历史毕业论文篇1
怀中抱子扇的艺术价值在于实用价值和技术价值的结合。要把子扇抱在怀里，你需要选择最好的、芳香的蒲公英，它是通过许多环节制成的如收割、分拣、烘干、薰蒸、编织、烙花、刺绣等。整个生产过程分为三个步骤。前两步体现实用价值，第三步体现艺术价值。第一步，“编织”：怀中抱子扇遵循手工艺品的编织方法，即经纬线清晰。第二步，“编织”：由于香蒲比较柔软，适合点缀在扇子之间，形成不同的艺术图案。第三步，“纹样”：采用平纹、斜纹、花纹、宽窄绫编等风格。图案样式包括各种传统的花、鸟、鱼和昆虫图案。同时，口袋抱子扇图案风格更加生动，深受年轻朋友的喜爱。
。为了响应非遗文化的保护号召，古邳镇政府成立了以郑芝贤为代表的怀中抱子扇培训基地，以寻找一种新的方式来继承这一传统技能，推动村民致富，创建“怀中抱子扇”特色产业，并推动当地留守老人和妇女找到工作和创业。在种植基地，村民可以免费学习，也可以免费参加基地举办的各种活动。所有合格的风扇都由下邳农业公司大学购买。村民们不必担心销售问题。他们坐着做粉丝，等着赚钱。传承非物质文化遗产，发展壮大文化产业，古皮人可以在国内找到工作、创业，增加收入。集体经济的发展为古π旅游的发展提供了具有古π文化特色的旅游产品。在政府的大力支持下，怀中抱子扇的销售量逐步增加，人民生活水平逐步提高。与此同时，夏洛克·郑芝贤还培养了几名优秀的女弟子继续传承这一技艺。此外，古邳镇小学还将怀中抱子扇作为必修课加入课堂，让孩子们更深入地了解当地的传统文化遗产，让孩子们了解传统工艺的技术，为我们的传统民族自豪从内到外的文化。上述措施有效地保证了怀中抱子扇的继承和发展。
。它们是智慧的结晶。在继承和发展传统工艺的过程中，要注意保护传统工艺的工匠，开展教育培训、进驻校园等一系列活动，使传统工艺真正成为当地的文化内涵，传统技术也应与市场相结合，才能长期有效地发展。我们需要做到以下几点：第一，提高产品的审美价值。拥抱子扇的灵感大多来自传统图案。在未来的发展中，要挖掘地方特色，提升历史文化遗产。2、 加强市场宣传。政府通过展览、广告、讲座和其他形式进行宣传。同时，应灵活运用网络技术，通过网络直播更有效地拓展市场。3、 关注当地学校的教育功能。将传统手工艺融入当地学校的教材，提高学生学习祖国传统工艺文化的兴趣和热爱，提高学生保护传统民间手工艺的意识。
。然而，目前我国对怀中抱子扇的研究还没有形成一个系统，相关方面的学者和专家也缺乏。因此，为了更深入地了解怀中抱子扇，我将继续收集当地名人日志或历史经典等重要资料，以便更全面地了解怀中抱子扇，促进子扇在我怀里的保护和传承，让更多的人了解我们当地的文化内涵，大力推动相关文化创新，让我们的文化遗产走向世界！
引用
[1]杨祥民“扇”与《扇中有文》——论中国扇与文学的关系及其文化艺术品格[J]。南京邮电大学传媒与艺术学院，2019年。
[2]黄惇。范的发展历史与创作形式[J]。书法和绘画艺术，2018。
佩里安德森，作为第二代新左派领袖，在英国马克思主义史扮演着重要角色。在与第一代新左派的辩论中，它强调了结构主义在英国马克思主义发展中的重要作用。安德森指出了第一代新左派在审视历史时使用的历史主义方法的片面性。他主张引进西方马克思主义人的新思想，吸收结构主义的研究方法，从总体的角度将历史置于一个系统的结构框架中，寻找历史的本质规律，以便从更全面、更客观的角度审视历史。尽管结构主义有片面性和局限性等缺陷，但安德森通过对结构主义马克思主义思想的进一步分析，为更全面、更科学地理解社会历史提供了新的思路，丰富和发展了马克思主义理论。
结构主义。马克思主义唯物史观。历史主义。
佩里-安德森（Perry，Anderson）是马克思主义史学家和和政著名的当代思想家。作为新左派的理论家，他经常被归类为“卡勒比海盗”。作为第二代新左翼的领袖，他于1962年接管了《新左派评论》杂志，并成为第二任主编。安德森担任《新左派评论》总编辑后，为了挽救该杂志免于破产，他对该杂志的内容和方向进行了重大调整。根据安德森的说法，
在英国没有杰出的马克思主义者。他想找到一条适合英国革命的道路，这也是他深入研究马克思主义史和历史的原因之一。他认为英国有两个传统，即历史传统以汤普森为代表的经验主义马克思主义和以雷蒙德·威廉斯为代表的文化唯物主义传统。安德森认为，这两个传统过于保守，不利于英国马克思主义的发展。他在评价汤普森等第一代新左派思想家时说，他们坚持用经验主义方法分析英国社会，重视经验在研究社会历史过程中的作用，轻视理论的作用，不赞成引进外国理论。为了改善英国学术界的孤立，安德森坚持引进欧陆传统，即西方马克思主义。担任主编后，安德森翻译介绍了大量《欧陆马克思主义理论》，希望打破当时英国学术界的僵化局面。20世纪60年代以来，由于两代新左派代表的教育背景和学术目标不同，他们一直在想，英国的马克思主义是否应该坚持本土化，还是应该引进外国的思想和理论，或者结构主义和其他已经争论了20多年的问题。
·阿尔都塞被称为“结构主义马克思主义”的创始人。阿尔都塞在哲学思想史上的重要地位，正是由于其理论研究的深刻性。然而，阿尔都塞并不是第一个合并结构主义与马克思主义的人。第一个将两者结合起来的人是年轻的人类学家吕西安·塞巴格。他曾经参加过法国共产党，但他不同意法国共产党的意识形态路线。在研究了《资本论》之后，赛巴格首先尝试将马克思主义与结构主义融为一体。在1963年出版的《马克思主义与结构主义》中，他说结构主义是一种科学方法，在马克思主义中发挥着重要作用。塞巴格认为意识形态是不科学的，马克思主义是社会现象的整体理论和“意识形态”。相反，结构主义这是一种科学的方法，所以我们应该把两者结合起来，用结构主义的方法分析人类的历史现实。只有这样，人们才能对现实的社会历史和马克思、主义有更深的了解。虽然塞巴格首先提出了结构主义与马克思主义的结合，但由于早逝，没有引起学术界的关注，也没有留下相关作品。除了塞巴格之外，
在他的著作中也多次谈到拉康、列维－斯特劳斯和皮亚杰关于结构主义与马克思主义的关系，他们说马克思的著作中有一种结构主义方法，他们的结构主义方法本身就来自马克思主义。因此，用结构主义方法研究马克思主义是合理的。他们同意“结构主义马克思主义”的说法。上述理论对安德森的结构主义马克思主义理论产生了重大影响。勃安德森倡导结构主义的研究方法，其直接理论来源是阿尔都塞的极端结构主义理论。关于结构主义，阿尔都塞认为社会结构是一个整体，包括政治、经济、意识形态等。在研究和分析历史规律时，应该把它放在这个整体中。这一整体的每一部分都具有相对独立性，并在各自的领域发挥着各自的作用。在研究和分析它的任何部分时，应该将它放在整个系统中进行分析，而不是单独的一部分。
·安德森认为，英国本土文化从未形成过总体性理论。作为一种总体理论，马克思主义在后期被引入英国。他认为，作为《历史的科学》的马克思主义，从整体上看是理论与历史的结合。其中，如何对待历史，如何还原历史，发现历史发展中的问题和规律是非常重要的。《西方马克思主义者》经常将理论与实践分开，不把问题作为一个整体来看待，将历史视为一个系统，并将其置于一个系统的框架中在架子上。过去、现在和未来都是历史，过去的历史无法改变。我们所能做的就是找到它们，整理它们，恢复它们，并以严肃的态度解释它们。其中，研究者对如何处理历史与理论的关系有不同的看法。安德森继承和发展了阿尔都塞的社会总体论，认为在人类发展史的研究中，我们应该从总体的角度去寻找和比较具体的历史，把它放在社会结构的整体结构中，找到内在的联系和规律，在充分认识历史的同时,更好地指导实践活动。
