小学师德论文篇1
孔子明确指出：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。”身正方可教导他人。学生是善于模仿的，尤其是小学生。对于小学教师而言，更要从微小的事情上给学生们树立好的榜样。在上课期间通过语言、文字向学生直接灌输着优良的道德理念，课下通过教师平时的一言一行对学生产生潜移默化的影响。只有教师以合乎规范的道德行为给学生作出了榜样，学生才能知道什么该做，什么不该做，才能达到教师为人师表的终极意义——培育学生健康的道德观和正确的价值观。
“学而不厌，诲人不倦”是孔子的一句名言，也是自小就能脱口而出的座右铭。走入教师这个岗位之后，就更能理解这句话带来的意义。师者，传道授业解惑。这一切，要求教师要有渊博的知识。教给学生“一碗水”，教师所拥有的知识应该就要有“一条河”。时代在进步，知识在更新，这就要求教师要不断的自我学习，能适应这个社会的发展。“学而不思则罔，思而不学则殆。”在教学过程中，要对知识有自己的认识，而不是照本宣科的将知识读出了。教师在学习的过程中，在提升自我身心修养和知识储备的过程中，要对知识有清晰的、逻辑的分析和感悟，并能够通过自己的语言与思维传授于受学者。
小学师德论文篇2
1． 适当拓展阅读材料，渗透德育教育
小学数学教材里都安排了阅读材料，涉及数学史料、数学家的故事、实际生活中的数学、数学趣题、知识背景等各个方面，这样安排的目的就是扩大学生的知识面，增强学生对数学的兴趣，也为学生进行爱国主义和人文精神的教育提供了园地.例如在教学“圆周率”时，我先从那个数星星的孩子说起，然后介绍祖冲之，讲述祖冲之在追求数学道路上的感人故事.这样既激发了学生的民族自豪感、自尊心和自信心，进而转化为为祖国建设事业而刻苦学习的责任感和自觉性，又有利于培养学生不畏艰难、艰苦奋斗、刻苦钻研的献身精神，可以说是一举多得.
2． 合理利用知识栏目，贯彻德育教育
小学数学教材中有许多“你知道吗？”的小知识栏目，教师可以合理利用.其中有些知识，既可以拓宽学生的知识面，又可以对学生进行德育教育，是很好的课本资源.例如在教学“小数的意义”时，有一段小知识：“你知道吗？小数是我国最早提出和使用的……在西方，毕业论文 小数出现的很晚.直到十六世纪，法国数学家克拉维斯首先使用了小数点作为整数部分与小数部分分界的记号.”合理利用这个小知识，渗透德育教育，既可让学生学到小数的有关知识，又可使学生产生为我们伟大的祖先而自豪的民族自豪感，并进而树立奋发向上的自信心.
二、以师为镜，发挥人格魅力的德育功能
德育过程既是直接说理、训练的过程，也是间接情感陶冶和潜移默化的过程.教师自身形象和体现出的精神形象对学生的影响很大.
1． 以身作则，从细节做起
小学师德论文篇3
一、德育课教师专业化的必要性
（一）德育教师专业化是教师专业化发展的必然要求
教师专业化是随着教师的产生而同时进行的，而真正意义上提出这一概念是在1996年联合国教科文组织的第45届国际教育大会上。教师专业化应该如何界定，国内外不同研究者对此有不同的思考和认识。当然，国内学术界对教师专业化的认识也形成了一些共识，大部分学者都强调教师的基本专业素质应该包括教师的专业知识、专业能力和专业情意等基本内容。
当前，世界各国都把提高教师专业化水平、加强教师队伍建设作为提高基础教育办学质量、提高中小学生教育效果的基础。在教师专业化成为教师教育的必然趋势这一大背景下，德育教学作为学校教学的重要组成部分，作为学校开展德育的基本途径，配备专业的师资队伍自然是应有之义。
（二）德育课的特殊性要求专业化的教师
所谓的德育课的特殊性是相对于其他课程而言的。德育课与其他课程，诸如语文、数学、外语等课程的根本区别在于它是对人的态度和价值观（政治价值观、道德价值观等）的引领和转变，不同于知识的学习和技能的训练，因此，其他学科的教学模式不能直接套用到德育课堂上。德育课的课程与教学具有不同于其他课程的特点。这样，德育课教师必须具备与其相应的专业素养才能完满完成教学目标。
（三）小学德育课教师专业化现状
就目前的情况来看，中学和大学阶段的各门德育课教师多由专业对口的师范生组成，小学阶段的德育课教师，尤其是广大农村地区，多为兼职教师，师资队伍的专业化水平亟待提高。
1.教师队伍方面。小学品德课教师绝大部分由其他科任老师兼任，专职的《品德与生活（社会）》课教师较少。2006年，江西省针对农村骨干教师德育课程班全体学员、九江市市直小学及十三个县（市）区小学的德育课程教师展开问卷调查。结果发现，参与调查的教师中，有11%为专职教师，这些专职教师除个别是因为年龄大受学校照顾只带德育课程外，其他多为学校领导或德育处主任；89%为兼职教师，兼职学科多为语文、数学。这些兼职教师基本上都不是固定的品德课教师，而且常常受学校实际情况的影响而接受调整。他们当中接受职前相关培训的机会较少，层次较低，多数教师都是直接上岗。这在相当程度上造成德育教师队伍的不稳定，加上德育专业知识缺乏，不利于德育课程的教学。
2.教师对课程的认识。教师对课程的理性认识和把握决定着课程实施的质量，但是不少教师不了解德育课程的发展历程，也没有认真学习过《品德与生活(社会)课程标准》。虽然大多数教师明了德育课的性质，但缺乏开展综合课程的经验，在内容处理、目标定位、教学方法的选择、教学评价手段的选择等方面，多沿袭以往的其他课程的做法，专业化程度不高。
3.教师的专业执行力。教师的专业执行力主要体现在教师对课程的具体实施的各个方面。调查发现，教师在备课环节主要还是依据教科书，在教学过程中主要按照教材的内容进行教学，开发和利用教材以外的课程资源意识和能力相对欠缺；教学方法也主要采用传统的讲授、讨论方法；教学场所多局限在教室，很少组织学生外出参观或是参加一些公益性活动；在教学评价方面，多沿袭纸笔测验，或是评印象打分等量化的、不规范的方式。
二、德育课教师的专业素质
德育课教师是否有特殊的素质要求，在理论界一直是争论不休的问题。实践中，小学德育课多由其他学科教师兼任在一定程度上加深了人们的印象，即德育课教师无需特殊的素质。事实上，正如前文所言，德育课具有不同于其他课程的特点，在目标、内容、方式、评价等诸多方面有其特殊的要求，因此，德育课教师必须走向专业化的发展方向。尤其是，对于儿童思想道德发展的奠基时期，小学阶段德育教师专业素质的提升尤为重要。
一般认为，教师的专业素质主要包括专业知识、专业能力和专业情意三个部分。其中专业知识包括条件性知识、本体性知识和实践性知识；专业能力包括设计教学的能力、表达能力、教育教学组织管理能力、教育教学组织交往能力、教育教学机智、反思评价的能力、教育教学研究能力等；专业情意则主要关涉专业理想、专业情操、专业性向和专业自我四个方面。在构建德育教师的专业素质时，除了考虑上述三个方面的要求外，我们尤其强调德育教师还必须具备较高的道德修养和文化修养，以利于其开展教学，并以其人格形象为学生树立学习的榜样。小学阶段的德育教师应该针对新课改以来的课程与教学要求，在课程理念、课程资源开发、教学设计、课堂活动的组织、教学评价等多方面加强学习。
