开 篇

技术与人类

技术与人类的关系到底是“消长”“延伸”还是“倒置”？抑或是三者都对？

当我们对技术塑造的未来激情澎湃时，总不免带着隐隐的担忧与迷 茫，就像很多人对机器人爱恨交织的感情。皮埃罗认为，在逐一对大数据、 人工智能、物联网等展开论述前，有必要先将“技术”拿到放大镜下重 新审视。而只有将乐观派和悲观派的观点都放到一起，才能得到关于技 术的中肯观点。

硅谷相信：技术让世界更美好

在旧金山湾区，有不少人只是将技术作为一种爱好，他们就像小孩 子一样喜爱一切能够移动、说话的玩具。但对我来说，技术可不是玩具， 我认为它很可能会解决所有的问题。历史上，火、衣服、车轮、蒸汽机、 抗生素、电、火车等每一项技术都帮助人类解决了很多问题。 总体而言，技术进步带来了一个更美好的世界，一个更繁荣与和平 的世界。你也许会想，枪支和核武器可是杀死了不少人，但哈佛大学心理学教授 斯蒂芬•平克( Steven Pinker )在《人性中的善良天使 ：暴力为 什么会减少》(英文书名为 The Better Angels of Our Nature ： Why Violence Hans Declined ，中信出版社， 2015 年 7 月出版)一书中统计过 ：暴力在过去几个世纪里已经明显减少，这正是技术的作用。他指出，致命武器 带来了更少而不是更多的暴力，我们在社会中维持了一定秩序正是因为 有了武器，虽然我们同样也用武器来互相残杀，虽然如果技术落入反社会、 反人类的不良分子手中就会带来祸端，但总体来说，新技术的效果还是正面的。

技 术 使 我 们 不 再 生 活 在 洞 穴 中， 不 会 5 岁 就 死 于 小 儿 麻 痹 症， 不 会在寒冷的冬天冻死、干旱的季节饿死。毕竟，当人们健康而富有的时候， 他们是不大可能去互相残杀的。

这是否意味着我们需要的技术越多越好

也不尽然。技术的危险之处在于，每一种新的技术都会使我们忘记 自己的一种天生能力。比如，柏拉图在他的《理想国•裴德罗篇》中讲述了苏格拉底告诉他的一个故事，透特( Thoth ，埃及神话中的智慧、知 识 与 魔 法 之 神 ) 发 明 了 书 写， 主 神 阿 蒙• 拉( Amun Ra ) 却 很 生 气， 因为他意识到人们会因此停止使用自己的记忆能力并变得更愚蠢，事实正 是如此。每种文明中过去都有非常长的诗歌是被人们口耳相传的，比如 荷马的《奥德赛》以及印度的史诗《摩诃婆罗多》，现在你还能记住几千 句的长诗吗？我们已经失去了古人使用记忆的能力。今天我们看到的是， 越来越多的孩子依靠他们的手机来寻找某个地方，我们正在失去定位和 导航的能力……而几千年来，我们却有许多智者仅仅依靠他们的大脑来 探索这个星球。每当我们失去自己的一种天生的能力，我们就变得越来 越不像人类。但不要忘记了人性也有恶的一面，人性中同样有杀戮、偷 盗和强奸的一面，我们变得更像半机械人并不总是坏的。

技术的“初心”应该是解决问题

我们如何才能获得使人类变得更好的技术

矛盾之处在于，很多重要的技术都是为战争而生的，计算机和互联网都是如此。

一 千 年 以 前， 中 国 的 技 术 水 平 处 于 世 界 前 列， 与 此 同 时， 欧 洲 正 处于中世纪的“黑暗时期”。然而， 800 年后，情况逆转过来了。中国在繁盛的唐、宋王朝发明了很多技术却从未再进一步提升它们，为什么会这样？ 因为欧洲一直都处于战争中，与此同时，具有悠久历史的古老东方却大 部分时间都处于和平时期。穷困的目不识丁的欧洲比和平繁荣的中国进 步得更快，原因之一就是战争刺激了技术进步。之后，欧洲兴起的工业 和科技革命同样给我们提供了很多有用的技术，但最初它们被发明出来 的动机也是为了屠戮。

