红白喜事礼仪篇1
诞生、婚姻、丧葬是人生中最为重要的三大礼仪。在古代任何一项都有其特定的一系列程序、仪式，不同的仪式在人心理上产生的情绪是不同的，因而在整个礼仪中这种心理情绪会以某种色彩基调得到渲染。考查一下不同的礼仪中所积淀下来的色彩民俗语汇，会对此产生更为深入的认识。
一、色彩民俗语汇与诞生习俗
诞生是人一生的开端，特别是在中国这样一个极为重视子嗣的国度里，更是家庭乃至整个家族的一件大事。尽管不同地区，不同民族有自己的一套庆生礼仪，但有一些习俗却是相当普遍的，如“挂红布”，“送红蛋”，“食红蛋”，“系红腰带”等。“挂红布”是指婴儿降生后要在门口挂上红布，以向乡邻报喜。这一习俗产生很早，《礼记・内则》中就有“子生，男子设弧于门左，女子设于门右”的记载。“弧”，即弓；“”，即佩巾，后来由红布来代替，可见挂红布原来是特指“生女”的，后来成为一种普遍意义的报喜之象征。挂红布除了报喜的作用外，还有一层意义，即向外人表示不要随意进入打扰，以免带来邪气冲撞了新生儿，比如孕妇、著孝者不能靠近新生儿和产妇。而用选用红色本身也带有祛邪的意味。产妇在生产期间要“系红腰带”也是同样的道理。
各民族中几乎都存在类似的卵生神话传说，因而不约而同地形成了诞生食红蛋的习俗。同时古人还认为鸡蛋是有神性的，可以起到辟邪的作用，因而“食红蛋”只能是“鸡蛋”，而不能是别的蛋。蛋的神性则来自生蛋的鸡，古人以鸡为百禽之长，为古代“五牲”之一，祭祀活动中也常用鸡血，由此人们推之鸡蛋具有鸡一样的神性效应。种种原因使“食红蛋”的习俗在民间不断被强化。
二、色彩民俗语汇与婚姻礼仪文化
从古自今婚礼都被看得及重，行婚礼之日应该是人生最喜庆的日子，传统中的红色在这一天充分发挥了它的作用，从定亲到结婚，每一程序都被红色主导，结婚也被称为“红喜事”，因而形成了与此相关的一系列“红”系民俗语汇。首先从“谋合二姓”的媒说起，《礼记・曲礼》曰：“男女非有行媒，不相知名。”《礼记・坊记》曰：“男女无媒不交。”没有媒人男女双方是无法谈婚论嫁的。传说女娲是最早的媒人，之后又产生很多媒的称呼，如“伐柯人”，“冰人”“月下老”“媒婆”等，而人们最乐于接受的却是“红娘”。“红娘”这一称呼出自元王实甫改自唐元稹《莺莺传》的杂剧《西厢记》，剧中的极力撮合张生与莺莺的丫鬟红娘以其聪明善良的性格打动了世人，这一人物形象在民间广泛流传，成为媒人的代称，并且取得了取代其它称呼的地位，同时这也与介绍对象“牵红线”的说法暗合，与婚礼以“红”为喜庆代表的整体基调相合。
按《礼记・婚义》中的说法有了媒之后要行问名、纳吉之礼，这在民间俗称“发红庚”，也叫“下帖”，“换庚”。也就是男方家取得女方生辰八字请人进行占卜，如果八字相合，则男方就可以将双方各自的姓名、生辰八字并排写在一张红纸上送往女家，称“发红庚”，表明可以议婚。议婚最重要的一件事就是“下红定”，即男方把财礼送往女家以聘定女方为妻。何以把财礼称“红定”呢，按黄庭坚《子瞻诗句妙一世》诗云：“诚堪婿阿巽，买红缠酒缸。”任渊注：“今人订婚者多以红缠酒壶。”《东京梦华录》卷五“娶妇”：“次日担许口酒，以络盛酒瓶，……又以花红缴担上，谓之缴担红，与女家。”概以此称“红定”。
婚礼过程中积淀下来的红色民俗语汇更是不胜枚举，如新娘新郎要“戴红花”，“穿红衣”，门前要贴“红喜联”，“挂红灯”，“放红炮”，屋内要“点红烛”，新娘要蒙“红盖头”，从下轿到进入夫家双脚不能着地，要“走红毡”，以示娘家与夫家同为姑娘之家，不有界限。据考，此俗始于唐代，明外方山人《谈征・事部》有：“今人娶妇，舆轿迎至大门则转毡以入，弗令履地。读白太傅《春深娶妇家》诗云：‘青衣转毡褥，锦秀一条斜。’则此俗唐时已然矣。”同时主人家行婚礼要给下人发“花红”，即赏钱，旧时风俗，插金花披红绸是表示喜庆的意思，名为“花红”，因此在喜庆时给仆役的钱物也叫“花红”。现在仍有此称，意义却有所扩大，如职员所得奖金或年终分红也都称为“花红”。
下面说一说古代婚仪中最有特色的“红盖头”。盖头习俗究竟起于何时，有人考证说此俗源于“以扇障面”的婚俗，而这种婚俗则始于魏晋[1]。宋代则是盖头代替了扇子，南宋江已很普遍。据南宋吴自牧《梦梁录》卷二十“嫁娶”对此有了明确的记载：“（新郎新娘）并立堂前，遂请男家双全盖头，民俗学者有各种解释，如遮羞说、抢婚遗意说、禳解邪煞说、降太喜神说等各种民间说法，而另有一种解释似乎更合情理，认为该俗根源于宋儒道学的影响[2]。考查一下宋代的服饰可以发现，盖头在宋代是妇女普遍的一种头饰，或直接盖在头上或系在冠上，一般用皂罗制成，无论是日常生活还是外出活动都不离头。其作用不仅是遮阳或防尘，也是为了遮羞，以防男子窥视。因结婚乃人生一大喜事故而取红色成为“红盖头”。由此可见，宋代妇女是不可以随意地“抛头露面”的。南宋是儒家道学思想居于统治地位的时期，其宣扬的“存天理，灭人性”，“饿死是小，失节是大”的论调成为当时妇女行为的种种禁锢在这种意识形态的操纵下，自然出现了盖头蒙面的婚俗。
其实，古代的婚姻习俗是经历了一个由“黑”到“红”的一个转变过程的，并不是一开始就尚红的，古代迎亲多在夜间进行，而且有“乘墨车”的习俗，迎亲者服饰也以墨色为主。古人以夜为阴时，黑为阴色，正与娶妻所谓“阳往而阴来”相呼应。而人类文化学家则认为这种礼俗出自古代动夺婚之遗，也有一定道理。后来虽仍有夜间迎亲现象但也早已由尚黑改为了尚红。
三、色彩民俗语汇与丧葬文化
民间与婚嫁的“红喜事”相对称的是“白喜事“，即丧事。为何丧事也称喜事呢，这可能要追源到古人的死亡观念。在以往的几千年里特别是佛教传入以后，其宣读讲的“轮回”“转世”的观念成为下层民众精神生活的根深蒂固的一部分，加之统治者大力推扬，以及人们认为死是生命的终结，而是人生旅途的一种转换，即从“阳世”转到“阴世”，因此，人从死去的一刻起就意味着踏上了新的旅途，开始了一种新生活。如果前世修得圆满来世就可以投生为富贵人家，虽有封建迷信的色彩，却也体现了一种豁达的生死态度。
与婚仪中的“红”相比，丧礼中则以“白”为主，这是几千年留存下来的至今保持得最本色的古风。这也体现了国人心中不变的孝道。色彩民俗语汇在丧仪中主要体现在丧服，如“白服”，“白孝带”，“护白鞋”，“白布约髻”等名称上。丧事服白由来以久，《高帝纪》：“寡人亲为丧，兵皆缟素。”《苏武传》：“区脱捕得云中生口，言太守以下吏皆白服，曰上崩。”《荆轲传》：“白衣送至易水上。”可见，不只是丧事，凶事也服白，是一种不好预兆的象征。《周礼》中还规定丧服所用白布必须是粗糙的未漂染的白麻布，以表示生者放弃世俗享乐而以清苦的自我折磨的生活来面对死者的亡魂。因此，丧服禁忌穿戴彩色或艳丽的服饰。“白布约髻”是很早就存在的丧礼，《周礼・问丧》中已有关于此的记载。具体指用白布从发髻后绕一周打结。现在丧礼中亦有此俗，只不过没有了发髻只好系于额上，而更为普遍的做法是在腰上系“白孝带”，以男左女右的传统分别系于左右两侧，这可能是礼仪不断简化的结果吧。丧事中穿“护白鞋”也是后代才产生的，古人丧礼中要白服，白鞋，后来则直接在鞋面上挂块白布即“护白鞋”以代之。
可见，色彩与民俗是两种不同的文化，同时人们长期以来形成的对不同色彩的信仰本身也是民俗的一种表现形式，所以色彩与民俗之间必然存在着一种互融的关系，这种关系在语言上的体现就是色彩民俗语汇，这是两种文化长期磨合的结果。
注释：
[1][2]李晖.掩扇・却扇・盖头―婚仪民俗研究之二[J].民俗研究，2001（4）.
【参考文献】
[1]曲彦斌.民俗语言学概论[M].辽宁教育出版社，1989.
红白喜事礼仪篇2
(一)入场(背景音乐《君莫思归》)
司仪：仪式开始前，为持续灵堂的庄严和肃穆，请带手机的同志暂时关掉手机，吸烟的同志暂时熄灭烟头，多谢您的合作!
司仪：家属请到灵堂左侧就位!(礼仪人员引导家属就位)
司仪：请---先生生前所属单位领导和亲朋好友随礼仪人员到灵堂前方就位!(礼仪人员引导亲朋好友到领导的后面就位)
(二)由司仪宣布---先生的追悼会此刻开始;
司仪：寒风冷雨暗云天，寿星陨坠起寒烟，驾鹤西归魂不返，人生在世今成梦。本司仪宣布---先生的遗体告别仪式此刻开始!
(三)默哀、奏哀乐(《天空之城》);
司仪：请全体肃立，默哀!哀毕!
司仪：各位领导，各位来宾，各位亲友：
这天我们怀着无比沉痛的情绪聚集在这庄严肃穆大厅举行一个既俭朴又隆重的告别仪式，衷心送---先生最后一程。
(四)敬献花圈(篮)
司仪：敬献花圈花篮的单位及个人有：---协会、---俱乐部、---协会会长等
(五)由---先生致悼词;
司仪：生如夏花之灿烂，逝如秋叶之静美，---先生平凡而伟大的一生，激励着我们永不放下。
下方有请---协会会长致悼词!
(六)司仪代读唁电、唁函;
(七)由家属致答谢词;
司仪：逝者已矣，请家属致答谢词。
(八)全体肃立，向---先生遗体行三鞠躬礼;
司仪：别让泪水打湿前行的路，我们能做的只有坚强，此刻请全体肃立，向---先生遗体行三鞠躬礼以表达我们的哀思!
(九)来宾绕灵一周，瞻仰---先生遗容，慰问家属(奏哀乐);
(十)自由悼念，做最后的挽别;
司仪：十分感谢各位领导、同事、朋友们前来参加---先生的追悼会，使这天的追悼会个性隆重，多谢大家!
司仪：请家属绕灵一周，做最后的挽别。
(十一)司仪宣布追悼会结束。
红白喜事主持词范文2破碎的镜子，难圆的梦。离别的亲人，难续的情!
尊敬的各位来宾，各位亲朋好友大家晚上好!这天是--老大人与世长辞的日子。在此，我们东方演艺公司受贵俯的邀请。带着无比沉痛的情绪前来。在此，我代表我们全体演员向--老大人的仙逝表示沉痛的哀悼!并向前来悼念的每一位亲朋好友表示最诚挚的敬意!
--老大人于20--年--月--日离开我们!享年--岁!
人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。人世间难免有生，有死，有分，有合。尽管--老大人离我们远去，可他的音容，笑貌却永远留在我们及他儿孙们的心中。--老大人的一生是光辉的一生!是勤俭持家的一生!他把他的一生都无私的奉献给了养育他的这片热土。并在这片热土里立下了不朽的丰碑!生如春花之绚烂，逝如秋叶之静美!这也正是--老大人一生的光辉写照!
在此，也期望孝子贤孙们节哀顺便。把悲伤和痛苦化作动力，来继承--老大人生前未完成的遗志，把府上发扬光大!我也相信--老大人在天之灵也会保佑所有的亲朋好友，一生平安!万代富贵!
让我们共同祝愿我们的--老大人，在天堂的路上一路走好，一路平安!
下方我宣布这天为--老大人的追悼仪式正式开始;
第一项响鸣炮奏哀乐!
第二项全体来宾起立面向亡灵三鞠躬
第三项主孝代表讲话
第四项--总管讲话
下方有我们的男名歌给大家带来一首父亲，让我们的歌声伴随着在天堂的--老大人不孤单，不寂寞。也送给普天之下的父亲，母亲们愿他们晚年幸福!
红白喜事主持词范文31、开场：尊贵的各位嘉宾，各位朋友，先生们，女士们，个性是小朋友们：大家晚上好!
这天是20--年--月--日，恰逢周柏宇的贵子周彦林满月之际，承蒙各位朋友前来祝贺，请允许我代表周柏宇和李丽月夫妇向各位朋友表示热烈的欢迎和衷心的感谢!祝愿这天到场的老年朋友身体健康，儿孙满堂!祝愿中年朋友事业更辉煌!祝愿青年朋友感情甜蜜，事业有成!祝愿小朋友，健康快乐，幸福一生!
2、介绍嘉宾：
这天到场的有：
3、祝福语：
俗话说万两易得，贵子难求!不为花的芬芳，不为酒的甘甜，不为人生百态，只为这个小生命的诞生，让我们端起手中的美酒，祝福他，茁壮成长，一生幸福!在此呢我还有一个小小的期望，期望已经领证朋友要加班加点，如果经验不足能够向两个孩子的爸爸周柏宇先生请教一下生儿子的经验啦!我还有一个秘密周柏宇先生但是先上的车，后补的票哦!现场的嘉宾是否也有类似的经历呢?
4、引出主人，并讲话
人生，主要有两大资料：一是事业，一是生活，对于周柏宇先生来说，可谓事业有成，生意兴隆。
就生活而言，主要有两大喜事：一是美满的家庭，一是喜得贵子(爱女)，---两者皆备，可谓终生的幸运!
他有一位善良的妻子，更是一位伟大的母亲!享受这份喜悦的同时，却刚刚在十月怀胎的痛苦中和手术台的折磨中走过，我想这种痛苦也只有做母亲的才能体会到的，再次让我们以最真诚的掌声送给这位伟大的母亲，听同事也献给天下所有的母亲身体健康，永远美丽!他有一个可心的女儿，聪明可爱。如今又添了一个可意的儿子，真可谓是好事成双!《挑逗宝宝，如果沉默，不理我?好可爱哦，一看就是沉着，稳重，能见的起大场面的小男子汉!相信他的人生必须与众不一样!如果大哭;宝宝好可爱哦，刚一上台就开始用心发言，说的什么我也听不懂。来有请妈妈翻一下!……。
接下来让我们友情这位企业的老板，得意的丈夫，骄傲的父亲真情告白!
