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快乐家庭教育实用13篇

引论:我们为您整理了13篇快乐家庭教育范文,供您借鉴以丰富您的创作。它们是您写作时的宝贵资源,期望它们能够激发您的创作灵感,让您的文章更具深度。

篇1

小徐(化名),小时候是一位乖巧的孩子,家里的独生子,父母对他宠爱有加。由于父母外出打工,自己开始了放纵,养成了许多坏习惯。导致价值观扭曲,仇视家人,仇视社会。到会所时,经老师的心理矫正后,他自己写到:曾经想用自制鸟枪打死舅舅,未遂;曾经计划炸某乡政府,未遂;偷某老师的手机,得逞经会所教育后,不仅改掉不良行为,而且,在亲友的资助下办起了建筑公司。灾后重建中大显生手,生意做得红红火火,现已经是拥有近百万资产的老板了。

据悉,龙泉快乐家庭教育会所从2005年6月成立以来,已经经历了四个多年头。会所本着“教育无痕,贵在有方”的宗旨,取得了可喜成绩。会所从成立到现在,先后接受了600余名有这样或那样困难的青少年。其中,吸纳了有抑郁倾向的问题青少年13名,被确诊为抑郁症的2名;有自闭倾向的青少年15名,被确诊为自闭症的2名;有沉迷于电脑游戏的青少年41名,其中,有深度网瘾的6名;有多动倾向的青少年29名,被确诊为多动症2名;而对这些青少年,会所针对具体个性,从心理治疗入手,良好习惯训练开始,同时强化不良行为的矫正和相关知识的弥补使他们走出了阴影,找到自己存在的价值,100%的会员都有非常显著进步。其中,先后被大学录取的30余名;升入上一级学校的110多名;找到了一份固定的工作,就业自谋生路的50余名。

热心公益事业:

巡回培训和关爱留守儿童

在致力于公益事业方面,会所做了一些工作,得到了社会和群众的好评。先后在龙泉驿区房管局、水务局、龙泉驿河社区、航天小学、同安福圣社区、茶店小学、双溪小学举行纯公益家长培训,参训家长达到3800人次。

据了解,这样的讲座都是由李均董事长亲自准备、亲自主讲,因为其理论高度和实际案例非常能说明问题,受到参会家长的高度赞扬。李均在茶店小学的讲座刚一完,几个家长就围了上来,用自己教育孩子的实例跟李均进行认真的交流。一位在龙泉湖开农家乐的家长,还坚持不让教育会所一行人走,邀请到他开的农家乐里举办相关的家庭教育知识讲座。不仅如此,会所工作人员一行走进龙泉中学,举办3场讲座,让家长明白,爱分数但更爱孩子,分数是爱孩子的副产品。

其中,《高中生十大心理矛盾及对策》等受到了参会家长、学生的一致好评,许多家长明白了怎样管理孩子高中的学习与生活。

在结合家长培训的同时,还专门举行3场与同学面对面交流,即:首先围绕高中的班级文化建设与高中同学进行班级文化的探讨;其次,专题讨论现代高中学生“十大心理矛盾”;再次高中学生的三大问题解密(与前途和将来有关的学习问题;与人格成熟、有关自我完善的问题;与性发育有关的青春期问题)。年轻的高中学生,思想非常活跃,与会所工作人员进行了激烈的争论。李均董事长立即对学生进行正面引导,从理论与实践相结合进行解释、说服与探讨,让这些学之骄子心服口服,收到了与平常班队会无法相比的效果。受益的高中学生达到1800多人次。

不仅如此,会所还利用暑期在会所举办了国学经典诵读,《论语》鉴赏等,受教育的青少年达300余人次。

当前“留守儿童”的关爱工作已纳入各级政府的议事日程。同时,会所也把关爱“留守儿童”作为今年一项重要工作来抓。龙泉家庭教育会所先后两次出资5000余元,承办了由区关工委主办的“留守儿童”暑期快乐游,并义务为同安、黄土等街镇提供“留守儿童”教育、咨询和关爱工作相关服务。在两次“留守儿童”暑期快乐游活动中,让90多名“留守儿童”真实地感到龙泉的飞速发展。

服务社会:

以关注家庭教育为己任

篇2

一、创造良好的家庭环境,让孩子健康成长

幼儿处于个性发展的特殊期,不同时期的幼儿成长,对于家庭环境的诉求存在差异,但总而言之,都强调良好家庭环境要素下,让孩子在成长的过程中,逐步培养认知能力、动手能力等。

案例:班级里有名男孩的父母离异,爸爸很少关心孩子,总是用暴力的行为解决事情,孩子很怕爸爸,跟着奶奶一起生活,但是孩子很聪明懂事,总是做一些小动作希望引起老师的关注。记得有一段时间,发现午睡时他不怎么睡觉。我们尝试过很多办法,给他讲道理,作用效果都不大,他还是不睡觉,还会在老师的眼皮子底下和同样没午睡的孩子讲悄悄话。有一次我故意离开午睡室,站在门口听里面的动静,果然我一离开午睡室,他就爬起来试图叫醒身边的小伙伴,我轻咳一声,听到我的声音又立马睡回被窝。起床后:“我问他为什么不睡?”他说:“睡着后会梦见可怕的东西。”听了他的话我不禁心疼这个孩子,这个年龄的孩子正是无忧无虑,享受童年快乐时光,为什么他会这样说呢?下午放学后和他奶奶交流,才发现是因为孩子妈妈不在,爸爸又经常打他造成的。

这是一个典型的家庭教育缺失的案例,家庭教育所承载的“正能量”、所营造的温馨是缺失的,甚至是不存在的,以至于孩子在学习和生活中缺失了家庭给予的温馨、安全和关心。

二、家长以身作则,为孩子做出榜样

爸爸妈妈是孩子感知世界的老师,以身作则的家长形象,势必是孩子成长、做人的首要条件。

1.良好的家庭人际关系,是孩子成长中的重要财富

对于父母而言,尊重和孝敬父母;帮助和宽容对待兄弟姐妹;夫妻之间相亲相爱、相互扶持与帮助,这些关系的维护与本质体现,都是孩子健康成长不可或缺的财富。关系体系中各关系的有序维持,稳定、温馨的家庭幸福感,足以让孩子收获满满的成长幸福,并从中学习宽容、学会孝敬、学会尊重、学会信任、学会关心等,这些优良品性有助于孩子的健康成长和成人。

2.融入“民主”,让孩子“自立”

小孩也是生命个体,在家庭教育中更多地融入“民主”,更有助于孩子“自立”。孩子的健康成长,需要在民主的家庭环境中孵化,并在尊重、平等的家庭氛围中让自己更加“自立”“自强”。在家庭教育中,父母往往是强势的一方,对于孩子的不当看法,难以用民主的方式帮助孩子认识错误、矫正不当行为,以至于父母与孩子的关系日益僵化。

三、做孩子心理健康的“贴身护士”,培养孩子的良好性格

孩子的健康成长,不仅仅要关心孩子的日常饮食、营养,还应关心孩子的心理健康。家庭教育是确保孩子身心健康发展的港湾,父母要做孩子心理健康的“贴身护士”。培养孩子健全的人格、良好的思想品行,保护孩子健康、快乐成长。

1.做孩子心理健康的“贴身护士”,保护孩子的心理健康

家长是孩子身心加快发展的港湾,要了解孩子的心理,懂得如何在家庭教育中,给予孩子足够的心理空间、心理发展需求;孩子在家庭生活中也要有一定的认识,认识自己行为的好与坏,在做事情的过程中,遇难则退,遇事则烦躁等这样的心理发展状态,显然不利于孩子的身心健康。因此,在家庭教育中,家长要善于引导,帮助孩子正确认识困难,能够在困难面前勇往直前、能够在不顺心面前平复自己,这样的身心状态,更有助于孩子的健康、快乐成长。

2.培养孩子坚信“我能行”,提高主观能动性

作为独生子女的一代,温室中的花朵、花朵中的花蜜,父母往往是捧在手心,生怕孩子摔倒了。首先,“自信”应该作为一种态度,一种积极的心理状态。父母要给予孩子肯定、欣赏,让孩子在任务和困难面前坚信“我能行”,我能在学习中、实践中收获成功和喜悦;其次,挫折与失败是孩子成长中不可或缺的重要因素,但选择如何面对,这又是孩子在成长中积蓄“正能量”的关键所在。

