隔代教育的特点篇1
中国教师报《幼儿教育周刊》第31期提出了隔代教育时代来临，并发表了评论员文章――隔代教育“隔”住了什么？作为一名从事幼儿师范教育的教师，面对隔代教育时代的来临，需要积极地去应对隔代教育的挑战。随着经济社会的发展，人民生活节奏加快，自我实现的意识增强，生存竞争的压力日益加剧，不管是城市的“白领”，还是农村的“来城务工群体”，越来越多的年轻父母不得不把孩子交给祖辈来带养，这样的社会现实，促使祖辈们承担起更多对孙辈的教养职责，而隔代教育作为近年来经济搞速发展凸显的一种社会现象，正在对众多儿童的成长产生不可忽视的影响。
1问题与现象之辩
暂时对隔代教育的优劣不予置评，而对隔代教育应以一种社会现象而非社会问题进行定性。之所以这样说是因为在我国，甚至全世界隔代教育的出现都是不可避免，可以说隔代教育的出现是必然的。细究隔代教育出现的原因，我们不难发现以下几点：
（1）在城市，双职工家庭占了多数，许多父母根本没有时间和精力来照顾小孩；在农村，迫于生存压力，很多年轻的父母背井离乡来到城市务工，由于经济、入学、生活习惯等原因，将小孩交给留在家乡的父母亲教育，随着我国城市化进程发展迅速，留守儿童的数量迅速增加（达7千万），隔代教育问题也就显得十分凸显。
（2）长辈在教育晚辈时有天然的优势，这也就是出现隔代教育的客观原因。一方面，长辈对教育小孩有经验，这种经验是年轻父母所没有的。另一方面，长辈对晚辈的疼爱也使得他们在教育小孩时表现出更多的爱心和兴趣，与其请别人来带小孩，不如让自己的父母帮助自己。
现代社会“四二一”的家庭结构也间接导致了隔代教育现象的出现。随着计划生育国策的贯彻，“四二一”型的倒金字塔式的家庭结构也成为普遍的现象，许多老人退休后跟随自己的儿女生活，也就顺其自然地帮着他们带起了小孩。隔代教育是必然出现的社会现象，我们不能将其当成一种社会问题一棍子打死，更不可能设法通过某种手段杜绝它的出现，给予高度关注。
2利弊之辩
隔代教育的利与弊，对整个社会来说，是备受关注的一个话题，特别是由于城市化进程发展迅速，祖辈群体的存在现状，隔代教育对幼儿的成长上的影响是弊大于利的，所以我们必须优化隔代教育，取其精华去其糟粕，在现代教育模式的基础框架下，避免隔代教育的不足，让教育和临代教育相互结合，取长补短，形成有利于孩子成长的家庭教育模式。
（1） 隔代教育造成“隔代亲”是父母永远的“心头痛”。根据发展心理的研究成果，婴儿期最重要的任务是要获得信任感，而这种亲密与信任的培养是在2岁之前培养起来的。如果父母在小孩成长的关键期“失位”或者“错位”，以后要建立起这种亲密感可能就十分困难。由长辈教育长大的小孩往往在回到父母的身边后，表现出生疏甚至是排斥等不良反应，这种隔阂是对小孩发展不利的。
（2） 家庭教育方式有民主型、放纵型与专制型几种，在民主型家庭中长大的小孩往往表现出最健康的心理特征。而通过隔代教育长大的小孩可能表现出娇惯、自卑、暴躁、不安全等不良性格特征。家养而不教，在这样的教养模式中，经常出现溺爱、放纵或是专制等教养方式。在小孩成长的关键期，如果他们得不到正确的引导与教育，往往会出现许多不良性格，而这也是在以后的教育中很难纠正的。
（3） 观念的撞击是隔代教育不可避免的话题，传统与现代的争论在隔代教育的家庭中更为激烈。长辈的教育观念往往陈旧，甚至是有点不合时宜，在老旧教育观念的影响下，作为教育成果的孩子就有可能有些“先天不足”，如保守、不自信等都是可能出现的问题。在两代人关于教育孩子的争论中，经常出现两败俱伤的情况，谁都不会妥协，教育就可能成为一场“拉锯战”。
但是隔代教育也并非一无是处，它的优势也得到了大家的认可。显而易见的就是，长辈对小孩有天然的感情，这种情感的优势是教育的最重要的东西。细心、尽力与无私让小孩感受到的是深深的感情与浓浓的爱。在教育小孩方面，老人也能很好地利用自己的经验，一些素质较高、社会经历丰富的老人对孙辈的教育也非常成功。
3教育方式与理念之辩
近年来，中国的家庭教育出现很多严重问题，其中日益普遍的隔代教育问题更令人担忧，这就要求我们更加积极地探索有效的教育方式方法，教师要相互沟通协调好亲子教育与隔代教育的关系，让两者之间形成一种互惠互利的合作关系，形成温馨和谐的教育氛围，特别是教育方法，要反对祖辈家长对孩子的各种需求，他们通常采用简单的、直接的满足方式，忽视在引导孩子获得满足的过程中，让孩子探索学习和接受锻炼的机会，过分强调安全，不敢让幼儿冒险，不利于幼儿自信心和胆量的培养。
在教育理念上，一些祖辈家长视野狭窄，思维僵化，价值观教育观、比较保守，观念过时。祖辈对孙辈的教育往往重情感，轻理智，比较注重身体和生活上的照顾，缺乏对幼儿的思维能力、健康发展的关注，故这不仅需要个体家庭、政府和社会的努力创造良好条件环境，更需要我们更新教育理论，让隔代教育不隔儿童的身心发展，不要让隔代教育隔住儿童的未来。
4隔代教育对策
4.1 政府实行政策扶持，推行子女随家长就读
政府首先要进行户籍制度改革，让户籍与学籍脱钩，推行子女随家长工作地就近入学，实行同等待遇。
4.2政府加大投入，改善办学条件，构建社区教育网络
政府加大投入，并实行教育资源分配均等化，取消重点学校和重点班。政府应根据地方学生的数目，建立相应数量的学校，并改善办学条件。
4.3加强教育管理，关注留守孩子真空
政府牵头，各所学校成立专门管理机构，对有隔代教育的学生进行统一管理，比如对学生祖辈进行教育，对学生进行心理健康教育、行为习惯教育和学习方法教育等，以减低隔代教育带来的影响。
总之，隔代教育是我国经济转型的必然产物，它有利但更有弊，其原因是两代人的教育方式和教育理念存在着较大的差异，如何降低隔代教育给孩子带来的危害，值得每一位教育工作者认真思考，然后在实践中摸索出一套行之有效的方法。
参考文献
[1] 东子.隔代教养难以替代父母之爱[N].健康报，2009-8-14（004）.
[2] 傅晨.试论隔代教育对幼儿个性养成的影响[J].科教纵横，2010（9）.
[3] 黄珊，陈小萍.隔代教育研究综述[J].现代教育科学，2007（2）.
[4] 何梅.隔代教育在现代家庭教育中的服务功能[J].内江科技，2007（3）.
[5] 何突敏.加强对农村“留守幼儿”的教育[J].教育教学研究，2004（6）.
隔代教育的特点篇2
1、祖辈具有教育、抚养孩子的实践经验
作为已经养育过子女的祖辈，在教育、抚养孩子的实践经验方面较之年轻的父母更为成熟。他们对孩子成长发育过程中容易出现的问题以及处理办法要比孩子的父母知道得更多。祖辈社会实践比父母丰富，积累了丰富的阅历，重视孩子在成长过程中将要面临的问题（特别是孩子的营养和身体状况）并提前加以预防。因此隔代教育的子女，一般而言，身体的素质较好，他们在对孩子的生活照料和安全保障方面明显要优于非隔代教育的子女。
2、祖辈具有充足的时间和精力养育孩子
相对年轻的父母而言，祖辈不再有工作的繁重压力，时间和精力比较充足，而且心态平和，有利于孩子的成长。同时，祖辈的带养可以减轻父母在事业和生活上的负担，有利于家庭的稳定和发展，使孩子的成长有了一个良好的外部环境，在物质条件和精神条件上有了较好的保障。
二、隔代教育在现代家庭教育中存在的不足
纵然隔代教育具有优势性，但由于祖辈在教育观念上比较保守、落后，在教育方式方法上比较片面、单一，以经验育人，因此隔代教育也存在不足。不恰当的隔代教育将对孩子的成长带来难以弥补的缺陷。我们要正确认识其弊端，并将之尽量地最小化。
1、不利于孩子的个性发展
隔代教育中的孩子往往受到祖辈极度小心的保护，与父母相处时间不多，与外界接触的机会较少，使孩子的性格比较内向，心胸不开阔，不利于孩子独立人格的养成。祖辈的过分溺爱和迁就，对孙辈的要求几乎有求必应，余逸群在对首都1000户独生子女家庭的调查结果显示，老人过分溺爱孙子的占86%。这容易导致孩子形成“自我中心”意识，增强他们的依赖感，变得任性而娇气。由于祖辈本身的思想观念比较落后，不易接受新事物、新信息的影响，不懂得因特网等现代技术，在很大程度上影响了孩子创新意识和创新精神的培养、创新能力的提高。
2、不利于孩子优良品德的培养
同样由于祖辈对孙辈的无限度溺爱，事事包办，百依百顺，导致孙辈衣来伸手，饭来张口，不利于培养他们热爱劳动的意识，从小养成怕脏、怕累、怕吃苦的坏习惯，更不利于培养他们的动手能力及探究问题的能力。祖辈对他们的百依百顺，纵容护短，致使孩子自高自大，不利于培养他们中华民族传统的谦虚、礼让等优良品质。同时，祖辈想尽一切办法来满足孙辈的物质需要，宁可自己节省也不亏了孩子，导致孩子从小不知道勤俭节约，浪费成习。
三、改进方式，积极发挥隔代教育对现代家底教育的服务功能
虽然隔代教育具有其不足之处，但是我们并不能由此认为隔代教育一无是处，历史上许多大家都是由祖辈养育成才的，如英国的哲学家罗素是由其奶奶带大的，俄国文学家高尔基是由其外祖母实施的早期启蒙教育。可见，要想发挥隔代教育的积极作用，关键就在于改进隔代教育的方式方法。
1、学校教育与家庭教育有机结合，对隔代教育进行正确指导
家庭是儿童的第一级学校，家庭教育是儿童整个教育的基础，在儿童的成长过程中发挥着极其重要的作用。但由于家庭教育所具备的特点，
决定了其始终是学校教育的有利补充。因此，家庭教育不是盲目进行的，应该接受学校的指导和帮助，对于隔代教育问题更是如此。学校是传授系统知识的场所，是接受最先进教育理念的机构，可以对隔代教育的教育理念、教育方式、教育内容、教育手段等加以正确的指导，让祖辈从理论层面上对隔代教育有清晰的认识，在教育孙辈的过程中能够用正确的理念和方式方法进行指导。
学校对隔代教育的指导在时间和方式上可以灵活多样。一是可以通过开展讲座的形式，对教育、隔代教育的理论知识进行系统的培训；二是可以通过开展座谈会的形式，了解隔代教育中存在的具体问题并加以解决；三是建立学生的有关隔代教育方面的档案，随时了解学生家庭教育中隔代教育的状况，并及时解决问题；四是在隔代教育出现问题时，可以点对点地开展个别性的沟通和交流，深入地了解学生家庭中隔代教育的困难，根据学生的个性特点，有针对性的提出参考性方案。
