秋天的怀念教案篇1
3．读懂课文，受到伟大母爱的熏陶感染。
教学过程：
一、揭示课题
1．听配乐朗读，思考：课文主要写了什么？你有什么感受？
2．怀念的对象有很多，这篇课文是怀念谁呢？（母亲），为什么怀念母亲呢？下面我们来学习《秋天的怀念》一课，来体会一下伟大的母爱。（板书课题，学生齐读。）
二、分小组自学
1．朗读课文，注意读准字音。
2．想想母亲是怎样关心“我”的，体会作者是怎样透过这些小事，表达对母亲的一片深情的。
3．联系实际（可以是亲身体会到的，也可以是收听、收看到的）说说自己的收获。
三、汇报自学情况
重点交流讨论：
1．母亲重病缠身，还要推着下肢瘫痪的“我”去北海公园看花，结果怎样？（母亲带着重病的身体，最终没能满足我而死去。）
2．母亲是怎样关心“我”的？（在我因双腿瘫痪而暴怒无常时，母亲耐心地安慰我；为了让“我”散心，母亲又想方设法帮我去北海；在临终前，还在念叨生病的儿子和未成年的女儿）。
3．作者是怎样透过这些小事，来表达对母亲的一片深情的？（母亲的深切关怀今生已无法报答，只有无尽的思念缠绕心中。）
4．有感情地朗读课文，体会母子深情。
四、课文内容的拓展
1．平时生活中父母是如何关怀我们的？我们又是如何回报父母的？
2．教师归纳小结，教育学生父母抚养我们不容易，应报答父母的恩情。
五、总结全文
让学生说说学完这篇课文后的感受，说说作者想对母亲说的话。
10秋天的怀念
我母亲
暴怒安慰
秋天的怀念教案篇2
众所周知，我们的语文教材虽经过多次改革，但不变的依然是注重读者的涵泳和感悟。那么，想让学生对文本有所感悟、有所体验甚至有所感动，作为课堂的引领者，教师就要首先和文本对话，和文本互动，而且一定要通过自己的解读有所感悟、有所体验甚至被文本所触动所感动才行。这就对教师的文本解读能力有了更高的要求，只有教师入情入境地理解文本，深入地研读文本，才能有浅出的课堂，才能使学生真正走进文本进而得出他们自己对文本宝贵的解读。
那么，解读文本时都注重了哪几个方面呢？下面，我就结合一堂古诗教学课《秋思》来粗浅地谈一谈。
一、放声诵读、边读边想
著名教师孙双金曾说过这样一句话：“上好语文课，解读文本是第一步。”通常拿到文本之后，教师们首先会默读或浏览课文从而把握文章大意，却殊不知，朗读才是钻研文本的最重要一环，要想让学生能够吾口读吾心，吾笔抒吾意，有情感地朗读才是激发思想火花的捷径。所以，每每我拿到文本，首先便会放声诵读，而且边读边想，把自己的人生经历与文本的内涵完美融合，进而先读出自己的感想与体会。
《秋思》是唐代诗人张籍的作品，内容是“洛阳城里见秋风，欲作家书意万重。复恐匆匆说不尽，行人临发又开封。”虽说一共短短28个字，可是就在我反复出声诵读的时候，就在我边读边想的时候，脑海中却早已浮现出了刚上大学时那年的秋天，虽说离家并不远，可那也是第一次离开自己的父母亲人，由于学业很忙，一个月才回一次家，也就是那个秋季我第一次看到了北雁南飞时的凄凉，第一次听见了风吹落叶时的沙沙作响，第一次想到了路灯下母亲等我放学归来时的望眼欲穿……一时间，感慨万分，进而我又想到了千百年前的张籍，他也是孤身在外啊，他也思念自己的家人，然而却只能凭借鸿雁以抒胸臆。于是，太多的思绪，甚至关于怎么上好这节课的那种激动，那种迫切、那种构思已基本构成。即抓住一句“见秋风”来让学生所想所感，虽说秋风不可见，可是却是可闻、可触、可感的，那么秋风中人们会看见什么，看到后的思念又是什么样的，在这秋风中诗人看见的是什么，看不见的又是什么？以及如何让学生在不同的情境中体会“复恐匆匆说不尽，行人临发又开封”，我已心中有数。
二、认识作者，了解背景
教师对文本解读，主要是要引导学生对文本的独立解读，那么光凭我自己的简单感受是不够的，想要把古诗上好，更需要深入浅出，那么对作者的解读也就尤为重要。
张籍的“还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时”是流传千古的名句，然而真正走近张籍，才知道他的“明珠”实则是一份很好的利诱，他的“还”更是一种民族的气节，一种男儿本色，那么这样一个刚强硬朗的男人，他的思乡情怀便不再是小女子绵绵思怀，泪湿轻罗衫的哀愁，肯定别有一种情怀。再了解张籍，他年幼家贫，寒门独子，早早撑起家的艰辛必然会让他更加珍爱自己的家人，写这首诗的时候，他正处于人生的低谷，许多的落寞涌在他的心头，那么这时的张籍对秋风的萧索，对落叶归根，对霜染寒林怎是一个“伤怀”就能表达的了得？所以，我在诗歌情感基调的把握上又有了自己的认识，即这种离愁和李白的“举头望明月，低头思故乡”不同，和王维的“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲”不同，和杜甫的“露从今夜白，月是故乡明”更不同，虽然同为思乡，但因为他们所处的时代、所处的环境、所经历的境遇不同，张籍的思乡不仅仅停留在李白的“思”上，还动了起来，以至于“欲作家书意万重”“行人临发又开封”，不同王维因节日而思，而是因秋风而思，更少了一些杜甫除了怀家愁之外的忧国难。
三、先行把握，再读教参
相传古时候，大诗人李白在游黄鹤楼时，见到眼前的奇景诗性大发，提笔正要赋诗一首，突然见到了崔颢的诗句，越看越爱，赞叹不已，可是自己想要再写一首时，却怎么也无法跳出崔颢诗的意境，于是丢笔叹道：“眼前有景道不得，崔颢题诗在上头。”试想文思如天马行空的李白都会受到崔颢诗意的束缚，那么我们呢？
很多教师，尤其是新教师，一拿到文本，尤其是经典篇目或者自己很难驾驭的篇目，总会先看教参，生怕偏离了主题，甚至直接先浏览网上现成的教案，有的甚至课还没看清楚，课件却早已下载好，教案也只能根据自认为精彩的课件而定，结果是什么呢？不用说，也能想到就是课堂上教师游离于课文之外，甚至游离于课堂之外，教师的评价机械化，如“说得真不错”，教师的笑容也僵硬，缺乏真诚，一堂课死气沉沉。
所以，我在教学别注重这一点，我首先是自读自悟，把自己真实的情感记录下来，如自己对“见秋风”的体验，自己对“又开封”的理解，甚至自己对课堂重难点的把握，然后我才翻阅教参，看看哪些是和我想的一样的，哪些我没有想到，哪些我觉得还有更好的体现方法。因为教参也是教师理解文本的重要参考，在自己独立解读文本之后，也应当仔细地阅读教参，这样可以避免个人的见解百密一疏。
四、教学相长，多元解读
秋天的怀念教案篇3