三、德育课教师德育素质的获得与提升
德育课教师的德育素养的获得与提升是教师教育（职前和职后）和教师个体自我修养的结果。现实的教育生活是丰富而复杂的，随着生活阅历的增加和教育经验的丰富，教师的德育素养也应该是一个不断提升的过程。
（一）教师教育
1.职前教育阶段
由于我国实行的是大德育，一般认为，大学开设的思想政治教育专业培养出来的人才是进行德育的专门人才。但这些人才多流向中学。建议增强专门针对新课改以来小学阶段德育课程的师资培养。对于这些对口的德育课师资，同样应该加强道德教育的理论学习，使他们对于政治教育、思想教育和道德教育均应有系统的理性的认识，注重各领域学习的针对性，各不偏废。在课程设置上，建议丰富有关道德发展、道德教育和教育专业伦理等方面的内容，研究开发更具针对性的课程与教学模式。同时，加强教育法律、法规的学习，明确师德底线，使未来的教师队对教育专业特定的权利和义务有正确而明晰的认识。
2.职后继续教育
入职以后的继续教育包括培训和外出进修等多种途径。这里需要指出的是，培训时应紧扣当前德育课程改革对教师素质的新要求，除了关注教师教学技能的提高外，还应加强教师专业伦理和道德教育方面的学习；针对道德课教师和其他学科的教师的不同情况，分别进行更具针对性的培训，而且在培训时间、内容、方式和考核形式等多方面应更具针对性。
各级政府和教育主管部门应保障教育经费，鼓励并创造条件使一线德育教师有更多机会到高校教育学院和研究机构进修，学习专门的德育理论和先进的教育理念。同时，有条件的学校可以针对本校实际情况，开展校本培训。
(二)教师自修
除了职前学习和职后培训和进修，德育课教师提升德育素质另外一个重要途径是自我修养。这里提出教师提升德育素养的三个策略：
1.树立坚定的教育信念
要圆满地实现德育目标，教师必须具有坚定的教育理念和教育信念，对于实施德育有一种使命感，在此基础上，激发起德育主体内在的提升自我道德修养和德育素养的动机，以此激励和引领教师在教学过程中真正做到“教书育人”。这就需要加强教师职业道德教育，培养教师对教育事业的使命感和责任心，使其树立坚定的教育信念，从而形成其践履师德和进行德育的巨大动力。
2.提升德育研究能力
德育研究不仅仅是专业的德育研究者的工作，要科学地开展德育活动，一线教师除了理解和运用已有的道德发展心理学、思想教育、政治教育、德育原理等相关理论知识外，更要掌握德育研究方法，培养自主研究的能力。只有具备了德育科研意识和能力，教师才能对已有的研究成果持分析和批判的态度，并且在教育实践中带有观察和反思的视角，不断地探求适合自身的德育模式。
3.注重实践与反思
教师的德育素质直接决定了德育活动的效果。教师对道德的体认和反思对于提升个体道德水平具有重要意义；教师的德育实践也是检视其德育理念和方式方法的最好途径。正是在具体的教育实践中，教师对德育的认识才能更加丰富和深化。因此，教师要充分发挥其主体性，将自觉的反思意识、能力和习惯贯穿到各项教育活动中，惟此才能实现“实践——反思——实践”的良性循环，教师也才能收获学生进步和教师自我专业成长带来的喜悦和幸福。
小学师德论文篇4
原苏联教育家赞科夫曾说:“当教师必不可少的，甚至几乎是最重要的品质就是热爱学生。”苏霍姆林斯基也说过:“教育的全部奥妙就在于爱儿童。”陶行之先生也说过:“捧着一颗心来，不带半根草去。”由此可见，教师的爱多么重要啊！师爱是一种力量、一种品质，是教育成功的秘诀。可以说，没有爱，就没有教育;没有爱，就没有学生的一切;没有爱，教师的工作也就失去了意义和价值。在学校德育工作中，爱是基础，爱是本质，爱是师德的核心，爱是教师最基本的行为准则和道德准则。那么，在德育工作中，如何让学生在师爱中快乐学习、健康成长、全面发展呢?我认为可以从以下几个方面努力:
一、用真诚的爱打动学生:
爱是人的一种基本需要，是学生的一种心理寄托，是学生一种内心渴望。教师只要真诚真心付出爱，不但可以让学生体会到温暖之情，而且还很容易打动学生。一旦学生这种心理需求得到满足，可以增进师生友谊，产生情感共鸣，启迪学生心灵，唤醒学生理智，就可以达到“亲其师，信其师，乐其师”的境界，从而把握成功的教育真谛。
我们知道，在班级里，无论是学习方面，还是其他方面，都有一些表现好的孩子。在老师和学生的眼里，他们都是优等生，老师宠着，同学敬着，在他们的周围只有赞许的目光和激励的话语。可我觉得，如果这些孩子不受到挫折教育的话，他们将来遇到困难时就不能承受得了了。所以，我在必要的时候，也会适当的批评他们，使他们知道自己也有错的时候，应极力改正自己的缺点，使自己更完美。例如:我们班的副班长，他学习成绩优秀，品德高尚，遵规守纪。可是在课堂上，他却很不喜欢读书，而且胆子小。因此我总会叫他起来读课文，培养他的胆量。后来我在评价他的时候，告诉他如果能够认真地感悟课文，鼓足勇气战胜胆怯的毛病，就能把课文读得更有感情。我用真诚的眼神看着他，他又把课文有感情地读了一遍。为了让他彻底改掉这个毛病，课下我还经常找他谈话，告诉他班长一定要起模范带头作用，不能在上课的时候显得太懦弱。经过我的教育和他自己的努力，他终于克服了毛病，成为一个品学兼优的好学生和优秀的班干部。
爱可以使好的学生充满信心，不断改进、提高，积极向上;爱可以使学生精神得到充实，情操得到陶冶，性格得到优化，思想得到升华。所以，只有教师用真诚的爱去对待学生，才能打动学生，教育好学生。
二、用无私的爱感化、关爱差生:
在德育工作中，教师不仅要爱聪明、漂亮、健康、学习好的学生，还要爱反应迟钝、调皮捣蛋、有不良行为习惯的学生，杜绝偏爱优生与歧视差生。“植而不修则歪，教而不育则差，育而无方则罔。”在我们的德育工作中，爱要无私！
和优等生相对立的，正是一些学困生。这些学生有的不但学习成绩差，而且行为习惯也不好。对于这样的学生，老师和同学都很厌烦。可是我认为如果经常批评他们，冷落他们，那他们还有改正错误的机会吗?所以对待这些孩子，我总是不厌其烦地用爱心感化他们、关爱他们。我不是一味的批评指责他们的过错，而是对他们的优点、成绩我都及时加以肯定，使他们自己能够看到自己的闪光点，有信心去做好每一件事。
我认为教师在对待“差生”问题上要以全部心血倾注在他们身上，全心全意，耐心细致地进行转化教育工作，不仅不嫌弃、不歧视，而且多加爱护，对他们常常动之以情，晓之以理，持之以恒。善于发掘他们身上的“闪光点”;多表扬，少批评。不伤害他们的自尊心和自信心。只有这样，转化差生就不再是“老、大、难”的问题了。我们班里有一个特别淘气的孩子，他学习成绩不太好不说，行为习惯也不好，总是打架，同学们都不愿意和他在一起。在对他的转化过程中，如果没有坚定的信心，没有无私的爱心，他可能就掉队了。在课堂上，别人回答很难的问题被鼓励，对于他只要把最简单的问题答对了就可以得到掌声。这时他的眼里充满了喜悦，充满了自信。这样，他就没有时间去影响其他同学了。最难改的还是他的行为习惯，一下课他总会第一个冲出教室，一上课他又最后一个回到教室。上课之前总会有同学告他的状。别人做游戏他给人家捣乱，经常惹是生非……我课下和他聊天，他保证以后再也不调皮了，可过几天好像又忘了，又开始有同学告状。光聊天不管用，后来我发现他爱好体育，于是就利用业余时间让他与我比一比，看谁跑得快，看谁出色。这样，不但让改变了以前骄傲自满的缺点，而且还培养了他的特长，一举两得。从此以后，我看到了这个男孩崭新的面貌，同学们也不再告他的状了。
