无为与有为:日本及时位城市规划师浅田孝图书
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无为与有为:日本及时位城市规划师浅田孝

浅田孝,是一个非常不可思议的人。“无为的建筑师”“实干派的文明评论家”“南极的赤鬼”“吹牛大师”“座谈会名人”“新陈代谢派创始人”等,人们...

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20世纪60年代的建筑理论中,“新陈代谢派”的理论为突出,这一学派的核心人物便是浅田孝。这一时期,日本经济和科学技术迅猛发展,促进了建筑的现代化,对城市发展提出了很多设想。新陈代谢派的创立、日本战后城市建设事业,以及世界设计大会等重要活动的举办,浅田孝发挥了无可替代的作用,他开创了日本真正意义上的城市规划,影响了日本甚至世界的城市规划走向,是对日本城市进行综合思考的人,可以说是日本城市规划师的鼻祖。这本书首次展示了浅田孝的思想与工作,并收录了照片、草图、文稿等珍贵资料,具有重要的史料价值与研究价值。浅田孝是经验丰富于时代的,他早提出“规划师”“环境”等概念,提出“环境开发论”,提出“规划需要持有历史概念”等。他超前的规划理念及其独特的思考与探索,对我们今天的建筑与规划仍具有启示与反思作用。隈研吾为本书写了书评《以环境为主题,经验丰富于时代》,文中称浅田孝是丹下军团众多出色弟子中“神秘的天才”,但与其他的明星弟子相比,浅田孝是没有名气的,几乎没留下什么建筑作品。浅田孝是在“不建造”中寻求价值。他所选择的“不建造”始终以环境为主题,是经验丰富于时代的。隈研吾在书评结尾处提出的“难道20世纪的高度发展不正是以‘建造建筑’这样一种不合理的欲望为引擎的吗?”给我们以警示与思考。

作者简介

笹原克(Sasahara Katsu),日本区域规划师,一级建筑师,1949年出生于东京。从工学院大学建筑学专业硕士毕业后任职于环境发展中心,之后成立了OIKOS规划研究所,担任研究所所长。

其他职务 日本城市规划师协会副会长(2002—2010年)工学院大学理事(2005—2008年)川崎TMO镇行政官(2007年—)川崎市产业振兴财团理事(2011年—)

目录

序/1

及时章建筑师浅田孝/91. 东京大学丹下健三研究室/102. 南极昭和基地设计/263. 让孩子感受环境:孩童之国与香川县五色台/424. 建筑评论/515. 致未来的建筑师:康拉德• 瓦克斯曼/566. 不一般的建筑师/61

第二章守望废墟的国土规划师/631. 从规划设计到规划管理/642. 横滨之城市构想/673. 建造新的土地:坂出人工土地/804. 架向四国之桥/855. 以人为本的新交通系统/916. 三公的原则:建设以市民为中心的城市/957. 从地方城市到区域城市/988. 大城市毁灭论/103

第三章思想的创造者/1091. 世界设计大会:新陈代谢派的诞生/1102. 筹办博览会/1203. 城市政策的诞生/1264. 创立知识实践中心/1305. 浅田领域/1336. 座谈会的名人/136

第四章 “环境发展”的视野/1391. 文明的视角/1402. 宣扬环境发展/1433. 科学的环境发展/1474. 环境发展中心/152

第五章追溯浅田孝的思想/1591. 在野的美学/1602. 浅田孝手稿集/165

附录 撰稿集:让我们来谈谈浅田孝吧/179环境发展中心设立前后/180香川县观光综合规划/182城市规划师——浅田孝与横滨/东京/184今日无事/186浅田孝与五色台/188浅田孝的区域发展理念/190浅田孝:统筹环境的城市规划师/192

