敦煌（引领无数读者奔赴敦煌莫高窟，惊天动地讲述藏经洞千古之谜）
日本文学巨匠井上靖惊世之作 与《楼兰》同获每日艺术奖 莫高窟的浩繁经卷，究竟是谁为何埋下？ 不留名姓的藏经人背后，还有多少未解之谜？ 同名电影感动全球5000万观众，获日本电影学会奖 无数观众从《敦煌》的故...
日本文学巨匠井上靖惊世之作
与《楼兰》同获每日艺术奖
莫高窟的浩繁经卷，究竟是谁为何埋下？
不留名姓的藏经人背后，还有多少未解之谜？
同名电影感动全球5000万观众，获日本电影学会奖
无数观众从《敦煌》的故事中惊奇地注目中国西部，更有大批游人拿着井上靖的西域小说，走上去往敦煌的漫长征程。铁凝
井上靖(1907-1991)
日本当代著名小说家， 1958年《天平之甍》获日本艺术选奖，1960年《敦煌》《楼兰》同获每日艺术奖,1976年获得日本文化勋章,1989年完成了被誉为“历史小说明珠”的《孔子》。
赵行德进京赶考，从湖南乡下老家来到京城开封，正是仁宗皇帝天圣四年(公元一0二六年)春月。时当官吏万能的世代，自太祖以降，经太宗以迄仁宗，朝廷重用文官以防患武人跋扈擅权的方策始终未变。每一军事要冲都配备文人出身的官吏。学而优则仕乃是有意宦途者一致选择的晋身之道，而通过科举考试，无疑是功名富贵的开端。
仁宗之前的真宗皇帝即曾亲撰一首《劝学篇))，昭告天下，学而优则仕乃是获取功名富贵的捷径：当家不用买良田，书中自有千钟粟；安居不用架高堂，书中自有黄金屋；娶妻莫恨无良媒，书中自有颜如玉；出门莫恨无人随，书中车马多如簇；男儿欲遂平生志，五经勤向窗前读。
只要凭借的成绩进士及第，宰相以下的任何高位，都未尝不可得。即或没有出类拔萃的成绩，各州的通判之类也时常选自及第者。诚如真宗所言，金屋、美人……一切都可以靠读书求得。
赵行德进京赶考这一年，来自全国各地的考生多达三万三千八百人，其中仅五百人将金榜题名。赵行德从春季到初夏一直逗留京城，寄居于西华门附近的一个同乡家里。京城的三市六街全是来自各地的考生，其中老少皆有。在这段日子里，赵行德已经以优异的成绩通过了礼部帖经、杂文、时务策五道，以及诗赋等考试。
天气逐渐变热的初夏，阳光透过榆树叶丛洒向京城大街的某一日，行德接到一纸通知，要他去应试吏部的身、言、书、判诸种测试。“身”着重体貌丰伟，“言”端赖言词辩正，“书”贵乎楷法道美，“判”则端视文理。只要通过这几种测试，就只剩天子的金殿策问了。殿试前三名分别被称为状元、榜眼和探花，这些成绩出类拔萃者自不必说，所有及第者前途都有了辉煌的保障。
……P2
无数观众从《敦煌》的故事中惊奇地注目中国西部，更有大批游人拿着井上靖的西域小说，走上去往敦煌的漫长征程。……作家对人生对历史寄予了独特思考，对中国史传文学的叙事模式亦有秉承和借鉴。在涉及这种题材时严谨的治学态度亦深得史学家称道。铁凝
井上靖与川端康成、三岛由纪夫一样，都是巨匠级的大家。朱天心
从某种意义上讲，《敦煌》是“硬质”的篇章，时有硬语盘空，遒劲如铁画银钩，营构出充满原始的激情与冷酷的世界。郑民钦
井上靖用“放弃”一词来表达他的“遁世之志”。《敦煌》中的赵行德就是所谓放弃人生的人。福田宏年
井上靖的文笔，没有赘文，洋溢着诗意。他的历史小说给人一种严肃文体的印象，可称作史实小说。山本健吉
井上靖的小说令许多读者至今仍叹息不止。《读卖新闻》
梦回敦煌 让无数人魂牵梦绕的地方 多少人终其一生研究敦煌文化 感受敦煌的神秘 每一个窟 没一尊雕塑 每一铺壁画都是故事的结晶
虽然简介写的很好，但是整本书看下来并不觉得特别惊艳，也许是以前看过一些有关敦煌的书和影视之类的，感觉说的不过是写自己知道的罢了
日本人笔下的敦煌故事。先看了同名电影，再买书来阅读。纸质不错，排版也舒服。
冲着井上靖的名气买的，相信他写的书很有品位。
井上靖的扬名之作，小时候就看过，买一本收着，绝对值得一看，很多人对敦煌的了解就是从这本书开始的。
又是一本精致的书，性价比很高，第一印象就很不错，很吸引人。“引无数读者奔赴敦煌莫高窟惊天动地讲述藏经洞千古之谜。”
无数读者奔赴敦煌莫高窟，惊天动地讲述藏经洞千古之谜
大宋举子赵行德赴京赶考，因黄粱一梦错过了殿试，机缘巧合下偶得一块写有当时宋人还不曾认识的西夏文字的布片，至此开始了他漫天黄沙，戎马刀光的西部之行。全文以非常平静的叙述讲述着被俘，战争，爱情，城破以及死亡，一切只是弹指灰飞，转瞬即逝。就在西夏铁蹄即将践踏沙洲城之际，赵行德在寺庙遇见三位正在收拾经卷的僧人，原来冥冥之中牵引他来此地就是为了护送佛经入鸣沙山千佛洞，为后世之人留下不朽的传世经典。
