菜根谭 王阳明 鬼谷子 大全集图书
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菜根谭 王阳明 鬼谷子 大全集

《鬼谷子大全集(珍藏本)》是一部由鬼谷子讲授,经后人补充、修改而成的集纵横 家、兵家、道家、阴阳家等思想于一体的政治、军事、外交理论著作。内容包括《捭阖篇》、《反应篇》、《内揵篇》、《抵巇篇》、《飞钳...

内容简介

《鬼谷子大全集(珍藏本)》是一部由鬼谷子讲授,经后人补充、修改而成的集纵横 家、兵家、道家、阴阳家等思想于一体的政治、军事、外交理论著作。内容包括《捭阖篇》、《反应篇》、《内揵篇》、《抵巇篇》、《飞钳篇》、《忤合篇》、 《揣篇》、《摩篇》、《权篇》、《谋篇》等。书中充溢着权谋策略,饱含着言谈技巧,凝聚着中国古代文化的思想,享有『旷世奇书、智慧禁果』之称。《鬼谷子 大全集(珍藏本)》对其中深奥艰涩的文字进行了注释和通俗翻译,让大家能够领略一代谋略大师的高深智慧。

《菜根谭》是明代洪应明收集编著的一部论述修身、为人、处世、出世的语录文集。 《菜根谭大全集(珍藏本)》将《菜根谭》中的经典原文加以注释和解析,在进行深入浅出评析的同时,结合了生动有趣的历史典故和现代事例来进行形象化的解 读,让广大读者不仅能了解《菜根谭》原书的精髓,而且可以从中得到更深刻的启迪。

编辑推荐

对节奏越来越快、竞争越来越激烈的生活,疲惫不堪的人们精神生活逐渐荒芜,心灵也越发孤独。 阳明心学高扬主体意识,强调内心的力量,追求透明本心、胸中洒脱,对改善现代人的精神状态有着积极的作用。同时,对现代人个性的发展、思想的自由解放、事 业的开拓进取也都有着有益的启示,由此,国内外掀起了一股阳明热,但众多关于王阳明的图书或只是介绍他的一生,或只是介绍他的思想,或只是介绍他的著作, 很难找到一本集三者于一体的图书,这对广大的王阳明爱好者来说不能不说是一个遗憾。实际上,王阳明的人生经历和思想是密不可分的,正是因为他一生几起几 落,才促使他问道于儒释道三家,并终成为一代心学大师。鉴于此,杨嵘编著的《王阳明大全集》集众家之所长,辑成了这本迄今为止、系统地介绍王阳明及其 思想的大型图书。

《菜根谭大全集(珍藏本)》根据《菜根谭》编写的。《菜根谭》是一本囊括了中国 几千年处世智慧的经典文献,自问世以来。一直经久不衰,广泛流传于民间并远播海外,具有儒、道、佛三教哲理的结晶和传承千年的为人处世之道,对人的正心修 身、养性育德、待人接物、为官居家有潜移默化的指导作用。

《鬼谷子大全集(珍藏本)》从现实出发,对《鬼谷子》进行了深入浅出的智慧评析,并佐之以古代的谋略典故和现代商战、营销、谈判、处世、交际、职场的经典案例,帮助大家活学活用《鬼谷子》的智慧精华和谋略精髓。

作者简介

王守仁(公元1472—1528年),字伯安,浙江余姚人,因筑室读书于故乡阳明洞,世称阳明先生。是我国古代有名的哲学家、教育家、政治家和军事家,曾任提督军务都御史。弘治十二年,举进士,明年,授刑部云南清吏司主事,后改兵部主事。 弘治十八年(1505年),王阳明“专志授徒讲学”,和湛甘泉结交,“共以倡明圣学为事”。 正德元年(1506年),一度被权宦刘瑾排挤,谪贵州龙场驿驿丞。三年,到龙场。正德五年(1510年),升江西吉安府庐陵县知县。正德七年(1512年),从吏部考功清吏司郎中升授南京太仆寺少卿。正德十一年(1516年),升任都察院左佥都御史,巡抚南赣,平定漳州詹师富、大帽山卢珂、大庚陈日龙、横水谢志珊、桶冈蓝天凤,浰头池仲容等农民起义。