5、导入酒宴
女士们，先生们，让我们满怀着真情再一次以热烈的掌声祝福喜添贵子的：周柏宇与李丽月夫妇!在此再让我代表二位向各位嘉宾表示由衷的感谢，祝嘉宾身体健康，喜气盈门，吉祥如意!同时也感谢，南航国际酒店的领导及全体员工为此次庆典带给的上乘服务，祝贵店吉星高照，财源广进，万事大吉!
最后，我提议让我们大家把盏庆喜，开怀畅饮，尽情分享周柏宇与李丽月夫妇喜添贵子的喜悦吧!
庆典仪式到此结束，喜宴此刻开始!
多谢大家!
红白喜事主持词范文4尊敬的各位读者，亲爱的朋友们：
大家好!
有缘千里来相会，无缘对面不相识。
外面风和日丽，室内翰墨飘香。这样美好的日子因为你我的相逢而变得更加有意义。首先，请允许我做个自我介绍，我叫李玉·中国人把结婚、生子、生日、节日、开业、乔迁……叫做红喜事，把人去世叫做白喜事。红喜事和白喜事合起来叫红白喜事。这就是我的名字的由来。
今天有缘和你相识，我感到十分荣幸。我代表千万的同胞兄弟姐妹对你的到来表示热烈的欢迎并致以亲切的问候!
九饮逢知己，琴弹与知音。为了庆祝我们的相逢和相知，我们在字里行间安排了精彩的节目，邀你共赏。
现在我宣布.“贺相逢迎读者”文艺演出现在开始!
洞房花烛夜，金榜题名时。人生最美好的日子恐怕非结婚莫属了，如此神圣的一个日子，如果没有一台精彩的主持词相配，怎么能称得上经典呢?红白喜事主持词下面就请欣赏第一章为你带来的婚礼主持词及典型辞。
把新人送入了洞房，接下来为你安排了盛大的宴会，在宴会上，不管你是主人还是客人，得体的主持词不仅能活跃气氛，更能体现你儒雅的风度并为你的魅力加分，下面请欣赏第二章为你带来的宴会主持词及典型致辞。
有一个日子，虽然你不能决定它，但是在每一年的这一天，亲朋好友都会向你祝贺。这是属于你的日子——生日。
第三章将为你带来精美的“蛋糕”和可口的“小点心”——生日庆典主持词及典型致辞。
独乐乐，不如众乐乐。有乐大家分享，才能让世界变成快乐的海洋。每个节日都是大家快乐的理由，人逢喜事精神爽，每逢佳节倍开心。请你欣赏第四章：节日乐翻天——节日庆典主持词及典型致辞。每个人都希望生如夏花般绚烂，但谁也不能生命的规律。当我们缅怀故去的人们时，才会更加珍惜生命;当我们为烈士扫墓碑的时候，心中的爱国之情油然而生。第五章将给你讲述一个个穿越生死，感人至深的故事——丧礼主持词及典型致辞。生意兴隆通四海，财源茂盛达三江。各种商务庆典活动同样少不了经典的主持。下面请看第六章给你带来的节目——商务庆典主持词及典型致辞。
节目进行到这里已经接近尾声了，人生喜事实在太多，如果把今天的文艺演出比作一桌丰富的宴席的话，那么，请你一定不要错过我们为你准备的最后一道“佳肴”——其他喜事庆典主持词及典型致辞。
亲爱的读者，“贺相逢迎读者”文艺演出到此结束，但我们的友谊才刚刚开始，如果你希望看到更加精彩的节目，那么我愿意伴你左右。
一杯美酒，笑迎五湖四海宾客。
一本奇书，恭奉千秋万代读者。再次感谢你的翻阅，祝各位读者办事处处顺，生活步步高，期期中，好运天天交，打牌场场胜，胃口顿顿好，越活越年轻，越长越俊俏，家里出黄金，墙上长钞票!同时也祝我们的友谊天长地久。谢谢!
第一章婚礼主持词及典型致辞
婚礼主持词及典型致辞主要指婚礼庆典上参加婚礼的各方面人士所致的词。其主要内容是表达对新郎新娘的祝贺。主要有婚礼主持词、主婚词、征婚词、婚礼致辞、祝辞、答谢辞。
婚礼一般由司仪主持，主持词的内容大多根据婚礼进行的程序决定。婚礼主持词根据情况的不同而各异，如在不同季节和节日里举行的婚礼，其主持词就应该有鲜明的时间特色。
婚礼主持词的内容大多是对新郎新娘的训勉，主婚人一般由父母担任，如果父母已故，则由伯、叔、兄长等担任。
证婚人多由德高望重之人担任，内容多是赞美男女双方的家声、人品以及一些颂扬之词，同时对新人加以劝勉。证婚人在婚礼上对新人的结合予以“证明”，并向新人致以祝福和希望的发言。正是因为有了证婚人的“证明”婚恋双方的结合才显得神圣而庄重。因此证婚人的希望与勉励对新人来说也是颇有分量的。
婚礼致辞多由与新郎或新娘关系比较亲密的同事或朋
友的担任，其内容往往比较活泼，主要起到活跃气氛的作用。内容主要是介绍自己与新郎、新娘的关系，对新人的婚礼表示祝贺，或称赞新郎、新娘的人品、能力、人缘等，介绍新人的生活趣事、恋爱故事等，并提出祝福与希望。
婚礼祝辞是指出席婚礼的领导、亲朋好友等对新郎和新娘的祝福。内容多为希望新人婚后生活幸福美满等。
婚礼答谢辞是新人或新人的父母对来参加婚礼的各位来宾表示感谢的致辞
红白喜事主持词范文5在整个地球上，有五十多亿人。在整整五十多亿人中，只有其中一个人与我朝夕相处——这个人就是我的妻子，这个妻子将和我住同一所房子，同养一个孩子，使用同一笔钱的同时吃同样的早餐。别小瞧了我的妻子，在这个世界上的50亿人中，惟有她将和我度过最长也最隐秘的时光。我能在人群中一眼认出她来，因为她是我的妻子;我也能在危难时认准她会来救我，因为她为我生过孩子。
将来，不管我们俩的工作单位如何不同，上班时间也各有相异，也不管天气是否刮风下雨，下班后，在潮水般的人流中，只有我们两个将回到同一个地方，这个地方就叫家。这个家只有两个人或三个人，就是我和我的妻子，或者还有孩子。还有两把钥匙，可以开同一扇门。茫茫人海，芸芸众生。一个人在被称为家的地方等另一个人回来，一等就是几十年。
如果有一天爆发了战争，在逃难的人群中，我的目光将永不离开她。因为我知道，在这个世界上，人和人只要稍一疏忽，就会永远分离。如果有一天，战争结束了，我坐在公路旁，什么期望也没有，只期望能在人海中一眼认出她来。或许她永远不再回来，这样，我将典卖家当去找她，找不到，就不回家。即使没有发生战争，我也把她当作失败多年后重逢的人看待。也许婚姻便是一场战争，在这之前，我们失散过，认识的那一天，我们重逢了，多么不容易。然后是回了家，举行婚礼，然后便是寻常日子，一日三餐，生儿育女。或许没有人知道，但我早已下定了决心：既然她跟了我，就绝不能让她吃亏。在这个拥挤的人世间，我就是她最后的保护神。
【婚宴司仪主持词例二 新娘讲话】
天地为证——我与某某相亲相爱，只有在高山夷为平地，江河枯竭，冬天打雷，夏天下雪，天地合拢等一切不可能出现的现象都发生时，才会与对方断绝爱情。
【婚宴司仪主持词例三 新郎父亲讲话】
儿子，你步入婚姻的红地毯后，对你的老婆最重要的六个字是：“我承认我错了。”最重要的五个字是“你做得很好。”最重要的四个字“你觉得呢?”最重要的三个字“麻烦你……”最重要的两个字“谢谢。”最重要的一个词“我们。”最重要的一个字“我。”我认为爱情是流动的液体，有充分的可塑性。要看人有没有建造和建设的才能，人家是把恋爱谈得非常彻
底而后结婚，但过于彻底，就一览无余，没有文章可做了，很可能由于枯燥乏味，而有陷于破裂的危险。我则是结婚之后，才开始恋爱。我和你妈都时时刻刻在爱的尝试里，所以能保持家庭的和乐。一次携手就是一生的誓约，当两个人在二十几岁的时候，彼此下定了决心，然后不知不觉地就到了七十岁，那个时候，你回头看看你身边的那位满头白发的老伴，你突然发现，原来你们两人已经在一起吃过了5万多顿的饭，5万多顿的饭……
【婚宴司仪主持词例四 单位领导讲话】
婚姻不是两个人的机械相加，它有点像硫酸和铁的组合--一朝相合，今后的日子便不再是硫酸的日子加上铁的日子，而是全新的硫酸铁的日子。选择婚姻，也就是在选择稳定的同时，选择了限制;选择温馨的同时，选择了琐碎;选择幸福的同时，选择了责任……
【婚宴司仪主持词例五 新郎戏谑讲话】
红白喜事礼仪篇3
在婚庆公司商业计划书中应该做好详细的利润分析。如今,各种奇异的婚典形式频繁地见于各类媒体,同时也被越来越多的年轻人所接受和认可、喜结良缘无疑是人生的一大喜事,但操办婚典却令人头痛、要把喜事办得隆重热闹而又体面省钱,自然少不了要东奔西跑,因而在许多新人及家人眼中,筹办婚礼是一件费时费力而又不得不为之事、如何少花钱也能让婚礼出新出彩,便成为筹办者最大的愿望、现在有越来越多的人将婚礼庆典交给婚庆公司打理、
市场前景
投资条件
在婚庆公司商业计划书中应该详细描述投资条件，婚庆的业务范围主要集中在婚礼当天的服务上，包括婚礼的择日、婚礼主持、摄影摄像、婚纱化妆、场地布置、婚车租赁、鲜花乐队、婚宴组织等。
开家婚庆服务公司规模可大可小，租一间50平方米左右的门面房，安装一部办公电话，一两个助手，几张办公桌，有10万元的流动资金即可开业、
效益分析
一、购婚纱10000元+购小的喜庆用品(礼炮、彩带、红包、拉花、、、、、)+适当购置鲜花(扎花车、手捧花、头花、胸花)+门面+工商注册=开业
二、前期：司仪、摄像、乐队、车队、化妆、光碟刻录这些业务你手里要有一部分资源，采取挂靠、提成的办法。当然你有这方面的特长最好。
利润分析
如今，各种奇异的婚典形式频繁地见于各类媒体，同时也被越来越多的年轻人所接受和认可。喜结良缘无疑是人生的一大喜事，但操办婚典却令人头痛。要把喜事办得隆重热闹而又体面省钱，自然少不了要东奔西跑，因而在许多新人及家人眼中，筹办婚礼是一件费时费力而又不得不为之事。如何少花钱也能让婚礼出新出彩，便成为筹办者最大的愿望。现在有越来越多的人将婚礼庆典交给婚庆公司打理。
市场前景
投资条件
婚庆的业务范围主要集中在婚礼当天的服务上，包括婚礼的择日、婚礼主持、摄影摄像、婚纱化妆、场地布置、婚车租赁、鲜花乐队、婚宴组织等。
开家婚庆服务公司规模可大可小，租一间50平方米左右的门面房，安装一部办公电话，一两个助手，几张办公桌，有10万元的流动资金即可开业。
效益分析
营销建议
1、由于婚庆的文化与风俗具有浓厚的地方特色，因此，经营婚庆要赚钱，地方特色不能少，要在个性化和地方特色方面下功夫。
2、每次组织庆典，都送给新人有特殊意义的小礼物，能很好的树立公司良好形象。
婚庆策划书（一）
一、婚礼时间：春暖花开，晴空万里，白云浮动，微风拂面。
婚礼地点：郊外的如茵草坪，旁边最好有山有水、(在蓝天白云下，在如茵草坪上。靓丽的鲜花拱门，温馨的纱幔背景、浪漫的迎宾牌，圣洁的仪式台，还有悠扬的小提琴营造出婚礼现场的浪漫气氛、)
婚礼主题：“浓情春色·牵手大自然”
婚礼主色调：清新淡雅的粉色系列
婚礼亮点：浪漫的中西合璧郊外式婚礼(欧式马车入场，放飞象征和平的白鸽，祝福短信抽奖，自助餐，交际舞)
新郎：*** 新娘***
二、场地布置：(婚礼前一天)11(一生一世)个靓丽淡雅的拱门(6个由香水百合与粉色玫瑰搭配的鲜花拱门，5个由粉红与淡紫搭配的气球拱门，间隔排成一列，形成一串拱门)，在拱门里面撒上淡色花瓣，通上婚礼仪式台。
圣洁的婚礼仪式台，以温馨飘逸的淡紫与粉色纱曼为背景，在背景的中间以火红色玫瑰拼成一个心型花状，背景边缘缠绕些青腾绿叶。
婚礼仪式台两旁摆上洁白的雕花桌椅。准备好婚礼所需要的一切物品。(音响，话筒，香槟酒，食品等)
三、婚礼仪式及节目流程：
1、9：00嘉宾登记入场，并写上祝福语。
2、9：30司仪宣布婚礼开始，新娘与新郎乘坐欧式马车入场(两匹白马)，伴以浪漫的婚礼进行曲(小提琴乐队演奏)，新娘犹如一位光芒四射的公主，而新郎犹如一位潇洒英俊的王子。直达拱门前下马车，新娘挽着新郎的手，捧着鲜花，带着亲朋好友的掌声，迎着从天而将的彩带，踏着玫瑰花瓣，走向婚礼仪式台。(小天使随新人后面)
3、证婚人发言，宣读结婚证书。
4、新娘新郎宣读爱情誓言并交换信物，新郎亲吻新娘。(音乐向起，掌声雷动，礼仪队放飞准备好的氢气球，打开花枪)
5、双方家长代表发言，致贺辞。
6、新郎新娘讲述自己的爱情故事并共同放飞准备好的白鸽。(此时司仪鼓动亲朋好友们给新郎发送祝福短信，再由新郎公布祝福短信获奖名单，)
7、开香槟酒，切蛋糕(几层自定)，喝交杯酒，新娘抛花球。
8、宣布宴会开始，新郎抱新娘下仪式台，入婚宴，向来宾敬酒，大家开始自助餐，聊天，游戏，合影，跳交际舞)
9、15：00婚礼仪式结束。
10、收拾好场地。
婚庆策划书（二）
一、婚礼筹备(提前一个月)
1、决定婚礼日期、地点、婚宴方式(中餐或西餐)
2、确定婚礼预算(宴会:烟——每桌四包，白酒——每桌两瓶，红酒——每桌一瓶，可乐雪碧——2、5升各一瓶——喜糖——每位宾客两包，瓜子散糖——每桌各半斤
3、草拟客人名单(打印客人座位表)
4、召集好朋友讨论婚礼计划(打印流程表)
5、确定所有相关人员名单及联系方式 (打印工作人员职责表)
6、确定婚礼主婚人和证婚人:
主婚人——双方父母
证婚人——领导或家里长辈
二、婚礼前准备 （提前一周）
1、与婚礼的所有项目负责人沟通。
2、就婚礼筹备计划及进展与父母沟通。
3、发喜贴给亲友(请详细注明地点时间—阳历和阴历地图乘车路线。
4、电话通知外地亲友。
5、确定婚礼当日辅助人员明确分工（双方协调、酒店协调、爆竹燃放、酒店。迎宾、婚礼签到，喜糖发放、婚礼现场及酒店洞房布置、婚车、摄影、摄像）。
6、绘制喜筵现场指示牌，标明各桌亲友。
7、与主持人沟通，再次确认婚礼当天计划与设想。
三、结婚物品采购和新家布置用品
1、家电、家具。
2、床上用品。
3、新郎新娘婚纱礼服。
4、结婚戒指:2枚。
5、婚礼当天的物品:喜帖、喜字、彩带、易拉炮（或花瓣）、彩色气球、蜡烛、阔双面胶及透明胶带、冷焰火（视情况而定）
6、数码相机、鲜花、水果。
四、最后的准备(婚礼前一天)
1、新郎提前一天修剪发型。
2、与主持人做完整沟通。
3、提前两天打扫新房并开始布置，摆放装饰品。
4、铺床，小男孩滚床。
五、与酒店的婚宴现场协调
1、最后确认来宾人数并与酒店确认酒席数量。
2、确认婚宴当天酒店方的负责人。
3、确认酒席菜单及糖（散糖和瓜子、烟、酒、茶叶、饮料）的安排。
4、确认婚宴现场的音响效果。
5、婚庆公司确认婚宴布置等细节
六、确定婚庆车辆预约（提前一天）
1、确定婚礼用车数量、扎彩车时间地点。
2、确定婚礼当天婚车行进路线及所需时间。
3、确定摄影、摄像机位。
4、选定婚礼当天摄影、摄像人员。
5、准备摄影摄像器材及辅件。
6、为远道而来的亲友准备客房。
七、与伴郎再次沟通确认其负责的各项事物
1、最后确认帮忙的亲友。
2、就准备情况和婚礼当天分工与婚礼督导做最后沟通。
八、结婚当天必须带的物品：
1、调换崭新钞票准备红包。
2、新娘的手捧花一束，新人的胸花两朵（由迎娘负责拿好）
3、接亲礼花炮大___支，中___支（伴郎负责）
红白喜事礼仪篇4
华堂异彩披锦绣，良辰美景笙歌奏，今日举杯邀亲友，钟情燕尔配佳偶。
各位嘉宾，各位朋友，各位长辈尊亲，在下有礼啦!