爱是一种纯洁的感情，它不是靠强制，更不是靠利诱培养起来的。只要我们爱差生与爱优生一样，并给予差生更多一点的关爱，也可以使最差的学生也能看到自己的成功，并体验到成功的自豪感和对学习、生活的信心，就能成功感化他们的心灵，从而真正转化差生。
三、宽严相济，显露真爱:
宽容与严格是矛盾的统一体。宽容是另一种意义的严格。这里说的宽容是一种教育艺术，是指教师对学生进行德育教育过程中的一种策略。它的前提是对学生严格要求，目的是使学生有效的接受真理，承认和改正缺点、错误。教师要对差生“严中有爱”，对优生要“爱中有严”。
孩子毕竟是孩子，总会犯这样或那样的错误，不能只用严厉的批评、叫家长、写保证书等简单、粗暴的办法来压服那些屡教不改的学生，这样往往会适得其反。只要我们捧着一颗宽容的爱心对待他们，他们也会在爱的力量下变聪明，会进步的。推心置腹，以诚相见，充分尊重相信学生，是师爱的表现。所谓“爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之”就是这个道理。
我班有4个男生，被班上其他人称为“4大金刚”！主要是他们的行为纪律差、学习差、思想落后等。对于这样的学生，我们要认真了解他们的实际情况，认真分析其中的原因，虚心听取他们的心声，尊重他们的人格，发掘他们身上的优点，要以一颗平常心来看待他们自身存在的问题与不足。在这其中有一位学生比较懒惰，不能完成作业，成绩差，忘性很大，书写不认真等。对于他的种种劣迹、恶习我及时帮助他指正。但过不多久，又重犯，甚至情况比以前还糟糕。这时，我就与他共同找原因，研究改进对策，制订计划，并付诸行动。没有想到，他真的在我的严格要求下，改变了许多，书写认真了，作业能及时完成，学习勤快了。虽然他的进步不太大，很慢，也可能维持的时间很短，但只要教师给予他坚强的毅力和耐心的引导，相信总会回归正道的。
学生不是完人，更不是超人，犯错误是学生的特权，是他们成长过程中必然会出现的正常现象。我们只有对他们“严中有爱，严中有爱;严而有度，爱而有方”，就会收到良好的教育效果，实现教育的目标。
四、将心比心，以爱换爱:
美国学者戈尔曼说过:“不能识别他人的情绪是情商的重大缺陷，也是人性的悲哀。”因此，教师在教育教学过程中，应做个有心人，用“将心比心”这一方法，去实现“以爱换爱”的目的。
常常看到这样的现象:有学生进办公室，要向老师报告，而老师正与同事谈趣正浓。因此，学生刚刚开口说话或是说了只言片语，教师就极不耐烦地说:“去，去，去，别来烦我！”教师这样粗鲁地对待学生，就没有顾及学生的内心情感，更没有想学生之所想了，这样能与学生心心相印吗?能换取学生的爱戴吗?如果教师能站在学生的角度去考虑一下的话，那么就会体验到学生的无助。
师生之间的沟通，教师要以情为重。教师的一言一行都要顾及到学生的感情。这样才能引起师生双方情感上的共鸣，无疑利于师生双方的有效沟通。
小学师德论文篇5
是的，教师的职业是平凡而琐碎的，教师的生活清贫而艰辛的。但是我们也看到了，老师们脸上却永远挂着晨曦般的笑容，正是因为老师们都愿自己像一片绿叶，默默地去成就果实的辉煌，才有今天的桃李满天…有一个曾做过教师的人说：教师这工作是少有的净土，如果能在光荣感之余再多点幸福感，是值得一直干下去的。
说起来，教师这职业到底给了我们许多，比如一份可以矜持一些的心态，一种相对安定的生活，一个三餐准时的习惯……所以，那些多年不见的朋友听说我做了老师，往往都会问：你的薪水高吗？你的待遇不错吧？
可是，即使是再关心我的好友，也无人问及，你幸福吗？
我幸福吗？
幸福是什么？也许我们记住了许多快乐的场面，可幸福却是一种自己灵魂的问答。
当然，你完全可以选择爱自己的亲人和朋友，获得幸福。但当你身为一名教师，就有了一份以爱为主题的职业，那就去爱你身边的孩子吧，像宽容你亲人的小脾气，和原谅你的孩子的恶作剧一样，去接纳他们的优点和缺点。关爱别人，是一种发自灵魂的芬芳，一种深入骨髓的甜蜜，日子久了，它就会萦绕成一团幸福，紧紧裹住你的心灵。
多少次，当你辛勤的工作日见成效，当你发现孩子们一个小小的进步时，无不欢欣雀跃，这样巨大的幸福感难道还不够吗？
几年的工作经历，使我深深懂得，教育是爱的事业，教师的爱不同于一般的爱，她高于母爱、大于友爱、胜于情爱。不是吗？母爱容易出现溺爱，友爱需要回报，情爱是专一、自私的爱。而师爱是严与爱的结合，是理智的科学的爱，是积极主动的爱。这种爱包涵了崇高的使命感和责任感。
小学师德论文篇6
师德师风不仅是教师个人问题，也是教师群体问题。个人师德师风不好，虽然有时会在小范围里造成‘’一个臭鸡蛋毁了一锅汤‘’的坏影响，但毕竟还只是小范围的事。教师群体如果风气不好，特别是与社会上的不良风气沆瀣一气，其危害性就大了。这时的师德师风问题就演变为整个教育行业的道德问题，这时的不良师风就演变为教育行业的不正之风了。
小学师德论文篇7
面向21世纪，中国正在进行着一场全面深刻的社会改革。时代要求素质教育的目标是培养一代有创新能力，能自主学习，全面发展，具有健全人格和良好社会适应能力的一代新人。而要做到这一点，对于跨世纪教师的素质，特别是教师职业道德素质水平是至关重要的。因此，为了全面推进素质教育，加强教师队伍建设，以胜任21世纪教育发展的要求，就必须切实加强师德建设，下面谈谈自己的一些粗浅看法。
一、要高度重视师德教育
首先，必须旗帜鲜明地把师德教育纳入学校重要工作日程。根据《武汉市教师职业道德规范》，结合本校的实际，提出师德教育的具体要求，做到目标明确，措施具体，结合不同时期思想政治工作的要求，突出重点，务求实效，使师德教育经常化、制度化，规范化。其次，要把师德列入教师的岗位责任制，定期检查和考核，对涌现出来的师德高尚的先进典型，大力予以宣传、表彰；对品德有缺陷的教职工，要加强教育、帮助，促进全体教师更好地教书育人，为人师表，把师德教育提高到一个新的水平。
二、积极引导教师学习理解《武汉市教师职业道德规范》（以下简称《规范》）
通过对《规范》反复深入地学习，使教师从自身所肩负的历史重任的高度，认识什么是教师职业道德，明确《规范》是党和国家对教师应该具有的职业道德的基本要求，其核心是爱岗敬业、教书育人、为人师表；要提高教师遵守《规范》的自觉性，使教师联系工作、生活的实际，深入了解《规范》所包含的具体内容，把《规范》作为指导自己行为的准则，进一步强化师德教育。
三、学习师德榜样，铸造一代师魂
