为人民服务实用13篇

为人民服务
为人民服务篇1

这些就是我们身边的小事,但他们也是为了人民的利益而工作的,他们也是“为人民服务”。

为人民服务篇2

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张思德烈士牺牲时年仅28岁,他的一生是短暂的

为人民服务篇3

行道树那种默默无闻,无私奉献,执著的精神实在让人敬佩,让人感动。

为人民服务篇4

看完了《张思德》这部感人的电影,天已经渐渐黑了下来,城市的大街小巷早已是灯火通明,电影院里的人群也慢慢散去,我也慢悠悠地走在回家的路上。回想起刚才那些感人肺腑的一幕幕,我的心情仍然久久不能平静。

这部电影主要讲了一名革命先烈张思德同志,1933年参加红军,经历过了长征、负过伤后,后来是中央警备团的战士,1944年9月5日在陕北安塞县山中烧炭时,因为炭窑崩塌而牺牲了。他参军十年了,但从来没有奢求过什么,一生都是普普通通、简简朴朴的,只不过是一个小小的烧炭队队长。为了国家,为了所有的中国人民,他从无它求,一直默默无闻,一丝不苟地奉献着自己。张思德同志向来都是为了别人,而牺牲自己。他为了帮助大妈追回母猪而跳进河里;为了让毛主席能够赶上开会而大多远运来新轮子,结果自己的鞋的给跑掉了……这是一种多么可贵的舍己为人的精神,多么值得我们学习呀!

其实,像张思德这样无私奉献人还有很多很多。像孔繁森、任长霞,还有呼和浩特市的市委书记牛玉儒,在他患上癌症期间仍坚持工作。这些人都像张思德同志一样不图回报地为人民服务呀!他们同样是伟大无私、舍己为人。

像他们这样的,在我们身边还有很多,他们同样也是值得赞美的。我想我们每个人都应该这样做—无时无刻地为人民服务。

为人民服务篇5

当公民的合法权益受到不法侵害,寻求相关国家机关依法给予保护时,往往被拒之门外,即使见到负责人也是相互推诿扯皮,当你质问他们时,得到的回答往往是:“我们是为人民服务的,你又不是人民!”、“共产党代表最广大人民群众的根本利益,不代表你的利益”、“‘群众利益无小事’ [1],你能代表群众吗?”,更有官员将党的利益和群众利益对立起来,质问记者“你是准备替党说话,还是准备替老百姓说话?”[2]。那么,怎样才能尽量避免这种借以为人民服务之名,行逃避为人民服务之实;借以代表群众利益之名,行损害群众利益之实呢?在国家机关及其工作人员中旗帜鲜明地提倡为纳税人服务,应该说是一条行之有效的办法,因为,你可以说公民不是人民、不能代表群众,但是你不能说他不是纳税人。

在如何对待为人民服务还是为纳税人服务的问题上,有一种颇具代表性的观点:在中国,缴纳个人所得税的只是少数人,提倡为纳税人服务就是提倡为少数高收入人群服务,这样必然会忽视多数低收入弱势人群的利益,为纳税人服务只是税务机关的事。持这种观点的人要么是不了解中国现行的税收制度,把为纳税人服务狭隘化,甚至把为人民服务和为纳税人服务对立起来,要么就是故意混淆视听,逃避责任。

其实,为纳税人服务并不排斥为人民服务,二者并不矛盾,它们之间有内在的逻辑联系,但二者又有区别,各有侧重,提倡为纳税人服务更能唤起国家机关及其工作人员的高度责任感。因此,对于这个问题我们应本着与时俱进的精神,从践行“科学发展观”的高度来加以认识。

一、为纳税人服务与为人民服务的联系与区别

(一)为人民服务与为纳税人服务的联系

要弄清为人民服务与为纳税人服务的联系,首先应该弄清人民与纳税人的联系与区别:

人民是个集合名词,属于历史范畴,是与敌人相对应的政治概念。“在现阶段,在社会主义建设时期,一切赞成、拥护和参加社会主义建设事业的阶级、阶层和社会团体,都属于人民的范围;一切反抗社会主义革命和敌视、破坏社会主义建设的社会势力和社会集团,都是人民的敌人。”[3] 纳税人是个个体概念,属于经济学范畴。税种不同,纳税人也不同。中国的税收制度是以流转税和所得税为主的复合税制。流转税和所得税是按税负是否转嫁划分的,分别属于间接税和直接税。直接税是指由纳税人直接负担的各种税,个人所得税、企业所得税、财产税等均属直接税。间接税是指纳税人能将税负转嫁给他人负担的各种税收,如中国的流转税包括增值税、消费税、营业税、关税和城乡维护建设税等税种,流转税类是中国各类税收组织中收入最多的一类税。间接税的纳税人并不是负税人,纳税人是从事生产经营的单位或个人,但税负是落在商品最终的购买者即消费者头上的,因此,列宁说:“间接税就是不直接按地或家业征收的税,而是由人民间接缴纳的,也就是在买东西的时候要付更多的钱。” [4]