首先欢迎大家在这幸福美好的日子里如约来到 先生和 小姐的婚礼喜堂，此刻xxx大酒店是欢声笑语、张灯结彩。好!良辰已到，恭请执礼者各执其礼，执事者各执其事，观礼者助兴围观，乐手笙箫鼓乐齐奏祥瑞之声!
大家请看现在花轿已到喜堂门前：恭请新嫁娘 小姐下轿(督导调度新郎新娘从候场处走到花门下就位，新郎手中牵红绸的一端，另一端交给新娘，新娘头顶红盖头，注意将中央金色装饰顶在最顶端。新娘右手牵红绸，左手执苹果)
二、入场
牵红绸(音乐：锣鼓步步高)
一条红丝绸，两人牵绣球，月老定三生，牵手到白头喽新人驾到!
三、迈火盆
(舞台前方设象征性火盆)玉凤抬足迈盆火，凶神恶煞两边躲。喜从天降落福窝，好日子红红火火!迈火盆)
四，新人登台就位，鸣炮，奏喜乐(音乐：大秧歌)
男左女右，喜神驾到，新人就位。
朋友们，天圆地方，人海茫茫。梧桐凤凰，儿女情长!
有缘携手在一起，多亏了天地成全造美意，恭请 氏子孙 先生携新婚佳偶 府小姐，怀虔诚之心，行恭敬之礼，面对龙凤双喜婚神，参拜天地谢姻缘!
新人跪：
一叩首：诗题红叶天授意，谢天赐良缘;
有请再叩首：蓝田种玉地作媒，谢地造美眷;
有请三叩首，结发成婚由海盟，谢天地成全!
(一拜天赐良缘定今生;二拜地造美眷配鸾凤;三拜天地成全山海盟)天地礼毕，掌声请起!
二拜高堂父母受礼 。
一叩首：感谢父母养育恩;
有请再叩首：孝敬父母是本份;
有请三叩首：早日抱上胖孙孙新人起身
五、夫妻对拜(音乐：百鸟朝凤)
请新人相隔两步相对而立。
龙飞凤舞结良辰，夫妻对拜喜盈门，新人跪 -(督导注意，请新人相向而立的时候提前将黄毯铺好)，白头偕老夫妻恩爱，
有请一拜;比翼齐飞事业添彩，
有请二拜;早生贵子幸福康泰，
有请三拜。新人起!良缘必有宿命，大礼本自天成，一对有情人终成眷属!
六、挑盖头(三挑)(音乐：欢乐年)
秤杆金秤杆亮，秤杆一挑挑吉祥(督导注意，说完此话后立刻将秤杆递到主持人手中)来新郎，用这秤杆上十六颗如意星，挑出花堂的璀璨之星，挑出自己的幸福之星!左一挑吉祥富贵，右一挑称心如意，中间一挑挑出个金玉满堂!
红白喜事礼仪篇5
一是吹唢呐。陇东唢呐艺术久负盛名,是陇东民俗文化“五绝”之一,吹唢呐是“过事”时的传统和主打节目,也是“雇事人”必备的技能。过红事时,“雇事人”吹奏出那种欢快、高亢、嘹亮的唢呐曲目,充分地张扬着黄土地的旷达、雄浑和陇东乡民豪迈、奔放的原始个性,把喜事渲染得格外热火朝天、喜气洋溢。而过白事时,吹奏的那种低沉、苍凉、哀婉的祭奠曲目,则强烈表现出家人对亡故亲人深切的思念、感怀和倾诉之情,使哀伤与纪念的气氛分外浓郁。
红白喜事礼仪篇6
（一）准备工作
在古代中国，婚姻基本上是由父母包办。而在结婚之前，他们不应当频繁的直接接触，所以媒人是必不可少的。在媒人的帮助下，两个人取得联系。这个过程包括以下几点：第一，男女双方的名字。新娘和新郎的父母将考察双方的生辰八字是否匹配。如果匹配，新郎将要送订婚礼物给女孩的家人。订婚即为协议准备结婚。之后，双方将讨论结婚的日期和新郎迎接新娘的流程。
美国人的婚礼则不一样。当要举行一场婚礼时，人们会在报纸上刊登公告。公告通常包括新娘、新郎和他们的父母的名字和预计将举行婚礼的时间。在婚礼前一个月，夫妇俩会给亲戚和朋友送婚礼请柬。更重要的是，在美国，男人和女人可以自由地与对方联系，他们的父母不会干涉。当他们陷入彼此相爱，并决定住在一起，男人总是以一个浪漫的方式向女方求婚。我们经常会看到这样的一幕，一名男子拿着红玫瑰和戒指，单膝跪地请求女人嫁给他。如果女方答应他，他们会选择一个愉快的一天举行婚礼。女人会改变她的姓氏和名字，随她的丈夫。
（二）结婚地点
对于中国人来说，结婚是人的一生中最为重要的事情之一，中国人喜欢隆重而热闹的婚礼，所以总是可以看到人们在自己的家中或酒店举行婚礼。举办婚礼时，夫妻双方将邀请所有的亲戚。伴随着锣鼓声，鞭炮声，人们围坐在一起，共同见证着这对新人的甜蜜时刻。你能够感受到婚礼现场那热闹红火的气氛。
美国人则喜欢在教会或其他地方举行他们的婚礼。婚宴往往是在户外举办派对。与中国相比，他们的婚礼显得不是那么的“热闹”。他们只是邀请了一些他们的亲属和朋友。中国婚礼的主色调是红色，从传统观点来看红色是喜气的颜色。中国人崇拜红色，红色是幸福和成功的象征。红色代表吉祥，幸福和良好祝愿。在中国传统婚礼上，婚纱礼服的颜色也为红色。在当天的婚礼仪式，新娘穿着红色的礼服，并戴着花环和官服用一块红色的面纱遮着脸。新郎则身着一个红色的的长衫外套搭配一顶红色宽边帽，骑着马来到新娘的家，去接他的新娘。所有的东西都是红色的，包括新房，衣服，娶亲的轿子，接亲所带聘礼，花球，花轿和楹联上都处处可见“幸福”的红色大字。
在美国西部，白色是首选色。在美国人的眼里，白色代表美丽，纯洁和尊严，白色也被视为圣洁的象征。因此，整个婚礼显得十分庄严。西式婚礼的主色调是白色。新娘也穿白色的东西。新的东西，必须是已经属于一个快乐的已婚妇女，以确保传输的幸福。新娘必须穿新衣服，即使再婚。通常情况下，新娘穿着白色的婚纱，因为它代表一个新的开始。此外，新娘需要一些物件。例如，她母亲的珠宝。这表明了她父母对她的爱和关怀。
（三）婚礼
在中国，新郎去新娘家，迎娶新娘和护送她的的新娘坐在轿车里。一路上仪式现场的音乐和鞭炮的声音从来没有停止。当他们到达婚礼地点，仪式便按照举行婚礼的幸运时间开始。随着主持人口令，新娘和新郎拜天地，再拜他们的父母和对方的亲属。他们会问候他们的父母，喝他们的幸运茶。父母会给他们一些礼物，以示对他们的祝福。最后，他们将跪地感谢对方。然后，他们将会到他们的婚房。闹完洞房后，仪式结束。人们总是等待着观看新郎掀起新娘的面纱，并“”伴郎或伴娘。
在美国，婚礼仪式通常安排在美国教会。在结婚当天，所有的朋友和亲戚都来参加婚礼。随着婚礼进行曲的节奏，一个正式仪式便开始了。新娘与她的父亲手牵手步入神圣的教堂。然后，牧师开始主持婚礼。他招呼客人，谈婚姻的意义。然后他会问新郎和新娘彼此一生的承诺和许愿结婚誓言。然后进行一个蜡烛仪式和鲜花仪式。伴随着全体人民的祝福，这对夫妻交换誓言，并互相交换指环。这是婚礼的重要组成部分。双方誓言后，牧师为我们祷告，然后宣布他们是夫妻，他们在亲戚和朋友的良好祝愿下互相亲吻，这是婚礼的高潮。
（四）婚宴
红白喜事礼仪篇7
华堂异彩披锦绣，良辰美景笙歌奏，今日举杯邀亲友，钟情燕尔配佳偶。
各位嘉宾，各位朋友，各位长辈尊亲，在下有礼啦!
首先欢迎大家在这幸福美好的日子里如约来到 先生和 小姐的婚礼喜堂，此刻xxx大酒店是欢声笑语、张灯结彩。好!良辰已到，恭请执礼者各执其礼，执事者各执其事，观礼者助兴围观，乐手笙箫鼓乐齐奏祥瑞之声!
大家请看现在花轿已到喜堂门前：恭请新嫁娘 小姐下轿——(督导调度新郎新娘从候场处走到花门下就位，新郎手中牵红绸的一端，另一端交给新娘，新娘头顶红盖头，注意将中央金色装饰顶在最顶端。新娘右手牵红绸，左手执苹果)
二、入场
牵红绸(音乐：锣鼓步步高)
一条红丝绸，两人牵绣球，月老定三生，牵手到白头喽——新人驾到!
三、迈火盆
(舞台前方设象征性火盆)玉凤抬足迈盆火，凶神恶煞两边躲。喜从天降落福窝，好日子红红火火!迈火盆——)
四，新人登台就位，鸣炮，奏喜乐(音乐：大秧歌)
男左女右，喜神驾到，新人就位。
朋友们，天圆地方，人海茫茫。梧桐凤凰，儿女情长!
有缘携手在一起，多亏了天地成全造美意，恭请 氏子孙 先生携新婚佳偶 府小姐，怀虔诚之心，行恭敬之礼，面对龙凤双喜婚神，参拜天地谢姻缘!
新人跪，
一叩首：诗题红叶天授意，谢天赐良缘;
有请再叩首：蓝田种玉地作媒，谢地造美眷;
有请三叩首，结发成婚由海盟，谢天地成全!
(一拜天赐良缘定今生;二拜地造美眷配鸾凤;三拜天地成全山海盟)天地礼毕，掌声请起!
二拜高堂父母受礼— 。
一叩首：感谢父母养育恩;
有请再叩首：孝敬父母是本份;
有请三叩首：早日抱上胖孙孙—;新人起身
五、夫妻对拜(音乐：百鸟朝凤)
请新人相隔两步相对而立。
龙飞凤舞结良辰，夫妻对拜喜盈门，新人跪 —-(督导注意，请新人相向而立的时候提前将黄毯铺好)，白头偕老夫妻恩爱，
有请一拜;比翼齐飞事业添彩，
有请二拜;早生贵子幸福康泰，
有请三拜。新人起!良缘必有宿命，大礼本自天成，一对有情人终成眷属!
六、挑盖头(三挑)(音乐：欢乐年)
秤杆金秤杆亮，秤杆一挑挑吉祥(督导注意，说完此话后立刻将秤杆递到主持人手中)来新郎，用这秤杆上十六颗如意星，挑出花堂的璀璨之星，挑出自己的幸福之星!左一挑吉祥富贵，右一挑称心如意，中间一挑挑出个金玉满堂!
七、合卺礼(音乐：万寿无疆)
一个葫芦分中间，一根红线两人牵，一朝同饮合卺酒，一生一世永缠绵。(督导注意，听到此句立刻用托盘托上合卺酒)，新人挽起双手，幸福从此开头。同干共饮交杯酒，真情真爱心中留，有请干杯!共祝新人痴心情浓，血脉相融，爱满苍穹。
(音乐：喜洋洋)好的朋友们， 先生和 小姐传统中式婚礼礼成，最后希望大家再一次响起祝福的掌声，祝愿他们能够永远相亲相爱，直到白头。
古代结婚司仪主持词二
古人常说：心有灵犀一点通。是情是缘还是爱，在冥冥之中把他们撮合在一起。使他们俩相知相守在一起，不仅是上帝创造了这对新人，而且还要创造他们的后代，创造他们的未来。
此时此刻，新娘新郎结为恩爱夫妻，从今以后，无论贫富、疾病、环境恶劣、生死存亡，你们都要一生一心一意忠贞不渝地爱护对方，在人生的旅程中永远心心相印、白头偕老，美满幸福。
花烛高照喜逢佳期姻缘好，
金童玉女恰遇良辰幸福长!
各位嘉宾、各位亲朋：吉时良辰到，喜迎玉人来!