师德榜样具有无穷的力量，如鲁迅先生对藤野先生的高尚师德，一辈子也忘不了，时时激励着鲁迅先生去英勇战斗。教师要将自己的师德水准不断提高，就要以优秀典型为榜样，勤于学习，虚心学习，善于学习。可学习的榜样非常多，首先要注意从教育家那里汲取思想营养，比如陶行知以“捧着一颗心来，不带半根草去”的精神为中国的教育事业做出了重要贡献。要主动了解他们的事迹，学习他们的优秀品质，升华自己的师德境界；其次，也要学习优秀教师的榜样，在我国社会主义教育事业中成长起来了一大批优秀教师，他们的教育实践和先进事迹，生动地体现了新时代教师道德的崭新特点。要通过联系自己的实际，找出差距，学习他们的先进思想和他们的感人事迹，提高师德认识，激发师德情感。
小学师德论文篇8
二、课案分析促使教师对自己的课堂教学作出反思，促进教师专业的发展。
课案分析中一个很重要的环节，即是对所记录的课堂教学情节或事实进行反思。而这一过程也正是教师专业发展的重要过程。不管是对课堂教学中成功经验的记录，还是对困惑的呈现，这些均是教师对自己教学行为进一步思考的结果。以下是一位教师对“带小括号的两步计算式题”一节课中发生的一个教学事件所作的思考。
描述：课一开始，教师谈话创设情境，提供“2、3、4、＋、－、×、÷及（）”等一些材料，组织学生自编习题，通过反馈呈现了课堂教学探究的素材。当在反馈的算式中出现了“4－3×2”这样一道习题，而且教师还把它板书在黑板上。这本是一道对于小学生来说还无法解答的习题，教师应该作出适当的反馈。然而教师自始至终没有作任何处理。
课后针对这一教学事件，在与听课老师们作了探讨以后，该教师有了如下反思：
（1）、“4－3×2”可以作为问题的生成点。
由于“4－3×2”这一算式与学生已有的知识产生了冲突，无法用已学的“不带括号的两步计算式题的运算顺序”来解答，容易引起学生的关注，产生问题：此题按照已学的“不带括号的两步计算式题”的运算顺序来计算，算出3×2积后，下一步“不能”做了，这该怎么办呢？从而吸引学生，激起学生的探究欲望。
（2）、“4－3×2”可以作为新课导入的切入点。
由于本节课的内容是“带小括号的两步计算式题”，它是在学生学习了“不带括号的两步计算式题”的基础上进行学习的。此例正好是引出括号的最佳切入口。教师可以如此引导：“4－3×2”根据现在运算顺序不能算出最后结果，但如果我们想一个办法，改变它现在的运算顺序“先算减，再算乘”的话，能不能算出最后结果呢？有谁知道可以怎么办？从而引出“小括号”，揭示新课内容。
（3）、“4－3×2”可以作为学生学习新知的探究点。
当学生在教师的引导下，把“4－3×2”改变成“（4－3）×2”以后，接下来要完成的任务是通过“尝试练习、反馈点评、理解领悟”等活动，初步把握“带小括号的两步计算式题”的运算顺序。而正是在对“（4－3）×2”的解答过程中，学生初步感知了小括号在两步计算式题中的作用：是小括号改变了运算顺序，也是小括号使原来“无法完成”的计算，变得轻而易举了。
教师要多关注课堂教学中产生的问题，善于捕捉课堂教学中的问题生成点、新课切入点、新知探究点。从而使我们的课堂教学，在帮助学生解决问题的过程中，达成课堂教学多元化的教学目标。
从以上分析可以看出，教师对本课案的认识是深刻的。这对其今后在教学这一节内容时，更好地把握教材和组织教学奠定了良好的心理基础。
当然，课案分析中所提供的教学案例，还可以是体现教师课堂教学设计思想的教学实践过程。在这种情况下，教师所作的课案分析，一般会就自己的设计理念在课堂教学实践中的达成度作出比较深刻的分析，从而反思自己的课堂教学过程，进一步发现问题，进而研究出解决问题的策略，最终为提高自己的课堂教学水平服务。
三、课案分析为教师之间的沟通和交流提供了一种有效的方式，促进教师共同进步和发展。
在课堂教学实践中产生的课案，可以是教师个人的行为结果，也可以是教师合作的成果。
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一、在识字教学中培养学生良好的道德素养
小学语文识字教学是小学语文教学过程中的基础环节，只有让小学生将我国汉文字认广、认全，才能让他们充分了解我国的汉字文化，才能在组词时更加灵活，其实汉文字中有很多能体现良好道德素养的实例，语文教师只要细心观察教材即可发现。
例如，在教学人教版语文《吃水不忘挖井人》这一课时，其中有几个生字（忘、挖、井、席、念）需要学生认识，在教会学生认识生字的同时，还可以培养小学生良好的道德素养，将其组成一句本课的中心思想“吃水不忘挖井人，时刻想念”，为学生讲解这句话的意思，培养学生知恩图报，不忘恩人的良好道德情操，如此，可在识字教学中培养学生良好的道德素养。
二、在阅读教学中培养学生良好的道德素养
阅读教学可分为课堂朗读发声教学和默读解题教学，课堂朗读教学注重的是体会作者在写作时想要表达的思想感情，通过有感情的朗读课文，能在很大程度上与作者产生情感上的共鸣，深入体验作者在文中创造的意境，而默读解题教学，则注重的是在阅读中的有效方法，如何快速阅读，找出题目中与文章相切合的字或句子，联系上下文得到题目中要求的答案。但无论是哪种阅读都能很好地培养学生道德素养。
例如，在教学人教版语文《王二小》这一课时，学生通过阅读课文可以知道王二小是一名为了将日本侵略军引入八路军埋伏圈而舍弃生命的少年儿童团团员，教师在教学这一课时，不仅要教会学生掌握文化知识，还应当培养学生从小热爱祖国、铭记国耻的道德素养，唯有如此，学生将来才能更好地服务于社会，奉献于国家。
三、在激烈辩论中培养学生良好的道德素养
语文教材中的“口语交际”板块注重的就是培养学生语言表达能力，因此，在语文教学中就少不了开展辩论会或辩论赛，这也是提升小学生语言表达能力行之有效的方法，为了培养学生良好的道德素养，教师可以针对一个能体现道德情操的辩论主题开展辩论，让学生围绕这个主题搜集材料、撰写辩论提纲、探讨辩论技巧等，从而在详细的辩论中培养学生良好的道德素养。
例如，为了培养学生保护环境的意识，教师可以开展名为“塑料袋子究竟是否应当禁止使用”的辩论会，让学生在课下积极搜索相关素材，在课堂的辩论会上畅所欲言，形成观点相互对立的双方，详细论述塑料袋使用的优势和弊端，培养小学生的环境保护意识。
四、在写作教学中培养学生良好的道德素养
写作教学又叫作文教学，是语文教学中的一个重点，其重要性可从历次考试卷面分值的设定上看出，除此之外，作文能力的应用范围涉及生活中的许多方面，小到朋友之间的书信往来或者撰写工作报告，大到国家重要新闻的等，都需要良好的写作能力，因此，在写作教学中亦可培养学生良好的道德素养。
例如，在写作教学时，教师可以进行如此实验，在实验的同时，要求学生认真观察。从课外带一杯醋和一杯糖水到语文课堂上，然后当着全体学生的面，分别用食指蘸醋品尝和中指蘸糖水品尝，然后做出喜悦的表情，教师做完后，要求学生也来品尝，结果却是小学生尝到了醋的酸味，表现出一脸的苦涩。接着教师可以告诉学生，凡事都要弄清事物的本质，教师之所以告诉学生留意实验现象，是因为教师在品尝醋的时候，虽然食指蘸进了醋中，但品尝的却是中指。因此，无论是写作还是生活，都要告诉学生在没有弄清事情的真相之前不要妄下结论，有可能人的一个结论会产生不同的结果，应当客观全面地看待问题。
总而言之，在小学语文教学中培养学生良好的道德素养非常重要，教师应当对此引起高度重视，为了实现这一教学目标，教有必要在识字教学、阅读教学、辩论比赛以及写作教学中恰当地融入道德教育的内容，从小培养学生的高尚情操，为国家培养一批批高素质人才。
