中国历史漫长而丰富。中国很早就有记载自己民族历史的传统。
品中国文人(3)》尝试着从中国历代大文人的角度来勾画历史与文化的脉动，以这些与中国历史和文化相关联的单个生命的演进，还原历史与文化发展的真况。所有文章融文史哲于一炉，同时也注入了作者作为一个生活在当今时代的文化人的见解和情感。
品中国文人(3)》的作者原为小说家，在对这些文人和历史的讲述中也融入了文学的笔法，展现出作家雄厚的笔力、丰富的艺术再现力和广博的人生阅历。
刘小川，1960年出生于四川省眉山县。供职于四川省眉山市三苏文化研究院。
主要作品有：
长篇小说：《苏曼殊》、《汉刘邦》、《暧昧》、《色醉》《老夫少妻》。
主要论著：《苏轼：叙述一种》、《来到汉语中的德国大师》。《品中国文人》1、2卷，人物传记《苏东坡》、《李清照》、《李煜》。
曹操(三国155-220)建安诸子
曹操的混乱，与当时代的混乱是合拍的。这种合拍值得探寻。好像时代怎么乱，曹操就怎么乱。他投身乱世，以乱对乱，有利于识乱相，捕捉乱世的各种表征。他必须在这个基础之上，才能朝着治世的方向作出有效的努力。概言之：古代收拾乱局者，自身当有乱的功夫。曹操之前四百年，开汉之君刘邦已是典型。后来宋朝的赵匡胤、明朝的朱元璋也复如此。时代弄潮儿，弄潮的前提是洞悉潮水起伏的规律。戎马倥偬之余，曹操落笔写诗，古朴，雄浑，苍凉。
蔡文姬(三国177？-239？)
蔡文姬写《悲愤诗》，时在遭胡兵抢掠的十多年后，仍是记忆犹新，斑斑血泪含吐纸上，“旦则号泣行，夜则悲吟坐。”平原上狂呼乱叫的胡人骑兵，“马边悬男头，马后载妇女”，与食人生番无异。掳走的过程太可怕，太凄惨。我们当细看这过程，这地狱般的情形，这恶梦般的记忆，这仇恨，这血与泪相和流的文字。可能因文姬貌美而名高，她被胡兵献与匈奴的左贤王……
王羲之(东晋303-361)
王献之(东晋344-386)
皇权不松动就没有魏晋风度。没有魏晋风度，就没有王羲之。书法也是际会风云的东西，笔底波澜源自人世修炼与自然领悟。王羲之开源甚大，乃是中国书法的福份。书圣的青少年时代，亲眼目睹了豪门中的血雨腥风，摧肝裂肺成历练。王献之生于超级富贵窝，自幼备受宠爱，没受过多少折磨。他十来岁就认为自己的书法与父亲各有千秋。他写字才气纵横，穷尽笔墨之潇洒，羲之赞日：“咄咄逼人。”王献之与桃叶姑娘的“婚外恋”宛转动人，传遍了石头城，留下著名的桃叶渡。
谢灵运(东晋385-433)
谢灵运的独创性在于他的山水情怀。他扑向故乡，抓紧泥土，朝廷又将他拽回去……这种生存的二元结构是如此典型，所以他被唐朝的大诗人反复眺望。生存的悖论固定了山水这一审美符号。谢灵运开了一个头，王维、孟浩然、李白等发扬光大。官场与丘山之间所形成的历史性张力区，唐宋诗人们活跃于其中，显现并拓展这个张力区，消耗它的审美可能性。贵族才子谢灵运生逢乱世，被阴险而残忍的皇帝送上了断头台。
王维(盛唐699？-761)
王维活向禅境，乃是禅境的引力使然。王维并不是受了现实生活的挫折，然后单纯地、浅表性地、吹糠见米似地寻找心灵慰藉。若如是，则不能解释：他的作品打动人为何如此之深。他所抵达的宁静，令人怦然心动。他向世人证明了：宁静有魔力。这魔力直接源于尘世的无穷喧嚣。宁静的深度，取决于喧嚣的强度。