大家请看，现在的时间是，上午十点四十八分，这正是十全十美四平八稳的吉时良辰。现在我宣布新郎xxx 新娘xxx的新婚大
殿现在开始!
新婚典礼第一项：
鸣炮、奏乐!(点炮，乐队起)
鞭炮齐鸣迎新人，鼓乐喧天喜盈门，
吉时良辰开典礼，高朋满座和新婚! 有请新人入场。
新婚典礼第二项：证婚人证婚
有请证婚人，宣读结婚证书!
郎才女貌，倜傥少年
典礼证婚，美玉配婵娟。
新婚典礼第三项：拜堂
大红的喜子挂中央，花烛高照拜花堂。
都说新人脚下有黄金 请二位新人转转身!(四人转身背对二老)
一拜天地
感谢祖国山河养育!
二拜高堂
感谢爹娘辛勤教养
夫妻对拜
白头偕老恩恩爱爱
(行礼)正所谓：
三拜九叩成大礼，
和谐美满结连理!
新婚典礼第四项：新娘子敬改口茶
喜茶捧在手，佳人往前走
诸位请雅静，新娘要改口!
新娘含羞笑，叫声我咋没听到?
大家听到没有???
好!新娘再叫!
甜甜蜜蜜叫升高，叫得二老乐陶陶
满堂喝彩齐欢笑，二老送你大红包!
这真是：
从此结成一家人，全家和睦骨肉亲!
新婚典礼第五项： 小两口互赠新婚纪念品
先看新郎：
哇!金首饰金指环，双双表心愿，
黄金有价、情无价，婚后幸福更美满。
在看新娘的：
大钱包送君前，这里的意思不简单
夫妻携手齐努力，合理合法多赚钱!
新婚典礼第六项： 请来宾致贺词
来宾代表请!
美好的祝愿，语重心长
婚后幸福， 成对又成双。
(向来宾行礼)
以上六大向新婚典礼，正应和那六六大顺，圆圆满满。正所谓：红线悠悠两头牵，有缘千里共婵娟。
XX两家结秦晋，白头偕老好姻缘。
好!大礼已毕，
喜筵设在XX大酒店。
十一点三十分准时开筵，恭请各位届时光临。
谢谢大家!
古代结婚司仪主持词三
人生四喜 之所以让人痴迷了千百年，是因为它们各有各的作用、各有各的满足、各有各的回味。
久旱逢甘雨，解的是饥渴;他乡遇故知，填的是寂寞;洞房花烛夜，留的是快乐;金榜提名时，要的是认可。
天时地利人和、功名利禄自得，在这里都能找到对应的归宿。
不过，最有说头，最有转折、最能将无边喜气酝酿到浓浓厚厚、最能把美好祝愿放大到极极致致的，还得说这恒古甜蜜的男婚女嫁。
婚礼现场
山欢水笑同贺新婚喜，
地久天长共祝百年好。
(响乐)
尊敬的各位亲朋、各位贵友、女士们!先生们!、街坊四邻们，大家好!
今天是公元20xx年元月27日，农历丙戌年十二月初九，今天久赋盛名的xxxxx宴会大厅，是高朋满座，金碧辉煌，正在恭候一对新人的到来。
我是今天的婚礼司仪，我叫xx，承蒙x氏家族和x氏家族的厚爱，在这里为一对新人主持新婚庆典，我感到万分的荣幸，希望大家在仪式当中，给予一对新人和主持人，多多的掌声支持，谢谢 啦!(响乐)
在这里我也要代表一对新人和他们的双方家长，对各位来宾的到来表示热烈的欢迎和衷心的感谢!祝各位来宾朋友们，在今后的工作、生活中生意兴隆，财源广进，心想事成，万事如意，抬头见喜，低头见钱。
谢谢!(响乐)
现在良辰吉时己到，我宣布xx先生xx小姐新婚庆典现在开始 。
有劳嘉宾大架，全体起身。
这正是 新人到堂前，宾主站两边，才子配佳人，鼓乐响连天。
有请新人入花堂拉-------!(响乐)
借来天上火，燃成火一盆，新人火上过，日子过的红红火火啦! (响乐)
一块檀香木，雕成玉马鞍，新人迈过去，步步保平安。
(响乐)
一撒金，二撒银，三撒新人上台转过身 。
(响乐)
有请新郎官在自己新婚庆典的舞台上三箭定乾坤：
一箭射天，天赐良缘，新人喜临门啦!
二箭射地，地配一双，新人百年好和。
三箭定乾坤，先射天，后射地，天长地久，地久天长。
(响乐)
一对新人在大家的掌声祝福下，已经来到了花堂上，有请来宾落座。
各位来宾，各位贵友，按照咱老祖宗的规矩，新娘的盖头是到了洞房新郎才挑开了，但是，今天来了这么多的客人，这么多的朋友，这么多的嘉宾，大家是不是想早一点看看新娘的花容呀!(想)。
那好!今儿咱们就来个 与时俱进 ，提前在这里让新郎揭开盖头，好不好?(好)(然后拿一称杆，问?)大家知道这是什么呀?(称杆)对，这是称杆，称杆这上面的是什么?(称星)这秤杆也叫 喜竿 ，咱们让新郎官，拿这个 喜竿 挑开新娘的盖头，新郎官 称心如意 啦!(响乐)
这正是 芙蓉出绿水，新人露花容 。
大家掌声祝福啦!(响乐)
介绍新人
朋友们，下面请允许我向大家介绍以下这两位新人：这位英俊潇洒，精明干练，满脸沾沾自喜，又有一点洋洋得意的先生，就是新郎先生;掌声祝贺------。
(响乐)站在新郎旁边的这位美丽大方，满脸甜蜜的就是新娘小姐。
掌声祝福他们!(响乐)
三拜九叩大礼
下面请新人行大礼，行三拜九叩之礼。
一拜天地
一拜天地日月星，请一对新人转过身，整衣冠，拱手作揖，拜。
风调雨顺，一鞠躬，
五谷丰登，再鞠躬，
家业兴旺，(响乐)三鞠躬，起身。
再拜高堂，老祖宗。
有请双方家长上台入座，依次为女方家长，男方家长。
整衣冠，拜。
(响乐)
祝父母多福多寿，一鞠躬。
愿高堂幸福安康，再鞠躬。
愿父母双亲，寿比南山，三鞠躬。
请新人起。
(响乐)
在这里我也代表一对新人，祝愿双方老人 福如东海常流水;寿比南山不老松，。
愿你们来年的此时共享三世同堂的天伦之乐。
夫妻对拜
请新人面向北，相对而立 互相整衣官 拱手作揖 拜(响乐)
夫妻恩爱，一鞠躬。
百年好和，再鞠躬。
早生贵子，三鞠躬。
请新人起。
(响乐)
改口敬茶、给红包
双方家长握手合影， 天上牛郎会织女，地上才子配成双，今日两家结秦晋，荣华富贵万年长。
(响乐)
早生贵子
拿桌上准备好的四喜果(枣、栗子、花生、核桃)，问新郎、新郎什么意思?
核桃 白头偕老
花生 花搭着生
枣、栗子 早生贵子
吃子孙饺子
子孙饺子有七个 五男二女，新娘咬一口饺子，问新娘生不生。
感谢来宾
谢仪词
牵马的，抬轿的，敲锣打鼓放炮的;
接客的，嘹哨的，还有招呼不到的;
梳头的，扶女的，亲朋好友知己的;
看客的，送礼的，四面八方贺喜的;
烧火的，做饭的，挑水切菜捞面的;
扫地的，看院的，提茶到水抹案的;
红白喜事礼仪篇8
大家晚上好!
在这阳光普照、欢乐围绕、歌声悦耳、霓虹闪耀的大喜之日，我们欢聚一堂，为先生、小姐举行隆重的婚礼庆典，我十分荣幸地接受新郎、新娘的重托，担任本次婚礼的主持人。我代表新人向今天所有光临婚礼庆典的来宾朋友们，表示最热烈的欢迎和致以最衷心的感谢!
现在我宣布，先生和小姐的婚礼庆典正式开始，奏曲,新人入场。
花门仪式!
好，大家以最热烈的掌声有请我们的新郎先生入场。
在这特殊的日子里，请在座的所有来宾朋友共同见证这对新人的婚姻。
主持：新郎，你愿意娶小姐为妻吗
主持：你愿意永远的照顾她、保护她、爱护她，永远和她不离不弃吗?
新郎：我愿意
主持：请问新娘，你愿意嫁给先生吗?(新娘：我愿意)
主持：无论将来是富有还是贫穷，无论他是健康还是遭到疾病，你都愿意和他在一起吗?(新娘：我愿意)
主持：传说中，每个女孩都是一个天使，她们因为爱而来到了人世间，而每个女孩的诞生就注定了一个男孩的等待，今天我们的新郎终于等到他心爱的女孩，新郎宫你还等什么，快去迎接美丽的新娘吧!
新郎(手捧鲜花走向拱门单膝跪地，亲吻新娘的手):亲爱的，你愿意嫁给我吗?
新娘：我愿意(新娘接过鲜花抽出一支最漂亮的花，插入新郎的胸袋，扶新郎起)。
新娘爸爸(新娘爸爸将新娘的手交给新郎):我把女儿的终身幸福就托付给你了，希望你能让她幸福、快乐，并祝愿你们白头偕老、幸福一生。
新郎：爸爸，请您放心，我一定会照顾好您的女儿，今天我们是最幸福的
人，明天我会让她更幸福。
(新娘爸爸入席)
婚礼司仪主持词的完整版二
开场白：
各位来宾、各位领导、各位先生、各位女士，大家好! ?? 阳光明媚，歌声飞扬，欢声笑语，天降吉祥，在这美好的日子里，在这金秋的大好时光，我们迎来了一对情侣XX先生和XX小姐幸福的结合。在这里首先请允许我代表二位新人以及他们的家人对各位来宾的光临表示热烈的欢迎和衷心的感谢! 鸣炮奏乐：
父母、新郎新娘登场：
现在我宣布新婚庆典仪式现在开始，首先有请新郎的父母和长辈入座，接下来让我们大家以最热烈的掌声有请二位新人闪亮登场!
新郎和新娘心贴着心、手牵着手，面带着微笑向我们款款走来。朋友们，让我们衷心的为他们祝福，为他们祈祷，为他们欢呼，为他们喝彩，为了他们完美的结合，让我们再一次热情鼓掌，祝福他们美好的未来! ??
接下来请允许我为大家介绍一下今天的二位新人，站在 边的这位亭亭玉立婀娜多姿的这位小姐就是今天的新娘XX小姐，向前一步走让大家来认识一下。
翘首望，看新娘，美妙佳人人向往，身形苗条似仙女，大眼睛高鼻梁，唇红齿白体透香，真是要说多美有多美。介绍完新娘我们看新郎，站在新娘旁边的这位美滋滋乐颠颠的小伙子就是咱们今天的新郎XX先生，向前一步，让大家来认识一下，好，看新郎，英俊潇洒，相貌堂堂，浓眉大眼，落落大方，这正是，才子配佳人，织女配牛郎，花好月圆，地久天长! ?? 新郎新娘听口令，面对面站好，
头碰头，互敬互爱互体谅，早生贵子记心上 脸贴脸，夫妻恩爱，白头偕老，有福同享
嘴对嘴，永结同心，相亲相爱，幸福万年长
一句誓言承诺一生相随，一刻感动足以相伴风雨人生。请问XX先生，您愿意娶您身边这位XX小姐为您的妻子无论贫穷和富贵，健康和疾病，你都将关心她，呵护她，珍惜她，陪伴她，一生一世，直到永远，你愿意吗?(我愿意)那么好请问XX小姐：您愿意嫁给在您身边这位XX先生为您的丈夫，无论贫穷或富贵，健康或疾病，你都将忠于他，支持他，帮助他，安慰他，一生一世，直到永远，你愿意吗?(我愿意)那么好，上帝匹配，两厢情愿，一生平安，前程灿烂! ??婚礼婚礼主持词有请证婚人致证婚词。。。。。。
有请来宾致词。。。。。。。
交换信物：
朋友们，信物有价，情意无价。岁月易变，承诺不变。戒指是婚礼上最珍贵的信物，它的珍贵不是价值，而是一份承诺，有请小天使……
新郎，真诚地望着你的爱妻，记住，～是你今生无悔的选择!请为你的爱妻佩带结婚钻戒。
新娘，真诚地望着你的先生，记住，～是你今生幸福的依靠!请为你的先生佩带结婚钻戒。
天长地久有尽时，此情绵绵无绝期。一枚小小的钻戒，牢牢地套住了他们绵绵的情，套住了彼此相爱的心。
为了他们这样一个爱的心愿，为了他们今后的生活甜甜蜜蜜，请新郎新娘喝了这杯交杯酒，有请礼仪小姐端上交杯酒。
这是一杯幸福的美酒，喝了这杯酒甜蜜日子天天有，幸福日子到永远;这是一杯终生相伴的美酒，祝你们夫妻恩爱，幸福一生。
拜堂：
接下来进行第一项 拜天地
一心一意，苍天为凭，你们的爱与日月同辉，一鞠躬 两全其美，大地为证，你们的情似江河奔腾，再鞠躬 幸福美满，人心所向，你们的日子红红火火，三鞠躬
常言道：水有源，树有根，儿女不忘养育恩，成全儿女终身事，了却爹娘一片心。新娘和新郎如今已成家，真的要感谢父母的生养之恩，
接下来是第二项 拜高堂
养育之恩，终身回报，一鞠躬
孝敬父母，端饭倒茶，再鞠躬
喜成新家，不忘爹妈，三鞠躬
好，接下来是第三项 夫妻对拜，两位新人向前一步走，面对面站好，
风雨同舟，白头偕老，一鞠躬
夫妻恩爱，相敬如宾，再鞠躬
志同道合，永结同心，三鞠躬
向家长敬酒：
*****(发红包插曲)改口叫爸妈，今生有钱花，爸妈叫得好，红包是一定少不了。
新 娘：爸爸
主持人：您的儿媳妇叫得甜不甜?
喜公公：甜!
主持人：掏钱
主持人：您的儿媳妇叫得妙不妙?
喜公公：妙!
主持人：掏钞票!
新 娘：妈妈!
主持人：喜婆婆，您的儿媳妇叫得亲不亲? 喜婆婆：亲!
主持人：发奖金!
主持人：您的儿媳妇叫得满意不满意?
乐喜婆婆：满意!
主持人：拿人民币!
好，再次祝新郎新娘幸福美满，百年好合，白头偕老万事如意。
才艺展示：
结束语：
先生与 小姐的婚礼庆典仪式到此结束了，幸福的新郎新娘让我们再次祝愿他们的生活一定象蜜糖般甜蜜,他们的爱情一定会象钻石般永恒,他们的事业一定会象黄金般灿烂。最后让我们祝福所有的来宾财源
广进，生活辛福，身体健康，万事如意。新郎新娘步入洞房。谢谢大家!
婚礼司仪主持词的完整版三
各位亲友，大家晚上好!
