1.“虚静”美学思想

起初“虚静”只是一个哲学概念，直到魏晋时期被引入至艺术创作活动中，成为中国艺术批评中的重要理论。老子所提倡的“虚静”说强调清心寡欲，反对竭力满足欲望，这样才能观察到事物的本质及规律，寻求快乐。老子“五色令人目盲”的美学思想，在对艺术和美的否定之上，还包含着对感官享乐的批判。因此，老子推崇的是一种朴素天然的纯净之美，契合了当时守其素朴的社会风气。庄子延续和发扬了老子的“虚静”观念，提出“朴素而天下莫与之争美”的美学观点，是精神自由的较高体现。这里的“朴素”就是虚静、高逸、无为、恬淡、虚无、绝俗，意指世间万物是自然而然的、不受束缚的。后世的“清水出芙蓉，天然去雕饰”“绮丽不足珍”等都是在庄子所倡导的朴素之美的美学思想上的进一步发展。“虚静”美学蕴含了对人生内在价值的积极肯定，以涤除内心的欲望与杂念，以无欲超然的胸怀去拥抱自然。因此艺术家必须虚静其心、超越功利，才能使自己的内在世界与外在事物产生碰撞，摩擦出艺术的火花，并释放出纯洁、安静的审美情感，从而创作出能够唤起受众共鸣、契合心灵的艺术作品。

2.徽茶包装中的虚静美学

全球化经济高速发展引发了时代与文化的巨大变革，人类多向往追求朴素且明净的生活方式，都市人群提倡塑造一种虚静空灵、清尘脱俗的生活环境，越来越多的人推崇践行虚静美学的生活观念。当下设计产业融入虚静思想具有极高的市场价值，以虚静美学理念为设计基础，表现风格超越形式，使设计作品呈现脱俗、超然的朴素流露，在现代设计中体现出禅学意象。徽州茶叶的设计包装则常见到“虚静”美学的身影。虚静美学观念不仅为徽茶包装设计提供了一定的理论指导，同时也展现出传统文化内涵的时代转化。

2．1朴素设计理论

“虚静”是指自然规律的运行是永不停歇的，从而世间万物得以生成，因此“虚静”与自然之间有着紧密的联系。“虚静”的核心理念是追求人与自然的和谐相处的意境之美，与徽州茶叶包装中所倡导的朴素设计理论不谋而合。朴素包装设计注重自然生态的维护、合理利用资源、善待环境的环保包装设计理念。将朴素设计理论运用于徽茶包装的包装结构、包装材质、包装工艺、包装回收、包装的再利用等方面，不仅可以践行维护生态环境平衡、减少污染和可持续发展的绿色环保要求，还可以通过朴素包装的设计理论和审美价值体现与发展“虚静”的美学文化内涵。

2．2简约主义设计理念

简约主义着重于表达“少即是多”的设计理念。就“形态”而言，倡导简洁明了的设计风格，摒弃繁琐奢华的表面装饰。“虚静”的美学观与徽茶包装设计中的简约也有着相似之处，即在徽茶包装设计中不仅仅可以用简约的图形元素进行表达，色彩的使用也可以使设计趋向于简洁。在徽茶包装市场上，大部分徽茶包装承袭简约主义设计思想，以简约的形态和干净纯洁的色彩凸显出徽州所独有的艺术风格和审美价值。

3.“虚静”美学在徽茶包装设计中的运用

徽茶包装设计崇尚自然与简朴，顺应自然的客观规律，通过外在的形体包装表现安徽地域所蕴含的文化特色。“虚静”美学思想被积极引入至徽茶包装中，使徽茶包装彰显出婉约质朴的艺术之美，以物质世界的简单反衬精神世界的丰盈，同时也体现了徽茶包装设计者对大自然的敬畏之心，在满足人们对于简单生活的追求与向往的基础之上，为其提供更加平静、祥和的心灵体验，对人们的思想生活有着积极的推动意义，成为中国艺术的传统精神。

3．1自然形态的体现

《庄子•达生》中的“成见鐻”，即心中有鐻的形象，然后加以施工，就能“以天合天”，以自己的自然天性来适合树木的自然本性。因此，“以天合天”是合目的性与合规律性的统一，是审美创造的普遍规律。在徽茶包装设计中以图形传达徽派建筑形式之美并不只是简单地对徽州古民居建筑沿袭成规，除了强调徽州的朴素思想，更吸收“虚静”美学观，再利用当代设计语言对其有所理解、认知、选择、提炼后，用象将外物表现出来，加深徽派建筑美在安徽茶叶包装中的表现力，从而达到人心相合、淳化风俗的社会功能。因此徽茶包装设计师必须探索徽州文化背后所蕴藏的典故、历史，挖掘徽州建筑图案的意蕴及精神内涵，在设计风格上依旧保持着朴素美的本色，传递出自然主义的情节，传其意达其神，达到意和神的融合，使得徽茶包装设计呈现出雅致、高端、平和的“虚静”审美效果。

