》等，这些著作到明代大为风行，如果他在生时已有不少读者，就不会如此潦倒了。

宋朝另一位影响后世甚大的风水术数名家，名吴景鸾。吴景鸾字仲祥。他的祖父和父亲都是奇人异士，精通天文地理，吴景鸾也因此家学渊源，深得其中真传，尤精于风水之学，后来受举荐为钦天监官员，管理历法天文和地理。他著有《理气心印吴公解义》。另外，后世有秘传的《紫微斗数星诀》，据说也是出自吴景鸾之手，但这和风水无关。

宋朝还有一风水名家，名蔡元定。蔡元定字季通，是宋朝理学家朱熹的门生，据说朱熹之所以精于风水堪舆，正是受蔡元定传授，所以他们实在互为师徒。蔡元定其有《发微论》一篇。

到元明年间，助朱元璋得江山的军师刘基，也是风水名家。刘基字伯温，相传他早年学得异术，有一夜，他在西湖泛舟，夜观星象，见有异数，故相信有帝王降世，需他辅佐为军师。后来。元末之时，民变四起，刘基曾见张士诚、郭子兴等，认为他们都不具帝王之相，直到遇上朱元璋，才决定为他效劳。甚至有一说，指朱元璋本无称帝的大志，但因相信刘基的预言，故才奋发图强。

据说，朱元璋定都南京，建宫殿，都是刘基为他看风水、勘地形，然后才作出的决定。世间流传很多风水著作，据说都是刘基的作品，但似乎都不，只有一部《烧饼歌》，是他预言明朝以后的国国运，较为可信，但这部著作和风水学无关。

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网友评论(不代表本站观点)

来自无昵称**的评论：

一般，不过性价比可以的啦。

2014-11-13 19:25:32

来自无昵称**的评论：

非常好，我就喜欢在杂志之家上买书。

2015-02-06 20:09:06

来自无昵称**的评论：

读了很有收益，很值得学习！

2015-10-08 14:34:38

来自匿名用**的评论：

有收获，挺满意

2017-07-03 07:32:18