职业道德教育篇1

（一）对我国职业教育的现状分析

1.我国中等职业教育的发展及现状

福州船政局1866年附设的船政学堂，1867年上海江南制造局附设的机械学堂，形成我国职业教育雏形。1917年5月，由黄炎培先生联合教育界，实业界知名人士蔡元培，梁启超，张謇，宋汉章等48人，在上海创立了中华职业教育社，开创了我国职业教育新纪元。

随着我国社会主义建设的不断发展，中等职业教育也在相应调整其教学制度，形成了一套较完善的中等职业教育体制。进入21世纪，各国之间形成了无形的竞争，渐渐演变成为科技与教育的较量。作为社会与学校的“中间站”，中等职业教育具有其独特的作用与意义。

2.目前，我国中等职业学校共有四类：

（1）中等专业学校（简称“中专”）。这类学校以招初中毕业生为主，学制三年或四年。传统的培养目标主要是中级技术人员、管理人员和小学教师。改革开放以来，特别是近年来，培养目标已扩大到各类技能型人才。

（2）技工学校。这类学校主要招收初中毕业生，学制三年，培养目标是中、初级技术工人。

（3）职业高级中学（简称“职业高中”）。这类学校是在改革教育结构的基础上发展起来的，大部分由普通中学改建而成，一般招收初中毕业生，学制三年，也有二年和四年的。培养目标与中专和技工学校类似，以生产服务一线的操作人员为主。

（4）成人中等专业学校（简称“成人中专”）。这类学校是我国改革开放以后发展起来的，最早定位是把有初中文化程度的成年人(在职人员为主)培养成中等技术人员。由于形势的变化，其招生对象已经以应届初中毕业生为主。学制二年或三年。

21世纪后，传统的这四类中等职业学校的培养目标逐步趋同，办学形式也日益接近，国家已决定通过改革、布局结构调整和资源整合等方式，逐步打破部门界限，推动它们走向融合。

（二）中等职业教育存在的问题分析

1.对中等职业学校学生现状和教学现状的分析

（1）学生现实状况

从近年来职业学校录取的学生中考分数较低的情况看，结合学生进校后的实际来考察，可以说，学生整体素质不高。其原因，初步分析有以下几点：

1）中等职业学校招生对象以初中毕业生和部分高考成绩不太理想的高中毕业生为主，这部分学生中考、高考成绩分数较低，生源锐减，生源素质差。

1999年，我国中等职业教育出现了改革开放以来第一次滑坡。据统计，我国中等职业学校招生数占整个高中阶段教育招生的比例由1996年64.7%下降到1999年的33.4%，尤其是1999年比1998年下降了5.8个百分点。2000年中等职业学校招生形势更为严峻，很多职业学校报名人数不及计划招生的一半。劳动力市场形势的严峻，中专毕业生自身素质不高，缺乏市场竞争力，就业观念保守，毕业生就业困难，到今年为止，此种状况仍未有一个明显的改进。究其原因可归纳如下方面：

首先：独生子女的父母对子女受教育程度要求提高，家长望子成龙成凤，并带有一种“补偿心态”，希望子女读大学，读好书。

其次：由于“普高热”的日益升温，使中等学校的生源锐减。为了维持生存，各中等职业学校面临“饥不择食”的境地。只要有人报名，就被录取入校。生源素质参差不齐，造成了上课睡觉，打闹，逃课等不良现象。

（2）部分学校教学状况

职业学校，特别是职业入学校中相当一部分中专学校，教学方法、内容上，由于中专的“专”字等历史原因的影响，比较偏重理论教学，注重知识的记忆，倚重书本教学，联系实际不够。理论教学内容多，强化职业技能教学不足，实用性的实训教学少。在重视学生的职业技能教育的同时，忽视了职校学生的德育。究其原因有以下几点：

1）办学指导思想还不够端正，办学指导思想是否端正，这是影响和制约职业教育道德教学质量的首要因素。实事求是地讲，目前有很多中等职业学校办学指导思想还不是十分明确和端正，归纳起来，主要体现在以下三个方面：

首先，缺乏对职业道德教育在过去、现在特别是将来对我国现代化建设所发挥的重大作用，以及职业教育是教育的重要组成部分的认识，把举办职业教育视为一种“副业”。

其次，把举办职业教育视为权宜之计，把主要精力放在普通教育上，认为只要把普通教育的教学质量搞上去就行，而把职业道德教育看作是“次等教育”

同时，忽视对职业道德教育的内容、方法、手段、规律、性质、模式、特点以及专业设置、教材、教学目标等的深入研究，对教学的基本条件也不注重改善和提高。

2）师资队伍还不适应职业教育的需要。

教育观念上存有错位和偏差。其主要表现是：只认识到职业教育与其它教育的共同之处，而对职业教育的基本特征及特殊性认识不够，因而习惯于过去的普通教育的思维定式，而不能适应职校教学；并且错误地认为职业教育是一种“不正规”、“低层次”的教育，因而从自身降低了对教学质量的要求，忽视了对学生的道德教育，包括职业道德教育。

“双师型”教师亟缺。职业教育的特点要求教师不仅要精通专业理论知识，更重要的是要具有十分熟练的动手操作能力和技术应用能力，即成为“双师型”教师。一般来说，中等职业学校大部分现任专业教师，都是从学校到职校，缺乏实践能力的培养和锻炼，难以完全胜任职业教育对技能培训的要求。

二：如何加强中等职业学校的德育

职业教育是职业学校的主要任务之一，科学的完成这项任务，是保证职教人才培养质量的必然要求。上述种种情况都说明，如今的中等职业教育，特别是德育，存在着很多的不足，下面，笔者从学生和师资两方面，谈谈如何加强中等职业学校的德育：

（一）德育的内容

中等职业学校的德育应该包括以下部分：

1.马克思主义基本理论教育

2.党的基本路线和形势政策教育

3.中国社会主义建设常识教育

4.社会主义民主和法制教育

5.纪律教育和日常行为规范教育

6.国情、厂(场、店)情教育

7.专业思想教育

8.劳动生产教育

9.职业道德教育

10.身心健康教育

（二）德育工作思路

1.围绕一个工作目标：提高学生综合素质，打造德育工作品牌。

学校各部门要紧密围绕“提高学生综合素质，打造德育工作品牌”的工作目标，形成齐抓共管、常抓不懈的良好局面，努力把学生培养成为“宽基础，高技能，复合型，高素质”的新型技能人才。要认真总结本校德育工作的成功经验，积极创新德育工作的方法，走出一条适合本校德育工作的新路子，打造属于本校德育工作品牌。

2.建设两支骨干队伍：德育师资队伍和学生干部队伍。

在学生德育工作中，“班主任、辅导员和德育课教师”、“学生干部”两支队伍素质的高低，直接影响学校一系列教育活动的开展，影响着素质教育的推进，影响学生的全面发展。全体教职工要树立“人人都是德育工作者”的观念，担负起德育工作者的神圣职责，真正做到教书育人、管理育人和服务育人，形成全员参与，言传身教的作用。

（1）建设一支以班主任、辅导员和德育课教师为主体的高素质德育师资队伍。

班主任是基层的德育工作者，是德育工作具体实施者。学生管理部门要高度重视班主任工作，选派思想素质好、业务水平高、奉献精神强的教职工担任班主任。学生管理部门要加强班主任队伍建设，加强对班主任的业务培训和工作指导，积极帮助班主任提高德育工作水平。

班主任在德育工作中，要坚持教育与管理相结合的原则，运用多种方法，有效地引导学生的思想，规范他们的道德行为。班主任要更新教育观念，采取适应时代要求的教育方法和手段，要深入学生，深入班级，关心学生的思想、学习和生活。班主任要通过深入细致的教育引导工作，及时发现、纠正和解决学生成长中遇到的问题，引导学生成长成才。

德育课教师要发挥德育课主渠道作用，按照教学大纲要求，对学生进行法律、法规、职业道德和社会公德等理论知识的讲授；要探索德育课教学新方法、新途径，工作务实求新。其他课程教师应结合课程特点，充分发掘德育因素，有机地渗透德育内容。

3.抓好三个层次教育：养成教育、成才教育、创业教育。

教育对象的差异性，决定了德育工作要分层次教育。养成教育、成才教育、创业教育等三个层次很好地将中等职业技术学校学生的特点结合起来。

4.利用四种教育方式：灌输教育、模范激励、活动陶冶、情感凝聚。

思想道德建设是教育与实践相结合的过程。针对每个学校学生的特点，要精心设计和组织开展内容鲜活、形式新颖、吸引力强的道德实践和主题教育活动。要以体验教育为基本途径，通过灌输教育、模范激励、活动陶冶、情感凝聚等方式方法，教育学生树立正确的世界观、人生观和价值观，培养学生良好的行为习惯、学习习惯、文明礼貌习惯和卫生习惯，养成高尚的思想品质和良好的道德情操。

灌输教育：通过开展“三观”（世界观、人生观、价值观）教育、“三德”

（社会公德、职业道德、家庭美德）教育、“五心”（忠心献给祖国、爱心献给社会、关心献给他人、孝心献给父母、信心留给自己）

教育、法制纪律教育、艰苦奋斗教育、行为规范教育、诚信教育和心理健康教育等一系列教育，塑造学生良好的意志品质，养成良好的学习和生活习惯。

模范激励：要运用各种方式向广大学生宣传介绍古今中外的杰出人物、道德楷模和先进典型，激励他们崇尚先进、学习先进，激励学生更好的开发自己的潜力。

活动陶冶：根据学生特点和需求，精心设计和组织开展内容丰富、形式新颖、吸引力强的道德实践和主题教育活动，寓教于乐，使学生思想感情得到熏陶，精神生活得到充实，道德境界得到升华。积极开展丰富多彩的第二课堂的活动（技能大赛、田径运动会、球赛、文化艺术节以及通过各社团组织开展的日常活动）让学生增长才艺，陶冶情操。

情感凝聚：坚持以人为本，实施情感凝聚教育，着力培养广大学生尊重人、关心人、宽容人的态度和良好的团队合作精神，使广大学生养成高尚的品格和健康的人格。

针对学生心理成长的需要，大力实施“校园心理健康教育工程”，把心理健康教育作为学校德育工作的重要组成部分，为学生的个性品质得到健康发展、综合素质得到全面提高提供坚强保证。