硅谷同样也是为战争而创造的，湾区的及时家科技公司(惠普)是 在无线电和电子技术领域诞生的，这正是因为两次世界大战以及“冷战”。 但随后，硅谷却脱离了战争元素，爱好、兴趣和求新求变与追求商业上 的成功成为创新的主要动力。

我们需要改变为了战争而推动技术进步的动机，这也正是这个世界 需要向硅谷学习的地方。当人们说到硅谷的时候，他们倾向于只看到钱， 但他们忘记了很多创业者最初是为了解决问题而发明创造的。 在硅谷早年间，多数创业者只是简单地想要创造一些他们自己想用 但尚不存在的东西，这种初心就写在他们的商业计划书上，至于如何赚 钱几乎都是后来才想到的，他们并不知道有24小时他们的发明会价值百万甚 至 亿 万 美 元。 谷 歌( Google ) 和 Facebook ( 脸 谱 网 ) 目 前 主 要 是 靠 广告赚钱，但它们最初诞生的时候都是为了解决一个问题，最初它们很可 能根本没想到能在广告上赚大钱。

如今，越来越多的技术被商业公司所推动和发展，越来越多在政府 主导下进行基础研究的实验室被私人实验室所取代。我们刚刚目睹了第 一 个 火 箭 在 进 行 太 空 飞 行 后 成 功 返 回 了 地 球， 那 是 由 亚 马 逊 创 始 人 杰夫• 贝 佐 斯( Jeff Bezos ) 创 建 的 空 间 探 索 公 司 蓝 色 起 源( Blue Origin ) 制造的，而不是美国国家航空航天局；比尔•盖茨( Bill Gates )的基金会在对抗疾病上比很多政府项目做得还要多。

不同国家认为技术很重要时背后有着不一样的原因，旧金山湾区有 一种理想主义思维的强大传统，在很多案例里，创业者都是单纯地想要 为自己创造一些之前还不存在的东西，硅谷就是这样成长起来的。 相比之下，在新加坡和日本，技术更多地被看成一种可以提高生活 质量的东西；而一些发展中国家则更多地将技术看作是经济增长不可或缺 的因素，一种纯粹的经济动力。

技术今天最迫切需要解决的问题是什么

我 喜 欢 大 自 然， 我 周 游 整 个 世 界 去 看 丛 林 和 沙 漠， 我 也 喜 欢 爬 山。 我们非常幸运 ：这是一个美丽的星球。大自然也真实地激励着我。然而， 我们人类就像蚂蚁一样，到处都是，不管走到哪里，总能看到一辆车停 下来或某人从一幢建筑中走出。我们已经很难独处，因为便捷的交通工 具让我们能够快速移动到几乎任何地方，结果人类无处不在，我们总是 被人群所包围。

蚂蚁和人类的区别是，人类的足迹是巨大的，人类总是需要越来越 多的汽车和道路，随之需要交通信号灯、加油站、油井以及货船；需要越 来越多的衣服，随之需要时尚商店以及干洗店；需要电器就随之需要电力、 发电厂和水坝 ；需要飞机就随之需要机场 ；需要食物就随之需要食品厂、 卡车以及超市等，这一代的奢侈品正成为下一代的必需品。

技 术 到 了 应 该 做 些 什 么 去 减 少 人 类 在 这 个 星 球 上 的 足 迹 的 时 候 了， 这是我认为它应该解决的较大问题。一个成功的例子是电子邮件，因为 它成功减少了纸张的使用和运输，我们可以砍掉很少的树、使用很少的 邮件运输车。当然，最近的一个例子是汽车的分享，因为它减少了汽车 所有权。

在这方面技术可以做的还有很多。比如，人类发明的塑料是地球上最主要的污染物，仅美国消费者每年就购买超过 270 亿千克的塑料产品。 2012 年，联合国环境规划署预估，每平方千米的海洋上能发现约 13 000件塑料微粒垃圾，这种状况的解决方案可以是生物可降解塑料，即可以 分解的塑料或可以被转基因细菌吃掉的塑料，一位越南的包装材料商已 经制造了一种可以自我分解的塑料袋，但目前还没有生物塑料能实现商 业应用或实现可持续发展。