小学师德论文篇10
德育导师制是受“导师制”启发，在我国中小学德育工作中逐步探索、实施的一种德育方法和理念。20世纪90年代，德育导师制在南京一中等学校开始实行。近年来，诸如浙江省出台《在全省中小学实行德育导师制的指导意见》（浙教基[2005]284号），意味着德育导师制从高中推广到了整个中小学，从个别高中学校探索到了整个区域推进，取得了一些理论认识和实践操作上的进展。
一、研究现状
在中国知网全文数据库中输入关键词“德育导师制”，从2005至2014年显示的相关期刊文献有18篇，全国优秀硕、博论文有4篇。在已有的这些文献中，有关德育导师制的各种探讨比较多，如德育导师制的概念、内涵、特点、价值、途径、保障措施等议题受到研究者的高度关注。为了更全面地了解德育导师制的研究状况，为深化德育导师制研究提供参考，首先尝试从有关德育导师制的研究内容方面，对现有研究成果作如下梳理。
（一）德育导师制的概念
关于德育导师制的概念界定，已有研究所给出的结论分歧程度不高。其中，具有代表性的有两类：一类认为，德育导师制就是在“每一个教育工作者首先是德育工作者”的教育理念的指引下，整合优化德育资源，克服德育与智育分离的状况，以形成“全员育人”“全科育人”“全程育人”的学校教育全新格局[1]。另一类认为，德育导师制是指由一名德育导师带一名或几名有进步要求的学生，使他们提高政治觉悟，迅速成长[2]12。
这两类对德育导师制的界定思路稍有不同。前者关注德育教师这一要素的构成，从每一个教育工作者首先是德育工作的角度进行概括。后者关注德育方法这一要素要求，认为德育工作讲究思想的引导，实施过程中的生师比要小，学生要具备进步的诉求。两类界定的最终落脚点都是促使学生全面健康成长。
（二）德育导师制的内涵
有研究者秉持“德育回归生活、关注学生生命成长”理念,认为学校教学与德育应“一体化管理”，使学校德育工作贴近学生学习和生活实际，帮助学生“知识建构与道德成长同步发展”，因此，德育导师制富含时代性和创新性、生命性和情感性、过程性和发展性、层次性和多样性、自觉性和辐射性、整合性和实效性等内涵[3]。还有研究从工作性质、工作内容、工作原则三个层次来解读德育导师制的内涵，认为德育导师制是学校提升德育工作实效性的有效形式，是每一位教师必然承担德育任务的具体体现，是因材施教和全员育人的良好育人模式[4]9。
这种把德育导师制的内涵提炼成六个维度十二个特性，是理论观点的高度概括。从实践探索的三个层次进行阐述，则是将理性认识结合到具体德育工作的一种努力。笔者认为，前后两种分别从概括和归纳两种不同思路进行的解读，有利于丰富德育导师制的内涵研究。
（三）德育导师制的特点
有研究从工作实践方面，对德育导师制的特点进行了概括和阐释。相关结论认为，德育导师制是以学生长远发展为立足点，协同多方面力量共同促进学生综合提升；德育导师制注重因材施教、个性引导，结合具体的发展目标有的放矢；德育导师制讲究“以生为本”，在良师益友甚至是同伴关系中，在让学生感受到人格尊重前提下，关怀和引导学生健康成长；德育导师制的实施不是一朝一夕就能见效的，这符合教育的长期性规律，离不开渐进式的潜移默化引导；德育导师制是民主和谐师生关系的一种载体，教师作为学生的良师益友，尊重学生个人隐私，教学相长共同进步[4]9-10。
上述这种基于德育导师制实行的实际情况，概括阐释的德育导师制五个特点，是一种理论结合实践的分析思路。无疑，这对于在实践中推进德育导师制是有所裨益的，具有较为适切的指导意义。其他文献对这方面的探索提炼还相对较少，这势必不利于德育导师制在学校德育工作中普及推广。
（四）德育导师制的价值
已有研究普遍认为，德育导师制具有重要的实践价值。比如，有研究者认为，德育导师制对于挖掘优势资源、培养多面人才、改变传统教学、创新育人模式、改革评价模式等，具有明显的效益贡献[4]10。还有研究从六个方面阐述了德育导师制的价值：提高学校德育工作实效性，弥补传统班级管理模式不足，改变教师育人观念，提高教师素质，消除科任教师的权威危机与心理失衡、增进师生间感情，尊重学生个性,因材施教，联系学生家长、形成教育合力等[2]14-18。
坚持德育为先是我国教育改革和发展的战略主题，创新德育形式则是落实立德树人战略的重要内容。上述研究都是从实践探索过程中，基于实践成效提炼而出价值认识的。这种对新形势下的德育理论进行经验导向的探究，其得出的结论能够更好地指导德育实践，也有助于正确把握德育工作的拓展方向。
（五）德育导师制的实施途径
有研究认为，德育导师制的实施途径包含了遴选德育导师、构建德育资源、评价德育实效三个基本方面。德育导师制要落到实处，需要从导师选拔、资源配置和工作评价这三个方面来展开[5]。德育导师要择优、从优；德育资源的建设是德育导师制实施的重要支撑，可以低起点逐步积累，但立意要高；德育导师的工作评价既要强调共识，也要尊重个性。还有研究指出，家长也可以成为德育导师，参与学校德育工作[6]。
通常情况下，有关实施途径的研究都具有显著的可操作性和推广性特点。已有研究既来自于实践探索，也带有逻辑思辨的思路，对于拓展中小学德育形式而言，具有一定的参考价值。但是，这方面的研究相较而言明显不足。
二、讨论与分析
以上从德育导师制的相关研究内容方面，对德育导师制的概念、内涵、特点、价值和实施途径研究现状进行了简要评述。笔者认为，尽管这些研究对于丰富德育导师制认识和指导中小学实践，具有一定的理论价值和现实意义，但还存在以下三方面不足。
（一）研究内容略显单薄
从已有研究文献来看，对德育导师制的研究主要集中在概念、内涵、价值和特点等方面，理论分析的比重较大，这些论述对德育导师制在中小学德育工作的开展提供了理论指导意义。但是，这些研究都没有重点、系统地探讨德育导师制的理论根源，并没有解决好“为什么德育导师制是一种行之有效的德育方法”这一问题。换句话说，研究内容不够深入析里，仅停留于空洞的表层理论分析或实践经验总结，瓶颈现象比较明显。这也就是为什么这一德育新形式没有对中小学德育实践工作发挥积极引导作用的根本原因所在。
（二）研究方法比较单一
从研究方法上看，上述研究主要使用的是经验总结、文献研究、逻辑思辨等传统研究方法，造成研究中提出的许多策略和建议不能对实际问题发挥作用，这主要是因为研究者没有置身于真实场景中理解研究对象和问题，是研究者脱离实际所致。他们把自己抽身于社会现实情景，远距离地观察研究对象，在自己的观念里建构研究内容，最后得出结论。但这种研究结果与德育导师制的现状有一定的差异。研究者不必拘泥于传统研究方法，应找寻多种揭示德育导师制内在规律的方法或途径，从而提炼出对德育实践工作有帮助的更多新理论、新观点。
（三）研究视角有待拓宽
研究者主要是从中小学班主任、德育管理者或政策制定者的视角，运用教育学、历史学、政治学、心理学等学科的方法和理论设定好一个分析框架，随后再用一些相关材料对已设定的假设进行演绎推理。有些判断、假设或策略建立在脱离实践的基础上，运用宏大的理论为指导进行空洞的叙事，又或者以管理者的身份进行没有效度的理论阐述。