随着中国经济的发展,缴纳个人所得税的纳税人必将越来越多,特别是利息税的开征,使个人所得税的纳税主体更加广泛。即使没有缴纳个人所得税,但人总离不开衣、食、住、行,只要他消费了商品或接受了劳务,他就是间接税税负的直接承担者,是间接纳税人。

由此看来,无论直接或间接,人民就是纳税人,为人民服务也就是为纳税人服务。

(二)为人民服务与为纳税人服务的区别

1.服务的主体不同。为纳税人服务的主体是特殊主体,只有依靠财政资金运作并行使职能的国家行政、司法等公共机关及其工作人员才成为为纳税人服务的主体。为人民服务的主体是一般主体,除国家机关及其工作人员外,其他单位和个人都能成为为人民服务的主体。

2.二者的性质不同。由于其主体不同,决定了二者的性质不同。为纳税人服务属于法律范畴,是国家机关及其工作人员一种职责或职务行为,不能随意抛弃,具有法律上的强制性。各级国家机关的职能及其工作人员的职责,有关法律法规都作了明确的规定,依法行政、公正执法、立党为公、执政为民是其不可推卸的责任。为人民服务属于道德范畴,是一种自愿行为,行为人为与不为完全凭其主观意愿,他人无权强制其为或不为。

3.二者服务的对象和方向不同。为纳税人服务的对象只能是国家机关及其工作人员以外的其他社会组织和个人,服务方向是单向的,只能是国家机关及其工作人员向纳税人提供服务,反之则不能称之为为纳税人服务。为人民服务的对象是广大人民群众,方向是双向或多向的,人民之间可以相互提供服务。

4.服务的内容不同。为纳税人服务的内容具有单一性,即国家机关及其工作人员向纳税人提供的服务,是与其职能范围以及工作职责有关的公共服务。为人民服务的内容则具有多样性,人民相互之间提供服务大到社会公共利益,小到私人之间的生活琐事,它存在于社会生活的各个方面、各个环节,不受时间和空间的限制。

5.二者侵害的客体和承担的后果不同。为纳税人服务的主体由于不作为或者乱作为,违法行政或徇私枉法,侵犯的客体是国家机关正常的管理秩序和国家工作人员的职务廉洁性。由此应承担的后果,除批评教育外,轻者应受到行政处分,重者要追究刑事责任。而为人民服务的主体由于不作为而侵犯的客体是社会公共道德,其行为只能受到社会舆论的非议和自己良心的谴责。

二、普及法律知识,旗帜鲜明地在国家机关及其工作人员中提倡为纳税人服务

在全社会大力宣传法律、普及法律同时,要让所有公民都知道自己就是纳税人,国家机关及其工作人员为社会提供的服务,是对纳税人纳税贡献的一种回报。因此,在国家机关及其工作人员中提倡为纳税人服务,对其更好地为社会、为人民服务有着重要的促进作用。

1.提倡为纳税人服务有利于转变政府职能,改进机关作风,提高工作效率。改革开放以来,在经济体制改革的同时,也加快了政治体制的改革。机关作风有了一定的改进,但“门难进,脸难看,事难办”的现象还没有根本改变。究其原因,一是受中国几千年来的官本位意识的影响较深,公务人员没有把自己当成Public Servant(公仆),而是当官做老爷;二是因为计划经济体制下形成的高度集权的治理模式,国家机关及其工作人员处于权力中心,缺乏服务意识。市场经济条件下,客观上要求建立一个与之相适应的“小政府,大社会”。提倡为纳税人服务,有利于促使政府职能由管理者向服务者转变,政府治理的观念由政府为中心,转变到以公民为中心。官是让老百姓为他服务的,老百姓是轿夫,现在要官为老百姓抬轿子,为老百姓服务,这是时展的必然结果。

2.在机关及其工作人员中提倡为纳税人服务有利于增强其法治意识。提倡以德治国更要有以法治国加以规范。道德对人行为的规范是内在的、精神上的,而法律则是外在的,强制性的。提倡为纳税人服务更能从法治意识上增强国家机关及其工作人员为人民服务的自觉性。

国家机关及其工作人员首先要有这样一种意识:你们的经费及劳动收入是纳税人的钱,你收了纳税人的钱,就必须保护纳税人的利益。国家机关及其工作人员是广大公民的信托者,纳税人把自己的生命健康、很多利益委托你代为保管,由于你没尽到保管责任,就等于侵犯了纳税人的权益,因此就要求你主动地为纳税人服务,而不是被动地为之服务。否则,就是不作为,就应该受到法律法规的制裁。