正德十四年六月,率部镇压福建农民起义军,于丰城途中获悉宁王反,即返安吉起义兵,水陆并进捣南昌,连下九江、南康、费时35天,平叛擒宸濠。九月抵杭州献俘,因宦官许泰、张忠谗言,非但无功,反遭诬获咎,太监张永设法得以免祸,即称病居西湖净慈寺、九华山诸寺院。

正德十六年初始于南昌揭示"致良知"学说,终完成"心学"体系。六月升南京部尚书,九月归姚,会74弟子于龙泉山中山阁,指示"良知"之说,十二月被封为特进光禄大夫、柱国、新建伯。 此后6年许,丁父忧,服满亦不召用,专事讲学。嘉靖四年(1525)九月在余姚中天阁讲学,门人300余,并作《中天阁勉诸生》文书于壁。

嘉靖六年五月,受命镇压思恩、田州、八寨、仙台、花相等地瑶族、僮族叛乱,翌年秋平定。时肺病剧发,十月上疏告退。十一月二十九(1529年1月9日)卒于江西南安青龙浦舟中,享年56岁,谥文成,著有《王文成公全书》行世。

目录

上篇 大儒王阳明

章 乘云降生——明朝出了个王阳明

有子生于彩云中

书香门第,承继香火

少年得志

锋芒乍现

何为人生等事

另类出走,试马居庸关

“竹”悟

第二章 求学生涯——吾当上下而求索

新婚之夜不知去向

苦心追求心学的境界

落第的苦闷

组建龙泉山诗社

为圣路上两彷徨

第三章 初入仕途——挺身斗虎,遭人陷害

刑部里的名士

主持山东乡试

言事下狱

依赖心理化险为夷

贬为驿丞,北风送南雁

亡命天涯

第四章 贬谪贵州——龙场悟道,成为一代心学大师

偶得“阳明小洞天”

何陋轩与君子亭

龙场悟道,吾性自足

贵州讲学,提倡知行合

千古奇文《瘗旅文》

第五章 仕途转机——守得云开见明月

西辞龙场东归去

安民于庐陵

刘瑾伏诛,仕途出现转机

传道于京师

打通朱陆

原来这才是《大学》

第六章 巡抚新命——文攻武卫,屡建战功

在滁州的岁月

桨声灯影,布道金陵

任南赣汀漳御史巡抚

漳南战役

提督南赣军务

用兵横水、桶岗

智取三涮

设平和、崇义、和平三县

举乡约,办社学,衙门成了书院

第七章 皇城闹剧——自古英雄多磨难

宁王挑起了反旗

与宁王交战

决战宁王朱宸濠

荒唐皇帝荒唐事

争夺宁王朱宸濠

让功给皇帝

不给待遇的“新建伯”

