写文化——民族志的诗学与政治学图书
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写文化——民族志的诗学与政治学

本书已成为当代人类学反思的经典理论著作,具有里程碑式的意义。在出版后的20年里,它成为国际人类学界引用得最多的一本书,并且在人文科学及其他社会科学领域产生了广泛的影响。本书收录的ll篇论文围绕人类学知识...
  • 所属分类:图书 >历史>民族史  
  • 作者:(美)[詹姆斯·克利福德],(美)[马库斯]编,[高丙中],[吴晓黎],[李霞]等译
  • 产品参数:
  • 丛书名:汉译人类学名著丛书
  • 国际刊号:9787100049221
  • 出版社:商务印书馆出版社
  • 出版时间:2006-06
  • 印刷时间:2014-08-01
  • 版次:1
  • 开本:32开
  • 页数:--
  • 纸张:胶版纸
  • 包装:平装
  • 套装:

内容简介

本书已成为当代人类学反思的经典理论著作,具有里程碑式的意义。在出版后的20年里,它成为国际人类学界引用得最多的一本书,并且在人文科学及其他社会科学领域产生了广泛的影响。本书收录的ll篇论文围绕人类学知识生产过程中的文本写作这一环节,检讨了各时期人类学民族志的经典文本,并开放性地指出了将来民族志写作及文化研究所具有的多种可能性。

编辑推荐

人类学家宣称自己在研究文化,他们很少意识到,他们自己的研究中,一个核心的部分,就是书写;书写,使文字带着作者所处的"我群"的文化价值与偏见,"翻译"着被书写的"他群"的文化,使其意义发生根本改变。本书揭示了:在人类学的现代主义成为过去之时,追求所谓"真相"的人类学家,他们如履薄冰。

目录

中文版序:《写文化》之后20年的美国人类学

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寻常之地的田野工作玛丽·路易丝·普拉特著周歆红译

在《西太平洋的航海者》(1922)的导论中,布罗尼斯拉夫·马林诺夫斯基庆贺了专业的科学民族志的诞生:"一个时代已经结束,在那个时代我们可以容忍把土著人描绘成失真幼稚的人物漫画呈示给我们。"他宣称:"那样的画像是虚假的,就像许多其他谎言一样已被科学戳穿"(Malinowski1961:11)。这一论断表明民族志作者中业已形成一种惯习.即将民族志写作定义为高于和对立于旧有的不太专业化的写作体裁。诸如游记(travelbooks)、个人回忆录、报刊文章,以及传教士、移民和殖民地官员等人的记述。虽然专业的民族志并不会取代所有这些体裁,但被认为将夺取后者的地位并纠正它们的滥用。在几乎所有的民族志中,被称为"单纯的旅行者"、"随意的观察者"等漫不经心的人物时不时地出现,结果只是让严肃的科学家来纠正或证实他们认识上的肤浅。

民族志通过与相近和早先的话语形成鲜明对照来进行自我定义,这种策略使它很难把自己当作一种写作方式来解释与审视。民族志通过与其他写作体裁的对立来确立自身的合法地位,做法如此过火以致遮蔽了这一事实:它本身的话语方式通常源于这些别类体裁,而且如今也仍然与之共享。虽然偶尔还有人将民族志视为一种中立的、无修辞话语的典范,认为它对异文化现实的描述是"地按其本原"而未经我们自身价值观和诠释模式的过滤。不过,这种错误的路径基本上已不再被遵循,我们可以说民族志也如其他任何一种话语形式一样受修辞的雕琢。对于那些有志于改变或丰富民族志写作,或仅为促进学科自我理解的人而言,这一认识显然相当重要。在本文中,我打算剖析民族志写作的一些修辞方式如何被应用,以及他们如何源自先前的话语传统。我打算特别关注民族志写作中个人性叙述(personalnarrative)和非个人性描述(impersonaldescription)之间重要的关联(这是个被争论不休的问题),以便考察这种话语建构(discursiveconfiguration)的历史,特别是它在游记写作中的历史。最近在《美国人类学家》上的一场论战突显了民族志在确立与类似的写作体裁之关系时所遇到的困难。争论的焦点是弗洛林达·多内尔所著的《夏波诺:亲历远僻神秘的南美丛林中心地带》(Donner1982)。此书是一位人类学专业研究生的个人叙事,她在委内瑞拉从事田野工作时,被雅诺马马(Yanomamo)一个边远部族选去与他们共同生活并学习他们的生活方式。这本书获得了巨大的成功。在书的封底,卡罗斯·卡斯塔涅达(CarlosCastaneda)将其誉为"糅艺术、巫术和杰出的社科成果为一体",王后学院的一位人类学教授称其为"一本罕见和精彩的书……勾勒了雅诺马马印第安人的世界,传递了仍留存于仪式中的神秘感和力度";《新闻周刊》称赞它"超越了人类学的问题和范畴,进入了一种迷人异文化的纵深之处"。