今天是公元二零xx年++月++日，这是一个美好的日子，收获的季节，花好月圆，美景良辰。在这个吉祥的日子里，我们相聚在xx酒店，举行x府公子 xy和y家千金yxx的结婚庆典，这真是今朝欣迎八方客，笑看玉女配仙郎。希望大家掌声多多，欢笑多多，祝福多多，好运多多，在这里先给大家道声万福。
迎新郎
东风拂面喜洋洋，艳阳(华灯)高照福满堂，石府王府更添喜，俊郎迎娶美娇。吉时到，迎新郎。(四只礼宾花)
1，新郎射三箭：射箭：逢凶化吉举箭弯弓，第一箭：一射天，祈求上天保佑新人一生幸福平安;第二箭：二射地，祝福新人婚姻美满幸福，地久天长;第三箭：三射轿，祝福新人永远肝胆相照，长相死守，永结同心。
2，接新娘：丫鬟刁难。宾客夹道奏笙歌，绕耳欢声笑语和。 仙郎请付却扇礼，方许玉女渡银河。
3，新人登堂：喜地上来福地住，云淡风和于归初。 如意檀郎前引道，一枝花影倩人扶。
4，跨米袋。夫妻携手走米袋，家庭美德传世代。步步高升代代连起来，一生相伴百年都恩爱。
新人迈火盆，米满仓囤火满盆，从此兴旺石家门，祝你们的小日子红红火火，新人跨马鞍，愿你们一生平平安安!
5，请父母高堂入座或者主桌就坐婚礼主持词流程有请有请新人的父母高堂登堂入座。在这里，我代表所有的亲朋好友恭喜四位亲家，恭喜你们幸福安康，恭喜你们吉祥如意。
6，拜天地：三拜。喜贺新人成连理，千里姻缘鸳鸯戏，不忘父母养育恩，今日堂前拜天地——一拜天地，天作之合美又红;二拜高堂，全家幸福笑融融;夫妻对拜，白头偕老乐无穷。
7，三挑盖头：恩爱夫妻到发白，近看佳偶好风采，俊郎手执如意秤，掀起你的盖头来
新郎挑三下：一看唇，唇齿相依恩爱人
二看眼：眼花缭乱双飞燕
三看眉：眉飞色舞成夫妇
8，向父母敬茶，有请高堂上台就坐
父母双亲恩似海，梅花香自苦寒来，现将香茗双双请，福寿安康万事兴——敬茶
新人跪
9， 父母入席 父有恩兮母有慈，心血浇灌育琼枝。乘龙快婿贤惠女，含怡弄孙更有时
10， 新人互赠信物(结发同心锁)
情定三生胶似漆，红袖添香举眉齐，忠情一生白发老，敬慕双双表心意——一对新人请结发，唐 《子夜歌》云：侬既剪云鬟，郎亦分丝发，觅问无人处，绾作同心结” 结发仪式：云鬓此日两两结，鱼水情深从此谐。愿侬心意同丝发，一世恩爱到耄耋。
新人母亲点燃传家火种，新人点燃龙凤烛
由新郎的母亲点燃点火枪交给新娘和新郎，共同点燃龙凤喜烛。婆婆将香火传给儿媳，咱们的香火代代相传啦!越烧越旺，越烧越红火，一代更比一代强 龙凤喜烛耀华堂，喜满眉梢笑盈房。
曳曳红光生春色，神仙也应慕鸳鸯
合卺酒：
三口。美禄天赐贺新人，此夜一醉一销魂。夫妻恩爱同白首，和乐美满共晨昏。
交杯第一口：幸福恩爱永相守!交杯第二口：吉祥健康伴左右!交杯第三口：福禄寿喜家中留!
送入洞房今宵花烛盛天惊，携手伉俪万般情，嘉宾送得洞房入，唯盼好夜好风景(冷焰火)
让我们共同祝福他们将来的爱情细水常流，(好)生活美满幸福，(好)同心一世，(好)恩爱一生(好)白头偕老(好)，幸福百年(好)同时也祝福现场所有的嘉宾、亲朋好友身体健康、生活幸福、万事如意!
篇四
1：(前期)放新郎新娘结婚影碟;
2：(到点，起背景音乐)：《我想有个家》
--(音乐中，灯光暗)：(男司仪)在婚礼开始前，我们请公司______(领导)为新人点上祝福的红烛。(示意鼓掌点烛过程中】(男女司仪)：一对新人在爱的旅程中，浪漫的相识、甜美的相知，真诚的相爱，每一缕甜蜜的微笑，每一瞬幸福的凝望，都将从这一刻开始，载入你们生命中最盛大的庆典;用你们爱情之火点亮生命之光!烛火闪烁，烛光摇曳相爱是缘，缘份无边;童话是梦，梦想成真。在此，让我们大家真心祝福这对新人：执子之手，与子偕老!------婚礼司仪：(女司仪)家是人生的起点，更是生命的港湾。
家就像一滴晶莹露珠，滋润着每一颗干涸的心;
家就像一把大伞，永远保护着在他底下的生灵。
(男司仪)一位哲人说过：家庭是社会的一个天然的基本细胞，人类美好生活在这里实现，人类胜利的力量在这里滋长。无论是杰出人物还是平凡百姓，家是力量的源泉、是情感的寄托、是生命的延续、是放飞的风筝中那根细细的线。家，在祝福你高高兴兴出去，在等候你平平安安归来。
(音乐完，灯亮)：[女司仪]：尊敬的各位来宾各位领导各位朋友，[男司仪]：以及靓姐靓妹、帅哥帅弟们：(齐)大家好!(男司仪)我们有幸受新郎新娘的委托，来主持他们的婚礼庆典。我叫_____。(女司仪)：我叫_______。(男司仪)首先，请允许我们介绍一下各位来宾各位领导：{介绍领导及各项目名称}。在此，我们代表二位新人和他们的家人对各位来宾各位领导的光临表示衷心的感谢和热烈的欢迎!
(女司仪)在这灯火辉煌、热闹非凡的婚礼殿堂，我想是缘是份把他们两颗纯洁的心相撞在一起，把这对钟爱一生的新人结合得甜甜蜜蜜，(男)是天是地把这对心心相印的夫妻融合得恩恩爱爱，美满幸福。
背景音乐<<婚礼进行曲>>起
(男司仪)让我们大家以热烈的掌声有请二位新人闪亮登场!婚礼主持词大全[进场时](喷礼花彩带)
(女司仪)红杏枝头春意闹，玉栏桥上伊人来，身披洁白的婚纱，头上戴着美丽的鲜花，沐浴在幸福甜蜜之中的佳人在庄严的婚礼进行曲当中心贴着心、手牵着手，面带着微笑向我们款步走来。朋友们，让我们衷心的为他们祝福，为他们祈祷，为他们欢呼，为他们喝彩，为了他们完美的结合，让我们再一次用热烈的鼓掌，祝福他们美好的未来!
(男司仪)我们的新郎，要比平时任何一个时候更感受到幸福，更显得英俊潇洒，而我们的新娘要比平时任何一个时候更感到内心的激动，更显得楚楚动人和漂亮温柔。
[上台后]换：背景音乐(理查德钢琴曲)：<<天空之城>.>
(男司仪)(证婚人)：现在有请我们的【×××身份-xx总为我们这对新人也是我们企业的优秀员工致证婚词，大家欢迎】(示意鼓掌)(男)：谢谢xxx先生感人至深的致词。让我们一起祝愿两位新人以更加饱满的热情努力工作，并且更加心心相印，长相知，长相守，甘苦与共，恩爱永远!
(女司仪)缘份是前世感情的延续，缘份是此生轮回不变的誓言。现在请我们_____(领导)为新人主持爱的誓言和交换结婚戒子：(音乐：《知心爱人》)(领导)：英俊潇洒的新郎____先生：今天你以婚姻的形式接受____小姐作为你的妻子，在以后的人生旅途中，你愿意爱她尊重她保护她并与她相伴终生吗?(新郎回答：我愿意!)
(领导)温柔漂亮的新娘_____小姐：今天你以婚姻的形式接受_____先生作为你的丈夫，在以后的人生旅途中，你愿意爱他尊重他保护他并与他相伴终生吗?(新娘回答：我愿意!
)
(高潮音乐：《爱人》)(男司仪)在这对新人深情凝望说出"我愿意"的那一刻，这不仅仅是爱的誓言，更是牵手一生的决心。现在请伴郎伴娘为这对新人拿出各自情定今生的指环，(拿出后)请新郎新娘将这两枚指环放在心脏的位置--现在你们手中的这枚戒指正感受着彼此的心跳，倾听着对方的心声，当它被戴在对方的手上的时候，你们的爱从此变得永恒!
(女司仪)新娘，请将你手中的戒指戴在新郎左手无名指上(戴好后)此刻，意味着新娘将她一生的幸福托付给了身边的这个男人：如果你是风筝，那我就是那根线，无论你飞到哪里，我都会与你相随!
(男司仪)新郎，请将戒指戴在新娘左手的无名指上(戴好后)此刻，意味着新郎将他的一颗真心、爱心交给了新娘：如果你是船，我就是帆，让我们共同驶向幸福生活的港湾!
(音乐：《爱你》)(注：如时间短放不完此歌，可直接用《最浪漫的事》)
(男司仪)礼成!(请领导回座位)请两位新人喝交杯酒。(喷礼花彩带)
这满满的美酒是我们两位新人，用他们的情，用他们的爱酿造的!
(交杯酒进行中)喝了这杯酒，今生今世不分手;喝了这杯酒，来生还要一起走。
(女司仪)(音乐：《最浪漫的事》)在这喜庆的日子里，新郎新娘将共同切开这个洁白的百年好合婚礼大蛋糕，这象征着他们对爱情永恒的宣誓和为未来美好新生活剪彩。
(切蛋糕时)(男司仪)：洁白芬芳的蛋糕，香甜美美，也预祝他们今后的生活如同芝麻开花--节节高。
红白喜事礼仪篇9
宋代，冥婚最为盛行。据康誉之《昨梦录》记载，凡未婚男、女死亡，其父母必托“鬼媒人”说亲，然后进行占卦，卜中得到允婚后，就各替鬼魂做冥衣，举行合婚祭，将男、女并骨合葬。
《元史·列女传》载：“子弟死而无妻者，或求亡女骨合葬之。”《明史·列女传》亦载：杨死而其未婚妻殉；刘伯春卒，而其聘女亦如之，后皆迎柩合葬。
清代，这种妇女殉葬冥合的习俗，随着贞节观的加强，仍很盛行。直至晚清封建礼教受到西方精神文明的冲击才逐渐消失。
死人结婚的仪式混杂了红、白两事的礼仪，依当事人的主张不同，形式出入很大。一般来说，冥婚要通过媒人介绍，双方过门户帖，命关和婚后取得龙凤帖。男方放定也是要进行的，一半是真的绫罗金银，一半是纸糊的各种衣饰，最后在女方家门口或坟上焚化。
清末民初的北京仍有冥婚风俗的残余现象，还有个别家庭办死人与死人结婚的“喜事”，谓之“搭骨尸”，男、女两家亲家，谓之“骨尸亲”。早年，这种“婚礼”的迎娶仪式多在夜间举行，有时，人们正在安睡之际，忽被街巷里的鼓乐吵醒，原来是“搭骨尸”的。抬着一顶纸轿子，由单鼓、单号、单唢呐吹奏前引。有的则不用这种形式，仍用八抬大轿，全份金灯执事，原来只娶一张女人的照片。三十年代以后，还有仿照“文明结婚”仪式，用西乐队前导，后边四个人抬着一个出殡用的影亭，内挂“新娘”照片。
仪式
中国
冥婚仪式，始终没有形成定例。冥婚虽然算做喜事，但不免红、白两事的礼仪混杂交错。在很大程度上要看当事人的主张如何。故冥婚礼仪的形式出入很大。现将一比较典型的冥婚礼仪详叙于后，以供参考。但不见得所有冥婚仪式都照此办理。
一般说来，冥婚也要通过媒人介绍，双方过门户帖，到命馆合婚，取得龙凤帖。
放定多是一次性的，就无所谓大、小定之说。男方给女方送去的定礼，一半是真绸缎尺头、金银财宝；一半却是纸糊的皮、棉、夹、单衣服各一件，锦匣两对，内装耳环、镯子、戒指及簪子之类的首饰。放定的当天晚上，在女方家门口或坟上焚化。
通讯时，男方给女方送去的“鹅笼”、“酒海”、龙凤喜饼以及肘子、喜果都是真的，惟有衣服、首饰是纸糊的冥器。
女方陪送的嫁妆，一般都是纸活，送至男方后，只在“新郎”照片或牌位前陈列半天，有的只是抬着环绕男方院内一周，即由鼓乐前导，送至附近广场焚化。
冥婚并不一定都举行上列仪式，但迎娶仪式是不可少的。是日高搭大棚，宴请亲友，门前亮轿。喜房里供奉“百份”全神。对面炕上设矮桌，供“新郎”照片或牌位，前设苹果、龙凤喜饼若干盘。并有大红花一朵，下缀缎带上书：“新郎”字样。
女方“闺房”中供“新娘”照片或牌位，亦如前所供，并有大红花一朵，下缀缎带，上书：“新娘”字样。
花轿到达女方后，由送亲太太将“新娘”照片或牌位取下，由娶亲太太接过来，放人宝轿。这时，“新娘”的父、母不免要大声嚎哭，而且要追出屋外。完全不是办喜事的气氛。
喜轿回到男方后，仍由娶亲太太将“新妇”照片或牌位取出来，放于喜房炕上的供桌，与“新郎”并列。并用红头绳将两幅照片拴起来，（取月老牵红线之意），并复上红、黄两色的彩绸。
只有娶亲太太给全神“百份”上香叩首，就算夫妻拜了天地。然后由茶房端来“合杯酒”“子孙饺子”、“长寿面”，供于“新婚夫妇”照片或牌位之前。
如“新婚夫妇”有弟弟妹妹或弟妹、妹夫等，即唤出来，给照片或牌位磕头行礼。两家亲家则互相道喜。
举行了以上仪式之后，择个“黄道吉日”宜破土安葬的好日子，女方就可以起灵了。按阴阳先生指定的时辰，将棺枢起出后，马上泼在坑内一桶清水，扔下去两个苹果。与此同时，高高扬起花红纸钱。（不是冥婚的起灵仪式也是如此）。
男方则在坟侧挖一穴，露出“新郎”棺柩的槽帮，将“新娘”埋入此穴，进行“夫妻”并骨合葬。
葬罢，即在坟墓前，陈设酒果，焚化花红纸钱，举行合婚祭。男、女双方的父、母等家属（即两家亲家）边哭边道“大喜”。
此后，男、女两方便当做亲家来往了。
朝鲜半岛
红白喜事礼仪篇10
二.典礼时间：确定好时辰后，先确定典礼时间，再根据迎亲路线计算接新娘出发时间；预算叫门、进门、拍照等在“娘家”内时间；预算来回路上时间。
1.根据以上安排约定接摄像师、摄影师、典礼司仪和扎制彩车的时间地点。（为避免到时双方互相找不到，耽误时间的情况出现，一般都在双方都熟悉的地点——婚庆公司接）
2.准备好摄像师所需的掌控灯光的服务人员和摄影师所需的胶卷电池等。（鉴于婚礼的“不可重复性”和“不可弥补性”建议使用高档胶卷电池。）
三.安排人员：根据“娘家”来人和车辆情况安排前去迎亲人员。（在迎亲队伍中应安排专人在：到达娘家、门叫开、车队迎到新娘出发、快到典礼现场时以及有特殊情况时应与家中及时联系。）
