应试教育论文篇1
国家教委虽曾三令五申不准片面追求升学率，可具体到教育业务部门的教学评估，却又往往失之偏颇。每年高考各中学甚至每个毕业班都有具体而明确的升学指标，所教学科也有明确的目标要求。譬如，所教学科成绩与地区、县、乡同类学校相比，位居哪几个名次可以获奖，位居哪些名次将要受到处罚。且高考所教学科成绩直接与年终评优、晋升职称、入党提干挂钩。更有甚者，除了正常的期中、期末两次考试外，一些地方和学校又相继出台了一些名目繁多的考试。诸如：第一轮摸底考，第二轮质量检测考，第三轮竞赛评比考，第四轮综合测试考——考，考，考，似乎考分是检测教学质量的唯一依据，是衡量教师工作成绩的唯一标准。不论语文教学进度如何，教学活动怎样安排，一切都要为考试让道。我们并不怀疑测试对教学质量具有评估作用，也不怀疑测评对教师教学工作的督促作用，但这种名目繁多的考试是否有利于正常的语文教学工作？是否有利于学生语文能力的全面提高？
为了应付各级各类考试，不少语文科老师不得不改变教学观念、教学内容和教学方法。“只要我的学生考高分，就说明我教得好。”于是急功近利“唯分而教”的现状出现了：高考考什么，我就教什么；你不考的内容我一概不教。譬如：高考考多音字、形近字、多义词、近义词的辨识，那么我在授课中就教这方面的知识；高考考文段关键词语、关键语段的分析，那么我就索性把每册基本篇目课文中关键词语、关键语段挑出来，进行有针对性地训练；高考考名言警句的识记，那么我就把名言警句收集在一起让学生背诵。近些年来，高考多考材料作文、看图作文，那么我就重点训练学生材料作文、看图作文。至于与高考干系不大的内容也只有束之高阁了。为了对付考试，相当一部分语文教师授课只重视考试的内容，不重视非考的内容；只重视基本篇目，不重视非基本篇目；只重视课内，不重视课外。原来以指导阅读、写作为中心的课堂教学变成了以做题、解题为中心的课堂教学；原来使用的引导式、启发式的思维训练方法，代之以填鸭式、点划式的训练模式。君不见，为了使学生能取得理想的成绩，语文科老师们不惜花费大量的时间和精力，去研究出题考查的知识范围、能力范围，研究不同内容、不同题型的应对策略；不惜花费大量的时间和精力，去翻阅资料、汇编试题、刻印试卷。并美其名曰：增强语文教学的针对性。孰不知，针对性加强了，而学生负担加重了，阅读面、见识面却变狭了，读的内容、识的内容也变少了。
更有甚者，作为教育对象的学生，在老师的眼里，也分为三六九等：有了拔尖生、希望生、提高生、后进生之别。高分生自然是教师的掌上明珠，百般娇宠，可给开小灶，给加餐；低分生一时半时难以提高，自然要受到冷遇，可熟视无睹放任自流，并美其名曰：集中精力保证重点。结果“重点”是保证了，却忽略了大部分学生。这样的应试教育何谈“有教无类”？何谈提高学生素质？怎么能大面积提高教学质量呢？
中学语文教学怎样才能实现“为社会主义物质文明和精神文明建设服务”的大目标？怎样才能培养出“面向现代化、面向世界、面向未来”、“全面发展的社会主义事业的建设者和接班人”？这是我们每位语文教师首先必须明确的问题。光靠课堂上读那几本语文教材，光靠课堂上做那些无穷无尽的语文练习题能行么？光靠培养班内为数极少的几个尖子生，能“大面积提高教学质量”吗？在这种“应试教育”下，即便有些学生的语文高考能得高分，能升入高校就读，但又有谁能保证他的语文素质就一定能好？谁能保证他不是高分低能呢？
“语文是学习和工作的基础工具，语文科是学习各门学科的基础工具。”《教学大纲》明确地阐明了语文的性质，阐明了语文科与其他学科的区别。叶圣陶先生曾在《大力研究语文教学尽快改进语文教学》中就明确指出：“语文是工具，自然科学方面的天文、地理、生物、数理化，社会科学方面的文、史、哲、经，学习表达和交流都要使用这个工具。要做到个个学生善于使用这个工具（说多数学生善于使用这个工具还不够），语文教学才算对极大地提高整个中华民族的科学文化水平尽了份内的责任，才算对实现四个现代化尽了份内的责任。”叶老从语文工具性的角度出发，明确地阐述了语文教学的任务。如何提高整个中华民族的科学文化水平，语文科承担了义不容辞的责任。语文教师必须努力教会学生学好祖国的语言文字，学会正确地运用祖国的语言文字；学会阅读文章，准确地获得信息；学会写作；准确地表达自己的思想。且以此为工具进而学好、用好其他学科。也只有如此，“才算对实现四个现代化尽了份内责任”。那么，目前的语文教学，能尽到这样的“份内责任”吗？光靠让学生死读那么几本教材，死记那么若干条文，怎么能使学生“正确地运用祖国的语言文字”，仅让学生学会一些应试文章的写法，怎么能使学生一辈子随时随地通过写作来表达自己的思想呢？可见，中学语文的应试教育再也不能“浓化”了。
通过1993年以来的"3+2"的新高考语文试卷，可以较好窥视出淡化中学语文应试教育的新动向。
首先，不从课本中出题，其本身就是对“应试语文教学”的巨大冲击。你死抠课本，死记教条，知识面狭窄，缺乏实际运用的能力和思维应变能力，是绝对答不好考卷的。
应试教育论文篇2
考试作为我国一种政治、文化、社会现象，存在并延续了千年之久，有其特定的历史必然和时代意义。无论是作为古代的选官制度，还是如今发挥教育评价和选拔功能，考试已经形成一种具有中华民族特色的文化，深刻地融入到社会之中，并根据时代的政治、经济、文化的发展而不断变革。
隋唐时期，依治理国家、选拔官员的需要，科举制应运而生。这是我国考试制度的诞生并正式成为统治者选贤任能的重要依据。以科举制为核心的考试文化在封建社会发挥着举足轻重的作用。“学而优则仕”的思想观念迅速深入人心，无数寒门子弟通过读书、考试走上了仕途，改变命运。虽然，科举考试作为统治者的工具，考试内容和方式具有狭隘性和历史局限性，但是在某种程度上，这种考试文化发挥了一定的教育作用，引导大批有理想有抱负的青年学习知识，传播文化，推动了社会的文明进步。
之后，随着封建王朝的更迭与兴替，科举考试历经调整与变化，但是作为古代社会考试形式的主导，其根本地位和作用未曾动摇。直到封建社会的解体，科举制度方才随之销声匿迹。然而，它本身所蕴含的考试文化的内涵与思想，无不影响着现代社会中的考试文化与现象。
在现代社会中，考试的种类、形式和应用范围不断扩大和丰富。从学校的教育评价、招生考试，到工作单位招聘录用考试，从行业性执业资格、职业技能的鉴定到外语或计算机等级考试，其考试的测量、评价、筛选功能在学校教育和社会生活中占据不可或缺的一部分。
与古代科举考试相比，现代社会中的考试在内容、形式、功能和目的上都发生了根本性的转变。首先，在教育领域内，考试贯穿学生学习和生活的始终。作为一种诊断性、评价性和引导性的检测工具，考试是检验教育教学效果的有效途径，是促使学生学习知识、提升素质的动力因素，是学校招生的标准和学生升学的依据。其次，在个人的职业生活中，考试是通向工作的途径，是个人就业或择业的渠道之一。在我国，考试在国家机关以及事业单位的招聘中发挥重要的选拔和任用功能。可以说，考试在某种程度上直接决定了一个人的职业生涯走向。此外，通过相关考试，对个人专业技能和执业资格进行评判和划分，这是非学历教育中考试的另一项测量和评价功用。
总之，我国的考试制度和现象产生于古代封建社会时期，受社会环境、经济政治等因素的影响，考试已经作为一种文化伴随社会的变迁而不断发展延续至今，并发挥教育评价、人才选拔、能力鉴定等重要的作用。然而，考试文化自产生发展至今，避免不了对其曲解利用之嫌，这样就衍生了考试文化在当今社会下的应然追求与实然状态之间的差距，这种差距使得个人的观念取向严重脱离考试的内在价值，从而折损了考试文化中的先进理念，也打击了考试在整个社会中发挥的制度作用，割裂了考试与个人生活真实而密切的联系。
二、考试文化的应然追求
谈及考试文化的应然追求，关键是立足于考试的本质和目的，剖析考试在当今社会中存在的合理性，以及考试应该而且必须发挥的功能。
考试于我国而言，最早是统治者为了治理管家而选贤任能的工具和手段，这从现存的公务员考试、企事业单位招聘中仍见端倪。随后，作为学校教育评价的有效手段，考试与学生密不可分，如今考试已经渗透到社会生活的各个领域。然而，无论考试形式如何多样，考试内容如何复杂，考试目的如何丰富，从本质上来说，考试无疑是一种评价方法，通过考试检测应试者自身的素质、知识和技能。其检测和评价结果顺应考试目的，在个人自身的成长发展和社会机构的运行以及人类其他活动中发挥作用。