2、祖辈主动学习新知识与新技能，以适应现代家庭教育的需要
时代在变，环境在变，祖辈应该知道，再用以前教育孩子的方式来教育孙辈已经不合时宜了。因此祖辈要想使隔代教育发挥积极作用，就应该努力更新观念，主动学习新知识与新技能，从以往的经验育人向科学育人转变。
首先是努力学习有关教育、家庭教育、隔代教育的基本知识，特别是要学习隔代教育的正确方法和方式。这就需要加强与学校老师的交流。参加学校举办的有关隔代教育的培训，主动向老师咨询有关问题。其次应该努力了解现今儿童的普遍心理特点以及自家孩子的个性特征、兴趣爱好。第三是跟上时代的步伐，学习能与孩子进行畅通交流的新知识与新信息。能听懂孩子们流行的话语，知道孩子们喜爱的文艺、体育、政治明星，与孩子有共同的话题进行交流。明白孩子的想法，教育起来才能有的放矢具有针对性，发挥好的效果。电视、书籍报刊、因特网等媒介在祖辈获取新知识的过程中发挥着重要作用，因此祖辈在条件允许的情况下应该加强新技能的学习。比如获取新知识、查阅新信息的能力，熟练掌握计算机使用技术等等。
3、祖辈要主动参与学校、家庭及社会等各方面协调、配合与沟通
教育是一个系统工程，需要学校、家庭、社会等各方面力量的协调和配合，单靠某一个方面的作用不可能达到好的效果，因此隔代教育中的祖辈也要与各个方面作好协调、沟通等工作，以促进教育合力作用的发挥。
隔代教育的特点篇3
一、隔代教育在当代家庭教育中发挥着重大作用
1、祖辈具有教育、抚养孩子的实践经验
作为已经养育过子女的祖辈，在教育、抚养孩子的实践经验方面较之年轻的父母更为成熟。他们对孩子成长发育过程中容易出现的问题以及处理办法要比孩子的父母知道得更多。祖辈社会实践比父母丰富，积累了丰富的阅历，重视孩子在成长过程中将要面临的问题（特别是孩子的营养和身体状况）并提前加以预防。因此隔代教育的子女，一般而言，身体的素质较好，他们在对孩子的生活照料和安全保障方面明显要优于非隔代教育的子女。
2、祖辈具有充足的时间和精力养育孩子
相对年轻的父母而言，祖辈不再有工作的繁重压力，时间和精力比较充足，而且心态平和，有利于孩子的成长。同时，祖辈的带养可以减轻父母在事业和生活上的负担，有利于家庭的稳定和发展，使孩子的成长有了一个良好的外部环境，在物质条件和精神条件上有了较好的保障。
二、隔代教育在现代家庭教育中存在的不足
纵然隔代教育具有优势性，但由于祖辈在教育观念上比较保守、落后，在教育方式方法上比较片面、单一，以经验育人，因此隔代教育也存在不足。不恰当的隔代教育将对孩子的成长带来难以弥补的缺陷。我们要正确认识其弊端，并将之尽量地最小化。
1、不利于孩子的个性发展
隔代教育中的孩子往往受到祖辈极度小心的保护，与父母相处时间不多，与外界接触的机会较少，使孩子的性格比较内向，心胸不开阔，不利于孩子独立人格的养成。祖辈的过分溺爱和迁就，对孙辈的要求几乎有求必应，余逸群在对首都1000户独生子女家庭的调查结果显示，老人过分溺爱孙子的占86%。这容易导致孩子形成“自我中心”意识，增强他们的依赖感，变得任性而娇气。由于祖辈本身的思想观念比较落后，不易接受新事物、新信息的影响，不懂得因特网等现代技术，在很大程度上影响了孩子创新意识和创新精神的培养、创新能力的提高。
2、不利于孩子优良品德的培养
同样由于祖辈对孙辈的无限度溺爱，事事包办，百依百顺，导致孙辈衣来伸手，饭来张口，不利于培养他们热爱劳动的意识，从小养成怕脏、怕累、怕吃苦的坏习惯，更不利于培养他们的动手能力及探究问题的能力。祖辈对他们的百依百顺，纵容护短，致使孩子自高自大，不利于培养他们中华民族传统的谦虚、礼让等优良品质。同时，祖辈想尽一切办法来满足孙辈的物质需要，宁可自己节省也不亏了孩子，导致孩子从小不知道勤俭节约，浪费成习。
三、改进方式，积极发挥隔代教育对现代家底教育的服务功能
虽然隔代教育具有其不足之处，但是我们并不能由此认为隔代教育一无是处，历史上许多大家都是由祖辈养育成才的，如英国的哲学家罗素是由其奶奶带大的，俄国文学家高尔基是由其外祖母实施的早期启蒙教育。可见，要想发挥隔代教育的积极作用，关键就在于改进隔代教育的方式方法。
1、学校教育与家庭教育有机结合，对隔代教育进行正确指导
家庭是儿童的第一级学校，家庭教育是儿童整个教育的基础，在儿童的成长过程中发挥着极
其重要的作用。但由于家庭教育所具备的特点，决定了其始终是学校教育的有利补充。因此，家庭教育不是盲目进行的，应该接受学校的指导和帮助，对于隔代教育问题更是如此。学校是传授系统知识的场所，是接受最先进教育理念的机构，可以对隔代教育的教育理念、教育方式、教育内容、教育手段等加以正确的指导，让祖辈从理论层面上对隔代教育有清晰的认识，在教育孙辈的过程中能够用正确的理念和方式方法进行指导。
学校对隔代教育的指导在时间和方式上可以灵活多样。一是可以通过开展讲座的形式，对教育、隔代教育的理论知识进行系统的培训；二是可以通过开展座谈会的形式，了解隔代教育中存在的具体问题并加以解决；三是建立学生的有关隔代教育方面的档案，随时了解学生家庭教育中隔代教育的状况，并及时解决问题；四是在隔代教育出现问题时，可以点对点地开展个别性的沟通和交流，深入地了解学生家庭中隔代教育的困难，根据学生的个性特点，有针对性的提出参考性方案。
2、祖辈主动学习新知识与新技能，以适应现代家庭教育的需要
时代在变，环境在变，祖辈应该知道，再用以前教育孩子的方式来教育孙辈已经不合时宜了。因此祖辈要想使隔代教育发挥积极作用，就应该努力更新观念，主动学习新知识与新技能，从以往的经验育人向科学育人转变。
首先是努力学习有关教育、家庭教育、隔代教育的基本知识，特别是要学习隔代教育的正确方法和方式。这就需要加强与学校老师的交流。参加学校举办的有关隔代教育的培训，主动向老师咨询有关问题。其次应该努力了解现今儿童的普遍心理特点以及自家孩子的个性特征、兴趣爱好。第三是跟上时代的步伐，学习能与孩子进行畅通交流的新知识与新信息。能听懂孩子们流行的话语，知道孩子们喜爱的文艺、体育、政治明星，与孩子有共同的话题进行交流。明白孩子的想法，教育起来才能有的放矢具有针对性，发挥好的效果。电视、书籍报刊、因特网等媒介在祖辈获取新知识的过程中发挥着重要作用，因此祖辈在条件允许的情况下应该加强新技能的学习。比如获取新知识、查阅新信息的能力，熟练掌握计算机使用技术等等。
3、祖辈要主动参与学校、家庭及社会等各方面协调、配合与沟通
教育是一个系统工程，需要学校、家庭、社会等各方面力量的协调和配合，单靠某一个方面的作用不可能达到好的效果，因此隔代教育中的祖辈也要与各个方面作好协调、沟通等工作，以促进教育合力作用的发挥。
隔代教育的特点篇4
[文献标识码]A
[文章编号]2095-3712（2015）30-0016-03[ZW（N]
[基金项目]本文系江西省高校人文社会科学研究2012年度项目“文化资本视角下的隔代教育研究”（编号JY1257）的研究成果。
[作者简介]吴秀兰（1982―），女，广西贵港人，硕士，萍乡学院讲师。
随着我国社会高龄化趋势的形成，隔代教育现象愈来愈普遍，可以说，当前中国很多孩子是跟着爷爷奶奶、外公外婆长大的。然而，祖辈为孙辈付出了一切，隔代教育的效果却不尽如人意。有数据表明，老一辈人带孩子的成功率非常低，还不到30%。这就让人们疑惑：为什么隔代教育难以成功？隔代教育存在的教育问题已经引起学术界的广泛关注，但是从文化资本理论的角度来进行关注的还很少。本文试图借用文化资本理论，对隔代教育进行解释和剖析，以期解释隔代教育质量不如双亲教育质量的原因，并提出提高隔代教育质量的几点建议。
一、文化资本理论及其关键概念[HTSS]
文化资本（cultural capital）最先由法国著名学者布迪厄（PierreBourdieu）提出。布迪厄运用文化资本解释了学生由于社会出身不同而导致在学业成就上存在巨大差异。他认为家庭出身不仅仅通过单纯的经济收入来影响求学的孩子，文化资本的传承也是阶级再生产的重要一环。“在剔除了经济位置和社会出身的因素的影响后，那些来自更有文化教养的家庭的学生，不仅具有更高的学术成功率，而且在几乎所有领域中，都表现了与其他家庭出身的学生不同的文化消费和文化表现的类型。”[1]
（一）文化资本
在《资本的形式》中，布迪厄把资本分为三种形态：经济资本、社会资本以及文化资本。文化资本是指通过不同的教育方式能够为未来带来收益的特定价值观体系，它以三种形式存在：一是内含文化资本，即以文化、教育、修养的形式存在于精神和身体的持久“性情”的形式；二是具体文化资本，即借助书籍、图片、工具等以文化商品存在的形式；三是制度化的文化资本，即以被制度认可的形式存在，如学业证书或专业执照。
（二）惯习
惯习是一套持久的性情倾向系统，它浓缩着个体的生存状况、社会地位、文化传统、集体的历史，寄寓着个人接受教育的社会化过程，不知不觉地形成人的社会实践。个体的惯习结构决定了他的思想方式、认知结构和行为模式。
（三）场域
布迪厄认为，浑然一体的社会世界其实存在着“各自为政”的小世界――场域，每一个小世界就是一个场域，如经济的场域、政治上权力的场域、文学的场域等。每个场域都有相对的独立性并具有自身的逻辑、规则和常规。场域也是一个充满竞争的空间，个体会想方设法利用各种策略来改善他们在场域中的位置，以便自身拥有最大化的资本。
（四）三者的关系
个体通过占有不同位置而在场域中发挥作用，不同的社会位置使个体获得不同的资本，形成不同的惯习。场域从外部结构规定个体的行为，惯习从内部影响个体的行为方式，也就是说，个体在社会化过程中内化了场域的支配原则并形成与场域契合的惯习，同时无意识地争夺社会的合法资源，实现资本的占有。
二、隔代教育中的文化资本分析[HTSS]