三、启示
笔者认为，在我国德育工作颇受诟病的背景下，德育导师制作为一种能够提高德育实效的教育形式，值得进一步探究。
（一）丰富德育导师制研究内容
我们可以从多个方面、多个层次深化德育导师制研究。已有研究得出结论，德育导师制是有效开展德育工作的手段之一。德育工作非常必要，落到实处却异常困难。研究者可以进一步丰富这方面的研究内容，在厘清德育导师制的本质特征基础上，对德育导师制进行实践探究，找出实践运行过程中的障碍，分析问题产生的原因，并对相关理性认识进行修正，使德育工作以一种更为适切的方式得以开展。具体言之，我们要将德育导师制的本体研究工作与实践探索相结合，既进一步寻求德育导师制的理论根源，又找准其适用范围、行动方略、条件保障及评价措施，基于学生健康发展前提，构建德育导师制的科学研究内容体系。
（二）创新德育导师制研究方法
理论结合实践是所有科学研究必须遵循的原则之一。我们可以不断改进对某种研究方法的使用，提高德育导师制研究结论的科学性。不仅如此，研究者还可以运用多种研究方法，多渠道证实相关结论。比如，单一使用质的研究方法，如逻辑思辨得出理论导向的一般结论，往往不适用于具体学校、教师和学生。因此，我们可以使用行动研究方法，将一般结论转化为德育导师制工作机制，从实践经验中再提炼、总结、论证一般理论。再如，比较研究是一种检验结论有效性的常用方法，我们可以在考虑无关变量的前提下，对单个个体使用历史比较和不同个体使用横向比较的方法，考察德育导师制的实效性等等。
（三）拓宽德育导师制研究视角
归根到底，德育导师制研究是一种着眼改变教育教学结构和师生关系模式的德育研究，是一种有关制度和机制的研究。因此，我们可以站在多学科的理论视角，全方位研究这一德育活动现象。比如，我们可以站在教育学理论视角，运用多种教育要素及其关系理论，探讨德育导师制引发的教学结构改革和师生关系改善对于德育工作的影响。再如，将德育导师制置于建构主义学习理论框架下，借用维果茨基（Lev Vygotsky，1896-1934）的“文化――历史”发展观，以师生关系对于学生活动和社会交往的影响为聚焦，展开对德育导师制的深入探究等等。
笔者认同这样一种认识，“德育导师制”是学校班主任工作必要而有效的补充，具体就是在“整体合作、优化”教育理念的指导下，将学校班级德育的诸多目标、诸多任务分解到担任“导师”的任课教师身上，导师依据“用心沟通、以德树德、竭诚交流、以情动情、刻意磨练、以志励志、修身垂范、以行导行”的育人原则，既教书又育人，既管教又管导，从而形成整体合作“优化班级教师管理群的一种班级管理模式”[7]。提高德育工作的实效，必须从创新工作方法入手，既向上寻求更深层次的理论根基，又向下广泛开展实践探究，方能进一步推广完善德育导师制这一德育工作新机制。
参考文献：
[1]杨碧军，陈鹏.中学德育导师制的探索[J].教育研究与实验，2010，(1):28.
[2]陆少芬.试论中学德育导师制[D].福州：福建师范大学，2006.
[3]卢勇，何松毫，杨璐.德育导师制内涵探讨[J].现代教育科学，2007，(1):9.
[4]朱玉林,沈轶群.中小学德育导师制的内涵、特点与价值研究[J].基础教育研究,2013,(4).
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一、德育教师专业化的界定
德国教育家赫尔巴特认为：“不存在无教学的教育，这个概念，正如反过来，我不承认有任何无教育的教学。”[1] 在他看来，道德教育内在地统一于教育教学过程，两者相互结合、渗透，缺一不可。鉴于此，我们可以明确，所有的教育工作者都是德育工作者，各科教师在进行各自学科教学的过程中，其行为举止、思想观念、人格气质都会对学生思想品德的发展产生潜移默化的影响。虽然各科教师的日常教学、行为方式、态度对学生起间接的德育影响，但是由于其自身专业特性与现实教学任务等局限性使得他们难以全面、深入地挖掘教学与生活情景中的德育资源，对学生的品德心理、现状、需求进行全方位、及时的鉴定，开展丰富多样的德育活动，促进学生良好品德的形成与发展。这就要求各个学段都要有专门的德育教师或德育工作者，因此他们的德育专业素养应当大大高于一般教师即非专门德育工作者，这也就对中小学专门德育教师的专业化提出了要求。德育教师专业化，是指在学校从事学生思想道德教育工作的教师主体的专门化配置与专业发展，专门德育教师的专业化和非专门德育教师的专业化是教师德育专业化的两个方面。[2] 这里笔者主要就专门德育教师的专业化的重要性及专业化途径进行探究。
直接的道德教学与间接的道德教育相结合、专门德育课程与各科教学渗透相结合是我国当前开展中小学品德教育的主要途径，而现实中大多数中小学德育课、品德课不是由语文、数学等科目任课教师兼代，就是放在校长身上，甚至有些地方学校因为单纯追求文化科目教学成绩而不开设德育课，以“两套课程表”来应付上级教育部门的检查，导致中小学德育边缘化。因此，我们不能撇开专门德育教师的专业化而谈中小学德育实效性的提高，中小学德育教师的专业化势在必行。
二、中小学德育教师专业化的现实需求
（一）教师专业化发展趋势对德育教师专业化的要求
西方在近代进行了一个道德同政治、法律、宗教的明显的分化过程，而我国受传统思想以及近代特殊的政治革命历史轨迹的影响，形成了带有德育政治化、泛化的本土特色，毫无德育教师专业化可言。一方面，德育教师专业化需求是在教师专业化的历史发展进程中逐渐被提到日程上的。国际劳工组织/联合国教科文组织于1966年在《 关于教师地位的建议 》中首次以官方文件的形式对教师专业化作了明确说明。[3] 随后世界各国都根据各自国情提出并界定了适合自己国情的教师专业化规定。最近几年，我国对中小学各学科教师乃至学前教师专业化问题也给予了重视。另一方面，德育主体的分化将德育工作置于一个专门研究和探索的地位，人们对德育工作的重要性有了更加深刻的认识，但是同时又导致人们固执性地把德育工作的职责全部移加到专门德育课之上，而中小学并没有专门的德育教师。这就导致了中小学校出现这样的现象：德育课、思想品德课成为学校德育工作的全部。这种现状是急需改变的，唯一出路就是实现专门德育教师的专业化。
（二）社会转型期文化多元对德育教师专业化的要求
20世纪六七十年代的美国价值澄清理论盛行，其价值上表征的相对主义加上其本土传统上的个人主义导致了80年代大量青少年问题的出现。有学者认为，导致美国这一时期青少年道德问题的直接根源在于其对德育教师专业化的否定，“一些地区否定直接德育、废除专门德育课程及其教师，逻辑上彻底删除德育教师的专业化”。[4] 当然，我们不是直接把当时美国的社会背景与青少年道德现状的教训拿来论述当前我国现实德育专业化的问题，而是基于我国现阶段社会转型期市场经济所带来的文化多元、价值多元背景。《 中共中央国务院关于进一步加强和改进未成年人思想道德建设的若干意见 》（以下简称《 意见 》）指出：“一些成年人价值观发生扭曲，拜金主义、享乐主义、极端个人主义滋长，等消极腐败现象屡禁不止，等等，也给未成年人的成长带来不可忽视的负面影响。”[5] 未成年人身处于一个各种思想文化冲突尖锐的社会环境之中，各种不健康或不适合他们年龄阶段的次文化、亚文化随时对他们的价值观的形成带来不利的影响，这就需要专门的德育教师深入开展思想品德教育，基于中小学生的现实品德现状，系统地进行社会主义核心价值观念教育，指导和帮助他们形成正确的世界观、人生观和价值观。