考试的功能植根于社会土壤之中，是与考试的目的和本质相统一的。就当下来看，考试主要发挥筛选、诊断和评价功能。首先，考试通过对应试者进行知识、技能以及综合素养的检测，并依据一定的标准，选拔出符合规定和标准的应试者，进一步地给予开发和利用。这种考试主要体现在公务员、企事业单位的招聘以及学生的升学活动中。其次，就教育领域而言，考试主要发挥着诊断功能。通过考试内容和方式的设立，检测学生的学业成绩，评价教育教学质量，从而发现其中的问题并为解决问题作出进一步的努力。教育教学中考试的诊断功能有利于明确学生的学习效果和教师的教学任务是否达成，对于接下来的前进方向具有指向性意义。此外，对于专业技能等资格认证的考试，其功能无非是对于个人的特殊能力给予专业认可和证明，这种承认度具有一定的权威性和广泛性，是个人步入某行业或从事某职业的前提和基础。
考试文化在历史的长河之中历经沧桑并得以延续和发展，有其一定的存在价值与合理性。无论何种考试，它首先信奉和坚守的便是公正、客观的理念和精神。这不仅是实现个人价值的路径之一，更是促进社会公平的保障。考试文化是彰显公平、平等的文化，它以个人能力和素质为基本出发点，将应试者本身具备的、隐性的或显性的、理论的或实践的、抽象的或具体的等一切知识、能力、思想品质、个人特长等特质，清楚地展现出来，以此来更加准确、深入、客观的认识被试者。任何人在考试面前拥有平等的机会和评价标准，考试文化是实事求是思想的另一种提升和运用，是一切从实际出发、更好地认识和了解他人的方法。这是考试最本真的面目。
在倡导权利与法制的环境中，人们倾尽全力追逐社会公平，而公平的实现需要各方面的努力和保障，考试文化不失为诠释公平的一种社会现象，只要考试被正确合理的实施，每个人都可以平等地通过考试来获得真实的承认和评价。正因为如此，考试本着为大多数人服务的精神和思想，能够有效地检测出差异而作出判断，为个人的发展提供参考，为社会的分工合作提供有力支撑。
综上所述，考试文化作为人类社会一个特有的现象，与政治、经济、社会发展、个人成长的联系不可分割。从其本质、目的、功能上来看，考试文化本身附带着应然追求，这种应然使得考试具有合理性与价值意义，在庞大复杂的社会系统内，考试作为一种质量检测与评估系统，为我们的学习和生活提供了准确的判断和清晰的指导。这种应然追求如果遵循其特定的轨道而不偏离，注定为社会和个人带来更多的收获。
三、当今社会中考试文化的实然分析
纵观当下的现实生活中，考试文化已经成为个人生活的重要组成部分，成为维持社会运转、实现社会公平的重要环节。考试通过检测和评价实现个人能力素质等方面的认知，进而优化社会人力资源的配置。可以说，考试是社会文明进步的标志之一。考试的应然追求及本质特征是无可厚非的，然而为什么却遭受如此多的争议与诟病呢？尤其在当今社会中，考试文化正经历着怎样的扭曲与挣扎，是值得我们深思的问题。
一方面，考试文化在学校教育领域内呈畸形发展态势。考试本来是检测教育目的是否达成的方法，却偏激地使教育沦陷为应试教育的模式。所有的受教育者或应试者为了考试而学习，并因此而产生了恶性竞争。考试似乎成为了人生的转折点和决定因素，偏离常态的考试价值取向使得考试作弊现象泛滥，严重损害应考者的诚信素养。目的与手段本末倒置的思维和行动使得考试陷入尴尬的境地，在倍受苛责与质问的同时，考试又遍布学校教育的各个方面，成为学生无法摆脱的负担。考试功能和任务的扭曲与失真不仅是社会诚信教育的伤害，对学生的成长也形成阻碍，甚至成为整个教育事业的毒瘤。学生不能从科学、公正、合理的考试评价中认识自我，无法更好地面对学习困境、解决问题，甚至出现了“高分低能”的荒唐局面。教师在考试文化衰颓和没落的过程中成为帮凶。处心积虑地为了应试而设计的教育教学技巧和环节，或者将分数作为评判学生优劣等级的标准，这是徒劳无功的尝试，无法让学生真正受益。总之，一切为了考试的“学”和“教”，都是忽视考试的初衷与归宿的荒谬做法。考试文化在学校中并没有发挥其应有的作用，在一定程度上妨碍教育质量的提升，这是现阶段不可否认的考试文化之实然常态。
另一方面，社会上兴起的“考试热”、“考证热”是考试功能膨胀的另一种表现。当考试被当做一种选拔手段用于单位招聘时，其本身目的在于量才授职，人尽其才。在检测与评估的基础之上，为某项工作筛选出合适的从业者。然而，现实情况下这种考试却演化成考试决定论、考试目的论，即考试决定一个人的人生走向，考试是就业升职的必然途径。这种狭隘的考试中心主义观念无疑是对考试价值的曲解与夸大。此外，专业资格的认证考试成为人们谋求职业的砝码而非评价自身技能的尺度，投机钻营的心态滋生，部分应试者会不择手段、千方百计地获取资格认证，却不顾自身是否胜任考试的评审结果。这种“唯证主义”的理念葬送了通过考试证明展现自己的机会，也导致考试失真现象泛滥，使广大应考者沦为考试的奴隶，考试文化的枯萎干扰社会文明的进程。考试的实质是对应试者具有的相关能力、知识等素质的再现，任何分数本位或形式主义的考试都应回归考试的真实目的和应然追求。
四、素质教育下考试文化的重新定位
在我国基础教育领域内，素质教育随着课改的推行成为新时期教育追求的目标和理念。“素质教育是一种过程性教育，它注重用科学的教育理念和方法对受教育者施加影响，因此素质教育是以提高学生全面素质为宗旨，是塑造品质和培养能力的教育。”立足于社会发展和个人成长的需要，素质教育应该成为我们的坚定信仰和笃行的任务。就当下盛行的考试文化而论，受社会中弥散的功利主义价值观和个人的思维习惯影响，考试完全丧失了它应有的功能与意义。甄别和选拔成为应试教育的唯一目的，为了考试而学习，为了分数而考试，这种偏颇的考试文化使素质教育无法摆脱应试教育的阴影和牢笼。
从本质上讲，素质教育与考试并行不悖。考试作为教育评价的一种具体而有效的形式，发挥重要的诊断功能，通过检查学生的学习情况和教师的教学效果，并以此改进教与学的不足，推进文化素质教育的实施。所以，素质教育是需要考试的教育。而树立正确的考试观，重新审视考试文化在素质教育中的意义，回归和发挥考试文化最本真的功能，缩小考试文化应然追求与实然效果之间的差距，是现今条件下最根本的任务。
首先，通过厘清考试的本质与目的，纠正教育者与受教育者认识上的误区。作为一种检测评估手段，考试只能实事求是地给予应试者公正客观的评价，并促使其改正缺陷逐步提高。引导教育者与受教育者成为考试的主导者而非受其奴役和驱使，考试可以当做“温度计”而非“指挥棒”。在评估检测的同时，发挥考试的教育作用，考试这项活动也是受教育者正视自我的锻炼和体验，以此为出发点，考试的额外收获将会超越考试本身的价值。
其次，对考试进行科学合理的设计和实施，是保证考试功能有效发挥、引导考试文化顺利形成的有效途径。考试是社会系统中关于人类质量检测的一个关键环节，在考试目的和观念明确的前提下，对于考试内容的筛选、考试标准的确定、考试方式的搭配等制度上的灵活设计和综合考量，不仅关系考试本身的信誉和质量，更能够维护公共利益和社会秩序的良好状态。
最后，素质教育下明确考试文化的能力本位取向，坚持考试形式与实质的统一。在素质教育不断倡导和实施的环境下，考试文化观也要与时俱进。考试是对受教育者能力的诊断和真实写照，而素质教育要求尊重学生素质能力的多样性和培养方式的灵活性。考试致力于检测、考核教育教学效果，当然应该注重考试结构、内容、方式的创新。然而不论怎样变化，考试以应试者能力素质为基础，真实反映出学习现状和问题的思想不能动摇，这是素质教育模式下考试文化的永恒追求。
考试文化在我国源远流长，当代社会无论是教育考试还是劳动人事方面的考试，考试文化对现代社会的影响无处不在。只有明确考试文化的应然追求，并合理分析其实然现状，从而逐渐缩小两者的差距，尤其在素质教育下发挥考试文化的功用，不仅是我国基础教育事业繁荣与进步的要求，更是实现社会公平、促进文化建设的支撑和保障。
参考文献：
[1]王后雄.论教育考试的功能性缺陷与价值冲突[J].华东师范大学学报（教育科学版），2008，（1）.