例如，苏教版小学语文一年级上册《怀素写字》，写的是学生比较陌生的唐代书法家怀素和尚练习写字的故事，采用多媒体展示怀素练字的动画，搭配古琴的伴奏，一下子把学生带入古香古色的学习环境。从学生生活实际入手：“同学们，这段时间，我们正在练习写字，请想一想你平时是如何写字的？”在学生说出各自的答案后，因势利导：“那你们想不想知道，我国唐代一位书法家怀素是怎么做的？”由于契合学生实际，打开了学生求知的闸门。让学生自读课文，圈画出重要的字句，同桌间相互检查，小组内小声评议，学生通过积极地阅读探索，都得到了问题的答案。每个小组选出一个代表，汇报本组探究的结果。接着鼓励学生学着怀素的样子，说出写某一个字应遵循的顺序。先观察这个字的大体形状，记住它的间架结构，再仿照着写出来，最后总结出怀素和尚成功的秘诀――刻苦勤奋。
我们看到，教师在上课一开始，就利用多媒体营造出良好优雅的学习环境。结合学生刚刚开始的习字活动，鼓励学生自己看、自己想，让他们自己学着提出问题，然后让学生自己尝试着从文中找答案。整堂课渗透着自由宽松的气息，学生自发自愿地读书、勾画，寻找探究，最终获得了解决问题的钥匙。
2.研究文本――使学生探究知识
在点燃起学生的浓厚兴趣后，教师要善用教学策略，层层设置问题和悬念，引导学生进入课文，对文本进行深层次、多方位的探究。通过学生自由熟练地朗读，发现文中蕴含的思想和深意，理解作者的写作意图和特色。在探索中潜移默化地培养创新精神和语言运用的能力。
在教学苏教版小学语文二年级上册“秋游”时，教师用形象的语言，把学生的思绪从课堂上带到郊外。让他们借助朗读进入到秋天的田野。今天我们来到秋天的田野，你们高兴不高兴？请大家读一读、看一看，都能发现什么景色。把你看到的句子用彩笔画出来。第一个层次，天空是什么颜色的？上面的云朵有哪些变化？画出它们的样子。第二层次，天空的下边，是广袤的田野，田野中又是怎样的景象呢？第三层次，这么美的天空，这么漂亮的田野，小朋友们想干点什么呀？先让学生试着说出自己的想法。然后再问：“书中的小朋友在干什么，你能找出来吗？”鼓励学生用自己的话回答，运用句子中的关键词语，以及句式“有的……，有的……”，而不要照着句子念。
运用学生实际生活的经验，通过细读课文，从中找到有用的信息。学生自始至终沉浸在自主探究的过程中，他们边读边画，涂上颜色。经过思考、组织语言，大胆地说出自己的答案。这个过程锻炼了他们的阅读、动手、思维以及语言表达能力，这种课堂使学生乐在其中。
3.展示风采――给学生交流空间
学生为本，不仅仅是给学生自由空间，让他们进行深入的探究，更重要的是，在他们独自探索求知的基础上，还提供互动交流的舞台，使之畅所欲言，取长补短，从而达到教学相长、共同进步的目的。课堂上，教师适当设问，制造矛盾冲突，激发学生思辨的欲望，在交流中实现思维的碰撞，在争辩中求取真知。
例如，苏教版小学语文四年级下册“第一次抱母亲”，在学生初读，有感情地朗读的基础上，重点围绕理解母爱的伟大，引发学生的交流争鸣。作者为什么要抱他的母亲？学生比较容易找出“换床单”这个原因，可是用心的同学站起补充另一个原因，是报答母亲。当作者抱起母亲时，他最深的感受是什么？提示学生从三个“想不到”去分析，去体会作者的内心情感，理解母亲对儿女们崇高无私的爱。这时联系学生的自身实际，让他们谈谈自己母亲做过哪些让你感动的事。教师再提问当作者再次抱起母亲，母亲是什么感受？她为什么流泪，泪水里包含了哪些情感？母亲为我们付出那么多，却特别容易满足。
秋天的怀念教案篇4
吴仕达是否真的了解“革命”的含义?懂得为“谁”而“革命”?什么又是“革命”的成功?而这些,雷继秋,这个坚定的女革命者又是否真的明白?在熙熙攘攘的革命人群中,不同的个体是怀着怎样的信仰加入洪流之中,而那些信仰又是如何被植入思想中的?这些大概很少有人去细细思量。于是,在漫天飞舞的“革命”字眼中,便存在着种种不同的误读。
三个主角,素英、雷继秋、吴仕达,其实是三种不同教育背景下成长起来的人物,他们对于革命的态度,也许在某种程度上代表了那个时代的三种常见的理解。
作为在传统礼教熏陶下成长起来的旧式女子,素英的世界就是丈夫、儿子。她习惯于逆来顺受而毫无怨言。她不懂得革命,也不想去了解。最初,她对革命的理解就是“做一件很危险的事情”。她的恐慌在于它可能打破现有的宁静生活。这一类温良恭俭让的女性角色,是越剧最擅长经营的,也是最有可能博得观众同情的,而王志萍也的确演出了这一角色柔中带刚的一面,自始至终博得了许多观众的好感。
而在雷继秋的心中,也许革命就意味着“存天理、灭人性”。她的父亲曾是秋瑾的追随者,这样的家庭环境,必然使雷继秋从小接受民主、科学的思想,她对于旧文化旧思想没有感情,她的“革命情结”如同般根深蒂固。所以在她发现父亲叛变时,便亲手杀了自己的父亲,还因此立下终身不谈情爱的誓言。事实上,这两者没有必然的因果关联,只是表达了她对革命的理解――一个真正的革命者必须摒弃七情六欲。
吴仕达却比较难以分析。他可能是一种新旧教育观念双重影响下成长起来的矛盾体。他的信仰毕竟不可能同雷继秋一样坚定,从小接受的教育,浓郁的家庭氛围势必时不时地跳出来影响他的举动。他是一个在新旧交替时代产生的“双面人”。他们中决绝的,成了先贤先烈,保守的,便是遗老遗少。而处于中间如吴仕达之类有冲动,却缺乏意志力的,最终成了铁屋中那些醒来了,却没有力量冲出去,最后带着焦灼和迷茫走向死亡的一群人。
表面上,石头对于革命的误读是最明显的。他认为革命就是“党”,就是喊着口号在大街上游行――刺激、神秘。这种解读有点类似于我们今天看梁山好汉,认为造反就是快意恩仇,就是大碗喝酒大块吃肉。但如果细究,石头的解读恰恰是那个时代最具有代表性的,甚至吴仕达的理解在很多层面上也类似于此。因此激动吴仕达的是改天换地的新理想和兼济天下的旧抱负,甚至不乏对功成名就的追求。
有意思的是,吴仕达最后丧失革命意志,恰恰有可能是他开始意识到了这种“误读”,从而试图去接近革命的本质。至少他问了“国事为重为谁重,天下为公谁为公”,问了“为什么要去死?为谁去死”。这些问题就是雷继秋也不能回答,甚至不曾好好想过。但恰恰是这些问题,让他看到了“革命”宛如空中楼阁、水月镜花。在试图探寻革命的真正含义中走向怀疑。
解构
在这场革命中,吴仕达起到的究竟是怎样一种作用?在雷继秋和吴仕达看来,自己无疑是这场轰轰烈烈的时代变革中的弄潮儿。但自始自终,吴仕达的革命消息似乎都来源于《江城晚报》,如宋教仁被杀、袁世凯称帝。这不得不让人怀疑,他的实际身份和思想一样,是游离于革命核心之外的。这就带来另一种悲哀:当吴仕达满怀激情地投入革命,希图实现人生价值时,真实的情况却是,对于这场轰轰烈烈的革命来说,他是可以完全被忽略的,既不能流芳百世,也做不到遗臭万年。革命之需要他,全然不如他之“需要”革命。
他最信任和崇拜的是雷继秋等革命者。但宋教仁被暗杀了,革命者袁世凯叛变了,国父孙中山被愚弄了,革命者与革命者之间同室操戈。他的信仰被一层层解构,最后成为一个彻底的怀疑者。这也是吴仕达和雷继秋的不同,雷继秋信仰的是主义本身。而吴仕达的信仰是建立在具体的人身上的――身边的雷继秋、遥远的孙中山。当他们也不是绝对正确的时候,他的信仰又何以依附?