是英国第一代新左派，主张用历史主义的方法来审视历史。他们通常使用归纳和实证的方法来谈论历史事实。他们认为，不同时期的历史不能混淆，因为背景环境有其自身的特点。不同时期的历史没有可比性和可比性。过去的历史对现在没有意义。他们研究历史只是为了还原当时的历史，从中获得的经验只是针对当时的历史。他们认为历史调查研究的目的是再现和理解过去，这是毫无意义的。其代表汤普森曾说：“历史学家中没有理论，马克思主义上也没有历史学家的理论”[1]。在所有汤普森的历史著作中，他刻意回避理论，很少发现理论的痕迹。他们注重对具体历史事件的考察，强调历史的流动性，注重历时性研究，强调历史的连贯性，突出不同时期事件和人物关系的差异性，即特殊性和偶然性，强调自身的独特价值。因此，它忽视了从总体的高度对历史进行普遍性和结构性的深入分析。
和安德森认为，人类社会历史研究可以建立一个完整的理论体系。安德森在英国内部辩论中的地位在马克思主义，他生动地比较了历史和自然学科气象学。他认为，与历史相比，天气是不可预测和不规则的，但气象学家仍然收集了大量的气象资料，试图通过对比分析找到它们的内在规律，用概念语言符号表达出来，然后通过这些被证明有效的概念预测未来的天气。由此可见，安德森非常重视抽象理论。他认为,历史学家和气象学家一样,不仅要挖掘和整理史实,而且要用理论抽象,在复杂多样的历史事件中寻找隐藏的普遍规律,探索其深层次的层次结构,形成坚实的理论体系,用这些科学理论认识历史,，指导实践，预测未来。然而，安德森并没有完全否定第一代新左派思想家对历史主义的看法。在他看来，挖掘和整理历史资料也是必不可少的。布瑞斯托尔认为，简单地挖掘、积累和整理史料，对人类历史和社会没有研究意义。历史的流动和变化不会影响对其结构的分析和相关理论的建立。正如恩格斯所说，“没有理论思考，确实不可能将自然的两个事实联系起来，也不可能洞察两者之间存在的关系。”[2]在研究历史时，从总体的角度分析历史的结构并抽象出理论是非常重要的。把错综复杂的史料放在一个整体的框架中，找出它们的内在规律，以便更好地理解历史，指导实践，预测未来。在严格分析大量史实的同时,运用结构主义的方法,可以发现和把握历史变迁的规律,掌握其社会结构关系,在纷乱的史料和具体事实中寻找规律,化繁为简,形成相对可靠的理论体系,，以便更好地了解社会历史。而且，该理论本身来源于特定的历史背景事实本身，因此该理论也是真实可靠的。因此安德森说：“现在，理论就是历史，它具有过去从未有过的严格性。历史也是一种理论。在描述所有历史事件时，它采用了过去试图避免的理论方法。”[3]28
同时，尽管安德森强调理论体系的重要性，但它并不完全同意结构主义极端蔑视、漠视甚至敌视历史的态度。极端结构主义认为，结构在其对待历史的态度中是最重要的，挖掘历史材料以恢复历史的过程并不重要。它强调历史的共时性而非历时性，将具体的历史填充在结构分析的框架中，认为社会历史本身是一个整体，具有复杂的多层次客观结构，其中各种要素是必不可少的，不仅相互影响，但也有相对的独立性。收集和分析社会和历史事实的最终目的是找到这一总体的永恒结构，以便对历史有更深入、更全面的了解，并对未来作出科学的预测。显然，尽管极端结构主义对社会结构的整体性和复杂历史关系各部分之间的辩证关系给予了一定的关注，但它过分强调了社会历史的结构，忽视了社会主体的重要作用，忽视了历史的连续性和继承性。因此，有一个本质主义人在结构主义这个极端，很容易最终变成宿命论者。安德森认为，社会变革的根本原因无法通过纯粹的结构分析得到有效解释。理解和分析历史,既要看历史的结果,也要看历史的过程。理论的产生必须离不开这个过程。如果理论离开了具体的历史，理论就会变成一个空洞的、没有意义的东西。从过程所那里获得的没有具体历史的抽象理论是不科学和未经证实的。如果是特定的历史事件、材料和如果把理论结构紧密结合起来,就不可能真正了解社会历史的变化,也不可能从中汲取正确的经验来指导实践。安德森认为，西方马克思主义与经典马克思主义分离的原因完全相同，即理论与实践的分离[4]。因此，在安德森看来，要以批判的学习态度对待欧洲大陆上的结构主义理论，
不仅要讲理论，还要严格从历史实践中汲取理论，还要理论联系实际，用理论指导实践。安德森充分肯定了汤普森等新左派在挖掘和整理历史事件、恢复历史、祛邪求真方面的工作，因为这是获得科学理论的第一步。只有在真实可靠的历史数据基础上，我们才能获得科学的理论。他曾指出：“如果结构在一个超越所有主体的世界中被单独承认，那么有什么能确保其客观性？极端结构主义将永远不会比宣布的人类毁灭更残酷。”[3]
·安德森总结了传统文化主义和极端结构主义的片面性，本文指出，一方面，有影响力的马克思主义史学家不重视总体理论的构建，另一方面，马克思主义哲学家忽视了历史学家提到的经验问题。安德森在批判继承极端结构主义和历史主义的基础上，建设性地提出了温和的结构主义。一方面，他主张用结构主义的方法调查史料，寻找史料背后的规律，更好地了解历史，把握现在，探索未来；另一方面，他认为，寻求完整性的结构框架是以历史事物为基础的。以严谨的态度挖掘和整理历史，是建构理论、发现规律的第一步。在此基础上，安德森反对以霍布斯、鲍姆和汤普森为代表的第一代英国新左派“自下而上”的历史观。“自下而上”的历史观构成了底层民众最普遍的历史。他们反对把重点放在领导上国家宏观层面。他们认为，由此构建的历史可能是统治者为了自身利益或目的而创造的虚假历史。相反，他们认为应该全面了解底层的普通人，因为他们认为这是促进社会发展和进步的最根本的力量。只有从最底层的人的角度理解社会历史，分析复杂的社会现象，才能还原历史的本来面目，深刻理解和把握历史。他们坚信，最普通、人数最多的底层人群是马克思主义历史观最基本的主要内容。“自下而上”的历史观是当时英国的主流，并占有重要地位。他们认为，历史上重大事件发生的原因是底层人民在不同领域遭受压迫后自觉或无意识斗争的实现。他们强调“自下而上”的历史，因为他们相信，通过人民群众的不断斗争，他们反过来会进一步影响上层建筑。学者们对此有不同的看法。一些学者认为，他们坚信底层民众对历史发展的贡献，底层阶级对于推动整个历史的发展极为重要，这是值得借鉴的。一些学者认为，这部“自下而上”的历史过分强调底层人群，关注他们的生活方式。因此，他们过于忽视统治阶级和精英，历史是片面的、不完整的。
和安德森批评了这种“自下而上”的历史观。他认为这种历史观并不全面。在认识历史的过程中，我们不能只依靠某一个阶级或一群人，不能忽视一个而失去另一个。因此，他强调“自上而下”历史观的重要性。他认为，阶级斗争的最终解决必须通过政治层面，而不是其他层面。虽然统治阶级在整个发展过程中比较复杂，也比较难研究社会历史，与“自下而上”的历史观相比，也是非常重要的。安德森强调，如果忽视“自上而下”的历史观，“自下而上”的历史观是不完整和不完整的。
·安德森认为社会结构是由各个部分组成的整体存在。虽然每一部分都有其相对独立性，但他强调各部分之间的密切关系不容忽视，它们之间的相互作用应该在整体的框架下进行分析。在研究历史上各种形态的发展过程中,他一方面不同意各国家或地区按照同一种模式依次发展各种社会形态,。他强调,要从全局上看问题,既要注意物质生产和经济条件,也要注意国家政治水平,注意上层建筑在社会发展和改革中的重要作用，他不同意每个国家和地区都有自己特殊的社会发展规律。他认为，马克思揭示的人类社会发展的客观规律在整个历史上是正确的，但我们不能对其加以修正和简化。法律不是一成不变的。要在整体的基础上积极分析和把握其结构和功能。
批判地继承了阿尔都塞的结构主义理论。他中和了阿尔都塞较为极端的部分，形成了较为温和的结构主义马克思主义理论。他介绍结构主义，试图打破英国传统文化主义的僵局，进一步整合历史主义，形成了他独特的温和的结构主义理论，在整体框架下思考历史与现实、理论与实践。尽管他围绕结构进行了很多讨论，但他并不完全同意阿尔都塞的极端观点。他认为阿尔都塞过于重视结构的作用，忽视了历史的主体性和主观能动性。安德森对第一代新左派历史主义的态度是积极的，也是消极的，他承认历史主义在理解历史方面的重要作用。安德森我们总是在两者之间找到平衡，吸收两者的精华，以便更系统、更全面地理解历史。然而，