总而言之,家庭教育是幼儿教育不可或缺的重要部分,家庭教育中潜移默化的教育内涵,是学校教育和社会教育无法提供的。因此,我们在幼儿教育的过程中,要注意家庭教育“正能量”的构建、注重家庭教育中民主的融入,促使孩子身心健康成长。

参考文献:

篇3

1.利用社区婴儿活动,提高婴儿家庭教育质量。社区是婴儿生活的主要场所。每一个家长都要学会利用婴儿对外界事物的陌生产生好奇的探究心理,使社区的各类文体活动场所成为开展婴儿健康教育的最佳资源。家长将社区的相关资源作为延伸婴儿家庭教育的重要组成部分,是符合婴儿教育发展规律。充分利用社区内的各类活动资源,通过社区成员之中各个家庭之间的婴儿共同活动开展,让孩子们在共同的游戏活动交往中得到身体机能的发展和心理角色的转变。这种以游戏式为主的社交活动,不仅有利于培养婴儿们相互之间的语言能力,还可以使他们在互动协作中形成健康的人际心理与培养合作能力。与此同时,家长也会在与其他婴儿父母的交流中能学习各种婴儿教育知识,提高自己的家庭教育水平。

2.利用父母教育经验,提高婴儿家庭教育质量。现在的婴儿家庭教育,主要靠的是退休了的父母。而这些祖父母往往就成了婴儿在成长过程中接触时间最长的人,成为事实上最为亲近的人。因此,老一辈的传统教育方式,往往会造成婴儿教育上的种种缺失。如此,年轻的家长就十分有必要与老一辈之间建立起一种沟通机制,通过各方之间的教育信息传递,让传统教育方法与现代教育理念能够有效结合,形成各种切实可行的教育方法,形成有效的婴儿教育合力,力戒教育过程中出现的教育不当情况。

3.利用互联网交流平台,提高婴儿家庭教育质量。随着现代科学技术的日益发展,整个社会已经步入到利用信息手段进行互联互通的网络的时代。互联网技术发展给我们生活带来的最大益处就是能够快速有效地实现信息的传递。因此,我们可以利用互联网技术建立专业的婴儿教育信息交流平台,利用其跨时空、跨领域、操作方便、快捷有效等的特点,不断地加强各个婴儿家庭之间的信息沟通。利用这个婴儿教育信息交流平台,开展婴儿父母、幼教专家以及有关医务工作者之间的全方位的教育对话,实现婴儿教育的信息共享。不管是年轻的家长还是老一辈的人,都能利用这个良好的平台找到适合自己家婴儿的教育技巧,防止不恰当的教育方法带来的可能危害。因此,这样的平台无疑对提高婴儿家教质量,促进婴儿健康快乐发展具有重要的价值。

篇4

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随着独生子女的不断增多,幼儿渐渐成为一个家庭的核心,承载着家庭的希望以及社会、国家的未来,幼儿教育的科学性显现出“至高无上”的重要地位。然而,受工作压力大和生活节奏快的诸多困扰,很多家长无法为幼儿构建科学化的家庭环境,甚至不负责任地将幼儿送到爷爷奶奶家,造成亲子教育的弱化,直接影响了幼儿的科学发展。

一、幼儿家庭教育的重要性

首先,在家庭生活中家长作为幼儿的启蒙老师能够培养幼儿健康的人格以及良好的生活习惯、认知习惯、交流习惯等,能够直接决定着幼儿社会化发展的起点和发展速度。因此,家长的教育理念是幼儿快乐成长的决定性因素。

其次,在家庭生活中家长的关爱意识、担当意识以及责任意识能够在潜移默化中给予幼儿积极的影响,从而实现“身教胜言教”的良好教育效果,为幼儿树立学习和效仿的人生榜样,增强幼儿发展的实效性。

最后,家庭教育是幼儿成长的第一课堂,是幼儿学习知识、体验情感、认识社会的起点。因此,家庭教育的科学性对“像白纸一样纯洁的”幼儿能够留下难以磨灭的印记,而最优化的家庭教育无疑就是幼儿“全速前进”的推进剂。

二、构建最优化家庭教育的有效策略

“温情的家庭氛围是幼儿快乐成长的源泉,父母与孩子朝夕相处,接触的时间与机会都很多,家庭无疑是孩子的第一所学校,因此,家庭教育对于一个孩子的成长至关重要,对孩子的个性、品质与健康成长具有很大的影响作用”。①

(一)构建关爱、开放、和谐的家庭环境

首先,父母要帮助幼儿种下爱的种子,让幼儿在父母的忙碌中感知到爱的存在和情感的交流,为幼儿塑造一颗充满热情与关爱、内涵丰富的心灵,为幼儿爱父母、爱家、爱社会奠定良好的情感基础。父母还要引导幼儿学会通过做一些力所能及的事情表达自己对父母的关爱,例如,父母下班回家时,幼儿可以帮助父母拿拖鞋,还可以告诉爸爸今晚几点有球赛,告诉妈妈今晚几点有选秀节目等。

其次,父母在讨论家庭事务过程中要注意发扬民主集中制,不能搞“一言堂”和“霸权主义”,甚至还可以让幼儿发言参与家庭事务的处理过程,让幼儿在参与家庭事务的过程中了解父母的辛劳,通过引导幼儿关心家庭事务培养幼儿关心父母的良好习惯。例如,父母可以咨询幼儿回家看爷爷奶奶时需要买些什么东西,通过幼儿的积极思考,提高幼儿对家人的关怀意识以及如何给人买礼物的常识。

最后,父母在家庭生活中还要注意和谐,不能吵架,更不能打架,积极构建和谐、文明的家庭生活,帮助幼儿形成温文尔雅、落落大方、知书达理的良好性格,杜绝偏激情绪对幼儿的快乐成长产生负面影响。事实证明:在父母经常吵架的环境中长大的孩子容易形成偏激性格和孤僻性格,不懂得如何与人交流和沟通,在语言和行为上常具有一定的攻击性和危害性,极容易造成人生的悲剧。

(二)借助生活琐事集聚幼儿成长正能量

首先,父母要注意培养幼儿的生活能力自理能力,并以此提高幼儿的自信心,培养幼儿乐观、积极、主动的良好性格,消除幼儿在问题面前的畏难情绪,勇敢地面对生活中和成长中的诸多问题。父母要引导幼儿从生活中的点滴小事做起循序渐进,并适时给予语言上的表扬,激发幼儿勇敢面对困难的主动意识和旺盛的斗志。例如,很多幼儿胆小,遇到生人不敢说话,父母可以带领幼儿多到公园去玩,在与一些慈眉善目的爷爷、奶奶的交流中培养幼儿的自信心和表达能力。

其次,经济社会的残酷竞争需要任何一个社会个体都要具备较强的耐压能力,不但要乐观积极微笑着面对挑战,还要拥有“黄沙百战穿金甲不破楼兰终不还”的坚韧意志,因此,父母还要注意“从小就培养孩子坚强、执着、不服输的精神,学会勇敢地面对生活中的各种打击和挫折,锲而不舍、百折不挠地朝着自己的人生理想奋进”。②例如,父母可以通过幼儿学习系纽扣等小事对幼儿进行挫折教育,并通过幼儿独立解决一个个问题而培养幼儿乐观、自信的性格。

最后,父母要在现实生活中主动寻找教育时机,积极塑造幼儿良好的道德品质。例如,幼儿在盖完小房子后自觉地把积木摆放整齐,并收入箱子中。父母要对幼儿的进步大加赞赏,表扬幼儿爱劳动、爱整洁、体贴父母,用赏识教育给予幼儿成长的动力和发展的目标。父母要注重幼儿的思想教育,要遵循“先成人后成才”的教育规律,帮助幼儿收获良好的道德品质和责任意识。

(三)让游戏成为亲子教育的主阵地

游戏是幼儿的至爱,而情感交流是亲子教育走向成功的最佳途径,因此,游戏成为亲子教育的主阵地,父母在游戏中与幼儿一起娱乐、一起学习、一起成长。“游戏的家庭氛围是一种具有良好氛围的家庭生活环境,每个家庭成员在其中都拥有温馨、宽松、愉快的心情,能体验到一种游戏者的发自内心的快乐”。③父母可以和幼儿进行角色扮演游戏,以《熊出没》游戏为例,父母扮演熊大或熊二,幼儿扮演光头强,伐木工具是塑料电锯,将客厅装饰为森林,卧室就是光头强的小木屋,故事情节和电视上差不多。游戏不但能够强化幼儿与父母的“血肉亲情”,也能够形成密切的玩伴友谊。另外,父母还可以通过自制玩具开发幼儿的创造力和想象力,提高幼儿的动手能力,从而实现幼儿的快乐游戏和幸福成长。