3.中等职业学校的德育工作是全体教师的任务，因此，他们的职业德育的养成直接关系着职业德育工作的成败。

（1）中等职业学校的职业道德要求融入了以生为本的理念、终身学习的理念，使教师的身教重于言教落在实处。

（2）教师需终身学习，是学习性社会的基本要求，即使是相对稳定的职业道德规范，也因为科学技术的发展而提出新要求，如电子商务，同样是讲求诚信的，同时也有了新要求—严格守时。自觉学习、掌握职校教师的职业道德规范，建立职业道德平台，要学习并且养成良好的师德，师德是教师职业的道德规范，是每一位教师都必须养成的。

职校教师要在终身学习的理念指导下，要把师德和相关职业的道德规范融合在一起，构建起教师的道德平台，以次作为起点，在教育学生中教育自己，自觉成为职校德育的对象。

综上所述，在我国现有的市场经济大环境下，中等职业学校应该把德育作为一项长期的，重要的任务来抓。教师与学生都是职校教育的对象，是德育新理念的新认识。教师既教学生，也教自己；学生既接受教育，也要影响教师；在教学相长和自己教育自己的德育氛围中，师生共同完善着自己的职业道德规范，促使自己成为一个职业道德高尚的职业人。必须明确职业德育的特点，使职业德育的预期结果，成为全体师生共同努力的方向，以争取最优的教育效果。作为职业教育者，应摆正自己对中等职业教育的思想认识，达到人教合一，为国家培养更多素质全面的全方位技能型人才。

参考文献

1.《职业教育学》广东省高等教育出版社刘合群主编

职业道德教育篇2

职业学校的“特殊性”决定了中职生的教育难度，填补中职生的教育缺失已经成为中职德育课教师不能回避也是必须承担的责任，要承担起这种责任，中职德育课教师就必须不断调整自己的教学理念，改进自己的教学方法，为中职生的健康成长创造一个良好的环境。

在中等职业学校，当前的教育体制所能分配的生源，让教师无法选择学生。教师所能做的就是“正视生源素质，保持良好心态”。面对生源素质不容乐观的状况，职校教师要以海纳百川的胸怀去接受暂时不能改变的事实。

有人说过，任何一门学科，只要给予足够长的时间，没有哪个学生会学不好。然而，总有学生老是无限期地延长“足够长的时间”，导致有的学生因学科成绩不佳而得到太多负面的评价，也因而使自己的自信心备受打击。家长过大的期望值与学生实际能力的差距，加上学习目的不明确，基本道德规范缺失，人生观和价值观错位，社会责任感较差，生命教育缺位，公民政治素养偏低，认知偏差影响人际交往，使学生颇感无助，最终有的人自暴自弃，于是思想及行为出现了较大的偏差。小学阶段出现的偏差没有及时纠正，初中阶段便更加突显起来，到了中职阶段，教师便肩负着给他们进行德育“补课”的责任了。突出中职学生职业道德教育，就是要紧扣企业、行业职业道德的标准和要求，着力培养中职学生敬业精神，服务观念，规则意识，诚实守信，全心奉献社会的职业道德。

二、“三恩三礼”，让中职德育回归原点

中等职业学校的德育目标，应是将学生培养成为“孝亲尊师、仁爱和平、诚信明耻、笃行精技”的人。

“孝亲尊师、仁爱和平、诚信明耻”是伦理道德目标，而“笃行精技”则是职业道德目标。中职德育要在伦理道德教育的基础上突出职业道德教育，要从“三恩三礼”抓起，要让学生知恩、感恩、报恩。“知恩”就是知错；“感恩”就是感错，也即是忏悔；“报恩”就是改错，然而错是很难改的，甚至是改不过来的，所以我们得教育学生要注意“补过”。“礼节、礼貌、礼仪”教育，是德育中的基本内容，教育学生知礼、懂礼、明礼是德育规范的基本要求。深圳市宝安职业技术学校非常重视传统文化中的伦理道德教育，并以实实在在的活动去做德育，努力使学生的思想在伦理道德教育中升华，从而达到学生“笃行精技”的目标。“笃行”是为学的最后阶段，就是既然学有所得，就要努力践履所学，使所学最终有所落实，做到“知行合一”。只有有明确的目标、坚定的意志的人，才能真正做到“笃行”。中职德育就是要让学生走出校门前具备“诚实守信、敬业爱岗”的职业道德品质。

宝安职校以《弟子规》为媒介的“三恩三礼”教育，是做出中职德育成效的一次实践。他们通过“五个一”抓感恩教育，一是“一个中心”，以伦理道德为根本，以职业道德为中心；二是“一个原点”，从“心”开始进行传统文化教育；三是“一个突破口”，通过学习《弟子规》，以“孝亲尊师”为突破口；四是“一个做法”，即务实，推崇“以言教者讼，以身教者从”，通过教师“做”去影响学生，共同说出心中的故事；五是“一个试点班”，一个专业部一个试点班，试点成功后其他班效仿学习。通过“三恩三礼”教育，使学生在现实生活中学会独立，学会品德实践、品德体验、品德感悟和品德选择，引导学生树立与人和谐相处的优秀品格，不断提升生活自理能力和社会交往能力。·德育研究·在伦理道德教育中突出职业道德教育

三、“立规范、察亮点、寻结合、求创新”，走特色团建路

一个管理者对于自己单位的管理经营，一般都会选择走“规范化管理——精细化管理——内涵式发展”之路。“立规范”使各项团建工作有据可循，“察亮点”使团员中的优秀分子入读业余党校，“寻结合”让青年教师的示范作用在师生多项活动的共同参与中成为和谐的整体，“求创新”让企业式班级管理成为亮点。

宝安职校团委、学生会围绕“三个特别（身心特别健康，待人特别有礼，技能特别过硬）”开展工作，订立了发展团员规范以及团干、学生会干部、分部、支部系列培训规范，通过查评情况推荐优秀团员青年入读业余党校，建立党员联系班级制度，在演讲赛、歌手赛、合唱赛、小品赛、征文赛、黑板报赛、手抄报赛、足球联赛、篮球联赛及歌声满校园等活动发挥青年教师的示范作用中寻求结合点，通过严抓学生社团、弘扬义工精神以及开展主题教育活动等进行创新，使团建工作形成“人无我有、人有我优、人优我新、人新我特”的发展态势。活动化的德育工作，为学生展现职业道德风范提供了良好的舞台。

（作者单位：广东省始兴县中等职业学校）

参考文献：

[1]曹利民.大众文化对中职德育工作的消极影响及应对[J].职教通讯，2012，（5）.

职业道德教育篇3

二、价值取向的“过滤”作用必须得到重视

职业道德教育和价值取向的引导两者之间有着互相促进、相辅相成的关系。构建与和谐企业一致的价值取向，是农村信用社广大员工自律的基础。一个人所具有的道德价值观，对于外在职业道德规范具有选择和指向作用，并体现在怎样“做人”和“做事”的职业行为中。价值观不仅体现于对职业道德的筛选、认同，还体现在经济、政治和文化等诸多方面。价值观具有稳定性，一经形成就成为主体头脑中一种相对稳定的观念模式，左右着人们的思想和行为。

职业道德规范是外在的要求，把“外在”的要求“内化”为信用社员工自身的需求，是提高职业道德教育实效的关键。职业道德规范能否被从业者认同并转化为自己的行为，必须经过个人价值观的“选择”。道德价值取向这种“过滤”作用，极大地影响职业道德教育实效，应引起管理者的高度重视。

三、正确定位深化改革时期的职业道德教育

职业道德是从业者在职业活动中的精神自律，与个人价值取向密切相关，是在职业活动中以调节从业者个人利益和他人利益或社会利益的关系问题为中心展开的。深化改革时期职业道德教育的定位，应正确认识和处理以下三方面的关系：

（一）社会主义核心价值体系与多元价值取向的关系。各级管理人员对在深化改革时期出现的多元价值取向，应保持清醒的头脑。深化改革时期的职业道德教育必须站在和谐社会构建所必须具有社会主义核心价值体系的制高点上，落实《中共中央关于构建社会主义和谐社会若干重大问题的决定》强调的“坚持以社会主义核心价值体系引领社会思潮，尊重差异，包容多样，最大限度地形成社会思想共识。”正确把握深化改革时期价值取向多元化与社会主义核心价值体系导向的关系，具体问题具体分析，区分多元价值取向中积极、合理的成分与消极、不合理的成分，有区别、有针对性地加以评判和引导，把多元价值取向融合于社会主义核心价值体系之中。通过这种“引领”下的“包容”，调动一切积极因素，形成促进和谐人人有责、和谐社会人人共享的生动局面。

（二）传统道德与和谐企业道德基础的关系。要坚持继承优良传统与弘扬时代精神相结合的原则，处理好“继承”与“创新”，“借鉴”与“坚持”的关系。深化改革时期的员工内心深处既有对未来信合前景的企盼，又有对传统习惯的留恋，面临着眼花缭乱、身不由己、甚至非常痛苦的选择，产生着种种迷茫和困惑。引导信合员工走出困惑，既要“向前看”，又要“回头望”；既要树立时代精神，面向世界、面向现代、面向未来，又要坚持优秀的民族、历史和革命传统。在继承民族优良传统的同时，建立现代意识，巩固社会和谐的思想道德基础，推动和促进具有农村信用社特色的职业道德教育体系的完善和发展。

（三）先进性要求和广泛性要求的关系。职业既是广大员工实现人生价值、为社会做贡献的舞台，也是员工谋生的手段。而一个人对社会贡献的大小，主要体现在职业实践中。怎样引导员工找到道德建设中农村信用社发展需要和个人发展需要的相关性，把个人生存发展需要与农村信用社发展需要有机地融合在一起，把国家意志与自身需求统一起来，把单位的价值目标与个人的价值追求统一起来，把积极奉献与正当回报统一起来，正确处理社会、单位和个人三者利益之间的关系，既是提高职业道德教育实效的关键，也是促进企业和谐有更广泛基础的着力点。

农村信用社加强员工职业道德教育浅谈

在各项业务日新月异，构建和谐企业，打造“争创一流金融机构”的发展模式下，加强农村信用社全体员工的职业道德教育刻不容缓。笔者结合工作实际，对农村信用社如何加强员工职业道德教育谈几点看法。

