德育工作论文:职德育工作创新分析论文

一、高职院校德育创新的背景

经济全球化背景下，我国正处于社会转型的新时期，各种思维方式、价值观念产生了剧烈的碰撞，深刻影响着高职学生的思想道德观念和道德行为，从而使得高职院校德育创新成为一种客观必然。促使高职院校德育工作必须重视以人为本、必须突出德育工作的主体性，讲求德育工作的实效性。

二、高职院校德育创新的内涵

高职德育创新就是德育观念创新、德育内容创新以及德育教育手段、方法、途径的创新，就是对传统德育教育模式的改革。在德育理论方面遵循德育自身的逻辑规律有所创新，在内容上对高职学生进行创新精神、创新能力、创新素质的培养和教育，加强职业道德教育，在德育方法手段和途径上使德育工作由受教育者被动接受向自主性吸收、主动性参与转化，形成内外力的整合性进步，培养具有良好的思想品德和人文素质内涵，具有进取、奉献、敬业、创新能力的高素质人才。在深化传统德育教育的基础上，大力加强教育研究与创新，把握新形势，树立新观念，找准新突破，探索有高职特色的德育新路子，大力推进高职德育创新。

三、高职院校德育创新的途径

高职德育工作者观念创新，就是要求教育工作者切实转变传统的德育观念，树立新的德育观和人才观，改变传统封闭式的教育培养方法，加强情感教育模式，以情动人，以理服人，使学生得到全方面发展。在开展高职德育工作的同时兼顾高职学生的个体差异性，坚持以人为本，大力弘扬人的主体性，培育高职生的独立自主精神和独创精神。要树立“以德立技，以技促德，德技并重”的科学教育观。目前，高职德育环境的改善首先不是来自于外部，而是来自于自身，应该通过优化自身环境有针对性地开展思想政治教育工作来实现［1］。要建立一个不同于一般普通高校的有高职特色的德育工作体系，进一步强化“全员育人”观念，把专业教学与教书育人有机地统一起来，重点加强隐形化教育模式和氛围教育模式。充分利用各种德育资源，弘扬主旋律，在内容、形式上更具广泛性。通过红色之旅、校园文化、环境氛围升华人格、完善自己，加强养成教育，努力培育良好的校风、学风、班风，营造德育氛围，使高职生们不仅掌握了专业基础知识和基本技能外，而且提高了自身涵养和人文素质。

高职德育内容的创新分为两部分：“人文素质教育”和“创新教育”。

人文素质教育，就是加强大学生的素质教育，一方面要为他们开设人文课程，培养学生的兴趣、爱好；另一方面德育工作者要为其营造一个良好的教育氛围。德育工作必须走人文教育之路，即教育学生理解人的使命和归宿，促进学生人格的完善和道德的提升，使学生正确地认识和处理人与自然、人与社会以及自我与他人的关系，培养学生真善美的理念，帮助他们树立科学的世界观，全心全意为人民服务的人生观和无私奉献的价值观，并在投身科技活动中，形成一种能用健全而深邃的理性之光去烛照人的终极价值的人生态度。

创新教育，就是在高职德育中对高职学生进行创新精神、创新能力、创新素质的培养和教育。加强职业道德教育、创新精神教育，就是培养学生具有创新意识和创新思维以及创新的能力。以学生职业发展为中心确立职业道德教育的内容，主要在敬业精神教育，勤业精神教育，精业精神教育和创业精神教育这四个方面。［2］要教育学生珍惜和忠实于自己的职业，把职业的发展前景与自己的理想前途结合起来，立足本职扎实工作，在为社会贡献中实现自己的人生价值。要教育学生深刻理解服务的本质和现实需要，培养他们立足岗位、真诚服务、勤于工作、勤于学习、勤于敬业的良好品质。要使学生认清时展需求和职业发展要求，树立向理论学习、向实践学习、向群众学习的思想，树立继续教育和终身学习的观念，激励他们精通专业，在工作中精益求精，勤于研究，勤于创造，勇于创新。要针对学生意志力、忍耐性、吃苦耐劳等方面的缺陷，积极开展就业创业教育、挫折教育、社会责任和职业理想教育，培养他们吃苦耐劳的品质和艰苦创业的精神。

高职德育途径创新，即在优化德育自身环境的基础上，积极开展网络德育。［3］利用现代科技手段，组建网上德育队伍，借助于互联网的快速、便捷、信息量大等优势，借助于社会各种德育资源，营造德育氛围，由于互联网的开放性，信息的多样化，为高职教育提供了丰富的教育资源，对学生进行全员、全程、多方位的教育。高职德育方法创新，就是要确立学生的主体地位，培养学生的自主意识，变德育教育中的注入式为启发式、参与式、讨论式，贯彻疏导方针，培养学生主动思考问题的自觉性，尊重学生个性和才能，充分发挥学生的主体性、创造性。还要不断的加强校园文化的建设，先进的校园文化作为一种德育载体，具有较强的导向性，能引导学生朝健康的方向发展。学院可采取灵活多样的方式，丰富校园文化生活，培育学院精神，陶冶学生情操，还要加强社会主义“荣辱观”的教育，提高德育的效果。

，整合高职德育教育资源，建立和完善学校、社会、家庭相结合的大德育体系，形成以学校教育为主体，家庭教育为基础，社会教育为延伸的立体化德育教育模式，使高等职业学校培养出有自己特色及优势的学生，使学生自觉以社会导向、职业导向来修正自己的奋斗目标。

论文关键词：高职德育创新

论文摘要：在世界多极化和经济全球化的背景下，高职院校德育工作面临着新的机遇和挑战。高职德育应顺应时代要求，在实践中不断创新。

德育工作论文:青少年德育工作探究论文

一、新形势下青少年德育现状分析

多年来，通过我们党和社会各方面的共同努力，我们在青少年思想道德建设方面取得了很大的成绩，积累了宝贵的经验。但同时也要看到，新世纪新形势下青少年思想道德建设也面临着许多新情况、新问题、新挑战。主要表现在以下几个方面：

一是学校教育不健全。学校教育是青少年道德教育的主要渠道，道德教育工作不仅是学校教育的重要组成部分，更是学校教育的核心。但是，学校现行的思想道德教育工作中，忽视了将思想道德教育的目标贯彻到学校全部课程的教学和各项工作中去，没有注意渗透到社会的各个领域当中去，缺乏社会实践，致使对青少年的道德教育“孤军奋战”，与其他学科的教育彼此独立，达不到预期的德育综合日的。二是家庭教育存在缺陷。家庭是人生的及时所学校，父母对孩子心理、性格和人格的影响是最直接的。在对待子女的态度上，有的家长对子女过分宠溺，容易导致孩子滋生任性、骄横、虚荣的心理和性格：有的家长对子女期望过高，望子成龙、望女成凤，使孩子不堪重负，容易导致孩子要么性格孤僻、不易和人沟通，要么走上极端。有的家长作风不正，利用手中的权力索拿卡要、吃喝玩乐、挥霍浪费，子女耳濡目染，久而久之，思想也会受到腐蚀。

三是社会教育薄弱。现代信息技术的高速发展和信息传播渠道、形式的多样化和复杂化，一方面为当代青少年思想道德教育提供了现代化的手段，新的教育方法和理念。另一方面，我们也应看到有些传媒和出版商由于利益的驱使，极力向青少年传播和兜售充斥暴力和色情的音像制品，甚至反动的印刷制品、“口袋书”，也有的商家通过网络向青少年传播不良甚至反动的信息，给青少年的道德教育提出了更为艰巨的挑战。

二、采取“以人为本”的思想指导德育工作

在德育工作中引入“以人为本”思想，就是正确认识青少年的主体地位，把青少年当作朋友来看待，注重青少年的自我发展，自我完善，自我教育。“以人为本”思想的实质是以人的基本需求为出发点。应用到德育工作中就是：从人的发展需求出发，制定德育内容，设计、实施德育的方式。青少年是社会主义现代化事业的建设者和接班人，他们不但应该具有从事生产建设的知识和技能，更应该具有社会主义的理想、情操和道德。用“以人为本”思想指导德育工作，首先要从根本上承认并确立青少年的主体地位，在教育实践中实现青少年的主体地位。所以，本人认为要注意以下几个问题。

1．教育内容和教育对象需求相适应。安排德育内容应从青少年发展需求出发，贴近他们的实际生活，符合其发展规律。青少年时期是人思想形成的关键期，也是对客观世界的认识由感性到理性的过渡期，思想的可塑性和变化都较大，他们需要也希望有人能帮助和指导自己正确认识客观世界。世界观、人生观和价值观教育是青少年健康成长的内在需求。

2．教育方式与教育对象要求相适应。教育实效很大程度取决于实施教育的方式是否符合教育对象的特征和要求。如果是青少年乐意接受教育、主动接受教育，教育就会起到事半功倍的效果；否则，教育难以深入人心，无法唤起共鸣，效果自然不好。少年时期是生理的成长期和心理的形成期，对客观世界有了一定认识，但很不。他们好奇、好动、充满欲望，希望得到承认、把握自己。厌倦封闭式、死板的教育。尊重他们的主体地位就要采取适合他们的开放式的、活泼的教育。

3．建立正确的师生关系。青少年是学校教育的主体，只有建立一种平等、互助、合作的师生关系才能保障其主体地位得以实现。在这种师生关系基础上，教育者在教育过程中的作用是引导和帮助。教育者的教育过程不是对青少年的制造和加工过程，青少年的学习过程也不是被动等待、“任人宰割”的过程。教育实践要紧密结合青少年的发展需求，想其所想，急其所急，投其所好，助其成材。只有这样，“青少年是教育的主体”才不是一句空话。

4．尊重青少年不是教育者的恩惠，而是青少年的权利。青少年是教育的主体，应该得到尊重，无论是人格上的还是利益需求上的都是青少年应有的权利。但是，尊重不等于放纵。尊重青少年的主体地位，满足其个人发展需求，不等于让青少年为所欲为、自由发展。“以人为本”的“人”指的是社会上的人，其发展方向和需求要符合社会规范。放纵其自由发展，不但违背了“以人为本”思想的实质，而且违反了教育规律，极易造成教育偏差和教育失误。

三、建立青少年主体参与的德育方式

建立青少年主体参与的德育方式，首要要转变观念。青少年是学校的教育对象，更是学校的主体。忽视青少年的主体地位将无法唤起其接受教育的主动性和积极性，甚至会使其对教育产生抵触。转变观念就是强化青少年的主体地位，提高其主动接受教育的积极性，增强学校德育实效。具体而言就是：正确把握教育方针，实现教育价值，建立以教育对象——青少年为主体，适合教育对象的教育方式和方法。这是一个认识性问题。这个问题不澄清，教育实践一定会出现偏差，不会收到很好的效果。作为一名教育者，不但要深刻认识这个问题，而且要把它落实到教育实践活动中。

建立青少年主体参与的德育方式，尊重青少年的主体地位，就是要尊重其客观发展的规律和需求，特别是要把握其身心发展规律和年龄特点。他们个体差异和个性、潜质的不同使他们对德育的需求也不同。德育工作者必须根据青少年身心发展规律和特点来组织德育工作才会有实效。教育者既要考虑到未成年人品德发展不同年龄段的需求和特征，又要考虑到品德发展的关键期、成熟期，以便采取措施，促使其质变或飞跃，引导其健康发展。研究表明：当学校的德育工作与青少年的年龄特点、个性差异和需求相适应时，就会对青少年思想品德的形成和发展起到积极的推动作用，否则相反。建立青少年主体参与的德育方式就是要认真研究青少年的生理特点、心理特点，尊重其身心发展规律和个体发展需求。也只有这样，才能使青少年喜欢德育，乐于参加德育活动，才能使德育收到实效。

摘要：新形势下，学校教育不健全、家庭教育存在缺陷、社会教育薄弱的德育现状决定了当前青少年的德育工作必须把握青少年身心发展规律和年龄特点，采取“以人为本”的思想，建立一种青少年主体参与的德育方式，转变德育观念。

关键词：德育工作；以人为本；重要性

德育工作论文:高校德育工作探究论文

一、互联网开辟了高校德育工作的新途径

1互联网使高校德育工作视野更开阔。互联网的发展和在高校的普及应用，给高校德育工作的主体、客体、内容、手段、效果乃至教育价值观带来全新的变化和新的拓展。互联网将成为高校德育的新途径、新阵地、新载体。由于互联网特有的信息高度集成性、共享性、即时性，使社会上成功的演讲、报告、德育专家辅导、电视教育专题片均可上网，共同进入“虚拟课堂”、“红色网站”、“理论园地”。大学生只要坐在电脑前点击所需教育信息，就可受到教育。现有的宣传教育媒体，如报刊、广播、电视、户外广告等，形式上相对独立，互联网则可以把所有传播媒体的信息通过计算机处理后移到网上，实现教育信息与大众媒体的结合。网络已经具备了传统媒介的所有传播特征，事实上无论是书籍和报刊，还是电话、传真、收音机和电视都已经成为网络的内容。

2互联网使高校德育工作功能更扩展。随着互联网信息技术的发展，网上即时交流、现实虚拟、视频新闻、信息检索、游戏娱乐、网络会议等功能越来越多。互联网在高校的普及应用必将拓展高校德育工作的功能，从而扩展到教学、科研、管理、教室、宿舍等各个方面。由于网络遍及校园的各个角落，涉及所有师生，在这种条件下，全球热点很快转化为国内热点、高校热点、师生热点。这种内外热点的同向反映和同步交流，为高校德育工作的及时引导提供了便利条件。另外，互联网还使家庭与学校对学生的德育工作连为一体。通过网络，学校可随时与学生家长保持联系，做到家校结合，使学校教育、家庭教育、社会教育在真正意义上形成合力，进一步促进社会大德育体系的形成。

3互联网使高校德育工作空间更广阔。传统的高校德育手段因受制于场地和时间等因素，其覆盖面有限。而互联网的全天候贯通、全世界漫游，则开辟了高校德育工作的广阔天地，主要表现在：一是德育由课内延伸到课外。高校德育工作者可以随意安排工作时间，而不必拘泥于“两课”课堂教学。二是由校内延伸到校外。德育不再局限在学校的小范围内，而是走出了校园，更加快速了解学生中存在的热点、难点、疑点问题。三是由国内延伸到国外。过去做思想工作仅局限于国内的信息，互联网的出现使高校德育工作者可以放眼全球。如此，使得原先相对狭小的教育空间，变成了全社会的、开放性的教育空间，增强了高校德育的辐射力。因此从某种意义上讲，信息网络空间有多大，高校德育工作的空间就有多大。

二、互联网有利于高校德育观念的转变

1互联网有利于由灌输方式走向引导方式。传统的高校德育普遍采用以教师、课本、课堂为中心进行灌输的教育方式。互联网时代，世界变化日新月异，大学生通过网络离这个“精彩的世界”越来越近时，高校德育工作如果仍然停留在传统的简单灌输方式，即停留在告诉大学生对与错、是与非、真与伪、美与丑的事实，要求他们简单服从这个层面上，就不会有什么生命力可言。虽然教育者“传道、授业、解惑”的作用并不会消失，但是，如果仅仅局限于这一作用，教育者很可能落伍，成为一个不合格甚至不受欢迎的人，教育者必须承担起“向导”的角色，发挥“引路者”的作用。

2互联网有利于由等级身份走向平等身份。互联网上人人平等，它具备了实践现代民主教育的环境。网络空间不是面对面的，甚至是不知名的，这就提供了师生平等交流的条件，老师以专家或朋友的身份出现，给学生真诚的关心，就能赢得学生的信任。相反，在网络上开展德育，如果仍然抱有“等级”的观念，摆出一副师道尊严的样子，学生可以不理会你，甚至只要知道你是老师的身份，他们就避而远之。一旦连交流的对象都难以找到，还谈什么教育呢?即使是匿名的，只要让学生察觉出你在说教，他们就会偷偷溜走。因此，从内心深处把学生视为具有平等地位的“人”，尊重他们的思想认识过程，尊重他们的生命体验，就成为网络环境中开展高校德育工作的必须。

3互联网有利于由封闭思维走向开放思维。由于历史的原因，高校德育工作者长期以来处于相对保守、封闭的状态，这是德育工作低效的一个重要原因。而从世界历史发展的进程来看，全球化是不以人的意志为转移的客观历史进程，各国经济发展的相互依赖使世界建立了普遍性的联系，由于互联网信息技术的发展，世界各地的人民正以前所未有的方式相互面对着。高校德育要以西方国家个体价值的无限膨胀所引发的各种危机作为参考和借鉴，克服狭隘的文化和价值偏见，使“共同”、“共融”的价值思维成为高校德育思维的基本特征。

4互联网有利于由单向交流走向双向交流。传统的高校德育教育者往往凭借自己积累的知识和经验进行单向的传授式的教育，教师是“蓄水池”，学生无非是“装水的罐子”、“盛物的袋子”。今天，当学生能通过网络获得比教师更丰富、更前沿的知识时，当学生比教师更熟悉新的生存空间，更具备在新的生存空间生存的能力时，德育所具有的传递道德文化的功能就不会也不再是单向的了，师生互动双向交流才能促进教师和学生群体的共同发展。互联网为高校师生提供了双向交流的新形式，使得双向交流成为互联网时代高校德育工作的一个重要观念。

5互联网有利于由集体对象走向个体对象。以往的高校德育工作所采用的基本教育方式是集体教育，如升旗仪式、校会、班会、党团活动、社会实践等。互联网对其参与者——社会中的个人提出了更高的道德要求。在任何时代，个人的道德都不只是个人的事。在互联网时代，各种各样的东西传播起来更容易，个人的不道德行为对社会发生的影响空前增大。马卡连柯所倡导的“在集体中通过集体和为了集体进行教育”的长处是不言而喻的。但是，今天的学生上网浏览信息、选择信息、下载信息纯属个人的自主行为，由此发生的学生思想问题也越来越趋于个别化，这样一种现实必然要求高校德育工作注重因材施教，更多地关注个体。