由于结构主义本身的极端和狭隘性质，安德森历史理论的结构主义痕迹也非常明显。虽然安德森认为社会结构是一个整体存在，但整个社会是由相对独立和相互关联的部分组成的。然而，他低估了国家制度、法律、意识形态等因素的相对独立性对社会历史发展的影响。因此，安德森的历史理论似乎非常完整，但他过分强调与历史事件相关的结构。我们对历史上一些动态的重大事件和变数关注不够。一方面，他认为建构历史、发现规律的过程离不开丰富准确的史料，历史的建构离不开特定的历史基础。我们应该通过对史料的详细调查和理性分析，还原历史的本来面目。但同时，他也认为，人们不可能认识原始历史。我们所知道的历史是由我们的祖先世代相传的。在理解历史的过程中，每一代人都不可避免地带来一些先入之见。为了证明他们的想法，他们不断查阅资料进行考证。这样，被证明的历史很可能是历史学家的历史思想，这是不可避免的偏见。代代相传的所谓历史规律不能说是正确的客观的在这里，安德森陷入了自相矛盾。
和马克思曾经说过，结构的方法与历史主义的不同只是在相对意义上。它们是独立和相互依存的。历史与思想同时出现，理论是思想进一步发展的结果。这是对具体历史进行抽象后得出的结论。思想摆脱了历史中的偶然因素，才是最能反映历史本质和规律的结论，因此，理论来源于历史，是历史的反映。在此基础上，总结过去的历史规律，找出规律，可以更好地指导现实生活，甚至预测未来。马克思认为，只有从实践出发，才能实现结构主义与历史主义的真正融合，克服各自的片面性，真正理解社会历史和社会发展的本质与规律。
·安德森也在后期反思了他之前的结构主义。他没有像以前那样激进，而是以相对温和的方式解释结构主义。他认为，如果只强调结构，所有的历史都会固定在这个框架中，其客观属性也无法得到任何保证。安德森想了想。他试图在结构和历史主题之间找到平衡。他认为，无论只强调哪一个，都没有办法真正解决历史唯物主义存在的问题。
·安德森倡导的结构主义马克思主义挑战了当时英国的传统模式，并与第一代新左派进行了激烈的辩论。他尊重第一代新左派的学术研究，但不同意这一观点第一代历史研究方法并认为它们不适用于今天的历史形式，并没有真正推动英国的社会主义运动。在此基础上，安德森与第一代新左派进行了20多年的辩论，提出了一系列新思想、新思想。这场辩论引发了学者们对马克思主义哲学的深入思考，增进了他们对马克思主义的了解，提高了人们的理论兴趣，促进了马克思主义在英国的发展。简而言之，安德森作为研究西方马克思主义的思想家，以批判的发展态度继承经典，马克思主义和西方马克思主义的理论创造性地提出了自己的观点，试图将结构主义方法与经验主义方法相结合，理论与实践相结合。不是经验主义和传统主义一味坚持英国和马克思主义，也不是轻易放弃马克思主义，而是在坚持经典马克思主义的同时，根据英国当时的具体情况，坚定地探索马克思主义。虽然他对理论和实践的探索不可避免地会以某种方式导致矛盾的问题，但总的来说，他用结构主义来解释唯物史观的创新是值得我们学习和研究的。
引用
[1]e.p.汤普森。理论与文学散文的流行[M]。月评出版社，1978:12。
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历史毕业论文篇2
正文：“三农”问题、以城带乡、以工促农等是我们近一时期最紧迫而又最重要的工作，因为我们已经进入以工哺农、以城带乡的重要阶段。从国家层面讲，早已减免了农业税，并赋予农村更多的惠农政策，但从根本上说，有些地方以工哺农、以城带乡做的还远远不够，有的地方在工业发展、城市扩建的过程中还以占有“三农”财富为代价。我们在统筹城乡发展中，再也不能只停留在口头重视三农、会议重视三农上了，而要加大统筹城乡力度，吸取历史教训，抓住战略机遇，加快以城带乡的步伐。
那么，吸取哪些历史教训？有哪些战略机遇？如何抓住？这里仅从回顾历史，抓住机遇两个方面，谈一些浅薄的认识。
一、回顾历史（一）不能割断历史。主要指1700年--19世纪末期，我国经济所处位置。历史上我国也曾经是经济大国，在清朝时期，GDP的总量和增长率都远远高于欧洲诸国。1700年时，整个欧洲的GDP和中国的GDP差不多相等，从1700年到1820年，我国四倍于欧洲的经济增长，我国的GDP在世界GDP中所占的比重从23.1%提高到了32.4%；而同期整个欧洲的GDP在世界GDP中所占的比重仅从23.3%提高到了26.6%。直到鸦片战争前不久，我国经济不仅在绝对规模上，而且在增长幅度上，都雄踞世界各大经济地区之首。但是我国不是一个经济强国，到 1840年为止，我国年产铁仅有2万吨，不及法国的1/10，不及英国的1/40。我国的第一座炼钢平炉才建于1890年，比西方晚了近30年；第一艘汽船造于1865年，比西方晚了60年。在我国毕业论文提纲，纺纱女手工日产五六两，高的也才十两，昼夜加班才纺出十二两；在美国，1825年每个工人就能看管200个锭子，日产1000绞棉纱。铁路更显示西方发展之快，1825年英国建造世界上第一条铁路，到1840年，全世界的铁路总里程达9000公里，而中国这时还不知铁路为何物。中国的机器工业出现在19世纪末期，比英法美等国的工业革命完成的时间还要晚几十年。在回顾这近200年历史的时侯，我们为自己曾经的辉煌而自豪，这表明中国人民有信心走在世界的前列。但我们也要清醒地看到，我国虽然曾经是经济大国，但与历史的长河相比，也是昙花一现。即便那时我国经济增长较快，但还没到工业革命，即连工业化前期的启蒙阶段还没到，更谈不上重点解决“三农”问题、以工促农、加快以城带乡的步伐了。（二）历史欠账太多。主要指我国社会主义制度建立之后的几十年，我国在损害“三农”利益发展论文服务。在这一段的历史发展中，事实形成先城市后农村、先工业后农业、先市民后农民的局面，即历史欠账太多。
1、先城市后农村。集中表现为多年前的“剪刀差”、城里人下放和无偿征地。即先城市后农村的三把刀。第一把刀是间接地侵占农村财富：即在社会主义制度建立的计划经济几十年，城市低价收够农副产品，再凭粮票低价卖给城里人，城里人又把低价的工业品高价卖给农村。这样的“剪刀差”每年间接夺走农村的1/3财富〔1〕。第二把刀是直接分占农村财富：就是60年代初城里干部下放，文革期间学生下乡，无论是那一种，其直接后果都是城里人到农村直接分占农民的财富。第三把刀是抢占农村财富：在计划经济年代，城市扩建无偿占地是常有的事，就是改革开放后的10年，城市扩建、工业园区等无偿征农地也是普遍现象。这三把刀的最终结果都是把农村大量的财富让给城市，即先城市后农村。
2、先工业后农业。根本原因就是农业要有新的进步、新的起色，没有工业的支持是不可能的。如果没有铁器，没有机械，没有化肥、药物，没有排灌设备等，农业就不可能有大的发展。这就出现了一个定式——农业要有新发展，就得先发展工业〔2〕。我国在150年以前农业为什么发展这么慢？就是因为工业很少，农业生产力总是停留在刀耕火种的水平，那时农民全部被捆在农业上，没有余粮养活工人，农民只能从事农业，工业几乎停滞不前，人们的生活方式几千年几乎没什么变化〔3〕。再者，农业周期长、受自然灾害制约多、比工业受益少而慢，而工业才是推动经济快速发展的主旋律。因此，到了现代社会，才走向另一个极端，在我国就是：在工业大干快上、保护城市的时候，在开发园区、发展城市的时候，在工业集聚到城市扩建的时候，牺牲的统统是农业。
3、先市民后农民。在生活必需品供应紧缺的年代，多数都是凭票证供应的，而这些票证都是优先发给市民。从享受低价的粮票、煤票、肉票、糖票到住公房，农民总是不如市民〔4〕。多年前市民的子女当兵回来就可安置工作，农民的子女就不行。最不可理解的是，在工伤意外身亡的赔偿中，同一个事故，市民的赔偿标准都高于农民。在我国很长的几十年时间里，就业上班也是先安排市民，有了非农业户口就等于有了工作，招工先招城市户口，有一段时间只要是国家正式工子女就可以顶替转为国家人；到了后期更为愚蠢的是，有的农民白白花了几代人的血本为子女买了个非农业户口毕业论文提纲，但城里职工又下岗了，由于不学无术，还是没有工作。