所以,当雷继秋表示如果不服从命令就是叛徒时,他彻底受不了了。他曾经自觉主动地投身革命,但如今他的意志已与眼前的革命背道而驰,主体意志的消失,使他在革命队伍中的意义也被完全解构。
从人物思想的发展脉络来看,吴仕达从最初满腔激情地投入革命,到充满怀疑地被迫再次参加革命,最终信念崩溃,不愿再革命,不愿再生存。应该说是合理的。章瑞虹作为首次尝试近代题材的女小生,也确实在很多层面上演出了这一人物的内心复杂,令观众感到虽不可爱,却是真实的。只是在舞台呈现上,可能由于时间空间的限制,尚未得到充分的体现,尤其是几次突转的触发因素,往往还让观众感到分量不够。
反讽
《秋色渐浓》是发生在一个家庭中的故事。所以我们知道吴仕达不是一个被讴歌的英雄人物。但如果是走出高墙的吴仕达呢?他参加了辛亥首义、他当了小县的县长、他和特派员雷继秋有着超越男女之情的高尚“革命友谊”、二次革命他也参加了。最令人感动的是,当山雨欲来风满楼时,他没有逃跑,而是“泰然”地在家中等待敌人的到来,大有“今中国未闻有因变法而流血者,此国之所以不昌也。有之,请自嗣同始”的豪迈。
但因为我们透过吴家的高墙,看到了人群背后吴仕达真实的心理挣扎,才会赫然发现――原来一切都不是我们所想象的那么理所当然。
其中最大的反讽,在于吴仕达与素英截然相反的思想转变。当吴仕达满口国家天下时,她想的是丈夫儿子,而当她开始有点“懂得”革命的时候,丈夫又让她看不懂了。感慨啊,她们始终没有交点。可惜的是,素英的转变在这里有些牵强,比吴仕达更难以理解,毕竟吴仕达的心中是有软弱、犹疑等性格因素潜伏着,而在素英的身上,我们很难看到这种基因的存在。
秋天的怀念教案篇5
命途多舛的青少年时代
伟大的无产阶级革命家、中共早期的重要领导人瞿秋白,于清光绪廿五年十二月十八日(1899年1月29日)出生于常州八桂堂天香楼。童年时代因祖父瞿贞甫早逝,只得依靠叔祖父瞿赓甫接济为生。光绪廿九年(1903年),瞿赓甫在湖北病逝,其遗眷悉返常州八桂堂定居。瞿秋白一家困苦颠连,几经转徙,最后只好落居瞿氏宗祠。1910年春,瞿秋白进入常州府中学堂就读,至1915年夏,因家贫仅差半年未能拿到中学文凭即被迫辍学。中学时代是瞿秋白修身苦读的时期。他除了完成学校里的读经、国文、外语等必修课程之外,还如饥似渴地阅读了大量的文史哲类书籍,诸如《西游记》、《三国演义》、《水浒》、《庄子集释》、《老子道德经》、《资治通鉴》以及当时风行的谭嗣同的《仁学》、梁启超的《饮冰室文集》等,涉猎颇广。在故居东厢的“读书间”,有当年瞿秋白读书的书案、书橱,有大量叠置的线装书,一部《天演论》的书皮书角已大部磨损,依稀可见青少年秋白伏案苦读的情景。
故居内还存有一份瞿秋白于1916年清明节写成的《哭母》七绝诗手稿:
亲到贫时不算亲,
蓝衫添得泪痕新。
此时饥寒无人管,
落上灵前爱子身。
1916年2月7日深夜,瞿秋白之母金璇女士因家里债台高筑,万念俱灰,于绝望中服毒自杀,年仅41岁。
母亲死后,瞿秋白“一家星散,东飘西零”。迫于生计,瞿秋白只得奔赴无锡,谋得一小学教员职位,得以糊口度日。
是年4月5日清明节,瞿秋白悲伤地题写了这首诗,奉献母柩之前(瞿母逝后因无地葬埋,暂厝祠内),笔触凄婉,如今诵之,依旧令人黯然泣下。
为大家开辟一条光明的路
1917年9月,瞿秋白考入北京俄文专修馆学习。2个月后,俄国爆发了伟大的十月社会主义革命,建立了世界上第一个社会主义国家,在世界历史上开辟了崭新的纪元。瞿秋白为世界上这黎明的曙光而欢欣鼓舞。1919年,他积极投入五四爱国运动,站到了“民主与科学”新思潮的顶端。为了寻求真理,改造中国,“为大家开辟一条光明的路”,1920年10月,应北京晨报馆之聘,瞿秋白作为驻俄特派员赴苏俄采访,并于翌年1月抵达莫斯科。在居苏俄两年的时间里,瞿秋白除了采写大量的新闻报道,不断发表在《晨报》及《时事新报》之外,还撰写出版了《饿乡纪程》和《赤都心史》两本散文通讯集,热情讴歌十月革命,赞扬苏俄这一新兴国家具有“不可阻的伟力”,其“一线光明”必将“照遍大千世界”。故居中现存的琳琅满目的报样和书影,可见证瞿秋白为此而倾注的大量心血。
瞿秋白于1923年1月回国,经推荐,任上海大学教务长兼社会学系主任,并参加了中共第三次全国代表大会,被选为候补中央委员。大革命期间,担任中共中央宣传部领导工作,主编《热血日报》等报刊。1927年大革命失败后,他于8月7日在汉口主持中共中央紧急会议,确定了土地革命与武装反抗反动派的总方针。会后,瞿秋白任临时中央政治局常委,主持中央工作……他立志要把一个“阴沉沉、黑”的中国,改造成一个“红艳艳光明鲜丽”的新中国。
徜徉在瞿秋白故居,展壁上展示的当代诗人钱小山所作的《怀霜诗词一束》,有“确信平生主义真,才华满腹更无伦”之句,唤起人们对瞿秋白无尽才情的崇敬和感佩。
1923年春夏之交,瞿秋白重新翻译了《国际歌》歌词,并于当年6月15日在《新青年》季刊创刊号上发表。此前,《国际歌》在我国已有3种译文,但内容尚不准确,且与原歌曲谱难以配唱。为此,瞿秋白对照俄、英、法各文本,相互参证,重新翻译。他利用一架旧风琴,边弹唱边修改,直至顺口易唱为止。为使法文“国际共产主义”一词,唱起来声调铿锵,求得全世界无产阶级“语同声”,瞿秋白决意采用音译“英特纳雄纳(耐)尔”,取得良好效果,传唱至今。
在瞿秋白故居,翻阅《新青年》季刊创刊号,特别吸引人们眼球的是瞿秋白的力作《赤潮曲》:
赤潮澎湃,晚霞飞涌,
惊醒了,五千余年的沉梦。
远东古国,四万万同胞。
同声歌颂,神圣的劳动。
猛攻,猛攻,捶碎这帝国主义万恶丛!
奋勇,奋勇,解放我殖民世界之劳工。
无论黑、白、黄,无复奴隶种!
从今后,福音遍天下,
文明只待共产大同。
看!光华万丈涌!
这首歌曲发表时署名秋蕖,是我国最早出现的无产阶级歌曲,是瞿秋白诗歌创作上新的里程碑。歌词形象凝练,节奏鲜明,具有强烈的鼓动性和感染力,后人写诗颂道:“鸡鸣风雨转光明,赤潮留作千秋唱!”
长夜未央相待旦
在瞿秋白故居的大展厅里,现代著名国画大师蒋兆和的一幅《鲁迅与瞿秋白》画像,熠熠生辉。左旁茅盾有诗曰:
左翼文台两领导,
瞿霜鲁迅各千秋。
从1931年到1933年,在短短的两年多的交往中,鲁迅和瞿秋白就结为了知己,鲁迅为此特墨书条幅“人生得一知己足矣,斯世当以同怀视之”赠与瞿秋白。这两位无产阶级的文艺斗士,在左翼文化阵营里彼此呼应,携手共进:他们窃“天火”给国人,点燃思想火种于莽原;对新月社、自由人、民族主义文学斗争的步调一致;推进“文艺大众化”,整理中国文学史的知识。1931年至1933年白色恐怖最甚的时期,敌人屡次跟踪追捕瞿秋白,庶几濒于绝境。鲁迅冒生死之险,将瞿秋白藏于自己家中避难,计三次之多,使瞿秋白在危境中脱险,为世人所称道。
在故居敞壁上,依稀可见邓拓怀念瞿秋白的诗词,那是写于1961年9月的一首《青玉案•〈战友――鲁迅和瞿秋白〉》:“凄风苦雨寒天短,最难得知心伴。长夜未央相待旦,谈文论道,并肩扶案,不识何时倦。”诗句形象地勾画出两人的战斗情谊。不仅如此,瞿秋白在上海所写的《王道诗话》等十多篇杂文,鲁迅著上自己的笔名发表;而瞿秋白为《鲁迅杂感选集》所写的长篇序言,则更得到鲁迅的首肯。冯雪峰回忆说:“鲁迅同意瞿秋白对自己的评价,并且还感慨地说‘作这种评价的还只有何凝(指瞿秋白――笔者)一个人!’”相似的学术修养与相近的艺术悟性,使他们之间的文学唱和达到完美的融合和一致。
在瞿秋白故居,还保留着一张颜色泛黄的报纸,这是1985年6月6日出版的《人民日报》。该报刊载了诗人林林纪念瞿秋白的诗词,内有“视死如归名节在,鲁迅翁亲切称知己。《述林》出,哀思寄”之句,所述情节是,瞿秋白英勇就义后,革命者深感无比悲痛,而这时白色恐怖笼罩全国,人们只能在心灵深处默默祭奠。但此时,鲁迅没有沉默,他用一种特殊的方式来公开表示纪念。痛失亲密战友,鲁迅自然悲怆至极,但他“以为哭是无益的”,相反的,他说:“我把他的作品出版,是一个纪念,也是一个抗议,一个示威。”于是,他不顾身染重病,集瞿秋白译著,终于编成《海上述林》上、下两卷,以“诸夏怀霜社”名义出版发行。“诸夏”者,中国也;“怀霜”即怀念瞿秋白之意。同志深情,溢于词表。
我是江南第一燕
在瞿秋白故居的资料展厅中,有两幅照片引起了人们的特别关注。其一是瞿秋白写给王剑虹的一首诗的手迹,其二是瞿秋白赠与杨之华的一个金别针。纵观瞿秋白一生,经历的爱情婚姻有两次:第一位爱人是王剑虹,第二位爱人是杨之华。致王剑虹的诗云:
万郊怒绿斗寒潮,
检点新泥筑旧巢。
我是江南第一燕,
为衔春色上云梢。
此诗表明瞿秋白对王剑虹的无限钟爱,一往情深,也抒发了诗人博大深邃的革命情怀,使人思及他们的爱恋往事:
王剑虹,原名王淑,1902年生,四川酉阳人,自幼丧母。1917年夏,考入湖南桃源女子师范学校,与蒋冰之(丁玲)同窗。1919年,爆发,王剑虹成为“全校的领头人物”。1921年中共成立前后,她来到上海,结识了陈独秀、李达等人。同年12月10日,中共领导的第一份妇女刊物《妇女声》创刊,王剑虹出任编辑。1923年8月,中国社会主义青年团二大在南京召开 ,瞿秋白代表中共中央到会指导。会议期间,经施存统(复亮)介绍,认识了王剑虹。瞿王二人一见倾心。王剑虹早已读过瞿秋白的《饿乡纪程》和《赤都心史》,对瞿秋白更是仰慕已久……瞿秋白与王剑虹于1924年1月结婚,不幸的是,仅仅7个月后,王剑虹即因肺病离世。
之后,杨之华渐而进入了瞿秋白生活。
杨之华,1900年出生于浙江萧山一个绅士之家,自幼聪颖好学。其父亲杨羹梅是当地有名的开明人士,与“左派乡绅”沈玄庐世代交好,于是两家结为“亲家”。1921年,杨之华与沈玄庐的儿子沈剑龙完婚。当时,沈剑龙尚为在校学生,风度翩翩,喜好诗词艺术。婚后他们生有一女,甚为美满。谁知到上海十里洋场后,沈剑龙经不住灯红酒绿的诱惑而堕落了,成了一个十足的纨绔子弟,时常出入舞厅酒吧,过着纸醉金迷的生活。杨之华竭力规劝,毫无成效,夫妻感情濒于决裂。她气愤之下将女儿“晓光”改名“独伊”(意味只生这一个),以示夫妻关系行将结束之意。
1923年底,杨之华只身跑到上海,考入上海大学社会学系,成为瞿秋白任教班级里的一名品学兼优的学生。瞿秋白知识渊博,文学功底深厚,讲课深入浅出,见解精辟,杨之华听了他的第一堂课,便留下了难以忘怀的印象。
杨之华学习努力,思想进步,积极参加社会活动,深得瞿秋白喜爱。不久,瞿秋白作为介绍人,介绍杨之华加入了中国共产党。
在艰苦环境中的频繁交往,相互关照和帮助,使他们彼此倾慕的感情,越来越深。爱神降临了,杨之华内心却充满矛盾,她选择了回避,跑回萧山母亲家。瞿秋白在几经思索后,利用暑假来到杨家。此时,沈剑龙亦恰好在此。不成想,沈剑龙和瞿秋白一见如故,三个人遂开始了一场奇特的“谈判”,谈判结果。1924年11月7日,瞿秋白、杨之华在上海举行了结婚典礼,沈剑龙亲临祝贺,并以6照片相赠,上题“鲜花献佛“四字。随后,《民国日报》登出了三则启事:一是沈剑龙与杨之华离婚启事;二是瞿秋白与杨之华结婚启事;三是瞿秋白与沈剑龙结为好友启事。
瞿、杨婚后,赤诚相待,相濡以沫,携手共艰危,共历风雨程。一日刻图章,瞿秋白对杨之华说:“我一定要把‘秋白之华’、‘秋之白华’和‘白华之秋’,刻成三枚图章,以示你中有我,我中有你,永不分离!”