应试教育论文篇3
传统的应试教育只注重读、写训练，忽略听、说训练。这样的教育模式和手段，导致学生的实际语言运用能力极为低下。就像我国前些年的各级英语教育中的“聋哑英语”一样，学生可以阅读相应的英文段落，能用英文进行简单写作，但实际听、说能力却几乎为零。
语文教学中忽视听、说能力的培养，肯定不符合“新课标”中“全面提高学生的语文素养”的要求。其实这一能力完全可以在教学课堂上得到有效训练和提高。在课堂上对学生进行听、说训练，教师要密切关注每位学生的反映，注意课堂的互动和相互配合，引导、促使学生能专注倾听，作好笔记；能复述、概括一些课文片段或细节。精心设置课堂提问，注意提问的有效性和必要性，调动学生在课堂上回答问题的积极性，引导要求学生回答时声音响亮、表意清楚、正确，把自己的想法准确地表达出来。还可以适时地进一步展开讨论，进行论辩，力求做到观点鲜明、有理有据、语言简明、连贯、得体。还可以和课外与学生进行的各种交谈相结合，让学生的听、说能力不断得到加强。
二、阅读能力的提高
我非常赞同北京大学温儒敏教授在“2010年四川省高中语文教师新课改培训”中提出的听、说、读、写中最重要的是“读”的观点。在指导学生进行各类阅读时一定要充分重视阅读的有效性。注意不要过于肢解文章，过多纠缠于一些技巧环节，应该侧重培养学生的整体阅读感知能力，文采、修辞等因素在此基础上可以适当解析，这样学生能逐渐有一个发现美、感悟美、创造美的层进过程。学生对语文的兴趣、对阅读的兴趣才不会被枯燥、呆板、程式化的解读模式扼杀，学生的阅读兴趣、阅读量、阅读品味才能真正得到保障。有了大量的阅读积累之后，学生对文学作品的内容、情趣、艺术等方面的感知和表达能力自然会提高，所谓厚积才能薄发。在此基础上，可以在一个阶段性的阅读过程之后进行相应的阅读理解解题训练，适当针对考试实现“无缝对接”，这样的积淀过程可以切实保证学生阅读能力和考试能力的齐头并进。
在阅读教学实施过程中，教师应把重点放在指导学法上。让学生在阅读中养成良好习惯，重拾前人的读书方法，做读书笔记、摘抄、批注都是极好的方法，所谓“好记性不如烂笔头”，这是最好的阅读积累。具体作法一是培养学生识记能力。指导学生借助工具书理解词语在上下文中的含义和作用，要求学生对生字读音准确、书写无误，对新词语理解正确；二是指导学生根据不同的文体特点，理解课文的中心、结构、方法，对体裁不同或相同的课文进行分析比较，以教材为例子，由讲读延伸到自读，由课内延伸到课外，循序渐进，举一反三，反复训练，以掌握阅读技巧；同时要有意识地注意积累，大量的积累可以让学生在以后的阅读中获得“互现”、“顿悟”的欣喜；三是指导学生欣赏课文中优美、经典的语句、段落，欣赏文学作品的现象和描写，对学生同时进行审美教育，陶冶情操，鼓励学生对课文的内容、语言、写法提出自己的看法和疑问；四是指导和训练学生学会默读、精读、略读、速读等多种阅读方法，培养学生卷点批注、摘录、制作卡片、写读书心得笔记、列提纲的习惯；五是引导学生多阅读课外读物，多看报，多听新闻，多看具有趣味性和知识性的电视节目，每学期应提倡阅读2、3部名著。
经过这样的长时训练后，学生的实际阅读能力必定会大大提高。应对考试中的字词、句的运用等就能减少失误，对各种文体的语段阅读也会驾轻就熟。
应试教育论文篇4
《应用文写作》是高职院校面向全校学生开设的公共必修课，是提高学生应用写作能力的基础课程。我国著名教育家、语言学家叶圣陶先生曾说过：“大学毕业生不一定会写小说、诗歌，但一定要会写工作和生活中的实用文章，而且非写得既通顺又扎实不可。”可见，应用文写作水平已经成为衡量大学生综合素质高下的重要标准之一。由于受市场经济功利化倾向的制约，高职院校往往只注重对学生某一方面具体操作技能的训练，而忽视对学生综合素质的培养，打着“适应市场需要”的口号把高职教育演化为一种专才教育、谋生教育甚至“饭碗”教育。在高职教育从“学科本位”到“能力本位”的转型中，一些高职院校办学实践中所谓的“能力本位”实质上是一种技能本位，把对“能力”的理解仅仅局限在岗位技能的范畴，存在着对“能力”内涵理解上的偏差与错位。“素质诉诸于实践就表现为能力，离开素质，能力就成了无源之水、无本之木。”[1]目前，作为唯一一门在各高职院校均有开设的大学语文类课程，《应用文写作》义不容辞地担负着提升高职大学生人文素质和职业素质修养的重任。在应用文写作课的教学过程中应始终贯穿素质教育思想，采取灵活适当的素质教育策略，从培养严谨求实的工作作风，树立明确的自我规划意识，加强团队合作的精神，锻炼观察判断的能力，提高逻辑思维的水平等多方面提升学生的综合素质，为高职大学生的终身可持续发展打下良好的基础。
一、培养严谨求实的工作作风
应用文的写作讲究求实性，尤其是公文的写作，要求材料真实，数据准确，来不得半点虚假或浮夸。除了严肃权威的行文内容，在公文写作的学习过程中，严格规范的发文格式，严明的收发文程序，严谨庄重的行文用语，以及各文种对应的写作注意事项等等，均来不得丝毫地粗心大意，否则极易使文书写作归于败笔。在公文学习中，针对部分高职大学生粗疏马虎不求精准的写作现状，任课教师可结合具体文种的学习训练不断予以引导与纠正。以事故情况的通报为例，教师可结合例文示范强调说明，事故发生的时间、地点、原因、以及人员伤亡和经济损失等情况，必须是经过一线的调查核实之后在文中交待得清清楚楚，并联系学生写作练习中频频出现的“前些天”、“死伤无数”、“损失惨重”之类的语句作重点的纠错与修正，这样才能使学生深刻体会到公文准确严谨的用语特点以及必须秉持的严肃认真的写作态度。这一阶段在任课教师有意识的引导下，经过以学生为主体的记忆—训练—修改—反思—再训练—再修改—再反思的系统训练，能够初步培养学生认真细致、科学严谨的工作作风。同时这一学习过程于“润物细无声”中还有助于培养学生实事求是、深入调查研究等良好的职业品性。
二、树立明确的自我规划意识
没有奋斗的目标、努力的方向，就会失去前进的动力。在应用文写作教学过程中，结合不同文种的学习，运用灵活多样的方法策略，在任课教师有意识的引导下，可以促成广大学生及早树立自我规划的意识，明确奋斗的目标。如讲到常用事务文书“计划”时，可以先向学生介绍出自《礼记·中庸》的一句古语：“凡事预则立，不预则废；言前定则不乱，事前定则不困”，让他们充分认识到计划的重要性，以及自觉养成制订计划这一习惯的必要性。在学习计划的写作时，教师不妨针对当前很多高职大学生不善于制订科学合理的学习目标的实际情况，在课后布置相应的书面作业，要求根据个人的实际情况，以一个月或一学期为时限制订个人学习计划，并告诉学生该作业将会在期末返还给本人，以便自我对照计划的完成情况。布置这一作业除了是对计划写法的复习巩固外，还意在引导广大学生及早养成自我规划的习惯，并在此基础上初步形成确保计划完成实施的自我监督机制。又如在讲“求职信”一节时，可以给学生布置这样的课后作业：合理虚构自己毕业时的个人学业、持证数量及能力素质情况，向某企业写一求职函。布置这一作业的旨归不仅仅是让学生完成一份格式规范文笔流畅的求职信，更为重要的是基于这一写作要求，学生必须对自己今后各方面的大学生活蓝图作出实事求是的系统规划，从而树立明确的学习目标和努力方向。
三、加强团队合作的精神
团队合作是一种为达到既定目标所显现出来的自愿合作和协同努力的精神。在应用文写作学习过程中，一些较为综合性的文体写作需要依靠团队合作才能高效完成。如调查报告的写作，可以由教师指定或学生自愿组成各个小组，每个小组以四至五人为宜，然后以小组为单位，集思广益，互相协作，完成调查问卷的设计、发放、回收与统计，并根据统计分析结果最终形成调查报告的一系列工作任务。又如在合班上课学生人数较多的情况下，为了活跃课堂气氛，调动学生学习的积极性，可以让学生自由结合或以宿舍为单位分成小组，完成这样的课后任务：从近期（一个月内）的报纸或网络上找出一则你感兴趣的新闻，试作详细分析，写出500字左右的评论稿，并向全班同学作口头评述。之后每次上课前抽出几分钟时间安排一个小组的代表进行新闻评述，上交的评论稿作为集体智慧的结晶计入小组成员的平时成绩。一荣俱荣，一损俱损，这样的考查机制，使每个小组成员都会产生相应的压力及其催生的动力。要想高质量地完成这一项目任务，从选择话题、确立论点、搜集资料、拟订提纲、写出评论稿，到制作多媒体课件、上台演说，都需要全体组员的群策群力。其间在小组长的统筹下，在既有民主又有必要集中的协作基础上，小组成员为了共同的目标，彼此信任，沟通协作，扬长避短，各有分工，任务明确。无疑，完成整个项目任务的过程，是一次非常有益的团队合作实践，能够使各小组成员充分感受到团队合作的氛围，感悟团结就是力量的道理，从而达到初步培养他们的团队合作精神，并在一定程度树立起他们今后的团队合作意识的教学目的。
四、锻炼观察判断的能力
对周围客观事物做出快速准确的观察判断是一个人具有较高综合素质的重要体现。在应用文写作的学习过程中，有些文种是容易混淆的，如：公告与通告，通知与通报，报告和请示，会议纪录与会议纪要，市场调查报告和市场预测报告等，教师要把这些相近文种的比较学习当作锻炼学生观察判断能力的契机。如比较印发性通知与转发性通知在写法上的异同，教师先分别给出直观的例文，让学生认真观察独立思考，然后给出自己的判断意见。接下来，有的同学看出二者标题的共同点是都要标注“印发”或“转发”字样，都要写明印发或转发文件的名称；还有的同学说出二者正文篇幅都比较短小，都要把印发或转发的文件作为通知的附件，也有同学指出来文渠道为本机关的，要用“印发”，来文渠道不属本机关的，则要用“转发”等等。其间教师不急于给出答案，而是在学生看了又看，想了又想，用足大脑和眼睛之后，再让其发表自己的见解，而教师只是作最后的补充、修正与总结。另外，在教学过程中多展示一些有瑕疵的病文，多让学生进行一些改错练习，一方面可以更好地调动学生的学习积极性和注意力，另一方面也是对他们查缺补漏、辩证纠错的能力进行训练的良机。日积月累，长此以往，可以使学生掌握正确的观察分析方法，养成他们擅于观察鉴别，长于分析判断的良好习惯，逐渐朝着成为一个思想犀利、眼光敏锐的现代职业人的方向前进。