迎亲必须：
1.“带队”一至两人（掌握时间、安排照相、与家中总部随时联系）；
2.“接客”两人（女，负责一左一右与新娘同坐彩车回）；
3.“伴郎”一人（帮助新郎携带新郎新娘胸花及手捧鲜花）。
4.服务人员若干（帮助新郎叫门、“护驾”协助摄像师、摄影师拿灯光电源等。）
5.摄影摄像服务车辆一部（游离于迎亲车队之间，根据摄像师、摄影师取景需要随时超车停车进行拍摄）
家中留守：
1.“总管”（协调时间、安排人员）。
2.“司仪”（指导布置典礼现场、准备婚礼大典的各项工作）
3.服务人员若干（布置典礼现场、鸣放鞭炮等）
四.家中准备：
1.现场布置：
新郎新娘在鞭炮声和婚礼进行曲中从“大红龙凤拱门”下沿大红长地毯进入典礼现场，迎面“立体龙凤充气红喜”，到达后脚下大红喜庆地毯，面向典礼方向是“粘刻有新人名字的大面积彩色喷绘喜庆大背景”，背景下一张“喜台”铺“喜庆桌布”上有“喜糖、喜烟、瓜子、糕点等红纸铺就的盘子，及鲜花烛台等装饰。两边放置椅子两把，分别坐着“喜公公、喜婆婆”。司仪、摄影、摄像、灯光提前就位。司仪宣布典礼开始。
2.典礼准备：
“鞭炮鸣放”迎亲车队回来时鸣放、新人入典礼现场时鸣放、典礼结束新郎新娘入洞房时鸣放。（如有彩花礼炮一般在司仪宣布典礼开始时和典礼结束新郎新娘入洞房时鸣放。）
“主婚人”一位致主婚词。（一般为新郎父亲，家中长辈，单位领导，德高望重者担当，也有司仪代职）
“证婚人”一位致证婚词宣读新人结婚证书。（随意性较大，一般为介绍人，也可幽默感强善言谈的同学、同事等。新人切记：提前准备好结婚证书交付证婚人，并嘱咐不可离开典礼现场。
“来宾代表”致贺辞。（随意，一般为单位领导，或幽默感强善言谈的同学、同事等）
“改口红包”新娘叫新郎父母时，两位老人分别递红包一个给新娘，数量随意）
“交换信物”新郎新娘交换爱情信物。（一般为情侣戒指，但随意性较强如：项链、领带夹；存折、围裙；钱包、大勺等等。皆有不同寓意，但首饰一般都推荐用“装饰首饰”以防丢失或损坏。
“音响设备”司仪的发挥、典礼的效果很大一部分取决于音响的好坏，建议使用专业的演出用大功率音响设备，家中音响虽价格昂贵但侧重于高保真欣赏音乐，并不适合婚礼大典，且搬来搬去也极易被损坏。
“参加典礼”
1.为婚礼大典隆重热烈，也为婚礼司仪更好的调动气氛建议参加典礼人员越多越好最好在设置画面上看不到空隙，参加典礼的人多也同时展示了“新人全家的人丁兴旺和人缘良好”。在征求意见后“娘家人”最好也能参加典礼，毕竟也是自己亲人的喜事，两家成一家人了，一起祝福何乐不为？（但在高兴之余别忘了照顾好带来的小孩子。）
2.为婚礼大典顺利进行，新郎新娘无论什么情况下一定要保持喜悦顺和的心情，保证与典礼司仪合作，既不要“腼腆过头”也不可“大方过劲”。
3.新郎新娘父母长辈在婚礼大典进行中不要心神不宁，一定要专注婚礼，其他事项都应放心交予“婚礼总管”及其他服务人员。（要是什么都要自己忙活，那请来的“大总管”和“帮忙的”是来干嘛的？）
红白喜事礼仪篇11
A面 以婚礼的名义走进购物狂欢节
浪漫，是最适合用在秋天的字眼。选择在浪漫金秋做新娘的你，一定还在冲刺最后的婚品准备阶段吧？
结婚可是女人一生当中最重要的时刻，穿上华美的结婚礼服和心目中的白马王子手牵手走进结婚的礼堂，是许多女孩从小就憧憬的场面，那一天的任何一个环节都是不可缺少的，而结婚礼服显得更为重要。当然，我们都希望自己的婚纱系出名门，新郎的礼服名师订制，婚礼当日佩戴全球限量版的珠宝首饰，婚宴安排在五星级酒店，然而，这些却并不能直接和幸福挂钩，所以，如果我们不能够享有如此奢华的婚礼，就让我们量力为自己的终生大事精打细算一回。
NO.1结婚礼服
一袭红色的中式旗袍，不要太昂贵，却要最合体，质地柔和鲜艳妩媚，绝对令你成为万众瞩目的焦点。一套简洁大方的素色婚纱，配上白色的紧身礼服，它所赋予新娘的不仅仅是高贵，更有一种神圣与典雅。
当然，别出心裁的你可以选择各色各样的结婚礼服，抢眼的玫瑰色，炫目的橘红色，神秘的亮蓝色，都会让你成为最亮的新娘。如果你还想出位，不妨将传统的肚兜穿上婚礼，它会将你的温柔美丽演绎得更加楚楚动人。
NO.2钻石恒久远一颗永流传
虽说爱情最无价，但婚礼上用钻石来表达彼此的坚贞不渝却断然不可或缺。结婚钻戒是一生的承诺、终身的皈依，两颗钻石的交相辉映照亮了一生一世的婚姻，照亮了通往家门的通途。
无论价格贵贱，设计师的匠心独具和精湛技艺都会把绕指的柔情锁定在方寸之间。男戒多选方型设计，女戒最好选取单粒的榄形钻戒，这样就会使手指显得修长美丽。对于百姓人家来说，结婚戒指上的钻石不宜过大，单粒钻戒是最佳的选择，大方得体而且经济实惠。
NO.3手捧花
如今的中国新娘，大都效仿西方的传统，手捧鲜花怀抱美好的祝愿。传说婚礼上，谁接到新娘抛出的花束，新婚的幸福就会降临到谁的身上。新娘手中的捧花代表着“百年好合，幸福美满”。心形的手捧花适合身材高挑的新娘，由小朵十字花束组成花球适合装扮可爱的新娘，小巧的大十字花束适合清秀脱俗俏皮亮丽的新娘。手捧花以粉色玫瑰居多，系上粉色的丝带，代表至死不渝的爱情。
B面 把婚礼变成一场饕餮的盛会
从宾客清单开始，婚礼的筹备繁复而开心。婚纱摄影、新婚美容、中式婚礼、西式婚礼；预算、装饰品、喜贴、相片、摄像、婚礼场景、喜烟、喜酒、喜糖、婚礼蛋糕。要做一个Super新娘，从结婚礼服到装饰品、香水、配饰，事无巨细，统统都要认真打点。要把婚礼变成一场饕餮的盛会，并且要成家不要“倾家”，可不是一件容易的事情。
赶往婚礼的锦绣繁华
如今的结婚追求的是轰轰烈烈、绚烂夺目。零点调查公司对北京、上海、广州、沈阳、大连等10个城市3000多位常住居民进行的抽样调查结果显示：这些年人们的结婚花费节节攀升， 2000年后的平均花费是上世纪70年代前的46倍。具体而言，20世纪70年代以前近70％的城市居民结婚费用集中在1000元以下，到2000年， 90％以上的婚庆消费都超过万元，而六成左右的人花费达到3万元以上，花费10万元以上的也占到一成左右。时至今日，婚礼各项费用绝大多数都在 3万元以上，预计10万元以上的占到四成多。
盛会账单
甜蜜豪华版：仇先生
酒席：1278元一桌 37桌 烟酒：25000元 软中华、剑南春等
结婚首饰：18500元 钻戒、项链、手链等 喜糖：1500元
婚纱照：3999元 婚庆礼仪费用：7000元 包括司仪、摄像等
宾馆房间住宿：10000元 外地亲戚食宿、婚礼当天更衣休息房间等
婚车租用费用：5000元 共计：118285元
温馨平民版：李先生
酒席：400元一桌 30桌 烟酒：6000元 红塔山、金六福等
结婚首饰：5000元钻戒、婚纱等 喜糖：300元
婚庆礼仪费用：1000元包括摄像和一个做播音的朋友做司仪
婚纱照：999元 婚车租用费用：500元 共计：23799元
谐谑曲 结婚照
定格此时 相伴今生
文/薛宁 年龄/29 结婚时间/2005年9月
写这篇文章的时候，我的电脑桌旁边的墙上就高挂着我和老公的结婚照，我们年轻的笑脸和温暖的爱情就那样在大红旗袍和绿军装的衬托下定格在相框里，定格在彼此的心里。
我们是去年十一结的婚，当时我们刚刚贷款买了房子，经济拮据，打算简办婚礼。按我当时的想法，结婚照就免了，可是他却不同意，说一辈子就这么一次，怎么说也要照相留念。
照结婚照看起来简单，但对于囊中羞涩的我们来说却充满了麻烦。在咨询了几家影楼之后，我们开始了精打细算：十一期间，许多影楼大酬宾，可最便宜的结婚套餐也要880元，4套礼服，20张照片，一本像册，附送一张24 寸照片。要知道880元可是我老公一个月工资的一大半，所以，我们决定选择简单的艺术照， 500块钱。然而这样的选择是有代价的，我们要自己准备服装了。当时做出这样的选择的时候，我们考虑得很简单，不就是4套衣服么？可真回家一看，就头大了，首先是我找不到合适的衣服，衣橱里衣服是不少，可算得上礼服的还真没有。然后是老公的衣服，他是军人，一年到头都穿军装，只有一套西装，穿上之后怎么看都不顺眼，按照婆婆的话说，“像伪军”。那天晚上，我和老公闷在家里，愁眉苦脸，总不能为了照相再去买衣服吧。最后，还是婆婆给解了围，她说她给我做件大红旗袍，至于老公么，只好让他穿着军装上照片了。当夜，婆婆拿出了看家本领，忙碌了一个通宵将一床大红的被罩变成了我身上金边盘扣的礼服。
照相的时候，摄影师疑惑地问我们：“你们真的不穿礼服么？”我们相互看了一眼，点了点头，照相那天是9月26日，影楼里有许多照婚纱照的佳偶，街头偶有坐着盛装新人的花车张扬飞驰，照完相回家的路上，我有些难过，别人的结婚照都是婚纱礼服，异域风情，可我的却是一张标准的军嫂照。
在等待中我们终于见到了自己与众不同的结婚照，出乎意料的是，照片很漂亮，大红大绿，不仅喜气洋洋，而且温柔英武，当晚，我兴奋地举起那张24寸的结婚照，把它递给站在凳子上的老公，就这样，我们把一生的幸福挂在了墙上。
二重奏 结婚证
将爱情“证”明到底
口述/虞美人 年龄/26 结婚时间/2006年6月
我6月刚领的结婚证。那一天风和日丽，我和他牵手走进了婚姻登记处，踏进那个门槛之前，他还在旁边的小店买了烟和糖，大喜的日子，也要把喜庆传达给登记人员。
都说好事多磨，我们那天插曲不断，首先是他比较激动，竟把自己的出生年月写错，1979写成1999，要不是工作人员心细，我看我们连结婚的资格都要被他断送了。接着是我们填完表格，跟着办证人员到隔壁领取证书时停电了，当时已近中午，工作人员说：“停电了，结婚证打不出来，你们先回家吃饭，下午再来。”当我们沮丧地向门外走时，头顶突然大放光明，他回头一看，大叫“来电了”，回身就把我高高抱起，飞快地走回屋里，我在他的怀抱里孩子似的叫嚷，“放我下来”！当捧到两个红灿灿的本子时，竟觉得重有千斤，我的一生真就这样交到他的手里了么？
可是结婚证刚领完，婚礼还没举办，我们开始争吵了，吵架升级到打架，最后闹到摔手机砸电视，恋爱时他看我是西施，我看他是潘安，如今真的嫁了他，他看我是母夜叉，我看他是武大郎，恋爱时隐藏的劣根统统暴露。于是，我在激烈的争吵之后把那两个红红的本子撕了个稀烂，他则叫嚷着要去离婚。我哭了整整一夜，第二天收拾箱子准备走人，箱子收拾完后，我走进里屋想跟婆婆说声再见，却见婆婆独自落着泪，一片片把那两个红红的本子拼在一起，我一下子就忍不住了，扑在婆婆怀里哭了起来，最后流着泪和婆婆一起粘那两个红本子。晚上睡觉前，我把婆婆和我一起粘好的结婚证收到了我的樟木首饰盒里，老公在旁边一边洗脚一边唱着跑调的歌。
其实婚姻就是这样，难免磕磕碰碰，爱情却在这样的吵闹中越酵越浓，红红的结婚证把彼此拴在了一起，也要把彼此的爱情证明到底。
华彩乐段 婚礼
百合婚礼，百年好合
口述/邱纯 年龄/24 结婚时间/预定在2006年十月一日
我喜欢白色，梦想一场白色的婚礼，神圣而纯洁，然而未来的公公婆婆却认为不够喜庆，坚决不同意。眼看预定的十一婚期将至，抓耳挠腮之后，我终于想到了一个绝妙的主意，为自己策划一场隆重的百合婚礼，即纯洁美丽，又寓意百年好合，就连公婆听了我的婚礼计划也微笑着点头了。
为了我的百合婚礼，我买了20米白色地毯，从酒店的门口一直铺到举行结婚仪式的台阶上。另外，在花店订了20支百合，请酒店准备20个路标指示牌，结婚当天，洁白的地毯两侧就摆放这20个指示牌，牌子上写上我和老公的姓名，画上我设计的百合婚礼的Logo，而每个指示牌上都斜插一朵百合花。
为了这场百合婚礼，我花了3000块钱请花店做了一座百合花门，花门用金属搭架，架子上缠以各种绿色植物，然后插满白色百合，点缀以满天星。我要求百合朝向不同的方向，犹如一只只小喇叭，传达喜悦与祝福。
对于婚宴，我要求朴素大方，白色的桌布，白色的椅套，白色的餐巾，白色的餐碟，然后每张桌子上都点缀一只白色水漂烛台和一个透明的高脚杯，杯子里盛一朵纯洁的百合。
婚纱是不可少的，这我早就买好了。其实买婚纱和租婚纱差不多价钱，好一点的婚纱租一天要200块钱，我看过不少影楼和婚庆公司的婚纱，毕竟很多人穿来穿去的，都很脏。而一件不错的婚纱，在服装批发市场里，只要200到300块钱，权衡再三，我还是买了两件婚纱，一件纯白露肩婚纱和一件淡粉连袖婚纱，总共才花了500元钱，为此我颇为得意。
接下来的种种，大概就要等婚礼当天才能够完美呈现了，现在，我满心的企盼和幸福，盼着十月一日彩虹般降临，到那时，我定是这世界上最美的百合新娘。
回旋曲 曾经最美
NO.1 时间：上世纪五六十年代
