我不担心那些偶尔忧郁的人：学会驯服自己忧郁的情绪

消极情绪不等同于抑郁症之类的疾病，也不代表生理紊乱、思维错误或社交不适。

我不担心那些偶尔悲伤的人。他们拥有正常的“人类”生活，所以才总会遇到无可避免的难题和烦恼。我更担心的是那些总强调自己过得很好、从未有过疑虑或压力的人。

我会问自己：这些人究竟在隐藏什么？只有机器人或重病者才没有沮丧情绪。健康和“正常”的标志之一就是具备不严重且持续时间不长的抑郁情绪。当然，如果能学会尽快走出抑郁期，我们会拥有更好的健康。

1969年，戴高乐将军下台，法国文化部长安德烈 马尔罗说：“每个人都曾是戴高乐主义者，或者即将成为戴高乐主义者。”我不知道今天的人们还是不是戴高乐主义者，但是每个人都经历过、正在经历或者将要经历感觉不好的时刻……所有人都可以学会从抑郁中走出来，他们需要的仅仅是一种新的生活方式和合适的训练。

作为一名医生，我认为精神的健康并不意味着我们达到或处于一种理想状态，精神健康应当是一种隐藏在我们身上的能量，我们应该能在摆脱重重障碍、生活中的变故、歧途、悔恨之后，最终找寻到它。我们对大脑的探索也不同于发现未知大陆，不是只上面插个旗子就了事了，我们应该学会一点一点地与自己的精神和睦相处，这中间会用到一些看似平常的疗法、放松体验、东方冥想，它们实施起来都很简单，但却成效显著。

可以治疗抑郁症的途径就是“理智治疗”，这包括纠正我们在自己身上犯下的错误，发现新的自我滋养方式，进行练习，反省及观察他人，赶走负面情绪。

我们需要远离那些真正让我们陷入危险的事物，从我们周围的环境、精神或饮食中找到能构筑健康的基石。我们还可以将近期的实验研究结果投入到实践中，使用天然的抗抑郁药物，学会全身心地体验幸福时刻，回忆起幸福时刻，不借助药物或化学手段，激发出能够带来好心情的神经介质。

你已经接受了一种饮食方式、一种生活方式、一种行动及保持心理健康的方式，你将要发现自己的精神健康，发掘能够克服或赶走不良情绪的能力。同身体健康一样，精神健康同样具有相关的预防性医学。但也需要认识其治疗原则，因为它们通常能揭示出一些道理。还需要学会将这些治疗准则付诸实践。

诗人和艺术家企图将他们生活中的烦恼变成盛开的鲜花，把作品同我们分享。这与医学研究、心灵与感官的充实、幻想、修行以及宗教一样，会陪伴着我们找寻健康，要想获得完满的幸福，这些条件缺一不可。

我们需要一些忧虑与不满才能够进步、改变，以及质疑。但想要利用好自己的忧虑，还需要有足够的能量和自信，有将忧虑转化成激励行动的动力。如果法国诗人夏尔•波德莱尔没有经历过抑郁，他怎么可能会创作出这首诗？

听话，哦，我的痛苦，别这样吵闹。

你要的黑夜；它来了；它就在此。

——《沉思》

［你应当了解的关于对抗抑郁的一切］

我们并不能抚慰悲伤，我们从中获得消遣……

……要撼动生活，否则它会使我们苦恼。

——法国作家，司汤达

伴随着一声啼哭，我们降临到这个世上。在吸入及时口空气的同时，我们哭喊着。此后，在各个年龄段，生活都会让我们面临不满与沮丧。因而，我们不得不学会如何应对。

事实上，重新审视消极情绪并不是病态的。我们有想要咆哮的欲望，这并没有什么好担心的，它隐藏在我们每日经历的抑郁中，我们应当找到战胜它的力量。

两种忧郁

有一些淡淡的忧郁会时常陪伴在我们的左右，它们给我们的生活增添了趣味与意义。维克多 雨果很擅长描写这种忧郁：“悲伤是一种幸福。”但还有一些情况就属于真正的痛苦了。医学上的忧郁是一种疾病，它会消耗我们的精力、我们对于生活的热情，还有自信。如果一位医生提到忧郁，他会想到这是一种需要治疗的疾病，而一位诗人则会联想到悲伤。

作家罗兰 巴特也是一位留心人们习惯与癖好的大观察家，他认为抑郁和抑郁症没有丝毫的共同之处。最严重的忧郁与“危险的抑郁没有任何关系，它们都源于棘手的爱；与被抛弃者的恐惧也无关(在抑郁症中)，我不会萎靡不振，不会变得苛刻，这就像灾难一般显而易见‘我这个人糟糕透了’”。

抑郁与抑郁症之间的一大不同在于持续的时间。需要在几个月(至少三个月，通常为六个月)的悲伤和消极之后才可以进行抑郁疾病的诊断。抑郁是突发的、暂时的，虽然让人担忧，但并不会长驻。

对于个人健康的担忧其实是健康的标志。真正的抑郁症患者反而会对自己没有任何怀疑，他们确信自己是可恨的，对自己的不幸及世界上的不幸都负有责任。而忧郁的人则会有些犹豫，但他还不至于厌倦自己。他常常会有“还剩半杯水”的悲观想法，他也会思索自己的这种想法是否正常。但他应当知道，这种怀疑对自己是有好处的。如果他时常无法确定自己是否生病，这就意味着他没病。他内心的冲突、犹豫都是健康的表现。这些正是那个没有被发觉、藏在他内心深处的健康的人在挣扎、防卫。