金圣叹点评王维诗：“洋溢着浓密密、香喷喷的禅意。”唐代杰出的艺术家们懂得了以退为进，以虚静总揽实有，以背向尘世的姿态赢得了尘世。
怀素(盛唐725？-785？)
楚天多么辽阔，楚地五千里湖泊纵横，阡陌交通。手执锡杖的行僧怀素连年在船上，路上，马上，车上。云卷云舒，风起潮涌，雪野茫茫，春花遍地，夏云高耸着奇峰……八百里洞庭湖激荡五尺男儿的心胸。他跃入水中弄潮，身子比一朵浪花还小。然而登楼书壁，字大如斗，气吞千里如虎。多少人家的粉壁、屏风为他空着。二十五岁左右，怀素就成了这片大地上的头号书法家，长沙七郡盛传他的名字和故事。李太白激情赞美：“少年上人号怀素，草书天下称独步。墨池飞出北溟鱼，笔锋杀尽山中兔……”
鱼玄机(中唐844-868？)
岑参(中唐715-770)
附录：主要参考文献
有个山阴城里的道士，到街市上宣传他的好鹅，鹅冠红于三月花，鹅毛白如腊月雪，鹅颈转动，人莫敢近。“羲之往观焉，意甚悦，固求市之。”道士不要钱，只求羲之为他写老子的《道德经》。那可是五千字的大文章，羲之虽然笔快，还是悬腕写了半天。写完了，右军的右腕如鹅头低垂。“羲之欣然写毕，笼鹅而归，甚以为乐。”郗璇替他做按摩，鹅笼放在旁边。
又有24小时，右军闲步去了一个门生的家，“见棐几滑净，因书之，真草相半。”那门生的老爹偏不识字，竟用刀子刮去了书圣墨宝。“门生惊懊者累日。”
右军游山时，“见一老姥持六角竹扇卖之，羲之书其扇，各为五字。”老姥大怒，要他赔扇子。右军对她说：“但言是王右军书，以求百钱邪。”老太婆半信半疑，拿着扇子去叫卖，“人竞买之。”这太婆乐得合不拢嘴，得寸进尺了，“他日，姥又持扇来，羲之笑而不答。”
右军字，哪能有求必应呢？山里的老姥不识分寸，卖了一回想卖二回，亦属正常。
书画卖钱，始于魏晋。
时至今日，如果日本皇室于唐朝收藏的《丧乱帖》是右军真迹的话，那市场价值就是天文数字。有学者认为是鉴真和尚东渡，把《丧乱帖》作为礼物带到了日本。日本皇室对此讳莫如深……
右军买鹅、写《道德经》换鹅、书老姥竹扇等小故事，是唐太宗李世民写下的，民间流传甚广。李世民是王右军的超级粉丝，犹如南宋孝宗皇帝、清代乾隆皇帝是苏东坡的超级粉丝。《晋书 王羲之传》出自李世民的御笔，历朝罕见。这皇帝驾崩，还把《兰亭序》带人他的地下寝宫，做鬼也要欣赏。
古人相信灵魂不灭，灵魂大部分时间在墓室中飘浮，忙着呢，偶尔飘向夜幕下的野地。
王右军辉煌的会稽岁月，留下了几幅顶级墨宝，《姨母帖》是他听到卫夫人噩耗时写给表哥李充的信：“十一月十三日，羲之顿首顿首！顷遘姨母哀，哀痛摧剥，情不自胜，奈何奈何！因反惨塞不次。王羲之顿首顿首！”
……
“品中国文人”不自刘小川始，刘的独创性在于现代性眼光与平民情怀，心理透视与笔墨才气之融会。
——著名评论家 雷达
刘小川的风格兼有余秋雨和于丹两位老师的长处，以娓娓道来的笔触探究历史的奥秘，为我们写下了一部中国文人的心灵史。
——著名评论家、北大中文系教授 张颐武
小川的文字，融诗情、史识、哲思于一炉，表现出对古人文化风度的追怀与向慕，执着地追问与人格尊严密切相关的问题，是近年值得关注的文学收获。
——著名评论家、文学博士 李建军
诗性是一个民族的核心隐秘，它不仅体现了人类追求的一种本能，还包含了更多的不可思议的能量。