6互联网有利于由他律约束走向自律约束。传统的高校德育模式讲求教师的言传身教、社会规范的监督，对学生的约束以法律为特征。而在网络这个“虚拟社会”，人们可以摆脱现实生活中的社会角色、制约，揭掉“面具”，充分表达自己的真实想法，甚至无所顾忌。这意味着，在传统社会中形成的道德及其运行机制在网络社会并不适用，传统道德的规范作用显得比较弱化。所以，网络社会更需要人们的自律。网络道德是一种以“慎独”为特征的自律性道德。“慎独”意味着人独处时，在没有任何外在的监督和控制下，也能遵从道德规范，恪守道德准则。要建立一个“干净”的网络空间，需要法律和技术上的不断完备，更需要网络中每个人的自律和自重。因此，传统的以法律为特征的高校德育模式必须向以自律为特征的教育模式转变，重视培养学生的道德习惯和道德信念。

三、互联网推动了高校德育手段的现代化

1互联网使高校德育工作手段更丰富。随着互联网在高校的普及应用，过去常用的一些形式，如讲课、听报告、读书会、看电视、听广播、开会、谈心等，效率明显偏低，而互联网使高校德育手段更为灵活多样。互联网给高校德育工作注入的活力体现在：一是形象；二是生动；三是逼真。计算机模拟现实，使人如身临其境，得到切身体验，使事与理、情与法、形与声、形与神等有机地交融在一起，以丰富多彩、生动活泼的形式给德育工作对象造成鲜明清晰的视觉印象，这是其他德育工作的载体所不能比拟的。

2互联网使高校德育工作速度更快捷。巨大的速度优势是互联网最重要的特征之一。信息高速公路所架设的四通八达的方便快捷的网络，使高校学生不必按传统方式在规定的时间到规定的场所接受教育，而是可以在任何一个设有终端的地方都随时获取所需的知识，“聆听”老师的教诲，迅速了解国内外正在发生的政治、经济、社会生活各个方面的信息。互联网没有时间上的限制，无论何时大学生都可以上网获取各种知识，这就为高校德育打破了时间上的限制，拓展了时间上更加广阔的范围。互联网没有地理空间上的界限，不同学校、不同地区乃至不同国家的学生都可通过网络共享德育资源。高校德育工作的反应速度和交流的快捷是前所未有的。

3互联网使高校德育工作预警更及时。高校德育工作中及时了解学生思想动态，发现学生中存在的消极的情绪倾向是十分重要的。互联网为高校德育工作者提供了一种有效的预警装置。当某一个话题在网上有越来越多的人发表情绪化的意见时，当有人在网上提出过激的行为要求时，只要德育工作者密切关注网络，这些表现都可以成为有效的信号，提醒注意问题的出现与事态的发展。与现实世界相比，网络中发表言论与抒发情感更无障碍，现实中的一切矛盾和内心深处的一切想法都可以在网络中无所顾忌地表达。对此，高校德育工作者要充分重视，从中发现问题，及时引导，使问题在萌芽状态得到解决。

4互联网使高校德育工作联动更方便。互联网为高校德育工作的网上网下联动提供了方便有效的技术平台。高校德育工作者应因势利导，利用互联网积极实施网上网下德育联动，以取得更好的教育效果。如依靠学生的主动参与，成立各种“工作室”，定期邀请专家学者通过网站聊天室与学生进行交流，开展网上德育，举办网络文学作品大赛、Flash大赛、网页制作以及电脑绘画大赛等，引导学生广泛地参与。同时，还可建立虚拟的“网上社区”，在网上组织网友“虚拟联欢会”，进行组织生活和政治学习，开展民主评议、交流谈心和心理咨询等活动，在网下可组织网友“现实联谊会”，以及各种学习交流和科技竞赛活动，充分利用网上资源优势，形成网上网下联动的局面。

四、互联网为充分利用各种信息资源提供了条件

1互联网使高校德育工作内容更充实。互联网使教育内容的形态从平面性走上立体化，从静态变为动态，从现实时空趋向跨越时空，这是以往无法比拟的。学生只要拥有一台联网电脑，既可方便地获取校内校外、国内国外，上至天文下至地理的各种信息，又可与外界自由地交流思想，从而极大地激发学生求知欲望和想象力，较大限度地调动学生获取信息的主动性、自由性和参与性，使学生成为真正意义上的德育主体。利用互联网可以将全世界各个国家和地区联系起来，使学生交往面扩大，交往层次增多，交往方式多样，促使持不同文化形态、思想观念的个体在网络上相互了解、相互沟通、相互交融或相互冲突，极大地刺激人们的创新意识。

2互联网使高校德育工作信息更丰富。传统的信息和知识主要来源于图书和报纸、广播、电视等传统媒体，所含信息容量少并具有滞后性。相比之下，互联网具备信息的丰富性、专门性和更新的快捷性。从信息的容量来看，互联网的网上信息可谓丰富多彩、浩如烟海。据有关资料表明，1983年全球数据库总容量是3.1亿条，1984年达到10亿条，1995年达到81.6亿条，2000年已达到100亿条以上。这些信息无所不包，内容几乎涉及人类活动的所有方面，上至天文地理，下至衣食住行，都可以在网上占有一席之地。海量的信息客观上为大学生拓宽视野、了解世界，吸纳世界文化遗产，用开阔的眼界看待中国和世界的发展，提供了有利的条件。

3互联网使高校德育资源整合更有效。互联网有利于打破条块分割，充分整合现有资源，极大提高各地区、各类别德育网站使用效率，有效避免高校德育工作有限资源的浪费。“中国大学生在线”提供了一个很好的范例。该网站是由国家教育部主导并推动，全国大学生参与，全国高校依照“共创、共建、共管、共用、共享”的原则，以“信息交互、栏目共建、活动联办”的方式合作共建的公益性、综合性中国大学生主网站。目前及时批参加深度共建的高校已达95所。它充分发挥全国高校各自的资源优势、人才优势和技术优势，充分调动各高校及广大学生的积极性和参与意识，走出了一条具有中国高校特色和创新意识的网站建设之路，大大提高了高校德育工作力量的联合、协同作战能力。

4互联网有利于不同道德的融合。异彩纷呈、多姿多彩是世界的本质属性之一。世界各国在不同的发展进程中各自创造了光辉灿烂的文化，留下了弥足珍贵的道德教育的思想，闪烁着真理的、人性的光芒。互联网的出现打破了时空界限，促进了东西方伦理文化、德育思想的汇流、激荡，为世界不同道德资源的融合提供了可能。如果高校德育工作措施得力，就能正确地引导学生吸取各民族的先进文化、良好的道德品质。当然，由于国情不同，社会制度与文化传统的差异，中国和西方存在着不同的伦理思想与价值观念。我们要坚持“扬弃”原则，一切有益于中华民族发展振兴的先进思想文化我们都要“拿来”和吸收，一切有害于社会主义事业的腐朽思想、没落观念，我们都要坚决予以批判和剔除。

[摘要]互联网几乎综合了其他传播媒体的所有优点，为高校德育工作提供了有效平台。它开辟了高校德育工作的新途径；有利于高校德育观念的转变；推动了高校德育手段的现代化；为充分利用各种信息资源提供了条件。

德育工作论文:高校德育工作分析论文

一、培养大学生辩证的思维方式

网络正在成为年轻一代亲密的伙伴，成为他们生活中的一部分。学生上网的主要目的是收集资料、聊天或游戏，网络为他们提供了丰富的信息资源，也为他们创造了精彩的娱乐时空。大学生对网络的运用远远超过了社会许多群体，网络化的生活环境正在形成。有人认为，“网络”是狼来了，我们的学生是无援的小孩，他们只有一个结果，被狼咬走。对此看法笔者不敢苟同，这种观点未能透过现象看本质。其实网络没有那么可怕，我们要做的事情是培养学生辩证的思维方式，把我们的学生培养成独具慧眼的“神”，那么还怕狼来吗?诚然，网络时代的到来，给高校德育工作提出了新课题，但是要辩证看待网络信息，它既不是“洪水猛兽”，不能用大棒来打压；也不全是“正中之音”，不能漠视它的不足。网络社会是由人所拓宽的另一生命空间，人是现实社会的主体，也应成为网络社会的主体。它对于开阔青年学生的视野、拓宽他们获取知识的渠道、启迪他们的智慧、增进彼此交往是很有益处的。有理想、有道德、有文化、有纪律是新时期人才的道德教育标准。学校德育就是要培养学生适应社会发展所需要的政治立场、思想观点，培养他们遵守社会行为规范的良好品德，培养他们对人生目标较高层次的追求。而对于网络，这些目标不再是空泛的概念，而是更加具体的要求。由于网络使他们的道德主体地位得以实现，因此，学校教育最迫切的目标，就是要着力培养和形成学生正确的道德价值观，具有正确的辩证思维方式。

1．培养大学生独立思辨能力。网络具有及时性、综合性、开放性和虚拟性的特点，给学生学习知识，开阔视野提供了方便、快捷、高效的全新平台。但虚拟网络上不负责的批判攻击，以及一些低级恶俗的言论，对学生健康思想的形成极为不利。因此，学生一方面对网络上的信息要具备审视和判断能力，分清良莠，不被垃圾信息所淹没，善于辩证思考并作出甄别，把有用的信息进行有意识和有目的的应用与归类，把信息加工成为真正的知识，并且懂得不把已取得的知识成果作为发展的终点，而是作为发展的起点，使他们从知识传递中找到的不仅是已有的结论，更主要的是找到尚未解决的问题，从而树立变革的观点和革新的精神，实现以辩证法的独立性、批判性、创造性为指导的思想解放；另一方面，要懂得承认差别，在对待网络不同文化时，应学会尊重有差异性的他人和有差异性的文化，从而使大学生们能放眼世界、接受差异、见贤思齐。

2．培养大学生的主体性意识。在网络时代，大众传媒迅速而有效地渗透并影响了社会生活的每一个角落。大众文化的反复强化使人来不及思考就接受了网络传媒所灌输的有关政治、伦理、职业、娱乐等观念，而且人们往往趋同，肯定既成秩序与价值观，文化批判能力弱化，从而形成马尔库塞所谓的“单向度的人”。网络传媒的影响隐蔽而强制，其结果是，一方面现代化过程要求较大限度地发挥个体创造性，并且也确实为个体创造力的展现提供了可能；另一方面，现代工业社会在通过企业管理制度、国家机构及法律体系等实现对个体外在控制的同时，又借助大众文化操纵个人内在的精神世界，从而使人的主体性有形无形地受到窒息。由于现代化的“后发性”，中国现代化进程中的网络传媒建设的速度相对高于发达国家传媒发展所经历的自然发展的速度，因此在较短的时间里，在没有充分心理准备的条件下，如何理性地生存于现代传媒的剧烈辐射之中，这是现代化进程中中国人民面临的较大挑战之一。学校德育如何正确利用网络传媒影响，削弱其负效应，也是这一挑战的重要组成部分之一。

3．加快大学生德育观念的转变。为了适应信息时代特别是网络时代需要，必须在观念和模式上实现转变。首先，从封闭式德育向开放式德育转变。传统德育的特点表现为封闭性和一元性，与网络时代的开放性、多元性不兼容，因此，必须使学校德育从信息隔绝的世界转向直面“让人欢喜让人忧”的外部世界。针对学生走出校门，走进网络，面对扑面而来的信息无所适从的现状，德育要敞开思维的大门，走进不同制度的社会和不同发展阶段的社会构成的信息时空，让学生经受信息的冲击“洗礼”，从而增强对不良信息的抵制力。其次，从认知式德育向实践式德育转变。德育可起于认知但不可止于认知。实践既是德育的重要途径也是德育的重要目的，不良信息最容易从认知和实践脱节之处打开缺口，重实践而达知行统一，是青年学生远离不良信息的重要保障。，从他律式德育向自律式德育转变。对无孔不入的网络不良信息，唯有自尊、自爱、自律、自强方可拒其于千里之外，而培养自律精神的关键则是要提高学生自我教育和自我管理的能力。

二、培养学生具有时代特征的价值观念

大学生应与时代同步伐、与祖国共命运、与人民齐奋斗。随着网络作为“第四媒体”越来越普及，它对人们的社会行为和价值观念等产生了极为深刻的影响。特别是大学生还没有形成稳定的世界观、人生观和价值观，所以网络对他们的影响和冲击也最为强烈。因此，高校德育工作必须与时俱进，抢占网络这一高地以提高德育工作的针对性和实效性，注重对学生进行现代价值观念引导。创造性人才的健康成长需要有正确的价值观引导，大学生对知识创造的内驱力源于探索未知、寻求真理的强烈兴趣和不懈追求，源于他们对社会、对国家的高度使命感和责任感。据调查显示，当代大学生心态环境一定范围内存在“一个中心”、“两个矛盾”、“三种压力”。其中，“一个中心”就是以自我成才为中心；“两个矛盾”就是自我期望值高与现实实现率低的矛盾，对环境高要求与自身低奉献的矛盾；“三个压力”就是学习、生活和就业压力。就目前学生的思想状态和网络德育的现状来看，我们应从以下几个方面人手：

1．培养大学生重视科学和知识的价值观。在网络信息时代，科学和知识的功能大大扩展，它们的功能不仅表现在对自然的认识和改造方面，同时，也已经成为我们认识社会、改造社会、实行精神和思想解放的重要武器。在科学技术革命日益激烈的环境下，占领科学知识的前沿，赶上世界科学知识发展的步伐，已经成为一个关系到国家兴亡的战略性问题。由于我国过去是一个科学和生产力比较落后的国家，科学和知识的社会功能并不显著，加之受极左思想的影响，读书无用论、知识越多越反动、文化虚无主义和狭隘的经验主义等轻视科学和知识的思潮在人们脑子里还占有相当的位置，导致人们对科学和知识缺乏应有的价值认识，严重影响到人们对科学和知识的执着追求。这种观念对于大学生来说是十分有害的，我们要彻底改变这种错误的价值观，引导大学生们充分认识科学和知识在当代社会发展中的巨大功能，特别是在推动社会历史发展方面所起的革命杠杆作用，培养学生重视科学和知识的正确价值观，以及热爱科学和知识的道德品质，刻苦学习，使自己成为一个有丰富科学和知识的当代大学生。

2．培养大学生确立正确的市场经济价值观。由于我国长期受儒家思想影响，在经济效益的问题上，人们形成了“只计其义，不计其利”等错误思想。而市场经济是具有注重效益和勇于竞争的特质的经济，在这种经济体制基础上派生出的人的独立意识、效益意识、时间观念、平等竞争思想等等，不仅反映了市场经济的需要，同样也符合人类进步的需要。高校德育应充分吸收这种文化精神成果，使高校德育能更贴近现实生活，让学生真切地感受到德育在现实社会中所发挥的作用。因此，要培养学生树立与市场经济相契合的价值观，高校德育工作应纳入重时效、勇于竞争、诚信合作等内容。但另一方面，也应当看到，市场经济意识与高校德育在价值取向上有相悖的一面。市场行为必然具有一定的个人性，市场经济意识呈现一种泛化的态势，有一些人对社会义务、社会责任、无私奉献等等已漠然，但是我们社会上还存在也需要许多非自利的以及公利性的“无偿行为”。因此，高校德育工作要勇于对市场经济影响下的不良行为和观念进行剖析。在建立社会主义道德规范的基础上，在学生面对不同主体之间的利益关系时，要引导他们树立利他主义和集体主义精神。

3．培养大学生树立合理的时间观念。随着生产和生活节奏的加快，每一个时间单位所能创造的价值日益增大。为此，珍惜时间、节约时间、讲究效率是当代在学生必须具备的价值观。毫不懈怠地保持高昂的学习热情，珍惜分秒，刻苦学习，才能学到与时代同步的政治素质和文化素质。

三、培养大学生树立开放的人际交往关系和行为准则

随着生产力发展浪潮的冲击，封闭的社会趋于瓦解，使社会的人际交往趋于开放，也使以往的交往模式发生了深刻的变化，使得“交往”成为时代的一个主题。一个现代人参与了各种政治、社会、学术等团体，处于一种十分复杂的角色，所以一个现代人决不能按照一种单一、机械的行为准则来与人相处，而是要针对不同的交往对象，按照各种不同角色的要求来调节自己的行为。网络技术实现了人们快捷联系的梦想，但容易造成人际关系淡薄，人际交往能力下降。网络把世界联系成一个纵横交错的整体，人们活动在“人一机一人”相对封闭的环境里，可视性与亲和感的人际交往大大减少，容易加剧人们的自我封闭，造成人际情感的逐渐萎缩和人际关系的淡薄，导致学生出现人际关系的冷漠。这与开放社会的要求是不相适应的，学会“交往”也就成了在校学生的一门必修课。

1．学会乐众合群。人与人交往的开放加强，表现为交往频率的增加。与过去的社会相比，人们在一定时间内相互交往的数量、次数大大增多。频繁的人际交往要求人人都能合群，懂得尊重他人，理解关心他人。大学作为社会中最为神圣、最为高洁的地方，自身具有许多独到的光彩，作为在校大学生要理所当然用自己的文明行为去演绎出真、善、美。马克思主义认为，个人是社会存在物，“人的本质并不是单个人所固有的抽象物，在其现实性上，它是一切社会关系的总和”。也就是说，交朋友时要在坚持原则性下承认差异，有差异性的统一才是和谐的人际关系。不讲原则的交往则不可能保持健康、持久的交往关系，也会使人际关系庸俗化，而且可能被引入歧途。

2．学会相互协作。人与人交往的开放还表现为交往水准的提高。生产力迅速提高和科学技术飞速发展使得社会上每个人的活动更为紧密地联系在一起，在科学性的工作中，人与人构成有机的整体，一个人的活动必然影响到其他许多人的活动。人际交往发生质的变化，那种“各人自扫门前雪”的交往模式和由此产生的行为准则必然成为科学生产和社会发展中的消极因素。爱因斯坦曾指出，学校的目的始终应该是：青年人在离开学校时，是作为一个和谐的人，而不是一个专家。因此，学生在学习好专业知识的同时要学会做人，善于团结协作、严守集体纪律、高度的集体主义精神、乐于奉献应当成为新一代青年的行为特征。[