法国精神病学家让 德雷对抑郁和抑郁症做出了区分。抑郁症才是疾病，是一种与身体痛苦相似的精神痛苦。它让人们了无生趣地活着，等待死亡的来临。而抑郁则跟文学作品中的忧郁消沉类似，是一种忧郁的幸福。

作家和诗人们不会把抑郁与抑郁症混为一谈。他们从文学忧郁中得到滋养，他们靠忧郁过活，忧心忡忡却又能够撷取成功。弗朗索瓦丝•萨冈以《你好，忧愁》开启了自己的写作生涯，也成了悲伤爱情故事专家：“这种从未有过的感觉以烦恼而又甘甜的滋味萦绕在我心头，对于它，我犹豫不决，不知冠以忧愁这个庄重而优美的名字是否合适。”忧愁成了萨冈所有小说的主题，她写道：“忧愁之于我是一种荣耀。”

“伏特加效应或茴香酒效应”

“抑郁的愁云常常会飘到我们的头上。下雨时、疲惫时或在感觉孤单时，云彩会变暗。它会跟随着我们，但并不会妨碍我们工作、恋爱，和与朋友聚会。我们每个人的身上都会有抑郁的痕迹，有灰色或者蓝色的心情。而区别就在于如何与抑郁共存。健康的人并不会让这片愁云消失，他们知道忧愁并不会妨害自己体验其他情感。他们会把茴香酒效应变为伏特加效应。一小滴茴香酒会让水变浑浊。但对于那些能够调整好心态的人来说，忧愁就像是一滴伏特加酒，如果把它掺在橙汁中，我们几乎尝不出它的味道。虽然伏特加会带来一丝苦涩的后味，但我们会发现这种味道并不令人讨厌……这当然也需要拿捏好轻重！”

这两种忧郁是否具有关联性，哪个占据主导，哪个会使人沮丧？对此我并不十分确信。一个是具有潜伏性、可调理的抑郁，来源于对自己、朋友或情绪的不正确认知。另一个则与波澜不惊的生活方式之间有些粗暴的断裂。在朋友或病人针对他们所谓“感觉不太好”的情况前来咨询我的意见时，我知道不应当简单迅速地告诉他们这些焦虑揭示了一种精神状态或疾病。青春期危机、职场恐惧症、更年期忧郁、退休恐惧、夫妻矛盾、工作压力、质疑生活，这些问题的背后都隐藏了什么？有的人需要一些时间平衡正常情感并借助帮助才能解决心理困境。

我在这里给出的意见更多的是关于忧郁及其存在的意义，而非针对最严重的情绪疾病。但这些抗抑郁、反负罪感、反主义的经验对于更严重的抑郁者也是有用的。

［过分忧郁是一种缺失，而抑郁是一种忘记］

当钢琴家弗拉基米尔 霍洛维茨陷入忧郁时，他会卧床不起，丧失弹钢琴的能力。在1935年、1939年以及1953年期间，他停止了演奏。所有的创作者、音乐家或平凡人都会经历不同的精神状态。他们在经历了沉寂期、质疑期之后在自己身上找到了强有力的声音、创造性以及让自己渡过难关的能力。对于那些讲不出话或不知如何开口的人，沉寂期让他们集中精力，获得灵感或体味痛苦。

弗拉基米尔 霍洛维茨找回了自己的天赋和好心情。日常的抑郁没有那么严重。既然没有失去什么，当然也不需要找回什么。我认为，只要记住我们所拥有的、我们的价值以及我们的目标就可以了。抑郁不是一种缺失，而是一种忘记，一种忽视。这是一种判断失误，它让我们遗忘了三类事情：

忘记了自己的欲望

最容易被忽视的是那些最简单、最有趣、好笑的欲望，从休闲娱乐到性，从无意义的琐事到毫无缘由的傻笑。但对于最为严重的忧郁或明显的抑郁症，就不只是忘记欲望这么简单了，患者会放弃生活必需的需求，如饥饿或睡眠。

忘记了自己的优点

抑郁让人忘记自己的身体和智力优势，忘记自己的魅力，忘记自己结交朋友以及恋爱的能力。重度忧郁者会忽视他们的价值，甚至质疑自己是否值得获得相应的报酬。我确实见过一些重度忧郁者让他们的上司给自己减薪水，因为他们觉得自己的工作不值得获得那么多的报酬。我可以告诉那些认为自己应该被加薪的人，这种合理的不满其实是健康的标志！

忘记了自己的行动和精力

表面上看，忧郁会带来一种迟钝、懒惰、缺乏活力、疲惫的感觉。我们忘记了行动的积极作用。忧郁或严重的抑郁只能让人们看到错误、没完成的任务，而不是取得进展和正在准备中的工作。

每次遇到抑郁的人，我都会让他们质疑自己的错误，质疑身边人对他的看法。

他们会先告诉我自己缺少了什么，错过了什么，本该做而没做的事，后悔做过的事。他们的未来并不比过去有价值。他们开始犹豫不前。他们相信的或者他们尝试相信的是真的吗？我观察他们，在他们身上找到他们没有发觉的优点。在很短的时间内，他们就可以重新找回自认为已经逝去的才华、魅力、精力。他们身上其实蕴藏着更多的愉悦、希望和可能性，他们只是不敢承认罢了。所以他们需要做出一点调整，改变思考方式，寻找其他的情绪。

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