故居老照片上的“金别针”,有瞿秋白亲自刻写的“赠我生命的伴侣”七字,是他赠与杨之华的信物。杨之华一直把它留在身边,伴随她走完了漫长的人生旅程。
不及星光照汗青
在瞿秋白故居所存资料及图片中,最感人最令人震撼的莫过反映瞿秋白视死如归、英勇就义的那些内容。
1935年6月18日,这是个令人刻骨铭心的日子。
这天清晨8点钟, 三十六师特务连长廖祥光奉师长宋希濂之令来到囚室,向瞿秋白出示的“就地枪决”的电令。适时瞿秋白正伏案挥毫书写一首绝句(集句):
夕阳明灭乱山中,
落叶寒泉听不穷。
已忍伶俜十年事,
心持半偈万缘空。
集句下复又写如下文字:“方欲提笔录出,而毕命之令已下,甚可念也。秋白曾有句:‘眼底云烟过尽时,正我逍遥处’,此非词谶,乃狱中言志耳。秋白绝笔。”
9点许,军事法庭宣读枪决令,之后,瞿秋白被押至长汀中山公园凉亭前拍摄呈验正身的照片。故居所存的当时《大公报》尚能清晰见到记者报道的文字:
瞿秋白至中山公园,全园为之寂静,鸟雀停止。
秋白信步行至亭前,独坐其上,谈笑自若,神色无异……
秋天的怀念教案篇6
3、轻盈数行字，浓抹一生人。
4、匠心致传承，笔墨写春秋。
5、世间真情源自懂得，心相知而情挚。
6、人生得意半山故，恩师教诲一生行。
7、以传承致匠心，祝辛勤的园丁们教师节快乐。
8、絮絮叨叨，念念不忘，曾经听得耳朵起茧的话，如今想来，甚是怀念。
9、师之言，诚信最可贵。
10、沉默的灌溉，是最朴实的关爱。
11、三尺讲台，两袖清风，回首只闻桃李香。
12、你的话语，是这一生读不完的书。
13、见字如面，师恩难忘。
14、伟大不是复制历史，而是创造历史。——历史老师
15、曾经只想快点下课，如今想要10分钟拖堂。
16、一桌一讲台，一师一生情。那一支白色的笔，绘下了无数个未来。
17、人生没有送分题，好在您曾教过标准答案。
18、能不能给我一首歌的时间，把青春倒带，重读光阴诗篇。教师节快乐——酷狗音乐
19、明天的考试题很简单，工作后才明白，人生的考试题很难。
20、工作后没时间看书，但会想抽时间看您。
21、孟母三迁，邻师而居。毗邻名校，儒礼童年，书声入耳，墨香染身。
22、青葱岁月，感恩有您。
23、在这个蓝色星球中，每一个人都是星辰，不同的是，你是星辰，也是星辰的点亮者。
24、以前很怕你，现在很想你。
25、工作后最想回到的地方，是当年最想逃离的教室。
26、一个平凡的称谓，一生不平凡的使命。
27、工作后没时间看书，但会想抽时间看您。
28、是您日夜付出，让成长生出光明。
29、粉笔和铅笔的连接，开启了我们的师生之路。
秋天的怀念教案篇7
1.了解清明节的来历，知道清明节的日子及习俗，乐于参与清明节的活动。
2.初步了解家族中人与人之间的亲属关系，怀念先祖、尊重长辈等。
3.敬仰怀念革命烈士，懂得珍惜今天的幸福生活。
活动准备：
课前与家长联系好参与本活动，电脑课件，实物：各种图案的彩蛋、每幼儿一个熟鸡蛋，彩笔、帖纸、橡皮泥、剪刀、胶水等
活动过程：
1.用古诗导入活动内容：清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂，借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。（清明）小朋友你们知道几月几日清明节吗？（4月5日清明节）
2.教师讲述清明节的由来。
3.课件：边放课件教师边讲述，让幼儿了解老革命烈士的先进光荣事迹。
（1）出示人民英雄纪念碑的课件同时播放树立纪念碑的录音，教师讲述：为了让后人永远记住、永远怀念这些革命英雄，并在1949年3月30日在天安门广场树立了《人民英雄纪念碑》。
（2）现代英雄：抗洪救灾、抢险救火、保卫国家生命财产等等许多现代英雄也献出了生命。
4.观看课件：老师带孩子们扫墓的画面。
5.放哀乐、人民英雄纪念碑画面，请家长与幼儿起立，向英雄们行礼、默哀，表示怀念。
6.与幼儿交谈：清明节有那些习俗？
运动习俗：踏青、荡秋千、打马球、放风筝、蹴鞠、插柳等。
饮食习俗：吃冷食、吃鸡蛋等。
7.出示彩蛋请幼儿观察与自己带来的鸡蛋有什么不同？用什么制作的？
8.放彩蛋图片引起幼儿的好奇心及制作兴趣。
9.幼儿与家长共同制作彩蛋（方法形式不限，画画、涂色、剪纸粘贴、橡皮泥制作小动物等）。
秋天的怀念教案篇8
2、岁岁年年月相似，年年岁岁人不同。一样的明月，两样的情怀。在这个即将到来的风月无边的日子里，我祝愿中秋那晚，莫使金樽空对月，莫使骨肉两分离，莫使浮云遮眼望，在情怀微醺时，和你所爱的人儿执手盟誓，请明月作证，让清风微笑。
3、又是一年落叶黄，一层秋雨一层凉，天凉别忘加衣裳，珍重身体多餐饭，珍惜友情常想想。信短情长言未尽，唯愿朋友多安康。中秋快乐，合家团圆 ！
4、人逢喜事精神爽，民逢假日心宽敞，佳期携手把爱闯，梳妆打扮新衣裳，迎娶美人怀中躺，亲朋好友闹嚷嚷，恩爱白头幸福享。祝你中秋快乐，婚姻美满。
5、中秋节到了，我要送你五块月饼，一块代表爱情甜蜜，一块代表事业顺利，一块代表生活美满，一块代表万事如意，还有一块，代表我们的友谊，永远珍惜。
6、中秋夜，月儿圆，月饼拿来团一团。美嫦娥，望人间，千里相聚最是难。你和我，有手机，发发短信不图玩。八月十五送祝福，万水千山都等闲。中秋要快乐。
7、真心一颗做馅，绵绵思念和成面。把烦恼压扁又搓圆，捏出个圆圆的笑脸。万种祝福都在里包含，再经过情谊真火的锤炼。祝福月饼送给你，中秋快乐又如愿!