总之,父母积极探究家庭教育的最优化之路,通过人性化、科学化的家庭氛围感召幼儿的科学发展意识,引导幼儿在生活琐事的磨练中、在家庭游戏的参与中与父母快乐合作、幸福交流,真正实现幼儿的健康成长、全面发展。

注释

①惠琴.《浅谈幼儿家庭教育的重要性与方法》.《都市家教:上半月》.2013年,第7期,第229页

②柯君.《培养未来的男子汉》.新世界出版社,2008年版,第99页

③李丽.《让游戏成为幼儿家庭教育的主要形式》《教育导刊:下半月》,2010年,第8期,第78-80页

参考文献

篇5

我先说说家庭,家庭是社会的最小细胞,家庭和谐社会才和谐。现代社会家庭主要表现功利化严重,矛盾突出,婚姻矛盾成堆,其实这些主要的原因是婚前没有进行家庭教育和婚姻教育训练造成的,我们打算开辟一个婚姻训练基地,大家一起去劳动,讲课,训练,一起做饭,承担责任等等。一起去养老院社区做义工等培养责任感。通过这个一系列的活动培训未婚男女未来的家庭观念为将来的家庭打好基础!这个是根本。

出了问题的家庭咋办呢,我们会先引导他们看家庭教育的视频录像,关到屋子里让自己看,有情绪的可以到心理减压室,或发泄室去释放情绪,然后观看。等观看完了,静下心来,可以喝喝茶。然后处理问题,主要是心理咨询师,家庭教育指导师分别做沟通,倾听她们的心理需求,关注他们的背后矛盾的担心。化解他们矛盾的背后产生的心理!

一般家庭矛盾解决了,家长就愿意成长了,其实学习在网络时代变得很容易,我们只要定期的聚会分享谁家孩子教育的成功经验。谁家的孩子习惯好,这时家长俱乐部就显得特别重要了,这个可以定期举办,也可以用组织家庭旅游的形式加以解决!带着他们去参观我们同学在各处设立的家庭教育网点。让指导师们介绍各地方的家庭教育经验,欣赏个地方的美景,还有人文历史。为家庭教育增加上新元素,把家庭教育变成欣赏不同的文化教育和旅游美感的元素。并在这个过程中培养亲子关系,加固夫妻关系,增进孩子的成长的快乐过程!

婚介服务在我们这里也是和家庭教育,婚姻培训联系在一起的,要让未婚男女在劳动中生活中去认识对方,在劳动中增加了解,在训练中成长!

篇6

事实上,“虎妈”“狼爸”这样严厉苛刻的父母形象并不是一个独立的个体,他们就是中国传统家长的化身。“望子成龙,望女成凤”自古以来便是每一位中国父母一生中最渴望实现的梦想,在知识大爆炸的今天和优质教育资源恶性竞争的现实窘境中,家长更是想方设法地为孩子的未来发展提供五花八门的“帮助”,使出浑身解数揠苗助长,压迫和强制孩子接受超出他们身心能力之外的许多重托。于是乎,“虎妈”和“狼爸”式的家庭教育便产生了,孩子们的快乐逐渐成为奢望,家庭的温暖逐渐退却,伦理关系变成了“家族使命”的一种委托——关系,长此以往,中国的家庭教育可伤不起!

二、“虎狼”式家庭教育的反思

反思一:“应试”+“棍棒”,孩子的成长快乐何处寻?

“应试”即为当前的学校教育,“棍棒”则指父母苛刻的家庭教育。对学龄儿童而言,他们长期生活和学习的场所就是学校和家庭,在学校接受的是任务繁重的应试教育,在家接受的是严厉苛刻的棍棒教育。他们整个生长的环境都被紧张的气氛笼罩着,他们幼小的身躯要承受巨大的压力,他们稚嫩的心灵被填充美好的期望,长期下来,孩子的世界被大人的世界淹没,天真的孩子过早地成人化。为此,我们很难再看到高中及其以下的孩子周末可以陪同朋友交谈属于同龄人的点点滴滴,也很难再看到山林里、小河边一群群嬉戏玩耍的孩童,陪伴他们的只是做不完的练习题和上不完的各种补习班。孩子们的脸上写满的不再是活泼与笑容,而是疲倦……作为新时期的家长,我们应该清醒:教育是能力的培养,不只是成绩的取得。健康的心理、愉快的情趣、合作的精神、动手的能力、语言的表达和习惯的养成都是家庭教育的一部分。孩子的生活需要快乐,需要朝气,请给予孩子属于他们的东西。

反思二:“虎妈”+“狼爸”,家庭岂不成了动物园?

如果全国的家庭都效仿“虎妈”和“狼爸”,那中国的家庭岂不是成了动物园,每天面对“虎妈”的咆哮,“狼爸”的棍棒,孩子岂能感受到家庭的温馨与幸福。为此,我们不难想象,“‘虎妈’+‘狼爸’”的家庭培养出来的必定是“虎”性与“狼”性兼具的“豹孩”。这种孩子亲子关系疏远,人际关系冷漠,脾气冲动暴躁,性格上争强好胜,甚至会引发轻生、离家出走、杀害父母等一系列问题,这岂不是中国家庭教育的悲哀?作为新时期的家长,我们应该清醒:孩子是有血有肉的小精灵,他们的成长需要得到生命的关照与精心的呵护,父母应该给予孩子更多的支持,尊重孩子的兴趣爱好和自由选择,而不是一味地把自己的思想强加在他们身上。“头悬梁,锥刺股”的时代一去不复返了,过分地压迫不是有效激发孩子斗志的正确方式,只会使孩子感受到生存的无奈和生活的枯燥,过早失去生活的信心,我们不期望泱泱中华变成动物世界!

反思三:“虎妈”+“羊爸”,父母的角色该不该互补?

“虎妈”+“羊爸”的模式就是指家庭教育中“严厉”与“温和”两种方式相互调节并合理分配使用,以“严厉”为土壤,“温和”为阳光,“鼓励”为水分,共同催生孩子这棵幼苗健康地成长。知识经济时代,“变化”成为时代主旋律,各种新事物层出不穷,社会上充斥着众多诱惑,可塑性很大的孩子们,思想还不成熟,对事物的判断能力还较弱,需要家长的教导和引导。如果做“灰太狼”式的父母,一味地纵容孩子的各种行为,不及时干预,不要说成才,成人都很危险。可见,承担家庭教育重任的父母,一方面需要扮演“虎妈”或是“狼爸”的角色,在孩子的成长过程中纠偏改错、保驾护航;另一方面需要扮演好“羊爸”或是“虎妈”的角色,给予孩子属于他们的时间和空间。这种家庭教育张弛有度,宽严互补,不仅利于孩子的自然生长、健全人格的形成,还利于孩子自主发掘兴趣爱好、规划和设计人生,更利于孩子独立能力的培养,学会生存和生活。为此,作为新时期的家长,我们应该清醒:孩子幼小的内心对任何事物的承受都有一个限度,当孩子犯了错误时,不要一味地指责与批评,要把“赏识”与“惩戒”两种方式有机融合,真诚地给予启发和引导,体现家的温暖。

反思四:“传统”+“现代”,这样的家庭教育还有多远?

随着自由主义教育思想的引入,后现代主义教育思潮的萌生,我国的传统教育思想在解构与建构中经历着实践的检验。家庭教育也在这一转型期破茧蜕变,许多家庭开始放弃优良的传统,纷纷导向不确定的现代。在家庭教育中放弃传统的长幼伦理、礼仪文化和传统美德,提倡“放羊式”的无为而治,遵从所谓的自然法则,培养新兴人类。但是,中国拥有五千年的灿烂文明,自古以来推崇“修身、齐家、治国”的内圣教育,传诵规范家庭伦理的《 孝经 》,推行《 颜氏家训 》,形成了以德育为高,智育为主,为人处世之理为纲,达成完美人格的古代家庭教育体系。[2] 这些优秀的家庭教育传统在今天应该评判继承,而不是全盘否定。例如,古代家庭童蒙教育上提倡的根据儿童的兴趣爱好制定出一定的符合儿童特点的教育方式,不仅有利于孩子知识的吸收,还有利于孩子潜在兴趣和能力的挖掘,现代家庭教育中就应该重视。为此,作为新时期的家长,我们应该清醒:现代家庭教育应该走“‘传统’+‘现代’”有机结合的方式,在继承优良和吸收新知中实现“因材施教”,在传承文明与开拓未来中实施“素质教育”,让一个个和谐家庭把育儿之花浇灌得绚烂美丽,谱写出中华家教“与时俱进”的新内涵!