家庭是文化资本转移的最隐秘的场所，也是社会再生产最隐秘的策略。隔代教育与双亲教育的不同，很重要的一点体现在文化资本的数量、质量和类型上有巨大的差异。
（一）隔代教育中文化资本相对匮乏
1.隔代教育中的内含文化资本
每个人在家庭和学校教育别是在早期社会化过程中，把知识和经验内化成自身不可分割的一部分，并构成了一个人欣赏与理解的框架，进而形成个体化文化资本。个体化文化资本可以通过个体的修养、品位或言谈举止具体表现出来。个体化文化资本的积累开始于儿童早期。这就要求父母和其他家庭成员或专家、学者为培养儿童对于文化差别的敏感性而投入时间和精力。也就是个体化文化资本的形成，需要习得者身体力行的学习和长时间的投入。在家庭内部能够有效地传递的文化资本，既需要家庭小团体占有相当数量的文化资本，又需要能够用到文化资本上的可用时间（尤其以母亲的自由时间为表现形式），只有如此才能保证文化资本的有效传递。
在隔代教育中，尽管老人拥有较多的闲暇时间，但是他们主要用在打牌、看电视、聊天上，花在陪伴孩子学习和游戏的时间较少，而在双亲教育中，父母特别是城市的父母会花大量的时间来陪伴孩子学习和游戏。相对于双亲教育来说，祖辈的文化水平普遍不高，特别是农村的老人，即使他们有心施教，也因为自身受教育水平有限而无法对孩子进行良好的早期教育。参与高雅文化活动和阅读活动也是具有文化资本的重要表现。调查发现，在隔代教育的家庭中祖辈很少带孩子去书店，听音乐会，看电影，参观博物馆、艺术展之类的高雅、陶冶情操的活动，也不关注孩子阅读兴趣和阅读习惯的培养。此外，由于精力体力都有限，祖辈也很少带孩子外出参观、旅游，而在双亲教育中，父母则会在假期带孩子游览祖国大好山河，帮助孩子开阔眼界、增长见识。
2.隔代教育中的具体文化资本
具体文化资本是具有物质载体的文化资本，如绘画、雕刻作品等。在日常生活中，我们可以把文化耐用品、书籍等理解为客体化的文化资本。具体文化资本不仅与家庭的经济状况有关，更重要的是与家庭成员特别是父母的文化能力有密切的关系。布迪厄认为，具体文化资本虽然可以像文化商品一样进行馈赠、继承，但是只有与嵌入状态的文化资本相结合才能被定义和获得彰显。换而言之，具体文化资本除了可以直接让子女继承并转化为经济资本以外，更重要的是为子女掌握具体化的文化资本提供条件。如果子女仅是简单地占有这些客体状态的文化资本，他只需通过简单的继承就可以看，但如果想显现它们（消费它们、使用它们），则其本人必须结合具体化的文化资本。即子女要使用这些资本，他本人必须具有一定的文化修养和文化能力。[2]
在隔代教育中，祖辈所拥有的具体文化资本远不如双亲教育中的父辈。我们的调查显示，在书籍、报纸、艺术品、学习机、电脑、健身器材等与文化素养提高相关的文化商品中，祖辈的占有量远远低于父辈的占有量。在文化活动的参与中，祖辈很少带孩子去参观艺术博物馆、科技馆、艺术展览馆等。可以说，隔代教育中的祖辈在文化商品和文化活动上的拥有和参与量远不如双亲教育，因此他们就无法为孩子提供获取文化能力所需的客观条件，也无法为孩子提供使文化能力内化所需要的潜移默化的家庭环境的熏陶。当孩子走进学校场域时，在能力、特长、见识和沟通交际等方面都无法和双亲教育的孩子并驾齐驱。
3.隔代教育中的制度文化资本
制度文化资本对家庭教育的影响，主要是通过父母所具有的学术资格在子女社会化过程中间接起作用的。相比较而言，双亲教育中的父辈一代的受教育程度普遍高于祖辈一代。家长对家庭教育知识的了解、掌握程度与他们的文化程度有极大的相关，当他们的文化程度越高时，他们越容易自觉地学习家庭教育知识和注重教育的科学方法。在教养方式上，双亲教育中的父辈会有意识地为子女的成长创造良好宽松的家庭环境，根据子女的实际情况提出合理的教育期望，在教育过程中能及时地自我充电，并积极与教师、教育专家沟通；父辈往往比祖辈更注重早期教育，使孩子在接受学校教育的起点上就处于有利位置；在孩子成长过程中，父母也可以在子女学习、为人处世等方面给予有效的指导。而所有这些，隔代教育中的祖辈则很难做到。在教育内容上，祖辈往往局限于孩子学习成绩的提高，而忽视对孩子自信心、人际交往能力、处事能力、抗挫能力等的训练，容易导致孩子出现心理问题。
（二）隔代教育在教育场域中处于不利地位
场域是通过自己的内在发展机制加以构建的，具有一定程度的相对自主性，如艺术场域、宗教场域、经济场域、教育场域等。每个场域都有自己的运作逻辑，不能互相替代。进入一个场域，就意味着要求行动者心照不宣地接受不同逻辑规则的约束，接受该场域的“游戏规则”。在教育这个场域内，老年人的价值观念、生活方式、知识结构、教育方式、消费类型及文化品位都与自身所处的环境有着结构与功能的同构性，打上了老年人的烙印，与现代社会的要求不符，致使隔代教育在教育场域中处于弱势地位。
（三）隔代教育中惯习的劣势难以克服
惯习来自早期的社会化经验，特别是在儿童时期，一旦形成便具有持久性，便非常抵制变化。对于生活在分层社会世界中的特定群体而言，惯习一方面为其行为设立了限制，从物质上、社会上、文化上决定了对于特定社会群体而言什么是可能的、什么是不可能，什么是“我们的”、什么不是“我们的”，并把自己主动排除于与自己无缘的商品、人物以及生活方式之外。在隔代教育过程中，祖辈容易靠经验来带孩子，他们倾向于用几十年前的方式方法来教育孩子，他们认为他们的做法没有任何问题。而现实是，他们的世界观形成于多年以前，许多方面已跟不上时代了。
此外，影响孩子成功机会的教育期望来自惯习。在隔代教育中，祖辈对孙辈要么不期望，要么期望过高。祖辈对孩子的成功不抱期望，孩子就会失去学习的动力，降低成功的可能性；祖辈期望过高，则容易导致孩子产生焦虑、挫折感，更难成功。
三、思考与建议[HTSS]
通过文化资本理论的分析，我们可以得出这样的结论：隔代教育效果不如双亲教育，一个重要原因在于隔代教育中祖辈具有的文化资本量远不如双亲教育中父母拥有的文化资本量，隔代教育在教育场域中处于被支配的地位。相对于父辈来说，祖辈特别是农村的老人是持文化资本较少的群体，他们无法给孙辈提供增长文化能力所需要的硬件和软件环境，无力为孙辈的成长提供必要的智力和心理支持。而双亲教育中的孩子在进入学校教育体系之前便已通过早期社会化，凭借家庭内部的代际传递，获取了比隔代教育的孩子更多数量与类型的文化资本。因此，要提高隔代教育的质量，以下几点对策值得思考：
1.建立新型的隔代教育模式
在中国大多数的家庭中，老人们承担了过多的责任，而孩子父母却没有尽到应有的责任和义务。为此，有隔代教育的家庭应该建立新型的隔代教育模式：父母重教，老人重养。在孩子的成长问题上，祖辈最多负责孩子生活方面的事情，教育方面尽量交给父母。年轻父母能够跟上社会发展步伐，适合于引导孩子心、性、智方面的健康成长；祖辈们生活经验更为丰富，时间更加宽裕，可以照顾孩子的生活起居。具体到操作层面就是：白天孩子可以交由老人带，但是到了晚上父母一定要带养、陪伴自己的孩子，而节假日也应由父母带着孩子进行亲子活动。只有家庭成员相互配合、相互支持，各扬其长，隔代教育才能达到理想的效果。
2.积极开办祖辈家长学校
既然祖辈是持文化资本较少的群体，我们就应该着重提升祖辈们的文化资本，其中最好的方式就是办祖辈家长学校。政府应当组织当地教育机构和社会力量，根据地方特点建立真正属于老人的家长培训班或家长学校，让老人们通过听课学习和相互交流，逐步转变他们的观念，提高自身的素养，掌握更多更好的教育方法。当然，要开办祖辈家长学校，在授课时间、授课方式上要根据老人的特点和欣赏偏好灵活进行；可以分别对幼儿、小学生、中学生的老人家长进行相应阶段的教育培训，向他们讲解不同阶段孩子的身心发展特点、容易出现的状况及如何运用科学的方法育人，等等，帮助他们了解和掌握心理学、教育学的基础知识。
3.整合社区资源
社区是老年人生活和活动的主要场所，是老年人最熟悉的社会环境。因此，应该充分挖掘、利用和整合社区各种教育资源为隔代教育服务。例如，上海市普陀区长风街道于2002年成立的“社区家庭教育指导中心”就是一个值得学习的例子。该中心紧紧依靠社区群团组织，充分整合社区资源，针对社区内家长和学生对家教指导的渴望，以及经济困难家庭学生需要帮困助学的需求，统筹兼顾建立了一个社区、学校和家庭“三位一体”的家庭教育指导工作服务基地。
4.大力开展隔代教育的宣传
通过广播、报纸、电视、网络、社区墙体宣传等，多方位、多渠道普及教育学、心理学知识，推广老人带孩子成功的经验，努力提高祖辈科学育孙的能力。学校、社区和政府相关部门可以组织专业人员编写、印刷和免费发放一些祖辈家长读物。比如，万莹著的《隔代教育书》就是较优秀的隔代教育著作，然而我们的老人们往往不会主动购买和阅读这样的书籍。那么社区或教育主管部门就可以选取其中的优质内容，在老人活动中心、公园甚至老年人室免费发放给老人看，让老人从被动学习转变为主动学习。另外，各类电视台也应该策划、制作一些与隔代教育相关的趣味节目。只有建立、完善隔代教育的指导网络，隔代教育的美好前景才能实现。
参考文献：
隔代教育的特点篇5
现在农村大多数家庭年轻成员都会外出打工挣钱，把孩子留给家中的父母。这样的隔代教育产生的问题主要体现在两方面：
1.隔代教育使孩子形成以自我为中心意识
由于家中老人对子孙后代十分疼爱，在隔代教育的过程中逐渐让孩子产生以自我为中心的意识，都是家中的“小王子”“小公主”，与其他小朋友在一起的时候，无法跨越日积月累形成的习惯，以至于没有谦让的态度和心理，都普遍蛮横。
2.隔代教育使孩子产生依赖性，没有独立性
由于老人对子孙都是“毕恭毕敬”，所以长此以往使孩子形成“衣来伸手，饭来张口”的坏习惯，让孩子产生极度的依赖性，没有一点独立性。
二、农村幼儿园隔代教育的主要对策
1.幼儿园环境
幼儿园环境是幼儿良好行为习惯养成的前提条件。幼儿园环境包括人员基础设施、幼儿教师风貌、教学方法等各方面。从孩子们刚刚入园开始，教师就应该帮助幼儿树立良好行为习惯养成的思想意识。
2.幼儿教师教育