印度蠕虫具有破坏聚乙烯纤维的潜力，聚乙烯纤维是塑料产品最常 见的组成物，斯坦福大学的一些科学家开玩笑说，我们应该找到一种能 让 这 种 虫 子 生 长 在 我 们 胃 里 的 方 法， 这 样 我 们 就 能 直 接 把 食 品 外 的 塑 料 包装给吃掉了，用不着再扔它们。

2015 年在巴黎召开了关于气候变化的会议。会议指出，大气中二氧 化碳的浓度比过去任何时候都要高，仅中国就占据了 24% 的排放量。因此，中国在解决这个问题上起着非常重要的作用。尽管整个世界使用的核电站电力由 1996 年的较高值 17.6% 降低到如今的 10.8% ，这种电力还是目前最清洁的能源形式。

技术服务人类还是人类服务技术

技术真正值得担忧的是什么

我其实并不害怕人工智能和机器人，我害怕的是技术远没有媒体所 展示的那样强大。关于未来的一个重要主题是 ：到底是技术服务于人类 还是人类服务于技术？对此，我现在的感觉是，机器很少表现得像人类， 人类为了跟周边的机器互动却必须经常表现得像个机器。比如，我们频 繁地使用数字，因为数字可以让机器更容易工作。你的银行卡卡号或者 护照号码对你来说很难记住，但机器能很容易地处理，我们使用数字并不是让它对人类变得简单，是为了让它对机器变得更容易。

目前看待技术的观点主要有三种。可以简单理解为“消长”“延伸” 和“倒置”。及时种观点比较悲观。新技术让人们遗忘了动手能力，因为 你将智能给了机器，即所谓的“此消彼长”。从这个角度看，人类“一代 不如一代”。

第二种观点正好相反，你可以将技术看成身体的延伸。在自然界中， 每一种动物都使用“技术”来生存，蜘蛛没有蛛网就无法生存，河狸离不开水坝，蜜蜂离不开蜂窝，等等。《自私的基因》(英文书名为 The Sel? sh Gene ，中信出版社， 2012 年 9 月出版)一书作者理查德•道金斯( Richard Dawkins ， 英 国 著 名 演 化 生 物 学 家、 动 物 行 为 学 家 和 科 普 作 家 ) 将 其 称作“延伸的手段”。同样，技术也“加强”了人类的身体机能，它让我们能 做 自 己 的 身 体 做 不 了 的 事 情。 谷 歌 人 工 智 能 专 家 雷• 库 兹 韦 尔( Ray Kurzweil )认为，相比人类大脑新皮质的“发明”，数字技术将带来智能上的飞跃。由于新皮质，人类大脑可以创作诗歌和研究科学，这种发明打开 了大脑一个全新的活动领域。库兹韦尔相信，数字技术会带来相似的智力 提升，这种强化的大脑将可以做一些尚无法命名的事情，因为人类目前的 智能根本无法做到。

第 三 种 观 点 看 待 技 术 的 方 式 是 将 发 明 者 与 发 明 物 之 间 的 关 系 倒 置。

我 认 为 这 种 观 点 可 以 追 溯 到 20 世 纪 60 年 代 的 法 国 哲 学 家 让• 鲍 德 里 亚( Jean Baudrillard )，不过它最近几年比较流行主要是因为凯文•凯利 ( Kevin Kelley ) 的 著 作《 科 技 想 要 什 么 》( 英 文 书 名 为 What Technology Wants ，电子工业出版社， 2016 年 1 月出版)。人们倾向于认为物体是由某人制造的，但是，如果物体可以思考，它可能就会认为人类只是制造 它的一个工具。科技发展史是不断发明新物体的过程，但也可以看成是 新 物 体 借 助 发 明 者 才 诞 生 出 来 的 过 程， 即 不 是 生 命 的 进 化 史， 而 是 物 体 的进化史，物体利用了生命，尤其利用了人类来完成进化。根据这个观点，根本不是人类需要一种新的技术，而是技术创造了人类，由于技术的需 要才驱动人类不断创造更好的技术。毕竟，到底是什么在进化？是技术， 而不是人类。几千年来，人类几乎一直保持着原样，而技术却发生了翻 天覆地的变化。