三、对“虎狼”式家庭教育的心灵祈愿

有一天,我们看到了子女独立地整理床铺而没有父母插手;有一天,我们看到很多个家庭散布在河畔,嬉戏在山林;有一天,我们看到孩子的脸上写满快乐与活力,奔跑在学校,热情地和同学交谈着生活的点滴,认真主动地完成作业;有一天,我们看到孩子各有作为,并努力完善和提高自己的特长……等到那一天,我们会高兴地说:中国的孩子,未来是美好而富有生命力的,他们一定可以在未来的旅途中勇往直前!也才敢自豪地断言:孩子是未来的希望,是国家的栋梁!而现在我只能衷心地祈祷:明天,伤不起的中国家庭教育会拉开改革的序幕。

(作者单位:西南大学经济管理学院,重庆 北碚,400716)

篇7

一、家庭教育和死亡教育的含义

家庭教育是指从人的各项能力的提高和全面发展的角度出发,在家庭生活中,家庭成员之间相互实施的一种教育。死亡教育是从英文的“death education”直译过来的。它是通过对人们进行与死亡相关问题的教育而促使人们深切省思生命的终极意义和价值,最终达到提高生活质量的目的。它的出发点和落脚点――在“生”而不在“死”,即由“死”观“生”。

二、在家庭教育中开展死亡教育的必要性

1.从死亡教育的内容出发

死亡教育的内容包括两个层面:理论层面和实践层面。理论层面主要指对有关死亡问题的理解和掌握,实践层面主要指对死亡问题的态度和处理。显然,死亡教育是针对目前人们死亡品质底下而提出来的,它的目的是解决实际问题,提高生命质量,故实践层面的教育内容是死亡教育的核心和关键。

和学校教育相比,一方面家庭教育有更多的时间、更广阔的场所将死亡教育渗透到日常生活中;另一方面,家庭成员对待死亡的态度和有关死亡问题的处理将直接影响子女的死亡观。针对死亡教育的内容以实践层面为核心的特点,家庭教育相对于学校教育而言在实践教育上有着天然的优势。

2.从死亡教育的目标出发

死亡教育的目标是分层次的,其中最低层次是了解有关死亡问题的理论知识,最高层次是能够透过死亡确立正确的人生观、价值观。学校教育能够很好地达到最低层次,在认知上了解死亡知识,但要进一步达到情感,行为和价值层面则离不开家庭教育。另外,家庭教育的最终目标是希望孩子过的快乐、幸福,而死亡教育的最高层次教育目标却是影响孩子过的快乐与否的直接原因。因此,死亡教育的目标与家庭教育的目标具有一致性。

3.从死亡教育的实施出发

死亡教育的内容决定了死亡教育的实施有两大特点:一是针对性强,即针对不同的教育对象其教育内容有所区别;二是持久性和终身性,即死亡教育应是终生教育的一部分。而这两大特点又恰恰是家庭教育的优势所在。

(1)家庭教育更具针对性。苏霍姆林斯基说:“每个孩子都是独一无二的”,他们在兴趣、习惯、气质、性格、能力上各有差异,家庭教育具有个别化的优势。一般来说,没有人比父母更了解自己的孩子,家庭教育更容易因材施教,针对性强。

(2)家庭教育具有持久性和终身性。死亡教育的内容和目标决定了它也是终身教育的一部分。而家庭教育具有持久性和终身性,这与死亡教育的终身性特点是一致的,因此家庭教育在死亡教育中不可替代的作用。

三、教育建议

由于死亡教育在中国起步较晚,在实践中并没有多少成功的经验,尤其是在家庭教育中如何开展死亡教育更是没有多少实践经验。下面仅从思想、能力和实践三个方面来谈谈自己的观点。

1.在思想上要提高认识,转变观念

由于受中国传统文化的影响,很少有家长主动在家庭教育中开展死亡教育。与家长的认识恰恰相反,有资料显示青少年一方面渴望获得死亡知识,一方面又缺乏相应的死亡教育。张淑美也认为青少年的死亡认知已很成熟,达到力量精神和宗教的层次,但死亡态度以焦虑、恐惧等负面情绪居多,需要父母和师长的关怀与辅导。

2.在能力上要加强自身的修养和学习,提高家长自身的“死亡品质”

我国目前青少年整体“死亡品质”低下除了受传统文化和社会的影响外,与家长本身的“死亡品质”不高也是密不可分的。因此我们提倡家长除了在思想上要重视死亡教育外,在能力上也要加强自身修养和学习,提高自身的“死亡品质”。

(1)加强在生活实践中进行自我教育。所谓自我教育就是自己教育自己,亦即用自己的生命活动来塑造,提高自己的生命质量。为了提高自己的“死亡品质”,家长可以加强在生活实践中进行死亡知识的学习,同时,家长死亡品质的提高也只有通过生活实践才能体现出来。

(2)通过学校活动、社区活动、网络等多种渠道主动学习。现在很多学校和社区都认识到家庭教育对死亡教育的影响,开展了各种形式的针对家长的死亡教育活动,家长应该积极主动的参与学习。另外,网络也是家长们进行死亡知识学习的主要渠道。

(3)积极营造“学习型家庭”,让家庭成员相互学习。所谓“学习型家庭”,是指在家庭中有浓厚的学习氛围,家庭成员都能自觉地学习,学习成为家庭生活的重要活动。在家庭教育中开展死亡教育,家长不仅是教育者,同时也是受教育者。家长应该虚心向孩子学习。亲子之间通过双向互动,分享交流达到共同成长目标。

3.在实践中要采取科学合理的教育原则

家庭教育中开展死亡教育应具有几个很重要的特殊原则,即道德性原则、体验性原则、自由性原则、审美性原则。现一并依次分析如下。

(1)道德性原则。在一定意义上,死亡教育就是一种道德教育。死亡教育的出发点和落脚点是由“死”观“生”,即通过启发受教育者对死亡问题的思考来让他们关注,热爱生命。这里的生命既包括自己和他人的生命,也包括一切有生命的东西。这就涉及到人的道德问题。据此,家庭里的死亡教育必须以提高孩子关爱生命的道德水平为基本原则。

(2)体验性原则。死亡教育的高级目标是达到情感层次。心理学认为,情感是一种体验。因此,就主要倾向说,情感教育是体验教育。所谓死亡教育的体验性,就是要让受教育者在情感上而不是在认识上感受到死亡的意义,体味到生命的价值。

(3)自由性原则。死亡问题的开放性特点决定了在家庭中开展死亡教育时必须尊重孩子的心灵自由。即让他们自由思想,自由创造,自由发泄情感,自由表达意志,以保证孩子获得健康的自由发展。

(4)审美性原则。即通过死亡教育让孩子懂得生命至高无上的美的价值,特别要悦纳自己,善待自己,享受生命成长的快乐,也尊重他人和其他形态的生命。只有这样,孩子才能在今后的人生挫折中享受到属于自己生命的乐趣。

参考文献:

[1]吴淑芳.从家庭教育谈素质教育的实施.现代教育科学,2005,3 .

