本书以日志形式记述了18世纪一名叫胡若望的中国天主教徒在法国奇迹般的生活经历,并辅这一早期中外文化宗教交流的史事。东西方文化的巨大差异使这个中国人的法兰西之旅充满艰辛手曲折,灵魂也备受煎熬,以致竟沦落到精神病院。本书再现了胡若望200多年前的奇遇,并试图对他的疑惑予以历史和文化的解释。
史景迁,世界著名汉学家。1936年生于英国,曾受教于温切斯特大学和剑桥大学。1965年获美国耶鲁大学博士学位,现为耶鲁大学教授。史氏以研究中国历史见长。他以独特的视角观察悠久的中国历史,并以不同一般的“讲故事”的模式向读者介绍了他的观察和研究结果,他的作品敏锐、深邃、独特而又“好看”,他在成为蜚声国际的汉学家的同时,也为成学术畅销书的写作高手。
总 序妙笔生花史景迁
序
及时章疑问
1725年10月12日星期五
沙朗通,邻近巴黎
胡若望在接待厅门口停下脚步,望了望室内。接待厅里坐着十几个身穿教士服的男子。帮他着装并且把他从病房带出来的看护站在他身旁,以防他突然出现暴力举动。他们没有向他说明带他出来的原因,因为他听不懂法语,而他们也不会说中国话。
胡若望在沙朗通的精神病院待了两年半,身上的衣物已破烂不堪。他穿着一件肮脏褴褛的中国式上衣和一条衬裤,脚上套着一双霉烂的中国袜,蹬着破损的拖鞋,肩上围着一件破旧的欧式短上衣。他的一头黑色长发披散在肩上。“他的脸看起来像是从坟里挖出来的尸体一样,”接待厅里一位名叫戈维尔的教士,三天后这么写道,“由于他的体格和容貌也毫无特出之处,因此看起来比较像是个挨饿的流浪汉或乞丐,而不像是个中国读书人。”
当戈维尔神父喊出一句中文的问候语,胡若望的脸随即亮了起来,仿佛感受到了某种内在的满足。不过,他也同时看到了戈维尔身后的墙上,在许许多多的镀金框宗教画作之间,挂着一只大十字架。胡若望指向十字架,仿佛其他人都没有看到似的,接着随即跪了下去,并且俯伏在地,前额贴在地板上,然后又跪起来,再趴伏下去,如此连续五次。他向主耶稣敬拜完毕之后,便站起身来,向在场的每个人一一打躬作揖。经过这番折腾,他才在众人的敦促下坐了下来。
胡若望与戈维尔谈了一个多小时。戈维尔的中文说得相当流利,因为他以传教士的身份在中国住了二十三年,主要都在广州及其邻近地区。当时英国商人在广州地区都找不到愿意帮他们担任通译的中国人,于是戈维尔就扮演了这个角色。他问胡若望为何衣衫褴褛,为何身无分文,又为何没有履行他和傅圣泽神父的工作约定,而将胡若望从中国带到欧洲来的就是傅圣泽。胡若望口齿流利地仔细回答了每一个问题。,戈维尔问他有没有任何问题要问。
有的,胡若望说,他有一个问题:“为什么把我关起来?”
史景迁的文字读来很有感觉
包装的非常好
大师的作品,不一般的视觉。
一套先买两本
有意思,生动流畅
书都不错,当当的物流要是能跟某东看齐就更好了
书的内容不错,值得一看
这个商品不错!
的的确确是一本好书!
这是套好书
物流快,书很好
也许,看看外国学者的论述,更有助于了解我国的历史!
物流超快,昨晚刚买的,半天的时间就到了,赞一个~纸质也很好!
天才的想象,天才的写作!也许我们也会遇到那样的情景!
很有水平,西人看我,能达到此种水平,足令我辈汗颜
这个版本的纸非常好,一点化工味道都没有。内容更没的说,史学畅销书的经典之一。
喜欢这本书的简介 让我能够从一个独特的观点了解中西方文化差异 而不仅仅是课堂上概括的几点大体 蛮不错的
友人推荐,史景迁的书绝不是乱写的,各句各段的资料来源却也翔实,只是我看来这书有些略显无聊。
是历史,又是小说,而且还是传奇小说,好读、引人入胜发人深醒。我也怀疑史料是否偏颇呢?
一直都喜欢理想国的书,史景迁的书主观性强但也不乏严谨,一直很喜欢
从中国人的目光投向西方,从来都是大题目,史景迁大手笔!
买台湾版的本书,等了四个月始终没有到货!幸得国内出版,价廉物美,描写生动,史料详实。即可作为历史读物,也能指导学生们如何着眼小事小任务而写大历史做大学问。
还没看 不过看书的封面就很有想看的欲望。看完内容再来分享。
没有完全理解,但还是佩服国外学者的考据功夫
胡若望的疑问(史学大师史景迁以自由流畅的结构、生动有趣的叙
冲着作者的名声来买的,之前没有看过他的书。买的另一本书直接读了三章。感觉写法,以小见大,还是很不错的。
胡若望是一个低级文人,去欧洲一是为了见罗马教宗,二是为了写点游记,他的疑问是在为自身莫名其妙的遭遇讨个合理解释,而他根本没想到的是没人可以真正回答他的疑问。之后所有的中西交流、冲突甚至战争都能在胡若望的遭遇中找到投影,这一切其实都是为了回答这一疑问,而至今仍未得出满意答案。
1722年(康熙六十一年)1月5日,广州人胡若望踏上孔蒂亲王号,开始了远赴法兰西之行。这一去,谁知竟在异国他乡疯人院被关了三年,为何而去,又为何被关,且看史景迁生花妙笔为我们“娓娓道来”。
十八世纪,广州人胡若望随傅圣泽神父来到法国,却被当成疯子囚禁在精神病院达两年半之久。是胡若望天生性格执拗乖张使然,还是中西文化的巨大差异导致了误解?“为何将我囚禁?”这既是胡若望的追问(The Question of Hu),也是历史的追问——究竟是谁的问题(The Question of Who)?
1722年(康熙六十一年)1月5日,广州人胡若望踏上孔蒂亲王号,开始了远赴法兰西之行。这一去,谁知竟在异国他乡疯人院被关了三年,为何而去,又为何被关,且看史景迁生花妙笔为我们“娓娓道来”。