五、提升逻辑思维的水平
逻辑思维又称“抽象思维”或“闭上眼睛的思维”，有关学者的实证研究表明：不同逻辑思维能力类型大学生的创造力倾向存在显著差异，低等逻辑思维能力类型的大学生创造力倾向较低，中、高等逻辑思维能力类型学生的创造力倾向都比较高，逻辑思维的培养训练严重不足是造成我国学生创造力不突出的一个重要原因[2]。高职大学生绝大多数是在“读图时代”背景下成长起来的“80后”和“90后”，相对于形象思维的活跃与发达，逻辑思维能力却普遍显现出不容乐观的薄弱与欠缺。应用文具有程式化的特点，各类文体的写作都要遵循法定或约定俗成的惯用格式，在思维方式上侧重于逻辑思维。应用文写作的整个学习过程，其实就是不断强化学生逻辑思维、提升学生逻辑思维水平的过程。这就需要任课教师具备明确的训练意识，善于创设有利于学生逻辑思维训练的材料与情境，在此训练过程中，对一定数量的例文进行精读从中形成规律性认识是必不可少的一环。比如对于通报的学习，教师可以分别给出表扬通报和批评通报的两篇例文，让学生进行精读，通过认真的分析思考，由个别到一般，从具体到抽象，由他们自主总结出通报正文的一般写法（即由情况原由、分析评价、决定事项、希望与要求四部分内容组成），从而形成理性认识用以指导后续的写作实践，并在不断实践的信息反馈中形成新的更高层次的理性认识，从而使写作的知识体系与实操技能不断得以完善提高。从高职应用文写作教学实践来看，无论教师还是学生，很容易误入为练而练的单纯重复性练习的怪圈，并由此造成只有量的积累而无质的提升的尴尬局面，只有注重逻辑思维习惯的养成与逻辑思维能力的训练，才是真正能够全面提高应用文写作水平的“捷径”。
著名科学家爱因斯坦曾说：“只用专业知识教育人是很不够的，通过专业教育，他可以成为一种有用的机器，但是不能成为一个和谐发展的人”[3]。2010年出台的《国家中长期教育改革和发展规划纲要》也明确提出：坚持以人为本，全面实施素质教育是教育改革发展的战略主题。当前，无论国际还是国内，对职业教育的理论定位，都已跨越了单纯以技能训练和职业能力提升为主的初级阶段，转而强调职业人的终身可持续发展，素质的全面发展成为职业教育发展的必然趋势。在高职院校教学实践中，在每门课程的教学过程中，如果都能有效融入素质教育的因子，无疑将是全方位提升高职大学生综合素质的重要途径。同样，在应用文写作教学中，我们也理应秉持素质教育的理念，采取灵活多样的策略方法，真正把这一教学理念付诸实施。
参考文献：
应试教育论文篇5
自2005年以来，奥数就成为被媒体狂骂，被众人拍的对象，著名教育家杨东平就声称，奥数甚至可怕于黄、赌、毒。近日，成都教育局强制取消奥数。
我们口口声声称着疯狂的奥数，但是反过来，又是谁在一味疯狂地追逐着奥数？是望子成龙，望女成凤的家长。追逐奥数成了一种社会风气，然而在扼制这种风气时，我们采取了一种最极端也是最愚蠢的手段，强行扼制。但是，我们又是否去挖掘追逐奥的根源呢？这就好比是当年鲧为治不而采取的堵塞方法，最终也不是无一收获吗？众多高校以奥数作为门槛，与其说是追逐奥数，还不如说是追逐高校。90%学奥数的孩子也不过是为了高校，为了竞赛而去奥数，他们纯粹只是为了自己的兴趣么？不，他们连最起码的兴趣都没有。
奥数的实际意义是在于在基础课程上深化的数学问题，学习数学的方式。从心底里想想，奥数有错吗？我们不该否认它实际意义的正确。但是，如今奥数已被人们所扭曲，甚至成了进入高校的手段。我们所想的问题不是该不该取消奥数，而应在于怎么才能还原奥数的真面目？高考、中考加分很诱人，它也就是扭曲奥数的真正元凶！它就是家长们追逐奥数的最大诱因！
换个角度想想，那些对奥数兴趣的孩子是不是同时遭到了对天赋的扼杀？这就好比一个生性温和的人被抬着去学武术，这是对本性最大的扭曲/
奥数的存在是为了兴趣，而不是为了在达到某个目的而采取的手段方式。奥数没有错，错在于家长的追求与社会教育上的奥数加分制度。怎么样杜绝这种现象，仍然是一个值得深思的问题。重要的还是人们对奥数的正确认识。
应试教育论文篇6
一、职业教育应用文写作教学现状
1.一般职业学校的学生文化课基础都比较差，语言表达能力较弱，而且职业学校更加注重的是专业技能的学习，这样就导致文化课处于更薄弱的位置。而且，应用文写作与其他体裁相比，内容和形式都比较枯燥、单调，这更加使学生对应用文写作产生了惧怕、抵触心理。
2.在教学方式上，大部分依然是传统的应用文写作模式，即“理论―案例―训练”，但是这种模式只能让学生掌握应用文写作的基本格式，并学不到什么实质性的东西。在教学中，也总是按照老师的教学思路走，学生只是被动地接受知识，长期下去，学生就会逐渐对应用文写作丧失学习兴趣，于是在应用文写作课上，学生总是消极应对。
3.在课程设置方面，因为应用文写作不在专业课教学范围内，所以在职业教育中它一直处于边缘化状态，尤其是理工性质的职业院校，甚至都没有开设这门课程，即使有，也因为应用文写作具有固定的形式和内容，写作方法也比较固定和规范，大部分教师在教这门课程时，从来只是照本宣科，只给学生讲讲写作格式以及注意事项等，让学生生搬硬套，以至于应用文写作的教学效果一直不太理想。
二、职业教育应用文写作的教学措施
1.把握好第一节课，让学生认识到应用文写作的重要性。要想上好应用文写作课，首先，我们要让学生认识到应用文写作的重要性。因此，在给职校学生上第一节课时，我没有急于向学生传授应用文写作的技巧，而是给学生布置了一项学习任务：让学生到校园去观察哪些地方用到了应用文。学生出去转了一圈后回来告诉我：“宣传栏里面几乎全都是，通知、海报、表扬信、公开信等等。”我也抓住这个时机，对学生说：“你们也看到了，在我们的日常生活中，很多时候都会运用到应用文，不管跟别人沟通还是处理一些问题，都会接触到和使用到它。比如，你们生病了会给老师写请假条；找不到东西了会写寻物启事等等，包括以后你们参加工作了要写日常工作报告，开会时要做会议记录，年终时还要写年终总结报告等等，这些都需要用应用文呈现出来。”这样，学生就会明白，应用文在我们的实际生活中是无处不在的，所以它应该成为每个人必备的能力之一，尤其是这些即将踏入社会的职校生，他们更要为自己将来就业和立足社会准备好充足的条件。
2.利用多媒体课堂技术，优化课堂结构。目前，我国科学技术迅猛发展，互联网与我们的实际生活联系得越来越密切，同时也对我们的日常生活和学习产生着巨大的影响作用。所以，应用文写作也应该紧跟时代的步伐，实现网络化教学。
首先，多媒体技术因为具有图、文、声并茂的特点，可以把应用文教材中的知识点以更为生动和形象的方式表现出来，刺激学生听觉、视觉等感官，这样就使我们原本死板单调的教学模式变得丰富有趣。其次，我们也可利用多媒体把我们现实生活中的具体情境在课堂上演示出来，这样，就能把学生对应用文的写作热情激发出来。最后，我们可以利用多媒体让学生观看一些我们课前收集的应用文范文，或者有关应用文写作的格式及写作素材等等，这样，学生在写作时，就可以吸取一些范文的写作经验，或者借鉴其中的一些写作素材，这为提高职校学生的应用文写作水平起到了很大的促进作用。
3.从基础入手，使学生建立写好应用文的自信心。职校学生相对于其他学校的学生来讲，有着一定的自卑心理，因为大部分职校学生都是因为文化课基础差，所以才会选择进入职校去学习和掌握一门技能，为以后立足社会做准备。所以，我就抓住学生的这一心理，决定从基础入手，由浅入深地调整教学顺序，学生基础打好了，也就不会惧怕和恐惧应用文写作了。在具体实施时，我先教学例如通知、请假条、条据这些比较浅显易懂的应用文体，让学生能轻松掌握；然后循序渐进，再教学如请示、报告等这类稍难且在学习中很少接触到的文体。每个教学顺序，我都经过认真的思考，尽可能做到从简单到复杂。以此，可培养学生学习应用文写作的信心。
以上仅是我个人对职业教育中应用文写作教学的几点建议和想法，在此拿出与大家一起分享，望能起到抛砖引玉的作用。
应试教育论文篇7
二、党校文化特征
（一）鲜明的政治特征
党校工作是在各级党委的直接领导下，专门教育、培训党员领导干部以及理论专业人才的机构，党校工作政治属性鲜明，培养的领导要具有鲜明的忠于党、忠于马克思主义、忠于人民且德才兼备的专门人才培养机构。党校文化的鲜明政治属性是由党校机关的性质、地位以及职责使命所决定，党校的一切活动都与党的建设和发展密切相连，党校工作的根本遵循和价值体现要做到“党校姓党”，党的文化也不例外，也要突出鲜明的政治特点，其功能是要促进党的建设的发展和党的事业的发展，将广大党员尤其是党员领导干部塑造为忠于党和忠于人民的公仆。党性教育和党性锻炼成为党校的核心课程，也是党校文化政治属性的鲜明特点和集中反映。
（二）鲜明的校园特征
党校作为轮训培训党的领导干部和马克思主义理论干部的重要场所，党校文化又与机关文化有明显的区别，也不同于单纯的校园文化，党校文化是校园文化的一个重要组成部分。党校文化鲜明的校园特征使其具有明显的以校园文化为重点又与机关文化相融合的特点，是以广大党员学员为主体，以校园为主要物理空间，以校园文化为特征的党员干部群体性的政治文化。因此，与单纯的校园文化和机关文化相比，党校文化集合了党校校园的物质、认知和规范文化特点，并共同构成完整的党校文化。
（三）鲜明的干部教育培训特征
与其他教学机构相比，党校的培训对象是以广大党员以及党员领导干部为主，与其他高校以专业学科知识培育、学历教育不同的是，党校培养对象是以党员干部为主。党校自身的职责使命，也要求其切实以抓好干部教育培训为主要职责。从办学理念、办学模式、办学行为准则等方面看，党校的各项教学活动都是以围绕干部教育这个特殊使命和要求开展教学活动。因此，在党校文化建设中充分体现了鲜明的干部教育培训特征，始终是以促进党的事业和建设发展，以及党员领导干部素质和能力提高为其核心价值观来践行。
三、党校文化在干部教育培训中的作用
（一）为干部教育营造良好文化氛围