（三）借鉴国外经验。主要指借鉴一些发达国家进入工业化中期以后以城带乡的做法和经验。这一段历史虽然发生在外国，但他们有很多工业管理农业的做法和以城带乡的经验的确值得我们借鉴。美国高额补贴“三农”功不可没，数额巨大，这种补贴涵盖农业生产的全过程，美国农业十分发达。德国“城乡等值化”是新农村建设最具代表性的模式，是指通过土地整理和村庄更新等方式使农村在生产、生活质量上与城市逐渐消除差异，实现与城市生活相同等值的目的。荷兰的农业奇迹得益于走重视科技、优化结构发展高效农业的道路，从传统农业弱国发展为现代农业强国。丹麦长期致力于发展高效创汇农业，农业经营向高度集约化、专业化、企业化的方向发展并超出预期目标。墨西哥调整生产经营方式，推出“农村发展计划”，通过联合零散的农业生产者建立合作社，达到一体化的规模生产、加工和销售模式，成立“联盟在身边”互助基金。澳大利亚较低的土地产出率却造就了较高的劳动生产率，形成了以粗放和集约并存提高生产率为主的农业发展特色。韩国农业发展得益于“新村运动”和“农协”两个动力：“农协”向农民普及农业新技术、建立购销渠道、向农民提供信贷和保险，为农民致富提供资金保障。
这些国家农业发展和新农村建设主要重视和加强农业农村立法、加大政府投资和融资支援、充分发挥农业协作合同组织的作用、遵循“三农”的发展特点和规律、推进现代农业和新农村建设、开发和调动农民的首创精神、加强农民职业教育和培训。这些做法和经验正是我们加快以城带乡的过程中需要选择学习的。二、抓住机遇
（一）抓住关键时期。我国现在所处位置GDP虽然世界第二，但人均仍在100名左右；到2020年，我们GDP可能上百万亿，但人均仍远不及美国和日本。我国仍处于社会主义初级阶段，但在这个阶段中，工业化已越过了前期达到了中期，这是城市大建设快速时期，是统筹城乡发展的最好时期，是以城带乡的关键时期。我们虽然经历了2008年金融危机的冲击，美元又恶意贬值，我国又是持有美元资产最多的国家，但我们率先在全球走出危机低谷；我们虽然进入工业化中期，发展还不成熟，各地工业化水平参差不齐，但我们已经从仿造、制造大国转变为创新大国，在很多领域我们已经走在世界的前列；我们虽然以城带乡的道路与其他国家不同，其他国家农民进城直接就成了城市人口，没有户口之分，而我国农民进城至少若干年不能享受城市户口的待遇，但近些年我们城镇化的速度很快，这一次人口普查结论我国城镇化达49%还多。我们要抓住这些以城带乡的关键时期论文服务。（二）适应城市预测。据2020年前国家城市结构和预测〔5〕，2010年，我国已有城市1100个，其中特大城市60个，大城市70个，中等城市352个，小城市616个。到2020年，我们的城市总量要达到1400个，其中，特大城市98个，大城市78个，中等城市490个，小城市734个；从现在起到2020年，我国的建制镇将从23600个增加到28500个，全国城市化率达60%。以上仅是不同规模的城镇统计及发展预测，实际发展可能比预测的更快。当前，正是新一轮的全国旧城改造、扩建提升、拓展城市空间、增强承载力的高潮，这将进一步提升产业集聚、以工促农、城市基础设施向农村延伸能力，进而加速城镇化的进程。我们要主动适应国家城市发展的预测，特别在今后的10年时间，我们要乘势而上，在大规划、大建设、大发展中，在城镇化的征迁拆违中，加快以城带乡的步伐。（三）利用有利环境。国际大环境对我们有利，尽管世界很不安宁，美韩日联合军演、利比亚战火不断、反恐趋于复杂化，但我们长期形成的和平外交、善意外交政策使我们在世界上交了很多朋友；我们虽然不是人均很富裕的国家毕业论文提纲，但我们是发展中的大国，并正朝着强国富民的目标前进；伊拉克、利比亚等人均不是很富有吗？但富有不能说明他们军队强大，我们党领导的人们军队是强大的；我们与周边邻国的友好关系是历史上最稳定的，至少说在今后几十年甚至更长时间，能给我们带来一个安全、稳定建设的环境。国内呢？国内环境对我们更有利，共产党执政对人民百姓有无比的优越性，他代表最广大人民的根本利益和为人民服务的宗旨决定了加快以城带乡的必然性。我们十一五取得了辉煌成就，奥运会、残奥会、亚运会、世博会在我国圆满举行足以说明我国和平盛世、安全稳定的环境；各种强农惠农政策出台、灾区恢复重建速度如此之快足以说明党以城带乡的决心和能力。我们要充分利用有利环境，借博鳌亚洲论坛、金砖五国峰会之力，以十二五规划为指导，加快以城带乡的步伐。 （四）按照规划要求。我们已胜利完成了一五到十一五的目标任务，今年是十二五的开启之年。从五级十二五规划统筹城乡发展内容看，国家层面：必须坚持把解决好农业、农村、农民问题作为全党工作重中之重，统筹城乡发展，坚持工业反哺农业、城市支持农村和多予少取放活的方针，加大强农惠农力度。省级层面（安徽省）：把解决好农业、农村、农民问题作为重中之重，加快转变农业发展方式，在工业化、城镇化深入发展中同步推进农业现代化，加快城市基础设施向农村延伸，推动城市优质公共服务向农村覆盖。市级层面（蚌埠市）：把解决好“三农”问题作为全市工作的重中之重，统筹推进工业化、城镇化和新农村建设，推动农业大市向农业强市跨越，着力破除束缚农民进城的体制机制障碍。县级层面（五河县）：稳步推进城乡一体化，促进土地向规模经营集中，工业向园区集中，人口向城镇集中。乡镇层面（五河县十五个乡镇）：十五个乡镇为了以镇带村，围绕五河县大规划、大建设、大发展要求，以征迁拆违为抓手，加快小城镇建设步伐。根据五个级别的十二五规划中的统筹城乡一体化内容，我们深知在“十二五”期间，“三农”问题是最重要的工作，同时还要加快城市的发展，但在统筹“三农”和 城市的发展中，城市支持农村是主线。我们要围绕这个主线，加快以城带乡的步伐。
参考文献：
〔1〕〔2〕〔3〕〔5〕迟福林、殷仲仪.城市化时代的转型与改革〔M〕.北京：华文出版社，2010
历史毕业论文篇3
战争历史记述问题事态
日本的中学历史教科书按惯例是每隔4年修订一次.上次日本中学(初中)历史教科书审定是在2001年,今年重新审定,教科书将于2006年四月起采用(新学年于四月份开学).
目前,日本共有日本书籍,东京书籍,帝国书院,清水书院,大阪书籍,教育出版,日本文教及扶桑社等8家出版社拥有初中教科书发行权.2005年4月5日日本文部科学省再次审定通过准备发行的8种初中历史教科书内容虽然良莠不齐,但总的倾向仍然是把日本对中国,韩国等的侵略战争历史简略化.其中最引起关注的还是扶桑社出版的由日本右翼"新历史教科书编纂会"编写的初中《新历史教科书》.
"新历史教科书编纂会"属于日本专事美化侵略战争的右翼文人"自由主义史观派".这个组织近年来十分活跃,不仅大量著书立,而且还专门编写"新历史教科书",其目的是把日本社会右翼的历史观,通过教科书传授给日本的青少年学生.尤为突出的是这种教科书中关于第二次世界大战期间日本战争责任的记述,集中体现了其右翼史观和特征:
在平成18年(2006)版《新历史教科书》的第五章"世界大战的时代与日本"中,在记述日本全面进攻中国的历史时,该书在"中国的排日运动与协调外交的挫折"标题下称:"随著中国国内统一的进行,排外运动也跟著高涨.中国人对于根据不平等条约在中国享有优惠的列强十分排斥,除了民族的反感之外,受到以武装革命成功的苏联共产党思想的影响,运动有急进的倾向.对势力日益扩大的日本,除了拒买日本商品之外,也时常出现攻击日本人的的排日运动.……然而,中国的排日运动却仍然无法有效地控制.因此以日本军部为首,开始有人认为对中内政的不干涉政策不足以解决问题,批评币原外交为软弱外交的声音逐渐高涨."这样的表述,似乎是日本的进攻是由于中国的"排外",为其开脱随后的帝国主义侵略做好了铺垫.