依法行政、公正执法是为纳税人服务的客观要求。国家机关在制定法律、法规及有关政策时,在充分考虑自身权利的同时,应更多地考虑相对人的权利,只有这样才能真正维护公民的合法权益。

3.为纳税人服务有利于提高公共资源的利用效率。公共资源是靠国家财政资金维持运行的,利用公共资源向社会提供的服务应是无偿的,而不应是有偿的,在这一领域,不能遵循价值规律、发挥市场机制的作用,和经济效益相比,更应注重社会效益。很多公共资源一方面享受财政资金的补贴,另一方面又向社会收取高额费用。如:一些重点中小学校,利用部分公共的优质教育资源开办民办公助班,然后堂而皇之地收费,少则几千,多则数万。这种现象严重背离了市场公平原则,严重侵害了公民的正当权益。由于收费过高,造成相当一部分公共资源闲置、浪费。

当前,在国家财力有限的情况下,对一部分不涉及国家机密、危害国家安全的公共资源,如公园、公共图书馆、博物馆、烈士陵园等公共设施,向公民免费开放,一方面满足了公民学习、娱乐的需要,同时又提高了公共资源的利用效率。一举多得,何乐而不为?

4.提倡为纳税人服务,有利于发挥广大公民的民主监督作用、提高纳税意识。

发达国家的任何公民都能对办事推诿、扯皮的公务人员大声说:“我是纳税人!”提倡为纳税人服务,有利于提高公民的权利意识,权利意识的增强将加大公民对公务人员的监督力度,这对克服、、提高效率,有着重要的积极意义。

权利和义务是对等的,只要享受权利就得承担义务,只有依法纳税,才能更好地享有权利。不依法纳税,不但不能享有权利,还要受到法律的制裁。因此,公民在享有权利的同时,也必将增强其纳税意识。

提倡为纳税人服务,坚持以人为本,用“科学发展观”的思想来指导我们的各项工作,真正做到党员干部受教育,科学发展上水平,人民群众得实惠,这对推动中国社会和经济的全面协调可持续发展将产生积极的促进作用。

参考文献:

[1].全面贯彻落实科学发展观 推动社会经济又快又好发展[J].求是,2006,(1):3-9.

[2]任磊萍,何岩.记者调查经适房土地建别墅遭官员质问:替谁说话? [EB/OL].省略/china/xwzh/200906/t2009

为人民服务篇6
为人民服务篇7

维基解密透露的美国外交电报显示,在2007年,中国一位高官表示:中国的GDP数据是“人为制造”,不可靠。而这位高官有望成为下届政府总理。

不难知道,这位高官是。当时,他任中共辽宁省党委书记,与美国驻华大使雷德(Clark Randt)在一个晚宴上谈及他如何评估本地经济数据。谈话被记录在会后的机密备忘录中,后被到维基解密的网站上。

电报说,只用三个数据评估辽宁的经济:用电量、铁路货运量和银行贷款。说,只看这三项数据,他就能相对精确地评估出经济增长速度。其它数据,尤其是GDP统计,“仅作参考”。

中国外交部官员拒绝置评这一电报,并引述外交部发言人的话,呼吁美国解决与维基解密有关的问题。

编译:韩琳

美国《华盛顿邮报》 2010年12月21日

不为人民服务

虽然中国政府对民众集体抗议活动控制严密,但2010年还是发生了上万起小型抗议,当然,很多抗议都无功而返。事实上,抗议的规模越小,迫使政府妥协的可能性也越小。当抗议者未形成一定规模时,抗议显得微不足道。然而互联网改变了这个格局,一个人抗议往往能实现大量人涌上街头的效果。

比如“锦旗哥”:无锡的一名软件开发人员给当地劳动部门送了一幅“不为人民服务”的锦旗,抗议政府在他与雇主劳资纠纷中的不作为。“不为人民服务”一词迅速走红,得到了很多媒体和网民的支持,使得无锡市政府不得不出面调解此事。

另一个例子是,16名村民在网站上公布了一份写好的誓词,内容是如果政府不对没收他们土地的违法行为进行调查,他们就在那天一同自杀。地方政府指责村民们用耸人听闻的方法和互联网来谋取个人利益。不过,自杀帖成功地引起了包括政府高层的关注,当地政府被迫迅速满足村民的要求。

互联网对小型抗议活动起了放大效用,最好的例子也许是河南高中生李萌萌事件。尽管李萌萌的高考成绩很好,但她高中毕业后没有考上大学。原来是当地招生办公室工作人员忘了将她的申请表录入系统。李萌萌的家人请求省级有关部门让大学录取她,但对方回应说“规矩就是规矩”,对于没有提出申请的学生是不可能破例的。