德育工作论文:小学德育工作分析论文

一、坚持“六个利用”．多方位、多渠道对学生进行思想品德教育

德育过程是对学生知、情、意、行的培养和提高的过程。注重生活实际，多方位、多渠道地整合教育资源，增强教育合力，才能提高学校德育工作的实效。

1．充分利用集会形式对学生进行遵纪守法教育

遵纪守法是对每一个公民最起码的要求，是建设法治社会的根本保障。集会是学校向学生灌输遵纪守法教育的好形式。应充分利用各种集会，有目的、有计划地进行“以遵纪守法为荣，以违法乱纪为耻”教育，如聘请司法机关工作人员、警察到校作法制讲座；组织观看教育影视片；学校领导定期作法制教育报告；班主任作专题经验汇报等，从而形成“全员育人，齐抓共管”的教育氛围，使法制走进校园，使学生更多地了解法律，更好地接受法纪教育。

2．充分利用班会对学生进行社会公德教育

每个人生存在一定的社会空间，都要接受约定俗成的道德规范，遵守大家认同的社会公德。小学生认知和分辨能力有限，帮助他们形成正确的社会公德观，是教育的必须。班会是对学生进行社会公德教育的主阵地，要充分发挥这个主阵地的作用，教师特别是班主任要时刻关注学生的学习、日常表现和思想动态，针对社会、家庭、校园、班级存在的不良现象、事例，开好每一次班会，进行细致入微的教育。

3．充分利用重大纪念日，对学生进行国情教育

活动是德育工作的有效载体。在抓好常规工作的同时，利用各种重大节日、纪念日蕴涵的道德教育资源，有效开展各种丰富多彩的教育活动。如“三八”妇女节、“五一”劳动节、“六一”儿童节、“七一”党的生日、“十一”国庆节等等，都是具有纪念意义的重大节日，以这些节日为切入点，持久开展系列教育活动，让学生通过查阅资料，了解这些节日的来历，开展墙报、手抄报比赛，进行文艺联欢活动，可以加强党史国情教育，提高德育的功效。

4．充分利用升国旗活动，对学生进行爱国主义教育

升国旗是对学生进行爱国主义教育的重要形式，坚持升国旗制度，培养学生对国旗、国歌、国徽热爱的情感，做到会唱国歌，认识国旗，了解国徽的涵义，增强学生的民族自豪感，激发学生更加热爱我们伟大的祖国，让学生切实感受在国旗下成长的历程。

5．充分利用班队活动，对学生进行行为规范教育

人的荣辱是非观念不是与生俱来的，是通过各方面影响和教育逐步形成的。少年儿童是世界观、人生观、价值观形成的关键时期，帮助他们形成正确的是非、善恶、美丑观念。对于他们人生道路的选择具有极其重要的作用。班队活动是教育学生形成良好行为规范的好方式。班主任、德育教师应充分运用班队活动，经常开展诸如“在家做个好孩子。在校做个好学生，在社会做个好公民”、“我为班级添光彩”、“社会呼唤文明，你准备好了吗?”等主题班队活动，有针对性地加强对学生行为规范的教育，矫正学生的不良习气，引导学生健康发展；加强学生间的沟通与监督，促进班级的健康发展，使学生讲文明，守诚信。

6．充分利用社会德育资源，进行革命理想教育

以少先队为主体，依托关工委、家长学校、少年军校、校外辅导员等社会德育资源，把革命纪念馆、文物古迹、雄伟建筑等作为校外德育基地，组织学生参观采访，通过家乡的巨大变化、先进人物的品质感染学生，鼓舞学生，教育学生，激励学生热爱祖国，热爱家乡，树立崇高的革命理想，以国家利益至上，正确处理个人得失，立志为祖国建设作出积极的贡献。二、坚持“六个结合”。有计划、多形式地开展思想道德教育

德育工作应避免空洞的说教，而要因地制宜、讲求实效、采取灵活多样的形式，切实提高德育的效果。

1．把思想道德建设与继承发扬中华民族优良传统结合起来

弘扬和培育“以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神”是小学阶段德育的主旋律。对学生进行思想道德教育，就要结合中华民族优良传统，教育引导学生深入社会，融入生活，开展体验教育，使学生在社会实践中获得民族精神的真切感受，提高民族自尊心、自信心和自豪感．自觉传承民族传统，成为热爱祖国、热爱人民、维护世界和平、开拓创新、锐意进取的一代新人。

2．把思想道德教育与“争优创先”活动相结合

“争优创先”是学校教育的一种激励机制，也是德育不可缺少的方法。学校积极开展各种“争章夺星”的教育活动，让学生行文明事，做文明人，关爱班级，珍惜荣誉，从而形成良好的班风学风和个人品质。使学生在活动中锻炼意志，培养能力，在竞争中发展自我，完善自我，超越自我。

3．把思想道德建设与爱家爱校爱国相结合

“爱家”、“爱校”、“爱国”是未成年人思想道德建设的基础工程。开展思想道德教育，要从小学生的年龄特点出发，遵循小学生的认知规律，从小处着眼。从细微处教育引导。“家”是每一个人赖以生存的港湾，如果每个人都像呵护生命一样深爱着自己的家，有了这样的情感基础，谁还能不爱培养教育自己的学校?谁还能不深爱着养育自己的祖国?在长期的思想道德建设工作中，坚持情感教育，选取“爱家”的生动事例，有针对性地开展教育，鼓励学生从小事做起，从自我做起，就能为培养学生的爱祖国的高尚情操奠定坚实的基础。

4．把思想道德建设与课堂教学相结合

教学是学校的中心工作，学科教学是开展思想道德教育的重要渠道。在教学中充分挖掘并利用学科德育教学资源。结合学科知识特点，潜移默化地对学生进行思想道德教育，让语文、思想品德课陶冶学生的心灵，塑造学生高雅的品质；让社会、自然课开启学生科学思维能力；让数学课激发学生的爱国情怀，增强学生的民族豪情；让美术、音乐课熏陶学生的审美情趣；让体育课锻炼学生顽强的意志和竞争、拼搏、进取的精神。

5．把思想道德教育与课外活动相结合

生活是道德最重要的老师，有了道德体验实践的平台，就有了道德情感的源泉。相对于德育活动少，整体规划容易跟着社会“热点”、“中心”走的弊端，学校德育要走校内外相结合的路子，让学生把社会实践中获得的感性认识通过“唱、跳、画、讲”等他们喜闻乐见的课外活动形式表现出来，使学生的道德经验得到积累和交流分享，引发道德意识的共鸣，使道德情感逐步从感性走向理性。当“教育要求”变成“学生需求”时。道德教育就会显示出勃勃的生机。

6．把思想道德教育与家庭、社会教育相结合

思想道德教育还应积极采取学校与家庭、社会相结合的方式，努力发掘三种教育方式的各自优势，形成综合教育合力，尽量清除“死角”，提高德育效果。学校定期召开家长会。共同探讨教育子女的方法，交流体会，沟通关系。班主任经常家访，了解学生思想上存在的根本问题，与家庭共同做好学生的工作。经常邀请“五老”(老干部、老战士、老教师、老模范、老科技工作者)和地方党政领导来学校进行革命传统教育，讲改革开放、经济建设的新形势，使学生的思想紧跟时代的节拍。

德育工作论文:大学生德育工作探析论文

1对德育和网络的认识

1.1对于德育的理解

对于德育向来有两种不同的理解，一种理解是狭义的德育，即指思想道德教育；另一种是广义的德育，包括道德教育、思想政治教育和心理健康教育三部分。为了在分析德育与网络关系的基础上进一步剖析大学生网络德育的本质，本文选取狭义上的理解。

1.2对于网络的认识

随着网络影响的逐渐深远，它已经不仅仅是一项技术，网络所承载的内容成为人们关注的重点，这时人们谈网络更多的是指网上资源。此时，相当一部分高校德育工作者在看待网络与高校学生的关系上，不约而同地将网络看作是主体，是主动施加影响的一方，可能对学生造成或有利或不利的影响；而大学生是客体，是被动接受影响的一方。因此，面对网络的影响应该“趋利避害”。这种对网络与大学生德育关系的认识反映了高校德育工作者对大学生的一种保护心态。

与此同时，也有少数高校德育研究者更加关注大学生自身的网络行为，并把大学生网络行为本身纳入道德教育范畴，认为大学生作为网络的使用者，很大程度上是“利”与“害”的制造者，是网络和网络资源运用的主体。大学生自己同时也是“网络问题”的制造者，应该尽量减低大学生网民自己制造的“网络污染”，正本清源。

2对大学生德育与网络的关系的探析

2.1“并列”关系

所谓“并列”关系，就是指将网络看作技术载体，德育是思想内容，网络和德育都可以独立存在，德育可以在内容不变的情况下依托网络这种载体来进行。在这种关系中，网络基本处于价值中立地位，“能载舟亦能覆舟”，全看谁来利用、如何利用。

2.2“包含”关系

所谓“包含”关系，是指将网络看作是文化环境，而德育是教育内容，面对日益复杂的网络文化环境，面临负面的、消极的网上资源的冲击，德育必须加强和创新。

2.3“同一”关系

所谓“同一”关系，是指将网络和德育统一成为一个整体，是真正意义上的“网络德育”，即指大学生在运用网络和网络资源的同时需要遵守基本的道德规范。只有这样，网络及其资源才能为人们的生活、工作和学习发挥其积极的作用。在这种认识中，网络既是一项技术，也承载着丰富的内容，但其发挥的作用积极与否与使用者的行为直接相关。如法国现代著名物理学家约•居里说的“科学是不会有罪过的，有罪过的只是那些滥用科学的人们”。恰当的使用行为可以使网络发挥出巨大的便利作用，相反，违反规则规范的使用行为则导致一系列的“网络问题”，甚至引发犯罪。

由于对网络与德育二者关系的不同认识，导致了开展德育工作对策及效果的不同。当前高校网络德育研究和实践多是以及时、二种关系为前提展开的，在加强大学生网络德育的措施上多是保护性的，主要目的是防止大学生受到网络的不良影响。本文认为应该加强第三种关系下的网络德育的研究和实践，重点教育引导大学生在运用网络和网络资源的同时遵守基本的道德规范。

3同一关系下大学生网络德育的本质解析

及时，规范网络行为是“网络德育”的切入点和归宿

对大学生进行德育教育，无非就是要让他们在意识和行为上遵守一定的道德规范，意识决定行为，而行为是意识的表现和结果，同时，行为的不断强化也可以辅助意识的形成。大学生网络德育也是如此，它应该首先从培养大学生规范的网络行为入手，以行为促进德育，再用德育规范行为，让大学生成长为网络秩序和网络道德的积极维护者，而不仅仅是让他们避开危险，这才应是大学生网络德育的高层次价值。

网络德育的归宿是要规范大学生的网络行为，营造良好的网络使用氛围，在此基础上再进行思想政治和心理健康等教育。因此，高校不妨先从行为规范入手，通过学校的信息管理部门以及各类团学组织在大学生中广泛开展形式多样的培训教育，将网络行为规范提到面上来约束学生行为，并制定切实的奖惩措施，以逐步引导和培养大学生形成良好的网络使用习惯。这是网络环境下进行大学生德育的基础环节。

第二，加强诚信教育是“网络德育”的核心

规范网络行为是大学生网络德育的切入点，但对于大学生这样世界观、人生观正在形成、对外界的好奇心正胜的群体，单靠对一些显性行为“就事论事般”的教育培训是远远不够的；同时，规范网络行为也是大学生网络德育的归宿，要保障大学生自觉遵守网络道德、行使规范的网络行为仍需要内在动力。规范的网络行为包括许多方面，仅以上述美国计算机伦理协会制定的“计算机伦理十戒”进行分析，可以看到几乎每条都与计算机使用者诚信与否、诚信的程度如何密切相关，因此，诚信是网络德育的基础和核心，要保障大学生网络行为规范的有效、自觉进行，加强诚信教育是不可忽视的核心环节。

诚信的内容包括“诚”和“信”两个方面，诚是一种道德规范，也是一种人生态度和道德境界，信是一种行为规范。从逻辑关系来看，诚是基础，具有本体论意义；信是理性实践精神的外在表现。“诚于内而信于外”，二者是体与用、目的与手段的关系。诚信是我国传统思想文化的重要组成部分，随着我国社会主义市场经济体制的不断完善，诚信受到了国家和社会的广泛关注。

与随着计算机技术和互联网迅速发展后引起学校对网络德育的关注一样，诚信教育也成为新时期从中小学到高校德育的重要内容之一。但是在当前大学生网络德育的研究和实践中，往往忽略了这一本质性问题，而将关注点更多地转向了许多表面性解决对策，如要求教育者提高素质、创新德育的内容、形式及效果；及时填补网络漏洞，增强防火墙功能，严密监控互联网入口，以剔除和限制色情、犯罪等不健康的内容和信息；通过法律惩治利用网络进行诈骗、偷窃、虚假消息、传播色情、制作病毒等违法、犯罪等行为。亦或提及通过提高大学生思想道德素质来减少网络道德失范行为，这种认识已经关注到了规范网络行为的内在动力问题，但有些宽泛空洞，难免影响网络德育的措施及效果。而诚信作为一个具有丰富内涵和外延的概念和品德则集中地体现了网络德育所需要解决的内在动力问题。因为诚信本身就是一种行为规范，指导着人们的外在行为方式；一种制度，反映了社会规则对人们的基本要求；一个道德范畴，是一个人思想道德素质的外在表现，一个人的诚信状况，直接反映出他的思想道德水平和综合素质；同时还是一种价值理念，是对极端利己主义、拜金主义等错误价值观的防治利器。因此，诚信教育是网络德育的核心。

综上所述，在当前网络日益深入大学生生活的方方面面的现实环境下，认清网络与大学生德育的关系，探究大学生网络德育的本质问题，是进一步研究教育措施、提高网络德育实效的关键。本文认为网络德育可以以规范大学生的网络行为为切入点，通过现象深入实质，重点在于加强大学生诚信教育，最终达到以内在思想道德素质指导网络行为的根本目的。

德育工作论文:本科高校德育工作探讨论文

一、新建地方本科高校当前大学生的总体思想状况

(一)政治态度与理想信念

新建地方本科高校大学生关注国家和民族的前途和命运，爱国热情和历史责任感进一步增强。特别是对国际、国内重大事件以及当前国际、国内热点问题和涉及国家根本利益的重大问题都给予更大的关注，如解决台湾统一问题、2008年奥运会等。调查中，有94.6％的学生认为当前我国政治局势稳定；有91.2％的学生对近年来我国反腐倡廉工作表示满意；对于如何解决台湾统一问题，95.9％的学生表明和平统一的态度，有98％的学生对未来10年台海经贸关系前景表示乐观。对于“建设中国特色社会主义”的看法，有94.6％的学生表示“充满信心”；对于要求加入中国的态度，有53.8％的学生表示“信仰”，41.7％的学生表示“可以为社会和他人多作贡献”。同时，也有少数学生对时事政治关注不够，反应冷漠，这其中有社会阅历浅、社会价值观偏差、个人政治素养问题等多方面原因。

(二)人生观与价值观

调查中，当被问及一个人的价值取决于什么时，有54.1％的学生认为是“对社会贡献的大小”，36.7％的学生认为是“人格是否高尚”，其分别排在及时、第二位。对于上大学的目的，排在前两位的分别是“掌握科学知识和实现自我人生价值”，占63.5％、31.8％。对于人生观，有74.3％的人认为应该是“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。调查显示，当代大学生渴望事业有成，做一个有益于人民的人。在被问及生活的目标是什么时，选择“对国家和社会作贡献”的有83.8％。大学生在自我价值实现的过程中，认为个人成长应当与国家、社会的发展结合起来，寻求个人命运与祖国命运、民族前途相结合的趋势日益明显。

(三)道德观念与道德行为取向

作为文化素质较高的青年群体，新建地方本科高校学生的道德观念基本正确，具有基本的道德评判能力，其道德判断和行为取向趋向合理。在问卷调查中，有84.5％的学生对待集体或公益活动的态度是“积极参加、热情支持”。对于诚信，有90.2％的学生认为大多数人还是讲诚信；96.1％的学生认为无论什么时候都要讲究诚信。在与人交往时，是否有爱心、是否诚实也是主要的交往前提。97.6％的学生认为做事应该利己但不损人。(四)学习动力与成才愿望

调查问卷表明，学生对于高教改革，特别是有利于自身发展、提升自己社会竞争力的改革高度认同。对于国家资助困难学生的诸项政策，多数学生认为得到较好的落实。对于大学期间最需要学习的知识，科技知识(97.2％)、学习方法(85.1％)和处理人际关系的知识和方法(84.4％)排在前三位。除了生活费，在学生的较大开销中，买计算机、光盘(66.8％)和买书(60.1％)也分别排在前两位。85％的学生认为自己学习积极性很强。对于启动本科教学质量与教学改革工程，学生广泛认同，并提出了自己的意见和建议，希望能进一步提高教育教学质量，营造更加浓厚的学术氛围，显示出大学生学习态度总体端正，求知欲望强烈。

二、影响新建地方本科高校学生思想状况的主要因素

(一)市场经济的负面影响

当前我国社会正处于从传统计划经济向现代市场经济的转型时期。社会主义市场经济的建立和发展，一方面有助于师生树立自主意识、竞争意识、平等意识、效益意识、参与意识、开拓创新意识和民主法制观念；另一方面，其自身的弱点和发展的不完善也会给大学生的成长成才带来诸多消极的影响。还有，市场经济体制的不完善所特有的法律和道德的失范现象，诸如假冒伪劣、投机钻营、坑蒙拐骗、偷税漏税、损人利己、唯利是图等不良现象以及权钱交易、以权谋私、行贿受贿、贪污腐化、官僚主义、形式主义等各种不正之风，给大学生造成了迷茫和困惑。

(二)信息网络化的巨大压力

随着信息技术的迅猛发展，互联网以其巨大的信息容量和强大的吸引力，极大地满足了当代大学生们的学习、生活、娱乐等方面的需求，为他们获取信息和与外界交流带来了极大的快捷和便利。与此同时，网络也难免混杂着各种错误的思想、言论、观点，如存在大量的黄色淫秽、暴力、虚假、网上犯罪等下流庸俗的信息，甚至一些反马克思主义、反社会主义的言论等也会在网上出现。这对于那些辨别力不强，人生观、价值观正在形成中的大学生的身心健康极其有害，容易导致他们思想混乱，迷失方向。