幼儿的年龄比较小，对身边所有的事物都处于认知和学习阶段，包括学习知识方面和生活能力方面，但是他们的模仿能力都非常强，善于学习周围人的行为举止和语言交流，只是模仿都处于比较单纯的目的，并不具备分辨是非的能力。所以，幼儿教师应该恰当掌握孩子们的性格特点，抓住幼儿善于模仿的特征，从生活中的各个方面对幼儿进行教育，可以是某个方面比较突出的孩子作为榜样，可以是生活中的他人作为榜样，也可以是幼儿教师个人作为他们的榜样。作为榜样的前提条件是，该榜样人选身上具备某些优良品质，可以传递正能量，有利于幼儿进行学习和他们的成长。
3.家长配合
隔代教育的主要原因还是家长问题，我们应该给家长树立培养孩子自立自强的意识，帮助克服孩子的依赖性，教育孩子应该爱护环境、团结友爱、尊老爱幼、诚实守信、孝顺父母、举止文明等各种优秀品质，从而促进幼儿不断学习和成长。
隔代教育的特点篇6
隔代教育是中国特色
近年来，隔代教育在我国越来越普遍，问题越来越突出。
据中国老龄科研中心对全国城乡20083位老人的调查，照看孙辈的老人占66.47%，隔代抚养孙辈的女性老人在城乡更是分别高达71.59%和73.45%。有关部门对全国30个省市的3080个老人家庭进行抽样调查表明，58%的家庭在帮助子女照管孙辈。上海市一项对0～3岁婴幼儿抚养方式的调查显示，与祖辈家长生活在一起的婴幼儿家庭占73%，有祖辈家长参与婴幼儿抚养的占84.6%。广州接受隔代教育的孩子也占到总数的一半。一项对北京市两万多人的调查显示，0～3岁幼儿54%由奶奶带，23%由姥姥带。另外有15%由保姆看护，5%由全职妈妈看护。也就是说，近80%的孩子由祖辈看护。
从北京市民政局的数据统计看，隔代教育似乎是社会的必然选择。2008年～2010年，北京市每年新生儿达17万人，2011年有19万新生儿，2012年新生儿数量超过19万人，这个数字一直到2014年还会持续走高。另一方面，到2010年，全市人口中60周岁以上老年人为235万人，占户籍人口的18.7%，且以每年17万人的速度增长，到2015年，老年人口占人口总数的23%。一方面是不断增加的新生儿，另一方面是越来越多的老人，从社会回归到家庭，转换生活的主战场，替儿女带孙子已经成为这些老年人生活的寄托。
在我国的广大农村，青壮年夫妻双双外出或进城务工，将子女交付祖辈教养的现象更为突出，儿童不能与父母在一起生活的情况在全部留守儿童中超过了半数，比例高达56.17%。记者在温州某镇调查时发现，该镇常住儿童80%以上接受隔代教育。
隔代教育在我国普遍存在是不争的事实，由此产生的问题也不少。调查显示，带孩子的老人中，24%有大学文化，约43%有初中文化，21%有小学文化，还有11%的人没上过学。25%的老人觉得在带孩子的过程中遇到的最大困扰是“与孩子观念上的分歧”。另外有21%的老人觉得体力精力不够，16%的老人觉得自己的教育效果不明显。而多达44%的老人承认自己对孩子太关注、太溺爱。
中国是世界上为数不多的普遍存在隔代教育的国家。在国外，孩子很小就进了幼儿园、托儿所，18岁独立成人，所以基本上没有隔代教育。因此，有专家认为，隔代教育已经成为中国特色，出现的问题也很突出，必须予以深刻的认识。接受隔代教育的孩子容易产生六类不良习惯：1.自私，做事常以自我为中心，凡事先考虑自己的利益得失，不知道为别人着想；2.任性骄横，家庭成员关系颠倒，走向外部社会后不懂得尊重人；3.社会适应能力弱，个性有孤僻、缺少热情的倾向；4.自主精神和自理能力差，依赖性强；5.不爱惜财物，在消费中盲目攀比炫耀；学习被动，缺乏刻苦钻研精神，有厌学情绪。
中国科学院心理学研究所博士生导师王极盛教授认为，隔代家长的素质远远落后于时展和孩子成长的要求。他主持的一项有数万人参与的调查表明，95%以上的家长没有学习过如何教育子女这门学问，其中，隔代家长的这个比例接近100%；我国60%以上的失足少年与隔代教育有因果关系，有些犯罪少年就是在隔代老人的溺爱下一步步走向深渊的。因此，王教授呼吁全社会都来关注隔代教育，积极引导起来，帮助更多的祖辈家长成为与时俱进的合格家长，让隔代教育成为高效率的特色教育，通过学校、社会与家庭相互配合，合力打造新式的隔代教育。
优势明显却难掩弊端
事实上，关注隔代教育的呼声近几年从来没有停止过，民间力量和研究机构已取得了相当可观的成果。
广东省中山市老干部大学的15名退休老人组成了一个隔代教育研究小组，他们在经历了三年的走访调研后，撰写了30篇家教论文，研究探讨隔代教育的现状、问题以及解决方法。老干部大学校长姚本棠先生介绍道：“这个隔代教育研究小组是一群热心于教育的学员自发成立的，成员大多数是过去从事幼儿、小学和中学教育的工作者。”该小组的走访调研遍及市区村镇，包括幼儿园、小学、中学等。在调研过程中，组员们发现隔代教育之所以为人诟病，主要是因为祖辈对孙辈普遍溺爱，从而引发各种各样的问题。
在组员撰写的《对隔代教育的弊端分析及对策探讨》中，作者认为，祖辈家长自身缺点主要包括以下三个方面：
第一，溺爱孙辈。多数祖辈家长有一种因自己年轻时生活和工作条件所限没有给予子女很好的照顾，而把更多的爱补偿到孙辈身上的愿望。这种愿望往往导致产生“隔代亲”的现象。祖辈家长对孙辈疼爱过度，处处迁就孩子，容易造成孩子任性、依赖性强和生活自理能力低下。还有一些祖辈家长因过度疼爱孩子而护短，致使孩子的缺点长期得不到矫正。
第二，思想观念陈旧。许多祖辈家长不顾时代已发生了很大的变化，仍用老观念要求孩子，教给孩子过多的老经验，缺乏开创性精神和发散性思维的培养。还有一些祖辈家长因文化低、思想旧，无意中给孩子传授了不少封建迷信的东西，无形中增大了孩子接受新思想、新知识的难度。
第三，造成孙辈与其父母的感情隔阂。祖辈家长对孙辈的溺爱，造成孩子很难接受父母的严格要求和批评，还容易与父母形成感情隔阂和情绪对立，使正常和必要的教育难以进行。
文章中记述了这样一个案例：一名小学生，由于父母长期在外从事养殖，极少回家，孩子从出生两个月开始一直由爷爷养育。从小到大，这个孩子深受爷爷疼爱，每顿饭的餐桌上总会有一两盘专门为孩子做的“专利菜”，别人都不准吃。一次，孩子的姑姑尝了一口“专利菜”，孩子躺在地上哭闹了一个多小时，直到爷爷再为他重新炒了一盘菜才罢休。由于爷爷的溺爱，年仅6岁的孩子已经养成了任性、自私和不合群的偏执性格。
类似的案例在现实生活中比比皆是。比如，祖辈接孙辈放学时，看见孩子值日，马上抢过扫把代劳，就连背书包、抄写黑板上的家庭作业等也一手包办。老干部大学常务副校长张镇鎏先生说：“出现这些情况的主要原因是老一辈往往将未能在第二代身上实现的理想，转而寄托在年幼的第三代身上，或者出于对第二代过往的教育存在愧疚，而把希望都押在了第三代身上。祖辈的溺爱和迁就，使孙辈产生了以自我为中心的意识，对孩子未来的发展极其不利。”
除了溺爱，研究小组还发现，祖辈由于知识陈旧，影响了隔代教育的质量。小学的放学时间通常为下午4点，对于大多数学生来说，父母因为上班都无法接孩子放学，这项任务就落到了老人的身上。“可以说，从小孩放学至晚上六七点吃饭前的这段时间，是隔代教育的时间。在这段时间，老人的行为对孩子的影响是很关键的。”张镇鎏表示。
研究小组成员何绮雯女士向记者讲述了两个案例：一名初二学生长期和奶奶一起生活。每天晚上睡觉，奶奶一定会讲一个鬼故事给孙女听，致使孙女从小迷信鬼神。有一次期中考试，开考的铃声响过了，迟迟未见这名女生进考场。大家四处搜寻，最终在离学校不远的寺庙堂内找到了她。班主任问她在庙堂里干什么，女生回答：“我奶奶说，只要在佛祖面前许愿，就一定会考出好成绩。”由此可见，老人的陈旧思想很容易在潜移默化中影响孙辈的世界观和价值观。
另一个案例则发生在一名初一男生身上。这名男生思维比较活跃，动手能力也强，平时很喜欢摆弄一些小玩具。有一天，他把妈妈刚送给他的一架小飞机给拆了，想看看里面的结构。爷爷看到后，马上制止，并指责孙子的“破坏行为”和“浪费行为”。孩子爱动脑筋，积极探索本来应该得到鼓励和赞赏，但祖辈由于传统观念束缚和教育知识缺乏，对孩子横加干涉，严厉批评，无疑与科学的家庭教育背道而驰。
尽管隔代教育存在诸多弊端，但是如果祖辈家长能够具备一定的现代家庭教育知识，隔代教育也具有明显的优势。
优势一：不少祖辈家长有充裕的时间和精力，而且愿意花时间与孩子在一起生活。他们不仅照顾孩子的生活，提供学习的条件，进行适当的指导，而且能够耐心地倾听孩子的叙述。
优势二：祖辈家长具有抚养和教育孩子的实践经验，对孩子在不同的年龄容易出现什么问题，应该怎样处理，他们知道的要比孩子的父母多得多。
优势三：祖辈家长在长期的社会实践中积累的丰富的社会阅历和深刻的人生感悟，是促进儿童发展和有效处理孩子教育问题的有利条件。
优势四：祖辈家长大多有童心，极易与孙子孙女建立融洽的感情，为教育孩子打下了良好的感情基础，有利于祖孙两辈身心健康。
由此可见，尽管隔代教育出现了许多问题，但仍不失为一种有潜力的家庭教育方式。只要祖辈家长改变心态，积极学习现代教育知识，完全可以成为子女的好帮手，对孙辈的成长施加正面的影响。
扬长避短是唯一出路
那么，隔代家长怎样做才算合格呢？网友们也在讨论这个话题。他们讨论的结果是，合格的隔代家长应满足以下十个条件：
第一，身体健康，精力较好，心态年轻，乐于养育孙辈。
第二，心理健康，情绪稳定，没有精神障碍或偏差。
第三，家庭和个人卫生习惯良好，不吸烟，不酗酒。
第四，了解孩子的饮食营养和生活护理等常识。
第五，性格开朗，人际交往能力强，不固执偏见，对孩子有耐心。
第六，喜欢户外活动，常带孩子外出去认识周围世界。
第七，有一定的文化基础，能对孩子进行启蒙教育。
第八，待孩子慈爱宽容，但不纵容、不溺爱，善于引导教育。
第九，能细心观察孩子的身心变化，及时与孩子的父母交流沟通。
第十，愿意并善于吸收新知识、新观念，用现代家庭教育理念与方法教育孩子。