结婚场景：
农村：杀猪、买床、买新被子，村干部颁发结婚证书，乡亲们捧着被面枕巾前来庆贺，大锅菜高粱酒高粱糖一桌热闹两桌烩，村里的娃娃闹洞房。
城市：嗑瓜子、吃花生、国光苹果算高档，领导讲话、组织安排，搞对象到婚礼都由组织来定夺。
NO.2 时间；上世纪七八十年代
结婚场景：
农村：亲戚们帮着借来了桌子椅子、帮着洗菜洗碗，宴席上讲究全鸡全鸭全蹄，乡亲们除了提着毛巾被会递上一二十块钱喜钱，席间，宾客们忙着吃平时吃不到的大鱼大肉，二锅头代替了高粱酒。
城市：单位大食堂，花生瓜子大白兔奶糖，同事朋友说笑唱歌，新郎新娘拜礼吃苹果，多少有了晚会的气氛，吃饭更是进步多了，鱼虾成了高档菜，晚上闹洞房也多了许多说法，开始“闹”新婚。
NO.3 时间：九十年代
结婚场景：
农村开始流行搭喜棚，请乐队，大摆宴席。城里人把喜酒席搬到了酒店，不过还鲜有专门司仪，顶多找个能说会道的朋友说几句串联词，再请个摄像师追拍当天现场，以作纪念。
即兴曲 新婚可乐罐
1、婚礼Logo爱情图腾
以你们名字的首写字母拼成婚礼的Logo，并配以装饰，形成你独特的爱情图腾，或者把它做成头冠，或者把它制成花押字，印在你的结婚邀请卡、新婚仪式和结婚蛋糕上。
2、电子喜帖
网络发达的今天，发送电子喜贴给亲友将使你的婚礼更加时尚动人，制作电子喜贴也非常有趣，同时亲自制作你们的结婚邀请卡，配上婚礼Logo爱情图腾，必将独树一帜。
3、铺设甬道
为你婚礼仪式中走过的甬道做一些小装饰，比如：或者洒上你从海滩上捡来的贝壳，或者洒上一些秋天的红叶。
4、秋日婚宴
不妨在婚礼上点燃焰火，把小的焰火棒插在每块婚礼蛋糕上，还可以在秋天新采摘的果实上，比如南瓜上，刻上你们的名字，作为婚礼装饰，或是餐桌中央的装饰品。
5、美丽菜名
把婚礼宴会菜单上的菜名换成一些喜庆的和婚礼相关的名字，如：天长地久成双成对等寓意吉祥的名字。
6、让你的宠物也参加婚礼
让你的爱犬为你们递送结婚戒指，让你的猫咪戴上镶有珠宝的项圈，定会让你的婚礼兴趣昂然。
7、为每位客人拍照留念
在婚礼那天多请几个摄影师，在你的宾客签到本上留下珍贵的照片。
8、制作有声的签到簿
红白喜事礼仪篇12
我国素称“礼仪之邦”。“人的一生都要有必经的几个生活阶段，每个人的社会属性就是通过这些重要的阶段确立起来的，在各个阶段中自古以来使用一定的仪式做出表示，以便获得社会的承认和评价。在这一生中各个阶段所标志出的礼仪，就是人生仪礼。”①其中婚礼是人生中很重要的仪礼。婚礼是以本人为重心的仪礼，称为人生大礼。延安地区结婚礼在沿革传统礼仪的过程中，发生了许多因地制宜的变异。
一、延安地区结婚礼
俗语说：“男大当婚，女大当嫁”。婚姻是人生中的一件大事，婚礼又被看作“礼仪之本”、“人伦之始”。男女结合必须依礼而行，达到“序人伦”、“别夫妇”的目的。“按《仪礼士婚礼》的说法，婚礼由纳彩、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎这六礼组成，这一模式的各个部分在民间的说法是：提亲、测八字、定亲、下聘礼、定日子、办喜事。”②
提亲：是议婚的第一阶段，其中媒人起着举足轻重的作用。人们认为“天上无雨不成河，地上无媒不成亲”，男女双方需要别人的介绍和撮合，才能结“秦晋之好”，也称说媒。男方托媒人到女方家说媒，介绍男方的实际情况。家长同意后，安排男女双方见面。女子有意，则给男子吃面，表示缠绕；无心，则吃鸡蛋，表示滚蛋。当双方同意后，即可准备后面的仪式。
问名：这是求婚后托请媒人问女方姓名及出生年月准备合婚的仪式。近代，纳彩求婚与问名仪式逐渐合并举行。询问女方生辰八字与男方实行合婚，以决定成婚与否、凶吉如何，这是一种占卜，由算命先生进行卜卦。这种占卜对婚姻的影响很深，迷信成分很大，大婚和命婚必须有一个相和，否则，就意味着夫妻相克，婚后不吉利。另外，男女双方很忌讳属相“犯”、“冲”，即双方属相的冲克，叫“犯月”，有“男犯妻家三十六，女犯婆家一世穷”的说法。这当然是迷信，但却拆散多少情投意合的痴情男女。随着经济的发展，由问名的生辰八字扩张到议门第、职位、财产、容貌、健康等方面的内容，加入许多社会因素，特别是讲究门当户对、门三户事、生辰相合。确定可以成婚之后，便可实行纳吉礼。
纳吉：是把问名后占卜合婚的好结果通知女方的仪式，又称为“订婚”、“定亲”，是婚礼中关键的礼仪。先选定一个良辰吉日（一般是偶数日），女方家长及近亲到男方家参加筵席，也是一个认亲的时机，男女双方互相向对方家长和亲戚敬酒认亲，喝酒的人要给即将成亲的双方红包。订婚过后，就表明婚约已定，不能轻易解除，这是一种道德上的约束。
下聘礼：和定亲同时举行，是男方向女方送彩礼的仪式，即通过这一方式给女家一定量的财物，对其损失一个劳动力加以补偿。关于彩礼的数量和内容，男女双方可以通过媒人进行磋商，依据男方的经济实力而行事。在20世纪50年代以前，延安地区一般以粮食为彩礼。近代，彩礼形式多样，可以给女方家以现款，并送女方戒指、首饰、衣物等。女方将彩礼中的部分或全部退回给男方，并赠给男方衣服鞋袜等作为回礼，农村最不可缺少的是鞋底和“嫁妆鞋”，表现姑娘的勤劳、聪明。人们认为，从嫁妆鞋看新娘，心灵手巧全体现在针线做工上。彩礼的多少及物品名称，多有吉祥如意之意，数目取双忌单，这是几千年来的传承。若女方家境好，也有一定量的嫁妆。但在这一仪式中，送收彩礼就使它掺入许多买卖婚姻的因素，而如果把经济价值作为婚姻的唯一目的，那么聘娶婚俗最终成为变相的买卖婚。安塞县男子娶媳妇送的彩礼就很高，一般为五六万，有的甚至高达10万。彩礼多少，往往成为嫁女的身价，因而婚礼讲排场、比阔气之风由此产生。但随着人们思想觉悟、文化素质的提高，这种现象也随社会的发展而减弱，自由恋爱、婚姻自主的观念深入人心，尤其在青年人中体现出来。
定日子：定完婚后，选择好结婚日期，备礼到女方家征得女方同意时的仪式。多用红纸笺写迎娶的日期时辰，做“请期礼书”，或口头通知协商，民间俗称“提日子”、“送日子”，礼品也从简。
办喜事：是男方迎娶新娘的仪式，实际上是婚礼的主要过程，也是正式婚礼。亲迎礼是古今婚礼中最为繁琐的仪式。结婚前一天下午，男女双方家都开始准备筵席，亲戚、朋友、庄客都来帮忙，请村中熟悉礼仪、德高望重的人作总管，大小事务统一由他安排。张贴红对联，有些还挂红灯笼，表示办喜事。第二天，才是真正的结婚日。这一天是热闹、忙碌的一天。一大早，被安排好的人手各尽其职，准备宴席。早饭一律是饸饹面和年糕，这与山西太原早饭吃饺子不同。饭后，男方的迎亲队伍就出发到女方家迎娶新娘。迎送亲的人一般是新人的婶娘、嫂子等近亲（孕妇、寡妇、重婚的女子不能去，认为孕妇和肚里的孩子长两双眼睛会冲新人；后两者，她们的婚姻不幸，遇到喜事会触景生情，影响欢乐气氛），另外还有乐队。20世纪60年代以前，新郎不亲自去迎亲，只是在家中等待，而后发展为新郎亲自带队伍到女方家迎娶。在穿着方面，20世纪八九十年代前都穿红衣服或红袍，象征着喜庆，寓意以后的日子会红红火火，吉祥如意。现代受西方文化的影响，大多数新娘都穿白色婚纱，象征纯洁无暇，这与浪漫与唯美的爱情吻合。新娘穿衣时，未婚女子不可在旁观看，否则对新娘不吉利。中午开席后，迎亲的人吃第一桌饭，正所谓“来者是客”，表示对男方的尊重，这也符合中国传统观念中的待客之道。之后，才是亲戚和庄客。延安地区农村一般是流水席，把喝喜酒叫“吃八碗”。“八碗”顾名思义就是餐桌上有八个菜，一桌坐八个人。由于民众生活水平的提高，菜的种类增多，人也增至十人。在城市，一般是在酒店包席，婚礼中也出现了司仪主持，奢华程度视各家的经济条件所决定。在迎亲队伍离开前，嫁妆都要用秤仔细称一遍，意在驱除闲杂人的晦气，此时，外人不可触摸，否则对新人不吉利。新娘出家门前，吹手都要用唢呐吹三声，之后，所有的乐器奏响并伴随着鞭炮声，迎亲队伍方可带着新娘离开。每路过一个村庄都要敲敲打打，将喜悦的气氛和消息传递给路过的人们。迎亲的交通工具也随着时代的变化而变化，很久以前是花轿，后来是新娘骑着毛驴或坐着驴拉车，上世纪六七十年代普遍用自行车，现代人都使用豪华小轿车，这些工具都要精心装点一番，可见人们生活的巨大变化。
快到男方家门口时，新人都要下车，吹手们又开始吹打，告诉人们新媳妇娶回来了。此时，有近亲家的小男孩帮着送亲者提包，可以得到红包。新郎亲朋好友组成“人墙”拦截新娘，并要求新郎背或抱着新娘入洞房。新人进洞房前，要在洞房里炸一会儿油糕，叫“炝房”，表示一个新的家庭在此开始生活；吹手首先到洞房内吹三声长号，为的是驱除窑洞内的污物和妖魔鬼怪，叫“闯帐”；在窑内撒五谷，叫“撒帐”，有驱邪、祝福日子丰足的愿望。之后，女方的弟弟辈要给洞房挂红门帘，可以获得红包，表示一个新的家庭建立，也有避邪的作用。入洞房时，门口站着“把门人”，她们之前照看洞房，防止未婚女子进入，此时要给“把门人”红包方可进入。进入洞房后，公婆首先抱着戴着帽子的枕头（像一个孩子样）并面对着一对新人说几句吉祥话，叫“抱孙子”，希望儿女能早生贵子，儿孙满堂。之后，由婶婶或婆婆拿着梳子在一对新人头上梳几下，并说几句吉祥话，比如“白头偕老”等。紧接着是吃“儿女饺子”，各吃八个，意在祈求子孙后代繁盛。炕上四个角落放着“对对核桃对对枣”，由新郎新娘争抢，谁抢得多表示以后谁在家中占上风。这些礼仪完成后又开始筵席。在餐桌上新郎向新娘的娘家人鞠躬敬酒表达谢意，叫“拜饭”。之后，在总管的安排下，送亲的人按规矩“夹饭”，一般是四个馒头或果馅、适当的现钱，这是对送亲者的酬谢。双方还要感谢媒人，媒人可以得到男方的一颗猪头、两碟馒头、烟酒等，女方的谢礼除猪头外和男方一样。在答谢媒人这一过程中，人们往往把葱插在猪头的鼻子里，并抢着把猪头挂在媒人的脖子上，让媒人献丑来取悦大家，叫“耍媒人”。最后，送亲者按原来的路返回，表示完成了送新娘的任务，对女方家长有个交代。新婚之夜，男方家要“闹洞房”，一般能和新人开玩笑的是新郎的朋友、嫂子、兄弟等同辈人，他们用各种方式来刁难新人，以此来开玩笑，愉悦大家。可以说，延安地区的婚礼自始至终都处在欢声笑语中。但“土家族女子出嫁非但不喜，反而哭泣，采用哭诉的语调，抑扬顿挫似哭似歌”。 ③
婚后第二天新郎携带新娘要回娘家，叫“回门”。之后，新娘必须在娘家住七天或八天，然后在婆家住八天或七天，叫“对七对八”。
以上是延安地区初婚女子的结婚仪式，但在传统的观念中有“好马不披二鞍，好婆姨不更二夫”、“从一而终”等观念，妇女死了丈夫，大都以守节而终，且以寡妇改嫁为耻。民国之后，婚姻自由的观念得到提倡，妇女的贞节观有所淡化，人们对改嫁的态度有所好转。这在一定程度上反映了延安地区社会的进步和妇女自由解放的程度。但再婚的仪式就简单多了，一般也都草草了事，不做声张。若女方有孩子，则在媒人的见证下写一份“回书邺”，协商好女子去世后埋葬在哪里，白纸黑字，为了避免后代人为了“抢娘”而闹不愉快。如果只是男子离婚后再婚，却可以大张旗鼓办喜事，这是受封建传统中男子“三妻四妾” 观念的影响，显然是“男尊女卑”、“重男轻女”、“男女有别”等旧思想的反映。
二、延安地区婚嫁礼俗变化原因及审美意义
民俗文化是一种历史文化的沉淀过程，具有传承性和稳定性。但在继承的过程中，又随着时代的变化而产生一定的变化。延安地区婚嫁礼俗作为中国民俗文化的一部分，也具有传承性和变异性，而变化的原因主要表现在：
首先，民风民俗变化的决定因素，是社会生产力。随着延安地区生产力的发展，经济条件的改善，人们的生活需要也在发生巨大的变化。一个地区文化的产生、发展、变化都是当地人们生产和生活需求的结果。适应人民生活需求的民俗被传承，反之，则消亡。比如，婚礼中迎娶工具由传统的轿子、驴车发展到自行车再发展到现代的小轿车，都渗入了生产力的因素，体现了生产力的发展和进步，表现出人们生活面貌的巨大变化，这些变化也是人们生产、生活的一种需求。
其次，社会观念的转变也是一个重要因素。在市场经济浪潮的冲击下，延安地区人们的思想观念发生了深刻的变化。大众传媒无孔不入，人们通过电视、广播、网络等先进的条件从外界获得广泛的新知识，在思想上对传统观念进行了重新审视，所谓“弃其糟粕，取其精华”。同时也使人们对外界美好生活产生强烈的好奇心，尝试“走出去”，开拓眼界，更新观念，体验到其他一些地区婚嫁礼俗的合理性，或是对其产生一种新奇感，从而激发人们的模仿心理。这就潜移默化影响到本地区婚嫁礼仪中某些不合理的观念，实现“引进来”，从而不自觉的表现出异文化现象。比如婚礼中穿着的变化，由代表喜庆的红衣服普遍变为白色婚纱，这正是“引进来”的结果，最主要的是人们思想观念上接受，使穿婚纱成为一种流行和时尚。
