再谈国民性图书
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再谈国民性

张鸣的文章是我一向喜欢的——有思想,有见地,有学问,无官腔,十分好读。 ——易中天 读张鸣的文章既可以作轻松的享受,也可以从里面学到很多近代史的知识,可以说是读史的捷径。 ——李零 我觉得在大学里张呜是...
  • 所属分类:图书 >历史>历史随笔  
  • 作者:[张鸣] 著
  • 产品参数:
  • 丛书名:--
  • 国际刊号:9787515508016
  • 出版社:--
  • 出版时间:2013-09
  • 印刷时间:2013-09-01
  • 版次:1
  • 开本:16开
  • 页数:--
  • 纸张:胶版纸
  • 包装:平装
  • 套装:

内容简介

《再谈国民性》是张鸣教授作品,主要关注近代中国的君臣、军阀、精英、老百姓等的所作所为。张鸣先生深挖这干人留下的历史碎片,以第三者的姿态重新审视,既不漂白,也不抹黑,尽可能还原各路历史人物的面貌,再现当时大小事件的实况,让更接近真实的国民性浮现出来。

不了解近代中国的国民性,就难以了解现在的中国。张鸣先生所述所论,皆从为人处世常识出发,用意想不到的角度观察,以举重若轻的口吻揭示历史中为人忽略的扭曲之处,说理透彻、思想厚重,让人从中读出一份历史的警醒。

编辑推荐

过去的中国人,无论上层还是下层,都有极强的两面性,一方面喜欢捣乱,一方面又向往秩序。对于闹天宫这种事儿,既喜欢做孙猴子,又想做玉皇大帝和如来佛。一边乐见孙猴子把富丽堂皇的天宫搅了个稀巴烂,一边津津乐道孙猴子一个跟头十万八千里却逃不出如来佛的手掌心。

失语症也许是一种生理上的病,但是类似这样的病症,一个民族一个集团也可能有,一旦有了这样的病,其实非常可怕。近代中国,失语症是不愿意变革者患的。

作者简介

张鸣

中国人民大学政治学系教授、博士生导师,他个性鲜明,在嬉笑怒骂中藏着严肃的悲悯之心。社会责任感使然,张鸣以深厚的文化底蕴和深刻的人文关怀关注天下事,为历史与当下人物事件揭下虚华假面,使真相豁然,真知毕然。

主要学术著作有《辛亥:摇晃的中国》《北洋裂变:军阀与五四》《武夫治国梦:中国军阀势力的形成及其社会作用》《乡土心路八十年:中国近代化过程中农民意识的变迁》《乡村社会权力和文化结构的变迁》《重说中国近代史》等;历史文化随笔有《历史的坏脾气》《中国心绞痛》《直截了当的独白》《历史的底稿》《历史的空白处》等。

目录

皇帝的家事

皇帝的家事

玩马球和赌江山

喜好思想批判的皇帝

羞涩的帝王

皇帝的膝盖

皇帝的衣服不好补

清代的特供

皇宫的安全与太后的脸面

太后逃难图

哦,空军也来了

皇家宫苑里的艺人

光绪的京剧大批判

民国元年的及时天

有一种抉择叫退位

官场戏与梦

找个阔祖宗

买来的万岁

洪宪帝制的祥瑞

戏里戏外的"门包"

清人的撒钱与送礼

形势比人强

依权卖书的光景

特权的庄稼

制度的内盗

闲衙门的闲话

牙兵牙将的故事

兵以食为天

班房——刑罚的另一副面孔

密匦这东西

作为替罪羊的"奸商"

《新安天会》

天庭里的宫廷政变

精英的小辫子

肃亲王的心思

庚子年,有个端王爷

左宗棠的自恋事业

严修与袁世凯

青帮大佬皇二子

在官场,能挺也得有本钱

窝囊的礼部首长们

刺马案的人工迷雾

杨士骧骂贿

倭仁的阻击战

挂在总统脖子上的军队

马屁的尺度

有个性的辫子

遗老梁鼎芬

广学会的精英战略

再谈国民性

大炮那点事儿

照相这点事儿

麻将这玩意

冷清的孔庙和送子的孔子

绿帽子那点事儿

说等待

假辫子和官话

避讳是个什么东西?

近代史上的失语症考察镖局的时代之困

当年的西医之困

教案的赔偿

关于两脚羊的一个长长的故事

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马屁的尺度

明朝的倒数第二个皇帝天启,史称明熹宗的朱由校,是一个始终长不大的孩子。在他二十几岁的生涯中,有两个特征特别明显:一是一辈子心理上都断不了奶,因此对奶妈客氏极其依恋,无论礼法如何规定,客氏始终不能走;第二就是喜欢玩,别的都无所谓,只要能玩,玩得精巧,玩出花样,天塌了都没有关系。这样的一个人做皇帝,也没有什么奇怪,因为做皇帝这种天大的事,有时选择面相当的窄,可以说没的选择,赶上谁就是谁,哪怕他是个傻子、疯子,天下人也得忍。朱由校的爹,明光宗朱常洛命薄,做了一个月的皇帝就一命呜呼,而他的长子就是朱由校,按皇朝继承的规矩,朱由校是当然的继承人。

既然朱由校做了皇帝,由于他依恋着奶妈客氏和客氏那对硕大的乳房,而客氏的相好,却是一个目不识丁的太监魏忠贤,那么魏忠贤的专权也就顺理成章了。客氏不是宫女,哺乳完了就该出宫的,但由于皇帝离不开,所以只能在宫里待着。住在宫里,正当盛年的客氏,当然也得跟其他有身份的宫女一样,找个顺眼的太监做相好。这样的关系,叫它菜户也罢,对食也好,反正没法有男女之事,无"荤",只能是菜,没有床上之事,也只好相伴吃饭了。但是,由于宫里生活过于单调无聊,有伴儿聊胜于无,据说这样的关系还相当的铁,彼此感情很深。

当初,客氏原来的相好是魏朝,魏忠贤的哥儿们。讲身材,说年龄,论地位,魏朝都比魏忠贤要优越(当时魏忠贤已经年过半百)。但大概魏朝是年幼入宫,而魏忠贤是结婚生子之后自阉入宫,对于男女之事有过体验,因此对女人更有办法。后来野史因此而传说,魏忠贤其实没割干净,所以还能人事,因此对客氏格外有吸引力,这当然是想象,没有证据的。有人感慨道,如果当初客氏没有喜新厌旧,抛弃魏朝选择魏忠贤,那么明朝也许就不会有魏忠贤这样一个危害极大的权宦。其实,如果客氏选择了魏朝,魏朝就是魏忠贤,本质上不会有太大的区别。

明朝的宦官专权,是空前绝后的。历代都有宦官专权,宦官混到封王的有,甚至操纵换皇帝的也有,但像魏忠贤这样做皇帝,圣旨就是他的旨意,他走到哪儿,奏章和内阁的票拟就跟到哪儿,人称九千岁,遍地给他建生祠的宦官,还真的就没有过。不过,魏忠贤并没有三头六臂,也没有韬略深机,甚至智商不过平平。能做到这个份上,除了那个顽童皇帝的无限信任,关键是有人捧臭脚。魏忠贤的党羽,人称"五虎""五彪""十狗""十孩儿""四十孙",后来挨整的,差不多将近两百人。这些甘愿给一个阉人做干儿干孙子的,绝大多数都是进士出身,几乎都是标准的读书人。 马屁的尺度

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