篇8

一、家庭教育和死亡教育的含义

家庭教育是指从人的各项能力的提高和全面发展的角度出发,在家庭生活中,家庭成员之间相互实施的一种教育。死亡教育是从英文的“deatheducation”直译过来的。它是通过对人们进行与死亡相关问题的教育而促使人们深切省思生命的终极意义和价值,最终达到提高生活质量的目的。它的出发点和落脚点——在“生”而不在“死”,即由“死”观“生”。

二、在家庭教育中开展死亡教育的必要性

1.从死亡教育的内容出发

死亡教育的内容包括两个层面:理论层面和实践层面。理论层面主要指对有关死亡问题的理解和掌握,实践层面主要指对死亡问题的态度和处理。显然,死亡教育是针对目前人们死亡品质底下而提出来的,它的目的是解决实际问题,提高生命质量,故实践层面的教育内容是死亡教育的核心和关键。

和学校教育相比,一方面家庭教育有更多的时间、更广阔的场所将死亡教育渗透到日常生活中;另一方面,家庭成员对待死亡的态度和有关死亡问题的处理将直接影响子女的死亡观。针对死亡教育的内容以实践层面为核心的特点,家庭教育相对于学校教育而言在实践教育上有着天然的优势。

2.从死亡教育的目标出发

死亡教育的目标是分层次的,其中最低层次是了解有关死亡问题的理论知识,最高层次是能够透过死亡确立正确的人生观、价值观。学校教育能够很好地达到最低层次,在认知上了解死亡知识,但要进一步达到情感,行为和价值层面则离不开家庭教育。另外,家庭教育的最终目标是希望孩子过的快乐、幸福,而死亡教育的最高层次教育目标却是影响孩子过的快乐与否的直接原因。因此,死亡教育的目标与家庭教育的目标具有一致性。

3.从死亡教育的实施出发

死亡教育的内容决定了死亡教育的实施有两大特点:一是针对性强,即针对不同的教育对象其教育内容有所区别;二是持久性和终身性,即死亡教育应是终生教育的一部分。而这两大特点又恰恰是家庭教育的优势所在。

(1)家庭教育更具针对性。苏霍姆林斯基说:“每个孩子都是独一无二的”,他们在兴趣、习惯、气质、性格、能力上各有差异,家庭教育具有个别化的优势。一般来说,没有人比父母更了解自己的孩子,家庭教育更容易因材施教,针对性强。

(2)家庭教育具有持久性和终身性。死亡教育的内容和目标决定了它也是终身教育的一部分。而家庭教育具有持久性和终身性,这与死亡教育的终身性特点是一致的,因此家庭教育在死亡教育中不可替代的作用。

三、教育建议

由于死亡教育在中国起步较晚,在实践中并没有多少成功的经验,尤其是在家庭教育中如何开展死亡教育更是没有多少实践经验。下面仅从思想、能力和实践三个方面来谈谈自己的观点。

1.在思想上要提高认识,转变观念

由于受中国传统文化的影响,很少有家长主动在家庭教育中开展死亡教育。与家长的认识恰恰相反,有资料显示青少年一方面渴望获得死亡知识,一方面又缺乏相应的死亡教育。张淑美也认为青少年的死亡认知已很成熟,达到力量精神和宗教的层次,但死亡态度以焦虑、恐惧等负面情绪居多,需要父母和师长的关怀与辅导。

2.在能力上要加强自身的修养和学习,提高家长自身的“死亡品质”

我国目前青少年整体“死亡品质”低下除了受传统文化和社会的影响外,与家长本身的“死亡品质”不高也是密不可分的。因此我们提倡家长除了在思想上要重视死亡教育外,在能力上也要加强自身修养和学习,提高自身的“死亡品质”。

(1)加强在生活实践中进行自我教育。所谓自我教育就是自己教育自己,亦即用自己的生命活动来塑造,提高自己的生命质量。为了提高自己的“死亡品质”,家长可以加强在生活实践中进行死亡知识的学习,同时,家长死亡品质的提高也只有通过生活实践才能体现出来。

(2)通过学校活动、社区活动、网络等多种渠道主动学习。现在很多学校和社区都认识到家庭教育对死亡教育的影响,开展了各种形式的针对家长的死亡教育活动,家长应该积极主动的参与学习。另外,网络也是家长们进行死亡知识学习的主要渠道。

(3)积极营造“学习型家庭”,让家庭成员相互学习。所谓“学习型家庭”,是指在家庭中有浓厚的学习氛围,家庭成员都能自觉地学习,学习成为家庭生活的重要活动。在家庭教育中开展死亡教育,家长不仅是教育者,同时也是受教育者。家长应该虚心向孩子学习。亲子之间通过双向互动,分享交流达到共同成长目标。

3.在实践中要采取科学合理的教育原则

家庭教育中开展死亡教育应具有几个很重要的特殊原则,即道德性原则、体验性原则、自由性原则、审美性原则。现一并依次分析如下。

(1)道德性原则。在一定意义上,死亡教育就是一种道德教育。死亡教育的出发点和落脚点是由“死”观“生”,即通过启发受教育者对死亡问题的思考来让他们关注,热爱生命。这里的生命既包括自己和他人的生命,也包括一切有生命的东西。这就涉及到人的道德问题。据此,家庭里的死亡教育必须以提高孩子关爱生命的道德水平为基本原则。

(2)体验性原则。死亡教育的高级目标是达到情感层次。心理学认为,情感是一种体验。因此,就主要倾向说,情感教育是体验教育。所谓死亡教育的体验性,就是要让受教育者在情感上而不是在认识上感受到死亡的意义,体味到生命的价值。

(3)自由性原则。死亡问题的开放性特点决定了在家庭中开展死亡教育时必须尊重孩子的心灵自由。即让他们自由思想,自由创造,自由发泄情感,自由表达意志,以保证孩子获得健康的自由发展。

(4)审美性原则。即通过死亡教育让孩子懂得生命至高无上的美的价值,特别要悦纳自己,善待自己,享受生命成长的快乐,也尊重他人和其他形态的生命。只有这样,孩子才能在今后的人生挫折中享受到属于自己生命的乐趣。

参考文献:

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不同的生活背景,所产生的家庭教育方式也是不相同的。家庭教育是人出生之后所接受的最原始的教育,同时也是影响儿童最深的教育方式。

(一)培养目标的差异

中国有句俗语,“望子成龙,望女成凤。”中国式的家庭教育方式更注重把孩子培养成“才”,在孩子身上寄予很高的期望,甚至还将自己没有实现的愿望一并加在孩子身上。孩子的学习成绩是摆在第一位的,忽视培养孩子的独立、分享孩子的快乐、适应生存的能力。但问题是到底什么是“才”?上一所好大学,毕业之后顺利签约一份好工作,有着丰厚的报酬?这是值得我们每一个人深思的。孩子在这样的家庭教育方式下,他(她)快乐吗?他(她)真的可以成才吗?其实恰恰相反,美国家庭教育的目标是“望子成人”,与孩子平等地相处,把“成人”放到第一位。培养孩子的独立性、与他人相处之道、发现生活的美以此来更好地生活,成为自己想成为的人。

(二)家庭教育内容的差异

中国家庭教育是学校教育的延伸,教育内容更注重知识的累积、智力的开发,把读书放在第一位。每一个孩子都被培养成了应试的机器,应试能力强、动手能力弱,强调认知能力的培养,忽视孩子的动手操作能力且不注重孩子社会能力的培养。美国家庭教育不光是注重智力的提升,同时也更注重培养孩子适应社会能力和独立生存的能力,让孩子全方位地发展。

(三)家庭教育方式的差异

中国的大多数家庭认为严格管教可以更好地促进孩子的成才。提倡封闭式的家庭教育,父母与孩子之间缺乏平等性,更不要说以朋友的关系相处,父母比孩子地位更高一等,一直强调的是孩子尊重父母,忽视父母尊重、理解孩子。美国的家庭教育提倡开放式的家庭教育,不仅把孩子当作“儿童”来对待,也把孩子当作“成人”来对待,以朋友的方式和孩子相处,理解和尊重儿童,给予孩子更多的是支持,而不是训斥。

二、对中美家庭教育的思考以及教育方式的改变

中国的家庭教育在多重历史因素的影响下,忽视了孩子的独立性、自主性与创造性。美国的家庭教育强调尊重孩子,张扬个性,但同时又有着过分放纵、过分夸张的地方。

父母是孩子的第一任老师,家庭教育对孩子的影响是长久的,也是牢固的。正确、合理的家庭教育方式,能够帮助孩子成就美好人生。那么,家庭教育方式应该做哪些改变来更好地促进孩子的成长?