一、价值取向的“过滤”作用必须得到重视

职业道德教育和价值取向的引导两者之间有着互相促进、相辅相成的关系。构建与和谐企业一致的价值取向，是农村信用社广大员工自律的基础。一个人所具有的道德价值观，对于外在职业道德规范具有选择和指向作用，并体现在怎样“做人”和“做事”的职业行为中。价值观不仅体现于对职业道德的筛选、认同，还体现在经济、政治和文化等诸多方面。价值观具有稳定性，一经形成就成为主体头脑中一种相对稳定的观念模式，左右着人们的思想和行为。

职业道德规范是外在的要求，把“外在”的要求“内化”为信用社员工自身的需求，是提高职业道德教育实效的关键。职业道德规范能否被从业者认同并转化为自己的行为，必须经过个人价值观的“选择”。道德价值取向这种“过滤”作用，极大地影响职业道德教育实效，应引起管理者的高度重视。

二、必须注重与和谐企业构建一致的道德追求

在职业道德教育过程中，必须认真抓住社会主义核心价值体系与职业道德的内在联系，强化价值取向的渗透，引导信合员工形成正确的价值取向，形成与和谐企业构建一致的道德追求。

重视道德价值取向的引导，不仅是提高职业道德教育实效的需要，更是农村信用社在建设信合员工核心价值体系和农村信用社和谐企业构建过程中应尽的职责。农村信用社在渗透道德价值取向引导的过程中，必须牢牢把握与党的执政理念一致的大方向，强化与民族优良文化传统的联系，重视积极向上的精神追求和思想文化的升华，注重时代的最强音和农村信用社广大员工现实需求之间关系的处理，加强信合员工核心价值体系对农村信用社员工道德价值取向的正确导向。

三、正确定位深化改革时期的职业道德教育

职业道德是从业者在职业活动中的精神自律，与个人价值取向密切相关，是在职业活动中以调节从业者个人利益和他人利益或社会利益的关系问题为中心展开的。深化改革时期职业道德教育的定位，应正确认识和处理以下三方面的关系：

（一）社会主义核心价值体系与多元价值取向的关系。各级管理人员对在深化改革时期出现的多元价值取向，应保持清醒的头脑。深化改革时期的职业道德教育必须站在和谐社会构建所必须具有社会主义核心价值体系的制高点上，落实《中共中央关于构建社会主义和谐社会若干重大问题的决定》强调的“坚持以社会主义核心价值体系引领社会思潮，尊重差异，包容多样，最大限度地形成社会思想共识。”正确把握深化改革时期价值取向多元化与社会主义核心价值体系导向的关系，具体问题具体分析，区分多元价值取向中积极、合理的成分与消极、不合理的成分，有区别、有针对性地加以评判和引导，把多元价值取向融合于社会主义核心价值体系之中。通过这种“引领”下的“包容”，调动一切积极因素，形成促进和谐人人有责、和谐社会人人共享的生动局面。

职业道德教育篇4

关于大学生的思想道德素质问题，国家相关文件特别指出:“要努力解决大学生的实际问题。思想政治教育既要教育人、引导人，又要关心人、帮助人。要帮助大学生树立正确的就业观念，引导毕业生到基层、到西部、到祖国最需要的地方建功立业。”2006年11月份，省教育厅相关领导在沈阳农业大学为沈阳市所有高校的辅导员作了专场报告会，表明了省教育部门对高校思想政治工作的重视;随后，省教育厅在学生即将毕业之际，又多次召开毕业生就业工作，强调带毕业生的辅导员务必要把职业发展教育作为对毕业生就业指导的重要内容，并希望能够贯穿于大学教育的全过程。那么，高校应该如何将德育和毕业生的职业道德教育紧密结合?

我于2007年和2009年从事我系的毕业生就业指导工作，通过两年来的就业工作实践经历，感觉大学毕业生在找工作的时候由于对自身定位不明确，很难适应所找的第一份工作，实习一段时间后就匆忙跳槽，这无论是给用人单位还是给毕业生自身都造成了很大的伤害，也从一定程度上影响了用人单位对毕业生所在学校的评价，不利于以后毕业生的就业。

大家知道，职业道德则是从业人员在其职业活动中所应遵循的、具有自身职业特征的道德准则和规范。大学毕业生的职业道德不可避免的受到其道德情操和人生理想的制约，而作为人生理想中重要一环的职业理想则直接决定毕业生的职业道德。

职业理想的形成归根到底要靠思想道德教育来完成。思想道德教育要求学生树立集体荣誉感，那么就要帮助学生自觉的把实现自我价值与爱岗敬业、立业创业、实现集体价值紧密结合起来，要视团队名誉为个人名誉，要求学生学会团结协作，从支持他人、配合他人做起，学会与人共处，学会与人共事;要求学生有良好的精神状态和宽广的胸怀;要求学生遵纪守法，做到明是非，辨善恶，知美丑。

目前的大学毕业生在确立职业理想时存在的比较突出的问题主要有以下几点:

1.学生的依赖性较强

这表现为不少毕业生在填写高考志愿、确立职业理想时，在一定程度上依靠父母或老师帮助确定，缺乏独立思考的精神;有些学生甚至完全听从父母的意见，依赖性很强，以至于等到上了大学后才发现对自己的专业不感兴趣，耽误了学习，耽误了前程;

2.职业理想确立存在错误倾向

比如说，现在的学生在脑力与体力工作之间，绝大多数选择后者，这与现在的社会家庭情况有一定的关系，现在的家庭多位独生子女，父母含辛茹苦、勤勤俭俭走过来，不希望自己的子女将来走自己的路，希望他们能够从事一些比较清闲稳定的工作。孩子们从小耳濡目染，使得这种思想在学生中根深蒂固。为此，要想从根本上攺变这种看法，还需要我们今后对学生的作大量的思想工作，积极倡导“三百六十行，行行出状元”。

3.功利思想比较重

社会大变革必然引起观念的大变革，市场经济的大潮改变着人们头脑中的许多传统观念。人们对世俗和功利性的物质利益的追求日益明显，形成了较为普遍的功利思想。这种思想深刻影响着大学生职业理想的确立。他们不再以职业的社会地位、稳定程度、专业对口、发挥个人专长为主要标准，而是主要看报酬是否高，工作条件是否优越。大学生中流行的到国外去、到外企去、到赚钱多的地方去，这是相当一部分学生择业心理的真实写照。市场经济驱使更多的人在价值取向上倾向物质追求，受经济限制和社会舆论的影响，在择业上图实惠，缺乏献身精神。

职业道德教育篇5

(二)教师参与培训的现实困难

教师参加培训存在许多现实困难。首先，忙碌繁琐的工作在很大程度上影响教师学习理论的积极性，正如爱因斯坦所说:负担过重必然导致肤浅。其次，这些困难也因地域、学校层次等存在差异。在调查中对师德水平提升选择“没必要”的教师群体尤其值得关注，从访谈中获知，新教师们入职后需要适应的问题很多，女教师尤为关注情感、恋爱、婚姻问题，男教师主要关注社会地位、职业前景等问题，无暇顾及师德的提高。教师们并非没有提高自身的愿望，而是认为师德培训无法帮助他们解决教育实践中的种种困惑和困难，与实实在在的生活更是相距甚远。要打破师德培训的困局，就要重新梳理师德理论，转换授课角度，消除教师对师德理论的“恐高症”和情感疏离。

二、平易近人———让师德理论回归生活之真

道德教育离不开晓之以理，但说理若简单地流于假大空的道德说辞，则远离了生活之真。为了使师德理论能平易近人，笔者借鉴心理学对个性的划分，将《中小学教师职业道德规范》的众多内容划分为“外向”与“内向”两个维度，为教师们提供一个可参照而又简明的师德理论思考路径，引发他们对师德内涵深入了解的兴趣。

(一)向外———放眼职业，合理定位

如果将师德理论做拟人比喻，那么它的个性是丰满的，兼具“内向”与“外向”两个层面。师德外向的一面在于:要用开放的眼界看待教师这个职业，用开朗的心态接受和享受这个职业带来的一切。教师职业古老而崇高，自古以来不乏赞誉之词，但若教师对自身职业的利益有着过高的期许，不仅容易出现心理落差，而且可能产生故步自封的狭隘心态，不利于教师的专业发展。很多师范生满怀热望踏上工作岗位，可工作一段时间后，理想与现实的差距使他们的热情逐渐消逝，直至转为冷漠。客观地看，教师是人类文明的不可或缺的传递者，但并非社会文化的主要原创者，这表明教师的社会地位不可能很高，但教师群体的作用却不可小觑。教师可以创造教育文化，教师工作需要高度的创造力和智慧，这也是现代教师专业化发展重要的一点。让教师们切切实实认识到职业的特点而不仅仅是优点，并坦然接受，是职业自信的表现。“得天下英才而教育之”，这是教师这一职业的快乐所在。要引导教师辩证地看待自身职业的责任与忧患、快乐与成就，进一步领悟教师职业的深层魅力，坦然接受其中的苦乐悲喜，不因面临理想与现实的强烈落差而难以适应。我们不仅要宣传教师“崇高职业的骄傲”，更要让他们多体验“平凡职业的快乐”。笔者在授课中乐于让教师们分享普通教师的教育教学创意，这种教育的“善小而为之”，将会逐渐积累创造出属于自己的教育智慧，教师职业的收获除了“虚名”，还有职业独有的“实利”。

(二)向内———发展自我，修养人格

传统的师德教育将重点放在对“奉献”的追求，不倡导教师强调自身的利益。其实，对奉献的尊重和赞美，不等于忽视奉献者的“自我”，相反，一个坚定的奉献者的信念基础是对自身角色的充分了解。特别是青年教师，他们在成长过程中比前辈接受了更多彰显个性的教育，更注重自我，因此，师德教育应该从对教师自我的充分解读出发，培养教师高尚的人格。认识自我是教师健康心灵的基础。心理学研究表明，心理健康的首要标准就是“认识自我”，无论是苏格拉底的“认知你自己”，还是中国古训“知人者智、自知者明”，无不彰显自我认识的人生智慧。教书育人、因材施教，都是建立在对学生充分了解的基础上，均需要教师具备“知人之智”，而知人的智慧又是基于对自身的了解。发展自我是现代教师专业发展的需要。现代教师需要与学生拥有共同的生命体验，与学生共同成长。这意味着现代教师的工作已不只限于传递知识，而越来越多地要激励学生思考，与学生共同进步，将更多的时间和精力放在创造性的活动上，与学生互相影响互相鼓舞。教师的创造精神，已经成为衡量教师内在生命价值的重要组成部分。