干部教育培训是以为党的事业和社会主义现代化建设培养一支高素质的干部队伍为己任，也是为中国特色社会主义伟大事业发展和党的建设、发展提供智力支持的一项基础性工作。党校是宣传党思想理论的重要场所，也是深化马克思主义理论研究和党的理论的主阵地，党校文化氛围是否浓厚会直接影响整个干部教育培训的实际效果。文化是土壤，构建丰富多彩的党校文化内容，能使广大党员干部在受训过程中陶冶情操，升华品质，提升领导水平的内在驱动力，《中共中央关于面向21世纪加强和改进党校工作的决定》中规定，进一步把党校教育作为全国各级党政领导干部教育培训轮训的主渠道。因此，抓好党校文化建设能为广大受训党员干部的教育和培训营造良好的学习、教育氛围。
（二）干部教育受训重要资源载体
党校文化体现了党校的价值取向，也是新时期党校建设工作的重要组成部分，具有很强的引导功能，是宝贵的教育资源。因此，党校要通过文化建设，积极搭建各种教育平台，凝聚人心，激发活力，增强培训内容的针对性和时效性，为党和人民培育出一支高素质的干部队伍。通过党校文化建设，积极发挥党校文化的社会功能，将党校文化的政治性、先进性从校园传播到社会中来，提升培训效果。
四、党校文化在干部教育培训中的应用
（一）注重党校思想文化建设
通过举行“三严三实”“两学一做”等专题教育活动，注重党的理论学习，推进主题教育走向深入，通过举办各种专题活动，不断丰富党校的思想文化建设内涵，既要凝聚广大教职员工的思想认识，也要将党校的思想文化氛围作为培训干部的重要载体，倡导形式多样、生动活泼的化宣传活动，加强党校文化载体的资源整合工作，通过直接组织领导干部上讲台，推动思想教育干部教、教干部等模式，不断将第一线、第一手的管理经验、工作实践、典型案例贯穿到教学中。
（二）注重教学文化建设
积极发挥党校在干部尤其是领导干部教育培训中“熔炉”作用。要把理论武装、党性教育、规律研究贯穿于党校教学工作始终，突出受训人员在党校文化建设中的主体地位，以构建具有干部教育特色的班级文化为着力点，培育优良学风。探索定性与定量相结合的学习评价方式，突出学员自我管理特色。积极促进学员内生动力生成，丰富和改造主观世界、推进理论和实践创新。
（三）注重管理文化建设
探索党校文化在干部教育培训中的规律，加强党校教学的管理，持续不断贯彻党校姓党的工作原则，尊重教育规律和办学实际，用科学的管理提高校委班子的治理能力，用科学的理念引领学校的转型创建、科学发展。坚持领导垂范、党员模范、群众规范，实现科学发展。
（四）注重人文文化建设
牢固树立“看齐”意识，充分发挥“看齐”在党校教学中的功能作用，切实解决建“什么样党校”的问题。通过定期召开文化建设研讨会，集思广益，发挥智库与决策作用，接受广大领导干部受训人员的导向性意见，及时总结归纳，梳理文化建设过程中的问题与经验，不断提炼党校发展过程中的文化元素。
应试教育论文篇8
一、国际教育、教师本土文化与异域文化的概念界定
(一)国际教育。通常，我们所谈论的国际教育包括两层含义：一是超越国家之上的全球范围内的教育或世界教育；二是指一种教育理论体系或特定的研究领域，即国际教育理论。对它的理解，普遍的认识是国际教育的内容包括国际关系、国家间的学术交流和学生交流、对其他国家教育发展的援助等。但还有一种理解，即用全球的视角，对国际共同关心的教育问题，如人口问题、环境教育问题、多元文化教育问题等进行国际交流和了解(顾明远，2001)。在不同的视阈下国际教育又以不同形式呈现。广义上，具体表现为三种形式。第一，教育项目服务于主国(host country)学生，同时电吸引外国学生到主国学习。第二，某国设计的教育项目传送给另外一国学生。第三，专门为某一特定国际学生群体量身定制的教育项目。
(二)教师本土文化。教师本土文化是基于本国家、地区或民族的文化环境背景下教师在教育教学活动中形成与发展起来的价值观念和行为方式，它主要包括教师的职业意识、角色认同、教育理念、价值取向、知识结构及情绪反应等。教师文化一般可分为三个层次：一是教师的思想理念层次，二是价值体系层次，三是行为模式层次，这三个层次相互构成了一个整体。这里所指的教师文化是比较宽泛的，而本土教师文化相对来说要具体些，更强调一种民族性的东西，同时又融合本国家或地区的文化元素，形成自己独特的具有民族文化色彩的价值规范和行为倾向。教师文化的本土化要求教师要有国家和民族观念、爱国主义精神、民族自豪感。但本土化不等于狭隘的民族优越主义、沙文主义，不是建立在贬低或排斥异域文化，而是建立在保存自身优秀传统、吸纳各国先进文化的前提下，使教师因为自身文化的独特性和优越性而成为世界多元文化的一分子，成为适应本土的一员。
(三)异域文化。异域文化具体指的是不同国家或地区在语言、历史、体制、信仰、习俗、价值观等方面上的差异。从跨文化交际角度看，异域文化实质上是一方对他方文化的一种解释。其特点表现为一种异域性，但它并不是一种性质或状态，而是对他方文化感知和应答的结果。从教学角度出发，异域文化可理解为目的语国家的整个社会方式。
二、国际教育对本土教师文化的影响
(一)教育理念。随着教育进一步朝着国际化的方向发展，国际教育势必会对本土教师教育理念产生影响。一方面，本土教师为更好地与其他国家的教育机构、学术团体或个人等进行文化教育方面的交流与合作，积极主动地了解、学习、探寻各国的教育，用一种教育应“面向世界”的视界与胸怀接纳世界各国的先进教育文化，树立国际教育观，走出传统、狭隘与封闭的文化藩篱，从而更好地促进教育事业的发展；另一方面，本土教师过分担心国际教育会给本国教育带来的负面影响，如个人主义、拜金主义和享乐主义等的价值观，同时，还认为这种影响会冲击我国传统文化，会在青年学生中产生负面的效应。这样一来，一些教师会全盘否定国际教育，拒绝或抵制学习国际教育中先进理念，致使国家、民族、地区教育发展的“畸形”与不平衡。
(二)行为模式。国际教育中不同服务背景都可能对本土教师产生行为上的影响。其具体行为模式体现为，第一种是本土教师通常要以访问者身份去适应主国文化，参与到主国教育与文化交流中。在此过程中，本土教师需要学习和运用作为文化载体的语言。第二种是本土教师作为培训对象，在本国学习或接受国外文化时，需要认同、同化或顺应所涉及的异域文化，如知识、行为方式及价值观念等。第三种是本土教师作为教师角色，在以目的语为中介向异域或本土学生传授知识过程中师生间所产生的文化上的碰撞与冲突。
(三)价值体系。国际教育的价值取向是国际理解教育，强调的是多元文化共存，目的是增进各民族、各国人民的相互尊重、认识与了解。基于国际教育的价值体系，本土教师在实施国际教育、开展国际教育交流与合作的过程中，应充分意识到国际教育不仅能增强本国的教育，而且能促进本国教育的发展，乃至整个社会的发展。还应比较全面、客观地把握国际教育价值的实质，将促进国际教育和维护国家利益二者结合。因为某些西方国家实施的一些国际交流项目或计划带有浓厚的政治色彩，其主要任务是为渗透或推销他们的价值观和生活方式，从而达到颠覆别国的目的。
三、国际教育背景下本土教师对异域文化的困惑
随着经济全球化、文化全球化趋势以及多元文化格局和文化间交融、碰撞的加剧，本土教师势必会经历和感受先前所未遭遇过的异域与本土两种文化相冲撞所形成的一种文化冲突与变动，并且还陷入深深的矛盾与困惑中，具体表现在以下阶段：
(一)文化认同阶段。认同是一种意向性(有目的)反应。认同发生在不同的文化接触、碰撞和相互比较的场域中，是个体(群体)面对另一种异于自身存在的东西时，所产生的一种保持自我同一性的反应。因此，文化认同(cultural identity)是一种群体文化认同的感觉，是一种个体被群体的文化影响的感觉。
在异域文化认同阶段，教师首先表现出好奇、兴趣和注意等意向，接着感知异域文化与本土文化的差异以及来自异域文化的冲击和压力，最后反思并探寻自身文化身份与文化认同。
(二)文化同化与顺应阶段。同化和顺应是个体对环境适应的两种机能。皮亚杰认为，同化就是把外界元素整合到一个正在形成或已经形成的结构中。顺应是指同化性的图式或结构受到它所同化的元素的影响而发生的改变。在同化与顺应阶段，本土教师在与外界环境的相互作用中不断汲取异域文化精华并将其统整到本土文化中来，同时，在尊重本土文化前提下还适当地扩大本土文化开放度以适应异域文化，打造具有国际视野的、有影响力的多元文化教育，摒弃狭隘的民族文化观，形成本土文化与异域文化的张力，提高教育质量，促进学生的全面发展和满足社会需求。
事实上，这一阶段，也是教师本土文化与异域文化正式、直接接触时期，教师体验着对异域文化的同化或内化、顺应的矛盾与犹豫。如在教育教学方面，具体表现为国际教育背景下新课改的实施、新旧教育观的冲突、传统教学向现代教学的迈进、教师原有的教学模式和教学行为与学校新要求的差异等，所有这些，对于本土教师而言，都是先前所未遭遇过的。
(三)文化平衡化阶段。平衡化指个体在与环境相互作用过程中的自我调节。皮亚杰认为，个体的认知图式不能同化新的知识经验时，心理产生不平衡状态。每经过一次由失衡到新的平衡，其认知结构的改变使之能够吸收容纳更多新的知识经验，促使智力水平得到发展和提高。在文化平衡化阶段，面对本土文化和异域文化互动所激发出的诸多矛盾、冲突与对抗，教师可以通过教师自我效能感和文化场中教师发展的文化机制等手段调节，促使本土文化和异域文化达到互补与共进，趋向平衡。但是在多数情况下教师还是处于失衡状态。
四、适应与创生：本土教师异域文化观
(一)文化适应。
1.加强国际理解教育，扩大文化适应度。国际理解教育，作为国际教育的基本价值取向，是国际教育的实质和核心，是联合国教科文组织从20世纪50年代开始倡导并实施的“联合学校计划”。其目标是以尊重人权为基础，培养对他国、他民族、他国文化的理解与世界大同意识。这里的“国际理解”要求在认识彼此文化的教育中，不应当立足于文化进步主义，而应立足于文化相对主义。也就是说，并不是认为发达国家文化进步，发展中国家文化落后，而是认为每个国家都拥有其独具特色与价值的文化。重要的是培养学生对各国、各民族所拥有的文化的理解与尊重的态度与能力。从这个意义上说，国际理解教育可以说是异文化理解教育或多元文化教育。在多元文化的冲突与碰撞中，需要对多元文化具有包容性、理解性。本土教师，作为文化的传承者和传播者，面对异域文化对本族文化壁垒的撞击，应当重视国际教育中的国家利益和民族利益的同时，加强国际理解教育，从文化全球化战略高度更深刻、更全面地理解民族文化与异域文化的关系，在维护民族利益的基础上增强它们之间的互补性，扩大文化适应程度，客观地认识异域文化，从而在本土文化发展基础上借鉴异域文化之精华或摄取养分，丰富本土文化。