平心而论，网友们对隔代家长的要求太高了，能达到这十个标准的老人家恐怕很难找，但不得不承认，网友们的要求都是有道理的，值得隔代家长们深思。
综合教育专家的意见，本刊认为，要成为一位合格的隔代家长，应该在以下三个方面努力：
首先，要以孩子的成长为重，控制自己的感情，杜绝溺爱。隔代教育是许多家庭的无奈选择，但隔代教育也有一定优势，除了很大程度上解除孩子父辈家长的后顾之忧外，还可以缓解祖辈家长的孤寂，从孙辈的成长中获得生命力，含饴弄孙的天伦之乐对老人保持健康的身体和年轻的心态大有裨益。但是，从大量儿童心理咨询个案中发现，隔代教育也容易导致孩子心理异常，如心理老年化、社交恐惧症、性格畸变、心理脆弱等，所以，祖辈家长要用理智控制感情，分清爱和溺爱的界限，对孙辈爱得适度，用正确的爱促进孩子的健康成长。
做到这一点并不容易，但只要做到了这一点，做合格的隔代家长就成功了一半。比如，隔代家长要根据孩子的年龄、特点，适时给孩子立规矩。孩子的玩具柜、小书架、抽屉等都要求孩子自己主动整理，玩完玩具必须收回原处，若不收，祖辈家长就将玩具没收，态度要温柔而坚决。如果孩子配合得很好，要及时给予肯定和表扬。另外，培养孩子良好生活习惯，特别需要家庭成员对孩子的要求一致，如果爷爷严格要求而奶奶放纵，那是不可能培养出孩子的好习惯的。
在给孩子立规矩的同时，家长也要给孩子一定的自由度和独立空间。凡是孩子力所能及的事，比如穿衣、吃饭、分筷子等，都让孩子自己做。要着力培养孩子独立思考的习惯。凡是孩子自己能够思考的，应当让他自己思考。凡是可以让孩子参与讨论和做决定的事，一定让孩子参与，也可以让他当小主人，在小事上拿主意。
隔代教育的特点篇7
隔代教养幼儿普遍存在依赖性强和自我服务能力差的现象，由于爸爸妈妈不在家，爷爷奶奶、外公外婆会更宠孙子孙女，生活上照顾得很细致入微，不让孩子做任何事，每天过着饭来张口衣来伸手的生活，较正常的家庭来说，这些隔代教养儿童对爷爷奶奶、外公外婆的依恋更强烈，生活自理能力更差。针对这些情况，及时调整主题活动内容，比如主题《我是好宝宝》、《鞋子嗒嗒响》等。通过开展各种各样的主题活动，使幼儿萌发自己的事自己做的意识，减少幼儿对亲人的过分依赖，训练幼儿生活自理能力，从而增强自信。
二、开展角色游戏，满足隔代教养幼儿的情感需求
孩子对爱的需求是多方面的，父母、亲人、老师、同伴，父母不在身边孩子对老师、同伴情感的需求更迫切。在幼儿教学过程中，教师以可爱的动物，如“鸡妈妈”、“鸭妈妈”、“乌龟妈妈”等形象来组织幼儿开展角色游戏的，在游戏中，鸡妈妈、鸭妈妈的一个温柔的抚摸，一个鼓励的眼神，一句称赞的话语，如同一股暖流沁入孩子的心田，满足了孩子渴望得到关心与爱护的情感需要。同时，在与同伴一起游戏的过程中，他们感受到了集体的快乐，享受着同伴的掌声带给自己的一份自信，从而有利于隔代教养儿童形成开朗乐观的个性品质。
（三）开展亲子游戏，增进隔代教养幼儿与祖辈感情
《纲要》指出：“家庭是幼儿园重要的合作伙伴，应本着尊重、平等、合作的原则，争取家长的理解、支持和主动参与，并积极支持帮助家长提高教育的能力。”针对隔代教养幼儿的特殊家庭教育群体――爷爷、奶奶和外公外婆，开展家长开放日活动，让爷爷、奶奶亲眼目睹幼儿园的老师先进的教育理念及教育教学方法；同时，也引领家长用科学的亲情爱教育孩子。在开放日的活动中还可以组织亲子游戏活动，增进孩子与爷爷、奶奶的感情。
（四）搭建参与平台，给幼儿展示自我的机会
每一个孩子都有他的优点和缺点，作为教师要善于放大镜去发现孩子的优点，开发幼儿的潜力。小朋友喜欢体育，动作发展好，可以让他领操；小朋友喜欢画画，就可以让他帮助其他的小朋友，小朋友喜欢跳舞，可以让他当小老师。总之，结合隔代教养幼儿的兴趣与爱好，通过画展、文艺演出、运动会等大型活动给他们自我表现的机会，让他们享受获得成功的快乐。
（五）捕捉教育契机，培养幼儿良好个性品质
自私与任性是隔代教养幼儿的一大缺点，教师就应抓好这个缺点的事例，及时的教育孩子要学会与同伴分享，学会谦让。比如：孩子在玩玩具的时候，总想独占玩具，老师应该耐心教育：“要是你的玩具都被别人拿走，没有玩具玩，你的心理会怎么样？”让他学会站在对方的角度来感同身受；等等。另外，还可有意识地选择各方面相对优秀的孩子主动与“隔代教养”孩子交流、沟通、合作，与其做朋友。因为孩子的健康成长需要社会的良好氛围、需要父母师长的关爱，更需要好的朋友，好的玩伴。孩子在园期间通过同伴之间的长期相处交流，有问题的“隔代教养”孩子得到了情感上的满足，各方面也会受到潜移默化的影响，同时对对方也是一种促进，可以使这些原本优秀的孩子更加富有爱心与社会责任感。这些措施，对培养幼儿良好的个性品质无疑是一种高效之举。
（六）开展生日活动，让隔代教养幼儿感受关爱
隔代教育的特点篇8
隔代教养，是指在家庭中主要由祖辈来承担对孩子的照顾、教养等责任的一种教养形式，其又有完全的隔代教养和不完全隔代教养之分。前者主要指父母与孩子长期分离，孩子完全由祖辈单独抚养，后者指父母与祖辈共同承担对孩子的教养，但以祖辈为主。现在社会，隔代教养已成为普遍现象。其原因主要存在以下几点：（1）随着社会发展及工作压力增大，年轻的父母迫于生活压力，外出打工或忙于工作，无暇照顾孩子。（2）当今社会年轻父母不再把孩子视为自己生活的唯一追求，而祖辈为了天伦之乐，承担起养育孩子的责任。（3）父母离婚后各自重组家庭，孩子由祖父母接手照顾。（4）父母一方过世以及身心上的疾病障碍等其他原因，孩子也交由祖辈代为教养。
社会适应性在社会心理学中叫社会适应行为或社会适应能力，一般统称为适应行为。关于社会适应性的概念，国内学者目前还没有一个统一的定义，著名心理学家斯宾塞最早使用了“社会适应”这一名词，他认为“生活即是内在关系与外在关系的调试。”心理学界对社会适应的定义主要有以下观点：（1）社会适应是个体对外在环境变化的一种应对。个体对外界环境的适应包括一系列自主的适应过程，表现为顺应、自制、遵从、服从、同化等具体的适应方式。社会适应也是个体在社会环境的相互作用中所表现出的一种相对平衡的心理状态，也是一个动态的发展过程。如有学者对皮亚杰的适应过程理论作了一个进一步的补充和展开，认为社会适应从出现不适应现象到重新适应要经历认知调节、态度转变和行为选择三个环节。（2）社会适应的核心是人格适应。很多心理学家都认识到，社会适应同样是一种人格适应，在个体面临刺激、压力或困境时，其内在的人格特质就要进行应对与评估，调动已有的心理资源和策略进行危机的处理，使人格或心理保持一种平衡状态，若处理得当，人格特质就保持相对的稳定，若危机始终无法处理，就会导致人格的不稳定甚至障碍。所以我们可以这样认为，社会适应性是指人们与社会环境发生调和作用的过程中，人们表现出来的应对环境变化并与之保持平衡的一种心力。
2、国内隔代教养和儿童社会适应性的研究现状
2.1 国内隔代教养的研究现状
通过阅读大量文献，我们发现，国内近几年对于隔代教养的研究已经比较成熟了，如段飞艳、李静（2012）[1]就指出对于隔代教养的研究已经基本涵盖了隔代教养的成因、隔代教养的类型、隔代教养的利弊、隔代教养对孙辈的影响及隔代教养对祖辈的影响这几个方面，并发现国内学者偏重于描述隔代教养的现状、隔代教养的类型，并热衷于对隔代教养的利弊进行探讨。
2.2国内儿童社会适应性的研究现状
社会适应性是心理学、社会学研究的重要内容。我国关于社会适应性的研究还处在理论探讨与量表的初步制订阶段。通过杨彦平与金瑜（2006）的研究发现，国内关于儿童社会适应性的研究主要集中在特殊儿童与正常儿童社会适应性的比较研究之中，通过量表来对儿童的社会适应性做出界定[2]。而在关于社会适应性的影响因素研究中，也有学者探讨了家庭教育因素对儿童适应行为的影响，但是都没有直接涉及到隔代教养与儿童社会适应性之间的关系。大部分学者更多的是讨论年龄对儿童社会适应性的影响。而何宏灵，左玲，张西萍等（2010）[3]则对儿童适应能力做了系统的研究，研究了性别特点、不同托幼形式、年龄及集居形式等对儿童适应能力发展的影响。
3、国内隔代教养对儿童社会适应性发展的影响的研究现状
通过阅读文献与上文的论述，我们发现，国内对于单独讨论隔代教养对儿童社会适应性发展的影响的研究较少，但是许多学者在针对隔代教养的研究中都分别不同程度的涉及到了这个问题。如邓长明，陈光虎，石淑华（2003）的研究发现，[4]隔代教养中幼儿的行为出现问题明显高于父母抚养儿童；隔代教养幼儿比父母教养、父母和祖父母共同教养的幼儿表现出更多的情绪问题、行为障碍、性格缺陷、人际交往缺陷和适应性较差等问题；李炎（2003）通过研究发现，[5]隔代教育下的孩子集体观念淡漠缺失控制力；万翼（2004）的研究中也发现，[6]隔代监护家庭下的孩子缺乏同情心，冷漠、集体观念淡薄；何奕敏（2004）发现在接受隔代教养的儿童中，[7]近60%不同程度地存在任性、自私、冷漠、性格孤僻、以自我为中心等问题；黄祥祥（2006）也认为，[8]隔代教育由于过分溺爱和迁就儿童，容易使儿童产生“自我中心“意识，形成自我、任性等不良个性。可以发现，大部分学者都是从隔代教养对儿童个性或是心理影响的角度出发，从而涉及到一些对儿童社会适应性发展的影响，且大多是不利影响。但也有学者提出了不同看法，如沈卫华（2001）就认为，[9]祖辈在社会实践中积累的丰富社会阅历和人生感悟都可以有效促进儿童社会性的发展。还有的学者从社会性发展的角度出发也提出了自己的观点，[10]聂丽萍（2012）认为隔代教养对儿童的性别角色、亲自依恋、自主性与主动性的发展都有着不利的影响。 还有部分学者探讨了家庭教育因素对儿童社会适应性发展的影响，如王民洁（1999）通过调查发现，[11]家庭结构、父母文化程度、家庭关系都对培养儿童的社会适应行为有重要作用。
4、目前研究中存在的不足
4.1缺乏专门系统的研究