从心灵成长的历程来看，教师的创造过程就是一个发展自我的过程，教师对求知与创造的需要是其专业发展的动力，也是其自我发展的源泉，求知与创造使教师更接近“自我实现”的境界，更能体会教育的自由幸福，更能将自身的智慧回馈给学生。修养自我是教师的人格追求。教师的人格修养比一般人的修养更具丰富的内涵，除了日常生活中实践自我修养，还要在发挥自身人格的“工具价值”方面尽可能地提高自己，也就是说，让自身人格修养对学生的成长产生积极的影响，使教师的人格成为年轻人成长最有价值的“阳光”。从理论学习上，内外两线形成了一个认识“框架”，向外的线索是拓展的，涵盖了敬业、爱生、育人等内容;向内的线索是内省的，追求的是自我发展、终身学习与为人师表。在教育实践中，内外两线的内容是互相交融、共生共长的。

三、取法乎上———引发教师师德修养之觉

“平易近人”目的是让教师能体验到师德理论与教育实践的“亲密关系”，然而，师德教育最终努力的方向仍是“取法乎上”，即教师的人格修养必须从高处着眼，这种修养包括情感、态度与信念。

(一)师德之情的理性提升

研究表明，新任教师在学生的品德、行为教育和管理方面遇到的困惑、困难，远远多于教学方面。新任教师教育的难点，恰恰就是师德教育的核心。对学生的关爱是师德的灵魂。“教师的爱”显然是一种情感教育，通常做法是“动之以情”。笔者认为，现代教师更需要培育“理性之情”，才能适应复杂的教育情境。教师关爱学生的心理基础是内心的同情与仁慈。在现实的教育情境中，我们除了要严加杜绝比较极端的失德行为，还不能忽视普遍存在的教师的冷漠。教师的冷漠指教师在从事教师职业过程中，心理所处的消极状态以及行为所表现的不作为现象。研究表明，物质与精神的矛盾，过重的负面情绪的困扰有可能造成教师的冷漠，这需要通过全社会的努力来改善教师的生存环境，保证职业的“体面”与尊严，还需要教师做好职业定位和心理调适。在职业生涯中，教师要学会理性地关照与培养自己的情感。其一，要将自身“天然的同情”提升到“职业的同情”。

教师的同情心除了作为普通个体的同情心，还包括反映教师职业的特殊要求的同情，主要是同情教育对象———学生。其二，要让教师们学会心理调适和压力管理。教师是普通人，经历普通人的情感与困扰，职业的压力所带来的负面情绪有可能吞噬教师心中的善，导致倦怠和麻木，使教师失去教育的仁慈，“麻木不仁”中的“麻木”与“不仁”其实存在因果关系，教师“不仁”行为的深层原因很多不在道德层面，而在心理层面。在各种教育考评指标的压力下，两种教师心态值得关注:一种是消极的抱怨;另一种是勇于自加重担，以为只要教师加倍努力就一定能换来学生的迅速成长。前者自不可取，后者通常被视为先进典范，人们容易忽视其中的隐患。教育的智慧是讲究培育时间与成长契机的，是慢的艺术，而过于“急切”的教育心态会导致方法上“不择手段”，用力过猛常常导致教育失当。为此，我们可以借助新型的师德教育，促使教师有意识地对自己的情绪与心态进行理性调节。没有情感的教育是没有生机的教育，但要使这种情感持久良性地发挥作用，又需要理性来保驾护航。在新教师入职期间困惑与茫然阶段，给予他们心理关怀和较成熟的心态调整技巧，使他们的教育情感向更高级的理性层面提升。（本文来自于《教育评论》杂志。《教育评论》杂志简介详见。）

(二)引发师德修养之觉

在价值观屡遭挑战的时代，层出不穷的“毁三观”事件，使教师常常质疑追求高尚人格的必要性与可能性。特别是年轻的教师，由于反感于长期以来师德教育“唱高调”远离了生活之真，加上年轻人某些“愤青”的情绪，可能偏颇地认为谈论真善美其实就是在掩盖生活的假恶丑，甚至认为后者才是生活的本来面目，自以为看见了“真”而武断地拒绝善与美。笔者授课时虽不避忌现实社会种种令人失望的现象，但又不止于此，而是在此基础上引导教师理性看待“是真实的，但不是全部的”社会负面。当我们用负面的现象去否定真善美的时候，内心是更加痛苦的，那显然也不是真实的人性和生活，这样的生活会让我们失望，这也不是教育本真所具有的积极价值。其实，在物质生活日益丰裕的现代社会，在资讯更为自由的多媒体时代，我们更为缺乏的是对崇高的追求。因此，笔者不愿意轻易给那些在调查中选择“没必要提高师德”的教师们扣一顶“不思进取”的帽子，也不要求他们马上对具体而复杂的人生课题匆忙给出一个“聪明”的答案。授课者要做的是启迪思想，将每个人心中的善启发、凸显、扩大，激发出教师们由衷的自我修养的愿望，这种修养是“取法乎上”的，其目的是追求一种作为教师的理想、作为教师的幸福。

要实现教师的“中国梦”，可以在两个方面采取“取法乎上”的策略:一是人格理想，二是职业理想。教师只有具备了真正的人格理想，并时时与自己的现实人格相对照，找到差距、缩小差距，才能安贫乐道，专心从事自己的事业;才能宁静致远，不因眼前利益得失而失去教育的远见与良知，教师的职业理想才能成为现实。在为期2天的培训中，一位新教师与笔者一直保持短信互动，这位表面上的愤青，最先是质疑课前调查的必要性，接着质疑师德培训的必要性，且措辞激烈，但随着培训课程的推进，年轻教师开始诉说其对教育现实的困惑和渴望突破的愿望，课程结束后，他发来最后一条短信:“……培训让我收获不少，我意识到自己的问题，也发现其他新教师的问题。谢谢老师!”这样的短信互动可以视为一种新型的培训互动，不仅在培训方法的探索上带来新的启发，更重要的是坚定了笔者的观点:那些对培训表达不满的教师，并非不思进取的，相反，正因为他们有强烈的自我提高的愿望，才对不切实际的培训有诸多困惑与不满，这其实是进取心的另一种表现。如果授课教师态度诚恳，努力改进培训内容和方法，给他们的专业发展和教育生涯带来帮助，他们很快就能成为培训的拥护者。

职业道德教育篇6

在高职会计教学过程中，强化职业道德教育，提升会计专业人才的职业道德水平，是时展的需要，也是更好地满足社会对会计专业人才需求的必然选择。

一、高职会计教学中职业道德教育缺失的表现

在高职会计教学的实践中，普遍存在重实务技能而轻职业道德、重理论传授而轻职业修养、重内容灌输而轻方法创新等问题。具体来讲，高职会计教学中职业道德教育的缺失，突出表现在以下几个主要的方面:

(一)重实务技能而轻职业道德

作为一名合格的会计专业人才，不仅要具备扎实的专业操作技能，更要具备良好的职业道德素养，注重按职业道德规范严格要求自我。在多方面因素的影响下，无论是开办会计专业的职业院校，还是职业院校的会计专业教师，都特别重视对学生的专业技能训练，教师授课的重点也是围绕会计记账方法、电算化操作技能等问题而展开。与职业院校自上而下重视实务技能相比，对职业道德教育问题的重视明显欠缺。表现在课程设置方面，目前的课程主要由公共课、专业课、实践课等三部分构成，文化基础课和道德素质课被纳入公共课的范畴。但在教学实践中，无论是学校还是任课教师，都对职业道德课程缺乏必要的重视，甚至出现文化基础课、专业课、实践课的课时挤占道德素质课课时的现象。

(二)重理论传授而轻职业修养

职业道德教育是精神文明教育的重要内容和范畴，包括基础职业道德教育和待业职业道德教育两个方面。在职业院校会计专业学生的道德教育中，基础职业道德教育和行业职业道德教育具有同等重要的地位，职业院校应该合理分配两者的教学时间。但对于大多数职业院校而言，基础职业道德教育所占比重偏高，而与会计专业、行业密切相关的职业操守教育不足，职业道德教育缺乏专业特色。从对学生的考评机制来看，企业在招聘会计人员时，首先看重的是学生的会计专业技能，而较少关注学生的职业素质和道德素养，无形中也影响了学校、教师对学生的评价，导致学校在学生、教师考核中，也完全以专业知识、专业技能考核为主，而缺乏对学生职业道德行之有效的考核方法、考核手段，也无法将学生在职业道德方面的表现进行量化，最终导致会计专业的职业道德教育流于形式，而学生也因为职业道德教育与考试成绩挂钩，更加忽视对职业道德学习重要性的认识。

(三)重内容灌输而轻方法创新

作为职业院校的教师，在职业道德教育过程中，应该把提升学生职业道德素养、转变学生职业道德理念列为重要目标，这就需要授课教师根据学生的生活、学习现状，设计课程教学内容，创新课程教学方法。然而，从高职院校会计专业教学实践来看，不仅教学内容陈旧，而且缺乏与职业道德教育内容的结合。即使是某些与会计职业道德教育紧密联系的课程，如《财经法规》等，作为会计专业的必修课，在授课过程中，教师如果过于重视法律知识的传授，不能采用形象、生动的案例，就可能陷入灌输式教学的怪圈，课程内容就会显得枯燥无味，必然影响学生的学习积极性，影响会计专业学生职业道德素质的培育和形成。

二、高职会计教学中强化职业道德教育的对策

(一)重塑职业道德教育教学理念

主要是树立从学校领导层、学院管理层、专业教师、高职学生对会计专业职业道德教育的重新认知，形成自上而下重视会计职业道德教育的思想和文化氛围。要充分认识到:会计专业人才培养不仅要侧重专业技术教育，强化对学生专业技能、工作能力的培养，更要注重学生职业道德素养，并将职业道德准则、职业道德规范、职业道德品质贯穿于整个教育教学过程体系之中，使教师在教学过程中始终不忘职业道德教育的责任，使学生在学习过程中始终不忘职业道德培养的重要性，最终成长为能够满足市场和社会需要的、具有较高职业道德素养的会计专业技能型人才。