2.提升文化自觉，培养文化适应意识。文化自觉指的是生活在不同文化的人，在对自身文化有“自知之明”的基础上，了解其他文化及其与自身文化的关系。实际上它是一种文化意识。在这种状态下，人对自己身处其中的文化有着一定的了解和分析，对待本民族文化是一种反思的、理性的态度与认识。提升文化自觉，实质上是促使本土教师从相对单一、狭隘文化和封闭、隔离的文化生存与保护机制的藩篱中走出来，意识到民族文化生存与发展的挑战性以及与异域文化的交流、互动的必要性、急迫性。
3.开展交往对话，增强文化适应力。“人与人的交往是双方(我与你)的对话和敞亮，这种我与你的关系是人类历史文化的核心。可以说，任何中断这种我和你的对话关系，均使人类萎缩”。人与人之间是如此，文化与文化也应当这样。具体地说，就是民族文化与异域文化间通过交往与对话，增强彼此间适应力，达到共享，如世界观、价值体系、生活方式以及行为规范等。只有这样，个体才能对本土文化与异域文化差异进行心理上的解除，形成比较自然地应付新异的环境，走向对异文化的良好适应。而且，个体将会更加全面与客观地认识文化差异，丰富充裕的感情生活，采取实现自我价值的行为，肩负起应有的传承与发展文化职责。
(二)文化创生。
1.文化视界。国际教育背景下本土教师要用国际性、全球性眼光检视本土文化与异域文化。本土文化和异域文化都是世界文化的一部分，都在推动着世界文明发展与进步。本土教师既要反对狭隘的民族文化观、唯本土文化是尊、视异域文化为异己，加以拒绝、排斥，又要反对文化霸权即用一种文化模式控制另一种文化模式，要求人们只接受和认同单一文化。随着全球经济一体化和文化全球化，世界文化图景正在从一元走向多元，从自我封闭走向多元互动，只有遵循“和而不同，多元一体”的理念和具备宽阔的文化视野，才能在多元文化相互交往中谨守包容、接纳的心态，善于理解“他者”的文化传统和风俗习惯，即“美人之美，美美与共”。只有这样，才能真正处理好本土文化与异域文化的矛盾与冲突，进而培育一种文化宽容与文化认同的社会氛围。
应试教育论文篇9
教育部明确提出应将人文素质渗透到高职高专的教育教学中，使学生能够获得尽可能多的人文知识，语言是民族文化最直接的反映，因而英语教学是人文素质教学的最佳途径，所以人文素质教学应成为高职高专英语教学的一部分，具有必要性。
二、高职高专英语教学中人文素质教育的应对措施
1.改变传统教学观念，树立正确教学观。要提高高职高专英语教学的质量，首先应当转变传统的教学观念，只有教师的教学观念改变了，才能彻底改变人文素质教育现状。教师受传统教学理念的影响，往往会过度重视应试教育，忽视对学生人文素养的培育，所以教师应树立正确的教育观，重视人文素质教育的作用，改变传统为过级、考试或证书而教学的心理，将人文素质教育真正地融入到英语教学中。学校应重视人文素质教育的重要性，合理安排教学课时，保障人文素质教育的正常开展。
2.提高教师人文素养，优化教师队伍。教师在学生心目中的形象都是比较高大的，教师的言谈举止会对学生有着直接的影响，教师的价值观、人生观以及教学态度等都会对学生有着潜移默化的影响，所以英语教师的综合素质非常重要。教师应不断提升自身综合素养，通过自身的言谈举止来感染学生，引导学生树立正确的人生观和价值观，提高自身道德修养。另外，教师在提高自身英语水平的同时，还应多学习西方社会的文化、风俗、历史、宗教以及政治经济等方面的内容，注重自身英语文化修养的提升，为学生的人文素养提升做好榜样，所以高职高专英语教学中人文素质教学应注重教师人文素养的提高，建立优秀的教师队伍。
3.深入发掘教材中的人文内涵。在英语教学过程中，通常都主要关注于英语基础知识的学习，注重对学生语言技能的培养，英语教学的重点主要在词汇和语法等方面，忽视培养学生的人文素质。所以高职高专英语教师应找到人文素质教育与英语技能教育的平衡点，使学生在学习英语语言技能的同时，还能学习相关的文化背景知识，加深学生对西方文化的理解，对于文中文笔比较优美或人文思想比较深刻的部分，教师应适当惊进行引导和启发。另外，中国传统文化与西方文化之间有着非常大的差距，教师在进行英语教学时，应适当引导学生对中西方文化进行比较，了解不同文化的特点，丰富学生的各方面知识，拓宽学生的知识面，使学生能够理智看待中西方文化差异，取长补短，学习和借鉴西方优秀文化。教师在英语教学时，应充分运用互联网、幻灯片和多媒体等进行教学，采用多样化教学方法展示西方优秀文化，使学生能够学习地道的英语，鉴赏原汁原味的英语著作，在潜移默化中提升学生的人文素养。
应试教育论文篇10
首先，学生思想活跃，教育方式不够灵活。从高职院校的学生年龄构成来看，他们都处于青春发展的重要阶段，具有追逐个性、崇尚新潮、追求时尚的思想，更容易被一些非主流思想引导。传统文化氛围不强，导致部分学生认为传统思想已经“过时”，学生很容易对学习内容产生乏味、枯燥感。再加上部分教师仍然沿袭“灌输式”的教育方式，教学方式比较单一，在教育过程中会让学生产生厌烦心理。
其次，学生接触信息量大，教育内容不够贴近学生，吸引力不强。现在网络发达，信息来源广泛，学生现下的娱乐生活中，电视、电脑、手机游戏等一些“新奇特”的方式层出不穷。在学生所接触的庞杂的信息中，不乏一些负面的信息。在这样的情况下，学生的价值观很容易受到不良价值观念的左右，传统文化的融入显得单薄，对学生而言不具备凝聚力和吸引力。
二、中国传统文化在思政教育体系中的意义
中国传统文化是思想政治教育体系中的重点内容，社会文明的进步和发展也为众多思政教育者提供了发展的平台。中国传统文化在思政教育中具有重要的意义，具体表现如下：
中国的传统文化中蕴含着很多科学、优良的思想方法、行为指导的道理。中国传统文化是思政教育中必不可少的部分，思政教育要想切合时代的发展需求，就必须要迎合新世纪的发展需要。传统文化构建了特有的民族文化体系，深刻影响着民族的精神风貌。高职院校的学生，具有强大的青春活力，作为中华民族的传承者，他们理应继承和发展老祖宗留下宝贵的思想财富，将传统文化中一些经典的政治、文化、价值观念、道德规范、处事方式作为自身的思想、行为的引领，提升高职学生综合素质，符合时展要求。
近年来，西方思潮的不断引入对传统文化形成了一定的冲击。外来思想中不乏一些低俗的内容，例如享乐主义、以自我为中心等，这些不良思想容易给学生造成一定的干扰。因此，要将传统文化中自强不息、忠烈刚正、勤俭节约、克己奉公等优秀的民族精神融入高职院校思想政治教育中，以此引导学生形成正确的价值观。同时，挖掘传统文化中的优秀教育资源，教育高职学生如何做人，如何处世，提高学生的人文素养。要引导学生学会对传统文化中的思想进行提纯，“取其精华，去其糟粕”，培养学生对传统文化的自豪感，从而在学生中倡导与时俱进，弘扬现代精神社会中的优良风貌。
三、强化传统文化在高职院校思想政治教育中的应用
高职院校是青年学生学习、成长的重要阵地，在高职院校中，教育者应努力营造优良的校园文化氛围，感染学生，教育学生。一方面，学校要在基础课程中引进传统知识，把优秀的传统文化内容填充到课堂讲解中，弘扬以仁义礼智信等内容的精神价值观念。用爱国、自强、和谐、友善、团结等优秀思想武装学生的头脑，用自律、诚信、节约等引导学生的行为。另一方面，可通过宣传海报等方式，营造氛围，可模仿主流电视台的知识类综艺节目，在校园中举办国学知识大赛、成语听写大赛等活动，让学生了解传统文化的独特魅力。或者通过校园广播等方式，宣讲传统优秀故事，促进传统文化在校园中的传播，营造浓厚的传统文化氛围，使优良的校级校风建设成为传播优良传统文化的有力支撑。
在传统文化引入和教育中，力求做到继承传统与时代需求相结合。例如，通过互联网信息技术，将中国传统民间艺术中的剪纸、面塑、草编，传统艺术中的瓷器、刺绣、雕塑进行展示；也可以在传统文化的指引下，开办具有历史感、文化感、个性化的创意作品展。通过校内网站等一些传播途径，在学生之间形成诚实友善、勤俭自强的学习氛围，并将传统观念构建成完善的校园文化，促进学生之间积极互动交流，加强传统文化艺术对学生思想作风的引导。
对于高职学生来说，传统的说教式思政教育过于枯燥乏味。为了调动学生学习兴趣，端正学生的学习态度，形成理论和实践相结合的学习模式，广大思政教育者要不断探索新的教学模式，更多地采用互动、交流、社会调查的方式，让学生自主获取知识，通过丰富多彩的课堂活动，让学生提高对思政教育的认可度。为了提高高职学生的传统文化修养，学校应积极开设传统文化类课程，如书法、绘画、历史、文学等课程，加强经典文化对学生思想的引导，让学生在丰富的思想文化中修身养性，激发高职学生的民族自尊心和自信心。
三、结论
综上所述，将传统文化融入思政教育是一项重要的课题，具有重要的意义。高职院校教育者要通过生动的影像、动画，激发学生学习传统文化的兴趣；创新教育内容、教育方法，重视学生在思想道德上的完善，塑造学生完整的人格。
应试教育论文篇11
名称
10月21日（星期六）
10月22日（星期日）
课程
代号
上午 （9：00-11：30）
课程
代号
下午（14:30-17:00）
课程
代号
上午（9:00-11:30）
课程
应试教育论文篇12
4月19日（星期日）
课程 代号
上午 （9：00-11：30）
课程 代号
下午（14:30-17:00）
课程 代号
上午（9:00-11:30）
课程代号
下午（14:30-17:00）
000004 环境艺术设计（室内设计方向） 03708 中国近现代史纲要 03709 马克思主义基本原理概论 00321 中国文化概论 00015 英语（二） 06217 人机工程学 04490 室内设计原理 00353 现代科学技术概论（**加试） 06219 建筑工程管理与法规 06779 应用写作学（**加试） 08118 法律基础（**加试）