李的家人将整个事件张贴到网上。网民们在微博上转发这个事件,在三天内就累计转发了10万次之多。由于数天内舆论压力增大,省招生办公室撤回其先前的决定,并提出让河南大学录取她。

当然,互联网不能保证所有个人的或小规模的抗议活动能成功地实现其目标,但有了网络的帮助,抗议者不再需要在现实世界中召集一大群人,让政府倾听并满足他们的要求。

编译:韦雯

韩国《朝鲜日报》

2010年12月15日

逃离韩国

中国留学生安于2006年进入首尔某大学建筑系学习。但他韩语较差,上课时很多听不懂,同学做小组课题时也常把他排除在外。一个学期下来两三门功课不及格,由于看不到在韩国留学的前途,安大三时主动退学回国,转去英国读书。

为人民服务篇8

我是电子政务,我为你服务。

进入“十二五”,电子政务面临新的发展机遇。这表现在IT技术日新月异、执政为民的理念深入人心、基础建设逐步完成、运维服务尝试试点;电子政务网站呈现百花齐放的局面,网络舆情正成为新的热点;云计算正在电子政务中落地、政务服务大厅正在成熟化运行、行政审批和电子监察正在广泛应用在各个业务线⋯⋯

无论形势如何变化,电子政务建设的关键词是“民生”。下一阶段,电子政务将创新行政管理体制,把公共服务和社会管理放在更加重要的位置,努力为人民群众提供方便、快捷、优质、高效的公共服务。

回顾近10年的电子政务发展不难看到,我国以政府核心业务为主线建设的电子政务系统取得了成功,发挥了显著的经济和社会效益,也涌现出一批具有国际先进水平的重大信息系统工程,如“金关”、“金税”、“金盾”、“金卡”、“金财”、“金审”等多项电子政务工程。

但在这个过程中,我国电子政务也暴露出不少问题。缺乏顶层设计、难以资源共享、部门协作困难、安全保障不足。在诸如云计算、物联网等新技术扑面而来的新的历史阶段,“十二五”电子政务该何去何从,是否能适应时代赋予的意义,真正体现便民、利民和执政为民的宗旨?

加强顶层设计

“毫不客气地说,尽管这些年我国电子政务取得了巨大成绩,但统筹规划、顶层设计存在严重不足。”工业和信息化部副部长杨学山在一次会议中指出,尽管电子政务有国家的“十一五”规划、“十二五”规划,各地方、各部门也有相应的规划,但是规划的科学性、系统性还有待提高,规划实施的力度还存在不足。

根据一项对部分重大电子政务工程项目建设情况的统计分析表明,18个部级重大电子政务项目共建设信息系统70多个,支撑的政府核心业务超过100项,其中多数信息系统已经在政府宏观调控、市场监管、社会管理和公共服务方面发挥了不可替代的作用,关系国计民生的重大政府行政事务都在不同程度上得到电子政务的支撑。

电子政务越重要越是反映出顶层设计的重要性和急迫性。在不少公开场合,很多部委信息化负责人也表示,目前在电子政务建设过程中存在很多问题,而排在首位的便是缺少顶层设计。

杨学山指出:“下一阶段的电子政务建设,要加强战略谋划、统筹规划、顶层设计、工作协调。这四个要素是相互关联的,是解决我国电子政务当前面临问题和走向新阶段、建设新平台所必须的四个要素,缺一不可。”

以青岛为例。该城市的电子政务建设被誉为“青岛模式”,也被业内一度赞叹道“不可复制”。原因在于青岛电子政务采用了集中统一、资源共享为主要特点的集约化发展模式。截至2010年年底,已有28个部门实现了主机集中托管;统一构建了81个部门的内部OA系统、50个部门378项审批业务系统、48个部门5800多项行政处罚业务系统和17个领域的电子监察系统;为43个部门虚拟了60多个公众服务网站,为20个部门建设了内部信息共享系统,为80多个部门提供国际互联网接入服务,为60多个部门提供防病毒等网络安全服务。

不过,青岛电子政务建设也存在重技术引进轻政务创新、重建设轻应用、重监管信息化轻服务信息化、重机关信息化轻基层信息化的现象。

“我们从整个社会的横向来看,由于将核心业务作为电子政务建设的主线,导致各级政府往往只将注意力集中在部门内部之间,而跨部门间的合作很少,信息共享更是很难实现,这在很大程度上导致了众多信息孤岛的出现。”国家信息化专家咨询委员会委员宁家骏分析说。

为此,针对青岛存在的上述问题,“‘十二五’期间,青岛市电子政务将通过顶层设计,制定出总体目标:建成并不断完善适应全市机关电子政务应用需要的共享技术支撑体系;基本解决部门分散建设信息化系统问题;推进跨部门信息交换共享,基本建成政府监管和服务所需基础信息共享数据库;推进跨部门业务协同,加快网络环境下一体化政府建设进程。”青岛电子政务办公室副主任张燕说。