真正系统研究儿童社会适应能力的相对较少，可以说几乎没有，多渗透或贯穿于其它问题研究之中，而对隔代教养与儿社会适应能力之间关系的研究还尚未涉及。目前对于儿童社会适应性的研究主要集中于正常儿童和特殊儿童的比较之中，而对于影响儿童社会适应性的变量研究虽有不少学者都涉及到了家庭教育之中，但专门针对隔代教养的研究非常之少，都只是有些许涉及。目前已有的研究资料多是将隔代教养问题与其它问题结合在一起讨论，而专门单独分析隔代教养与幼儿社会适应性的研究却相当之少。且由于对社会适应性缺乏一个统一的概念和专门的测量工具，研究者们根据各自理解编制了各种量表，缺乏统一的测量标准。
4.2研究视角较为局限
对于涉及隔代教养对于儿童社会适应性发展的影响的研究视角较单一，带有一定局限性，大多也是从隔代教养对于儿童个性或是心理发展的影响的角度出发，而没有从社会适应性这个角度出发进行研究。而涉及到儿童社会适应能力的研究，也多是从隔代教养对儿童社会适应能力发展的不利影响出发，对于隔代教养对于培养儿童社会适应能力的有利影响却比较少提及。目前研究视角的局限性导致了现阶段在研究方法上也缺乏多样性，研究的内容也不够全面。
4.3研究的理论及实践基础薄弱
通过对文献的查阅与整理我们发现，不仅是隔代教养对儿童社会适应性的影响的理论及实践研究非常薄弱，对于儿童社会适应性的理论及实践研究也相对较为薄弱，而相对而言大中学生的社会适应性的理论及实践研究就相对丰富的多。没有一定的理论与实践研究支持，想深入开展进一步的系统研究也是非常难以实现的。
5.未来的研究趋势
丰富基本理论与实践的研究，对隔代教养与儿童社会适应性之间的关系进行专门的系统的深入研究，并采取多样化的研究视角，从隔代教养的对儿童的社会性发展的角度出发或是从儿童社会适应性发展的角度等等进行探究。目前缺乏的不是研究内容，缺乏的是科学的研究方法及研究材料，如何丰富科学的研究方法及研究材料是亟待解决的问题。（作者单位：西华师范大学教育学院）
参考文献
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[4] 邓长明，陈光虎，石淑华.隔代带养儿童心理行为问题对比分析[J].中国心理卫生杂志，2003，17（3）：196.
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[8] 黄祥祥.论隔代教育与儿童心理的发展[J].经济与社会发展，2006，4（4）：203-205.
隔代教育的特点篇9
一、引言
当今社会，由于生活节奏加快，工作压力增大，社会竞争日趋激烈，80后逐渐为人父母，年轻的他们却缺少时间和精力进行亲子教育，于是祖辈接手养育他们的孩子。据千龙网的一个调查：全国大中城市中接受隔代教育的孩子接近6成。在北京有70%左右的孩子接受隔代教育，在上海有50～60%的孩子由祖辈教育，在广州接受隔代教育的孩子则占总数的一半。[1]
隔代教育已成为现代家庭教育不可或缺的重要模式之一，成为家庭教育中一种非常普通的教育现象，成为中国家庭教育的一大特色，它的客观存在已成为不可回避的现实。可以说，隔代教育的状况、水平如何，在一定程度上决定着家庭教育的品质，它深刻地改变着家庭教育的现状，冲击着学校教育，已经在潜移默化地影响着一代人的成长，甚至对整个社会产生了深刻广泛的影响，因此，现阶段我们有必要对这样的隔代教育进行研究。
二、我国家庭隔代教育的现状
1.隔代教育人数在三代家庭所占比重大
2004年《新闻周刊》报道：中国近一半的孩子是跟着爷爷、奶奶、外公、外婆长大的，隔代教育在中国是普遍现象，它与亲子教育共同成为当今家庭教育的重要模式。父母对子女的亲子教育和祖辈家长对孙辈的隔代教育，是家庭教育中两种主要的形态。据估计，全国有近五成孩子接受着隔代教育，也就是说中国有一半孩子是跟着爷爷奶奶、外公外婆长大的[2]。
2.隔代教育比重大于亲子教育
当前，家庭中隔代教育的比例要大大超过亲子教育。据人民日报报载，目前小学以下的每10个孩子中就有五六个主要由隔代老人教育，在一些城市的日托幼儿园门口可以看到，每天早上和下午接送孩子的家长有许多是老年人。
3.祖辈自觉承担教育责任
据国家统计局公布，我国1999年底已进入老年型人口国家，许多祖辈自觉或不自觉地承担起抚养或看护孙辈的责任。
三、隔代教育的存在问题及影响
俗话说3岁看大，7岁看老，0-3岁是人生教育的黄金时间，但就是在这样一个对孩子进行早期教育重任时候，隔代教育能否承担起这个重任呢？[3]答案显然是不能够。总体来看，隔代教育的弊还是大于利：
1.抵消亲子教育效果
祖辈的价值观念、生活方式、知识结构、教育方法等与现代社会或多或少存在差别，这样的差别直接影响着孩子个性的形成，隔代教育减少了亲子教育机会，不利于孩子良好性格和行为习惯的养成。
2.影响孩子健全人格的形成
人到老年格外疼爱孩子，把更多的爱无原则地补偿到孙辈身上，不太注意在日常生活中随机地培养孩子爱劳动、坚持性、相互谦让、关心他人等优良个性品质的培养，这不利于孩子独立能力和自信心的发展。
3.影响孩子创新个性的形成
祖辈们由于交往范围有限，信息的来源受到一定的限制，对新生事物和新观念接受较慢，对孩子的拆卸行为、尝试行为等一切具有冒险和创新性的探究行为，总是急着加以阻止，这恰恰扼杀了孩子探究事物特点和规律的好奇心。
四、造成隔代教育的原因
1.家庭伦理观念
家庭伦理观念奠定了隔代教育的历史渊源。长期的宗法制社会，形成了我国民众浓厚而独特的家庭伦理思想。“含饴弄孙”不仅是祖辈追求的理想境界，更是他们肩负的自觉责任。“一切为了孩子”，这曾经是众多父母的不二选择。
2.逐渐加快的工作生活节奏
在职场打拼的年轻父母面对逐渐加快的工作节奏，日趋剧烈的残酷竞争，这迫使年轻父母在“教育—职业—教育”间不断地循环往复。紧张的学习、繁杂的工作等诸多压力，客观上使一些年轻父母无暇他顾，在子女教育上求助祖辈，就成为他们现实无奈的选择。
3.新一代独生子女为人父母
我国长期计划生育政策的强制性实施，造成了大量的独生子女，如今他们已为人父母，被视为“抱大的一代”的他们，虽然与非独生子女在许多方面并无太大差异，但在养儿育女上更加不知所措，这时祖辈主动地负起隔代教育之责，也就是情理之中、不足为奇的事了。
五、消除隔代教育不良影响的建议
1.相互配合、各自定位
教育子女乃是父母自己应尽的责任，祖辈可以协助照料孩子的生活，但不能代替父母的作用。不要长时间地把孩子扔给老人而只顾忙自己的事，要多过问孩子的情况，多进行情感交流，还要经常把孩子接到自己身边交替管教，以免造成亲子之间[4]，孩子的父母应该主动担负起对子女抚养和教育的主要责任，在尊重祖辈家长、发挥隔代教育优势的同时，要协调好隔代教育和亲子教育的关系，形成教育合力，对孩子实施合作教育，这是父母不可推卸的责任。所以，做父母的哪怕工作再忙，也要争取多跟孩子在一起，培养与孩子的感情，引导孩子健康成长。一味地依赖老人来抚养和教育孩子，把老人当免费的保姆，既是对父母的不敬不孝，也是对孩子的不负责任。
2.组织社会力量办好家长学校
通过家长学校的学习，组织祖辈和父辈家长进行学习，转变祖辈的教育思想观念，改变他们陈旧的教育方法，向他们介绍科学育儿知识，可以请一些年长有经验的老教授、老专家讲课，也可以请一些隔代教育好的祖辈家长介绍好经验，不断提高隔代教育的质量。对少数年老多病的特殊家庭，学校要安排老师与学生家庭结对子，采取一帮一的办法，搞好家庭教育。
3.创建和谐的家庭环境
家庭环境对孩子的影响非常深刻，这就不仅要求祖辈们之间要和谐交流，还要求祖辈多与孩子父辈讨论育儿心得，扬长避短，相得益彰，寻求教育的最大合力；另外，应积极创造机会让孩子与父母多接触，疏通亲子感情，只有父辈与祖辈协调一致，相互理解与支持，才能为下一代创造一个欢乐、和谐、温馨的家庭环境，在互补中给子女较为完善的教育。[5]
参考文献：
[1]吴旭辉.隔代教育的利弊及其应对策略[J]重庆文理学院学报.2007（7）
隔代教育的特点篇10
Analysis of the Impact of Inter-generational Education
to Young Children's Social Skills
HAO Xue
（College of Education， Suihua University， Suihua， Heilongjiang 152061）
Abstract In our early childhood family education， because parents need to work， and they have no time to educate their children， the main bearer of family education grandparents or grandparents， this family education is inter-generational education. In the inter-generational education， although education of young children is a form of grandparents parenting， but parents still have a great relationship with the child the difference， children's social skills would be adversely affected. This paper describes the status quo inter-generational education， education for the analysis of the inter-generational impact on children's social skills， and put forward the corresponding countermeasures.