020104 财税 00051 管理系统中计算机应用 00054 管理学原理 00070 政府与事业单位会计 00015 英语（二） 00058 市场营销学 03709 马克思主义基本原理概论 00353 现代科学技术概论（**加试） 00053 对外经济管理概论 00067 财务管理学 04184 线性代数（经管类） 04183 概率论与数理统计（经管类）
03708 中国近现代史纲要 08118 法律基础（**加试）
06779 应用写作学（**加试）
020106 金融 00051 管理系统中计算机应用 00054 管理学原理 00077 金融市场学 00015 英语（二） 00058 市场营销学 00076 国际金融 00078 银行会计学 00053 对外经济管理概论 00067 财务管理学 03709 马克思主义基本原理概论 00353 现代科学技术概论（**加试）
00079 保险学原理 04184 线性代数（经管类） 04183 概率论与数理统计（经管类）
03708 中国近现代史纲要 08118 法律基础（**加试）
06779 应用写作学（**加试）
020110 国际贸易 00051 管理系统中计算机应用 00045 企业经济统计学 00055 企业会计学 00098 国际市场营销学 00097 外贸英语写作 00101 外经贸经营与管理 00096 外刊经贸知识选读 00099 涉外经济法 00100 国际运输与保险 03709 马克思主义基本原理概论 00102 世界市场行情
03708 中国近现代史纲要 04184 线性代数（经管类） 04183 概率论与数理统计（经管类）
05844 国际商务英语
020177 投资理财 00051 管理系统中计算机应用 03709 马克思主义基本原理概论 00077 金融市场学 00015 英语（二） 00067 财务管理学（**加试） 04184 线性代数（经管类） 00258 保险法（**加试） 00103 证券投资学（**加试） 03708 中国近现代史纲要 07250 投资学原理 04183 概率论与数理统计（经管类） 08019 理财学 04762 金融学概论
08591 金融营销
020202 工商企业管理 00051 管理系统中计算机应用 00054 管理学原理 00153 质量管理（一） 00015 英语（二） 00067 财务管理学 00149 国际贸易理论与实务 00154 企业管理咨询 00152 组织行为学 00151 企业经营战略 00150 金融理论与实务 00353 现代科学技术概论（**加试）
03708 中国近现代史纲要 03709 马克思主义基本原理概论 04183 概率论与数理统计（经管类）
06779 应用写作学（**加试） 04184 线性代数（经管类）
08118 法律基础（**加试）
020204 会计 00051 管理系统中计算机应用 00149 国际贸易理论与实务 00159 高级财务会计 00015 英语（二） 00058 市场营销学 00150 金融理论与实务 00160 审计学 00158 资产评估 00162 会计制度设计 03709 马克思主义基本原理概论 00353 现代科学技术概论（**加试） 00161 财务报表分析（一） 03708 中国近现代史纲要 04184 线性代数（经管类） 04183 概率论与数理统计（经管类）
06779 应用写作学（**加试） 08118 法律基础（**加试）
020210 旅游管理 00051 管理系统中计算机应用 00198 旅游企业投资与管理 00200 客源国概况 00053 对外经济管理概论 00058 市场营销学 03709 马克思主义基本原理概论 04183 概率论与数理统计（经管类） 00152 组织行为学 00067 财务管理学 04184 线性代数（经管类）
00199 中外民俗 03708 中国近现代史纲要
020213 企业财务管理 00051 管理系统中计算机应用 00146 中国税制 00077 金融市场学 00015 英语（二） 00058 市场营销学 03709 马克思主义基本原理概论 00160 审计学 00158 资产评估 00157 管理会计（一） 04184 线性代数（经管类） 00353 现代科学技术概论（**加试）
00208 国际财务管理 08118 法律基础（**加试） 04183 概率论与数理统计（经管类）
03708 中国近现代史纲要
06779 应用写作学（**加试）
020222 物业管理 03708 中国近现代史纲要 00054 管理学原理 00353 现代科学技术概论（**加试） 00015 英语（二） 05831 房地产财务管理 00150 金融理论与实务 08264 房地产市场与营销 00043 经济法概论（财经类） 06779 应用写作学（**加试） 03709 马克思主义基本原理概论
06400 物业服务经济概论
08118 法律基础（**加试）
06404 物业管理国际质量标准 030106 法律 00230 合同法 00227 公司法 00167 劳动法 00015 英语（二） 00249 国际私法 00246 国际经济法概论 00258 保险法 00226 知识产权法 03708 中国近现代史纲要 00262 法律文书写作 00353 现代科学技术概论（**加试） 00228 环境与资源保护法学 05678 金融法 03709 马克思主义基本原理概论 05680 婚姻家庭法 00233 税法 06779 应用写作学（**加试） 08118 法律基础（**加试）
030107 经济法学 00231 市场竞争法概论 00257 票据法 00258 保险法 00015 英语（二） 00249 国际私法 03349 政府经济管理概论 00353 现代科学技术概论（**加试） 00169 房地产法 03708 中国近现代史纲要 03709 马克思主义基本原理概论
00228 环境与资源保护法学 05678 金融法 08118 法律基础（**加试）
06917 仲裁法 06779 应用写作学（**加试） 19271 外商投资企业法
19270 商法概论 030302 行政管理学 00318 公共政策 00315 当代中国政治制度 00316 西方政治制度 00015 英语（二） 00320 领导科学 00319 行政组织理论 00321 中国文化概论 00034 社会学概论 03708 中国近现代史纲要 03709 马克思主义基本原理概论 00353 现代科学技术概论（**加试） 00322 中国行政史 06779 应用写作学（**加试） 08118 法律基础（**加试） 01848 公务员制度
00261 行政法学（替代原00923行政法与行政诉讼法）
040102 学前教育 00398 学前教育原理 00883 学前特殊儿童教育 00353 现代科学技术概论（**加试） 00015 英语（二） 00401 学前比较教育 03709 马克思主义基本原理概论 00402 学前教育史 00467 课程与教学论 03708 中国近现代史纲要 08118 法律基础（**加试） 00882 学前教育心理学
06779 应用写作学（**加试）
040108 教育学 00452 教育统计与测量 00465 心理卫生与心理辅导 00353 现代科学技术概论（**加试） 00015 英语（二） 00464 中外教育简史 00469 教育学原理 00449 教育管理原理 00453 教育法学 03708 中国近现代史纲要 03709 马克思主义基本原理概论 00466 发展与教育心理学 00456 教育科学研究方法（二） 06779 应用写作学（**加试） 08118 法律基础（**加试） 00468 德育原理 00467 课程与教学论
00472 比较教育
040120 基础教育（中文方向） 00464 中外教育简史 03709 马克思主义基本原理概论 00353 现代科学技术概论（**加试） 00015 英语（二） 03708 中国近现代史纲要 05683 素质教育理论与实践 04578 中国小说史 00456 教育科学研究方法（二） 04577 中国通史 08118 法律基础（**加试）
00541 语言学概论 06779 应用写作学（**加试）
04579 中学语文教学法 040202 思想政治教育 00478 中国特色社会主义理论与实践 00479 当代资本主义 00321 中国文化概论 00015 英语（二） 03708 中国近现代史纲要 03709 马克思主义基本原理概论 00353 现代科学技术概论（**加试） 00034 社会学概论 06779 应用写作学（**加试） 08118 法律基础（**加试） 00481 现代科学技术与当代社会 00312 政治学概论 040302 体育教育 00498 体育统计学 00465 心理卫生与心理辅导 00353 现代科学技术概论（**加试） 00015 英语（二） 03708 中国近现代史纲要 00497 运动训练学
00453 教育法学 06779 应用写作学（**加试） 03709 马克思主义基本原理概论
00456 教育科学研究方法（二）
08118 法律基础（**加试）
00499 体育游戏 050104 秘书学 00320 领导科学 00261 行政法学 00321 中国文化概论 00015 英语（二） 00523 中国秘书史 00524 文书学 00353 现代科学技术概论（**加试） 00312 政治学概论 03708 中国近现代史纲要 03709 马克思主义基本原理概论 00527 中外秘书比较 00511 档案管理学 06779 应用写作学（**加试） 08118 法律基础（**加试）
00525 公文选读
00526 秘书参谋职能概论 050105 汉语言文学 00037 美学 00812 中国现当代作家作品专题研究 00321 中国文化概论 00015 英语（二） 00540 外国文学史 03709 马克思主义基本原理概论 00353 现代科学技术概论（**加试） 00537 中国现代文学史 03708 中国近现代史纲要 08118 法律基础（**加试） 00538 中国古代文学史（一） 00541 语言学概论 06779 应用写作学（**加试）