8、秋季养生三阶段：初秋之时，欲食之味宜减辛增酸，以养肝气。中秋炎热，气候干燥，容易疲乏。此时应多吃新鲜少油食品。晚秋心肌梗塞发病率明显增高。饮食中注意多摄入含蛋白质、镁、钙丰富的食物。
9、秋意撩人，愿在初秋的夜晚你我共享，皓月当空，思意正浓!祝中秋快乐，记得留块月饼给我呦!
10、十五的月光，流淌着团圆的温馨与甜蜜；飘落的枫叶，飞舞着中秋的思念与祝愿。佳节来临，我用诚心企盼，愿您的生活家庭美满，事业发达，收获连连。祝你中秋节快乐！
11、我要给你一个最难忘的中秋节，让你在每个月圆之夜，都会想起我们一起走过的日子。中秋快乐！
12、你我虽相隔十万八千里，却沐浴在同一片月光下，迎接同一个节日，中秋，让月光送去我的祝福：幸福，快乐每一天!
13、中秋了，月圆了，祝福了。祝你幸福，没有烦恼，永远快乐，只有微笑，天使没有你纯洁花儿没有你灿烂!
14、当你把目光洒在手机上，我的祝福就会在刹那间被你收藏，无论你在何方，我都希望你平安健康，中秋到了，祝你中秋团圆，合家欢乐!
15、拨动真诚的心弦，铭记成长的辛酸，成功的道路上永远离不开您，亲爱的老师，祝您中秋快乐，永远幸福!
16、月亮的中秋，你是否感觉到了我的爱，为黄总准备了中秋节的月饼，甘甜的果汁，今年的中秋，你能陪我一起过吗?
17、(倒着读)!乐快节秋中你祝前提就那?吗易容我心开你让了为!啊难真可一第个弄头年这，吧到收次一第是你计估式形这，套老样一人别和愿不就我。
18、牵着你的'小手，在有限的青春里，能够爱你，我已经是不朽了。每当在节日的梦里，都会闪现你，知道那是在想你，亲爱的，中秋快乐！
19、一生相识，来自天意；一份真情，来自中秋；一份美丽，来自惦记；一句祝福，来自心底，愿健康平安快乐幸福永远伴随您。祝中秋节快乐！
20、月亮代表我的心，月饼代表我的情，愿你幸福永健康，好运财运长伴！中秋快乐！
21、在这中秋佳节的日子里，送一份深深的祝福，给远方的你，中秋节快乐！
22、秋空给人以深深的思索，您留给我的瑰宝是哲人的深思明辨，还有那从容出世的信条。
23、朋友朋友，常常问候才会久;客户客户，齐心合作能致富;中秋中秋，朋友客户送祝福：一祝生意早致富，二祝生活奔幸福，三祝健康享福禄。中秋快乐!
24、平平淡淡的是日子，简简单单的是生活，冷冷暖暖的是季节，弯弯曲曲的是道路，寻寻觅觅的是快乐，心心念念的是朋友，真真切切的是我这问候你的短信。
25、明月当空照，幸福的月光照进你的心田;中秋月儿圆，健康、快乐也来与你团圆;中秋月饼甜，祝你生活蜜儿一样甜。祝你中秋节快乐。
26、潜伏了一年的中秋终于再现江湖。在这个充满传说洋溢着幸福团圆的夜晚，动动你的手指，给身边的亲朋好友发个信息表示一下你的关心和祝福吧!哪怕是最简单的：中秋节快乐!
27、何为中秋？口中多"1"便是"中"，愁字少"心"便是秋。中秋了，给父母多一声问候，让父母少些操心；给朋友多一声祝福，让友情少些疏心。中秋快乐哦！
28、中秋将至，我把甜蜜和美满做成馅，健康与幸福擀成皮，再裹上思念和祝福，然后将这款用心烘培出的月饼送给你，愿你爱情甜蜜生活美满，身体健康一生幸福！
29、明月本无价，朋友皆有情;路遥千里，难继相思;人虽难至，心相融之。衷心祝愿您和家人中秋快乐，团圆美满，幸福安康!
30、秋日灿烂，大雁南成行;秋山尽染，菊黄丹桂香。秋实累累，果熟花芬芳;秋月朦胧，欢声笑语长。月圆饼亦香，酒浓情也长。佳节思故乡，天涯比邻强。花好月圆时，真情莫相忘。预祝中秋节幸福吉祥!
31、您生命的秋天，是枫叶一般的色彩，不是春光胜似春光，时值霜天季节，却格外显得神采奕奕。
32、天天各自忙，情谊放心上；平时问候少，今天送吉祥；不图啥回报，只愿你安康；虽说不见面，时时在心上；短信贺中秋，情意比天长！中秋节快乐！全家安康。
33、举头仰望《十五的月亮》，让《白月光》温柔地洒在你身上，想把《特别的爱给特别的你》，轻轻哼唱《月亮代表我的心》，你听得到吗？中秋节快乐！
34、心到。想到。看到。爱到。情到。得到。福到。喜到。但中秋节还没到。愿我是第一个祝你中秋节快乐的人!祝身体健康。天天都有好心情。事事顺心!
35、历史实践证明：朋友比领导重要，能力比知识重要，健康比业绩重要，情商比智商重要，节日比平时重要，问候比送礼重要——中秋节，提前祝你快乐!
36、明月有圆缺，时至中秋，明月圆圆，在这中秋之日，真挚的祝愿你：工作圆时多一些、奖金圆时多一些。能力不断提高，业绩圆圆满满。中秋快乐!
37、酿一杯感恩的酒，在教师节献给您，感谢您在青春岁月中无微不至的关怀，孜孜不倦的教诲;摘一轮真心的月，在中秋节献给您，祝愿您在美好日子里尽享花好月圆，拥有快乐幸福。
38、中秋明月圆又圆，老老少少人团圆，甜甜美美情有缘，顺顺当当心事圆，和和气气好人缘，源源不断聚财源，温温馨馨幸福圆。祝你人生左右逢源，圆圆满满!
秋天的怀念教案篇9
2、寒風淒淒，我讓問候攜來暖意;冰霜茫茫，我讓祝福送來溫馨;瑞雪紛紛，我讓想念帶來甜蜜。立冬了天氣冷，時刻不忘對你的牽掛，希望我的短信，能讓你感受到幸福快樂。
3、立冬送你一件襖，暖暖和和不感冒。立冬送你一瓶醋，殺死細菌保健康。立冬送你喝薑湯，渾身冒汗睡得香。立冬送你開心果，日子過的紅火火。
4、寒風嗖嗖起，氣溫漸漸低;轉眼立冬到，天氣越發冷;特發小問候，來暖你心窩;願你身安好，添衣莫著涼;立冬多珍重，福壽樂安康!
5、又到立冬，飄零的落葉旋轉隨風，冰雪將大地封凍，願你依然快樂輕鬆，帶著好運攜手成功，在我的祝福聲裡感受溫暖向前衝，把身體保重，圓幸福美夢。
6、時間在嘀嗒嘀嗒向前走，秋天在依依不舍揮揮手，冬天在興高采烈招招手，我在認認真真把友情守。立冬嘍，莫讓冷風吹傷你的手，保護自己喲!
7、有些話語像是雪花，平淡卻純潔!有些思念像是北風，乾燥卻強勁!有些問候像是冬天，寒冷卻溫馨!今日立冬，願你幸福開心!
8、降溫了，花落的聲音風知道，思念的感覺心知道，變冷的溫度冬知道，我的祝福你知道，冇有華麗的語言，隻想在立冬的時節，為你送上暖暖的祝福!
9、立冬臨，天氣越來越冷，友情越來越深。雁南飛，思未眠，落葉紛紛，每一片都係著真情;添衣衫，心溫暖，祝福聲聲，每一句都裹著關心：願快樂與你同行!
10、立冬到了，當寒意襲來的時候，請接受我為您送上的一份暖意，願它如一片潔白的羽毛，輕輕地飄到您的內心，為您獻上溫暖和關懷。祝立冬快樂!
11、冬天是淘氣的孩子，風霜霧雨夾雪，一年中最難熬的季節要來了，但你不用擔心，我的牽掛與祝福會化作暖流圍繞在你心間，讓你擁有一整個暖冬。立冬快樂!
12、立冬到來，草木凋零，萬物入眠，祝福不眠，送你棉衣，溫暖你身，增加真情，送你熱湯，溫暖你心，增加感情，送你問候，溫暖你的歲月，增加友情，立冬快樂。
13、天蒼蒼，野茫茫，立冬登場，天更涼;風蕭蕭，雨飛揚，流行感冒，要提防;好朋友，記心上，天氣無常，注健康;問候來，手機響，逗你笑笑，喜洋洋。朋友，明天就要立冬了，願你健康又吉祥!
14、輪回的是季節，秋去冬又來;盈缺的是明月，滿了又清減;流浪的是白雲，忽東又忽西;曲折的是道路，穿山又越嶺;吟唱的是河流，高亢又低徊;不變的是情意，遙遠又親近。立冬時節，祝好友快樂又安康，幸福永綿長!