同时，民俗带给人们一种便利。“生活本来是异常琐碎、复杂的，但是民俗提供的程式解放了人的大脑，所以萨姆纳说：‘如果可以在我们动手之前，我们无奈必须对所有的局面都做出判断，并不得不总是三思而后行，那么，这种沉重的负担是难以忍受的。正是习俗惯例制使我们幸免于此。’在日常生活中，人们利用习俗惯例使生活的细节得以便捷地组合，顺利地展开；民俗使人们获得一种轻松。嫁娶、丧葬，个人的智慧并不足以保证自己能安然度过，此时此刻，人们不得不求助于民俗，因为‘在体验中发展起来的民俗是应付生活中的关键时刻的便利方法’。”④延安地区婚嫁礼俗作为民俗的一部分，也可以方便人们的日常生活，给人们带来欢乐，而成为一种精神依托。
同时，民俗是民众在长期的生产实践中创造的物质文化遗产，是各种智慧与文明的结晶。民俗以其独特的形式结构“承载着民众的生产和生活愿望，塑造着民众的物质和精神生活，孕育着民众的品格和素质，积淀着民族的文化和创造精神”。⑤现阶段，中国社会提倡以人为本，促进人的全面发展，更重要的是对人心灵与精神的关怀，满足心灵与精神方面的需求，从而建立起美好的精神家园。
延安地区婚嫁礼俗中体现着人们生活的需求，牵动着人们的心灵和精神的满足状况。婚礼是一个人的终生大事，作为男性，代表着成熟，意味着从此要承担起整个家庭的责任和义务，标志着一个人进入一种新的人生阶段，从心理上感到一种欣喜和满足，是一种精神的依归。在婚礼中撒五谷、枣、核桃等都有“早生贵子”、“儿孙满堂”的意蕴，这体现着传统观念中作为一个人的生存价值和幸福程度。另外，婚礼程序繁复，道具繁多，讲究和禁忌众多，都具有很强的观赏性，可以作为一种艺术形式来观赏。因此，它们都可以满足人们的感性层面的审美需求，具有审美价值。比如婚礼中迎亲阶段热闹非凡、喜气洋洋的场面就能悦耳悦目、悦心悦意。这些仪式中娱乐鬼神的活动，现已成为一种娱乐人的活动，带给人们无穷无尽的欢乐、祝福和爱的回味。而在礼俗的各个环节中也包含了众多禁忌，它部分地表现为对一定行为所触怒鬼神的神秘恐惧、那些被经验所证实的惨痛教训，这些都是前人一代代积累起来的智慧，它们几乎都用痛苦、损失、疾病、死亡换来的。比如，婚礼中未婚女子不能进洞房，孕妇和再婚女性不能迎送人等，其背后蕴涵着深厚的意义追求，几乎都有求吉利、保平安、驱邪、祈福等内容，体现着本地人民的生活信仰和价值观念，它们满足的是人们内心深处的一种难以言明的审美需求。总之，这种审美需求不仅有来自满足人们感性层面的，也有理性层面的需求，它能激起人们创造幸福生活的信心和力量，也加强了人们之间的感情联系，更能从中感受到一种人情人性之美，对唤起人们内心的真、善、美都有重要的意义。
[注 释]
①②乌丙安：《中国民俗学》，辽宁大学出版社1985年版，第211页、第216页。
红白喜事礼仪篇13
一、社会生活中的赠答
日本社会生活中，赠答名目繁多，有每年例行的节庆赠答、针对个人从出生到死亡各个阶段的人生礼仪赠答、个人之间人情世故交往的赠答等。
节庆赠答中最具特色的当数“夏季中元”和“冬季岁末”，是日本的两大送礼高峰。通常“中元”从7月上旬至8月15日，“岁末”从12月上旬至12月25日。它们与祝贺送礼不同，皆是对平日给予自己关照的上司、客户、老师、父母和长辈表示感谢。过了12月31日，就作为贺年而赠答了。新年送贺年礼是为了向对方表达“在新的一年里请多关照”。送压岁钱也属于新年送礼。除此之外，12月底寄出、1月初新年伊始到达的贺年卡，7月20日至8月8日立秋前后给亲戚朋友发“暑期问候”明信片，皆为了互相确认对方平安无事。另外，情人节（2月14日和3月14日）、母亲节（5月的第二个周日）、父亲节（6月的第3个周日）、圣诞节的赠答增添了节庆气氛，增进了与亲人、长辈、朋友间的感情。
人生礼仪赠答是指人从出生到死亡的“冠婚丧祭”赠答。其中表达祝福的赠答有孩子出生、七五三节①、生日、入学、毕业、成人式、就业、婚礼、盖新房、升职、六十岁寿诞、金婚银婚等，这些场合会收受贺礼[1]。表达吊唁的赠答有葬礼。
此外，个人之间交往的赠答场合也不胜枚举。访亲问友或是出席宴会，特别是初次见面时都要准备礼物。出门旅游要买土特产带回送礼，似乎是铁定的规矩，即便是小孩子也不例外[2]。搬家时要和旧居、新居两方的邻居打招呼。尤其是到了新居，要带上小礼品，在搬家的当天或第二天，尽早去新邻居家拜访。还有祝贺开店也需要送礼。总之，赠答在日本的日常生活中也极为普遍。
二、赠答礼品
赠答时，选择礼品也是一个重要的环节。赠送礼物基本上是要迎合对方的喜好，因此要求赠送方在与收礼方日常交谈中要有心弄清收礼方的爱好和兴趣，或向其友人侧面打听收礼方的喜好[3]。当然，礼物的轻重与礼金的多少还要参考年龄、地位、收入及亲疏关系等因素。首先要选对方喜爱的物品，其次要考虑自己的经济承受能力。再次，为了避免给对方增加不必要的负担，无论关系多好都不要送太重的礼物[4]。同时还要注重礼物的实用性。
中元和岁末两大赠答高峰的赠答以实用品等消耗品为主。诸如啤酒、咖啡、生鲜食品、火腿、香肠、调味料、食用油、洗衣液、蔬菜清洗净、碗碟清洗净等[5]。情人节2月14日女性送男性巧克力，而3月14日男性回赠女性饼干、甜点、糖果等礼物。母亲节子女送母亲红色康乃馨等，父亲节子女送父亲领带、钱包、腰带、公文包等礼物以示谢恩。圣诞节向配偶、恋人、孩子送礼物。例如：送恋人花卉、首饰等，送孩子玩具、书等。庆祝结婚送酒具、拖鞋、围巾、实用图书（如：家庭百科、料理、育儿）或成对的日用品等，鲜花兑换券亦可。不过，为了避免与其他人重复，如果关系比较亲密，那么通常事先问问在对方需要什么。庆祝婴儿出生，以送孩子用品为主，比如衣服和玩具，现在直接送礼金的也很多。60岁祝寿送红色马甲、高尔夫球帽、绣有“寿”字的坐垫、电按摩器、旅行券等。庆祝金婚、银婚一般送大小成套的饭碗、银制品或金杯，也可送葡萄酒系列或餐券等平日生活实用的东西。探望病人送鲜花（但赠答忌讳中的花不可）或现金等。乔迁后赠送新居邻舍的礼物为价位在500-1000日元的厨房用品、洗浴用品等家中生活必需品或是奉上“乔迁喜面”请左邻右舍品尝[6]。日本人在外出旅行之前，亲戚朋友会来送饯行意义的金钱或物品。新住宅落成或店铺开张一般要送酒、园艺工具、商品券等。开业送花篮也是不错的礼物。
当然加深感情时赠送的小礼品不必拘泥于形式，有时赠送手工制作的蛋糕、果酱、自家院子里的花等都会使人高兴[7]。
尽管赠答品的种类在增加，但便宜且实用的物品会成为首选。赠答礼品选择食品的比例最高，生活用品次之。选择奢侈品、非实用的装饰品的几乎没有[8]。
赠答送现金的情况还是很多的，例如：庆祝入学、成人、毕业、结婚、或探望病人。灾情慰问不送物品，而送现金，压岁钱和丧事几乎都是送现金[1]18。
礼物的包装纸也是有讲究的，黑白色代表丧事，绿色为不祥，红色也不宜。包装纸通常使用不过分花哨的花纸[9]。送礼金要用不同的专用信封装好，用手直接递钱是非常失礼的行为。还要写明数额、送钱人的名字和住址等。
三、赠答时机
送礼是讲究时机的，不管是哪种送礼，时机掌握不好，美意就无法传递。过早或过晚都不妥当。
四、赠答忌讳
日本人送礼也有忌讳。一是数字方面，忌讳“2万日元和2的倍数”、“9”、“4”。日本人喜欢奇数，这可能与中国的道教有关。因为在道教中，奇数为阳，偶数为阴。道教在奈良时代传入日本，崇尚奇数的习惯延续至今。日语里9的读音“（く ku）”与“苦（く ku）”相同，而4的发音“（し shi）”与“死（し shi）”相同[4]95，所以送礼时都避免上述数字，甚至与“苦（く ku）”、“4（し shi）”谐音的“梳（くし）”梳子也不宜送人[5]536。二是祝贺婴儿出生，不能在出生前送礼祝贺。因为过去婴儿的生存率低，如果出生前祝贺，万一夭折就会引起其家人悲伤的回忆，所以在孩子出生后祝贺比较妥当。另外，还要考虑产妇产后的身心恢复状况，选择适当的时间[1]16。三是探望病人，要在医院规定的探视时间前往，携带的礼物一般不带食品和水果，而是现金或鲜花。鲜花忌送盆花、、仙客来等。盆花（\植え）[4]94是带根的花，容易使病人联想到自己病不能治愈、除根。另外，日语的“根”（根）、根付く（根牢固）”与“寝付く（netuku）”的“寝”同音，很容易使人联想到“卧病在床”“一病不起”等字句[11]。仙客来（shikuramen）的读音中含有“死”字音。不仅是皇室的象征，而且是佛堂等灵前的供奉品，所以不宜使用。四是颜色方面，紫色是日本人不喜欢的颜色，他们认为这是悲伤的色调[4]97。此外，还有许多日常送礼忌讳，例如，送年长者内衣、袜子等贴身衣物是失礼之举。刀、剪刀等器具皆被认为“缘断”，所以祝贺结婚时会避开使用。陶瓷、玻璃等易碎物品，会使人联想到“碎”、“坏”、“破损”等不吉利的事情。香水并不是大家所希望的礼物，因为个人对于香水的味道喜好不同[3]75。日本茶原本作为佛教法事的赠答品使用，所以不适合喜庆赠送。不宜赠送印有荷花、图案的礼物，因为日本人认为那是丧花。乔迁贺礼要避免打火机等与火有关的物品。
五、还礼
赠答还包含还礼。在日本的赠答习惯中，“还礼”是很重要的一部分。以“还礼”的形式表达对送礼方的感谢之情。例如婚丧仪式后，每一位出席者都会得到礼物。结婚仪式的答谢礼物是红米饭、红纳豆、红白馒头、红白年糕、鱼糕等。吊唁的还礼有茶、白床单、毛巾等。婴儿出生或其他家庭喜事，还礼送红米饭和红白砂糖等，表示与送礼者分享喜悦。对外出旅行饯行的还礼，一般是从旅行地带回的土特产[12]。
对于入学升学、毕业、生日的庆祝和灾害、疾病的慰问通常不回礼，但作为礼仪要发感谢信。
还礼的金额，大致相当于所收礼品的三分之一到2分之一之间。但回赠年长者时，不能多于所收礼品。相反，回赠年幼者时，却通常要略多于所收礼品[10]146。
还礼也是有时机的。通常情况下，庆祝婴儿出生的回赠是在参拜神社前后。其他喜事的回赠在收到礼物2周之内，丧事的回赠是在过了佛教仪式“35日忌”或“49日忌”后，或神教仪式“30日祭”或“50日祭”后。探望病人的回赠是在出院后或病愈后[1]23-24。另外，也有不当时还礼的做法，而是记录好对方赠送的时间和礼物内容，待以后遇有相同机会时再回赠对方[1]22。
六、赠送礼物的由来
日本人赠送礼物起源于古代，他们的祖先主要依靠稻作维持生活，除了自然灾害以外，粮食歉收是最大的危害。所以要向神灵奉上供品，祈求神灵保佑农民稻作风调雨顺，粮食丰收。给神的赠物是当年的新米、山里的果物和用果物酿造的酒等。一心一意祈求能够无病无灾健康生活的美好心愿即是赠送礼物的初衷。举行仪式时，向神奉上供品，祈求完毕，然后共同分享神用所剩食物。通过一起喝神酒，一起享用供物，祈求地缘、血缘关系的牢固。如此，就形成了互助耕作的人们在分享了供品后互赠各自所收获的农作物的习惯。所以，在日本人的赠物中多见山珍、海味、田地里的农作物、酒等，皆源于这种供奉神灵和人神共享供品的仪式。这种供奉神灵的仪式逐渐演变成了人与人之间的相互赠送礼品，被赠送方还需还礼。回敬礼品是礼品接受方衷心希望这种关系长久持续的一种礼尚往来的做法。正如“以还礼之心回敬赠送之意”，所表达的那样，祝愿缘分继续才是赠答的本来面目[10]138-139。
七、结语
赠答是复合词，是取送礼（“”）和还礼（””）的第一个汉字而成。在日本文化中，赠答与其说是赠送礼物，倒不如说是赠送心意。赠送礼物的心理活动是双方的，作为使双方“心心相印”的“媒介”，赠答发挥着极其重要的作用[3]76。现在，赠答作为一种社会习俗或者说是一种交际习惯被广泛地根深蒂固地应用在了日常生活中。除了惯常的节日送礼外，越来越多的人更注重表达个人感情的赠答。人们在生活中通过赠答行为，维持和增进彼此的联系与感情，从而得到家庭内部、集团、社会的认可，保持自己在家庭、社会中的稳定地位和良好关系。日本人的集体意识很强，换言之，只有明确了自己的归属才会有安全感，才不会受到孤立。显然赠答文化与日本人的独特文化及其文化心里有着密切的关系[13]，但可以说赠答是日本现代社会生活必不可少的社交手段，同时也反映出日本人与万物求和、和谐共存的文化心理。
注释：
①11月15日，3岁儿童、5岁男孩、7岁女孩被父母领着去神社参拜，祈求神灵保佑孩子健康。
参考文献：
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