桃李满天下

第八章 后行程——此心光明,千古毁誉随风散

京中争论大礼议

晚年喜得子

做人要有良心

天泉证道

立马横刀平乱

袭破断藤峡、八寨

后一程

此心光明,何复其言

千古毁誉,听其自然

第九章 “心学”影响——传薪有人,经久不衰

心学的流传

心学对中国的影响

心学对日本及其他国家的影响

中篇 王阳明的人生智慧

章 身安不如心安,屋宽不如心宽

欲修身,先养心

看破繁华,不动于气

不忙不乱,不焦不躁

身处泥泞,遥看满山花开

心狭为祸之根,心旷为福之门

空心,才能容万物

让生活回归简单

第二章 持纯粹心,做至诚人

真心着眼,敦本尚实

保持本色,出以真情

朴实的人生态度

泰然自处,真心生活任天然

清水芙蓉,纯然初心

君子养心莫善于诚

至诚胜于至巧

不欺不诈,信守保障

第三章 立志由心,量力而行

志不立,天下无可成之事

圣人和贵人都是自己

心之所想,力之所及

志当存高远,路从脚下行

不搞偶像崇拜,只是做好自己

人贵有自知之明

第四章 小赢靠智,大赢靠德

土地不如德行,财物不如仁义

以德为先,德才兼备

君子如玉亦如铁

顶天立地,刚正不阿

养一身浩然正气

好德如好色

得人心,得天下

第五章 以孝安家,以敬持家

孝顺在当下

百善孝为先,原心不原迹

孝是一种生存品质

能养只是一半的孝

时刻念父母生养之恩

为父母尽点儿心

有诚心,才能让父母宽心

第六章 减一分人欲,得一分轻快

身外物不奢恋

心安理得,知足常乐

“财”是静心的拦路虎

养心在于寡欲

荣辱毁誉皆泰然

淡泊以明志,宁静以致远

安贫乐道也是信仰

徒有虚名不中用

在名利中寻回单纯

少一些机心,少一些痛苦

第七章 做事不贪大,做人不计小

财富是外形,心是快乐的根

沉浮动静皆人生

幸福在于追求得少

无执无著,无滞无留

幸福源自内心的简约

时时微笑,雨打芭蕉也无愁

要活得轻快洒脱

第八章 知行合一,言行一致

慎思之,笃行之

把学问用在实处

成功不在难易,在于身体力行去做

千里之行,始于当下

大胆尝试,实践出真知

不逆不臆,言行一致

第九章 把小事做细,把细事做透

事事精细成就百事,时时精细成就一生

学无息止,之上有

把握现在,认真做每一件事

不懈追求,不给自己定底线

勤于求知,细于做事

第十章 与逆境共处,吃苦如吃补

苦是乐的源头,乐是苦的归结

面对成败淡定处之

耐住等待,才能苦尽甘来

苦不人心,生命自有芳华

忍得一时方能成就伟业

人生需要经过反复磨炼

深陷逆境,其实“别有洞天”

寂寞是的考验

第十一章 静察己过,不论他人是非

静察己过,勿论人非

自省是涤荡心灵的清泉

终日不忘反省

静时存养,动时省察

君子改过,人皆仰之

反观自身,不断自我提升

第十二章 嘴上带尺,脚下有路

有糖衣的逆言易被接受

言辞不可太露骨

嘴巴闭关,舌头收箭

好话说过了不如不说

少妄言,多好话

言满天下无口过

第十三章 能容能恕,路窄处让人一步

待人处世,忍让为先

退一步,得饶人处且饶人

宰相之肚,纳小人之船

容人方能得人之心

不急人怒,忍让内敛

恕人之过,释人之嫌

忍小事成大事

心存厚道,宽容他人

第十四章 自利利人,以利他心度己

善待别人就是善待自己

自利则生,利他则久

爱出者爱进,福往者福来

与人为善,暖人暖己

爱人者人爱之

每一种善行都有回声

诸恶莫作,众善奉行

第十五章 在不显不露中出头

饥来吃饭倦来眠

聪明不如糊涂,糊涂不如装糊涂

生命任其流衍,心体安稳平裕

随时随地,随遇而安

平常心,心平常

抱朴守拙,藏行不露

浊者自浊,清者自清

点一盏光而不耀的心灯

第十六章 事上居下,到位不越位

不争才是的争

低头是一种智慧

在其位,善谋其政

上梁正,则下梁不歪

与贪婪断交,与清风做伴

位高不自居,功高不自傲

礼让功劳,不露锋芒得安身

在低潮时进去,在高潮时退出

方圆处世,左右逢源事事顺

第十七章 成事在谋,谋事在断

勇而无谋是大忌

用兵之法,攻心为上

应时而变,兵贵在“活”

因地制宜,因时而化

制胜战术应变化多端

抓住时机,一击制胜

不打无准备之仗

以诚心制权术

第十八章 畅达时不张狂,挫折时不消沉

常在静处,谁能差遣我

不动心,不烦恼

顺境逆境都能从容

静坐静思,不被外物所扰

心清净,便悠然自得

按心兵不动,如止水从容

第十九章 人世心做事,出世心做人

随性生活,顺其自然

从心所欲不逾矩

以出世心境,做人世事业

同流世俗不合污,周旋尘境不流俗

三分能力,七分责任

生命不在拥有,而在有用

前生不要怕,后生不要悔

人生犹如不系舟

繁华过后总是空

下篇 《传习录》

卷上

徐爱录

徐爱跋

陆澄录

薛侃录

卷中

钱德洪序

答顾东桥书

答周道通书

答陆原静书(一)

答陆原静书(二)

答欧阳崇

答罗整庵少宰书

答聂文蔚(一)

答聂文蔚(二)

训蒙大意示教读刘伯颂等

教约

卷下

陈九川录

黄直录

黄修易录

黄省曾录

钱德洪录

钱德洪附记

黄以方录

辗转刊行钱德洪跋

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