(三)文化多元化的强烈冲击

改革开放的不断深入、社会主义市场经济的不断发展以及互联网的广泛普及，大大扩展了我国与世界其他国家和民族的文化交流与合作。西方国家的文化价值观念大量涌入我们的生活，在拓展人们眼界、丰富社会生活的同时，也必然会冲击我国社会的主流思想文化，挑战社会主义意识形态的主导地位，影响到大学生人生观、价值观、道德观的确立，给一些青年大学生的健康成长带来消极影响。

随着我国改革开放的深入，高等教育也发生了巨大的变化。近几年来，一批地方专科学校通过合并等方式整合教育资源升格为本科大学，提高了办学层次，拓宽了发展空间。为了解和掌握新建地方本科高校的思想政治状况及其发展趋势，进一步增强大学生思想政治工作的针对性、科学性和有效性，笔者在新建地方本科院校泉州师范学院进行了一次大学生思想状况调查，调查从2007年5月份开始到6月份结束，采用无记名的问卷调查形式进行，内容包括大学生对教师的评价、教育教学工作的看法以及大学生的政治态度、人生观、价值观、道德观、思想热点、心理健康以及影响大学生思想状况的主要因素等方面。本次调查共发放调查问卷1500份，回收有效问卷1480份，有效回收率为98.6％。调查对象包括各个年级的学生，其中，男生占46.2％，女生占53.8％。从本次调查结果来看，当前大学生思想政治状况的主流表现健康、向上，总体态势积极、平稳，但也存在一些值得关注的倾向性问题。

德育工作论文:高等专科学校德育工作分析论文

(一)高等专科学校德育工作的现状

1、初步构建了大德育体系，形成了教育合力。高等专科学校的德育工作是参照中小学和其他本科院校来开展的，在起步阶段缺乏系统性，但经过长期的教育实践，各学校已初步构建了大德育体系。由于德育工作一直摆在学校各项工作的首位，高等专科学校历来都对德育工作很重视。自上世纪七八十年代以来，党和国家先后颁布了一系列德育工作的纲领性文件，特别是2005年教育部颁发了《关于加强大学生思想道德建设的若干规定》，各级教育行政部门也出台了各种德育工作的实施方案，并将其纳入教育督导的评估内容中，作为学校办学思想的重要指标。各个高等院校纷纷制定具体的实施方案来指导德育工作，广大教育工作者也为加强和改善学校的德育工作付出了艰辛的努力，并取得了令人欣喜的成绩。高等专科学校在德育目标、内容、过程、评价等方面独具一格，能在德育实施过程中较好地整合政府、学校、社区、家庭等各方面的德育资源，形成了教育合力，为进一步构建大德育体系，提高德育实效打下了坚实的基础。

2、问题在于：说起来重要，做起来次要，忙起来不要。尽管从中央到地方，从学校到班级，各种文件、方案、规定等都把德育工作放在非常突出、重要的位置。但在教育实践中，学校仍以教学为中心，而把德育工作摆在次要的位置。在目前各类评估检查活动较多的情况下，学校倾注了过多的精力来忙于应付各种检查、活动，德育工作又变成了“不要”。其具体表现为：

(1)学习不够，认识模糊。长期以来，政治学习都是德育工作的法宝。近年来，由于受新思潮的影响，很多学校已基本取消了传统意义上的政治学习，认为这是搞形式、喊口号。但学习是基础，提高是认识根本。“皮之不存在，毛将焉附?”在德育工作中，政治学习是一种必要的形式，如丢弃了形式，内容将从何谈起，又怎么去谈认识上的提高呢?德育工作绝非是几个德育管理人员和班主任的事情，它需要全员参与。在实际工作中，有些任课教师的德育知识相当缺乏，对于如何规范、系统地对学生进行思想品德教育，存在知识结构与能力上的缺失。有的教师对上级部门所颁发的纲领性文件、通知、意见等不闻不问，束之高阁，甚至当成废纸处理掉。这种认识上的模糊，致使德育工作的成效一直不高。

(2)机构不健全，工作不落实。学校德育工作的健康运行，首先需要健全有力的组织机构做保障。而在实际工作中，学校德育工作组织机构的责权利却不一致，形式上的文件太多，空洞的计划、方案不少，但具体工作的落实很不够。目前，大多数高等专科学校在墙上也挂着以校长为组长的德育工作领导小组的名单，其成员与职责也相当明确，但真正运行起来却很不到位，这些表面文章是用于应付上级教育行政部门的督导、检查。在具体实施过程中，领导很少过问，即使过问，也是象征、性地了解一下。每当学生的品德出现了问题，主要责任还是由一线管理者来负。

(3)校园文化的建设滞后，德育氛围缺乏物质支撑。现在的高等专科学校大多是在近几年由普通中专、中等师范学校、职高等中等层次的学校升格而来的。虽然学校在升格过程中使校舍、教学设备、设施等方面有所发展，硬件条件也基本达标，但用于德育方面的建设却相当稀少，相关物质、精神、制度层面的建设更少，使校园文化的建设呈现出严重滞后的局面。不少学校还在使用升格前的规章制度、管理方式等进行管理。调查发现，不少学校的宣传橱窗、德育专栏、公布栏、校内墙报、黑板报等宣传德育的设施相当少，学校的育人氛围缺乏物质支撑。笔者在与几所高等专科学校的德育工作者的交流中，发现了一个共同问题：他们除了大型活动外，平常很少有升旗仪式，更没有用于德育宣传的专门场所，学校走廊、教室墙壁等处都没有张贴板报，而根本看不到“守则”、“规范”或德育挂图等必要的德育设备设施。

(4)教师的德育意识淡薄，德育评价简单。多数高等专科学校的教师在教育教学过程中，都过分强调课堂教学，而根本没有将德育渗透到课程教学中，也没有注意在课外和学生多进行交流，对他们的思想状态、行为习惯等关心不够。这样，多数教师对学生的道德行为疏于管理，甚至不加管理。此外，教师对学生行为的评价相当简单，要求也不够严格，这就导致了学生的道德意识不强。而当学校组织教师对学生进行德育评价时，他们多是敷衍了事，随便在评价表上打勾、评分，没有真正发挥教师对学生实施品德评价的功能。

(二)高等专科学校德育工作的基本对策

针对高等专科学校德育实效性不高的现实问题，广大德育工作者必须认真分析现状，寻找行之有效的对策。

1、明确德育目标、构建立体德育模式。高等专科学校担负着为国家培养基础性建设人才的责任。要求学生除了要掌握一技之长外，还必须敬业爱岗，养成良好的行为习惯，使每个人明确新世纪大学生的历史使命，明确自己的目标。此外，还要努力构建一个适应高等专科学校的立体德育体系，并结合高等专科学校的实际和生源实际的德育目标、内容、过程、评价等，从而形成一个有机的整体。在目标定位上，要强调养成性、基础性、时代性；在德育内容上，要强调丰富多样；在德育过程中，要强调全程化、自主化；在德育评价中，应强调主体性，等等，只有通过这种立体德育程式的构建与实践，才能提高高等专科学校德育的实效性。

2、加强校园的文化建设，净化育人环境。校园文化包含物质文化、精神文化、制度文化和行为文化等。在物质文化方面，要加强学校的基本建设，如德育活动室、团队活动室、爱国主义教育活动室、图书馆、阅览室等基础设施的建设，以营造一种德育氛围。要规划，充分利用走廊等公共场所悬挂或张贴名人画像、格言、警句等，并增设阅读橱窗、宣传栏、公布栏等，这样，通过净化育人环境，使学生耳濡目染、潜移默化地接受教育。此外，每一所学校都应有自己的校园文化，使教师、学生在这样的文化中得到升华。只有师生的目标一致、追求一致，才能形成良好的精神文化，并成为学生成长的支柱。当然，学校的管理还离不开制度的约束，且科学、合理的制度也是一种文化。同样，互相影响、互相传递的行为文化也可以反应新时代大学生的风貌，如言行举止优雅，行为习惯良好等。因此，学校必须把制度建设、养成教育等作为学校德育的重要内容。

3、注重心理健康教育，强调身心的发展。比较研究发现，大学生的心理问题较中学生更为严重，且其发病率也远远高于中学生，究其原因，是因为大学生与中学生有明显的反差。其一是学习压力的反差：中学生的负担重，虽然高校扩招，但品质的高等教育资源还相当缺乏，因此仍要花较多的精力投入到高考备战中；而大学生的学业负担却明显地降低，很多人都赞成中国的大学易读难考，即严进宽出的观点，所以不少大学生都显得无所事事。其二是管理上的反差：中学是精细化管理、或者说是“保姆式”的管理；而高校则是粗放管理。在中学的精细管理下，受学习、管理约束的中学生，大都将原有的心理问题潜隐下来，心理问题无法外显。而到了高校后，他们的学习、思想都全部趋于松弛，甚至崩溃，所有的心理问题就外显出来了，有些潜在的心理问题也诱发了出来。这样，就导致了大学生的心理问题更加普遍。因此，有必要加强大学生的入学教育和心理辅导，只有这样，才能确保他们的身心发展。

4、发挥德育评价的激励和导向功能。评价是一种价值判断，德育评价是评价主体对评价对象在思想品德、行为习惯、身心健康等方面的优劣作出的判断，其结果往往影响到评价对象的奖惩和就业。二者结合得越紧密，激励、导向功能就发挥得越好。

首先，要增设多种评价内容。“多一把尺子，就多一批学生。”因此，可以多角度、多层次、多渠道、多方位地设立奖励，如“三好”、“十佳”、“”、“全能”等，从而拓宽奖励面，使更多的学生体验到成功的喜悦，进而激励他们不断上进。

其次，注重评价过程。在评价中，教师不能只重结果，而忽视了过程。因此，要注重学生行为习惯的养成，注重对他们的资料的收集、整理，以提高评价的度和实效性，从而提高评价的导向功能。

，要构建德育评价网络，使学校、社区、家庭、学生都融入到德育评价中，从而构建一个立体的评价网络。在德育评价中，要注意学生的主体地位，要充分发挥自我评价的作用，培养他们的自我评价能力，掌握评价的方法，以提高效度和信度。

德育工作是学校工作的主体之一。而高等专科学校的德育工作有其特殊性，因此，作为德育工作者，必须认真分析高等专科学校德育工作的特殊性及学生的特点，正视德育的现状，并寻找对策，创新德育内容，从而进一步提高高等专科学校学生的德育实效，为社会培养的基础性建设人才。

摘要高等专科学校的德育工作目前在思想认识、组织机构、制度建设、文化氛围、评价体系等方面存在一定程度的缺失，因此，必须重视德育工作对人才培养的作用，多渠道、多途径地开展德育工作，构建高校立体的德育体系，以提高德育工作的实效性。

关键词高校德育现状对策

德育工作论文:高校德育工作分析论文

一、德育地位认识模糊

邓小平1978年就强调:“学校应该永远把坚定正确的政治方向放在及时位。”然而,德育首要、核心、保障的地位正受到各种因素的挑战。

1、认识不到位。一些领导干部往往人为地割裂德育工作与社会经济发展的辩证统一关系,片面强调学校在经济发展、知识传承中的重要作用,认为德育是“副业”,在学校工作中“一手硬,一手软”的现象还比较严重;一些领导干部往往将德育看作是预防手段和应急措施,德育经常处于“说起来重要,做起来次要,忙起来不要”的境地;个别领导干部缺乏党性原则,政治思想观念淡漠,极大地破坏了德育工作者的形象,降低了德育工作的说服力和有效性;个别领导干部组织纪律性差,作风不正,精神状态不佳,干群关系紧张,不能发挥战斗堡垒作用,德育工作的各项任务很难落实。

2、“重智轻德”思潮的冲击。现代科技迅猛发展,知识经济不断彰显,就业竞争日益激烈和利益分配机制市场化,使知识的重要性被社会公众普遍认同,“读书无用论”思潮不攻自灭。但是,取代“读书无用论”思潮的是另一股更为强劲的知识工具主义思潮。知识工具主义,实质上是封建时代“学而优则仕”的“知识实用论”的沉渣泛起,人们更加重视学校应用性知识和技能的传承功能,淡化学校的育人功能。学生也更加片面地重视应用性知识与技能的获得提高,忽视了自身德性境养和完善。

3、学校行动策略的失误。高校面临更加激烈的声誉和生源竞争。为了较大限度地取悦学生,有些学校显得急功近利和缺乏远见,对学生的知识工具主义思潮并未给予真正有效的反击和引导,而是简单地迎合和满足。在更多地开设实用性强的课程的同时,却对人文精神类的课程淡漠。德育地位在这些高校显得更加模糊、弱化。

二、德育目标定位缺陷

德育目标是德育工作的出发点和归宿,是德育体系的核心内容。从根本上讲,当前德育方面的很多问题皆因长期以来在德育目标定位上存在的缺陷所致。主要表现在以下几个方面。

1、德育无根性。人们在反思以往德育目标“高大全”给德育带来的消极影响的同时,往往也走向了片面的对“大道理”的简单修正。这种反思和修正往往以“德育适应性”的口号出现,强调德育回归现实的德育环境和德育水平的现实。它并不建立在对“大道理”的理性分析和深入研究的基础上,其结果导致对德育本身存在的和要求对人的终极价值关怀的缺失,即德育丧失了对人的终极关怀之“根”。打着“适应”旗号的德育并不能适应人们对精神家园的强烈需求,从根本上讲,不利于培养高尚的德性人格。

2、教育目标泛化。我们在确定德育目标时,往往仅注意其高尚性和统一性,而对其确定性,可操作性和行为导向性不够,以致于德育目标泛化,缺乏时代适应性、社会适应性和个体适应性,对学生的成长成才、德性培养和人格完善缺乏应有的导向、激励、控制和评价等功能,教育认同度较低。

3、德育目标世俗化。有一批人打着“提高德育实效性”的幌子,反对在德育目标设定上的必要超前,热衷于德育目标世俗化的研究,着力于“德育量化考核”,将“公约”、“手册”、“守则”、“规范”、“忌语”等异化为德育的目标。实际上,“规范”式的教育不能在人们的内心深处引发道德完善的激动和冲动,高尚人文精神的关照却经常使我们在感受心灵颤动的同时产生对真善美的渴望。德育目标应当超越实用,超越对物质利益的盲从,超越利害关系上的简单对比,超越对道德行为规范的尊崇,超越人们现实已经达到的德性水平。否则,“现存即是追求”、“德育目标即是德育现存”,德育目标的导向功能将不复存在。

4、德育目标功利化。各校普遍制定和施行学生综合考评评价机制,德育部分也是通过一些具体标准予以量化考核。在考核标准科学性欠缺和正面引导效益缺乏的情况下,一些学生为了考核加分而学习、工作和做好事。虽然功利,但如果能得到有效引导和良性转化,也能成为追求进步的动力。但是,如果不能实现这一良性转化,则量化考核的德育除了培养斤斤计较、惟利是图、善于钻营的小人,不可能有任何正面的育人效应。

5、德育目标同一化。我们在德育目标设定上搞“齐步走”、“一刀切”,基本上是用一个统一模式去塑造所有的教育对象。德育目标设定缺乏层次性、渐进性和个体差异性。

三、德育内容体系存在混乱

德育内容的性质和构成由德育目标直接决定,德育内容的深度和广度应由受教育者的基础道德发展水平所制约;德育内容的针对性应由学生思想道德中存在的问题和现实社会的迫切要求来甄择。德育内容体系混乱将给德育工作造成严重的、带根本性的消极影响。

1、从时间维度看。德育内容简单重复,陈旧单一,几十年不变,缺乏与时俱进的创新性和时代性,严重滞后于国际国内形势、社会经济文化、学生思想观念等的发展变化进程。

2、从纵向衔接看。德育内容从小学到大学一成不变,重复较多,不同受教育主体间的德育内容缺乏应有的层次性和渐进性,不能很好地做到整体衔接和层次渐进。

3、从横向构建看。德育内容体系一直未能予以科学建构。同志明确指出:“不仅要加强对学生的文化知识教育,而且要切实加强对学生的思想政治教育、品德教育、纪律教育、法制教育。”即是我们所指的“德育”,对于新时期德育内容体系的构建完善,具有重要的指导意义。

四、德育机制僵化封闭

德育机制健全、科学、有活力,是德育实效性的必然要求。当前,在学校德育机制中,有几个问题比较突出。

1、德育全员意识淡薄。德育工作经常只是由固定的所谓“德育工作者”承担,并没有形成人人关注的德育大环境。为此,要在强化全员德育意识的基础上,理顺学校各组成机构间的关系,组成以党组织为核心,校长及行政系统为主体,政工队伍为骨干,教师队伍为关键,职工队伍为辅助的德育工作结构,要深入研究,拓宽和实践“三育人”的德育理念,形成对德育工作齐抓共管的良好局面。

2、大德育意识淡薄。学校德育未能形成社会、家庭、学校共同关注学生德性培养的大德育体系。同志曾经深刻指出:“加强和改进教育工作,不只是学校和教育部门的事,家庭、社会各个方面都要一起来关心和支持。只有加强综合管理,多管齐下,形成一种有利于青少年学生身心健康发展的社会环境,年轻一代才能茁壮成长起来。”

3、德育载体单一,方法简单。学校德育工作投入不足,基础设施相当薄弱,载体比较单一,不能适应现代科技迅猛发展的需要,阵地功能明显弱化。学校德育工作往往滞后于社会变革,进教材、进课堂、进头脑的工作尚未落实、进网络、进公寓、进社团、进生活的工作也做得生硬、肤浅、德育方法简单,整体性、系统性、动态性都显得不够,传统方法继承有余,新兴方法创新不足,德育美感缺乏,对教育对象的感召力较弱,德育工作明显不能及时、有效地应对国家育人需要,社会发展变化需要和学生思想需要等新情况。

五、德育工作队伍素质偏低

德育工作的组织实施,德育目标的实现都必须依靠德育工作队伍。然而,学校德育工作队伍的素质问题仍然是德育工作的“瓶颈”问题。

1、德育队伍政治素质有待于进一步提升。近年来,在德育队伍和德育思想理论研究中出现了一些杂音、噪音,发生了一些德育工作者宣扬非马克思主义思想观念的现象,来自于德育工作队伍自身的问题,有时更有破坏力,更容易对马克思主义的主导地位产生冲击和破坏,更容易对人们产生误导。因此,提高德育队伍的政治素质,坚定德育的阶级性本质,是尤其紧迫和重要的。