接着这本历史教科书在"从卢沟桥事件到日中战争"标题下称:"在外国人权益集中的上海发生的二名日本人将兵被射杀事件,成为中日之间的冲突一发不可收拾的导火线.日本军原来以为只要攻陷政府的首都南京,便会降伏,于是于12月占领南京.然而却迁都到后方的重庆,持续抗战."其荒谬逻辑是如果中国不抵抗,就没有战争了.
关于南京大屠杀,该书在第199页图片说明中称"日本军造成了中国军民多数的伤亡(南京事件).此外,此事件的牺牲人数资料受到质疑,并且有许多不同的见解,至今仍在争论中."
在关于第二次世界大战历史的记述上,这本"新历史教科书"刻意美化侵略,甚至反复强调日本的进攻有助于亚洲各国的独立.该书在第五章第二节"第二次世界大战的时代"下,以"大东亚会议与亚洲各国"为标题宣称:"扩展到亚洲的独立希望日本首战的胜利,带给了东南亚及印度人民独立的梦想与希望.如果没有当地人民的协助,日本军在东南亚不可能有势如破竹的进展.更有被日本军俘虏的英国印度人士兵结成印度国民兵,协助日本军进攻印度.不论是印尼或缅甸的军队都是在日本军的指导下组织而成的."并称1943年11月的"大东亚会议"历史地位在于"会议中发表了和同盟国大西洋对抗的大东亚共同宣言,宣扬各国的自主独立,相互提携相互发展,撤消人种的差别.会议之后,日本以排除欧美势力,建立亚洲人的大东亚共荣圈作为战争更明确的目的."
该种历史教科书进而更在"亚洲各国与日本"标题下强调"日本败战撤退之后,这些殖民地在十数年间相继以自己的力量完成独立,当中也有留在当地参与独立战争的日本士兵.日本往南方的进出,原先是为了获得资源,却成为加速亚洲各国独立的楔机之一."按照该历史教科书中的逻辑,几乎等于说希特勒侵略波兰是为了帮助其独立于苏联.
这样一种宣扬皇国史观,美化侵略战争的中学历史教科书被日本文部省宣布审检"合格",并将于2006年面向中学生,实际上是日本社会近年来右翼史观膨胀的体现.更令人不安的是,在这样的大背景下,其他各家出版社虽然没有完全采用右翼史观,却也明显"自律".从2002年度以来的各种历史教科书的内容看,相对于1997年以前的版本,各家出版社均大幅削减或淡化了关于第二次世界大战期间日本军队的战争暴行的史实,尤其是大幅度减少甚至删除了历史教科书中关于慰安妇,"三光政策"及南京大屠杀等问题的记述.
二,日本教科书问题的历史和社会背景
日本出现篡改历史的教科书问题决不是偶然的,它有着深刻的历史和社会背景.第二次大战结束后,占领日本的美国对日本教育曾经进行了改造,采取了包括修改教育内容,禁止传播军国主义思想;实行政教分离,禁止教育单位参预祭祀和参拜活动等措施.这些有力地限制了日本军国主义教育的发展.但是,随着冷战的开始,和美国实施利用日本牵制前苏联和中国的战略,其对日本的控制改造政策发生逆转,右翼史观在战后日本教育领域内又重新滋长.
朝鲜战争时期,在日本右翼势力影响下,日本文部省在1951年将历史教科书审定标准《学习指导纲要》中的"日本对中国的侵略"改成了"日本对中国的进出",直至2002年4月.1956年,日本政府废除了原来的《教育委员会法》,实施《地方教育行政组织和管理法》,把教育委员民选制改为任命制,又向战前的教育制度靠拢,至使在上世纪60年代和70年代右翼思潮在日本教育界进一步抬头.
20世纪70年代中期,日本文部省对《文部省设置法》第五条(文部省权限)作出重大修改,明确规定文部省具有对教科书的审定权和对义务教育学校所用教科书的发行权,同时还规定文部省拥有学校教科书的著作权,教科书出版单位也须由文部省指定.这样,文部省由战后初期的"指导,建议,助成机构",变成了全面控制教育体系和教学内容的垄断机构.
1982年日本文部省在对历史教科书的审定中,要求删改对亚洲邻国的侵略史实,南京大屠杀,731部队,慰安妇等也被淡化成战争时期由于混乱而发生的行为.这激起亚洲邻国和日本国内的强烈批评.中国和韩国政府向日本政府提出了正式交涉.日本政府在当时的形势下表示愿意倾听意见,改善与亚洲邻国关系,并随后在相关的教科书审定条例中增加了"邻国条款".但这并不能解决教科书中的历史观问题,.
此外,日本政界也不断出现为侵略历史翻案的言论.一些高级阁僚如藤尾正行,奥野诚亮,永野茂门,樱井新,岛村宜伸,江藤隆美等人纷纷因就历史问题"失言"受到谴责而离职.1993年8月,日本细川内阁成立后,才公开承认以前的战争是侵略战争.1995年再度审定中学历史教科书时,正值第二次世界大战及反法西斯战争胜利50周年纪念期间,也是社民党委员长村山富士出任首相期间,对侵略战争的历史有反省表示.但随后日本社会和政界便出现了声称反对"自虐"史观的"国民运动",并在上世纪90年代中期陆续组建了"新历史教科书编纂会"等团体,正式编写贯彻右翼史观的中学历史教科书.
进入21世纪以来,随着国际形势的变化和中国的崛起,日本社会,特别是日本政界,右翼势力上升.日本执政者刻意以历史问题来刺激因多年经济不振而消沉的国民情绪,并达到修宪,强兵,走向国际事务的目的.日本决策层内,小泉及其未来的继任者,在历史问题上会更强硬.日本很可能会因历史观问题与亚洲邻国陷入新的政治冷战和对立.日本国内的历史教育中,也会在有关战争历史的内容上,更加右倾.与此相应,中,韩两国的反日情绪可能增长.针锋相对的历史观,可能会成为东亚和平,和谐格局的死结.
日本历史教科书中有关战争历史的记述及其所反映的各种观念是战后日本社会变化发展的产物,这些内容和观念既受日本社会历史观和价值观的直接影响,产生了许多扭曲的历史记述和教育方式,又同时反过来影响了日本社会对历史的集体记忆.日本历史教学中有关战争历史内容所形成的各种历史观念和政治意图,会融入到日本的社会意识和理论思维,并在相当程度上成为日本意识形态和战略思考中的要素,进而会影响未来东亚地区的国际关系和历史进程.联系到当今日本在对华战略乃至国际政治上日趋强硬政策的思想背景和渊源,日本历史教科书问题使人们愈益关切.
三.日本战争历史观问题产生的思想原因
第一,日本在政治上并没有与旧时代完全割裂.将日本与德国比较可见,德国旧国家机器完全被粉碎,其战后的政治与纳粹时代完全划清了界线,德国人可以超脱于旧时代之外而对其战争历史加以无保留的反省和批判.而在日本,旧时代的一些成分在战后仍在一定程度上维续了下来,战时的天皇在战后虽然失去了权利,但对其战争责任并没有追究.日本人不可能像德国人将战争责任归咎于希特勒那样将罪责归于天皇,不能与旧时代完全分清界线,旧历史仍是日本人现在所生活时代的一部分,这样日本人就一直背负着历史的重压和罪责.德国人批判过去的历史不等于批评现在的国家,而日本人批判历史则意味着批评国家本身.与旧时代无法割断的联系使日本人难以对仍然与他们现在生活相联的历史加以彻底的批判.
第二,在对战争历史的认识上,日本右翼史观的理念是认为日本不是加害者而是受害者,不是侵略者而是解放者,这样的观念必然导致对战争历史的歪曲.与德国对战争历史的反省相比,诚然,并非每个德国人都感到对战争有罪,但作为一个民族它感到有责任.日本右翼人物的史观则表明他们既不觉得有罪,也不觉得有责任.而没有责任感便不可能对历史进行深刻反省.
第三,在历史观念上,由于欧洲一体化思想的影响,欧洲国家更倾向于将本民族的历史看作是欧洲历史的一部分.而亚洲一些国家,尤其如中国和日本,有时则倾向于将亚洲历史看作是本民族历史的一部分.如同中国对于古代亚洲历史的一些观念,日本对于亚洲近现代历史的观念也倾向于以本国为中心,强调日本本位文化的确立.以这样从本民族角度而不是从整个地区大历史角度出发的观念去回顾和看待历史,便自然会导致民族主义倾向等偏差和错误认识.
