奴隶制社会的舞蹈主要有哪两种？

原始社会经过漫长的发展和演变，进入了奴隶制社会。在原始社会氏族部落的首领都是选举产生的，自从禹传位与自己的儿子启以后，就开始了我国古代史上“家天下”的局面。启执政以后的夏代，就进入了奴隶制社会，历经商、西周以及春秋时代，奴隶制社会延续了1600多年。奴隶制社会时期的舞蹈主要有两种：

(1)“巫舞”

古代人们对某些形象不理解，就产生了迷信。因此遇到灾难就去问神，求神保佑。于是就出现了一种人——“巫”，他就成了人与神沟通的代言者。“巫”在进行巫术活动时，要以舞蹈形式娱神，这种舞蹈我们称其为“巫舞”。

奴隶主阶级，为了加强对奴隶的统治压迫，就大力推行并利用鬼神“巫舞”来麻痹人们的斗志，因此不管大小事情，从日常生活到祭祀、求雨等，都要占卜问神。因此当时“巫”的权力很大。

汤灭夏之后进入商代。用《大濩》舞歌颂汤的开国功勋，汤死后，他的后代就用《大濩》祭祀祖先。作为神权统治的商代，离不开“巫”。但是商代“巫舞”不仅娱神，而且还娱人。据《尚书?伊训》记载：“敢有恒舞于宫，酣歌于室，时谓巫风。”形成了三风，即巫风、淫风、乱风，后来作为戒除的对象。不过“巫舞”作为娱人舞蹈延续了多个朝代。

“巫”通过弄神弄鬼欺骗老百姓，慢慢人们对“巫”越来越不相信。如公元前424年—公元前387年，魏文侯时，邺县旧习，每年“巫”要选美女投入河中，说是为河伯娶亲，并且乘机向老百姓勒索钱财，老百姓忍无可忍，最终把“巫”和他的弟子们投入了河中，破除迷信，为民除害(见《史记?滑稽列传》)。

“巫舞”随着娱人的功能增加，迷信色彩逐步消退。到了晋代，女巫陈珠与章丹，擅长歌舞，她们的巫舞有轻盈的舞步，有回旋翻转飞舞的动作，舞姿彼此配合，感情互相交流，还有杂技动作——挑盘。除表演时有点神秘外，其他和当时的女乐表演没有什么不同。到了唐代，人们基本上不怎么信“巫”了。

“巫舞”中迷信的成分逐渐被剔除，舞蹈部分却在民间被保留。例如我国东北的《单鼓舞》(又称《太平鼓》)，原来就是“巫舞”的一种，在长期流传中，逐渐成为节日常跳的民间舞。

(2)“傩舞”奴隶制社会的舞蹈主要有哪两种？