(一)树立现代家庭教育理念

观念影响着方式的形成,观念是行为方式的理论基础。有什么样的家庭教育观念,就会有什么样的家庭教育方式。我们应改变以往“万般皆下品,唯有读书高”的传统封建思想,不要以成绩定成败,应重视孩子全面、可持续的发展。

1.树立尊重孩子的家庭教育观念

我们不能仅仅认为孩子就是“儿童”,应把孩子当作一个“存在的成人来对待。尊重、理解孩子,而不是只要孩子犯了错误,就认为是孩子的错。每一个作为独立存在的个体的孩子都是独特的,父母应该从儿童的天性出发,促进孩子身心健康发展,使之成为个性健康、人格健全、适应社会的人。

2.树立平等的家庭角色地位的观念

父母与孩子之间应该是平等的,父母教育孩子应避免用长辈式的命令,应意识到父母和孩子都是平等的个体。以平等的方式相处,无论是在生活还是学习上遇到问题,孩子更愿意听取父母的意见,这样也有助于和谐家庭氛围的形成。

(二)采用恰当的家庭教育方法

在家庭教育中,父母应采取恰当的教育方法。家庭教育方法既要严格要求,还要理护;将言传与身教完美地结合起来;既要重视学习成绩,又要促进孩子的全面发展。

1.潜移默化

孩子良好习惯的养成离不开家庭的影响。父母在家庭中的一言一行都在影响着孩子,孩子的习惯,无论是好的还是不好的,都是在父母的影响下慢慢地形成的。父母不但要重视“有意识”教育,也要重视自己的“无意识”教育。

2.奖惩分明

表扬奖励与批评惩罚的目的是不断地促进孩子进步,成为孩子学习、前进的动力,但也不能频繁使用。在什么场合下表扬、用什么方式进行表扬;在什么情况下需要惩罚、用什么方式进行惩罚也是一个值得我们深思的问题。

3.因材施教

每一个家庭的教育方法都是不同的,因为孩子具有独特性,有自己的优点和不足。家庭教育方式的选择,要考虑到孩子自身的特点,要适合孩子个性的发展、认知水平的提升。父母要根据孩子的特点因材施教,发挥孩子的长处,激发孩子学习的兴趣,从而促进孩子全面发展。

家庭教育是一种复杂的教育活动,很难找到一种共同适用的模式。任何全面肯定某种教育观念或全面否定另一种教育观念的想法和做法都是片面的。采取适合自己孩子成长的家庭教育方式,才是最好的家庭教育方式。促进孩子全面、健康、快乐的成长,成为社会主义接班人和建设者。

参考文献:

[1]张文新.青少年发展心理学[M].山东人民出版社,2003.

[2]叶立群.家庭教育学[M].福建教育出版社,2003.

[3]孟育群.亲子关系与家庭德育研究[M].北京教育科学出版社,2004.

[4]刘波.教育孩子的100个对策[M].人民教育出版社,2006.

[5]马卡连柯.家庭和儿童教育[M].美娃,译.上海人民出版社,2005.

篇10

我本人是一名非常热爱教育,把教育当生命来经营的老师,同时我也是一名八岁孩子的母亲,是一名家长,我和在座的所有教师、母亲一样爱孩子,爱教育。但我们都常常在无意识中以爱的名义,以“我都是为你好”,以“都是为了你的前程”的名义,曾在无意识中伤害过孩子;曾对孩子的成长起了负面影响;曾无知地影响了孩子前程。今年三月份和九月份我一共听了顾老师四次讲座,每次针对教师的、家长的,我一一听,在听的过程,曾经为孩子教不好打架丧命而痛苦不安、自责不已的我,突然找到了教育的方向,我顿悟到了:家庭教育的重要性,教育的核心是培养孩子健康的人格,育人高于一切!和顾老师面对面的交流一个有严重心脏病的孩子情况后,我发现了我自己教育孩子中的负面因素,顾老师让我明白了生命才是第一位的,对于一个有严重心脏病的孩子,二十七分算不了什么,他对孩子人文关怀,将生命身心健康放在了第一位,深深震撼和感染了我。现在我已经通过努力,让班主任和所有的老师用爱为孩子架起生命的桥梁,现在孩子脸上开始露出了久违的笑容。

顾老师的讲座让我反省到自己以前很多教育行为是错误的,而自己竟然浑然不觉。我迫切地想学习家庭教育,想遵循教育规律,真正正确的教育孩子,更想通过自己的力量,唤醒更多的家长,和学校形成合力,共同努力达到最好的教育效果。新疆教育厅党委书记赵德忠同志说过:“教育的最终目标是培养人,而不是选拔人。”是啊,我们教育孩子首先是成人其次才是成才,孩子的身心健康何其重要啊!

篇11

本文拟以近期备受关注的“虎妈狼爸”事件为样本,深入剖析家庭教育的功利化及其影响,探讨现实语境下家庭教育的可行路径。

一、家庭教育的目标: 幸福比成功更重要。

美国耶鲁大学的华裔教授“虎妈”,原名蔡美儿,她出版的《虎妈战歌》[1]一书,2011 年在美国引起轰动。该书介绍了她如何以中国式教育方法管教两个女儿,她骂女儿垃圾,要求每科成绩拿“A”,不准看电视,琴练不好就不准吃饭……“虎妈”的教育方法轰动了美国教育界,引起美国关于中美教育方法的大讨论,虎妈也因此登上《时代》周刊封面。与“虎妈”在美国引起的热议相呼应,“狼爸”萧百佑[2]和他“三天一顿打,孩子进北大”的家庭教育理念, 2011 年在国内引起社会热议。“狼爸”萧百佑以近乎残暴的方式教育三个孩子———不许看新闻以外的电视节目,不许吹空调,不给零花钱,去同学家要写书面申请……从“虎妈”到“狼爸”,“棍棒教育”再度抬头,迎合了中国式家庭教育“望子成龙”的功利化心理———“虎妈”两个女儿保持门门功课皆“A”的全优纪录,17 岁的大女儿蔡思慧被哈佛和耶鲁录取;“狼爸”的三个孩子,则相继考入北大。“虎妈”和“狼爸”的教育观,蕴含了同一教育思维———“成功”才是硬道理。这样的家庭教育观,抹杀了家庭教育的终极目标———幸福,并衍生出诸多“成功”的副产品。

笔者调查发现,一个名叫“父母皆祸害”的讨论小组,曾在网络中影响甚广,小组成员由众多不满父母教育方式的孩子构成,他们在网上倾诉各自父母家庭教育的残暴和不仁,甚至互相交流报复反抗父母的方法。

在该小组内流传的一份名为《父母最让你不能忍受的行为》的调查报告中,得票最多的一项是“经常打骂羞辱孩子”,之后是“拿别的孩子‘刺激’子女”和“总认为自己正确”。

上述案例表明,家庭教育的功利化与学校教育的应试化,使得家长以“分数”为准绳,以“大学”为目标,把自己的意志强加给孩子,过多关注孩子横向比较的不足,忽略了孩子自身纵向的进步,为了既定的“成功”目标,抹杀孩子的个性和尊严。

前苏联教育家瓦·阿·苏霍姆林斯基倡导,教育的核心是实现人自身的和谐,即如何把人的活动的两种职能配合起来,使两者得到平衡: 一种职能是认识和理解客观世界; 另一种职能是人的内在本质的自我表现[3]。当前家庭教育的弊端在于,将人的活动的两种职能割裂,过多地强调和追求人认识和理解客观世界的职能,并将这种职能极端化为“分数”或“大学”,忽略了人的自我表现职能,即人的个性、尊严、情感等。克服当前家庭教育的弊端,必须摒弃以成功为唯一目标、将“分数”视为成功唯一路径的家庭教育观,树立“幸福比成功更重要”家庭教育目标。

二、家庭教育的方式: 要引导不要规制。

功利化的家庭教育观,片面追求成功的同时,导致了在教育方式的运用上,“规制”多,“引导”

少。

“虎妈”事无巨细地罗列了十大家规: 不准在外过夜; 不准参加玩伴聚会; 不准参加校园演出;不准抱怨不能参加校园演出; 不准看电视或玩电脑游戏; 不准擅自选择自己喜欢的课外活动; 不准任何一门功课的学习成绩低于“A”; 不准在除体育与话剧外的其他科目拿不到第一; 不准练习钢琴及小提琴以外的乐器; 不准在某一天没有练习钢琴或小提琴。

“狼爸”萧百佑最基本的“家规”是: “孩子是民,家长是主”,只要他提出的要求,孩子们必须无条件服从、遵守; 不许喝可乐,不能吹空调,不能随便打开冰箱门,以此培养孩子艰苦朴素、勤俭节约的生活作风; 没有零用钱,不能私自购买任何东西,即使拿到压岁钱也得悉数上交,待到念大学时再由父母返还……“虎妈”、“狼爸”把教育等同于管制,忽视了儿童的自主性,不利于儿童个性和潜能的发挥。