第四,在对亚洲大陆的观念上,自近代以来,日本社会就一直存在着"脱亚论"的潜意识,认为就像欧洲历史发展有脱离伊斯兰文明影响的"脱亚"过程一样,日本历史发展也有脱离中国文明影响的"脱亚"过程,认为日本应追求欧洲文明而脱离亚洲文明."脱亚入欧"的意识使日本思想界摇摆于欧洲文化与亚洲文化之间.而事实上日本既不可能融入西方文明,也不可能割断与亚洲传统的联系.现代日本科学很发达,文学也发达,而哲学却不发达,原因可能就在于其文化没有明确的定位,彷徨于东方文明于西文明之间.更为重要的是,"脱亚论"的思想导致了日本的岛国思维和对亚洲大陆的对立意识,导致了日本对亚洲邻国的蔑视,敌视,和敌对.这样的潜意识过去是引发日本侵略亚洲国家的思想因素之一,现在也是日本保守势力歪曲侵略亚洲历史的重要原因.
四,我们如何面对
历史毕业论文篇4
一、研究背景
中国高等教育在改革开放后经过了30多年的发展，走过了从政府包揽毕业生分配到毕业生市场求职两个截然不同的阶段。在高等教育急速扩张的大背景下，高校毕业生就业难成为社会关注的焦点。尽管把毕业生就业作为高等教育发展的核心任务之一尚有争议，但教育行政部门以就业率作为考核高校发展成效的主要指标之一却是坚定不移的。因此，研究影响高校毕业生就业及就业去向的各种因素，是深化高校教学改革，让高校更好地服务于学生、服务于社会的需要。
学界围绕大学生就业这一话题进行了大量的研究：有学者从非个人因素着手，致力于分析宏观制度、政策、阶层等因素对大学生就业的影响。也有学者致力于分析个人因素，包括人口统计特征、学习成绩、择业观念、面试技巧、人际关系和高校层次等对大学生就业的影响。然而，以往的研究大多从某一个横剖面进行分析，较少呈现纵贯性的过程观照，很少关注在历史因素的影响下社会因素和个体因素是如何交织影响个体生命历程轨迹中的转折的。社会转型背景下的高校毕业生就业问题是一个错综复杂的问题，带有深深的历史和制度的烙印。而高校毕业生的毕业去向问题正是在历史、社会和个人三重影响和制约下个人能动性选择的体现。抛开三个因素中的任何一个去谈毕业生就业问题都略显单薄。此外，以往的研究没有从通识教育和专业教育这一视角来挖掘其对毕业生毕业去向和就业的影响。同时，大多数研究结果来自问卷调查数据，基于本科生从入学到毕业四年期间的平行数据的研究却很少。
正是基于以上原因，笔者拟在综述现有相关理论观点的基础上，以纵贯性视角研究本科生毕业去向，利用生命历程理论研究范式，将本科生毕业去向问题置于其生命历程的整体脉络中加以理解。以使我们对本科生就业问题有一个更深刻和全面的认识。具体而言，本文力图研究个体的能动性在历史背景、社会政策和个人人力资本的三重影响和制约下如何形塑个体独特的人生轨迹。
二、文献综述与理论框架
（一）文献综述
1.历史因素与大学毕业生就业。1994年，我国高校实行招生并轨改革，通过建立收费制度，改变学生上大学国家包下来、毕业国家包分配的做法，国家不再以行政手段来分配毕业生而是以方针政策和社会就业需求信息来指导和引导毕业生自主择业。1998年，大学生由国家分配工作的制度基本取消，而毕业生的就业政策也实现了从包分配到双向选择、自由择业的转变。1999年开始的高校扩招，即高等教育不断扩大招生人数的改革政策，使得中国的高等教育由精英教育向大众教育转变。同时，为了避免传统的苏联高教模式过于强调专业教育的弊端，20世纪末我国高等教育进行较大规模的改革，打破狭隘专业教育思想的束缚，将通识教育作为高等教育发展的一个重要方向。
布劳和邓肯的经典的地位获得模型强调代际地位继承机制受先赋性因素和获致性因素的影响。显然，它也适用于对中国大学毕业生就业影响因素的分析。改革开放前，中国社会的分层和流动受再分配经济整合体制和意识形态系统的影响，呈现的是以社会成员的权力和声望差距为基础的单一化政治分层结构。改革开放后，中国社会由计划经济向市场经济转变，传统的代际地位继承机制在市场经济体制中发生了变迁。单一的政治分层结构被经济体制的转型打破，教育资源成为个人社会分层和流动的工具变量，社会分层的依据由单一的政治资源向权力、收入、声望和教育资源等多维度转变，这反映出在地位获得的过程中先赋性因素在减少，而获致性因素在增加。有研究发现，在高度城市化与工业化的美国社会，父亲的先赋因素对子代职业地位获得的影响虽然微弱但依然具有直接的影响。在中国，也有研究验证了精英阶层的再生产和阶层继承机制：随着经济结构的变迁和社会开放性的增强，大多数阶层与相邻阶层间的流动增加，特定阶层的代际继承优势逐渐下降，跨阶层的循环流动越来越困难。
2.社会因素与大学毕业生就业。赖德胜从制度转型视角分析发现，在劳动力市场分割的制度背景下，大学生就业难问题是大学毕业生与用人单位相互搜寻的结果，这其中主要是过高的工作转换成本、解聘成本和户口成本极大地影响了大学毕业生和用人单位的工作搜寻行为。另外，赖德胜等人还发现，决定大学生毕业起薪水平的是人力资本因素，而决定能否进入国有企业工作部门的是社会资本。张秋山等认为，知识经济的产业结构带来了就业结构的变化，导致一种新型的就业形式―非正规就业的出现。陈成文等的研究发现，需求促进政策、供给促进政策和匹配促进政策均对大学毕业生就业能力和就业机会有显著影响。
3.个体因素与大学毕业生就业。对个体因素的分析，学者们大多聚焦于人力资本理论。陈成文等发现，人力资本诸因素对大学毕业生就业机会获得和就业质量存在有区别的影响，其中外貌条件和专业背景仅对就业机会有显著影响，工作经历、工作能力等因素却对就业机会和就业质量有显著性影响。孟大虎等通过实证研究检验人力资本投资与大学生就业的关系后发现：那些能够积极影响求职结果的人力资本变量，例如职业资格证书、兼职经历等并不一定在决定就业质量方面起到积极作用。陈成文等通过对2007届大学毕业生的实证研究发现，毕业生对单位性质和职业类型的要求与就业机会获得和地位获得后的月收入水平呈负相关：求职主动性与就业机会呈正相关。对于学习成绩的影响，陈成文和孟大虎等人的研究都发现了学习成绩对就业机会获得的显著负面影响。其中孟大虎的研究发现，“成绩好”比“成绩一般及以下”毕业生的就业可能性减少了0.25倍。这可能与学习成绩优秀学生较高的就业期望与就业现实相冲突时选择自愿性失业行为有关。而岳昌君等人的研究却表明，学习成绩排名前25%的学生找到工作的概率要比其他学生高。
从历史和社会背景出发分析大学生的毕业去向问题无疑充分认识到了宏观社会结构的深刻影响：从个人层面出发的分析也给我们研究大学毕业生就业问题提供了更细致入微的视角。然而，这些具有建设性和引导性的研究也存在从一个极端走向另一个极端的局限性：或者是结构决定论（将大学生就业难归咎于制度和社会结构）或者是个人决定论（将就业难问题归为个人资质问题）。无论是宏观层面还是微观层面的解读都没有认识到大学毕业生就业问题是历史时间、社会时间和个人生命时间的综合体，而大学生毕业则是其学生生涯轨迹中的一个重大转变，代表着新的角色的建立和学生角色的丧失，是职业生涯轨迹的标志。作为一个转折点，毕业去向的选择具有重大的人生意义。大学生的毕业去向不仅受到社会结构和历史时间的约束。更受到个体能动性选择的影响。而生命历程理论个人、历史和社会“三位一体”的研究范式为我们解读当前大学毕业生的毕业去向问题提供了更为系统和完善的分析框架：在高等教育大众化和代际地位继承机制变迁的历史背景下，高校本科生培养模式与个体的学习成绩、专业背景以及综合能力是如何交织影响个体生命历程中毕业这一转折的。
（二）理论框架
生命历程研究范式最早来源于20世纪初芝加哥学派对生活史的研究。1965年，诺曼・雷德尔在《社会变迁研究中的同龄群体概念》一文中率先明确指出要使用“同龄群体”（cohort）这一概念来研究生命历程。20世纪60―70年代，埃尔德通过《大萧条的孩子们》对生命历程理论进行了详细的论述：生命历程理论模式是一种社会界定的并按照年龄分级的事件和角色模式，这种模式受文化和社会结构历时性变迁的影响。该著以社会经济变迁为焦点，通过研究出生于1920―1921年的美国人及其父母在大萧条中的经历，力图探索社会经济的剧烈变动对家庭变迁和代际关系的影响。