(二)优化职业道德教育教学内容

会计专业是一门综合性强、涉及面广的专业，课程教学内容较多，“课时总量不足”也就成为制约高职会计职业道德教育的重要因素。因此，要从优化高职会计专业课程体系设置的全局角度出发，做好高职会计专业学生课程改革工作，加大职业道德教育在整个课程体系、课时分配中的比重。首先，要针对当前高职会计专业课程教学中的结构性缺陷，将职业道德教育作为独立的课程内容纳入教学体系之中，以保障职业道德教育的有效实施。要动用学校资源，鼓励教师在借鉴已有德育教材的基础上，结合会计专业特色、会计工作案例等，编制既能契合高职会计专业人才培养目标、又能体现职业道德建设针对性和前瞻性的德育教材;再次，在教学内容设计方面，要严格遵循教学规律，在深入剖析会计职业道德内涵的基础上，有针对性地展开讲解，尤其要把“坚持原则、诚实守信”作为职业道德教育的重中之重，作为高职会计道德教育的核心内容来施教。

(三)创新职业道德教育教学方法

职业道德教育篇7

1加强职业道德教育的重大意义

1.1加强职业道德教育，是发展和推进社会主义市场经济的迫切需要

英国闻名经济学家罗宾逊夫人在其《经济哲学》中指出："任何一种经济制度都需要一套规则，需要一种意识形态来为他们辩护，并且需要一种个人的良知努力促使去实践他们。"社会主义市场经济作为一种经济制度，也需要一套与之相适应的规则和意识形态。《中共中心关于加强社会主义精神文明建设若干重要问题的决议》指出："建设社会主义市场经济体制，是我国经济振兴和社会进步的必由之路，是一项前无古人的伟大创举。这种经济体制，不仅同社会主义基本经济制度结合在一起，而且同社会主义精神文明结合在一起。"这一论断告诉我们，市场经济体制的建立，必然要求社会主义精神文明建设包括职业道德教育与之相适应。1.2加强职业道德教育，是发展社会主义精神文明的需要

《公民道德建设实施纲要》指出："党的十一届三中全会非凡是十四大以来，随着改革开放和现代化建设事业的发展，社会主义精神文明建设呈现出积极向上的良好态势，公民道德建设迈出了新的步伐。"但与此同时，也存在着不少问题。"社会的一些领域和一些地方道德失范，是非、善恶、美丑界限混淆，拜金主义、享乐主义、极端个人主义有所滋长，见利忘义、损公肥私行为时有发生，不讲信用、欺骗欺诈成为社会公害，、腐化堕落现象严重存在。"职业道德教育作为社会主义精神文明建设的重要组成部分，加强职业道德教育也就摆在了议事日程。因此，在《中共中心关于加强社会主义精神文明建设若干重要问题的决议》中就曾指出："当前要以加强职业道德建设、纠正行业不正之风为重点。"

1.3有利于提高全民族的道德素质，促进全社会道德风貌的好转

职业活动是个人一生中主要生活内容，人生价值、人的创造力以及对社会的贡献是通过职业活动得到实现的。所以人的品德、精神境界、价值观念也主要通过职业活动体现出来，并充分展示出一个人总的精神风貌和道德情操。职业岗位是培养人格的最好场所，也是表现人格的最佳场所。全社会各行各业的从业人员都注重职业道德品质修养，必然会提高全民族的道德素质，从而带动全社会道德风貌的好转。此外，人的情感是相互传染的。高尚的道德情感以一种示范姿态，传递给自己的职业对象，从而使自己的职业对象感到心情愉快愉快，并把这种情感体验化为自己的行为，同时再传递给其他职业工作者。如此往复，在全社会造成良好氛围，形成一种气势，全社会的道德风貌在人们彼此影响感化之下，在党和国家共同倡导下必然会有一个较大提高。

2职业道德教育的原则

2.1主体性原则

在职业道德教育过程中，要充分重视受教育者自身的自主性和自律性。美国闻名的道德哲学家弗兰克纳曾指出："从道德上讲，任何道德原则都要求社会本身尊重个人的自律和自由，一般地说，道德要求社会公正地对待个人；并且不要忘记，道德的产生是有助于个人更好的生活，而不是对个人进行不必要的干预。道德是为了人而产生，但不能说人是为了体现道德而生存。"因此，道德的本质在于它是人探索、熟悉、肯定和发展自己的一种重要方式，是人的需要和生命活动的一种非凡表现形式，而不是社会对付个人、反对个人的工具；道德不只是要求主体对自身以外的规则、规范负责，而是首先要求主体对自己负责，因为只有对自己负责的人，才可能是一个对自己置身于其中的种种关系持积极的、负责态度的人。因而，在对受教育者进行职业道德理论灌输的过程中，也要充分发挥受教育者自身的主体性，调动他们的主动性，只有这样，职业道德理论才有可能内化为受教育者内在的职业道德品质，外化为正确的职业道德行为。

2.2与行业相结合的原则

从职业活动决定职业道德的角度看，职业道德表现为"职业化"、"角色化"的特征。职业道德总是要鲜明地表达职业义务、职业责任以及职业行为上的道德准则。它不是一般地反映社会道德和阶级道德的要求，而是要反映职业、行业以及产业非凡利益的要求；它不是在一般意义上的社会实践基础上形成的，而是在特定的职业实践的基础上形成的。因而，在进行职业道德教育过程中，应根据受教育者从事的行业有针对性的施教。比如，对IT行业的员工重点讲授网络职业道德，对财会行业的员工重点进行"不做假账"的教育，对医护人员进行人体试验的道德教育、秘密限界教育,以及稀有医疗资源的公平分配等教育，对领导干部进行权为民所用、情为民所系、利为民所谋取的教育等。

2.3终身性的原则

人的教育具有终身性，对从业者的职业道德教育也应坚持终身性的原则。这种终身性，对群体而言是终身教育，对个体而言是终身学习。从现代系统论的角度分析，终身学习涵盖着三维结构，并构成一个网络系统；从时间角度上分析，终身学习是人一生的学习过程，即活到老，学到老；从空间角度上分析，终身学习是指学校、家庭和社会的有机结合；从学习形式上分析，有职前学习和职后进修、学习。但是，无论从哪个角度分析和理解，受教育的终身性是历史发展的必然趋势，也是现代西方道德教育发展给我们的启示："教育与人的生活共始终，教育是人的一生持续不断的生长发展过程"。

2.4与职业技能教育相结合

没有过硬的技术、技能和较高的业务工作水平，是不可能很好地履行职业道德、职业责任的。崇高的职业道德不但表现为自觉履行职业责任、遵守职业纪律，还表现为完成本职工作的过硬本领。进行职业道德教育的目的是为了更好地指导职业实践,促进生产力发展。所以,要做好工作,仅对职业有深刻的熟悉和深厚的感情是不够的,还需要有较高的文化素养和业务水平。假如缺乏搞好本职工作的知识和技能,全心全意为人民服务和完成好本职岗位任务,就会变成一句空话。

2.5先进性要求同广泛性要求相结合原则

市场经济体制的确立，出现了不同的社会阶层和群体，他们的经济状况、生活环境、思想熟悉、文化素质、心理特征都有所不同。这就决定了职业道德教育必须根据教育对象的差异制定不同的教育目标、内容和方法，"要注重区分层次，针对不同特点，把先进性的要求同广泛性的要求结合起来"，职业道德教育的先进性要求应以广泛性要求为基础，广泛性要求应以先进性要求为指导，二者相辅相成，密不可分。坚持职业道德教育的"广泛性"要求，"鼓励支持一切有利于解放和发展社会主义社会生产力的思想道德，鼓励支持一切有利于国家统一、民族团结、经济发展、社会进步的思想道德......一切有利于履行公民权利与义务、用老实劳动争取美好生活的思想道德......"就是把社会主义职业道德最基本的规范交给劳动者，让劳动者将之化为实际行动。坚持"先进性"要求，"坚持在全社会提倡社会主义、共产主义道德，大力弘扬爱国主义、集体主义精神、为人民服务和甘于奉献的精神"，旨在把职业道德教育的水平由低层次引向高层次，使全社会职业道德精神不断升华，从而达到"团结和引导亿万人民积极向上，不断提高全民族的思想道德水平"目标。

2.6与社会治理相结合原则

《公民道德建设实施纲要》指出："要广泛进行道德教育，普及道德知识和道德规范，帮助人们加强道德修养。建立健全有关法律法规和制度，把公民道德建设融于科学有效的社会治理之中。逐步完善道德教育与社会治理、自律与他律相互补充和促进的运行机制，综合运用教育、法律、行政、舆论等手段，更有效地引导人们的思想，规范人们的行为。"

2．6．1职业道德教育与法制教育相结合

职业道德重在行动，也是易于实行和检查的道德，但是，职业道德的形成和发展不可能是自发性的。社会主义的职业道德必须在科学的理论指导下，经过人们的自觉努力，才能逐渐树立起来。道德和法律尽管约束的形式和范围不同，但都是人们在社会生活中的行为规范，社会上有许多例子说明，由于个别职工不遵守职业道德进而触犯了法律，说明职业道德教育与法制教育相结合是十分必要的。如进行忠于职守的教育，可以联系法律对渎职行为的规定；进行服务意识、质量意识的教育，可以联系《消费者权益法》等法律规定；进行文明生产意识教育，可以联系有关生产操作规程的规定；讲注重信誉，可以联系有关《合同法》的规定；进行竞争意识的教育，可以联系有关知识产权保护、反不正当竞争法等法律规定。

2.6.2建立激励机制

《公民道德建设实施纲要》中指出："要把遵守职业道德的情况作为考核、奖罚的重要指标，促进从业人员养成良好的职业习惯，树立行业新风。"以前，对职工遵守职业道德规范的情况没有适当的考核，也是影响职业道德教育效果的一个原因。在新形势下，企业已实行了全员合同制、治理干部聘用制，企业和职工双向选择，同时经济治理机制也逐步完善，这就可以把对职工遵守职业道德规范情况的考核渗透到劳动用工制度和经济责任制考核当中，建立起职业道德教育的激励机制。一方面，严格任职资格制度，把就业、任职、上岗同职业道德建设联系起来。企业在聘用干部、选择上岗职工时，对一贯遵守职业道德的人员给予优待，对违反职业道德的人员进行严格限制，以激励职工自觉遵守职业道德规范；另一方面，把职业道德的要求写进招工等劳动合同和规章制度。职工违反了职业道德规范就是违反了合同，违反了规章制度，企业要严格按合同和规定对职工进行处罚。