Key words inter-generational education; children; social skills
在当前的幼儿父母结构组成中，多为80后，而这个群体又多为独生子女，由这种“双独”家庭生育的幼儿一出世就同时面临着爷爷奶奶、外公外婆两方面的疼爱。而且随着80后父母工作节奏的加快，也没有时间照顾幼儿，在这种情况下，由祖辈照顾孩子，并承担家庭教育便造成了隔代教育现象。
1 隔代教育现状分析
隔代教育已经成为当前幼儿家庭教育中的一种重要形式，据统计，在当前超过75%的幼儿与祖辈生活在一起，隔代教育问题甚至已经成为了一个社会问题，隔代教育对于幼儿的身心健康成长也造成了很大的影响。特别是在幼儿社会交往能力方面，在幼儿时期，是幼儿社会交往能力形成的重要时期，这是幼儿认识世界的开始，而隔代教育并不能完全替代父母教育，父母家庭教育的缺失就会给幼儿社会交往能力方面造成一定的不利影响。隔代教育对于幼儿交往能力的影响主要体现在容易使幼儿养成自私的习惯，不利于幼儿语言发展，不利于幼儿健全人格的形成，不利于幼儿独立性的培养等等。
2 隔代教育对幼儿社会交往能力的影响
2.1 隔代教育容易使孩子形成自私的习惯
在“双独”家庭中，幼儿的祖辈们一般都会对幼儿特别宠爱，甚至是溺爱，对于幼儿的各种要求都会满足，幼儿祖辈们众星捧月般地宠爱幼儿，往往就会养成幼儿一些不好的习惯，例如自私、自负、霸道等。在这种家庭中成长起来的幼儿，其社会交往能力便存在着一定缺陷，例如一些幼儿在和其他同伴交往中，就经常会有各种自私的表现，可能会霸占玩具、食品等等。而且隔代教育同父母教育有所不同，隔代教育中祖辈很少对幼儿进行严厉的管制，即使幼儿犯了一些错误，祖辈也往往并不对其进行惩罚，使得幼儿很难明辨是非，反映在社会交往能力中，便是以自我为中心，不顾及他人感受。
2.2 语言交流的不足抑制幼儿语言发展
语言交流方面的不足主要是指祖辈往往并没有现代幼儿教育的观念，在语言组织上有着较大的缺陷，祖辈在同幼儿语言交流中也就会影响幼儿，使得幼儿的语言发展受到抑制。同时，很多祖辈对于新鲜事物并不了解，在与幼儿交流中很难涉及到新鲜事物，所用词汇也比较陈旧，幼儿受到这种影响，在语言发展上也会呈现出一些特点，因而当幼儿与其他幼儿或者老师进行交流时，对于一些新鲜事物就很难理解。由此可见，这种语言交流上的不足主要是由代沟产生的，很难进行改变，从现实情况来看，这种现象十分普遍，而且幼儿受到这种语言环境的影响，在普通话学习中也可能会面临着一些困难。
2.3 不利于幼儿形成健全的人格
应当指出，在家庭教育中，隔代教育与父母教育是有着较大差别的，隔代教育中的祖辈们表现出一些独有的特点，由于父母教育的缺失，使得很多幼儿在身心健康成长方面受到了影响，这种影响不利于幼儿形成健全的人格。祖辈与幼儿之间的亲情和父母与幼儿之间的亲情有着较大差异，祖孙情并替代不了父母与幼儿之间的亲子情，当幼儿缺少父母陪伴时，其感情上的相关心理需求就无法得到满足，继而影响幼儿健全人格方面的发展。同时，由于祖辈年纪较大，本身也会带有一定的负面情绪，幼儿在这种环境下长大，长期受到这种情绪的影响，也会给其健全人格的形成造成不利影响。
2.4 扼制了幼儿独立能力的培养，增强了幼儿的依赖性
由于祖辈往往会溺爱幼儿，所有的事都会“代劳”，这就使得幼儿独立性较差，对于家庭和祖辈有着很强的依赖性，反映在幼儿社会交往能力上，便是缺乏自主交往与独立性。据调查统计，祖辈对于幼儿的溺爱率比父母对于幼儿的溺爱率更高，造成这一问题的原因也与祖辈的心态有着重要关系。诚然，从对幼儿的关爱这一角度来说，祖辈们百般呵护无可厚非，但是过于溺爱的话就可能使得幼儿丧失独立能力。例如当幼儿离开家庭进入幼儿园后，其适应期将可能比其它幼儿更长，甚至一些幼儿还会长时间地哭闹，无法适应新环境，这些都是幼儿缺乏独立能力，依赖性较强的具体表现。
3 提高隔代教育中幼儿社会交往能力的对策
3.1 父母应加强亲子教育
作为幼儿父母，应当积极承担起对于子女教育的责任和义务，不能因为工作忙就将幼儿“丢给”祖辈，隔代教育相对于父母的亲子教育而言有着很多不利影响，特别是在幼儿社会交往能力方面的不利影响。因而父母应当定期与幼儿进行交流和互动，如果条件允许，应当每天都进行交流，加强亲子教育，应当让亲子教育在家庭教育中发挥主要作用，而不能被隔代教育所取代。同时，在亲子教育中，受限于时间的限制，父母应当采取一些更加有效的教育方式，通过采取适宜的方式，提高家庭教育中的效率，在关于幼儿社会交往能力方面，采取一些更加有针对性的教育措施。
3.2 树立正确的家庭教育观
在隔代教育中，祖辈是实施教育的主体，因而也负有重要的教育责任，祖辈应当改变传统的家庭教育观念，同时也要避免对于幼儿的过度溺爱，要保持一个合理的度。因此应当树立起一个正确的家庭教育观，积极进行现代家庭教育知识的学习，做到与时俱进，接受现代家庭教育理念，通过各个方面的努力，培养幼儿活泼、独立、自信、开朗等方面的性格。为了提高幼儿的社会交往能力，祖辈可以在家中与幼儿进行更多、更加适宜的交流，多使用普通话和幼儿交流，对于一些新鲜事物也可以对幼儿进行详细讲解，让幼儿在这种良好的语言环境下受到熏陶。
3.3 父母和祖辈进行充分沟通
要改变祖辈传统的教育观念，作为幼儿父母也应加强与祖辈之间的交流和沟通，针对幼儿和家庭的具体情况，采取扬长避短的措施，发挥隔代教育的优势，弥补隔代教育的缺点，给幼儿提供一个更好的家庭教育环境。所谓扬长避短，就是可以发挥祖辈在照顾幼儿方面的细心、有经验、有耐心等优点，这对于幼儿身体健康成长非常重要。而在幼儿的心理健康成长方面，父母则可以和祖辈进行沟通，共同制定出一个合理的教育方案，弥补隔代教育中的一些不足之处。例如，应当避免祖辈自身的负面情绪影响幼儿，让祖辈充分了解到负面情绪对于幼儿的不利影响，尽量进行负面情绪控制，给幼儿营造一个健康的成长氛围。
3.4 幼儿园为幼儿创设良好的交往环境
在学校教育中，幼儿园也应当为幼儿提供一个更加温馨、更加良好的交往环境，让幼儿能够在这个环境下积极同其他幼儿和教师进行交往，培养其社会交往能力。事实上，幼儿园是幼儿社会交往行为的重要活动场所。在这里，幼儿能够认识更多的同伴和教师，在这种社会交往中，幼儿也能获得心理需求上的满足，这对于保障幼儿的身心健康发展至关重要。作为幼儿教师，应当积极组织幼儿交往活动，通过一些游戏活动，利用幼儿的游戏天性，让幼儿能够在游戏活动中主动和同伴交往。对于一些由于隔代教育而存在社会交往障碍问题的幼儿，教师应当及时关注，并且进行正确的引导，改变幼儿在社会交往中的一些“毛病”。由此可见，幼儿园所提供的学校教育，也是消除隔代教育在幼儿社会交往能力方面所造成不利影响的有效途径。
在当前，随着隔代教育已经成为幼儿家庭教育中的主要形式，隔代教育在幼儿社会交往能力方面所造成的不利影响也越来越受关注，而且这对于幼儿今后的身心健康成长和发展也会产生不利影响。因而，作为幼儿的父母、祖辈以及幼儿园应当积极重视隔代教育在影响幼儿社会交往能力方面的问题，提高重视程度，针对隔代教育在幼儿社会交往能力影响方面所存在的一些问题积极进行解决。父母和祖辈在家庭教育中采取更加适宜的方法，幼儿园也应当为幼儿创设出更好的交往环境。这有利于提高幼儿的社会交往能力，有利于保障幼儿的身心健康成长。
参考文献
[1] 陈思强.家长教养态度对幼儿社会交往能力的影响及转变策略[J].河南职业技术师范学院学报（职业教育版），2009.5：81-82.
[2] 王莹莹，马琳，任珊珊.独生幼儿社会交往能力影响因素研究[J].学理论，2012.28：102-103.