3．2朴素的材质运用

“虚静”的美学思想对于美的概念表现为朴素、质朴、淡然之美。徽茶包装之美与徽州人追求平淡、清幽生活的心理相契合，注重人与自然的和谐统一，强调对于包装材料的可循环利用。在徽茶包装设计中运用纯天然的材料例如纸张、原木等，这些材料造型丰富、形态各异，且具备相当的耐磨性、耐冲击性、牢固度等特点，不仅阐述出朴素纯真的核心特性，同时也反映了“虚静”的美学特征。如谢裕大黄山毛峰六角听选用纸张材质作为其包装材料，将茶叶外包装设计成别致的六角式，别具一格的造型平添几分质朴之意，又不失现代新颖之美，传递出中国传统“虚静”审美情趣和文化情调。因此，包装材料在遵循自然的基础之上，要发挥材料的实用功能，体现古朴至真、原汁原味的自然之美。在徽茶包装设计中，要考虑到徽茶包装材质的特殊性，例如色泽、透明性等等。由于茶叶有一定的特殊性，对材质也有着相应的要求，而且不同的材质体现出的美感是不同的，因此，对于“虚静”的展现自然也有着明显的差异。徽茶包装一方面缩短了人与自然之间的距离，满足了人们对于自然美的需求，营造一种清新舒适之感;另一方面也凸显出徽茶包装绿色环保的企业形象。

3．3简明的文字组成

“虚静”以无为的美学观作指导，通过对有形的形体进行谢裕大黄山毛峰六角听探索来体现其中所蕴含的道。“虚静”美学是指设计者摒除外界的干扰，以最简洁的文字恢复心灵的宁静，给人以丰富的想象力，达到“致虚”与“守静”的境界。徽茶包装中的企业名称、品牌名称、生产内容等信息需要通过文字进行传达。“虚静”崇尚朴素之美，因此设计者需要对徽州茶叶包装的文字内容进行合理编排和整合，顺应文字本身的字形结构而不对其笔画、结构做强行的变更与调节，在文字与徽州文化之间达到融合的境地，使文字更加活泼、灵动。如徽六的“六”字，不改变其字形结构，在横平的线条末端勾勒出马头翘脚的外在形态，满足徽州地域文化特色的同时，又赋予其崭新的生命力。只有这样才能设计出顺乎自然规律和实用性的文字，在徽茶包装设计中达到传递信息和促进销售的目的。

3．4高雅的色彩运用

在地域文化差异的背景之下，就色彩的选用来说，其所偏好的色彩自然也是迥然不同的，因此选择茶叶包装的色彩时，自然会考虑到民族、地域、文化等因素之间也留存着不同的色彩心理这一关键点，所以徽茶包装的色彩心理也会受“虚静”美学特征所影响。“虚静”美学中的色彩主要是以自然色系为主，是取自世间万物真实的色彩，即顺其自然，不枉自造作。而这种自然、恬淡的颜色恰恰能呈现出“大美”“至美”的意境，色彩朴素而内敛，展现出磅礴大气的意境美。，以黑色作为主体色，能够在庄重、素净的氛围中体现出徽州文化的神秘与高雅，凸显清新淡雅、朴素自然的徽州茶文化特征;少量黄色的相衬彰显出当代徽州文化的朝气与活力，渲染出一种安宁、悠远的自然氛围。这种极少用色、层次分明的色彩搭配，不仅将东方神韵展现得淋漓尽致，更传达出“虚静”美学的无为、纯净的核心内容，这正是追求高雅艺术审美价值的体现。

4.结语

当前社会正处于一个快节奏、高压力的时代，虽然人们的物质生活富裕，但日常琐碎事务很容易使人们处于神经紧绷的状态，内心急于远离喧嚣、迷茫的现实世界，人们越来越渴望宁静、惬意的生活。徽州茶叶包装设计融入“虚静”美学，使茶叶包装中的形态、材质、文字、色彩等元素中都吸收朴素观念之余，进一步营造出徽州茶叶包装之中的含蓄意境之美，契合了当代人们亲近自然的心理需求，使人们从中领略到东方传统茶文化的艺术内涵和审美价值。这种审美体验可以说极大地提升了徽州茶叶的价值和徽州地域文化内涵，使“虚静“之美的设计理念得到创新与深化，从而形成大规模的商业推广，进而创造巨大的商业价值。