生命历程理论有四个相互关联的范式性主题：（1）历史的时间和空间（Historical time and space）。个体的生命历程是嵌入在他所处的历史时间和他们在生命岁月中所经历的历史事件之中的。与此同时，个体也被这些时间和事件所塑造着。（2）时机（Timing）。时间决定着生命历程转变和生命事件对个体的影响和作用。（3）相互关联的生活（Linked lives）。相互依存、关联的社会网络是社会一历史的影响的载体。（4）个人主体性（Human agency）。个体的生命历程是个体突破社会和历史的制约，利用个体能动性和时机的选择而建构起来的。
生命历程理论的时间观主要是通过轨迹、转变和持续三个概念来描绘社会变迁过程中个体的发展。其中轨迹指一种长期稳定的心理或社会状态；转变则关注各种状态的变化，这种转折点是轨迹方向改变的代表；持续是一种介于转变之间的时间段。转变和持续都是轨迹的元素。转变往往以特定的事件为标志，它嵌套于一定的轨迹当中，以一种角色的建立和丧失为标志，往往被生命历程理论视为联结社会背景与人类主动性的节点。
生命历程理论在强调个人主动性的作用的同时，也强调确定某个选择的可能性取决于社会和历史的制约因素。历史性力量塑造着学校、家庭和工作的发展轨迹，从而影响着人们的行为和发展途径。人们能够选择他们要走的路，但是他们的这些选择并不是在社会的真空（Social vacuum）中做出的.所有的生活选择都取决于社会的和文化的以及历史的制约因素。社会历程理论所强调的是个人、历史和社会“三位一体”的研究范式。
生命历程理论在人口学、社会政策和教育学研究领域备受推崇，成为社会学和心理学研究的主流范式。它在中国的研究和应用主要体现在一些学者对其进行综述概括，一些学者将其运用到具体的实证研究当中。李强等人首先系统地向国内推介生命历程理论，阐述了生命历程理论对中国社会学的意义；包蕾萍就生命历程理论的时间观对其作了进一步的思考和拓展。在实证研究方面，默怀霆和白威廉考察了国家政策对社会群体生活机会的影响@；周雪光等人以中国政治变迁为背景，分析了中国的“上山下乡”政策对个体生命历程的影响；郭于华等人研究了社会转型和制度变迁状态下悖于常态的个体生命历程，反映出社会保障制度文本层面与实践层面之间的裂隙；徐静等人通过对北京市贫困老人展开生命史访谈，探析了贫困老人的生命发展轨迹。在本科生就业领域，仅有李卫东从生命历程视角出发。分析了家庭结构、阶层背景和人力资本对本科生就业的影响。本文试图用生命历程理论探析在通识教育改革背景下学生成绩等因素对其毕业去向的影响。
三、数据来源与研究方法
（一）数据及研究的问题
本研究使用的数据来自W大学2010级本科生的综合信息，包括入学时的基本情况、成绩、外语水平和就业类别等信息。研究时选取2010年入学、2014年毕业的6782个本科生作为分析样本。选取的理由有两点：首先，大学毕业是个体生命时间中的一个重大转变，W大学2010级本科生群体入学时间处于中国高校扩招政策实施期间的最后两年，将学生个体生命历程中毕业这一重大转变与高校扩招、通识教育改革等历史事件结合起来分析，运用历史、社会和个人“三位一体”的分析范式，具有理论上的合理性。第二，W大学作为全国的重点高校，其本科生毕业去向问题更能体现当前中国高等教育中的问题，选择其本科生作为研究样本，具有实践上的合理性。
表1的描述性分析表明。在6782个本科毕业生的去向中，升学读研所占的比例高达36.1%，远远高于其他四个去向：其次是出国、出境和进机关、部队、事业单位，二者不相上下，所占比例分别是17.8%和17.5%；进企业的比例为16.8%；自由职业和待就业去向所占比例为11.8%。在高等教育大众化和通识教育改革的大背景下，为了理解微欢的行动者如何在宏观社会结构的影响下通过能动性选择来应对生命历程轨迹中的重大转变，我们提出本研究的三个基本问题：通识教育和专业教育是如何影响本科毕业生的毕业去向选择的？综合能力对本科毕业生毕业去向的选择有何影响？不同学科背景对本科毕业生的毕业去向有何影响？
（二）变量
1.因变量。本文的因变量为2010级本科生的毕业去向，由“升学”、“出国、出境”、“机关、部队、事业单位”、“企业”、“待就业、自由职业”五种去向类型的虚拟变量来表示，以企业组为参照组。
2.自变量。本研究的自变量包括：（1）通识教育：包括学生的公共选修课成绩和体育课成绩。本研究对成绩进行取对数处理。（2）专业教育：专业必修课成绩代表专业教育成果。（3）学科背景：由人文科学学部、社会科学学部、理学部、工学部、信息科学学部和医学部六种类型的虚拟变量来表示，以医学部为参照组。（4）综合能力：包括获得奖学金的次数、英语水平和承担项目的情况。获得奖学金次数为连续性变量；此处用通过CET6与否来代表学生的英语水平，以虚拟变量的形式进入模型；承担项目情况分为承担过项目和没有承担过项目，以虚拟变量的形式进入模型。
3.控制变量。（1）性别：以女性为参照组，女性=0。（2）城乡：以农村为参照组，农村=0。（3）政治面貌：以非党员为参照组，非党员=0。
（三）统计模型
由于本研究的因变量是关于毕业去向的多分类变量，同时参照国内外研究的惯例，本研究采用多项逻辑斯蒂克回归的方法，并采用SPSS统计软件对数据进行分析。
四、分析结果
根据研究设计的多项逻辑斯蒂克回归模型，通过6782名2014届本科毕业生的数据检验个体毕业去向选择模式，表2记录了这一回归结果。
（一）升学
相对于进入企业的毕业生，成绩和外语水平对升学无疑扮演着重要的角色。无论是专业课成绩还是公共必修课成绩都对升学具有显著性影响。专业课成绩越好越容易升学，公共必修课成绩越好也越容易升学。在其他条件相同的情况下，体育课成绩好的学生却更不倾向于选择升学，体育成绩每增加10个单位，其升学的优势比下降99.5%（0.005-1=-0.995，p
（二）出国、出境
相对于进入企业，成绩对出国、出境具有显著影响。公共必修课成绩和专业必修课成绩均对出国、出境具有明显作用，成绩越好越容易出国、出境。相反，体育课成绩对出国、出境却有显著的负面影响，体育成绩每增加10个单位，其出国、出境的优势比下降99.8%（0.002-1=-0.998，p
（三）进入机关、部队、事业单位
相对于进入企业，各类成绩对进人机关、部队和事业单位均无显著影响。性别优势对进入机关、部队和事业单位的作用十分突出，男性进入机关、部队和事业单位的优势比比女性高62.9%（1.629-1=0.629，p
（四）待就业、自由职业
相对于进入企业，对待就业、自由职业有显著影响的因素是专业课，专业课成绩每增加10个单位，其待就业和自由职业的优势比就下降99.5%（0.005-1=-0.995，p
五、结论与思考
我们将本科生毕业问题置于高等教育大众化、代际地位继承机制变迁的历史背景下，分析高校本科生培养政策变革的效用和学生个体学习成绩、综合能力以及专业背景等社会和个体因素是如何影响个体的生命轨迹的。本科生毕业既是学生个体生命历程轨迹中的一个重要转变，“就业”与“深造”等毕业去向的选择就不仅仅是单个生命体的一种人生选择，也成为既定制度设置下的精英社会分流。从而转变为社会分层的一个重要环节。在分析本科毕业生毕业去向的影响因素时，我们发现成绩和综合能力是两个重要的影响因素，但是两个因素对于不同的毕业去向的影响却有所不同。