国家行政学院电子政务研究中心副主任民认为,应该从提高党和政府执政能力的高度、从关乎中华民族长远发展的战略全局来认识新阶段电子政务的建设和发展。从这个角度来说,应尽快建立适合新阶段我国电子政务顶层设计的框架。

宁家骏认为,在顶层设计过程中,制定者应该充分考虑到目前电子政务建设中存在的问题,以及如何才能有效将其解决。比如,目前各部门之间未能实现互联互通,造成信息难共享以及公众办事流程多、效率低等问题,就可以通过强化电子政务共享协同来解决,各部门可以根据实际需要,遵循统一的标准规范,合理规划信息资源,全面梳理业务流程,统筹部署应用系统,支持跨部门、跨区域的业务协同和资源共享。

向民生倾斜

目前,我国电子政务的公共服务范围已经扩大到包括城镇居民、企事业单位、农村人口和外籍人员在内的几乎所有群体,针对不同类型的服务对象,提供差异化、内容丰富的公共服务。因此,“十二五”对电子政务又提出了新的要求,需要电子政务在社会保障、医疗卫生、教育培训、就业指导等方面发挥更大的支撑作用。这种需求的核心就是要围绕重大民生问题、加快健全覆盖全民的公共服务体系、全面增强基本公共服务能力。

《国民经济和社会发展第十二个五年规划纲要》指出,大力推进国家电子政务建设,推动重要政务信息系统互联互通、信息共享和业务协同,建设和完善网络行政审批、信息公开、网上、电子监察和审计体系。完善地理、人口、法人、金融、税收、统计等基础信息资源体系,强化信息资源的整合,规范采集和,加强社会化综合开发利用。

国家信息化专家咨询委员会常务副主任周宏仁认为:“我国有必要充分利用市场力量,建设四个重大的、全国一体化的社会信息系统,即社会保障系统、医疗卫生管理系统、就业服务信息系统、重要食品和药品管理系统,以求从根本上改善我国社会建设和管理的现状。”

针对国家对“十二五”电子政务的要求,国家行政学院教授汪玉凯认为,电子政务将以建设服务型政府为目标,重点发展以公众为中心的服务型电子政务。举例说,现在南方一些城市用联卡技术构建市民卡,这是大趋势。如果以区域联卡来构建市民卡,借助信息化技术,将市民卡变为公民卡,会给老百姓提供大量便捷服务。

为人民服务篇9

以上种种让这家社区超市带有很强的革命意味,以至于在那里当个会员听起来是件挺酷的事。查理和他的朋友通常会约好在某个周末的下午一起到超市干活。店内的工作环境轻松惬意,墙上贴有漫画,空气中流淌着音乐,不知不觉四个小时就过去了。走的时候顺便用会员折扣价买点“人民面包”、“人民红酒”什么的带回家。

为人民服务篇10

从逻辑上讲,官员“听上”还是“听下”本是“伪命题”:既然凡有职权者,都言称是人民利益的代表,那么不管听谁的,最后都能以人民利益最大化为皈依。但逻辑上的“伪命题”到了现实中,却成为地地道道的“真命题”,一经抛出,便获得如潮共鸣,何以至此?

一些官员要“听上级的”,这话本也不错。毕竟,政府体制中实行的是首长负责制,某项决策出来了,如果下级官员不能认真执行,而且各自为政,这事不搞糟了才怪。所以,指望人民选举产生每一个官员,那是不讲科学的昏话。但这样说,是不是意味着下级官员们都可以对民情冷暖不闻不问,甚至像那位猥亵儿童的林嘉祥说的“老百姓都算个屁”?

当然不是,对他们的约束有一套完备的逻辑:比如一个市,基层科员向对应的处长、局长负责,局长、处长们向副市长、市长负责,市长们向民意代表(人大代表)负责,民意代表对市长们不满可以用选票将其赶下台,市长任期内还受代议机构(人大、政协)制约与监督,民意代表也直接向选民负责――如此一来,上下权力与权利便循环“打通”了。民众对某桌局工作不满,就会通过民意代表对最高行政首长施加压力,行政首长为了保住位子,就要对下级官员问责。理想的结果是,官官都要护群众,基层官员“听上级的”与“听群众的”也就没什么差别了。