15、立冬東風冷襲來，養成早起動起來;湖邊小路小倒步，一天精神不用補;打球踢球要熱身，場上玩球好防身;傍晚跑步雙膝護，健康強壯定進步!
16、今日立冬，我的朋友，天氣總是變化無常，問候始終放在心上，品一杯香茗，思念中有你，聽一首老歌，回憶中有你，發一條短信，字句中有你，送一句祝福，心目中有你，遠方的朋友，天冷記加衣，嚴寒多保重。
17、有人思念就是幸福，有人掛念就是開心，有人想念就是美好，有人惦念就是友情，立冬到了，帶著祝福的念頭，送出問候的念想，願你：立冬快樂，注意防寒。
18、今天是立冬，冬季的開始，我想送你一縷和煦的陽光，照亮你一路前行;我願送你一束芬芳的玫瑰，獻給你一季的美麗;我要送你一聲樸素的問候，溫暖你一整個寒冬。
19、寒風乍起，吹落煩惱的樹葉;雪花飛舞，冰封煩惱的土壤;祝福送到，溫暖你的心田;短信頻傳，快樂永不間斷。立冬到，穿衣禦寒，運動保健，友誼深深，情意溫暖!
20.立冬到来，降温太快，保暖防寒太阳晒;多吃水果，多喝白开，保健养生则更帅;穿暖实在，厚被睡盖，冷冻感冒抛在外。祝你健康更有派!
21.立冬到了，送你一杯热咖啡，为你驱走严寒。我的关怀是咖啡里的糖，不要怪我糖放多了，因为我对你的关怀实在太多。祝你立冬快乐，生活幸福，甜甜蜜蜜!
22.立冬节气不俗，五大误区别涉足：稍稍降温盖厚褥，蒙头睡觉空气污，日晒过长骨质疏，紧闭门窗不出户，运动减少屈指数。摆脱误区，立冬健康必须!
23.立冬了，冬天是个需要大补的季节，请让我用一毛钱的问候给你润润肺，请让我用一毛钱的祝福给你暖暖胃，请让我用一毛钱的祈祷给你舒活筋骨!
24.立冬了，告诉你一个驱除寒冷的方法，首先用拇指按住你的太阳穴，然后使劲按，用力的按，接着闭上眼，注意尽量张着嘴呼吸，好了，恭喜，一个疯子诞生了。朋友，立冬快乐!
25.立冬了，花落的声音冬知道，关爱的感觉心知道，愿手机轻轻震动，能让你感到欢乐温馨，无华丽之言，只想问你：我的关怀你感觉到了吗?天凉保重!
26.立冬是季节的一个片段，季节是人生的一个画面。让我们收拾心情，攒足干劲，再把所有的烦恼雪藏起来。因为冬天来了，春天还会远吗?
27.立冬天，寒气涨，问候挂心肠;勤锻炼，讲卫生，莫让疾病缠;加衣裳，注保暖，时时保健康;精神好，心情美，快乐又吉祥。祝立冬暖暖如意!
28.立冬天气冷，教你保暖方法：一睡前泡脚，不仅能保暖还能提高睡眠质量;二多吃温性食物，如牛羊肉等;最主要一条就是：出门就不要穿……开裆裤了!
29.落叶黄，寒风狂，立冬时节又登场;花带露，月如霜，一天更比一天凉;祝福传，问候长，心中思念不会忘;祝愿你，身安康，幸福总如常!
30.品一杯香茶：思念朋友;听一首老歌：回忆朋友;发一条：联络朋友;道一声问候：最近好吗?传一份关怀：天冷保重;送一个祝福;立冬快乐!
31.秋，渐渐的远，风，渐渐的寒，立冬这个节气在一片落叶声中华丽登场。让冬风捎去我的祝愿，让阳光带去我的问候，希望你带着我的祝福，用你的智慧以奔跑的姿态冲向生活!
32.秋冬交替，凉气来袭，记得添衣，保重身体。朋友关怀，不可代替，诚心诚意，是我心意，问候一句，常常联系，祝福送你，愿你如意，立冬快乐!
33.时光迈着细碎的步伐，缓缓来到了立冬。季节更替，清霜冷絮铺满地，冷了记得多添衣，累了记得早休息，烦了记得要抛去，想了记得常联系。
34.时间在嘀嗒嘀嗒向前走，秋天在依依不舍挥挥手，冬天在兴高采烈招招手，我在认认真真把友情守。快立冬喽，莫让冷风吹伤你的手，保护自己哟!
35.收一收烦恼，藏一藏郁闷，躲一躲忧愁，得安定心神。养一养气血，顺一顺呼吸，调一调阴阳，蓄无限生机。立冬节气，祝你温暖过冬。
36.送走秋的斑斓，迎来冬的淡雅。大雁展翅南飞，万物悄然入眠。在这初冬寒气袭人的日子，只想轻轻说一声：天冷了，多保重。立冬快乐!
37.岁月轮回，季节交替，愿我的问候带给你无尽的暖意;秋风渐远，寒冬临近，送上我小小祝福，愿我的祝福带给你无尽的好运。祝立冬愉快!
秋天的怀念教案篇10
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幼儿园生日会活动策划方案对于生日到底是哪一天，不同的国家和文化传统对此定义并不一样。所以东方人和西方人在解释生日上，往往会产生分歧。这是文化差异带来的显著特征之一。
酒店中秋节活动策划方案一 活动背景中秋节是我国仅次于春节的第二大传统节日，这一天家家吃团圆饭，品月饼，赏明月，到处洋溢欢乐喜庆气氛。今年中秋正好的十一黄金周，也是举办活动的黄金时机。
教师交流轮岗策划方案一个人长期固守一个岗位，好处是稳定，坏处是容易出现缺乏活力和带来僵化。特别是作为主要领导人的稳定，很容易阻碍其他人智慧的显露，挫伤其他人的积极性。
207幼儿园国庆节活动策划方案一、活动来源：又是一个秋高气爽的季节,一年一度的中秋、国庆佳节的来临，使得国人各个喜气洋洋，也使我们的孩子沉浸在无比欢乐的氛围中。每当这个时候，到处都张灯结彩，洋溢着一片愉悦的氛围，电视、报纸、广播等各种媒体会有很多关于爱
国庆活动策划方案十一国庆，是中华人民共和国成立纪念日，也是金秋丰收时节，我景区在此节日举行庆祝国庆的系列民族活动，56个民族共同庆祝丰收、庆祝祖国生日，并在将来形成民族狂欢节的国庆节庆品牌。
我爱家乡活动策划方案孩子是祖国的未来和希望，爱国教育必须从幼儿抓起，只有让孩子从小就把祖国妈妈铭刻在心里，才能使他们成长为热爱祖国、建设祖国的接班人。现在，就来看看以下三篇关于我爱家乡活动策划方案的文章吧!我爱家乡活动策划方案孩子是祖国的未来
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秋天的怀念教案篇11
4、小时候总觉得您太严厉，现在才知道这是您爱的表现。老师，祝您节日快乐！
5、敬爱的老师，素白的雪，是您的象征；献上为您编织的神圣光环，祝福您岁岁愉快，年年如意！
6、三年过去了，一切都变成那昏黄色的画面。怀念操场，怀念教室，更怀念您！！我的老师！教师节快乐！
7、我们喜欢你，年轻的老师；您像云杉一般俊秀，像蓝天一样深沉；您有学问，还有一颗和我们通融的心。
8、您是灵魂的工程师！我们永远尊敬您，热爱您！祝您事事顺意，每天都有一份好的心情！
9、学而不厌，诲人不倦，桃李芬芳，其乐亦融融。祝福您，节日愉快！
10、讲台上，书桌旁，寒来暑往，春夏秋冬，撒下心血点点。辛苦了，我的老师。
11、别后，漫漫岁月，您的声音，总在我耳畔响起；您的身影，常在我脑中浮现；您的教诲，常驻在我心田……在今天这属于您的日子里，恭祝您平安如愿！
12、您用生命的火炬照亮了我前进的道路，我要衷心对您说一声：谢谢您，老师！
13、我不是您最出色的学生，而您却是我最崇敬的老师。在您的节日，您的学生愿您永远年轻！
14、我是幼苗，你是雨露，滋润我干涸的心田。我是小草，你是太阳，照耀我成长的路拥有年轻，梦想即成真；拥有幸福，频频出佳绩；拥有财富，桃李满天下。
秋天的怀念教案篇12
诗如其人。每一首名篇都汇集着作者的智慧与独特的艺术魅力，这也是诗人独特的情感经历与人生阅历。教学过程中，用对比手法引导学生欣赏评析古诗词的目的，就是在对比探究中让诗词拥有更加醒目的艺术风格。