参考文献

职业道德教育篇8

（二）职业道德教育的内容单一，偏重于对青年学生敬业精神和工作态度的教育，忽视了创新能力和团队协作意识的培养

爱岗敬业、恪尽职守是企业员工体现个人存在价值、实现个人职业理想的重要途径，强调对工作的责任感和对企业忠诚、具备奉献精神几乎是所有企业文化体系中的必然构成要素，相应也就成为高校职业道德教育的核心内容。创新是现代企业发展的核心竞争力，而团队意识和协作能力则是企业发展壮大的必备要素，培养青年学生的创新能力和团队意识理应成为高等教育的重要内容。对于当今社会大多数“80后”和“90后”而言，最需要学习的不是个人意愿的表达和个性的张扬，而是如何能够树立全局观念和整体观念，在有效沟通的前提下维护一个团队的整体利益。

（三）职业道德教育的方式、方法陈旧保守，未能发挥实践教学环节的重要作用，缺乏与教育对象间的互动交流

当代青年学生的思想活跃，乐于接受新鲜事物，对传统、僵化的说教手段普遍持有排斥心理，在面对与未来职场发展相关的新生事物时更容易表现出一种希望以我为主、自我探索的积极状态。现实生活中高校教师在开展青年职业道德教育工作时往往选择以课堂授课、集体讨论、撰写论文为主要教学方式，缺乏以学生为主体开展职业道德教育的方式载体，在课程讲授过程中不能有效针对企业文化等这些职业特点要求的特定内容进行讲述和分析，也缺乏学生亲身体验的实践教学环节。

（四）职业道德教育的教学人员主要由高校教师担任，缺乏现代企业文化的实践

大部分高校教师没有在企业供职的经历，也没有专业化的岗前培训，缺少企业经营的实践经验，对学生的教育和指导多停留在一般职业道德的范畴，缺乏对学生职业心理素质、团队合作意识和创新能力的培养，以理论阐述和知识传授为主的教育方式显然也无法满足学生职业综合素养提升的现实需求。虽然偶有企业管理人员作为嘉宾被邀请进入高校进行讲座等教育活动，但难以改变教学与企业文化实践相脱节的现状。

二、现代企业文化背景下开展青年职业道德教育的思路

结合部分高校开展大学生职业教育工作的实际，笔者从以下几个方面针对青年职业道德教育的实践环节提出了一些工作设想。

（一）以现代企业文化建设为导向，不断充实青年职业道德教育的内容

职业道德教育的最终服务对象是企业，企业对员工的职业素质要求决定着职业道德教育的内容设计。现代企业文化普遍要求具备敬业精神、组织协调能力、团队意识、服务意识、创新精神等综合职业素质应当纳入职业道德教育的内容范畴，不仅要培养“勤”和“忠”，更要培养“技”和“能”，特别是学习能力和创新能力、团队意识和协作意识。可运用职业素质拓展训练提升青年学生的团队意识和整体观念，教学活动在宣传职业美德的基础上延伸到以法律普及知识、心理承受能力训练、专业技能训练为内容的职业素质培训上来。

（二）吸纳企业经营管理人员参与到校园职业道德教育工作当中

企业的经营和管理人员具备高校教师所不具备的职业经历和经验心得，优秀的企业家更是以其独特的人格魅力在大学生中拥有广泛的号召力和影响力，他们参与到职业道德教育的实践活动中，更容易被青年学生接受和认可。邀请国内知名的企业家和知名企业的职业经理人到校园现身说法，讲述自身的职场经历，阐述企业文化形成的详细过程，描述企业文化未来发展方向，不仅有利于学生对企业文化形成全面、客观的真实印象，又能帮助他们获得职场经验，提升步入社会后的职场竞争力。

（三）职业道德教育的教学活动可以尝试引入企业文化案例

在美国、英国、德国等西方职业教育相对发达的国家，案例教学一向是学校开展职业道德教育的重要形式。在职业教育课堂教学中以案例教学、小组讨论发言为主，辅之以教师讲解和撰写心得体会，通过对成功企业文化的全面分析、讨论向学生灌输一些具体的、实用的、相对稳定的道德规则和国家倡导的职业价值观。案例讨论可以灵活的采用观看视听资料、轮流发言、持不同观点者自由辩论等各种青年喜闻乐见的方式，学生与教师之间是一种双向交流、相互评判观点的平等角色，所有被讨论的企业文化案例没有标准答案，重在通过一整套综合分析过程使学生对成功企业的文化形成一套客观全面的认识，在思想的交流和碰撞当中提高自身职业道德素养和职业素质能力。在讨论过程中出现的各种问题是对青年未来职业发展的一种生动直观的道德教育，同时还为青年步入职场后尽快接受企业文化、融入企业奠定坚实的基础。

职业道德教育篇9

（二）把握好人的物质属性和精神属性的关系

人是物质属性和精神属性的统一体，精神属性是人区别于其他动物的本质特征。从根源上讲，人的精神属性依赖人的社会关系和社会实践，是在人们认识世界和改造世界的分工协作中逐渐生成的。警察作为一个社会群体最明显的精神属性就是其意识形态属性，警察职业道德教育的逻辑起点应该建立在这种属性之上。因此，要大张旗鼓地灌输“忠诚、为民、公正、廉洁”的核心价值观，筑牢维护人民民主的思想根基。另外，人作为一种自然存在建立在物质属性的基础之上，警察职业道德教育应体现对个体生存的关注，注重解决民警的现实困难，坚持刚柔相济，实行从优待警。

二、促进人的全面发展是警察职业道德教育的价值维度

马克思关于人的全面发展理论是建立在以人为本的基础之上的，这里所讲的人不是抽象空洞的人，而是现实的人、进行物质生产的人、处在一定社会关系和生产关系中的人。从现实目标看，警察道德教育着眼于培养警察的使命意识、职业精神，增强对公安事业的认同，提高履行义务的自觉性，为国家的安定和人民的幸福贡献力量。从长远目标看，警察道德教育的最终目的是实现警察个体的全面发展，丰富社会关系，把个人价值的实现同公安事业的发展紧密联系在一起。警察职业道德教育促进人全面发展的功能从三个方面着眼。

（一）进行思想引导，坚定政治立场

警察职业道德教育对警察思想导向的引导，最根本的目标是确保警察作为国家机器的政治立场。人作为社会关系的总和，总有一定的政治观念和倾向，社会主义国家的警察必须在政治上立场坚定，坚决服从党的领导。当前，一些敌对势力正加紧对我国人民警察队伍进行意识形态的渗透，思想交锋不可避免，这就需要以职业道德教育为着力点，培育警察的忠诚意识和奉献精神，打牢人民警察为人民的政治基础。另外，要充分发挥职业道德教育的导向功能。历史环境影响和客观条件的制约，决定了人对价值选择的多样性。警察作为具体的人，除了受法律的约束外，其行为还要受到道德的调控。警察职业道德教育就是在宣传核心价值观念的基础上，对警察的价值选择提供正确的导向，倡导积极的、进步的符合警察职业特点的价值取向，促进人与社会的协调，进而促进人的全面发展。

（二）提高履职能力，完善素质结构

人的劳动能力发展是人的全面发展的重要构成要素。人的劳动能力表现有很多方面，警察的劳动能力突出表现是职业技能，即警察履职能力。警察履职能力的提高，离不开素质的拓展。人的素质是在一定历史条件下思想政治、道德水平、科学文化程度及智力、体力状况等诸多因素构成的综合指标，是一个由自然属性、社会属性和精神属性共同构筑的整体，其形成是以人的社会实践特别是以劳动为基础的教育过程、社会过程和历史过程综合运动的结果。［5］可以说，素质是能力的内在基础，能力是素质的外在表现。警察的素质包括身体素质、能力素质、业务素质和道德素质等，警察职业道德教育对警察素质的提高起着重要的激励作用，不仅能推动素质向能力的转化，还能促进警察个体能力转换成群体能力。在警察队伍建设中，职业道德教育对警察素质和能力的提高起到了启蒙和催化的作用。

（三）激发工作积极性，促进人际关系和谐

实践证明，只有工作积极性的提升，警员业务技能和履职能力才能提高，公安工作才能搞好。当前，在工作任务繁重的情况下，个别警员存在畏难情绪，但从全局的角度看，公安工作不能因为任务重、警力少、待遇低或者个别人的抵触而畏葸不前。在物质条件受限的情况下，更需要有效的职业道德教育去启发警察的职业精神和思想觉悟，提高他们对国家和事业的忠诚度。［6］此外，警察职业道德教育还有调解人际关系的功能。警察职业道德教育的着力点和归宿点都是现实的人，在教育的过程中必然涉及人际关系，可以说，人际关系的完善和发展贯穿着职业道德教育的始终，警察人际关系的和谐发展，需要警察职业道德教育的融洽。警察道德教育通过引导，使警察能够正确认识各种社会关系，进而理顺和完善自身社会关系。新的历史时期，在我国构建社会主义和谐社会的形势下，建立和谐的人际关系是促进人全面发展的应有之义。近年来，警察的压力排解和职业倦怠越来越引起社会的关注，依靠警察职业道德教育创造人际关系和谐的主观条件，借以提高警察对社会关系和人际交往的认识，是加强警察人际关怀的必然选择。

三、理论联系实际是警察职业道德教育的发展维度

警察职业道德教育的实践既要有高瞻远瞩的顶层设计，也要有具体形态下可行的实践路径。社会主义核心价值观首次将“敬业”纳入公民基本道德规范，把“敬业”这一民族传统上升到公民道德准则和社会价值标准。这为警察职业道德教育描绘了宏伟蓝图，提供了具体确切的理论遵循。警察职业道德教育的发展和完善需要的不仅是坚强的理论基石，还要有不断探索、不断突破的气魄以及从实践中来到实践中去的根本方法。当前，在警察职业道德教育中还存在诸多困难和挑战，如职业道德教育理念滞后的问题依旧存在，职业道德理论体系构建仍需加强，一线干警工学矛盾依然突出等，这些都是警察职业道德教育急需破解的现实困境。加快理论途径与实践路径的有机融合刻不容缓。