后记/197图片版权/200译后记/201

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3. 让孩子感受环境:孩童之国与香川县五色台浅田孝在完成了南极昭和基地的设计之后,于1958 年3 月辞去了丹下健三研究室研究员及早稻田大学讲师的职务,并于同年4 月,创立了日本及时个从事城市与区域规划的民间组织——环境发展中心。环境发展中心在其存在的20 年间,完成了140 多项调查研究、发展构想及规划设计项目。本节内容选取了其中与建筑关系较为密切的两个项目——“孩童之国”与“香川县五色台”。营造适合孩子的环境浅田孝创立环境发展中心的目的,是通过具体的建筑空间将环境展现出来。“环境发展”是浅田孝自己创造的词,在当时(20 世纪60 年代初期),“环境”一词还未普及,浅田孝可谓是提出这一概念的先行者。浅田孝将“环境发展”的定义解释为“通过创造新的环境来重塑人与人之间的相互关系”。人类本身作为环境的一分子,其行为活动与环境有着密切的关系,同时也会对环境产生相应的影响,而在这些影响下诞生出的新环境,反过来又会影响生活在其中的人类(影响的相互性)。因此可以说,创造新的环境就是创造人类文明社会的基础。怀着这样的理念,浅田孝积极尝试通过空间将“环境发展”这一理念展现出来,特别是针对孩童这个感性的群体,浅田孝抱有很高的期待。他希望能够创造出一种空间,它能在孩子与自然之间建立联系,从而培养孩子的感性意识。那么,这种想法要通过什么来实现呢?答案就是“玩耍”。在浅田孝看来,玩耍这一行为,不仅构筑起人与人之间的相互关系,同时还包含了人与环境之间的关系。关于“孩童的玩耍”,浅田孝在自己的文章中已有描述:玩耍,是一种无比自由的行为。对于孩子而言,再没有什么比自由快乐的玩耍更美好了。孩子们的游戏有其自身的规则与秩序,具有从日常生活中分离出来的时间性与空间性。玩耍本身没有任何物质的利益关系,玩耍的人也不怀有任何物质性的目的。孩子们在玩耍的时候,仿佛身处另一个空间里,在那里他们可以尽情享受自由,并可结合时下所处的环境,显现出他们精神与为的各种特征。紧张、平衡、安定、交替、对比、变化、结合、分离、解决等,在孩子的游戏中有他们自己的步调与旋律……日常生活在游戏的空间里消失了,孩子们在这种可以自己支配的自由的空间里,常常会表现出惊人的想象力。——浅田孝,“玩耍的空间”,《寻访天• 地• 人之百态》,domus,1982,pp.139-140(首刊于《望星》,1970.10)浅田孝一直都在尝试将“环境发展”空间化,在这一构想的目标对象确定为孩童之前,他曾高度赞扬过荷兰建筑师阿鲁托• 范• 埃库的《激发孩子玩耍的空间实践》,并深受启发。他(阿鲁托• 范• 埃库)对于孩子的玩耍空间持有独特的看法。在他看来,对一个城市而言,为了保护孩子们丰富的想象力,不仅要在城市里按规定置入一些儿童公园之类的场所,而且有必要在孩子们上下学途中经过的寻常街角设计一些可以玩耍的场所,使其与大人的世界共存。在他的倡导与交涉下,在孩子们放学路上有特色的建筑墙壁里埋入了大大小小的管子;或是在街角处用砖和混凝土墙围合出一些小小的空间作为孩子们的基地;或是设计一些可以随手写写画画的墙壁,让他们在等朋友的时候打发时间……为孩子们提供适宜的环境,准备必要的空间及器具,让他们能够自由地发挥想象力,从而培养他们的创造性,这就是玩耍空间的精髓。——浅田孝,“玩耍的空间”,《寻访天• 地• 人之百态》,domus,1982,pp.143-144(首刊于《望星》,1970.10)由此,浅田孝为我们展示了孩子们能够单纯玩耍的空间的基本形态。为了真正将其付诸实践,便有了“孩童之国”与“香川县五色台”。与埃库在“城市空间”内去创造能够激发孩子们的创造力的空间不同,浅田孝选择了“郊外的自然”作为自己的实践基地。

媒体评论

说起建筑师,大家一定都知道丹下健三吧,知道黑川纪章的人一定也不少。不过要我来说的话,浅田先生是比这两位还要伟大的人。说是天才也好,鬼才也罢,对我而言他是不可思议的人。——田村明

对于一个胸怀大志的设计师而言,他(浅田孝)的结局可以用失败来形容吧……但这难道不是一个探索者所注定的宿命吗?这个现代主义建筑的先驱者,满怀着对理想的憧憬,希望自己能够设计出不朽的作品,却在现实面前一再地碰壁……然而,从他不断努力与尝试的过程中,即便是我,也能从中窥探到一丝现代主义的微光。——浅田彰

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