敦煌（引领无数读者奔赴敦煌莫高窟，惊天动地讲述藏经洞千古
因为敦煌，所以买这本书，要领略另外风情的敦煌。
书是家人代收的，具体什么样还没看到。但是井上靖的书以前买过《楼兰》，感觉还不错，小故事，还算精悍。这不是历史书，应该算是短篇小说集吧。
想看看日本作家井上靖是如何讲述敦煌的。好评好便宜！
这是一部读完后，我不知该如何形容的书。敦煌，本是一个大话题，一个可以用几卷本的厚度去述说的话题。可是井上靖却用他独有的、日本式的平静笔触，淡淡的讲了一个故事，你能感觉到文字后隐藏的感情，却又无能为力无法述说。尘世喧嚣，敦煌静立。要把敦煌列入今年的目的地之一。
没想到这书居然是日本人写的，而且用这么又吸引力的一个故事，将敦煌笔画的来龙去脉交代得如此清晰、生动、发人深省。好书，值得购买，强烈推荐。
因为 是 鹦鹉史航的微博关注着 井上靖 算是他常常推荐的作者之一 之前买了楼兰来读 倾慕于 言语间细腻的描述 以及对中国古典的敬畏 这本敦煌也是井上靖 很有名的代表作 不了解井上靖或者第一次读他作品的人 这是一本不错的选择
敦煌（引领无数读者奔赴敦煌莫高窟，惊天动地讲述藏经洞千古之谜...
这本书写还可以，但对于厚重历史及文化底蕴的敦煌来说，这本书描述有还是有点浅了，一些历史性事件也没太说清楚，嗯，完成不懂敦煌的初级学者可以简单看看。
去敦煌之前买的，讲了敦煌经卷是怎么藏进去的。
作为一个甘肃人竟然还没有去过敦煌，惭愧……这本书在购物车里躺了很久了，终于买回来了。当当邮寄书刊能不能加一个盒子之类的保护下，好几次买的书拿到手里角都被怼坏了。
引人思考。感叹一个日本学者，对祖国历史文化，了解地那么深刻，可以感觉到作者对那片文化的热爱。我是先去的敦煌，再读的这本书，说到藏经地址的时候，回想起那个藏经洞。
一本200页左右的小书，从一开始就吸引了我的兴趣，故事情节曲折、跌宕起伏，书中的一草一木、一砖一瓦、一城一河，让我回想起去过的敦煌，看了这本书让我不虚此行，还有再去一次敦煌的冲动。
用南宋举子赵行德的故事来推动整个历史往前走，完全没想到的内容。不理解的地方有很多，赵行德为什么看到西夏文字后马上忘记科举前往西夏，坚持了十几年的事说放就放，宗族亲人呢；赵行德其实没那么爱回鹘公主，在兴庆学习西夏文字后明明可以回南宋的，为什么没回。。。。
很棒的书，不敢想象出字日本作家笔下，让我印象最深的一句话，就是：开始有意赋予人类的渺小和无谓某种意义的宗教产生兴趣。以及最后赵行德封在石窟里的话，对战争的无奈，对这个世界，百姓以及回鹘公主的祝福。读完之后，意犹未尽。
虽说故事的内容并不曲折离奇，引人入胜，但是这种写作的风格能明显的看出来是出自日本，各种人物的性格特征，说话的语气等等，平凡的叙述，不显枯燥，有读下去的欲望。日本的很多作家都有这种让人神往的“笔风”，故事的结尾点到了主旨。让人深思。
表示很无语的一本书。看到书名了么?《敦煌》别想太多，不是介绍敦煌的；看到括号里的“引领无数读者奔赴敦煌莫高窟，惊天动地讲述藏经洞千古之谜”，别想太多，不是介绍莫高窟的，整本书的内容如下：一个叫赵行德的汉人进京科举考试，笔答成绩优异，但在等候殿试时鬼使神差的睡着了，考取功名一事也成了南柯一梦。无比沮丧的赵行德游走在大街上时遇到了件关于西夏的奇事，因此开始对西夏充满好奇与向往，并前往游历。此后书中笔墨都在描写赵行德此人在西夏国种种境遇，可以称作是此人的历险记（内容无半点相关敦煌地理地貌人文社科），至于莫高窟藏经讲述的是在战乱期间…
一直以来感觉敦煌的神秘，莫高窟藏经洞的千古之谜，好像从这里找到了答案。道士塔的历史沧桑，赵行德的惊人大气之举，作为文化士人的远见卓识，不能不佩服。可以说没有读书人的这种历史使命，也许就不会有今天示人的敦煌学。
8月25日，游完敦煌读《敦煌》，还是日本人写的小说。日本作家井上靖的《敦煌》，算是历史小说，虚构大宋子民赵德生流落西夏，促成敦煌藏经洞藏万卷经书的故事。个人觉得小说的情节比较粗糙，胜在历史情怀感人。"敦煌藏经洞是何人所藏?"这一历史谜题，井上靖给出自己的答案，杜撰了一个故事。在这个故事中，那浩繁的经卷藏于北宋沙洲沦落于党项人手之时。