可现实为什么不是这样,权力循环逻辑哪里出了问题?细想想,不外乎几点:一是代议机构监督乏力,群众意见难以进入制度安排层面。人大制度是将群众意志上升为官员意志的最重要通道,如果只限于开会举举手,选举画画勾,官员空里(调)来空里去无法监督,财政预算高里来高里去迷迷糊糊,官员怎会把你的意见当回事,更遑论你“背后”的群众意见?二是“一把手”权力过度膨胀,人事制度成为过场。干部任免有严密程序,民主考核有详细规则,但就连最不懂政治的人都知道,纵有台面上的程序,只要在桌子底下让上级一把手“欢喜你”,你的升迁便十成有了八九,因为他不在乎你事情做得好不好,人民群众满不满意,在乎的是你是不是“我的人”。其三是民意代表本身,如果他觉得自己的代表资格是上级领导“提议”的“荣誉”,搭理不搭理选民无所谓,他就会毫不犹豫地把屁股坐到“为领导服务”一边,千方百计不给领导“添麻烦”,问责、弹劾,更是奢望。

为人民服务篇11

人民的利益是一个动态的历史范畴,在不同时期服务人民有不同的要求,今天,我们讲全心全意为人民服务就是要以人为本、坚持科学发展观。以人为本,这里的“人”是指全体社会成员,即马克思说的“每个人”“一切人”,是指人民、人民是“人”的主体核心。这里的“本”,应从社会历史观和价值观的统一上,从世界观和方法论的统一上去把握,人民是社会历史活动的主体和财富的创造者。坚持以人为本,就是要确认并保证人民的主体地位,以最广大人民的根本利益为本。以人为本,集中体现了我们党在发展问题上所持的根本立场,是为人民服务的思想在新形势下的最高、最集中的体现。

二、背离人民的表现及根源

为人民服务就是以人民群众的利益为最高追求,把人民群众的疾苦冷暖放在最重要的位置。然而,在现实生活中,少数党员和干部却不是这样的,受不良社会风气影响,他们从不关心群众到冷淡群众,甚至走向背离群众。其表现是:一、一些人高高在上,不关心群众疾苦,工作上搞花架子、形象工程,有的甚至搞强迫命令,乱摊派,侵占群众利益;一些部门搞权力寻租,学校乱收费,医疗费居高不下,服务行业搞霸王条款,假冒伪劣产品泛滥,建筑、矿山事故频发。二、一些人大搞极端个人主义,为了谋取个人利益,损公利私,损人利己,甚至违纪违法,不惜丢失人格国格;有些人公开向组织伸手要名、要利、要官。三、一些地区和部门为了维护局部和小团体利益,往往对国家的宏观决策和中央的号令抱着实用主义的态度,甚至搞“上有政策,下有对策”,有令不行,有禁不止。这种本位主义和小团体主义行为,反映出来的是在长期自然经济基础上形成的小农意识和封建割据意识,既与我们党全心全意为人民服务的宗旨背道而驰,也妨碍社会主义市场经济的形成和正常发展。

背离人民的深层次原因,从认识根源看在于一些领导干部对群众史观缺乏自觉的理性把握,当有些同志确实为群众办了一些好事后,那种英雄创造历史、领导可以决定群众的错觉就会慢慢产生;从历史根源上看在于中国几千年封建传统的影响,官贵民贱的官本位和等级观念使得一些同志在群众面前缺乏民主、平等,把自己视为救世主;从现实根源看是人们对社会主义市场经济要不要提倡为人民服务没有形成共识,有的认为,市场经济是利己的、求利的,为人民服务是利他的、求义的,二者是对立不可兼顾的。从自身的根源看是一些领导干部放松世界观改造,人生观、价值观发生了扭曲;从外在的硬约束来看也因为制度约束的“软化”和某些误导,驱动了一些人说话办事不怕群众不满意,就怕领导不注意,不怕群众不高兴,就怕领导不开心。

古人早就说过:“得人心者得天下”“水能载舟,亦能覆舟”“乐民之所乐者,民亦乐其乐;忧民之所忧者,民亦忧其忧”。可见,人心向背是决定一个政党、一个政权兴亡的根本因素。同志说,一个政权也好,一个政党也好,其前途和命运最终取决于人民的向背,不能赢得最广大群众的支持,就必然。上个世纪末,国际上许多长期执政的大党、老党纷纷丢失政权的教训证明,执政党最大的危险是脱离群众,最大的优势在于密切联系群众。战争年代,我们不容易脱离群众,因为脱离群众,不要说无法工作,就连自己的性命也难保。为了保护革命者,打败敌人,革命圣地延安每4个人就1个人牺牲在前线。只有8万人口的河北阜平县,有1万多人在抗战中牺牲。有一位老一辈革命家说过这样的话,我们这一代人是不会忘记群众的,忘了也会想起来,以后的人就难说了。今天重温这一段话,的确语重心长。那些背离人民的行为,轻者损坏党群关系,产生消极的社会示范效应,造成严重的腐败问题,葬送一大批干部,加大了社会主义建设的难度和成本;重则对党的执政地位直接构成威胁,最终会葬送我们的政治,毁掉我们的政权。对此,我们必须引起高度警惕。