00539 中国古代文学史（二）
050113 汉语言文学教育 00037 美学 00465 心理卫生与心理辅导 00353 现代科学技术概论（**加试） 00015 英语（二） 00540 外国文学史 03709 马克思主义基本原理概论 00538 中国古代文学史（一） 00453 教育法学 03708 中国近现代史纲要 08118 法律基础（**加试） 00539 中国古代文学史（二） 00456 教育科学研究方法（二） 06779 应用写作学（**加试）
00537 中国现代文学史
00541 语言学概论
04579 中学语文教学法 050201 英语 00087 英语翻译 00830 现代语言学 00832 英语词汇学 00603 英语写作 00600 高级英语 00831 英语语法
00604 英美文学选读 03708 中国近现代史纲要 00840 第二外语（日语）（选考）
00841 第二外语（法语）（选考）
00842 第二外语（德语）（选考）
03709 马克思主义基本原理概论
050206 英语教育 00087 英语翻译 00465 心理卫生与心理辅导 00832 英语词汇学 00453 教育法学 00600 高级英语 00831 英语语法 00838 语言与文化 00456 教育科学研究方法（二） 03708 中国近现代史纲要 03709 马克思主义基本原理概论
00603 英语写作
00604 英美文学选读 050302 广告学 00037 美学 00107 现代管理学 00321 中国文化概论（选考） 00015 英语（二） 00642 传播学概论 00530 中国现代文学作品选（选考） 00353 现代科学技术概论（**加试） 00034 社会学概论 00662 新闻事业管理（选考） 03709 马克思主义基本原理概论 18001 CI原理与实务（选考） 00040 法学概论（选考） 03708 中国近现代史纲要 08118 法律基础（**加试） 18002 广告经营管理学（选考） 00244 经济法概论（选考） 06779 应用写作学（**加试）
050305 新闻学 00529 文学概论（一） 00659 新闻摄影 00182 公共关系学 00015 英语（二） 00642 传播学概论 00661 中外新闻作品研究 00353 现代科学技术概论（**加试） 00658 新闻评论写作 00662 新闻事业管理 03709 马克思主义基本原理概论
00660 外国新闻事业史 03708 中国近现代史纲要 08118 法律基础（**加试）
06779 应用写作学（**加试）
050412 环境艺术设计 03708 中国近现代史纲要 03709 马克思主义基本原理概论 00321 中国文化概论 00015 英语（二） 06217 人机工程学 08118 法律基础（**加试） 00353 现代科学技术概论（**加试） 06219 建筑工程管理与法规 06779 应用写作学（**加试）
070102 数学教育 02009 抽象代数 00465 心理卫生与心理辅导 00353 现代科学技术概论（**加试） 00015 英语（二） 03708 中国近现代史纲要 03709 马克思主义基本原理概论 02010 概率论与数理统计（一） 00453 教育法学 06779 应用写作学（**加试） 08118 法律基础（**加试）
00456 教育科学研究方法（二） 080307 机电一体化工程 02194 工程经济 00420 物理（工） 00353 现代科学技术概论（**加试） 00015 英语（二） 02199 复变函数与积分变换 02240 机械工程控制基础 02197 概率论与数理统计（二） 02238 模拟、数字及电力电子技术 02245 机电一体化系统设计 02243 计算机软件基础（一） 02200 现代设计方法 02241 工业用微型计算机 03708 中国近现代史纲要 03709 马克思主义基本原理概论 02202 传感器与检测技术
06779 应用写作学（**加试） 08118 法律基础（**加试）
080702 计算机及应用 02324 离散数学 02326 操作系统 00353 现代科学技术概论（**加试） 00015 英语（二） 02331 数据结构 03709 马克思主义基本原理概论 02197 概率论与数理统计（二） 00023 高等数学（工本） 03708 中国近现代史纲要 04735 数据库系统原理 02325 计算机系统结构 02333 软件工程 04747 Java语言程序设计（一） 08118 法律基础（**加试） 04737 C++程序设计 04741 计算机网络原理 06779 应用写作学（**加试）
080705 电子工程 02194 工程经济 00420 物理（工） 00353 现代科学技术概论（**加试） 00015 英语（二） 02199 复变函数与积分变换 03709 马克思主义基本原理概论 02197 概率论与数理统计（二） 00023 高等数学（工本） 02365 计算机软件基础（二） 08118 法律基础（**加试） 02354 信号与系统 19280 智能仪器原理及应用 03708 中国近现代史纲要
02356 数字信号处理
06779 应用写作学（**加试）
080707 通信工程 02194 工程经济 00420 物理（工） 00353 现代科学技术概论（**加试） 00015 英语（二） 02199 复变函数与积分变换 02373 计算机通信网 02197 概率论与数理统计（二） 00023 高等数学（工本） 02363 通信原理 03709 马克思主义基本原理概论 02356 数字信号处理 02364 数据通信原理 02365 计算机软件基础（二） 08118 法律基础（**加试） 19128 分组交换工程
03708 中国近现代史纲要
06779 应用写作学（**加试）
080709 计算机网络 02331 数据结构 03709 马克思主义基本原理概论 00353 现代科学技术概论（**加试） 00015 英语（二） 02335 网络操作系统 04735 数据库系统原理 02379 计算机网络管理 00023 高等数学（工本） 03708 中国近现代史纲要 04749 网络工程 04751 计算机网络安全 03142 互联网及其应用 04747 Java语言程序设计（一） 08118 法律基础（**加试）
04741 计算机网络原理 06779 应用写作学（**加试）
04742 通信概论 080719 计算机软件 02324 离散数学 03709 马克思主义基本原理概论 00353 现代科学技术概论（**加试） 00015 英语（二） 03708 中国近现代史纲要 08118 法律基础（**加试） 02197 概率论与数理统计（二） 07311 多媒体技术 06779 应用写作学（**加试） 18016 软件开发方法 04737 C++程序设计 07844 人工智能导论 08674 计算机网络基础
080806 建筑工程 02439 结构力学（二） 00420 物理（工） 00353 现代科学技术概论（**加试） 00015 英语（二） 02440 混凝土结构设计 02198 线性代数 02197 概率论与数理统计（二） 02442 钢结构 03708 中国近现代史纲要 03347 流体力学 02275 计算机基础与程序设计 02446 建筑设备 06779 应用写作学（**加试） 03709 马克思主义基本原理概论 02404 工程地质及土力学 02447 建筑经济与企业管理
08118 法律基础（**加试） 02448 建筑结构试验
080825 土木工程 02439 结构力学（二） 00420 物理（工） 00353 现代科学技术概论（**加试） 00015 英语（二） 03708 中国近现代史纲要 02198 线性代数 02197 概率论与数理统计（二） 02442 钢结构 06779 应用写作学（**加试） 03347 流体力学 02275 计算机基础与程序设计
03709 马克思主义基本原理概论 02404 工程地质及土力学
08118 法律基础（**加试） 02448 建筑结构试验
080902 水利水电建筑工程 02439 结构力学（二） 00420 物理（工） 00353 现代科学技术概论（**加试） 00015 英语（二） 03708 中国近现代史纲要 02198 线性代数 02197 概率论与数理统计（二） 02459 水利工程经济与经营管理 06779 应用写作学（**加试） 03709 马克思主义基本原理概论 02275 计算机基础与程序设计
08118 法律基础（**加试）
082208 计算机信息管理 00910 网络经济与企业管理 03709 马克思主义基本原理概论 00353 现代科学技术概论（**加试） 00015 英语（二） 02142 数据结构导论 04735 数据库系统原理 02628 管理经济学 02323 操作系统概论 02375 运筹学基础 08118 法律基础（**加试） 03173 软件开发工具 04741 计算机网络原理 02378 信息资源管理
04737 C++程序设计 04757 信息系统开发与管理 03708 中国近现代史纲要
06779 应用写作学（**加试）
090102 农学 02539 化学基础（**加试） 00018 计算机应用基础 02677 田间试验与统计方法 00015 英语（二） 02672 作物育种学 02666 普通遗传学（**加试）
应试教育论文篇13
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