（一）实现教育观念的与时俱进

警察职业道德教育的设计者和工作者要具备与时俱进的理论素养，要通过观念更新，使思想符合实际，丰富和完善理论设计，进而更好地指导实践。一要充分认清警察职业道德教育的重要地位。职业道德是从业者时刻遵守且信仰的理念和原则。警察职业道德教育就是培育警察良好职业操守和具体行为规范的一种长期性教育，是伴随警察职业生涯始终的教育。当前，必须走出忽视公安政治工作的误区，把警察的职业道德指标作为警察入警、晋升的重要标准。［7］二要结合生动的公安工作实践把警察职业道德教育推向更高层次。理论离不开实践，公安工作实践既为警察职业道德教育提出了问题，也检验着教育的成果。三要搞好警察培养对象的教育，把好入口关。警察学校是警察职业生涯的起点，要从端正入警动机开始，搞好警察职业道德教育，要重点考察警校大学生的职业理想和道德状况，培养他们良好的职业习惯。要以教育为引导，以监督为保障，进行职业道德教育模式设计，尽最大可能帮助他们实现自我价值。

（二）实现警察职业道德理论体系的丰富和完善

警察作为一个特殊的职业，既有以理想信念为支撑的核心价值观，又有在具体工作中所遵循的行为准则，这样才能给警察队伍的建设提供精神动力，尽快建立以警察核心价值观为统领的职业道德体系。2012年以来，伴随着社会主义核心价值观的确立，社会上一些行业也相继确立了各自的核心价值观，对行业的从业人员起到了信念确立、职业定位和精神鼓舞的作用。显然，要发挥好核心价值观的主导和统领作用，不仅要有核心价值观，还需要建立完善的职业道德体系。只有进一步挖掘警察职业精神的内涵，才能增强警察队伍的自豪感和荣誉感，真正使警察职业精神成为广大民警的最高理想和最高追求。

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会计职业道德是指会计在履行职务、行使职能过程中的行为规范、价值认可与思维方式的总和。体现了以忠诚、务实、创新、参与、协作、责任、廉洁为基本诉求的会计处事和工作原则。加强会计专业职业道德教育有利于会计在工作岗位上遵守纪律，恪守职业道德，模范遵守社会公德，提高其履职尽责的义务能力。加强会计职业道德教育的重要性，体现在四个方面。

1.加强会计职业道德教育是社会主义精神文明建设的重要组成部分。当前，我国作为发展中国家，坚持以经济建设为中心。而会计职业在经济建设、经济发展和经济运行过程中是主要的参与因素。会计直接为经济规划和管理者提供决策依据，虚假的会计报告和信息会对社会造成不可估量的危害。因此，加强会计职业道德教育有很深远的意义和历史责任感。

2.加强会计职业道德教育符合我国社会主义市场经济发展的需要。加强会计职业道德教育有助于社会精神文明和职业道德建设。是优化社会环境的重要内容和有力途径，会计的职业道德如何，直接影响到会计队伍的素质；直接影响经济健康发展和经济的高效运行，直接关系到整个社会道德风尚和社会风气的好坏。因此，以“会计德”带动企业德、机关德和社会活动德，促进社会公德建设，是净化经济社会土壤，促进可持续发展的力量源头。

3.加强会计职业道德教育是优化经济服务的必然要求。随着我国社会主义市场经济改革的不断完善和改革的深入，迫切需要高效链接的会计队伍转变工作作风，快速实现服务理念转型升级换代，提高经济运行过程的诚信度和高效管理服务水平，建设一只高效廉洁、诚信务实的会计队伍，不仅需要会计的职能转变，更需要创新高效、廉洁、务实、诚信的会计工作理念和行为规范，会计如果没有为公共利益服务、为人民服务的价值取向，忠于职守的职业道德，就不可提供优质高效的公共经济服务的信息，社会经济发展环境就不会得到优化。

4.加强会计职业道德教育是我国会计队伍不断补充健康新鲜血液的重要环节。大学和经济管理院校的会计专业以及其他职业学校的会计专业的学生，未来大部分都会走向社会，奔向会计工作岗位，因此，加强职业道德教育有助于未来建设高效务实、素质优良，诚实守信的会计队伍。

二、当前会计教学中德育教育的普遍缺陷

1.课程设置中缺乏职业道德教育内容。目前，大部分高校的会计专业，在教学课程设置中，专业知识课程和专业技能课程设置较全，在会计职业道德教育方面，没有相应的专门教材和课程设置。同时，学校和教师对会计职业道德教育的重视程度较低，甚至存在偏见，以致造成会计专业教学中职业道德教育的缺失。

2.职德教育内容在学生考核评价体系中份额较低。一般的学校对学生学习效果的考核评价都设置德、智、体为主要考核指标，但往往专业知识、专业技能的指标在考核体系中较为具体，德和体的考核指标就较为宽松和缺少量化标准。从职业需要来看，学生考取会计证就具备了从业资格，而职业道德水平和素质则无法衡量。因此，学校组织的相关考核体系中，也就注重对学生职业需要的专业知识的考核评定。

三、提高会计职业教学中职德教育的措施和方法

1.完善教学内容，规范课程设置。按照素质教育、创新教育的实际需要，在会计教学大纲和专业教材的编写中，通过主题探究以及相关连接等编排方式，在会计专业教材中适当增加会计职业道德教育的内容，根据会计的职业特点和不同层次的专业知识在工作实践中的应用和职业道德操守紧密结合起来。不同院校和教研机构、专业系中，在课程设置中，要增加会计职业道德教育课程的比例，从教学管理和安排上不断丰富会计职业道德教育的内容，强化会计职业道德教育的关键环节，在教育中发挥作用。教师应该在讲解专业知识的过程中，充分利用计算机多媒体的优势，把良好的职业道德促进工作能力的典型案例和反面典型，适时播放给学生观看学习，使教育为本，德育优先的理念，逐步渗透到学生的学习之中。

2.根据职德要求，创新教学方法。随着计算机多媒体教学工具在教学过程应用的日益广泛，以及网络信息资源共享程度越来越强，传统的会计教学方式方法中，许多淡化职业道德教育的不利条件，要进行彻底的改革，勇于创新，通过教学软件，让学生模拟职业生涯，让学生明白了解会计职业缺乏职业道德带来的后果，同时了解目前许多客观存在的会计职业道德缺陷，懂得会计职业道德教育与自身健康成长的关系的重要性。鼓励学生寒假和暑假期间，到熟悉的企业进行职业实习，通过耳闻目睹的职业道德在实际工作中的应用，激励学生的品德潜意识，发挥品质潜能，使身心健康茁壮成长。

3.重视职德素质考核，改革评价体系。在学校的教育教学评价体系中，职业道德教育内容有无和多少、虚实非常重要。评价体系的要求直接决定了学生的学习行为取向和努力方向，因此，要进一步推进会计职业道德教育建设，必须继续生化改革，完善教学考评体系，加强会计职业道德在学校评价体系中的分量。我国古代的科举取士中就曾明确规定：“四事皆可取，则先德行，德均以才，才均以劳”。正是这种“以德为先，德才兼备”的考试遴选机制造就了一批适合统治者道德规范和政治制度需要的大小官吏，并给社会提供了这样的信息，要想入仕为官，必须从小注意培养良好的道德修养和道德自律能力。而且，现阶段，用人单位的招录条件中，很注意个人品德素质方面的要求，还有比较完备严格的人事档案制度与之相配套。因此，学校要深化教育教学评价体系改革，在考评体系中，增加职业道德相关的内容，根据考核需要，量化考核标准。同时，对学习、结业、实习各个阶段不同的职业道德培训，要在考核中完全体现，力争使德育教育、专业教学、体育教学的综合考评，有机的结合起来。

四、结语

在社会主义市场经济体制不断完善、改革不断深入的新形势下，会计职业在经济建设、改革、发展中有很强的促进作用，能否建立一只高素质的会计队伍，促进社会和谐持续科学的发展，会计职业道德教育在高校教育教学中的地位非常重要。因此，高校和科研院所要根据社会发展的需要，参考培养高素质人才的标准，不断创新、研究会计职业道德教育的有效途径。

参考文献：

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一、我国目前会计职业道德建设教育方面存在的问题

在学校，会计专业课程设置存在重动手操作；而轻思想建设，轻道德建设的误区。会计专业更重视学生实际动手能力，如做会计账表，手工技能是培养的重点，学生在会计方面的业务水平提高了，但是职业道德水平教育却没有随之提高。有的学校并没有开设相关课程，学生踏入社会，走上工作岗位之后，很容易受周边环境的影响，误入歧途。

从社会这个大课堂来说，由于目前我国还未建立起内容全面、操作性强的会计职业道德准则，会计职业道德教育是会计人员履行会计职业道德义务，会计人员面对复杂的经济环境，面对各种利益的诱惑，很容易掉以轻心，将职业道德抛之脑后，做出违反道德规范的行为。在现实经济生活中，一些会计人员为了满足个人私欲，不顾职业操守，利用专业优势，铤而走险，大肆造假。

会计人员的工作缺乏独立性。会计人员需要依附于企业而生存。在单位上会计人员需服从领导，并按领导的指示来完成工作，这种地位上的从属性从某种程度上制约了会计职责的履行。目前在我国的会计实务中，有些企业仍然存在两套帐的做法，会计人员根据不的同会计信息做出不同的会计报表的。这些都不利于会计人员形成良好的会计职业道德素质。

二、目前我国会计职业道德教育的方式

第一种方式，主要体现在通过外在各种各学习途径形成的职业道德教育，在学校或其他各种各样的培训机构学习，形成的道德观念，这主要是来自于外部，通过学习，有的人形成了正确的职业道德观念，养成了良好的职业道德，而有的人虽学但不一定能接受，并用它来指导自己的工作。

其次，是在工作过程中受自己的人生观，价值观影响，可能会自我约束，接受正确的职业道德观念，通过自我学习，调整，从而一步一步的养成良好的道德行为，并终生接受它的指导。

对于会计工作人员来说，不管是通过外在学习，或是通过内部的自我调整，形成良好的职业道德习惯，指导自己的工作，实现以诚信为本的职业道德目标。

三、加强会计职业道德教育的措施

学校方面，应该在专业课程设置，校园文化建设、教学方法等方面进行改革，在专业课程设置上，加大职业道德教育的力度，通过校园文化建设，培养他们立正确的思想观念，道德观念和价值观念以及诚实守信等良好品质。同时也要加强会计教师队伍的师德建设，重视言传身教。老师在日常教学活动中都要给学生灌输诚实守信，客观公正，坚持原则这些优良的职业道德品质，使这些未来的会计从业人员在上岗之前就能认识到职业道德的重要性，从一开始就应按照职业道德的要求，坚持不懈地进行自我约束和调整，不断提高自身觉悟和修养，树立正确的人生观，价值观，正确的从业观念， 把履行会计职责转变为自觉遵守的道德行业准则。实事求是，依法提供会计信息。

