本书将社会秩序形成视为一个多种规范作用的结果，不是仅仅靠国家法就可以完满实现的。在各种社会规范中，我们比较熟悉和认可的是道德规范、习惯规范、纪律规范、行业规范等规范的作用，而阴律规范对社会秩序的作用则往往被我们简单地忽略掉了。本书的价值在于以法学的视角和逻辑来解读中国人的因果报应以及冥府审判观念，不是将其简单视为一种迷信观念，或仅仅视为一种文化现象，而是力图挖掘其社会意义和法律意义。
社会秩序形成是一个多种规范作用的结果，不是仅仅靠国家法就可以完满实现的。在各种社会规范中，我们比较熟悉和认可的是道德规范、习惯规范、纪律规范、行业规范等规范的作用，幽冥文化中的规范对社会秩序起到了看不到的调解作用。
郭忠，男，汉族，重庆人，法学博士，现为西南政法大学行政法学院教授，硕士生导师，研究方向为法理学。2002年以来为本科生和研究生主讲过法理学、立法学、西方法哲学、中西法哲学比较、法律职业道德、社会主义法治理念等课程。出版个人专著《法律生长的精神土壤――转型中国法律难行的原因及治本之道》等，在《现代法学》等各类期刊上50余篇。
引言 幽冥文化中的"法"及其研究意义
一、一种另类的法文化：幽冥法文化
二、幽冥法文化中的阴间律法
三、阴间律法观念的研究意义
及时章 因果报应：阴间律法之理据
一、从命运的规律到人的行为法则
二、佛教因果观：对命运规律的另一种解读
三、佛教因果报应理论的原理
四、因果与自由意志
五、道教经典对善恶报应的宣传
六、因果报应观念的社会功能
第二章 冥界、冥府和冥途：亡灵生存的世界
一、从灵魂不灭到冥府的形成
二、入冥故事中的冥界与冥府描述
三、艰难的冥途：罪者的报应
四、去往冥府之路
第三章 阴间律法及其冥府审判
一、冥府官员及其职责
二、冥府的律法
三、冥府的审判
第四章 惨烈的果报：地狱及其刑罚
一、宗教中的地狱观念
二、佛经中的地狱描述
三、本土文献中的地狱
第五章 阴间律法和国家法
一、阴律规范对国家法局限性的弥补
二、善恶报应观念对守法行为的激励：从守法义务回报的视角
附 录 自然与天道：中西法律的形而上之别——兼论中西人治和
法治思想的缘起
后 记