2、德育队伍的学历水平偏低。一些学校将德育工作者与专业教师严格区分,在深造学习的机会上不同等对待。一些从事德育工作的同志自己也缺乏进一步深造学习的愿望,不主动争取机会,也不努力把握机会。除了校方转变观念,为德育工作者进修提高创造条件外,德育工作者加强业务进修学习显得更加重要。如果德育工作者将德育工作看作是事务性的工作,在工作时间之外怠于学习提高,即使解决了学历问题,也解决不了水平问题。

3、德育学科观念较为淡漠。在很多人(甚至是一些德育工作者)的观念中,德育不是严谨的科学,德育不是一门学科,德育工作不能作为专业。因此,一些学校总是将一些所谓“专业上发展有困难”的同志安排在德育工作岗位上,一些自认为在专业上发展有困难的同志也喜欢将转向从事德育工作作为一项合理的安排或者相对美好的“逃避”。如果德育工作者心存自卑,德育工作就硬杆不硬。转变观念,正视德育地位,科学认识德育是一门专业性和实践性都很强的学科,将德育作为学校的重要学科来建设,是非常重要的。

4、德育研究观念较为淡漠。在一些德育工作者的观念中,德育仅仅是一项实践性工作,不需要搞科研。我们认为,德育科研不仅仅是德育经验教训的总结,而是促进德育工作改革创新,提高德育实效性的重要举措。端正德育科研的观念,培养研究型的德育干部,提高德育科研的能力,促进德育科研的成果转化,以科研促创新,既是新时期德育工作的重要组成,也是新时期德育工作者的重要任务。

5、德育创新意识较为淡漠。一些德育工作者将德育看成是党和政府政策简单的宣传工具,看作是日常事务性工作,德育工作中的继承意识过强,创新意识淡漠,创新能力和对学生的适应能力都显得较弱。创新是学校德育工作的灵魂和提高学校德育实效性的不竭动力。学校德育工作者提高创新意识和创新能力,是非常重要和紧迫的。

总之,深入思考学校德育实效低速的原因,理解学校德育缺陷之真正所在,在实践中改革发展,在继承中创新进步,推进德育工作不断前进。

德育工作论文:学生德育工作分析论文

一、万里办学模式的主要特点

1.独特的办学体制由国有省属高校—浙江农村技术师范专科学校改制而成的全日制普通本科高校—浙江万里学院是一种独特的办学形式，即学校的国有性质不变，上级主管部门不变(仍为浙江省教育厅)，办学中所形成的固定资产国有属性不变，举办者由浙江省人民政府转换为浙江省万里教育集团。转制后，省教育厅作为主管部门，加强对学院的宏观指导，在专业设置、学科建设、教学质量、办学规模与层次等方面予以统筹管理;举办者自主投资办学，且负责校园基本建设，实行“交钥匙工程”;学院所需的发展经费，不再由政府财政划拨，而转由举办者筹措、投人;日常运行经费来自按教育成本核定收取的学费，部分来自于举办者的投入及浙江省、宁波市两级政府按学院改制前(1998年)的财政拨款基数。这种既不同于国立公办高校，又不同于私立民办高校的办学模式，被著名高等教育专家潘愚元教授称为“一种第三部门高等学校的范例”。

2.与众不同的办学理念浙江万里学院的创办，是新时期我国高等教育改革大潮中的一枝奇葩。她为薄弱高校的发展找到了一条出路，具有示范意义和先导作用。1999年3月经浙江省人民政府批准并报教育部同意，原浙江农技师专正式改由浙江省万里教育集团举办。浙江省万里教育集团不仅率先提出了教育经济一体化的理论，而且主动面向市场，实行开放式、国际化办学，在不到十年的时间里通过民办机制，利用社会资源，以教养教，滚动发展，形成了从学前教育、基础教育到高等教育的办学体系。浙江万里学院创办后，即按政府主管部门核定批准的教育成本收费。徐亚芬董事长等教育集团领导反复强调“三个中心”，即集团以学校为中心、学校以教师为中心、教师以学生为中心。根据这一指导思想，学院确立了“以生为本，以师立校，面向市场，国际接轨”的办学理念，着眼于学生的发展，注重因材施教和创新能力、创业意识、创造精神的培育，突出传统道德教育和先进文化熏陶。根据可持续发展的理论和推进素质教育的要求，提出实施了“绿色万里”(创建绿色大学)、“科技万里”、“国际万里”(举办英语文化节)、“人文万里”等创建活动。

3.全新的运行机制学院确立董事会领导下的院长负责制;学院董事会根据《章程》对事关学院建设与发展的重大问题进行决策并聘任院长;院长职业化，作为学校的法人代表，集中精力全权负责办学事务，包括向董事会提名副院长人选和聘任中层管理人员;学院建立党委和各级基层党组织，作为政治核心，起监督保障作用;深化内部管理体制改革，精简机构，理顺关系，按需设岗，竞争上岗，择优录用，全员聘任;根据有关政策，专业技术职务实行评聘分离，打破一评定终身;分配制度按照品质优酬的原则，收入与业绩紧密挂钩，品质资源向教学科研倾斜、向一线教师倾斜、向贡献突出者倾斜。

4.后勤社会化服务学院改制后，教育集团领导就果断决定，扬长避短，轻装上阵，不再走传统高校的办学老路—学校办社会，自我封闭，小而全、校而全;强强联合，专业分工，后勤彻底实行社会化，以确保对教学科研的经费投入，提高人才培养质量。在学校新建的钱湖校区请实力雄厚的浙江耀江集团承办学校后勤服务，包括学生公寓、教工宿舍、食堂、邮电、超市和医院等各项配套生活服务设施的建设、经营与管理。学校、师生与耀江后勤变成服务、被服务的关系。这种优化组合的新型协作体系，既较大限度地减轻了学校办学负担、在较短的时间内扩大了办学规模，又有利于极大地提高学校与后勤的管理水平、服务质量。专业分工，规模经营，扬长避短，相辅相成，相得益彰。

二、万里办学模式对学生德育工作的挑战

1.思维定势与传统观念的束缚经过改制的洗礼和几年的超常规跨跃式发展，教职员工队伍的结构发生了根本性转变，除了没有后勤人员外，学校的服务与管理人员队伍高度精干，教师队伍表现为新老交替、快速增长，来源广泛、结构优化，高学历与高职称比例大幅度提高。然而，他们虽然踏人了“万里”这条新的河流，但由于计划经济体制的惯性、传统观念的惰性、利益机制的刚性驱动等交织在一起，固有的一些观念仍未彻底转变，叶公好龙的现象时常发生。在新的工作环境中，不少人时不时地流露出怀故恋旧的情绪，有的甚至抱残守缺，成为新体制的羁绊。改制前的阴影与来自传统高校教职工的思维定势是学生德育工作创新中首先需要攻克的难题。这就需要德育工作者通过改革摆脱旧观念、旧模式、旧体制的各种束缚，创新学生德育工作，特别是教育集团要求的创新、创业、创造和素质教育。这既是万里模式的优势，也是万里模式的特定要求，如果连在这方面都无法突破，那万里模式就很难获得成功。著名科学家杨福家院士认为，一个学校的好坏关键看她给学生提供的机会的多少。如何让全体教职员工形成这样的共识，是学校德育工作首先需要解决的问题。

2.文化碰撞与潜在冲突应该说改制后留任或新加盟我校的教职工都是非常的，他们有强烈的改革欲望、有锐意进取的开拓精神和以生为本的职业态度。但他们来自不同的地域，个人经历与文化背景迥异，存在着产生碰撞和冲突的可能性。如何将优势整合，做到1+1大于2又是一个挑战和需要解决好的问题。从理论上说，相异的文化如果融合得好，便具有强大的张力，这种张力是发展的动力，创新的源泉。而在工作实践中如何做到同频共振，较大限度地避免异质文化之间可能产生碰撞与冲突，实现和谐发展与个体优势整合，收到预期的工作效果，实际上也是万里新的管理文化和新的德育工作机制培育与形成的过程。

3.减人不减事的工作要求浙江万里学院经过改制，精简了机构，裁减了冗员，优化了资源配置，为实现跨越式发展注人了生机与活力。正是有了这样一个基本而又首要的前提，才发展形成了“万里模式”。实际上，这个模式的内在要求是减员增效，通过改革减少自耗，整合优势，优化资源配置，提高工作绩效，实现减人不减事的理想目标，展示高效、精干、务实和领导就是服务的全新形象。如何在学生德育工作任务加重却人员相对减少的情况下闯出一条新路，又是一个必须面对和顺利过关的挑战。

4.不同的工作起点与相同终点的评判标准即大众化阶段的高等教育，用精英化阶段的衡量、评判标准，特别是以传统核心高校作为参照系数来衡量包括我校在内的所有高校的教育与教学工作，这显然是一场十分不科学、不合理的竞争，但这又是无法逾越的一个阶段。尽管我们知道，我们录取的学生在某些方面确实与别的高校有不可比性，但我们有这样坚定的信念—没有教不好的学生，只有不会教的教师。“万里模式”恰好为我们的教与学提供了非常的保障和非常充分的改革机会。不过，我们也冷静地看到，如果按照精英教育格局下的评判标准，我们学生入门时的文化成绩与学习品质等都与其他高校存在较大差距，而最终社会将以划一的标准不加区别地予以对待。这也是德育工作需要解决与回答的问题。

5.后勤社会化与德育空间的异动传统高校的后勤都由学校自己举办，这样做虽然成本较高，资源得不到充分利用，有时也会发生一些梗阻。但是，在这样的体制下，后勤毕竟是学校内部的事情，必要时学校可以通过实行行政干预来达到某种目的。

随着高校后勤社会化改革的深人，各个高校相继组建了后勤服务集团或总公司，原来意义上的关系虽然发生了一些变化，即不再象以前那么紧密了，但隶属关系仍然没有改变。而我校作为按照全新的体制与机制运行的高校，没有也不能再走老路，所以实行的是彻底的后勤社会化。这是高校改革的方向和必然要求，但是目前正处于摸索与完善阶段，许多工作尚不成熟，在推进的过程中对德育工作提出了新问题和考验。

三、万里办学模式下学生德育工作的初步实践

以上所论已经充分表明，在万里办学模式下，我校学生的德育工作除了面临世界经济全球化、国际政治多极化、社会文明一体化、知识信息网络化、高等教育大众化等共性因素外，还存在与学生德育工作相关联的主体对象、客观条件、软硬环境和目标任务等个性特点。这就要求我们在实践中及时作出科学的回答。我们的初步探索和主要体会是:置身高等教育大众化发展阶段，面向市场自主办学，必须着眼于推进素质教育，遵循教育教学规律、市场经规律和人才成长规律，尽快构建起大德育框架，做到全员育人、全程育人、多方位育人、全天候育人和人文精神育人。

1.实行全员育人实行全员育人不仅是由教育规律所决定，更由“万里模式”所要求。两者的一致性使全员育人和谐地统一了起来。众所周知，在传统的高校教书与育人是分离的，分别由两部分人员来完成。这样做的原因是大学教师要做别的事情，大学生不需要象中学生、小学生这样来管。而当事实并非如此时，就出现了专职做学生工作的人员，久而久之，出现了教书与育人两条线、两张皮。这种状况既不经济，也不符合教育的规律、育人的规律，结果是:教学人员教学脱离实际的倾向越来越严重，学生工作人员由于不接触业务工作，往往与学生没有共同语言，显得力不从心，缺乏感召力，且有后顾之忧。如何使学生工作由分散走向集约，由人为分割变为有机统一，人们一直在思考与探索，万里的实践无疑是大胆而又成功的。学校一开始就注意到要改变旧有格局，必须脱胎换骨，建立新的体制与机制，将教书育人有机地融合在一起。总书记在《谈话》中指出:“老师作为‘人类灵魂的工程师’，不仅要教好书，还要育好人，各个方面都要为人师表。”《在庆祝北京师范大学建校一百周年大会上的讲话》中，江总书记再一次寄语教师要“志存高远、爱国敬业，为人师表、教书育人，严谨笃学、与时俱进”。同时，作为万里人，我们深知“万里模式”下学生德育工作的量不仅没有减轻，相反更加艰巨，这个任务只有通过全员育人才能圆满完成。而真正要让每一位教职工履行这一使命，首先必须解决思想认识上的问题，克服不屑、不愿、不需要、不能做的问题，树立起有责任、有必要的意识，并使他们人人具备做学生工作的能力，实现要我做向我应做、我要做和我能做的转变。为将此项工作落到实处，我们在面上号召的同时.，辅之于明确的班主任工作规定和严格的考核，并逐渐使教职员工自觉以此为己任，乐育英才。现在，每一位教职工都懂得自己的天职是育人，学校工作的源头也是育人，不能因为高校的功能拓展了，而主次不分、本末倒置。在万里模式下，只有参与育人，教学科研和教育工作才能更有效，才能最终成就与众不同的万里办学模式。

2.实行全程育人众所周知，我们已经进人一个终身学习、终身教育的社会。无论是终身学习，抑或终身教育，都说明教育是一个终身的过程，学校的教育务必注重连续性。在万里全新的办学理念下，学校培养学生也不再仅仅是管好在校园内的教学这样单纯的事情，而应该做到全程育人，将学校的工作分别向教学的前后和内外延伸，循序渐进，前后衔接，强化过程管理与控制。这样做的目的是为了化解风险，避免一次算帐。道理很简单，学校毕竟不是工厂，教育作为一项塑魂、育人的特殊工作，是不能有任何次品的，因为次品实际上就是废品。这种特性决定了我们必须全程管理，做好每一道工序的工作，一丝不苟，避免任何可能出现的闪失。实行全程育人，就是要加强过程管理和控制，加强日常关心与指导，建立定期走访、谈话制度和OFFICETIME等。只要这样，才能增强学生的免疫能力和自我约束能力，才能提高自我纠错的意识和水平。而这就需要学校在人力方面比以前有更多的投人，这就必须是全员参与。全程育人的另一个含义是，学校提出应加强与毕业生和用人单位的联系，要求各教学单位象企业一样注重听取用户的意见，并推出类似于产品“终身包修”的保障，增强用人单位对选用我校毕业生的信心，拓展就业渠道与门路，提高毕业生一次性就业率，扩大我校的人才市场份额。同时，也从中获取社会对学校培养人才的反馈信息，及时调整和更改培养计划，教学教育与社会发展相同步。

3.实行多方位育人如果说全程育人主要着眼于纵相衔接的话，那么，多方位育人则侧重于空间上对学生的管理、教育与引导。随着社会的发展，人的自由度越来越大，高等学校也不例外，特别是学分制的实行、后勤彻底社会化、缴费上学等，学生在学校里的自由度也已大大增强，这给我们的学生工作提出了新的课题与要求。这方面我们主要借鉴国外的一些做法，将学生工作从管理为主的工作模式转变到在加强管理教育的同时强化服务的新格局上来。注重做好学生社区工作，不留盲区和死角。为此，我们率先成立了学生事务与发展中心，下辖学生服务中心、综合咨询中心、素质拓展中心、学生发展指导中心、心理健康教育中心、学习援助中心等，以加强学生工作的协同，强化服务，提供多方位、全天候的服务指导。我想我们的学生工作如果试图真正想从与学生对立的情绪中走出来，首先必须做好服务，赢得学生的信任。在这个基础上，我们努力做到宽严相济，加强管理，疏而不漏，既不管死，也不放任自流。这样，学生一定能健康、快速地成长。同时，根据开放办学的特点，建立大教育的观念，树立全社会育人的观念。即必须树立学校、家庭、社会三位一体的教育观，加强综合管理，多管齐下，依靠整个社会力量培育人才，创造一种有利于青少年学生身心健康发展的整体环境。为此，我们成立了家长指导委员会，建立了学校与家长的定期座谈制度，创办了摘登学生家长来信来访情况的内部刊物《情系万里》，等等。

4.实行全天候育人与全员、全程、多方位相联系的是全天候育人。特别是我们的专职学生工作队伍和党员教师更应该为人表率。在学生工作队伍人数减少的情况下，要做到不削弱学生工作，无非两条途径:一是更新观念，著名作家张洁曾说过:实际上真正可怕的并不是横在眼前的高山大川，而是我们脚上的鞋子太小，走不动。确实如此，有时候解放思想，更新观念比别的其他条件还重要。二是更新工作手段，大家都有这样的感受，过去到银行提款时费神还费力，效率低下，推出自动取款机后方便安全又省时省力。这对我们学生工作是很有启迪的，标明减人不减事，提供全天候服务是可以的，关键要更新观念、更新手段。我们的做法是利用网络加强与学生的联系与指导，建立行政管理、学生工作、后勤服务、安全保卫等四条线长年24小时值班制度，做到全天候育人。

5.培育校园精神.创建先进文化，实行人文精神育人育人要注重培育学生的人文精神;要充分利用学校的文化资源，包括社会共同的和学校特有的;要注重文化力在育人中不可替代的作用。置身万里办学模式之中，使我们的这一想法更加坚定。因为“万里精神”和“万里文化”是得天独厚的一种涵育英才的资源。我们根据所了解的情况和可能收集到的资源，组织了“万里精神”大讨论、报告会，开展了“绿色万里”、“科技万里”、“国际万里”、“人文万里”等系列活动，收到了良好的效果，并继续在作这种尝试。因为“万里精神”很感召、激励人，万里文化很启迪、鞭策人。如用自强不息、与时俱进、勇于创新、敢为人先、力争的万里精神与万里学子共勉，激发他们勇气。我们坚信，用“万里精神”和“万里文化”熏陶出来的一代代万里人一定会饱含人文精神，一定具有高强的创新、创造、创业能力，一定能成为立得起、站得牢，拉得出、走得远，吃得开、叫得响的新世纪人才。