社会大课堂方面，加加强宣传教育。通过一定手段和方式系统地传播、阐释财会人员职业道德规范，通过营造浓烈的舆论氛围，要让人们认识到，诚信是重要的并且有益的，诚信是必然趋势。 健全监督机制，建立职业道德评价体系，加强司法和政府监管力度，发挥法律和行政力量。要通过监督和检查、督促和教育，帮助会计人员提高职业道德水平。

另外，通过会计人员继续教育制度，加强对会计人员职业道德的建设，但是不要让会计人员继续教育流于形式。加强会计人员的专业素质培训和诚信教育，改进会计从业人员的职业道德素质，一方面要加强会计人员的专业素质课文化水平，另一方面，要对在岗会计人员进行职业道德教育，注重业务知识和职业道德教育并重，使会计从业者充分认识到职业道德缺失的行为做造成的危害性，在工作岗位上树立良好的职业道德风范。

总之，提高会计人员的职业道德水平，加强会计职业道德教育，是当下加强职业道德建设的重要措施，会计职业道德建设是一项涉及多面广的社会系统工程，任重而道远。特别是随着市场经济的发展和经济全球化进程的加快，随着会计改革不断深入，会计行业越来越为世人所瞩目，讲求会计诚信，加强会计职业道德建设尤为重要，因此加强我国会计职业道德建设具有极其重要的意义。

参考文献：

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目前，中国市场经济制度还不完善，存在较多的漏洞。受市场经济中金钱利益的诱惑，很多劳动者开始迷失自我，犯下不可挽回的错误。对于会计工作者来说，其工作性质较为特殊，因其与资本的交道打得过于频繁，导致会计工作者很容易受金钱利益的诱导。这一诱导会引发两种情况：（1）相安无事，工作继续。（2）身陷泥淖，不可自拔。会计人员职业道德建设水准的高低是导致着两种结果出现的最直接原因。会计工作的有效开展是企业顺利开展各项经营活动的基础和前提，所以当务之急是加强会计人员职业道德教育。高校是培养社会性人才的摇篮，每年都会有大量的毕业生进入社会中的各个岗位。学生在校期间所学习的专业知识及塑造的综合实践能力是胜任工作岗位的前提，加强对其的思想道德教育、提高学生的专业技能至关重要，对于会计专业的学生来说也是同等道理。笔者根据多年的教学经验，总结了一些提高会计职业道德教育的实践经验。

一 开展会计职业道德建设的专题课程

现阶段，在众多高职院校中，学院领导及教师对会计职业道德教育的重要性普遍缺乏认识。笔者的调研结果显示，在当下众多高职院校中，开办会计职业道德教育课程的院校寥寥无几。因此，我建议高校应将会计职业道德建设的板块从会计的专业课程中分离出来，开展会计职业道德建设的专题课程，授课教师将由企业中的专职人员担任。这里之所以强调选用企业的专职人员，一方面因专职人员更加地知晓会计教学中职业道德教育课程对培育一名合格会计人员的重要性，专职人员在教授的过程中会对其进行有针对性、反复性的强调，以此实现会计职业道德教育的最终目标。另一方面对于会计专业的学生来说，其思想能够实现迅速的转变，由以往“只要学好课本知识”的片面性思想转变为“理论知识水平须与思想道德建设水平一同提升”的综合性、全面性的思维理念。在开展职业道德建设的专题课程中，教师应当摒弃以往照本宣科的教学模式，避免学生陷入枯燥无味的氛围中，从而使会计职业道德教育课程变成对牛弹琴式的“空壳教育。”为了激发学生的学习热情，提高教学质量，使得学生的判断力及决策力在原有基础上得到锻炼，实现提升，教师应当扩大知识面，切勿将道德教育课程局限于书本之上。教师可以查阅相关的书籍，在网上查找最新的资料，截取网站中与之相关的具有正反面教育效果的视频资料，让学生在对真伪信息进行识别判断的过程中，其抵抗外界诱惑的能力得以提升，职业道德建设的根基更加的稳固坚实。

二 会计职业道德教育相关脚本课件的完善

当前，在众多版本的高校会计教材中，涉及会计职业道德教育的章节少之又少，这在很大程度上削弱了教师和学生对会计职业道德教育及学习的重要性。因此，笔者建议，在会计专业的教材中，应增加会计职业道德教育的专题板块。在板块设计中，编写人员应当结合当下的真实案例，选择最具代表性的案例，将其编辑设计在相应的板块中，以此来降低会计职业道德教育的难度，推进教育教学活动的有效开展。会计职业道德教育模块的安排可以参照美国新版会计教材的板块来设计。美国在新版会计教材编订中，将会计职业道德教育的章程放在教材的首页，通过经典案例的引入让学生知晓职业道德建设对于会计工作人员的重要性。除此之外，编订一本专门的会计职业道德教育的脚本课件也是相当可取的。高校在选取会计专业的课程资料时，可以附带会计职业道德教育的相关书籍，为综合型会计人才的培养做铺垫。脚本课件的编写需要聘请专业的、高水准的专家团队及教师队伍，在其共同的研究探讨下，完善会计职业道德课件的编写。因现阶段教育市场比较开放，书籍课件的选用没有明确的规定，所以这就要求高校在选用会计专业的教育书籍时，应当对书籍的内容、板块进行全面、严谨的考察，挑选出易于提高学生专业知识水准及职业道德修养的脚本课件，为学生今后的专业学习提供一个良好的平台和坚实的保障。

三 完善会计的评价考核体系

在传统的会计评价考核体系中，教师大多采用卷面考核的方式来检测学生的专业成绩，了解学生近期对专业知识的掌握情况。这种考核体系对于今天高素质会计人才的培养来说显然已经不再适用。因此，改变原有的会计考核体系，建立健全新的考核评价制度成为现阶段会计教育教学中的中心任务。笔者认为，会计人才的考核应当从以下三方面开展：（1）学生的专业基础知识。（2）学生的实际的操作应用能力。（3）职业道德素养。三种成绩的考核方式有所不同，评价标准也就自然不同。三方面成绩的综合是评价会计专业学生学习水平高低及学习质量优良的最终标准。这一评价考核体系的建立为教师教学活动的开展明确了方向，有助于学生学习目标的正确树立。

参考文献

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二、新型德育模式的特点

（一）德育制度科学化。普及和完善学生综合素质评定、教师绩效考核、德育学科评价和学校德育工作评估四项德育评价机制。以德育队伍各项工作制度为基础，以学校学生管理系列制度为手段，以学校各项物质为保障，最终形成安全的、有针对性的、行之有效的德育制度管理体系。全面提升德育管理水平，做到制度育人，规范管理。（二）德育队伍全员化、专业化。德育工作树立全员参与意识，学校每位教师都应强化育人意识，自觉地承担起育人责任，言传身教、为人师表，以良好的思想道德行为和人格来引导学生健康发展。不断加强教职工师德建设，建立健全师德考核制度，规范全体教师的育人行为，营造良好的师生关系。充分发挥学生团、队组织作用，通过开展“优秀班集体”“优秀团支部”等评优评先工作，增强学生自我教育、自我管理、自我约束、自我服务的能力。（三）德育效果最优化。学校可以以“和谐校园、绿色校园”系列大型活动为载体，开展有鲜明职业特点的校园文化活动。通过党团组织、学生会，有组织地开展“体育节”“艺术节”“技能节”“科技节”等活动，设计出更符合学校学生特点、受学生喜爱的活动菜单，让学生在各类活动中开拓视野，展现才能，培养团队协作、组织策划及创新实践等能力，提升学生整体素质。同时，在校园广播站建设的基础上开通校园电视台，创办校刊等，不断完善校园网，拓宽德育途径。（四）德育内容特色化。以传统文化教育为载体，开展养成教育。搭建以“传承经典，启迪智慧，健康成长，快乐国学”为主题的系列文化活动平台，让学生领悟到国学经典中关于感恩、诚信、礼仪等方面的哲理。注重引入企业文化，深化职业道德教育。通过环境熏陶、管理接轨、聘请专家、课堂渗透、活动对接五个教育环节，加强学生实习、实训阶段的德育教育，帮助学生顺利地从学生角色转变为企业员工的角色，从而满足企业的用人需求。加强心理健康教育，塑造学生健全人格。一方面加强心理学教师队伍建设，另一方面通过开展专题讲座、案例分析、观摩与交流等多种形式，帮助学生增强心理承受、适应和协调能力。引导学生进行自我教育，树立服务社会意识。重视发挥学生的主体作用，引导学生进行自我教育。建立学生自主管理的“值周班制度”“学生会巡检制度”等，实现学生的自我管理、服务和监督。（五）德育组织网络化。完善学校、家庭、社会三位一体的德育网络，学校可以主动争取家庭、社会各方面的支持和配合，在实践中探索“三结合”教育的形式和方法。形成“一会、二访、三挂钩”的校外教育新格局，与校内德育网络相互配套，使学校、家庭、社会互相联系，优势互补，形成合力，在学校教学质量和管理水平的提高中发挥了重要作用。“一会”，即家长会；“二访”是教师回访和家长访学校；“三挂钩”是指学校与社区、派出所及当地驻军相互联系、相互依存、相互促进，建立校外德育基地（爱国主义教育基地、社会实践基地等），形成学校教育为主渠道，社会教育为依托，家庭教育为基础的新网络，营造全社会关心的育人氛围。（六）德育教育深入职业生涯规划。优秀的职业生涯规划可以及时引导学生如何从校园走向工作岗位，树立“先就业后择业再创业”的观念，从而完成从社会人到职业人的转变。因此，需要建立开放、灵活的人才使用机制，选聘劳动模范、技术能手和企业管理骨干人员等作为学校的德育顾问，定期对学生开展职业道德、从业人员岗位要求、企业文化、安全生产等方面的教育。同时，要开展有效的社会实践活动，帮助学生走进企业、了解企业，增强学生成为职业人的信心。

作者:刘富 单位:沈阳市汽车工程学校教师