（三）德育途径的独特性对德育教师专业化的要求
当前，我国学校德育范式的人本化、生活化转向，要求中小学德育工作必须与学生的现实生活密切联系，更加关注学生的主体性，进而要求从事中小学生思想品德教育的教师要系统、全面地了解学生现实生活世界，了解他们的现实道德状况，针对他们的各种问题，采取适当有效的途径，组织广泛而深入的教育实践活动来引导与教育学生，帮助他们形成良好的德性与行为习惯。当然，这是忙于学科教学与学校其他事务的中小学教师所不能胜任的。同时，不可否认，在德育工作中，专门德育工作者与非专门德育工作者的主动参与和影响都缺一不可，但若是缺乏系统的协调与配合，而且每一位教师各自为战，向学生传输不一样乃至相悖的思想观念，甚至带有个人情绪化的观点，其危险性自不必多说了。因此，对专门思想品德课教师的专业化要求是必然的。
（四）当前青少年德育现状对德育教师专业化的要求
学校德育实效性是当前学校德育工作的重点与难点所在，中小学生思想道德教育是否扎实，关系到青少年个体未来一生的品德发展。当前，我国中小学生呈现出独特的90后文化特质：鲜明的个性，强烈的好奇心，同时又表现出情绪情感的不稳定性以及意志力方面的相对薄弱。传统单一、僵硬的灌输式德育途径与方法以及重复乏味而脱离他们生活实际的德育内容，不仅没有起到多少实际作用，反而引起他们的反感与排斥。改变现实中小学花力气但是德育效果差的局面，就需要专门的德育教师依赖自身过硬的德育专业素养，挖掘贴近中小学生生活实际的德育素材，设计适合他们年龄特点、具有吸引力的德育方式方法来开展德育实践活动。
三、中小学德育教师专业化的实现途径
（一）政府与地方方面
1.建立德育教师的专业培养培训制度
德育专业化最主要的是要提高德育专业师资的力量。在师范院校开设德育相关专业并加强德育的相关专业培训，同时，提供德育教师专业的就业保证，增加德育专业学习的吸引力，提高德育教师的社会地位与生存保障，夯实德育为先的育人理念，为社会培育、输出高质量的德育教育专业人才。
2.增加德育教师的入职考核制度
在当前中小学语文、数学、外语等教师入职考试中加入德育教师入职考试，提高德育专业的考核比重，在教师资格认定方面对德育教师提出相应的专业理论基础与专业技能要求。同时，要善于借鉴国外经验，如有研究者建议学习日本等国家在教师德育专业化方面进行教师资格证书制度的调整和教师教育安排的变革的经验 [6]，做好优秀德育教师的培养与选拔任用。
3.加强地方学校德育教师的工作监督与评价
现实德育实践中仍有不少地方学校实行“两套课程表”，在许多小学，思想品德课要么设课而不上课，要么由其他教师或校长临时代课，德育实效性得不到最基本的保证。而在中学，虽然思想政治课成为正式的学习科目，对中学生也进行正规的学业考试，但完全是教师枯燥单调的理论灌输，学生死记硬背理论知识。改变这些现状的关键还是在于德育教师，因此，要改变中小学教育中“轻德重智”的现状，去除学校德育功利化以及边缘化的弊病，将学校德育工作落到实处，最重要的还是加强地方学校德育课程的开设与德育教师工作的监督与评价。
（二）学校方面
在德育教师专业化的实现与发展中，学校起着支撑、促进与保证的作用。首先，学校要尊重德育教师的专业地位与专业自。由于学校德育“说起来重要，做起来不要”的边缘化传统，带来学校对德育教师地位与重要性的轻视，成为德育教师专业化的现实阻力。因此，中小学应正确认识德育教师专业地位，重视德育教师在德育实践中的重要性。其次，德育对象以及德育途径的独特性意味着德育教师在开展学校思想道德教育时不仅需要其他各任课教师、班主任的密切配合与帮助，而且需要开展一定的德育实践活动以保证德育的科学性、系统性与全面性。因此，学校应为德育教师的德育教育活动的开展提供途径上的支持，并做好各教育部门、各教育机构、各任课教师的思想沟通工作，为德育教师提供物力以及人力上的辅助，以保障学校德育的顺利进行。
（三）教师自身
1.树立坚定的育人信念
信念是一个人前进与发展的不竭动力源泉，而坚定的德育信念能够帮助德育工作者树立以德育人的高尚理想，获得强大的精神动力，敢于肩负自身的社会职责，以身作则，以德育人。中共中央在《 意见 》中指出，未成年人是祖国未来的建设者与接班人，他们的思想道德状况如何，直接关系到中华民族的整体素质，关系到国家前途与民族命运。中小学德育教师要认清我国当代社会的德育现状以及自身肩负的育人使命，树立牢固的育人信念，通过树立自身高尚的道德形象，伟大的人格力量，投身到学校德育的实践，以人为本，为社会培养具有高尚道德品质与良好道德修养的社会主义事业的建设者和接班人。
2.提升德育专业素养
中小学德育不同于一般学科的教学，现行《 中小学德育纲要 》明确了思想政治课、其他各科教学，共青团、少先队、劳动与社会实践、课外活动、校外教育等相互配合、相互补充的方式与途径，这也就对中小学德育教师的专业素养提出了要求。首先，德育教师不仅要有一般教师的专业知识与理论素养，而且要有精深的德育专业知识与理论，掌握中小学生德育原理、德育过程及其心理机制。其次，德育教师要有较高的德育技能，德育途径的独特性不仅要求德育教师能够根据中小学生的德育实际，采取活泼、灵活而又适合并易于他们接受的德育方式方法，同时要有较高的课外与校外活动的组织能力，在实践活动中，积极地创设德育情境，因势利导，系统、有序而高效地进行中小学生思想道德教育。再次，德育教师自身要有高尚的道德素养与人格魅力，树立以自身模范榜样育人的德育信念。
3.增强德育科研与创新能力
德育教师专业化的实现依赖于自身德育科研能力的发展。德育教师不仅需要严格遵守德育职业规范，按照《 中小学德育纲要 》的要求开展德育实践，同时德育活动的开展又依赖于每一个德育教师对现实社会德育现状的深刻洞察与研究，反思现实德育现状种种不足，以德育研究的开展为依托，提高自身的德育专业研究能力。同时，德育教师要在进行德育研究的基础上，提高德育创新能力，敢于开拓新的中小学德育领域、途径与方法，探究有效的德育模式，为自身的专业化发展提供持久的动力。
4.提高德育实践的能力
德育教师的专业化体现在一定的德育实践之中。德育教师要提高自身育人的自觉性，时刻以所肩负的育人使命督促自己投身于中小学德育实践，敢于尝试新的德育途径，将理论与实践相结合，在实践中反思，在反思中提升，通过德育实践提高自身的德育素养与德育能力，为自身德育专业化的发展创造机遇。
（作者单位：西华师范大学教育学院，四川 南充，637002）
参考文献：
[1][德]约翰・弗里德，里希・赫尔巴特.赫尔巴特文集（第3册）[M].李其龙，郭官义，等译.杭州：浙江教育出版社，2002.