德育工作论文:职业学校德育工作分析论文

一、“以人为本”的内涵及“人本”特征

我们需要从两方面来把握。及时方面是“人”。这个“人”既是自然属性的人,又是社会属性的人。第二方面是“本”。“本”有两种含义:即“本源”和“根本”。以人为本的“本”是“根本”的“本”。就是说,人是根本的,不能舍本求末。“以人为本”的另一重含义,那就是尊重和维护最广大人的根本利益。突出人的发展,把教育人、引导人、尊重人、关心人、理解人有机结合起来,把人的幸福、自由、尊严、价值紧密联系起来,使教育真正成为人的教育。中等职业学校德育工作坚持以人为本,就是要求德育工作要更符合学生的发展需要。以人为本是科学发展观的核心。“人本”特征表现在:(1)人的能动性。(2)人的自然性。(3)人的社会性。(4)人的发展性。人的发展是指每个人都应得到的平等、完整、和谐和自由发展。中等职业学校德育工作“以人为本”,所指的“人”不是抽象的人,也不是指某个人,而是指我们所面对的所有在校学生,是有血性的,有情感的具体的“人”。他们所表现出来的许多问题正是这个时代的产物,做好德育工作更应坚持“以人为本,以学生为主体”。也就是说,要“以学生为根本”。学生是教育的中心,也是教育的目的;学生是教育的出发点,也是教育的归宿;学生是教育的基础,也是教育的根本。

二、中职学校德育工作“以人为本”的特征

当前,随着对外开放和经济全球化的不断深人,随着网络时代的到来,我国社会意识形态发生了深刻变化,中西方社会制度和思想文化的相互激荡、相互影响,使得主流意识被削弱,道德观纷繁复杂,对青少年的影响极为严重。一方面,强烈的冲击思想还不成熟、辨别能力还不强的中职学生群体的思维方式、道德观念、价值取向。另一方面,中职学校教育是以就业为导向的职业教育,中职学生来校的目的是学习技术,在当前全球经济危机的冲击下,中国的经济也深受影响,就业压力大,学生思想复杂,各种思潮涌现。中职学校德育工作“以人为本”尤为重要,更加突出地显现了其鲜明的特征:(1)生活性。就是说中职学校德育工作要贴近学生的实际,从学生生活出发,走进学生的心灵;从细微处着手,抓点滴教育,决不能空洞说教,决不能大道理满天飞。(2)时代性。是指中职学校德育工作要与当今时代相结合,要正视现实,不能回避社会中存在的问题;要感受他们的心理;要教育学生正确认识我们这个社会,学会分辨善恶美丑、学会选择、学会保护自己的身心健康。(3)实效性。是指中职德育要突出职业教育的特点,把德育落实到职业技术教育当中,融入到实训、实习当中。要杜绝形式主义和走过场,做到“润物细无声”。(4)层次性。是指中职德育教育要充分了解学生,要从低到高、由浅入深,循序渐进,在不断发展的动态过程中来开展德育工作;要考虑学生的接受能力和行为能力;掌握不同教育过程发展的“度”,低了,高了,都不行。(5)导向性。中等职业学校教育是以就业为导向的,其德育工作要结合学生就业实际情况,紧紧围绕职业教育特点来开展。要真正从提高学生的技术技能出发,为学生的就业、创业打下良好的思想品质基础。

三、中职学校德育工作“以人为本”的方略

中等职业学校德育“以人为本”就是要体现人文关怀和道德情感,注重发展个性,体现个人价值,发掘创造潜质。要体现“以人为本”的特征其实施方略如下:(1)实施关爱教育。“十年树木,百年树人”,育人先育德。中职学校德育工作“以人为本”就是要了解所要面对的对象,这些学生在基础教育阶段虽然处于学生群体中的弱势,多半是学习基础差、学习习惯差。但是他们也是有血有肉、有生命尊严、有思想感情的人。要熟悉他们心理状态,细心留意他们思想变化。因此,中职学校德育要用伟大的爱心融化学生心中的冰层,开启学生尘封的心智,拓展学生美好的人生。要关心学生成长、解决学生困难;培养学生的能力及独立人格;要尊重学生主体,让每一位学生都受到平等的对待。体现人文关怀,“读懂”每位学生,尤其是要“读懂”那些学习有障碍、心理有烦恼、生活有困难的学生。要发掘他们创造潜质,扶植他们的好奇心,激发他们的求知欲和更广泛的兴趣,培养他们良好的心理。发展他们的个性,使学生的需求更加多样化,个性发展了才能实现人的发展。(2)正视社会现实。进入21世纪商品经济时代,我国经济社会结构发生了深刻的变革,人的生活方式,道德观念和价值取向也日趋多样化。在这种纷纭复杂的社会变革中,出现了道德缺失,违法乱纪等不良现象。这些社会中存在着的东西,都会对正处于心理状态极不稳定的中职学生产生深刻影响。为了使学生对社会有更多的了解,正视社会现象,我们开展了“每日关注十分钟”活动,就是利用十分钟时间来帮助、引导学生对社会时事时政和周边社会当中发生的事情的关注、理解、分析,去伪存真,提高学生对新事物,新思想,新观念的判断力,理解力。得到有用的信息,以此来指引学生前进的方向。(3)突出实际效能。为了提高德育效能,更好地为职业教育服务,我们在学校组织了“创新、才艺、自我”活动社,并请专业老师指导,引入竞争意识,创新意识,在学生中开展丰富多彩的竞赛活动,每学期活动都开展得有声有色,参加活动的学生覆盖了各个层次。与此同时,要能突出德育的实际效能,还必须改变现有德育模式。应做到:及时,将德育教学落到实处,突出职业教育的特点,与学生的就业密切联系;第二,突出学生的主体地位,贴近学生的需要,引导学生参与,使其由被动接受变为主动接受,由外在要求变内在需求;第三,将德育工作与其他教学途径相结合,使德育形成整体,形成合力。(4)形式相得益彰。中职学校德育“以人为本”在形式上可采用案例分析式、典型示范式、感受体验式、活动调研式、课堂教学式等等。不管采用哪种形式,要做到相得益彰,都要克服那种脱离实际、空洞说教、效能低下的局面;必须做到付出真情,以诚相待,与学生平等讨论;内容上要多联系社会,联系学生实际,为学生解答关于人生、社会的疑惑。培养学生热爱生命、热爱生活、热爱自然、追求高尚情操。做到对学生道德人格、道德品质的培养和训练,根本地提高学生竞争能力。(5)落实就业导向。中等职业学校的德育工作,应该开展与学生自身发展紧密相关的具体活动,才具有更大的实际意义。及时,开展定位教育。首先是目标定位,即把德育工作与学生职业意向有机地结合起来,探索以职业生涯设计为载体的德育工作,让学生进校后先有一个规划,一个人生的奋斗目标,自己给自己定位。另外就是教育定位,即针对不同专业的学生进行定位教育。通过入学教育让学生思想上先定位,通过交往礼仪及职业礼仪的教育与训练在外形上定位,通过实训、实习让学生在技术技能与职业能力上定位,通过体验生活等实践活动让学生在社会上定位。第二,开展遵纪守法和职业教育。主要进行:开展职业纪律和岗位规范教育。开展以立足岗位、奉献社会的职业理想教育;开展以诚信、敬业为重点的职业道德教育;开展引导学生正确的职业观,养成良好的职业道德行为的教育;通过这些教育,增强学生职业意识,提高学生职业能力。第三,开展保护环境的教育,提高学生的环保意识;第四,指导学生学会自我展示,提高就业创业能力。

四、结束语

综上所述,只有这样,中等职业学校的德育工作才能真正实现其基本任务,培养的学生才能真正成为具有社会公德和文明行为习惯的公民,才能具有报效祖国、积极进取、诚实守信、敬业乐群的品质,才能成为具有社会责任感和创业精神的德、智、体、美发展的中国特色社会主义事业建设者和接班人。

德育工作论文:中等医药学校德育工作论文

一、构建德育工作网络，形成“大德育”观念

中职学校德育工作不是学生科、团委的个别行为，而是全校性的，它涉及教学、安全、后勤服务等方方面面，因此，必须建立以校党委为中心，包括学生科、团委、德育处、教务处、保卫科、总务处、党委办公室、宣传部等科室及班主任、校学生会、各班团支部在内的德育工作网络。以学生科、团委为主导，其他科室积极配合，安排全校学生的德育教育。学生的日常德育考评由学生会、班主任、班委会、团支部来具体执行。任课教师利用课堂教学对学生进行德育教育，保卫科对学生进行安全、消防、自我保护等方面教育，后勤对学生进行国防、饮食安全、用电安全等教育，学生科及班主任对学生进行日常行为规范教育，通过各部门、各科室的通力合作配合，对学生进行多方位的德育教育，在全校形成“大德育”观念。

二、增强和改进德育工作的内容和方法

中职生绝大部分年龄在15—17岁之间，正值世界观、人生观、价值观的形成时期，可塑性大。学校要从改进德育工作的内容和方法入手，在进行传统德育工作的同时，增加和改进德育工作的内容，如社会主义市场经济、新时期的是非观、荣辱观、幸福观、职业道德、就业观等内容，增强德育工作的针对性和实效性。改进教育方法，避免单纯的说教，克服假大空及重理论轻实际的教育。培养学生珍爱生命、健康生活、追求美好的观念，形成对生命、情操、价值取向、理想信念等的正确认识，养成乐观开朗、勇敢顽强、自尊自信、乐于创造、健康向上的行为习惯。

三、增强德育工作针对性，提高德育工作时效

与普通高中学生同属一个年龄段的中等职业学校学生，在身心特点上与普通高中学生有许多共同之处，德育工作也应该借鉴普通高中成功的经验。然而，我们更应该注意到，中等职业学校的培养目标不同于普通高中，学习内容、学习方式差异极大，而且学生思想、心理状态也有很大区别。高中生的文化素质，学习态度等明显好于中职学生。对这样一类特殊群体，应该通过我们的努力引导他们以“成功者”的心态走向社会，并且能融入社会、适应社会，对自己和社会充满信心，成为对社会有用的高素质劳动者。因此，我们只有地抓住中职学校学生德育的特点，才能增强德育工作的针对性，提高德育工作的实效。

四、从实际出发，确定德育工作内容，构建思想道德体系

《中等职业学校德育大纲》提出，中等职业学校德育应遵循“贴近实际、贴近生活、贴近学生”的原则。让中职德育工作更好适应中等职业学校和中职学生的实际，既是制定和颁布《大纲》的初衷，也是中等职业学校、德育工作者特别关注的关键问题。要使中职德育工作真正对学生成长成才起到导向、动力和保障作用，就必须针对中职学生的实际。

现在的中职学生，独立意识非常强，特别是在价值观、道德观、荣辱观等方面，他们讨厌大人对他们指手划脚。有时明知是自己分析错了，也要自己思考后改正，而不要正确的现成答案。对于这样的学生，应顺应他们的性格特点，提出某个道德问题，启发引导他们进行思索，以达到德育的目的。

另外，发现、发挥学生长处，突出职业道德，在明确的岗位目标下开展德育教育，可以让德育有的放矢。贴近专业教学，紧密结合学生的专业爱好，结合专业教学开展职业道德教育。从课程设置、教学计划到教育、教学管理渗透德育目标，提高德育的针对性。德育突出专业特点，对培养学生的责任感、职业意识，帮助他们尽快适应社会、融入社会能起到明显的作用。

五、创新德育工作载体，开展丰富多彩的德育活动

开展丰富多彩的活动，把德育渗透到学生的活动中，可以提高学生素质。通过新生教育报告会、新生军训、毕业生典型成功创业经验介绍、职校生技能大赛等系列专业教育，强化学生专业意识、创业信念。通过“我爱祖国”、“七一”、“十一”等系列庆祝活动，开展爱国主义教育。推出尊师周、家庭美德周、环境保护周和成人仪式等活动。根据学生的兴趣倾向，成立文艺、书画、舞蹈、美术等兴趣小组，开展美术、摄影、声乐、舞蹈等活动。既让学生得到美的享受，又使学生受到民族文化精神的熏陶。通过值周劳动、卫生包干等校内服务活动，培养学生劳动意识，环保意识及服务意识。同时，组织学生走向社区，组织学生参观访问、调查，参加公益劳动，让同学们在社会实践中接触社会，接近生活。在具体社会实践中，培养学生爱劳动、能吃苦的意志品质，提高正确分析问题的能力。

六、加强学生自我能力的培养和锻炼

现在的中职学生，并不是没有道德认知，而是“知情脱离”或“知行脱节”。德育方法要有成效，就必须要抓住本质，有针对性。注重发展学生道德方面的自我教育能力，促进他们的自我道德完善。比如各班团支部结对社区、福利院、聋哑学校，定时服务、探望，在活动中让学生感受到助人的愉悦，体验被人重视甚至依赖的满足感。再比如利用寒暑假期，让学生有组织地参与社会实践活动，让他们了解社会工作的复杂性，理解父母为培养自己所付出的劳动和艰辛，珍惜现有的良好条件和机会，从而培养学生孝敬父母的品质。通过这些活动使学生不断提高自我约束、自我组织、自我管理、自我教育的能力。

总之，创新德育工作是一项艰巨的任务，我们应充分认识新形势下加强和改进德育教育的重要性。确立全新的德育观念，不断探索新形势下德育工作的新方法、新途径，开创学校德育工作新局面。

德育工作论文:学校德育工作发展论文

一、突出德育工作的层次性,实现德育目标由笼统划一向分层递进转变

长期以来,我们重视德育工作但效果不佳,这与德育目标提得过高和过于划一大有关系。从小学到中学甚至是大学,都是一个标准、一种模式,那就是培养有共产主义理想和共产主义道德的人。内容笼统,目标不明,难以操作,必然事倍功半。事实上,德育目标应是分层次递进的,必须按照青少年成长规律,遵循由浅入深、循序渐进的原则,突出各个阶段的工作重点。

小学阶段应着重进行养成教育。养成讲文明礼貌、讲卫生、爱学习、勤劳朴素的良好行为习惯,这可以使学生终生获益,因此,这是小学阶段德育工作的主要目标。

初中阶段是青少年道德品质形成的关键时期,其道德意识教育应以公民道德教育为主,把“爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献”的基本道德规范贯穿教育始终。贯彻“法治”与“德治”相结合的方针,加强对学生的法制教育,让他们做到知法、守法。同时要努力增强学生的社会责任感和使命感,重视对学生进行传统美德教育,倡导勤俭节约之风,反对奢侈浪费,鼓励学生勇敢地面对生活,不畏困难,自强不息。

高中阶段应侧重理想信念教育。要抵制各种不良文化思潮的冲击,杜绝追求享乐、精神萎靡、不思进取的倾向,善于利用身边的事、身边的人,解释周边的现象,解释社会中存在的问题,突出正面引志,注重挖掘学生的闪光点,净化学生的思想,坚定学生的理想信念。还要注重有针对性地加强对学生进行马列主义、思想和邓小平理论基本观点教育,以及辩证唯物主义和历史唯物主义教育,让学生坚定对马克思主义的信仰,坚定对共产主义的信念,坚定对建设中国特色社会主义的信心,坚定对中国共产党的信任,逐步树立正确的人生观、世界观和价值观。

二、突出德育工作的灵活性,实现德育途径由形式单一向多管齐下转变

社会在不断发展,德育对象在不断更换,人的价值观念和道德标准在不断变化,要实现与德育目标的层次性、德育内容的丰富性、德育观念的开放性对接,德育工作就必须改变封闭式状态,注意德育途径的多样化,强化多方位育人。重点要突出“三化”。

1.注重教化——追求正面教育的实效性。正面教育是德育工作的主要手段,但正面教育要提高效率,就必须摒弃那种空洞无物、枯燥无味的说教,实现理性化、科学化与情感化、艺术化的有机统一。要注重把科学理论与社会实际及学生的思想实际有机结合,通过生动的社会生活实例的分析,论证科学理论,用科学理论分析社会实际和学生的思想实际,指导学生想问题、办事情,使正面教育有血有肉,充满活力。同时,要强化学科德育,把中、小学阶段的德育渗透到各门学科教育之中,在同一时空把传授知识、发展智力和培养品德有机结合起来,使正面教育能做到多方位育人,全过程育人。

2.注重同化——捕捉集体改育的着力点。环境在学生思想道德的形成过程中,起着至关重要的作用。“近朱者赤,近墨者黑”,良好的集体环境,能敦促集体成员共同进步,而不良的环境,则会将好学生引入歧途。因此,要积极引导,扬长避短,发挥班级集体、团队集体、学校集体的积极作用,让学生在健康、愉悦的环境中相互影响,相互激励,共同进步。要倡导和建立平等和谐的师生关系,团结友善的同学关系,特别是要做好后进生的转化工作,开展好帮助特困学生的献爱心活动,让每一位学生都能感受到集体的温暖,自觉融入到班级集体之中。

3.注重感化——寻找情感教育的突破。要引导学生将道德认识内化为道德行为,必须充分激发个体转化的内在动力。一是环境激情。要重视学校环境建设和校园文化建设,建好校训墙、宣传栏、文化走廊、花坛盆景等风景点,让一草木寓情,一砖一瓦启智,使学生目之所及能教化,耳之所闻能修身,激活他们对学校、对教师、对生活的热爱。二是师爱激情。师爱是一种神奇而伟大的精神力量,也是促进德育优化的重要条件。教师要与学生进行心与心的交流,形成平等和谐的师生关系。要用自己的真爱、真情、真诚,去唤起每一个学生的自尊、自爱、自信,让他们人人能体会到成功的喜悦、学习的乐趣,对教师产生一种信任、尊敬和崇拜的心理,进而由爱教师延伸、幅射到爱学校、爱集体、爱社会。三是榜样激情。古今中外一大批德为楷模、行为世范,可歌可泣、可赞可誉的英雄伟人,激励着一代代青少年茁壮成长。要充分利用榜样引路这个法宝,教育青少年自觉以革命先辈、当代英模及创业先锋为榜样,激励他们向榜样学习,找准自己的人生坐标,走好自己的人生道路。

三、倡导“知行合一”,引导学生在实践中深化和内化正确的思想信念

课堂教学中传授的知识能否内化为学生觉悟、外化为学生行为,关键是让学生深入实际,在社会实践中比较、检验。社会实践是“知行合一”的中介和关键。例如有教师在教学《理想与奋斗》时,发现部分学生对现阶段还要提倡艰苦奋斗不以为然。针对这种思想,教师组织学生访问了典型的乡镇企业。该企业原只有5名工人,12000元毛资产,而经过20多年的艰苦创业,企业成为拥有6000万元资产的大型企业,至今仍保持着创业者们只值几分钱的旧扫帚也加以再利用的优良传统,规定“上至厂长,下至各级管理人员,不得私用、挪用企业的信封、稿笺”。通过调查访问,学生懂得了“经济发展了,但艰苦奋斗绝不能丢”。