三、实现为人民服务的途径

实现全心全意为人民服务,对各级领导干部来说,一个核心问题就是要为人民掌好权,用好权,要用自己的实际行动来回答“当官为什么”“用权干什么”“工作图什么”的问题,特别是在经济活动中,要坚决防止把市场经济等价交换原则和趋利性引入党的政治生活和国家机关的中,搞权钱交易。要时刻牢记自己手中权力是为人民服务的工具而不是谋私的手段,真正把党和人民赋予的权力用来为人民服务。对于广大普通共产党员来说,要把为人民服务当成自己终生不渝的人生追求和价值取向。为人民服务的人生观、价值观是共产党员自觉实践党的根本宗旨的思想基础,只有树立这样的人生观、价值观,才能一心为人民,一切为人民,克己奉公,无私奉献。

随着改革开放的深入和社会主义市场经济的发展,我国经济社会发展面临许多新情况、新问题。全心全意为人民服务,应当正确处理各种社会关系,合理协调各方面利益,努力形成全体人民各尽所能、各得其所而又和谐相处的局面。

我们要正确处理普通劳动者与优秀人才的关系。实现科学发展,要求努力为各类人才施展才华、实现自身价值搭建平台、创造条件。但在肯定优秀人才重要作用的同时,也不能忽视普通劳动者的作用。包括知识分子在内的工人阶级、广大农民和其他阶层的劳动群众,始终是推动先进生产力发展和社会全面进步的根本力量。实现经济社会又好又快发展,需要每一位普通劳动者在自己的岗位上积极发挥作用。

要正确处理效率与公平的关系。我们要把社会公平放到更加突出的位置,通过体制改革、制度建设和政策调整,综合运用多种手段,妥善处理各种矛盾,逐步建立以权利公平、机会公平、规则公平、分配公平为主要内容的社会公平保障体系,确保广大人民群众共享改革发展的成果。

要高度关注困难群众的生存发展。对于由于自然原因而致贫的困难群体,应进一步加大扶贫开发和救济援助的力度,改善自然环境和生产条件,使其走上脱贫致富的道路;对于由于社会原因而致贫的困难群体,应通过职业培训和继续教育等途径增强其生存发展的能力,通过提供就业再就业岗位使其重新获得发展的机会和空间;对于由于自身原因而致贫的困难群体,应通过进一步健全社会保障体系、发展社会事业、开展救济抚恤使其获得基本生存条件。

要坚持使发展成果惠及全体人民。人民群众以自己的智慧和劳动推动着社会发展,理应充分享有社会发展的成果。只有让广大人民群众共享发展成果,才能激发他们致力于实现科学发展的积极性、主动性、创造性,才能更好地体现我们党全心全意为人民服务的宗旨。

讨论题:

为人民服务篇12

坚持全心全意为人民服务,要处理好党和人民群众利益的关系,正确处理各种利益问题是全心全意为人民服务宗旨的核心问题。党除了工人阶级和最广大人民群众的利益,没有自己的特殊利益。坚持党和人民的利益高于一切,个人利益服从党和人民的利益。在利益问题上,我们只能获得制度和规定范围内的个人利益。在个人利益和党和人民利益发生冲突时,要无条件地服从党和人民的利益,保护党和人民的利益,做到吃苦在前,克己奉公、无私奉献,不惜牺牲自己的一切。

为人民服务篇13

在血雨腥风的战争年代,在历次国内革命战争时期,老百姓冒着杀头的危险自发地行动起来,掩护共产党人,支援前线,抢救和运送我军伤员,为的是什么?是因为中国共产党是为人民服务的,是为解放人民大众奋斗的,在中国共产党人的身上,寄托着劳苦人民的希望,寄托着民族的希望。这是我们的敌人和任何反动派所无法做到的。

在社会主义改造和社会主义建设过程中,全体社会主义劳动者的建设热情空前高涨,数以亿计的中国人结束了一百多年来一盘散沙的混乱局面,紧密地团结在共产党的旗帜下,过上了几千年来未曾实现的幸福生活。党的正确路线和各项方针政策得到了最大多数中国人的支持和拥护,这又是为什么?是因为我们党是始终坚持为人民服务的,是始终坚持不懈地为中国人民谋利益的。“听毛主席的话,跟共产党走”,这是人民心中那杆称称出来的结果。

经过十一届三中全会,经过拨乱反正,党领导人民走上改革开放和全面建设小康社会的新征程,确立了社会主义市场经济体制,经济建设和社会事业取得空前胜利,人民生活水平极大提高,占世界人口五分之一的中国人民成为改革开放事业的最大受益者。一代又一代的共产党员经受住了新的历史条件下的各种考验,从普通一兵到高级领导,涌现出数不清的英雄模范人物,在各条战线上为全体共产党员和全国人民树立了光辉的榜样。全心全意为人民服务,成为中国共产党不断奋勇前进的光辉旗帜。