唐朝的白居易和宋朝的苏轼，在官场上都有着相似的经历。都是从京城做官，后被贬到地方做地方小吏，从他们的诗词中，就能看出他们对自己的人生起落有着不同的态度。自居易自从被贬，他来到九江郡任司马一职后，心别郁闷、愤怒，于是写出这样的诗句：“自从去年辞帝京”、“谪居卧病浔阳城”，来表达自己当时郁闷、愤怒的心情。他住在一个偏僻潮湿的地方，他总会借酒消愁，当他在喝酒时，听到了琵琶女弹奏曲调，心中也有所感，于是写出了这句家喻户晓的名句，“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识”。所以白居易听到她的弹奏才会伤心落泪，因为有同样的感受。从他的诗句中可以看出，他绝对可称为是一个多愁善感的诗人的典型。而苏轼却和他不太一样，他却是一位典型的胸襟豁达、热情豪迈的诗人。他也是在官场上被贬过很多次，可是他却一直以积极乐观的心态面对。他在被贬黄州时，写下了《念奴娇・赤壁怀古》，被人们誉为“千古绝唱”。这首词是宋词中流传最为广泛的，也是对当时和后人影响最大的作品之一，从他的词句中就能深刻感受到豪放之风，例如“大江东去，浪淘尽千古风流人物”。
从他们的诗句中就能看出，他们的性格是截然不同的，是两种心态的代表者，这使他们各自的作品有着风格大不相同的特点。《琵琶行》以伤心幽怨而著称，而《念奴娇・赤壁怀古》则大气磅礴。所以通过对这两位诗人的诗词进行比较，会让学生更加充分更加系统化地掌握不同诗词的特点，以及诗人写诗词的真实目的。
从诗歌鉴赏方面来看，白居易的《琵琶行》、王维的《山居秋瞑》、柳永的《雨霖铃》以及的《沁园春・长沙》，这几位大家的诗词中都写到了秋天，拿他们对秋的不同意境在课堂上进行分析比较，能够帮助学生更好地体会不同诗词的意境之美，同时也会让学生对整首诗词产生更深刻更有感触的领悟。在眼中，寒秋不会代表哀愁幽怨，却是代表着力量，是力量的象征，是对革命必胜的信念。诗词中有这样一句：“问苍茫大地，谁主沉浮？”，答案本来就不用，因为它本身的答案就在隐晦的词语中，答案就是“我”，是本人。他以他的人格魅力和精神力量使诗词充满了一种激昂高亢的情绪以及激励心志的力量。在白居易的笔下，秋则充满了愁和恨，用“枫叶荻花秋瑟瑟”这句就可以代表他当时的心境；柳永则用“寒蝉凄切”来代表；王维则用“空山新雨后，天气晚来秋，明月松间照，清泉石上流”这些诗句为代表，表现出他心中存有宁静和向往自由的心境。
通过上述对比不难看出，合理的比较，能够提升学生对诗词的理解能力和鉴赏能力，能够达到事半功倍的学习效果。
二婉约与豪放的对比
先有豪放还是先有婉约已经无迹可寻。但婉约词是以婉丽之词来写儿女之事。因此，婉约派的诗词多以相思男女、风花雪月、离情别绪为主。其思想表达上以婉转为核心，在语言应用中以曲折婉丽为特点。豪放派却无事不可以入词，常常直抒胸臆，跨越了儿女情长的界限，以雄厚的气势、激昂的言语来描写浩气逼人气势恢宏的大场面。如苏轼的《念奴娇・赤壁怀古》就是豪放派的代表作，柳永《雨霖铃・寒蝉凄切》是婉约派的代表。在古诗词教学过程中，教师首先要引导学生理解文本，之后感知两种不同风格的词韵。
在内容上，柳永的词是恋人间的缠绵愁绪，而苏轼的词直抒壮志难酬的感慨。《念奴娇・赤壁怀古》是写英气勃发英俊儒雅的周瑜，人物形象豪放洒脱。《雨霖铃・寒蝉凄切》以杨柳晓风残月等婉转的词汇来体现婉丽的语言魅力，前者以千古风流人物来体现豪放的语言魅力，可谓是各有千秋。
三从时代背景和艺术表现手法进行比较
比较法是教学过程中不可或缺的教学手段，教师将不同的知识点通过正反、纵横等的比较，引导学生找出不同或相似的地方，有助于学生掌握鉴赏的方法。如按照文学艺术的发展规律，摒弃时代概念，将具有共性的诗词放在一起相互参照，将不同层次的内蕴进行对比分析，不仅反映了文学艺术的发展过程，也让学生体会到了古诗词的独特魅力，在学生全面了解诗词时，也了解了艺术史的进程。在古诗词的学习中，首先要了解作者的时代背景。例如曹植和李贺，他们分别处于汉末和中唐，他们两人生活背景有着相似之处。被誉为建安之杰的曹植，其诗歌被称为长吉体，李贺身处其百年之后，在思想上两个人有一定的共鸣，李贺也曾经在自创的诗词中自比曹植。对比两人的作品，不难发现由浅入深地引导学生分析会起到意想不到的效果。
1从他们身世与际遇进行比较
“颂其诗，读其词，不知其人，可乎？是以论其世也，是尚友也！”从孟子的话中不难看出，学习古诗词不得不提及作者的时代背景。
曹植处于一个动乱、群雄割据的年代，战乱频繁，人们都生活在颠沛流离之中。在征战的生涯中，他拥有了更加远大的抱负，试着通过征战为国立功。这从他的诗句中也能看出，如“捐躯赴国难，视死忽如归”等。生活在中唐时代的李贺，经历了安史之乱，亲眼看到唐朝由昌盛转向衰弱，社会矛盾更加突出。在这样的背景下，李贺和曹植的想法是一样的，都想通过自己努力为国立功。他用了这样的诗句来表达自己的心情：“男儿何不带吴钩，收取关山五十州”等。
曹植和李贺二人的身世及人生际遇十分相类似。大多的学生对曹植的了解往往都集中在他的《七步诗》上。老师在教学时，也会通过它入手。然而曹植在最后的皇室争夺斗争中，败给了他的兄长曹丕，从此以后，他便饱受他兄长的猜忌以及迫害，过着有志无门投、诚惶诚恐的生活，他悲愤难耐但却无计可施。他这样的心境基本上都体现在他的诗词中。老师在教学中，大都会以脍炙人口的《七步诗》作为教学例子：“煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急？”让学生们感受到曹植当时处在什么样的环境以及体会到他当时的心境。而李贺呢，他是唐高祖李渊叔父大郑王李亮的后代。在青少年的时候李贺也像曹植一样聪慧以及勤奋好学，但是皇裔的身分和他自己的才华并没有让李贺走上仕途，最后被迫放弃梦想，自己黯然地离开了长安。再后来，李贺又回到京城，做了奉礼郎这样的小官。做了三年之后，由于没有升迁机会，他借病辞掉了官职。从此以后，李贺经常生病，在病痛中结束了他短暂的27年的生命，最终也没有达成他的远大抱负。在李贺的诗篇中，有许多反映了自己怀才不遇的怨愤之情。如在《浩歌》中有这样一句诗，“不须滚饮丁都护，世上英雄本无主”。从这方面入手进行比较，也很快能让学生们了解古诗词的真实来历和当时诗人的心境。
2艺术特色和手法的比较
首先，二人都在乐府诗中取得了高度成就。曹植的诗描写细腻、色彩丰富、形象生动。同样，李贺的诗歌与曹植的是一致的，曹植的诗词艺术性更强，曹植的诗词不仅讲究艺术技巧，也让汉乐府诗词脱胎换骨。以《美女篇》为例，让学生与初中学习过的《陌上桑》进行比较，前者更胜于后者，而在对比中会发现在艺术效果表达上，曹植的诗词更为细腻，形象更加丰富生动，艺术性极强。而李贺的诗歌与曹植是相近的，沿用乐府诗题的同时进行深加工，如《长歌续短歌》就是《长歌行》与《短歌行》的合并体，此外，李贺的诗词与曹植的诗词神韵极其相似。
其次，二人在雕琢字句上都很擅长。曹植的诗词以“骨气奇高、词采华茂”而闻名。例如“明月照高楼，流光正徘徊”、“惊风飘白日，光景驰西流”、“秋兰被长坂，朱华冒绿池”等，可以通过这些让学生体味一下字词的使用。而李贺的心思与功力与曹植相当。他所写的像一幅色彩缤纷、形声并茂的画面。通过理解，可以充分地看出作者的文采。如《雁门太守行》中的“金鳞”“燕脂”“红旗”“玉龙”等词汇，都能体会到声光迸发的古战场激战的画面。
最后，从修辞手法上进行比较。曹植的诗歌会经常用象征的手法去写，如《美女篇》等，用美女年青时不出嫁做暗喻，来暗示自己当时怀才不遇，用辗转漂泊不定来比喻自己，来抒发自己郁闷悲愤的心情。而李贺呢，他的手段层出不穷，比曹植的修辞手法更多样化，比如《马诗二十三首》，用神笔马良的才能来暗喻自己的怀才不遇。还有许多，但是综合起来看，他都运用了比喻、拟人、夸张等手段，运用的比曹植还高超。