我认为， 某 种 程 度 上， 这 三 种 观 点 都 是 正 确 的。 如 果 你 将 这 三 种 观 点放在一起，你就能得到一个对现状大致的看法。我并不害怕技术、 人 工 智 能 或 者 技 术 进 步 的 加 速， 但 是 世 界 上 不 同 的 进 步 速 度 值 得 担 忧， 因为创造和创新实际上加速了这种不平衡。当我们讨论超级智能机器时， 一些伊斯兰国家仍然在与脱掉布卡罩袍(伊斯兰女性在公共场所穿的覆 盖全身的长袍)作斗争，一些非洲国家仍在努力让人们吃上饱饭，只有 极少数的非洲儿童才能去上一个好的大学。

一切皆信息

如今的技术发展相比之过去，最让人振奋的是其将事物信息化的能 力。在计算机被发明以后，我们将每种学科都变成了信息处理的一种形式， 逐渐进入了每个问题都被视为信息问题的时代，因此，每一种解决方案 也都离不开信息。比如，气候变化的科学几乎与信息有关，如果有 一种解决方案，那也很可能来自将气候看作一个信息系统。

信息可以解决各种问题，比如，恶性疟原虫是世界上最危险的疟疾寄生虫，每年都会带来 60 万人的死亡，是导致 5 岁以下儿童死亡的最主 要的传染性疾病之一。 2012 年，美国新墨西哥州圣达菲研究所的丹•拉 雷默尔( Dan Larremore )开始使用网络分析跟踪疟疾寄生虫的历史，尝试用信息解决这个问题。

历史上的战 争， 通 常 源 于 资 源 的 争 夺， 然 而， 今 天 的 战 争 却 由 于 不同的“信息”而变得越来越富有意识形态色彩。巴勒斯坦和以色列人就 因为对土地的历史有不同的看法而开战，如果他们有相同的历史，即有 相同的“信息”，那么找出一个解决方案也就不会那么困难了。恐怖分子 在全世界发动恐怖袭击，因为在他们的信仰中，科学毫无意义，如果他 们受到了更多的科学教育，也许就会削弱甚至消除为了极端意识形态而 杀人的动机。

当解决方案 是 基 于 信 息 的， 它 便 不 需 要大 规 模 的、 巨 额 的 投 资。 有时候，你并不需要一个“独角兽”，你只需要创造力。

信息在灾难的避免中会变得越来越重要，灾难经常在系统达到一个 特定的临界点时发生，比如，我们总是担心人类会达到气候变化的那个 临界点，之后灾难便会降临。问题是如何找出这个临界点，它到底是近 还是远？

即便是在物理学领域，熵也可以运用克劳德•香农( Claude Shannon ) 的信息论来界定， 20 世纪 40 年代的控制论以及梅西基金会发起的系列反 馈问题的讨论会都对此做出了贡献。约翰•惠勒( John Wheeler )是及时位提出物理世界是由信息组成的物理学家，相对论和量子力学也可以由信息论来界定；物理学家雅各布•贝肯斯坦( Jacob Bekenstein ，以色列物 理学家，曾开创性地运用信息论分析黑洞熵)和胡安•马尔达西那( Juan Maldacena ，阿根廷著名理论物理学家)都对此有过相关论述。 1997 年，胡安•马尔达西那在将宇宙视作信息时，还发现了量子力学与爱因斯坦 方程式之间的相似之处。

也许有24小时我们能找到一种认识宇宙的更好的方法，不过，目前为 止 最 好 的 方 式 是 信 息。 如 今， 上 帝 已 没 有 必 要 解 释 宇 宙 的 起 源 和 发 展， 也不用解释生命的进化或人类大脑的功能。宗教的功能越来越多地体现 在给予人们希望 ：它给予了人们对无尽来世的信念。但是，在物质舒适 的时代，许多宗教所保障的天堂是否还会对新一代构成吸引力不得而知。

人类的新时代或许需要一种新的天堂、一种新的不朽。这种新的信仰就 是一切(宇宙、生活、思想和社会)都和信息有关。事实上，“奇点” 指 人 类 与 其 他 物 种 或 物 体 的 相 互 融 合 ) 在 硅 谷 是 一 个 非 常 受 欢 迎 的 话 题。 根据奇点理论，“永生”也和信息的存储和复制有关。