法国教育家卢梭认为,教育要适应儿童的个性发展,成人要了解每个儿童的个性特征,尊重儿童,并采用适当的方法加以引导。我们不妨以一个家庭教育的生动案例为标本,深入解剖引导式、启发式教育相对规制式教育而言,在挖掘儿童潜能方面的重要作用———一个母亲,因为孩子把她刚买回家的一块金表当成新鲜玩具给摆弄坏了,狠狠地揍了孩子一顿,并把这件事告诉了孩子的老师。老师幽默地说: “恐怕一个中国的‘爱迪生’被你枪毙了。”这位母亲不解其意,老师向她分析说: “孩子的这种行为是创造力的一种表现,你不该打孩子。”“那我现在该怎么办?”这位母亲听了老师的话,对自己的行为后悔不迭。“补救的办法是有的。”老师接着说,“你可以和孩子一起把金表送到钟表铺,让孩子站在一旁看修表匠如何修理。这样,钟表铺就成了课堂,修表匠成了先生,令郎就成了学生,修理费成了学费,你孩子的好奇心就可以得到满足,说不定,他还可以学会修理呢!”

由此可见,在家庭教育方式的选择上,更多采用引导式教育而非规制式教育,可以将“错误”变成孩子学习的契机,而不是因“错误”扼杀孩子自我学习、自我探索的兴趣。

随着现代信息社会的到来,知识更新瞬息万变,人的一生需要不断学习,才能应对信息的爆炸和更新。规制型的家庭教育,只能让孩子的未来按照既定的轨道前进,一旦脱离了外界的监护,便容易丧失自我学习、自我控制的能力,难以应对未来社会的挑战。

联合国教科文组织成人教育局原局长保尔·朗格朗在1970 年出版的《终身教育引论》中,提出终身教育的思想,要求把教育扩展到人的一生,将社会各部分都变成教育场所。保尔·朗格朗表示: “我们所说的终身教育是一系列很具体的思想、实验和成就,换言之,是完全意义上的教育,它包括了教育的所有各个方面、各项内容,从一个人出生的那一刻起一直到生命终结时为止的不间断的发展,包括了教育各发展阶段各个关头之间的有机联系。”[4]信息社会的家庭教育方式,核心使命是培养孩子的可持续发展和学习能力,规制型教育在一定程度上可立竿见影,但容易导致孩子的发展后继乏力,而引导型家庭教育或可有效避免这一弊端。

三、家庭教育的内容: 生活教育甚于知识教育。

功利性的家庭教育,导致在教育内容的选择上,以知识教育为主,而忽略了以健康、情感等为主要内容的生活教育。

在家庭教育的内容上,卢梭主张,把儿童身体保健和锻炼当成家庭教育的主要内容。他提出:孩子的生活环境要健康,最好是在乡村的自然环境中; 儿童的饮食要朴素,多吃水果蔬菜,食肉太多,容易生病; 儿童衣着要宽松、适当、朴素; 儿童的睡眠要充足; 注意多方面的体格锻炼,如忍受痛苦、忍受疾病、参加体育锻炼等。卢梭强调教育应顺应儿童天性的指引,以培养自然人为目标。关于儿童的天性,他认为,第一是儿童的年龄特征。如果不符合儿童的年龄特征,就无法使儿童的天性正常发展,取得好的教育效果。如: 许多父母操之过急,总想让孩子多学知识,想节省时间,结果会适得其反。他指出,对于婴儿和幼儿的教育,主要是身体的养护和锻炼,通过合理的饮食、衣着、睡眠和游戏,培养健康的体魄,然后发展孩子的感知能力,以利于儿童将来的智力发展。[5]无独有偶,我国著名教育家陶行知强调———生活即教育,其内涵为: “从定义上说,生活教育是给生活以教育,用生活来教育,为生活向前向上的需要而教育; 从生活与教育的关系上说,是生活决定教育; 从效力上说,教育要通过生活才能发生力量而成为真正的教育。”[6]由此可见,顺应儿童天性、以生活为主要内容的家庭教育,让孩子具有健康的体魄、健全的心智、积极的情感,寓知识教育于生活当中,充分培养孩子的综合素质,而不是成为功利化教育的牺牲品,接受“偏食”的知识教育。

四、家庭教育的新路径: 顺应天性的幸福教育。

德国作家托马斯·曼表示: “人介于野兽与天使之间,人将成为什么———取决于教育。”日本作家幸田露伴曾言,“真正的文明是所有人种植幸福的结果”。人是否幸福,决定着文明的程度,也决定着教育的成败。教育的目标,是教会“所有人种植幸福”。破除家庭教育的功利化倾向,需要家庭教育者树立“以幸福为本”的教育理念,更好地在“成功”与“幸福”间达成平衡,从而实现前苏联教育家瓦·阿·苏霍姆林斯基所提出的人的两种职能的和谐发展。

教育的终极目的,是要让孩子做一个幸福快乐的人。正如一位哲人所言,既然不能做参天大树,那就做一棵默默无闻的小草吧,但是一定要做一棵快乐无忧的小草。父母希望孩子成功,这本来无可厚非,但如果把成功看得比孩子的幸福还重要,甚至只问孩子成功与否,而视孩子的幸福为可有可无的东西,就是本末倒置了。

只要仔细审视我们的生活和人生,就会发现,即便是真正的成功,也仅仅是幸福的一个来源而已,而不是幸福内涵的全部。一些用不科学、不正当、不合适的方法取得的所谓成功,实际上违背了孩子的天性,对孩子是一种莫大伤害。成功只是手段,孩子的幸福快乐才是目的。只有建立在幸福基础上的成功才是真正的成功。

什么是孩子的幸福? 孩子的幸福就是孩子在成长过程中各种正当的意愿、需求能得到合理的满足,各种自身优势、潜能的充分发挥。一个有幸福感的孩子,他的身心会更健康,人格会很更健全,素质会得到全面发展。很多活生生的事例已经证明,没有幸福感的孩子只会赢得起、输不起,这样的成功不可持续。

综上所述,信息社会和网络时代的家庭教育,应以幸福为终极目标,以引导为主要方式,以生活为重点内容,充分激活教育对象的能动性,让孩子在快乐生活中接受教育,在教育中体验幸福,从而破除家庭教育的功利化倾向。

参考文献。

[1]蔡美儿。 我在美国做妈妈( 《虎妈战歌》中文版) [M]。 张新华,译。 北京: 中信出版社, 2011.

[2]新浪网。“狼爸式教育”惹争议[EB/OL]。 http: / /eladies. sina. com. cn.

[3]王道俊,王汉澜。 教育学[M]。 北京: 北京人民教育出版社, 1988.

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你们把老母稚子置于家中多年不归是为了什么?不就是为了改善全家人的生计吗?可是他们改善的是老母稚子的生计,还是自己的生计呢真以为孩子最大的愿望是想上幼儿园吗?不孩子的最大愿望是能见到她的父母,在父母的关爱下快乐成长啊。如果,一个孩子,她连最基本的关爱都得不到,再好的幼儿园也无法成为她快乐的天堂。可怜之人必有可恨之处。这些四肢健全体格强健的父母们,以贫困为借口将养育子女的责任推给年迈的长辈,着实可恶。

2家庭教育责任转移最直接的受害者是青少年子女,最直接的危害是造成青少年问题行为增多

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二、没有父母的成长,就没有孩子的成长

都说父母是孩子的榜样。通常优秀孩子成长为优秀人才的背后,总能找到温馨和谐家庭的影子;同样,一个人形成不健全的人格,也可以从其家庭中找到充满冲突和矛盾的因素。学习型的家庭中,父母与孩子是共同成长,甚至相互影响的。他们往往有一些成功的影响方式,如亲子共读,亲子通信,讲述成长故事等。父母的成长和孩子的成长一样,是没有止境的过程。父母的不断进步、不断学习,其影响是无形而深刻的。“孩子的健康成长离不开健康的环境”,这是教育界一句至理名言。要引发孩子的学习兴趣,作为家长,创造一个学习型的家庭氛围是每个家庭应该努力的方向。