坚持为人民服务的宗旨,党就有希望,人民的利益就有希望,中华民族的复兴就大有希望。八十多年革命与建设的光辉历程中,党一直坚持这一宗旨。八十多年后,新世纪新阶段,我们党总结出“代表先进生产力的发展要求,代表先进文化的前进方向,代表中国最广大人民的根本利益”这一重要思想。这是在新的历史条件下,对于建设一个什么样的党、怎样建设党的正确认识,是在新的历史时期保持和发扬党的先进性的总要求。贯彻和实践“三个代表”重要思想,关键是与时俱进,核心在保持党的先进性,本质在执政为民。执政为民,具体到一点,就是要更好地为人民服务,实现好、维护好、发展好人民的利益。在这里,“三个代表”重要思想实现了与我党全心全意为人民服务的宗旨的历史传承和具体的统一。永远服务于人民,代表最广大人民群众的根本利益,保持同人民群众的血肉联系,是党的生命力所在,是党保持先进性的不竭动力,是党和国家事业兴旺发达的根本保证。

坚持为人民服务的宗旨,发展就会产生新思路,改革就会出现新突破,开放就会开创新局面,各项工作也会有新举措、就会出现新气象,今天我们在掀起保持共产党员先进性教育活动的热潮中,再次重温和学习毛泽东同志的这篇经典著作,目的就是要使自己进一步牢固树立全心全意为人民服务的宗旨,进一步增强党性观念和围绕中心、服务大局的意识,把“人民拥护不拥护”、“人民赞成不赞成”、“人民高兴不高兴”、“人民答应不答应”作为辨别和衡量是非、善恶、美丑、功过、得失、苦乐、荣辱、爱憎的根本出发点和依据,全力以赴地作好各项工作。

我们党作为中国工人阶级的先锋队,代表着先进社会生产力的发展要求、代表着中国先进文化的前进方向,忠实地代表最广大人民的根本利益,全心全意为人民服务是我们党的立党宗旨。正如毛主席在《为人民服务》中所说:“我们这个队伍完全是为着解放人民的,是彻底地为人民的利益工作的。”共产党是为民族、为人民谋利益的党,它本身决无私利可图。我们党夺取政权是为了人民的解放和自由。建立新中国以后,巩固执政地位,也是为了人民的富裕和幸福。虽然发生过严重的失误,但我们党是一个全心全意为人民服务的党,也是一个光明磊落的党。她既勇于为人民的利益坚持真理,又敢于为人民的利益修正错误。也就是毛主席在《为人民服务》中所说的,“为人民的利益坚持好的,为人民的利益改正错的”。因而赢得了最广大人民群众的衷心拥护和支持。

为人民服务是我们党的根本宗旨,是我们党一切活动的出发点和归宿。资产阶级政党是资产阶级和少数人利益的代表者,由于阶级的本性和历史的局限,决定了其本性都是立党为私、执政为己的。与之相反,无产阶级只有解放全人类,才能最后解放自己。这就决定了无产阶级政党所代表的利益必须是全人类绝大多数人的利益,必然是立党为公、执政为民,全心全意为人民服务。

要想做到全心全意为人民服务,就必须树立远大的共产主义理想。共产主义的社会制度,是人类最理想、最好的社会制度,实现这一制度,是无产阶级解放斗争的最终目的,也是我们共产党人最崇高、最伟大的理想。共产主义社会作为人类历史发展的必然趋势,要经历一个漫长的历史过程,需要十几代甚至几十代人坚持不懈地努力奋斗。多少共产党人为了共产主义事业奋斗了一辈子,甚至献出了宝贵的生命。理想、信念是人的主观能动性的具体表现。理想、信念对人的激励作用是很大的,它使人们在行为中产生一种强烈的意志和情感。这种意志和情感是人们进行有目的实践活动的一种强在的精神动力。一个人树立了崇高的理想、坚定的信念,他就会激发实现理想的坚韧不拔的斗争精神和克服困难的勇气,充满了必胜的信心,甘愿为理想的实现牺牲一切。

重读《为人民服务》,我深深地感到,为人民服务必须坚定共产主义的信念,必须紧跟共产党走,党所领导的是一条光明的大道,现在社会上有一些议论,说共产主义太渺茫,有中国特色的社会主义太抽象,都是错误的,历史告诉我们,前进的道路不是一帆风顺的,在曲折中前进,路要一步一步走,饭要一口一口吃,共产主义一定能达到。只有坚定树立了共产主义信念,我们才能更好的为人民服务,为人民服务是我们走向共产主义社会的根本。

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