论文关键词：学校德育工作德育工作教育道德教育

德育工作论文:体育教学中德育工作分析论文

一、当前学生存在思想道德问题的原因

当前学生存在较多的思想道德问题,加强学生思想道德教育,需要针对存在的问题,进行深入的分析研究,以便对症下药,采取有效的教育措施。

当前学生思想道德问题产生的主要诱因有:

1.社会因素。

对金钱的盲目追逐,对物质享受的极度崇尚,拜金主义、享乐主义、功利主义等腐朽思想的泛滥,都在严重侵蚀学生的身心健康。一些不良文化思潮的涌入,糟粕作品中的善恶颠倒、美丑不分,严重影响了学生健康审美情趣和良好道德品质的养成。互联网的普及对于学生的思想道德建设是一把双刃剑,它在开发人智力、娱乐身心的同时,也在传播着庸俗、低劣、暴力、色情等不良信息,使一些学生沉溺其中而不能自拔。随着手机的普及,一些不健康的短信也蔓延在学生当中,使其心灵受到污染和毒害。

2.学校因素。

一是学校道德教育的方式落后。部分学校办学指导思想偏移,思想道德教育方法单一,内容空洞;部分学校片面追求升学率,忽视品德教育,出现“教书不育人”的状况。二是师生关系紧张。部分教师不理解和不尊重学生,甚至歧视和厌恶学习差、有缺陷的学生;部分教师自身的素质低下,师生关系紧张。三是教育体制陈旧。传统的应试教育忽视了学生素质的提高,“以考试分数定成败”,把学生的思想道德教育搁置一边,造成教育的偏差。

3.家庭因素。

家庭是接受教育的及时课堂,而父母是其及时任老师。然而一些家长成才观扭曲,将学习成绩作为评价孩子的标尺。家长的这种“重智轻德”的偏误,已成为学生的良好思想道德养成的一大障碍。

4.自身因素。

学生不论是生理上还是心理上都处在一个半幼稚、半成熟的时期,认知能力较差,人格不健全,其辨别能力、自制能力不强,情绪容易冲动,思想容易偏激,思维容易产生片面性。他们不能客观、理智地对待各种事物,对社会现象的认识过于简单,对自己的行为不能作出正确的估价和评断。另外,学生接受教育的程度较低,世界观尚未成型,对外来的不良侵蚀缺乏抵抗能力。

二、体育教学中开展德育的方法

1.当好“心理医生”,因人施教。

体育教师如何做好学生的思想政治工作,正确地进行心理上的辅导与疏导,培养学生健康的心理和健全的人格呢?

(1)一把钥匙开一把锁。每个学生的素质、才能、知识、个性和兴趣等都是有差异的,由于受不同的自然环境的影响,对某一具体问题、具体事物也有着不同的看法,这就要求教师与学生交朋友,熟悉每一个学生的情况,及时了解学生中间存在的问题,区别不同的对象,选择不同的形式,在体育教学中因人因时因地而异做思想政治工作,做到“一把钥匙开一把锁”,从体育课的实际出发,具体问题具体分析,把握学生思想脉搏,对症下药。

(2)循循善诱。教师帮助后进生不能急于求成,对暂时后进的学生要注意尊重和爱护他们,要苦口婆心、循循善诱,教育学生要动之以情、晓之以理,既不伤害学生的自尊心,又达到教育目的。对后进生,教师不仅要指出他们的不足,更重要的是寻找和发现他们的闪光点,鼓励其进步。

2.与时俱进,探索德育新方法。

体育教师要根据新时期德育工作出现的新问题、新情况,与日俱进,探索新的方法。

(1)为人师表,以身作则。身教重于言教,榜样的力量是无穷的。体育教师的模范行动无时无刻不影响着学生,因为学生不仅听其言,而且观其行。体育教师只有教书育人,为人师表,才能以自己的人格力量影响学生,培养学生高尚的道德情操,帮助学生树立正确的世界观、人生观和价值观。

(2)以情感人。教师对学生要充满爱心,做学生的朋友。

3.关心学生,体现“主观能动,结合实施”。

关心,是情感激励的首要因素。体育教师应当时时处处为学生着想,了解学生的兴趣爱好、特点特长,尽量发挥学生的特长,关心他们,体贴他们,这样必然使学生感受到老师的亲情、人间的温暖,从而激发强烈的亲情感。同时,在关心的过程中,教师应体现“主观能动,结合实施”原则,既要关心学生学习、生活过程中的实际问题,尽可能帮助他们排忧解难,又要启发引导他们树立正确的人生观、价值观,树立远大理想,积极主动地参与思考,独立自主地克服困难、解决问题。

4.充分理解学生,体现“拓宽渠道、双向沟通”。

体育教师只有拓宽教育渠道,提高心理沟通艺术,才能使师生相互理解。

(1)相互信任,在坦诚相见中求理解。体育教师要想真正理解学生,就必须信任学生,以诚相待,虚心听取学生的意见,注意学生的一言一行,用坦诚架设理解的桥梁。

(2)主动接触,在细心观察中求理解。体育教师处于主导地位,主动、努力地创造与学生心理沟通的条件,扩大与学生的接触面,既能增强师生间的相互联系,又能在细心观察中了解学生所想、从而由此及彼、由表及里,把握学生的心理活动,增进双方的理解。

(3)充分尊重,在平等相待中求理解。教师和学生相互尊重,相互平等,学生才能有话可讲,有言敢发。因此,体育教师必须放下架子,平易近人,循循善诱,缩小师生间的心理差距,创造良好的沟通氛围,求得学生真诚的理解。

5.充分尊重学生,体现“因人制宜,有疏有教”。

教师充分尊重学生既可密切联系师生感情,又可激发学生创造热情,使学生奋发向上。但是现在的学生对什么是尊重存在错误认识,教师若对他们逢迎迁就,必然会导致学生错误思想的蔓延。真正的尊重,应当体现“因人制宜,有疏有教”的原则。

(1)既不求全责备,又不一味认同。对学生在学习过程中表现出来的错误、问题和不足,不能因为要“尊重”学生就放弃批评,无原则迁就,而要实事求是,予以恰当合理的评价,并提出正确意见,督其改正。

(2)引导学生实事求是,正确地看待自我,不苛求他人,对自己盲目尊重,始终保持谦虚态度,以此来博得他人的尊重。

(3)既不压抑思考,又不放任自流。学生敢想敢为,勇于探索,是件好事,体育教师不应滥加压制,堵塞思路,甚至代替思考,而应当因人而宜,予以正确的诱导、教诲,使学生及时修正自己的“蓝图”,校正自己的行为,努力适应社会的现实要求。

论文关键词:体育教学德育工作针对性

论文摘要:学生产生思想道德问题有多方面的诱因。体育教师在体育教学中应实施思想道德教育,有针对性地开展多种形式的工作。

德育工作论文:小学班主任德育工作思路论文

学校对学生进行思想品德教育，是社会主义精神文明建设的奠基工程，它贯穿于学校教育教学工作的全过程和学生日常生活的各个方面，渗透在智育、体育、美育和劳动教育之中，与其它各育相互促进，相辅相成，对促进学生的发展，保障人才培养的正确方向起着主导作用。为加强班级德育工作，本学期我班德育工作认真按计划进行。开学初，利用班会，队会对学生进行安全宣传教育，认真贯彻《小学生德育纲要》，《小学生日常行为规范》，《小学生守则》，《礼仪常规》及“一小学生十不准”对学生进行安全，纪律，法制，思想品德，环境文明礼貌等教育，使学生从开学起就有一个良好的开端。除了对学生进行安全教育和行为规范教育，我班还对学生进行了各方面的教育如：

一、抓常规训练

学校生活，要求孩子们树立严格的集体和时间观念，遵守学校纪律。一年级的孩子年龄小，仅懂得了道理，如果不经过反复训练，也不一定做到。因此从开学起，我便对他们进行常规教育，对怎样上课、下课、回答问题、尊敬师长、团结同学等等，都做了明确的要求，然后，进行反复训练，对做得好的同学给予表扬，并让他示范给大家看。有的同学做错了，就让他们重做一次，两次、、、、、不厌其烦，多次反复，直到做好为止，不能因为错了一次而批评，应真诚地鼓励他们树立信心去做好。

二、坚持正面教育，寓教育于讲故事之中

对一年级的小学生进行教育，仅凭单纯的讲道理是不行的，孩子们都喜欢听故事，哪怕是最顽皮好动的孩子一听讲故事，马上就会安静下来。我就抓住了的这一好奇心理特征，常常通过讲故事的方法对学生进行教育。为了培养良好的学习习惯，我给他们讲“闻鸡起舞”的故事，使他们懂得学习应该认真、刻苦。五十多个孩子在一起学习，难免有打闹、吵架的现象发生。为了培养孩子们团结友爱的精神，我常根据班内发生的具体事例编成小故事，对学生进行教育。

三、联系实际，寓教育于活动之中

联系班内学生的思想实际，通过有意义的活动进行思想教育，是行之有效的方法。例如：个别学生对别人的东西（彩笔、铅笔等）较感兴趣，趁别人不注意时，就顺手牵羊。遇到这种情况时，我就先找些拾物交公的例子给他们讲讲，然后说，有的同学可能错装了别人的东西，在自己的书包中找一下，如果真的装错了，就勇敢的交到老师这儿来，结果有个同学红着脸交上来了，不好意思地说：“我不是故意的，请老师和同学们原谅！”顿时，掌声齐起，让大家讨论，都说不能随便拿别人的东西，并且拾到东西要交公。通过这一事例，学生们辨明了是非，自这次班会活动之后，班内拾物交公的学生多了。

四、耐心教育，以表扬为主

爱听表扬是儿童心理特点，表扬运用得恰当，学生的积极因素就会像原子裂变一样发生连锁反应。例如：上课了，大部分同学在吵嚷，没有做好上课准备，如果泛泛批评，收效甚微，如果点名批评，别人往往幸灾乐祸；倘若从乱哄哄中找个坐得好，不说话，书本都准备好的同学进行表扬，其他学生便会仿效，秩序井然。人都有自尊心，表扬有批评的作用，是不伤害学生自尊心的批评。我常用表扬某个学生道德品质、思想行为上的积极因素去影响和克服后进学生中存在的消极因素，寓批评于表扬之中。这样有利于学生之间互相学习，达到取长补短的目的。公务员之家

五、以身作则，做学生的表率

一年级的学生模仿性很强，教师一举一动，一言一行对学生都起着潜移默化的影响。工作中我严格要求自己，处处以身作则，做学生的表率。凡要求学生做到的事，我首先做到。如要求学生对人讲话要有礼貌，我就带头运用礼貌语言；要求学生要爱护环境，我就带头做好环保工作。

六、做好后进生的转化工作

我们这个班，后进生的人数挺多。因此，转化后进生是班主任的一项必不可少的工作。我认为对后进生要给予特别的关爱。要做到思想上不歧视，感情上不厌倦，态度上不粗暴。要用自己对差生的一片真诚的爱心，去叩响他们的心灵之门。要善于发现他们的闪光点。比如：在课堂上不要紧紧盯着优等生，应多给后进生创造条件，鼓励他们举手发言，及时给予肯定、奖励，使他们也能自信地面对学习。课外积极辅导，多与家长联系，争取家校联合为学生创造一个良好的学习环境，同时也促进班级的整体发展。

在这学期中，我与学生在一起，觉得日子过得真快，虽然每天都是忙忙碌碌的，但我忙得高兴，忙得开心，在今后的工作中我将更加努力工作，不断完善自己，提高自己，使所教班级跃上一个新台阶。

德育工作论文:班主任德育工作方式论文

一、营造一种家庭式的和谐班级氛围，让班级充满气息和活力

师爱是一种高尚的情感，在教育中发挥着重要的作用。没有爱就没有教育"，"爱是打开学生心灵的钥匙"，这是每一位班主任都熟知的道理。“亲其师，信其道”，班主任爱护和关心每位学生，学生就乐于接受他的教育和管理。为了尽快地使自己对新生产生真诚的师爱，我充分利用各种机会与他们接触、交往。课间、饭后找他们聊天、说笑；在他们遇到困难时，想办法帮助解决；在他们出现思想问题时，找他们谈心，耐心细致地说服教育。同时与他们的家长保持联系，取得家长的密切配合。在我们共同努力下，学生对陌生环境的焦虑和不安很快被新奇和欢乐所取代，逐渐的喜欢这个集体并安心开始学习。

班主任还要积极参与学生的各种活动，既做组织者，又做普通一员，让学生感到班主任不但"可敬"而且"可亲".在军训期间，我和学生顶着烈日，共同进退，短短四天的共同生活，很快缩短了师生间的距离。在他们入校后的及时次运动会，我和同学们一起写标语、做小旗，为运动员们呐喊助威，虽然嗓子哑了、晒脱皮了，但师生情感加深了，也使他们感受到新集体的温暖，增强了新集体的凝聚力。

二、制定一套人性化班级管理制度，让班级管理充满“人情味”

俗语说得好：“没有规矩，不能成方圆”，“班风正，学风盛”，班规是对学生不良行为的约束和纠正。利用通常的强制手段迫使学生遵守往往会适得其反，多设奖励机制，减少惩治手段，如班级量化考核中多加分少扣分，能充分调动学生的积极性，学生往往会为了弥补自己的扣分而积极做好自己的本职工作甚至是额外工作。另外，“人无完人”，我们应该允许学生犯错，班规的制定不需面面俱到，但要不影响学生的个性发展，不伤害学生的自尊。学生犯错后不要马上处罚，可先提醒、后警告，或罚以娱乐节目等等。

对于新班级，开始阶段的常规工作抓得好，就能为以后的深入教育打下基础，班级会出现积极向上稳步前进的局面。班集体的凝聚力增强了，同学们的集体荣誉感增强了，班级的综合评比也就会有很大的进步，每月一次的流动红旗既是见证更是进一步前进的动力。

三、建立一支优良的班干部队伍，使班级“分权”、“分层”合作

小学的孩子较为单纯，有着强烈的表现欲望，都希望在参与班级管理时大展身手。如果权力过于集中在几个同学手中，既不利于培养学生的自尊心和自信心，又不利于营造学生自我教育、自我管理的良好氛围，并且会大大减弱班级自身的教育力和感染力。实行班级工作“分权”，班干部、课代表、小组长、各级各类管理员以及班主任“小密探”都应当各司其职、分工协作、相互制约，力争做到事事有人管、事事有人做能使班级工作更加有序。

当然，选出的这些班级干部毕竟不是完人，对他们不能过分苛求、指责，特别是在工作出现失误的时候。定期对班干部的工作能力进行培训指导，给他们讲解各部分的工作要点，组织他们学会指定计划及具体措施，定期召开班干部会议，检查落实情况，总结得失，并加以纠正。同时必须严厉批评班干部在班级中的不良行为，鼓励他们以身作则并带动其他同学，促进整个班级树立良好班风。

四、培养一班充满自信的学生群体，尽快适应紧张的初中学习生活心理学家发现，一个人能否成功有三条：自信、专注、条件

自信，是做好任何工作的前提，它建筑在对自己能力的清醒估计上，并能认清自己潜在的能力，相信今天办不到的事，经过努力明天一定能办到。由此可见，自信是成功的起点。要使学生在学习、生活中能认真做好每一件事情，培养树立他们相应的自信心是必不可少的。公务员之家

特别是开学初，很多学生会因为跟不上进度，出现“消化不良”或“欠债”的现象，严重的还会产生厌学心理，导致恶性循环。我主张学生在自我暗示中培养自信，自我暗示有一种神奇的威力，它能控制并指导人的行为，使之按预想的目标活动，最终达到目的。例如，当一个人心情沮丧时，反复在心里默念：“我精神抖擞，心情愉快。”很快就能帮助人从不良情绪中摆脱出来。所以，经常让学生在心里郑重其事地默念一些暗示语，比如“我一定能学好英语”，“我的语文成绩越来越好”，考前默念“这次考试一定能考好”等，不仅对学生能力的提高，而且对学生自信心的培养，都会产生意想不到的良好效果。

有了自信，面对繁重的学习任务，就能引导学生采取相应的对策。开学初，我就邀请了几位学习成绩优异的老生来到班上进行学习经验交流，介绍他们是怎样较快适应中专学习生活的，一方面请他们从整体讲他们的学习经验体会，另一方面讲学好各科的行之有效的学习方法。老生的现身说法，对新生是大有帮助的，使他们建立信心，提高学习兴趣。同时我还经常与任课老师保持联系，请任课老师进行各科学习的具体指导，包括听课习惯、作业要求、学法指导等，引导学生改进学习方法，真正地学会学习。对一些学习较差的同学，加强个别指导，帮助学生分析问题所在，有针对性提出改进措施。

“万事开头难”，班主任工作任重而道远，但一个班级的管理如果有了一个良好的开端，这位班主任在管理这个班级时就已经成功了一半。

德育工作论文:提高中小学德育工作效率策略论文

近几年来随着素质教育思想的深入人心，教育工作者对“应试教育”的反思愈来愈深刻，其中大家批判得最多的是其价值取向——“片面追求升学率”，因为它阻碍了学生整体素质的发展。为了获取高分和高升学率，教师主动成为不辞辛劳的知识“发生器”与“转换器”，学生则被动成了不知疲倦的“考试机器”和永不溅溢的“知识容器”。在令教师家长欣慰陶醉的高分、高升学率的表象之下，却掩藏着学生能力羼弱、思想贫瘠、人格幼稚等真相。人们虽能从思想观念上认清这一弊端，但因未能彻底根除其产生的社会基础，再加上人们对这一传统模式的习惯惰性，目前应试教育仍是我国普通教育的主流。受其影响我国中小学存在下述一些导致德育工作低效的弊端。

一、表现为德育指导思想上的“唯智倾向”