三、品德重于学问,状态大于方法

现代的家庭基本上是独生子女家庭,不少家长对孩子百依百顺,只管孩子吃好、穿好、玩好,忽视了对孩子的教育。有些家长对孩子的成绩或错误不分青红皂白地肯定或否定,没从孩子的心理特点上考虑,表现出的教育方法成人化,甚至简单粗暴。家庭教育最重要的任务是建筑人格长城。父母们应充分重视品德习惯的养成教育。品德教育是家庭教育的重点,以培养孩子良好的道德品质和养成良好的行为习惯为主,教会孩子如何“做人”。家长的言行举止是影响和示范孩子的关键,能起到潜移默化的作用。因此,我们在处理发生在周围身边的人与事的关系和问题时必须沉稳坚定。因为孩子对家长所持的态度很容易被接受,这样对孩子的心理品质的培养其到了积极的作用。如果家长在处理一些突发事件时,表现出惊恐不安.措手不及,对孩子的影响也不好。家庭教育的过程。是父母长辈对孩子的个别教育行为,比学校要及时。常言到:知子莫若父,知女莫若母。当发现孩子身上存在问题是,要及时教育、及时纠正,使不良行为习惯消灭在萌芽状态之中。新教育实验有句口号:“状态大于方法,方法大于苦干。”人与人最大的差距是状态。有了状态就有了方法,有了状态就想做事,就有可能成功。

四、把童年的游戏生活还给孩子

大家经常感慨:现在的孩子没有童年、没有快乐。为什么不能让孩子在游戏、活动、玩耍中学习呢?为什么关在书房才叫学习呢?我们的父母,要重视孩子的心理快乐指数。常常见到有些家长在孩子两三岁的时候,就逼着他们识字、背诗、学琴,并经常抱怨孩子:“这孩子太贪玩,什么也学不进去。”这种做法是不可取的。如果仅仅把学习理解为向孩子灌输大人们认为重要的知识,那就未免太狭隘了。其实,对小孩子来说,学习的内容极其广泛,他们不仅要学习文化知识,而且还要学会生活。在游戏中学习比单纯的学习效果更好。再者,爱玩是孩子的天性,玩的过程也是孩子智力开发的过程。我国著名教育家陈鹤琴曾撰文《怎样做父母》,告诫父母要让孩子有游戏的时间,不要剥夺孩子游戏的权利。游戏是儿童的第二生命。小孩子只喜欢两件事,一件是吃,一件是玩,玩比吃还重要。他认为,小孩可以从游戏中得到许多新的体验,这也帮助他们体验学习的过程。如果家长重视孩子的游戏,让他们充分游戏并给予良好的指导,提供有利的游戏环境和材料,那么不仅使快乐伴随着幼儿的童年生活,更能促进幼儿身心健康发展。既然玩也是一种学问,那该怎样让孩子玩好呢?张信勇建议,首先玩的内容要充满欢乐,不管是参加“兴趣班”,还是让孩子与其他小伙伴打闹,孩子在其中一定要感受到快乐;其次,孩子要主动参与,可以让孩子接触不同的活动,比如钢琴、舞蹈、武术等等,一定要孩子有兴趣参与其中;第三,没有时间限制,玩就是随兴,可以随时开始、随时结束;第四,没有明确的学习目标,不要为了学会什么而去玩,不然就丧失了游戏的本质,孩子会在游戏中自然而然学会一些东西;第五,不要在意输赢,一定要分出“胜负”的活动就不是游戏了;第六,玩的活动一定要有同伴的参与,孩子喜欢和孩子一起玩。

五、无限地相信孩子发展的潜力

用赏识的目光对待孩子的优点,别总拿孩子的短处去比别人孩子的长处,而应根据孩子的能力、志向和兴趣做合理的要求和期望,用发展的眼光看孩子,才能建立起孩子的自信心,使孩子始终生活在快乐、有成就感的状态。所以,我们必须常常具有赏识教育意识,让我们的孩子在赏识中健康的成长。赏识导致成功,抱怨导致失败。倘若你要孩子行,那就要珍爱孩子每一次的成长机会,欣赏他们的成长,欣赏他们的言行;倘若你要孩子不行,那就抱怨,指责他们吧。 孩子的潜力恒大于已经实现的一切。现代科学的研究早已证明,人的潜能是具大的。残疾人周舟不也成为很棒的指挥吗?聋哑女孩周婷成长为美国著名大学的高材生,正是其父周洪赏识教育的杰作。让我们无限地相信孩子发展的潜力吧!家长是孩子的启蒙老师。在孩子5岁以前得到良好的家庭教育将是孩子早期智力发展的关键。古往今来,许多仁人志士、卓有成效的名人在幼年时期受到良好的家庭教育是他们日后成才的一个重要的原因。如,德国大诗人,剧作家歌德的成才,得力于家庭的早期教育。歌德2至3岁时,父亲就抱他到郊外野游,观察自然,培养他的观察能力,3至4岁时,父亲教他唱歌,背歌谣,讲童话故事,并有意让他在众人面前讲演,培养他的口语能力。这些有意识的教育,使歌德从小乐观向上,乐于思索,善于学习。歌德8岁时能用法、德、英、意大利、拉丁、希腊语阅读各种书籍,14岁写剧本,25岁用一个月时间写成了闻名于欧洲的诗歌《少年维特的烦恼》。再如大发明家爱迪生,一代文学巨星郭沫若,茅盾等名人的成长过程说明了家庭教育赏识教育对早期智力开发是十分重要的。

六、让阅读成为孩子的生活方式

“兴趣是最好的老师”,孩子兴趣的产生往往是在小时候。不同的年龄段,由于各自不同的素质,孩子的兴趣往往有自己的独特性。孩子兴趣的发展和表现,往往是他天赋和素质的先兆。凡是读书多的孩子,一般来说,其神野必然开阔,其精神必然充实,其志向必然高远,其追求必然执着。一个人的精神发展史,就是这个人的读书史。读书对于人的成长是最重要的。为了培养幼儿的读书兴趣。我认为家长要保持每天的亲子阅读的时间,建议家长每天花30分钟陪孩子读书,不要强迫,要引导,以阅读为乐,把它当作一种休息、终身学习的方法,让孩子在喜欢阅读的氛围里长大;然后制作一张表格,可以起个名字,记录孩子读过的图书,建立起孩子读书的兴趣。孩子每读完一本新书就让他自己把书名抄上去,随着书名的越来越多,孩子的读书兴趣也会越来越强,注意一定要读透,在亲戚朋友来做客时可以表扬孩子,培养其坚持性。当然还要为幼儿准备良好的学习条件,一房一桌一椅。让孩子养成正确的书写姿势。平时还可以带着孩子上书店和图书馆,和他一起去评论,什么样的书好,什么样的课外书是不错的,让幼儿自己选择阅读的书本,让他有一个辨别是非的观念,这其实也是一种教育,教育是在比较中实现的。在亲子共读中成长起来的孩子,一定是喜欢阅读并且会不断独立阅读的人,这样的阅读者是真正的终身学习者。

七、“对话与交流”促孩子健全人格

一个普遍的事实是,正因为父母觉得自己不是天才,所以,特别期望自己的孩子是天才。一个命题肯定是正确的,只要父母们与孩子一起成长,尽管我们不是天才,但我们完全可以成为天才的父母。家庭教育是一个与孩子心理沟通的过程,要做好合格的父母,想给孩子良好的家庭教育,与孩子最好的相处方式是“对话”,对话是沟通,也是指导。对话,父母首先是按照同理的方式去思考孩子的问题,而不是用自己父辈的经验生活去判断孩子的行为,这样是不客观与公正的。韩老师指出,亲子之间倡导“对话”,这包含了四个方面:一是询问,多问孩子问题,引导孩子进行思考,找出问题关键所在;二是倾听,了解孩子事件的动机,进而正确指导其行为;三是协商,示范同理,教孩子学会合理的处事方式;四是认错,父母首选要敢于担当,注重培养孩子的健全人格。

总之,教育孩子是一门学问,家长要树立正确的育儿观,注意自己的一言一行,做孩子的榜样和楷模,因为身教重于言教,并不断提高自己的理念修养和教子技巧,才能培养出身体、心理、道德和社会适应性几方面都健康的孩子。让孩子拥有一个快乐的童年,健康快乐的成长!

[参考文献]

[1]高传正.学前教育[M].妇幼家庭出版社.

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