……

网友评论(不代表本站观点)

来自无昵称**的评论:

老师介绍的书,还没看。

2016-03-01 22:02:03
来自无昵称**的评论:

这一套丛书印刷的很棒

2016-03-22 22:25:44
来自玛乃大**的评论:

很经典的书,但是看不懂啊看不懂~

2016-03-24 10:20:04
来自maidouz**的评论:

人类学的反思之作,很好!

2016-04-09 13:35:36
来自墨绿与**的评论:

超级棒!上课要用的!很好啦啦啦

2016-04-11 13:59:57
来自只爱圆**的评论:

很好

2016-04-15 14:12:30
来自无昵称**的评论:

学习民族志

2016-04-20 15:21:34
来自糊糊wd**的评论:

书刚到还没看。应该不错哦。纸张好薄~

2016-06-04 22:28:14
来自无昵称**的评论:

经典之作,无须多加着墨,好好品读

2016-06-05 20:02:22
来自mazhiqi**的评论:

这个翻译还是有点问题,真看不太懂。

2016-06-23 12:33:10
来自无昵称**的评论:

还好

2016-06-30 19:29:15
来自无昵称**的评论:

可以

2016-08-18 10:52:59
来自玉兔先**的评论:

学术书的打折力度还是小了点,尤其是在定价虚高的情形下,应该加大促销力度

2016-09-05 10:30:13
来自无昵称**的评论:

书很新 纸的质量也挺好 物流超快的 支持当当

2016-09-16 12:12:28
来自无昵称**的评论:

《写文化:民族志的诗学与政治学》已成为当代人类学反思的经典理论著作,具有里程碑式的意义。在出版后的20年里,它成为国际人类学界引用得最多的一《写文化:民族志的诗学与政治学》,并且在人文科学及其他社会科学领域产生了广泛的影响。

2016-10-28 09:45:47
来自我是小**的评论:

挺好的嗯嗯嗯嗯

2016-10-31 14:34:34
来自无昵称**的评论:

活动满两百减一百划算呦

2016-11-28 21:01:44
来自无昵称**的评论:

很好

2016-12-05 12:50:57
来自无昵称**的评论:

还没阅读,但是一起买的必须同时评价

2016-12-07 19:33:40
来自匿名用**的评论:

这本书是《罗辑思维》推荐的,里面有很多观点的确在现实生活中能够得到验证。希望通过此书能多了解一下周围,剖析一下内心,找到一些起源,让自己活得轻松点,精神点!

2017-02-13 19:19:04
来自匿名用**的评论:

书没得说看了一部分已经深深的被吸引住了作者的观点引发我对生活生命的思考特别对于我自己我到底是个什么样个性的人处于哪个阶段怎样才能让自己的能量球发光……很值得阅读的一本书

2017-02-13 19:20:23
来自诗***(**的评论:

书本写得不错,商家信誉较好!

2017-07-07 15:06:24
来自无昵称**的评论:

写文化——民族志的诗学与政治学 刚拿到的新书还没开始读,但封面这么脏!还没有塑封,强烈怀疑是不是旧书!买这么多书第一次遇到!

2017-10-19 16:56:51
来自图书管**的评论:

书很不错,值得一读

2017-10-20 17:47:29
来自无昵称**的评论:

写文化——民族志的诗学与政治学 放在购物车一两个月了,18周年店庆正好满减的,聚划算!外面无包装,不过没有磨损,纸张手感很好(?▽?)

2017-11-02 10:30:07
来自无昵称**的评论:

《写文化:民族志的诗学与政治学》已成为当代人类学反思的经典理论著作,具有里程碑式的意义。在出版后的20年里,它成为国际人类学界引用,非常好的书

2016-04-22 20:02:55
来自gt丁一**的评论:

给夫人买的考博用的专业书,应该不用介绍了。需要的人必备的。

2015-02-27 11:17:58
来自无昵称**的评论:

代性与后现代性跋:民族志写作与人类I学职业参考文献撰稿人及译者简介出版信息书名写文化——Q民族志的诗学与写文化——民族志2的诗学与政治学代性与后现代性跋:民族志写作与人类学职业参考文献撰稿人及译者8简介出版信息书名写文化——民

2016-06-20 14:56:33
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