[2][4]檀传宝.德育教师的专业化与教师的德育专业化[J].教育研究，2007（4）.
小学师德论文篇12
学校班子是学校德育工作的领路人，“五育（德育、智育、体育、美育、劳育）教育、德育为首，素质教育、德育为先”，但德育工作在学校的工作中往往容易被片面认识或被淡化，这也是一种错误倾向，学校德育工作覆盖各工作领域，需要学校班子成员去认真思考和统一认识，学校工作千头万绪，班子成员分工抓工作并不是分开德育工作，而是分管领导具体抓，校长亲自抓，每一件工作都含有德育工作。德育工作涉及到师德师风，涉及到校纪校风，涉及到教风学风，涉及到学校的校容校貌，因此，德育工作不是孤立存在的，而是相互联系的，是学校工作的深化。抓学校德育工作从学校班子入手，就应从师德师风、校纪校风、教风学风、校容校貌等方面入手，从而来调整考虑班子成员各自的分担工作任务，从围绕“一盘棋”的思想出发，以德育工作为扭带,各司其职。在工作中,德育处或分管领导占学校德育工作的主导地位,负责具体的德育工作计划，开展的活动方案，组织具体的活动，其他班子成员在工作中要以围绕“树师德、铸师魂”的方向开展工作，这样，在工作中就容易朝着同一个方向协调发展。思想认识的统一是抓好工作的关键，因此，在工作中，学校班子成员要经常召开工作通报会，预先通报各自的工作计划和工作情况，以使学校工作在开展中达到上下沟通，和谐发展。德育思想在班子成员脑子里的统一是学校抓好落实《教师职业道德规范》的关键，班子成员有了统一的德育职业观，学校就有了正确的德育工作的方向。
三、营造德育氛围，创设良好德育环境：
德育工作，课堂教学是主渠道，每一节课都是对学生进行思想品德教育的大好时机，每一节课都涉及到学生的日常行为规范和奋斗目标的理想教育，每一节课都考验着每位教师的师德师风，都考验着每位教师的职业道德，都在考验着每位教师，所以，德育工作需要人人参与，人人开展，人人都是德育工作者。德育工作除了课堂主渠道外，还要环境建设方面考虑，则“德育工作”需要创设情景，创设情景的工作方方面面，比如：学校校园环境和班级环境需要创设，校园内要设置校刊专栏、卫生评比栏、学生展示平台、名人名言、名人画像、``````；班级内要有黑板报、评比台、《小学生守则》、《小学生日常行为规范》、名人名言、名人画像``````，等等。学校要利用一些重大节日的纪念活动或结合时机要求，抓住教育契机，开展教育活动，喧染德育气氛，例如，结合一些重要节日，“开展文娱表演活动、出版专刊、开展报告会、开展知识竞赛、开展卫生爱国运动、开展体育活动、开展评比活动、召开表彰会、平时有组织开展的兴趣小组活动，等等，这些都能为学校的德育氛围增添浓厚的德育气氛和为学生思品的发展提供良好的育人环境。
四、制定好开展德育活动计划：
这里的“德育活动”是指学校在一个学期中要开展的系列大型教育活动，①如聘请关工作的同志到校作报告、或者开展一场纪念会（三五学雷锋日、四五祭扫革命烈士墓、五一劳动日、六一儿童节、十一建国节、十三建队节、元旦、在延安文艺会上的讲话纪念活动、改革开放三十年纪念活动，等等。）②如开展一场安全防范教育动员大会（防控非典、防控手足口病、接种麻疹、防台风、防地震、防暴风雨、防交通安全等教育大会，举行疏散演练。）③如开展一场捐资献爱心活动，开展一场革命传统教育大会、法制教育大会。④如举办一场书画展览活动、优秀作业展览活动、举办一场文艺汇演活动。⑤如召开家长会、举办家长学校、开展爱国卫生大扫除活动。⑥举行一次庄严的升旗仪式,等等，以上这些活动都是属于德育活动的范畴，需要负责德育工作的领导在学期初提前通盘考虑，制定好活动计划，安排好活动的时间，确定好组织者和参加人员，要确定好活动的教育目的。制定德育活动计划，要结合上级文件精神，要结合教育局的工作意见，要根据国家教委颁发的《中小学德育大纲》、《中小学德育工作规程》、《治安管理处罚条例》，要结合学生的年龄特征和学校的实际情况来制定计划。德育活动计划要列入学校工作周历表，以便工作的开展有条不紊。
五、加强管理与监督，保证德育工作质量：
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一、扮演教材中的典型人物角色
在小学品德与社会教材中，有很多内涵丰富、情节非常吸引人的课文，这些课文之所以故事动人，是因为课文内容由一个个各式各样的人物组成，这些人物在不同的课文之中扮演着不同的角色，因而师生在阅读的时候可以感受到内容的生动性。小学教师在品德与社会教学中，可以让学生扮演书中的典型角色，然后组织一部分学生将书中的故事表演出来。通过这种扮演的方式，可以让学生对课文的内容有一个深刻的认知，并且由于是亲身体验，学生会有一种身临其境之感。例如，在四年级《品德与社会》中的一课“生活中的各行各业”出现了各行各业的工人，教师可以让小学生扮演这些角色，如：工人、电脑工程师、农民、销售员等。通过扮演不同行业的角色，可以让学生体会到不同行业职工对于社会的贡献，这样学生能够很快地明白课文表达的含义。
二、结合生活实际，开展实践教学
小学品德与社会教学的主要目的是让小学生拥有一个正确的人生观、世界观和价值观，让小学生具备良好的思想品德，因此教师不能够将教育局限在教材之中，而是应该适当地进行拓展。在品德与社会课堂之中，教师除了需要完成课内的教学之外，还需要结合生活实际，开展室外的实践教学。这需要教师组织小学生进行课文的实践活动，这样能够让学生的情感更加的理智，让学生能够有是非认识。例如，五年级《品德与社会》中的一课“红灯的约束与绿灯的自由”强调了规则在社会中的作用和重要意义，小学生的认识能力并不强，教师在讲解这一课内容的时候，如果只是简单将课文叙述一遍，学生可能绝大部分对于“规则”只有一个大概的了解，因此教师要想加深学生的理解，可以组织学生去室外亲身体验“规则”。例如，让学生感受一下马路的交通规则，或者让其在售票厅感受一下排队的规则。在学生体验完之后，教师可以进一步向学生提问如果生活中没有规则会怎么样，这样就能够引发学生的思考，学生通过思考能够真正认识规则的作用，并能在生活中养成遵守规则的习惯。
三、安排小组辩论，提高思想认识
小组辩论的方式在教学中得到了广泛的运用，对于小学思想品德教育而言，这种教学方式同样是非常有必要的。品德与社会教学不同于数学、语文，它探讨的是人的思想和行为举止，因此学生通过学习需要认识到对和错之分。教师在教学中可以将学生分为两个小组，一方是正方，一方是反方，事先确定一个有争论性的辩论话题，组织学生进行辩论。例如，教师可以设置一个问题：一位小学生在放学的路上，一个陌生人突然过来，请求他帮个忙，这位学生应该帮助陌生人吗？教师提出问题后，将学生分为两个小组，让学生开展课堂辩论。通过辩论的方式可以让学生积极地思考问题，这样就能够提高自己的品德与社会。
总之，小学是学生品德与社会逐渐形成的阶段，因此教师在这个过程中需要发挥自身的引导作用，通过开展实践教学、小组辩论和角色扮演的方式，让课堂的气氛变得活跃，让学生参与到学习中去，这样就能够提高品德与社会教学的质量和水平了。
参考文献：