运用比较法对两位诗人进行对比了解，不仅能加深对诗歌的认识，也能感知到诗歌的发展规律。当然，比较的层次有很多，对同类题材的诗词进行比较主要在主题立意上。如写月的诗人很多，王维、杜甫、李白等人笔下的月各有千秋；将相似人物进行形象比较是扩大学生视野的必要手段，如《孔雀东南飞》与《琵琶行》，志在比较女性人物形象。同时，还有诗歌结构比较、抒情手法的比较等等。教师在课堂教学过程中不要拘于形式，要灵活使用对比，拓展学生视野，让古诗词教学更加有效。通过运用比较的方法，可以让学生们比较容易解读，同时也让学生们对诗词作品有了深刻的认识。在古诗教学中，恰当地运比较法，不仅能让学生领悟到古诗词的魅力.还能培养学生的诗歌鉴赏能力。让高职古诗词课堂变得不枯燥乏味，让课堂变得活泼轻松。同时，学生自主思考的能力得到培养，实践能力也同时得到提高。
综上所述，比较法运用于高职语文教学，不仅能拓宽学生的视野，也能让学生领悟到古诗词的独特魅力，逐步培养学生的独立思考能力，有助于实现高职语文教育中素质教育这个目标。
秋天的怀念教案篇13
在宋词中,“雁”是构成游子意象的重要物象之一。鸿雁是候鸟的一种,每年秋季南迁,路途遥远且充满艰辛。游子们或因雁而引发怀乡思人之情,或将对故乡和故人的想念寄托于雁上,雁亦成为了游子孤苦漂泊的真实写照,是游子形象的象征。
引发游子思怀之情的雁
“雁过南云,行人回泪眼”(欧阳修《清商怨》)。游子看到天际缓缓飞过的大雁,“愁思望处满”,秋思秋愁引发了强烈的归乡欲望,向梦中寻归,却无奈“枕孤人远”,“梦未成归”。“凭高目断,鸿雁来时,无限思量”(晏殊《诉衷情》),登高遥望的游子,见到鸿雁飞来,心生无限思念。“好梦频惊,何处高楼雁一声?”(晏殊《采桑子》)室中人的沉抑的情绪正在凌织中,突然听到孤雁高亢的哀鸣,加剧了游子的孤独感,仿佛预告着离人终不能返。又如“何处今宵孤馆里,一声征雁,半窗残月,总是离人泪。”(曹组《青玉案》)游子独宿孤馆,“凄凉只恐乡心起”,此刻的雁鸣使“天涯客”不禁潸然泪下,“朝思归,暮思归,塞雁三年不见飞,断肠天一涯”(洪适《长相思》)。
在游子羁旅之感的抒发中,“归雁”、“断雁”的意象尤为常见。“满怀幽恨,数点寒灯,几声归雁”(张抡《烛影摇红》),词人常因雁的南归转而联想到自己无法归乡的现实处境,正所谓“雁归人不归”(黄N《阮郎归》),“归雁下平桥,目断魂销”(陈亮《浪淘沙》)。“断雁”的意象,如柳词《曲玉管》中的“断雁无凭,冉冉飞下汀洲,思悠悠”,《玉蝴蝶》中的“断鸿声里,立尽斜阳”。断鸿的哀鸣极易引发游子在羁旅行役中的孤苦之感,“雁声嘹呖,双落行人泪”(赵子发《点绛唇》),大量的游子词中都有关于雁鸣的描写:“断雁孤鸣”(吕胜己《柳梢青》),“秋色雁声愁几许”(《浪淘沙》),“天外渐觉,归雁声远”(陈允平《绕佛阁》),“风急雁声高, 露冷蛩吟切”(陈著《卜算子》),“过万里、 西风塞雁, 数声哀咽”(吴潜《满江红》)。
征鸿也是另一个入词的意象,“目断平芜无际愁,数尽征鸿点”(赵师侠《卜算子》),“懒向碧云深处,问征鸿消息”(陈亮《好事近》),“短书频寄征鸿翼”(石孝友《醉落魄》),“暗蛩啾唧,征鸿嘹唳,憔悴都如许”(吴潜《青玉案》),“征鸿排尽相思字,音信落谁家”(卢祖皋《乌夜啼》)。
“雁来人忆家”(苏庠《菩萨蛮》),雁使人联想到遥远的故乡,联想到亲人的信息。一行雁影,几声雁鸣,足以勾起游子无限的乡愁。雁作为节令的代表物象,使游子们见则思归,有道是“江南雁识归时节”(晁补之《千秋岁》)。
在许多词作中,雁之意象与其它意象进行简单搭配,便营造出了感伤与思乡的氛围,游子的强烈情感呼之欲出。如“暮山无数,归雁愁还去。十里平芜,花远重重树”(曹组《点绛唇》),“雁过斜阳,草迷烟渚”(周紫芝《踏莎行》),“幽恨一帘烟月晓,恐明年、雁亦无寻处”(李南金《贺新郎》),“万里江南吹箫恨,恨参差、白雁横天杪”(蒋捷《贺新郎》),“帆展霜风,船随江月,山寒波碧。如今著处添愁,怎忍看、参西雁北”(朱敦儒《柳梢青》)。
寄托游子思怀之情的雁
游子的思怀之情往往和书信联系在一起。鸿雁传书的典故为人所熟知,故“雁”作为传递书信的使者,在游子词中十分常见。
词人们以雁指代书信,“上林消息好,鸿雁已归来”(张元干《临江仙・送宇文德和被召赴行在所》),“西风吹过雁,应有寄来书”(倪《临江仙》)。游子们或盼信来,如“西风吹过雁,应有寄来书”(倪《临江仙》);或惧信来,如“手捻芙蓉,耳听鸿雁,怕有丹书至”(彭耜《十二时》),作者思乡心切而不能归,转言害怕音信传来的消息,其实并非不希望音书来,而是已思归到了极致。游子们在思乡怀人的时候心事万千,偏偏如此心绪无处可诉,本欲“一纸素书,拟托南来征雁”(赵鼎《秋夜旅怀》),却“书无鸿雁如何寄,肠断摧归作么回”(向子N《鹧鸪天》),“贮离愁、难凭梦寄,纵遣书、何日有征鸿”(袁去华《八声甘州》),“水远山高,雁沈鱼阻,奈信音难寄”(晁元礼《醉蓬莱》),“江南有雁无书到”(贺铸《西笑吟》),这是“有书无雁寄”(苏庠《菩萨蛮》)的无奈。
“试约鸾笺,传素期良愿,南云应有新雁”(晏几道《碧牡丹》),在宋词中,“游子”的思乡之情往往借由“思妇”之口而出,此类词作中的“雁”作为寄托闺中人思人念远的物象而出现。“雁来音信无凭”(李煜《清平乐》),“断雁无凭,冉冉飞下汀洲,思悠悠”(柳永《曲玉管》),鸿雁本可传书,而说“断”、“无凭”,说明即便看到眼前“冉冉飞下汀洲”的雁,也并未收到远方游子的书信,这种既没有音讯又无法见面的无奈与惆怅,与游子的心境和情感是一致的。“雁字一行来,还有边庭信”(柳永《甘草子》),“试问寒沙新到雁,应有来书”(张舜民《卖花声》),写的是女子对征人的牵挂,看到雁从北来,不知是否能收到心上人的音书。实则表达了羁旅中的词人对故人的思念之情。更有甚者,熬不过相思之苦,竟想要“凭过雁,寄侬来”(刘一止《江城子》)。这类词中也有用“雁”代指游子的,如“无情一去云中雁”(晏殊《木兰花》)。
“鱼”也常在诗词中用来作为传送信使的代称,“鱼与雁,通消息”(唐圭璋《满江红》),因此鱼和雁两意象并用的诗词也很多。如“鸿雁在云鱼在水,惆怅此情难寄”( 晏殊《清平乐》),“浮雁沈鱼,终了无凭据”(晏几道《 蝶恋花》),“鱼书雁字都休问,只看啼痕翠袖红”(刘学箕《鹧鸪天》),“到而今、鱼雁沈沈无信,天涯常是泪滴”(周邦彦《瑞鹤仙》),“鱼封远、雁书渐歇”(方千里《浪淘沙》),“鱼依密藻,雁过烟空”(曹勋《选冠子》)。
象征游子的雁
游子孤苦的羁旅际遇和雁迁徙时所需经历的困苦相似,因此也有一些词作直接用雁象征游子:“君似孤云何处归,我似离群雁”(卜算子《周紫芝》),“羁雁未成归,肠断宝筝零落”(陆游《好事近》),“断雁西边家万里,料得秋来,笑我归无计”(程垓《凤栖梧》),“聚散匆匆,云边孤雁,水上浮萍”(刘过《柳梢青・送卢梅坡》),“花似故人相见好,人如塞雁多离别”(韩元吉《满江红》)。
词人们将离愁别绪、对故人及家乡的思念寄寓鸿雁,在哀哀雁鸣中感慨相思之苦、羁旅行役之悲,孤雁亦成为了游子的化身。“雁”所承载的思乡情结使其成为游子意象的重要构成物象之一。
【参考文献】
[1] 杨艳梅 杨淑平,《论宋词的审美意象》,《松辽学刊》,1996年 第4期。
[2] 杨艳梅,《论宋词意象的文化品格》,《吉林师范大学学报》,2003年 第1期。