隔代教育的特点篇11
二、隔代教育利弊分析
(一)隔代教育的弊端
1.祖父母与父母之间教育不一致
面对孩子的教育问题，父母亲能够保持理性的态度，适当处理孩子任性，能使孩子反思自己的行为，能够有效的培养孩子自我反省思维的发展，及时纠正自己错误的想法。孩子能够理智的处理要求父母不答应的要求。而不是一味的哭闹要求父母不答应的要求。再者理性的教育态度有利于孩子良好性格的形成等。而爷爷奶奶在面对孩子哭闹耍赖总是无条件的投降，满足孩子各种要求，到头来父母抱怨祖辈的宠溺过度，惯出孩子各种毛病，祖辈们则抱怨父母对孩子太严厉，孩子还小。父母和祖父母造成在孩子的面前扮演着“黑和白脸”孩子的情感会被混淆，会依赖祖辈的袒护，会对父母产生敌视情绪情感。到头来会产生祖父母和父母之间互相指责，造成家庭失和。
2.溺爱造成行为处事能力差
孩子在成长过程中总会伴随着各种各样的挫折，就像学习走路一样，孩子当踏出人生的第一步时,也是经过无数次的跌倒才成功的迈出第一步，在挫折中学会成长，挫折是成功的垫脚石。祖父母泛滥的照顾，孩子的一切都包办。孩子本因该会做的或孩子可以学会做的，也一点都不让孩子做。
3.孩子人际交往阻碍
如今家庭大都是独生子女，祖父母都是捧在手心上，不能让孙儿受半点委屈。在幼儿园里，孩子们打架是时常发生的事，幼儿园老师碰到打架都会是拉开孩子，批评动手的孩子。而有的家长碰到孩子打架的时侯，就教育孩子以牙还牙，认为这样有出息，以后也不会被欺负。使得家园教育各持一方，却不知这时的孩子思维能力尚未完善，分辨是非能力并不强，动手也不分轻重，容易引发严重的后果。再者从小就用这样的教育方式，长大容易形成霸道无理的性格，也容易形成得不到就抢的错误观念，最终不利于孩子的健康成长。案例：
(二)隔代教育的利
1．可以弥补同伴的不足
由于父母工作繁忙，使得父母和子女的亲情逐渐淡化，隔代亲情可以弥补孩子对亲情的渴望，祖父母的关爱可以让孩子感受到家庭温暖，隔代亲情也能弥补了独生子女的同伴缺失，现在大部分的家庭都是四个大人围绕着一个孩子，都是把家里的最好的东西先给孩子。容易造成平等的人际交往准则无法被孩子意识到和学习到，最终可能会使孩子表现出与同伴之间交往的困难。然而于同伴之间发生了争执往往会蛮横霸道或手足无措，就时间上祖父母有足够的时间可以让孩子感受到家庭的温暖和时间上耐心的陪伴孩子。减轻了父母陪伴孩子的时间，忙碌工作的父母长时间的疏忽管教孩子和孩子交流。
2．减轻父母的生活压力
父母既要面对工作上的各种挑战，又要应对生活的繁琐，忙碌完一天工作后还要辅导孩子，这让他们疲惫不堪，而祖辈们的帮忙照料孩子减轻了他们的压力，解除他们的后顾之忧。白天父母上班工作忙碌，祖父母可以帮忙接送年幼的孩子上下学，回家后也可以帮忙看管下孩子。有一定文化基础的祖父母也可以辅导孩子功课，舒缓父母的压力。
3.祖辈人生阅历和生活经验
有一定文化素质的祖父母不仅能够在生活上对孩子照料周全，在教育孙子上也有科学方法，值得借鉴。只要有正确的教养方法和科学的认知，爷爷奶奶也会带出好孙子，况且爷爷奶奶曾经养育过孩子，有丰富的育儿经验，这也能帮助年轻父母减少在育儿方面的误区，对孩子的身心发展具有促进作用。
4．利于和谐家庭的构建
隔代教育在家庭占据着重要地位，隔代亲情是家庭中不可缺少的部分，在三代同堂的家庭中的中心是孩子。孩子生活在三代同堂的家庭氛围中，会学习到长幼有序和适应复杂的人际关系，可以为将来步入社会把握不同角色的转换，尊敬老人。然而老人则是提高自身教育素质，学习科学的育儿知识，来帮助父母养育教导孩子。
三、隔代教育科学策略
(一)提高祖父母科学教育理念
祖父母的素质水平不相同，经过岁月积淀也会形成了不同的价值观、人生观，社会经历也各不同，有些是科学的，有些是错误的。在如今的社会上，祖父母们应该树立终身学习的理念，坚持与时俱进。因此在祖父母承担教育的时候就应该要有意识提高自身的教育素质。祖父母可通过网络、可购买相关书籍，学习科学的教育理念，或与同辈之间交流各自的育儿的心得及烦恼，寻求合理的解决方法；当育儿中遇到困惑及不解时可以向专业人士请教。
(二)家庭成员之间形成一致的科学教育观
面对孩子的教育，祖父母不应该仅凭主观想法，盲目的下结论，而应该在充分的了解事情前因后果后再做出结论。在对于孩子某段时间表现出特殊行为的时候，祖父母和父母要共同探讨发生类似行为的原因，对症下药，开展有效的措施。同时在孩子特定的身心发展敏感期，有意识的训练幼儿相关方面的能力。祖父母和父母可以利用节假日家庭聚会的时间交流；开展家庭亲子活动，融入孩子内心世界。
(三)社区的关注
社区居委会可以组织活动让老人走出家庭，参加社区老年人活动，定期的孩子教育交流会，就孩子教育出现的问题让大家共同探讨解决的途径。
在现今竞争激烈的社会隔代教育是个普遍现象，本研究立足隔代教育的利弊方面，分别从不同角度指出隔代教育普遍存在的误区，提出对应教育建议，同时呼吁全社会关注隔代教育实行的效度，正视隔代教育中教育不足的事实，同时提出解决策略，共同探讨隔代教育卓有成效的实施，为国家培育健康茁壮有知识、有理想的人才打下坚实的基础。
参考文献
隔代教育的特点篇12
有关专家分析说，大量调研案例表明，隔代寄养有两大特点：一是“重养轻教”。祖辈们教育观念陈旧，认为衣食住行就是养育孩子的全部，很少关注孩子早期的智力开发、良好行为习惯养成等。二是“施教不当”。俗话说“隔代亲”，老人们更溺爱孩子，容易养成孩子任性、蛮横、自私等不良性格，使孩子成为家中“小霸王”的同时，可能也会使其形成孤僻、不合群、胆小怕事等人格特征。
年轻父母们通常认为孩子在上学前的几年内尚年幼无知，在祖辈处并无大碍。然而，恰恰相反，0～7岁是智力和心理发展的关键期，早期经验会在很大程度上影响成年后的人格特征。
除个性问题外，隔代寄养对孩子的创新性的束缚也不容忽视。有关专家分析说，隔代寄养还可能扼杀孩子与生俱来的好奇心和创新精神。老人的养育观念相对传统或滞后，接受新生事物较慢，多年形成的思维模式和生活方式也不易改变。对孩子“捣乱”“破坏”等具有冒险和创新精神的探究举动，总习惯性地予以阻止；对外界的新鲜事物不鼓励孩子观察，或瞻前顾后地认为影响孩子身心，往往一味束缚孩子的脚步和视野。
隔代寄养要掌握好“分寸”
隔代教育的特点篇13
随着时代的发展，目前一些年轻家长因为自己的工作繁忙，或其他原因，祖辈们自然的承担了抚育和照顾第三代的“隔代父母”。隔代教育已经成为一种普遍的社会现象。
一、隔代教育在现代家庭教育中的优势
优势一：祖辈家长自身有一种童心，极易与孩子建立融洽的感情，为教育孩子创造了良好的感情基础，利于孩子身心健康发展。
优势二：不少祖辈家长有充裕的时间和精力，愿意花更多的时间与孩子在一起生活。他们不仅能照顾孩子的生活，为孩子提供学习的条件，进行适当的指导，还能耐心地倾听孩子的叙述，祖辈与孙辈之间容易建立融洽、和谐的关系。
优势三：祖辈已经成功的带大了一代人，所以他们在抚养和教育孩子方面可谓经验十足。丰富的实践经验，让他们对孩子各个阶段的发展特点也了解得更准确，这为孩子的健康成长提供了保障。
二、当前隔代教育中存在的问题
过分溺爱孩子，阻碍孩子自我成长：祖辈在年轻的时候，因为生活和工作条件的限制，对子女可能没有很好的照顾，他们很容易产生一种补偿心理，把对子女的爱以及对孙辈的爱全部集中到孙辈身上，导致孩子出现任性、依赖性强和生活自理能力低下等问题。
保持老观念不放，妨碍孩子个性发展：许多祖辈教育观念比较落后，对孩子心理的发展缺乏正确的认识，他们就可能限制孩子各种探索活动，给他们提出一些与他们年龄不相适应的要求，无形中给他们一些捆绑，导致他们缺乏开创精神。加上不少老人采取过于传统的方式来教育孩子，妨碍孩子个性发展。
隔代教育造成幼儿缺乏主动性。王志红在《隔代教育对幼儿性格的影响》中给出了一个案例：沫沫是我在学校公园附近遇见的一个五岁性格内向的女孩，我们熟悉后，笔者专门对沫沫进行了一次家庭访谈，和奶奶聊天的时候她告诉我，沫沫十个月就被送回来了，沫沫在家时很依赖大人，出门谁和她说话都不回答，也不和小朋友说话，占有欲特别强。这就是隔代教育对孩子性格的影响，这个案例充分说明了祖辈对孙辈的过分溺爱，容易造成孩子性格孤僻、不爱与人交往，还会影响孩子的发展，长时间不与人接触，幼儿会产生怕生、不敢说话、懦弱的表现。造成幼儿未来社会关系的紧张，以及无法与同龄人很好相处的烦恼。
三、解决隔代教育问题的对策和途径
对隔代儿童自身的教育（充分发挥祖辈教育的优势）
开展“亲情展示活动。建议学校多组织开展孩子给家长打电话情境表演、“爸爸 、妈妈我想对你说”主题班会、给远方的家长写封信，“迎佳节家校联谊”等活动，增进学生与家长的交流和沟通。让隔代儿童学会“自理、自立、自护自律、自强”，引导他们健康成长。
父母要拿出更多的时间来充当家庭教育的主角。年轻的父母首先要端正态度，不管多么忙，都要抽出时间与孩子在一起，不要把对孩子完全交给祖辈家长，这是对孩子不负责任的做法。因为家庭教育的主力应该是父母，父母对子女的亲子教育是家庭教育中最基本的组成成分，缺少亲子教育的家庭教育是不完整的家庭教育，而隔代教育是亲子教育的补充而不是替代。马克思曾说：“家长的事业是教育子女、孩子的能力发展取决于父母。” 前苏联苏霍姆林斯基认为：“教育自己的子女―这是公民最重要的、第一位的社会工作，是他作为一个公民的义务。”这些充分说明了对孩子来说，父母是其生命中最重要的人物，所以，改变孩子的前提是改变父母。如果父母的思想观念能够顺利改变，教育就会很好进行。
祖辈明确自己在家庭教育的角色。祖辈家长要对孩子爱得适度，不能对孩子过分溺爱，祖辈家长要去接受新思想，学习新知识，用现代方式抚养教育孩子，这样才能有利于孩子的成长。也要做到让孩子多去和自己的父母接触，多去参加一些亲子活动，两代人共同努力营造一个有利于家庭教育和谐温馨的氛围。
祖辈与父辈优势互补，加强合作。作为孩子的父母，同时作为祖辈家长的子女，要经常与祖辈家长沟通，只有两代人统一认识、明确目标、步调一致，择善施教，孩子的教育才会通向成功，孩子也会从幸福的家庭中走向大千世界。
同时两代人可以协商建立必要可行的家规，也要给孩子一定的自由度和独立性。
幼儿园充分利用师资资源，给祖辈家长提供咨询和讲座
幼儿园可以利用已有的师资资源，给隔代家长提供一定的帮助。主动与隔代家长 联系，合理利用隔代家长接送孩子的契机，加强交流，在节假日可以祖辈家长开展咨询和讲座，多为隔代家长讲授幼儿教育理论。
成功的教育必须是家庭、学校、社会三方面紧密结合的全方位教育。因此，隔代教育不仅是一个家庭教育的问题，还是学校、社会的问题。必须将其视为一项系统的社会工程，整合家庭、学校和社会各方面的力量共同努力，让祖辈定好位，父辈更重视对孩子的教育，学校、社会也贡献出一定的力量，各自发挥积极科学的教育作用，用更好、更完善的方法加以解决。我们有理由相信在两代父母，幼儿园和社会的共同努力下，隔代教育一定能够实现共赢。