现代社会特别重视教育的经济功能——为社会培养出大批发展经济所急需的各种人才，且评判和选拔这些人才时多侧重于科学文化知识与专业才能的考核。在此社会背景下生长起来的应试教育，具有严重的唯智倾向，集中体现为普通教育中的“分数至上”与“片面追求升学率”——评估某个学校办学水平、教学质量、教师业绩等的指标就是学生的考试分数和学校的升学率。于是学校中的“重智轻德”、“重知轻能”现象盛行：“德育说起来重要，干起来次要，忙起来不要”，“德育是软指标，智育是硬指标，体育是实指标，美育没指标，劳动教育是附加指标”。（注：严仪：《机遇与挑战》，教育科学出版社1990年版，第76页。）据报载某省1989年的中学教师专业合格证书《教育学》考试中有一道题为“教学的任务是什么？”的简答题，大多数（80％以上）的中学教师答到：“传授知识，发展智力。”凡此种种，这些轻视乃至抛弃德育的指导思想和实际行为必然会导致我国中小学德育的疲软和低效。

二、表现为德育对象上的“靶子观念”

30年代在西方曾流行一种传播理论——“靶子理论”：宣传教育者手持枪弹（宣传教育内容）向“靶子”（受教育者）射击，只要射中靶子，他就会应声倒地。在应试教育模式影响下，我国中小学德育奉行“靶子观念”，把学生当成是被动挨打的“靶子”，消极接受道德说教的“录音机”，没有自主、独立思想的教育对象，采取封闭式、灌输型单向训导的德育模式。美国心理学家雷蒙德·鲍尔一针见血地指出了其不良后果：“靶子是‘顽固的’，它对枪弹试图‘排斥抵抗’”。我们的许多教育者也都尝过这种苦果：“你说的我不一定听，你想感化而我却不想被感动”。一位中学政治老师很无奈地讲了这样一席话：“五六十年代，老师讲什么，学生听什么，信什么，做什么；现在大不一样了，我讲县委书记的好榜样焦裕禄，学生指出焦裕禄不是市场经济时代的好领导；讲《松树的风格》，学生又指出松树四季不变是个大缺点；讲愚公移山，学生竟想到要保护生态环境、自然景观，不能随意移山，况且搬家要比移山容易得多……”。（注：严仪：《机遇与挑战》，教育科学出版社1990年版，第85页。）当今社会信息量愈来愈大，学生的知识面愈来愈广，主体意识愈来愈强，对教育者的道德说教，他们自然会有更多的自主选择和“排斥抵抗”。教育者如果一味地墨守成规，照搬五六十年代那个封闭时期的做法，把学生当作毫无灵性的“靶子”和“录音机”，进行灌输训导，还期望着学生能积极响应，其结果则鲜有不失败的。

三、表现为德育目标上的“标杆过高”

所谓“标杆过高”是指教育者没有考虑中小学生的年龄特征和接受水平，以及社会主义初级阶段全体国民的思想觉悟、道德水平、文化素质等现实情况，制定出高不可攀的政治和道德标准，如在中小学生思想品德课中，统一开展辩证唯物主义和历史唯物主义教育，并提出“热爱社会主义”和树立“共产主义远大理想”等要求，甚至按无产阶级政党先进分子的标准去衡量他们的言行举止，使学生对此丧失了实践的信心、兴趣和动机，甚至养成言不由衷地说假话和空话的习惯。这些高“标杆”有些共产党员也未必能达标，学生们尽管能把它们背得滚瓜烂熟，并在品德课的考试中得高分甚至满分，却难以内化成其自身的行为动机和道德素质。我们的教育者明知如此却仍非常关心并满足于学生的考试分数，这种重形式（分数成绩的提高）轻实质（行为品德的养成）的德育又怎会不低效呢？公务员之家

四、还表现为德育范围和内容中的“传统型”和“运动式”

“我国社会主义的学校德育包括三个组成部分：道德品质教育，即引导学生逐步掌握社会主义的道德规范，履行道德义务，以形成高尚的品德；政治教育，即引导学生坚持社会主义道路，坚持共产党的领导，逐步形成爱憎分明的政治态度和立场；思想教育，即引导学生逐步掌握辩证唯物主义历史唯物主义的基本观点，以形成正确的人生观和科学的世界观。”（注：苏霍姆林斯基：《帕夫雷什中学》，教育科学出版社1983年版，第63页。）相应的德育内容则为：“爱国主义教育、革命理想与传统教育、集体主义教育、劳动教育、民主法制与纪律教育、人道主义和社会公德教育、人生观世界观教育。”（注：王道俊王汉澜主编：《教育学》，人民教育出版社1989年第二版，第333，334页。）这是教育理论对建国以来我国学校德育范围和内容的概括。这种“传统型”德育存在着一个严重的缺陷，即忽视了对学生进行心理品质教育：培养学生具有开拓进取、自尊自信、自强自立、艰苦创业的自主精神和个性心理，陶冶情操，锻炼意志，培养其审美能力，进行心理健康教育和指导帮助学生提高心理素质，健全人格，增强承受挫折与适应环境的能力。随着社会主义市场经济的深入发展，激烈的社会竞争要求学生具有良好的心理素质，而当今多为独生子女的中小学生，在个性心理品质上却不尽如人意：普遍存在不善协调人际关系，不善克服学习焦虑，缺乏经受挫折、保持进取的意志力和克制自己欲望的自制力，环境适应不良，无法自我消解心理紧张和障碍……这些问题并非都属政治、思想、道德的范畴，而是缺乏良好心理品质的表现。“传统型”德育因忽视并无法解决这些问题而造成学校整体德育的偏失与低效。所谓德育内容的“运动式”是指学校德育总是跟随着社会政治形势转，一会儿抓这项教育，一会儿抓那项教育，社会有什么热点问题学校就开展某方面教育，违背了德育工作长期性、系统性的规律，这必然使德育要求片面化，德育效果短期化，最终导致学校德育的低效和失败。

五、表现为德育方法和途径上的“强制性”和“分力式”

所谓“强制性”是指学校德育工作中只重社会要求，忽视学生心理发展需要；只重教育要求的正确性而忽视其可接受性；只重共性要求，忽视个性指导等不良倾向。“讲一面理”和“警察模式”是其典型表现。为确保教育要求的正确性，我们的教育者只向学生宣讲正面的道理和形象，如，社会主义制度如何的优越，资本主义制度如何的腐朽黑暗等。我们的教师在教育学生时也自觉不自觉地充当着“警察角色”：警察只对违法乱纪行为进行监督和惩处，老师对学生遵纪守规的优良行为却视而不见（觉得是理所当然应该做到的），只是拿着个放大镜，对学生的缺点和错误小题大做严厉批评训斥。有的老师还把那些经常犯错的“捣乱”学生，安排在紧挨着讲台的“特座”上，就近严密控制，对他们非常吝啬使用微笑和赞扬。这些做法缺乏令学生心悦诚服的说服力，也不能因材施教地使学生们都能从优良行为的奖励中获得成功的愉悦和动力，教育要求很难内化成学生自身道德的需求，甚至会导致学生的逆反心理，其低效与失败应在情理之中。

所谓“分力式”是指在德育途径中，学校、家庭、社会三方面的德育力量缺乏沟通联系和组织协调配合，教育要求不一致，甚至互相矛盾冲突，形成教育上的分力与反作用力，最终导致学校德育的低效与失败。社会主义教育目的要求每个教师都应自觉承担既教书又育人的职责，发挥教师的集体教育作用。但在应试教育模式影响下，“思想品德教育是‘三支队伍’（政治老师、班主任、团队组织）的事”、“专任老师只要专心教好自己的课程，把学生的成绩搞上去就行了”等旧观念，极大地削弱了学校德育自身的合力；而家庭教育和社会现实中市侩庸俗没落腐朽等消极因素的影响，更是无情地冲垮了学校德育为学生们苦心构筑的道德之堤，“课堂思想教育一个钟头，不如家里父母一个指头，也不如公众场所和影视中的一个镜头。”

德育工作论文:意志教育对德育工作的作用论文

近些年来，学校在强化德育的过程中，往往只重视思想教育、行为规范。其实，没有坚强的意志做支柱，再好的理想也不能付之实现。意志是人的意识中的能动要素，是调解行为的精神力量。有了坚强的意志，个性才是明确的和稳定的，坚强的意志对智力因素有激活作用。所以，意志教育是德育工作不可忽视的内容。

针对当今以独生子女为主体的中小学生队伍中存在的怕困难、怕挫折等意志脆弱的问题，我区确立了以磨炼教育为主题的德育工作思路，对学生实施道德和行为意志的磨炼。为了避免当前较为普遍存在的德育目标大、内容空泛、形式划一、可操作性差、缺乏连贯性、评价不相应等弊端，我区实施磨炼教育紧密结合学生的日常生活实际，调动学生的主观能动作用，注意学生的个性特点。通过循序渐进确立个人小目标，实行磨炼教育自我管理，使我区德育工作形成主动的、经常性有效运转的机制。

一、紧密结合学生思想和日常行为开展磨炼教育

学生的主要活动场所是学校，主要交往范围是老师和同学，主要活动形式是学习。开展磨炼教育必须正视实施教育的这种客观基础，学生意志的培养和磨炼需要在日常的思想道德、学习、生活中努力完成和巩固提高。脱离了日常生活，就是脱离学生实际。单纯依靠纪念日、节假日搞几次活动，是达不到持续稳定的教育效果的。所以，我区开展磨炼教育坚持结合学生日常生活实际，从思想道德、学习习惯、行为规范、生活能力、体魄锻炼等五个方面开展教育，使学生每时每日都处于自我规范和集体教育之中，使磨炼教育经常化，贯穿学生成长的全过程。

1思想道德磨炼。我们将强化爱国主义意识作为思想磨炼的主要内容，教育学生树立正确的人生观和价值观，把自己的学习和生活与祖国的命运紧密联系起来。强化爱国主义知识的灌输、爱国情感的培养和爱国行为的磨炼。

2行为磨炼。结合中小学生《日常行为规范》，加大养成教育的训练力度和难度，使学生自觉约束规范自己在校内外的行为习惯。

3学习磨炼。这是学生最经常的锻炼内容，主要是培养学生在学习上克服困难，养成刻苦、认真、耐心、细致、求效率、守纪律的学习作风，使其热爱学习，勇于创造，勤奋进取。

4生活磨炼。重点训练学生生活、生存能力，培养劳动观念，对生活充满信心，肯于吃苦，做事永不服输，在困难及意外情况下，有自我保护及救助他人的能力，有耐挫和抗挫能力。体魄磨炼。培养学生热爱文体活动，积极参加体育锻炼，学会正确的锻炼方法和技巧，增强坚韧不拔的毅力。

二、确立总体目标指导下的个人磨炼小目标

磨炼目标的确立，既要考虑共性的需要，从青少年身心发展的一般特征出发，又要注意学生的个性特点，根据每个学生

的具体实际提出要求，切不可一概而论。所以，我们在确定磨炼目标时，体现了总体目标和个人目标两个层次的需要。要求在总体目标指导下，确定个人阶段性小目标；同时，通过小目标的逐步完成，促进总体目标的实现：

1分层次明确总体磨炼目标。由于学生的年龄差异，使得他们对问题的认识、接受能力不同，对各种困难的承受能力也不同。同时，学生的成长总是有一定过程的。因此，对学生磨炼目标的要求必须分层次确定，分阶段实施，循序渐进。

我们把对学生进行思想、行为、学习、生活、体魄等方面的磨炼教育内容，从各年龄段的学生实际出发，分解为小学低、中、高年段和初中年段四个层次，分类设计教育方案，分层确立目标，实施教育，使确立的目标和实践目标的过程是一种螺旋式上升的提高过程。如：我们确定的学习磨炼目标，对小学低年级的要求只是培养锻炼独立思考和学习能力，而对高年级则要求培养科学意识、勤奋精神、创造能力，并且有承受挫折的顽强学习毅力。生活磨炼目标对小学低、中年段只要求生活自理，对高年段和初中生则要锻炼为社会服务能力和救助他人能力等。

2从自身实际出发，确定翘足可得的个人小目标。个人目标是完成磨炼要求的子目标。努力就能完成的小目标，容易使人建立信心和勇气，而且针对性强，可行性强，符合个性发展规律。完成了这个目标，再确定下一个目标，使学生在实践中看到自己行为的效果，得到成功的体会，逐步提高自觉性。所以，我们要求学校在根据学生每阶段的共性特点确立不同的训练项目的同时，要求学生结合自己的实际，确定个人小目标。目标小，看得见，够得着，容易获得成功和自信。学生每月确定2－3个方面的小目标，在学校、家庭和社会实施，由易到难，由简到繁，逐步磨炼自己的思想品德、行为意志。如，有的学生根据学校提出的生活磨炼总体要求，要求自己做到不乱花零钱，不坐公车上下学，不进电子游戏厅等；有的学生写作业时喜欢磨磨蹭蹭，在确定学习磨炼目标时，就针对这一弱点，提出“集中精力写作业，提高效率”的小目标。

总之，确定小目标能够使学生查找自身的薄弱点，确定努力的方向，逐渐克服缺点，完善自己。

三、鼓励学生以集体和自我教育为主进行磨炼

任何一项教育，受教育者都不应该是静止、被动地接受外部影响，而应在主动参与的实际活动中接受影响。磨炼教育具有实践性强的特征，所以，要让学生积极参与自身的磨炼塑造和转化工作，由教育的客体变为主体。还要善于运用集体的教育力量，使学生与学生之间互相监督、互相帮助，提高磨炼的自觉性、主动性，扩大教育效果。

1自己提出目标，集体帮助修订。学生每月初制订自己的磨炼小目标，在小组中征求意见，确定本月的磨炼目标。使磨炼教育由外在的客观要求转化为内在的个体需要。

2自我磨炼，集体监督，完成月目标。实践目标的过程是自觉磨炼的过程。学生在集体的监督下，组织调解好自己的行为，按照自己确定的小目标，自觉要求自己。学生每天生活在一起，这种监督是最直接、最经常的，使学生生活在随时保持自我克制弱点的氛围，逐渐形成自觉行为，培养出良好的品德和意志。

3每月评估和目标升级

。阶段性评估是教育的动力，学生获得良好的评价和帮助，会培养自我奋发的健康心理。我们将学生完成目标的周期确定为一个月，所以定为每月初制订目标，月末评估目标完成情况。学校以班级、小组为单位，主要以自我评估、小组互评为主，班主任和家长参与意见为附，评价学生磨炼情况。学生当月的目标完成了，再确定更高、更难一些的目标，逐步提高，达到高标准要求，也保持了磨炼教育的日常性和连续性。

4填写磨炼手册，建立自我档案。我们设计了《磨炼教育手册》，让学生自己写好自己的受教育过程。手中有本，心里有底，从累计中看成绩，看问题。手册作为镜子，作为航标，激发学生自我转化意识、超越意识。

四、学校、家庭、社会配合创设磨炼教育情境

学生集体和自我教育是实施磨炼教育的有效途径，但不是的途径。对学生自我磨炼教育既要放手，又不能放任自流，任其自然发展。磨炼意志必须在理解行为意义的条件下进行，在创设氛围和强化训练中巩固。要使学生理解磨炼教育与他们肩负的历史使命的必然联系，明确其深远意义。磨炼教育是培养学生健康心理、健全人格的有效手段。所以必须有学校教育、家庭指导、社会环境的交互作用来保障，使磨炼教育得以顺利实施。

我们要求学校通过课堂教学渗透，班、团、队会专题教育，校内外活动，加深学生对磨炼自身品德意志迫切性的认识；再有，通过我们民族传统中的磨砺故事和革命传统教育，激发学生自觉磨炼的情感；同时，学校创设情境强化训练学生的意志力，也是磨炼教育的有效手段。如组织文体活动中的各种竞技和耐力比赛，学习中的“定时作业”、“比一比谁的精力集中”、“注意力比赛”等活动，都是与学生生活紧密相关的磨炼题材。寒暑假和重大纪念日是集中进行意志和耐力磨炼的好时机，学校可以搞摹拟长征；搞雪地行军、野炊等艰苦环境中生存能力训练；组织学生到农村去，与农民同吃同住同劳动，体验农村生活；组织远足登山等活动。公务员之家

依靠家庭，使磨炼教育向校外延伸。学生每月磨炼目标的确定，要征求家长的意见；实施目标的过程要得到家长的指导和监督；月末评估，家长也要签署意见。还可以建立家庭联盟，将学生与家长按住址组织起来，建立假日磨炼小队，由家长轮流任辅导员，学生自己设计活动方案，开展各种磨炼活动。

依托社会，创设磨炼教育的大环境。这几年电子游戏厅、录像厅、台球室对中小学生的诱惑给教育带来很大干扰。为了控制学生进入“两厅一室”，我们协调文化、工商、街道等部门，严禁以上场所接纳中小学生；我区11个街道办事处都建立了青少年活动站，组织学生开展有意义的活动；驻区各部队利用寒暑假开办少年军校、警校、航校，对学生进行军事化训练。

五、建立激励机制，使磨炼教育自我管理经常持久地开展下去

中小学生有朝气，上进心和进取意识较强，容易形成你追我赶的生动活泼局面。但是，如果没有一种动力机制，他们的积极性不容易持久。所以，我们要求学校有目的有组织地通过表扬、评比、升级、奖励等手段，激发学生自觉磨炼，向更高目标迈进；通过各种层次的表彰奖励，为学生树立身边的榜样，具有说服力和感染力，不仅能影响他们的道德认识，具体示范行为做法，而且推动他们下决心去效仿和超越。

激励的间隔时间不能过长，过长容易作用力减弱；又不能过于频繁，频繁容易使人厌倦而失去激励的效力。所以，我们建立一种周期合理的激励机制：月评估是一种经常性的激励，学生在一个月的磨炼中看到自己行为的效果，并获得良好的评价，使他们得到愉快的体验；学校每学期评选磨炼教育先进集体和标兵，作为阶段性评估和奖励；教育局每年举行一次磨炼教育成果汇报，并且表彰百名“磨炼小标兵”、“辅导教师”、“家庭辅导员”。通过这种长短期结合，多层次而有序的激励机制，对我区中小学磨炼教育小目标自我管理，产生了较好的驱动作用，使这项教育得到长期发展。