刘小川从古人身上看到的是时间之奥秘，是逼人的生命光辉，是无法言说的天地奇迹。且看作者议论和记叙的竟是这样一些人物：旷达笃定的嵇康、举目悠远的陶渊明、豪气浪荡的李白、忧思纯美的社甫、丰赡细腻的白居易、柔肠旖旎的李煜……他们在天幕上永远闪烁，可是伸手指点这清澈这晖光的，却要是有心志有情怀的人。
——著名作家 张炜
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读懂中国历代大文人，体味中华历史与文化的脉动！
刘小川从中国历代大文人的角度来勾画历史与文化的脉动，以这些与中国历史和文化相关联的单个生命的演进，还原历史与文化发展的真况。所有文章融文史哲于一炉，同时也注入了作者作为一个生活在当今时代的文化人的见解和情感。 对这些文人和历史的讲述中也融入了文学的笔法，展现出作家雄厚的笔力、丰富的艺术再现力和广博的人生阅历。有深度！
书中的人物介绍很全面，很多网上都找不到的东西，令我深陷其中。
替同事买的这本书，他观察好多天了，可是一直没货，不得不买了散装本
就是1没货啊 要不然准备四本都卖了呢 很好哦
把古今文人品了品，挺好看，虽然有些话太通俗了，不过能让人记住。
生动地讲述了几位名人的一生，增长了不少文学知识，素材可以用来写议论文啊！！！
有错别字，武松怒杀西门庆是在鸳鸯楼吗？是狮子楼吧。作家也犯低级错误。
这本书让我了解到古代的各类问人，实在是受益匪浅
刘小川的文笔我很欣赏，他平时发在小说界杂志上我读，这不过瘾，现在将其结集出版的四本都买来系统地读。
该书不错，引人入境，时时体会古人多处年代与心境，很有感触
印刷得还不错，字体大小合适，看起来舒服~主要是讲一些文人的故事，可作为课外知识拓展
很不错的一本书，了解我们中国古代知识分子的生平和情操，有助于提升自己。
我看过一二两本，真的很好看，最初是我们语文老师推荐让我们买的，很不错。
一如既往，故事性很强，对于了解历史人物，很有帮助。
神一样的存在！喜欢中国文化的，不看这套书就可惜了，从文字到内容，现代的作者没有几个可以达到这样的水平~
很喜欢这个系列，写的很棒，适合学生接触各类文人
感觉像是盗版，边怎么裁得那么毛呀，纸张已经远远不如1,2，商家是怎么了，不可一味地节约成本呀。
刘小川写品中国文人共四集我都买了，，内容翔实文笔流畅不但好读而且耐读！
这本书写得中国文人生平事迹很生动有趣，会看入迷的
原来卖力1和2，这次买了3和4，认真品味中国文人。
中国文人，仔细品味，还是很有意味的，本书从另一个视角去解读中国古代的那些文人，挺有深度。
老婆推荐的书目，肯定有她独到见解，值得观看收藏。。
学校老师推荐的书，但自己买来看看也很不错，推荐
喜欢这一系列品中国文人，喜欢作者对文人的解读，散文式描述，很美…而且从品文人中思考了当下，深刻…
高一的时候读前两本，如痴如醉，现在读这类书没有以前的感觉了，没法一字一句的去读了。所以说读书就是个年龄段，过去那段感觉就变了，奉劝小学初中高中的弟弟妹妹们空闲时间好好读书吧，这类书适合你们这个阶段
非常不错的一套书，让我们了解了中国很多文豪的故事，带你赏析，带你品鉴，让我们了解了很多不为人知的一面，正版，物流一如既往地快。值得购买！