就成绩而言，我们从通识教育和专业教育两个方面探讨成绩对毕业去向选择的影响。在毕业去向为升学和出国、出境两个选择时，通识教育的影响十分明显；当毕业去向为机关、部队、事业单位和待就业、自由职业时，通识教育的影响却并不显著。专业教育对升学和出国、出境也有着非常显著的正面促进作用。从成绩视角来说，成绩对于深造的影响是十分明显的：公共选修课和专业课成绩越好的学生越倾向于选择升学或者是出国、出境。作为个体在高等教育大众化背景下学历越来越成为一个重要的职业门槛时所作出的理性的人生选择.升学和深造可以使毕业生与那些依据年龄等级和生命历程轨迹所确定的职业生涯的一般期望一刀两断。这是一个不用承担职业发展责任的暂时休整或延迟实现的时期。在一个强调和崇尚知识和文凭的知识经济社会里，升学或深造的选择为他们提供了一个摆脱就业、婚姻和家庭压力的暂时调整的机会。而人们不会去质疑其深造的动机，也不会批评其职业生涯毫无进展，相反，人们会对其职业发展抱有更高的期待。体育课与学生的身体素质相挂钩，体育课成绩越好的人越倾向于选择进企业。这与企业看重团队合作精神、创造力和活力的原因有关。从学校培养层面来看，通识教育旨在培养人的理智，使大学生适应社会发展的需要。通识教育的影响更多体现在选择升学和出国、出境去向上，对进入机关、部队、事业单位和待就业、自由职业却并无显著影响。这说明通识教育所强调的对理论的学习促进了本科毕业生更深层次的求知欲望，无论是选择升学还是出国、出境，都是一种理智的升华。
就综合能力而言，本科毕业生升学和出国、出境的选择显著地受到获得奖学金次数和外语水平（CET6）的影响。尽管科研能力（承担项目与否）并没有成为选择升学和出国、出境以及进入机关、部队、事业单位的决定性因素，但是承担过科研项目的学生却不会倾向于选择待就业或者自由职业。
历史毕业论文篇5
在高等教育中，历史学科是基础之一，必须坚持把培养高素质的人才作为教学活动的根本目标，同时，要紧密结合改革的步伐和社会的需求来培养人才。历史学专业的培养目标是：培养适应21世纪政治经济和社会发展需要，基础扎实、知识丰富、具有创新能力和实践能力，德智体美劳全面发展的中小学师资及高素质应用型人才和相关专门人才。根据这一目标，改革和创新史学论文写作的理论教学和写作实践，必将对我们实现目标、培养人才起到突出的作用。
史学论文写作课程教学和学年论文、毕业论文是实现培养目标的重要教学环节，是培养学生创新精神、提高实践能力和综合素质的重要途径。在教师的指导下，学生写好论文是提高本科教学质量的关键，学生通过论文的写作，将所学的专业基本知识运用于实践，掌握论文撰写的步骤、方法和技能，并且在思想品德、工作能力、工作态度和创新能力等方面得到全面提高，为毕业后从事科研、教学工作打下坚实的基础。
一、整体优化构建
（一）改革理论教学
改革以往史学论文写作课程的传统理论教学方式，增加研读、探求两个环节，来提高学生的认知能力和分析能力。同时，有必要逐步改革中国通史和世界通史这两门历史专业核心课的内容和体例，使之更好地反映时代变化和学术的最新发展。三年级将较多地开设专业选修课（包括必选课和任选课），地方高校尤其要注重开设部分区域历史文化课程，增强学生的学习兴趣，提高学生认识问题、解决问题的能力。要增加有关生态、拓殖、人口、社会思潮、大众心态、社会生活等国际学术界普遍关注的内容，将历史学习与现代社会问题诸如区域稳定、边疆经济、生态变迁等紧密联系起来，使学生更多地了解新的研究成果和学术趋势，凸显历史学的社会功能。要增开反映本学科前沿成果，有助于提高学生基本功训练和理论思维能力的选修课，特别是文化史、社会史、宗教史、外交史等领域的专门课程以及断代史研究的专题，拓宽学生的认知面。
（二）创新实践方式
要结合理论教学的改革，充分挖掘和利用历史文化的丰富内涵，发挥历史学教化与教养的功能，凸显历史学科功能和价值，培育经典名师，讲传经典文献，开设精品课程，打造精彩讲堂；培养学术人才，加强地方特色文化研究，提高校园文化品位和学生人文素质，建设文化名校；培养社会人才，满足社会对具有一定史学功底的应用人才的多样化需求。同时，结合高校教学团学一体化建设的实践，创办校园历史文化节、“历史与文化”学生论文大赛、学生学术论坛等学术实践活动，以演讲、辩论、沙龙、历史剧、考古调查等形式，丰富校园文化、提高学生能力，在学校建设和发展过程中体现历史专业独特的魅力。
（三）增强教师指导
教育目标的实现，归根结底是通过教师的具体教学活动来完成的。建立结构合理的学科梯队，进一步完善师资队伍的知识储备，是保证改革顺利进行的不可忽视的前提。必须把教师队伍建设放在重要位置，要抓好中青年教师队伍的稳定及其知识结构的完善，采取相应措施保证绝大多数教授、副教授都承担本科教学第一线教学任务，充分调动广大教师的教学科研积极性。不仅对学生在知识结构、思辨能力、认知水平、学科体系、考研素质等方面着力进行培养，还要对学生在创新思维、实践能力等方面进行全面打造。四年级学生除了继续进行少量课程的学习外，在教师的指导下，要积极参与地方历史文化研究和项目活动开展。尤其是结合论文写作课程、毕业论文（设计）、历史文化研究竞赛等活动，提高能力。
二、积极开展课题研究
（一）具体分工与集体攻关相结合
课题的研究和实践，需要课题组全体成员积极配合、协调统一来展开。在总项目之下，设置若干子项目，充分了解历史学专业本科学生学术研究倾向；调查历史学专业学生读书情况；理清教学、团学工作一体化与创新改革的关系等等。对每一个子项目进行具体分工，展开工作，不定期进行集中讨论。最终在子项目完成的基础上，通过实践检验和集体修订，形成最终方案。
（二）理论研究与实践活动相结合
要在现代教育理论、教育思想、教育教学新理念的指导之下，紧紧把握教育教学理论研究的前沿成果。结合国家、地方教育改革和发展的法规、政策，认真学习，融会贯通，将核心内容渗透在课题的研究和实践中。同时，教育教学改革成果的形成，必须通过实践活动展开，如对相关现状的调查，就必须通过大量的调查问卷来进行，而初步研究形成的方案，也必然通过教学实践活动来进行检验和不断完善。只有理论与实践的相互结合，才能形成行之有效的改革方案。
（三）微观研究与宏观研究相结合
课题的研究要立足于具体高校，但又不能仅局限在一所院校，必须与历史学专业改革发展的趋势目标相统一，与地方高等教育发展的目标和趋势相统一，与国家中长期教育发展规划相统一。课题的研究主要针对史学论文写作，但又不能仅局限在写作上，要充分考虑应用型人才对各学科知识的需求，对各种能力的需求，以及教学团学一体化建设的思路。
（四）专业课程与知识拓展相结合
课题的研究还包括在历史学专业传统的课程设置以外，有效地对教师资源进行整合，以师资特色开设专门史、断代史专题选修课来培养“学术型”人才；同时，充分利用现代教育技术，结合历史过去性的特点，以多媒体辅助教学，集声像、音响、图片于一体，增强历史教学的生动性，激发学生学史兴趣。开展专业考察、地方遗址遗迹参观了解等方式，增强学生对知识的应用能力。
三、主要特色和创新
经过长期的摸索和实践，我们提出，创新史学论文写作教学和实践活动，具有特色的“123模式”是有效的途径。
“123模式”具体来说包括两个“123”，即教学中的“一堂课、两论文、三环节”；实践中的“一结合、两展示、三监控”。
历史毕业论文篇6
随着世界经济一体化的发展,不论是对经济还是文化都产生了很大的影响。在这样的环境下,如何发扬本民族的优秀文化传统,如何保护赖以生存的文化环境。有些文化很容易会消失,就像是毕摩文化,它是彝族传统文化的精髓。彝族如果失去了毕摩文化,那么这个民族也就失去了自己的特色。毕摩文献是毕摩文化非常重要的载体,是通过毕摩仪式这种特殊的方式传承,而毕摩仪式又是靠毕摩文献来规范,它们是一体的,不可分割的。其内容也十分丰富,涉及哲学、历史地理、文化艺术、医药卫生、天文历法、人伦规范、军事思想、农业畜牧等,是个百科全书。
1 毕摩文献的传承方式
毕摩具有多重身份,在彝族中既掌管神权,又把握文化,既司通神鬼,又指导着人事。在彝族人民的心目中,毕摩是整个彝族社会中的知识分子,是彝族文化的维护者和传播者。现今的毕摩,基本上是脱离了政治关系,主要是主持各种宗教祭祀活动。毕摩的传承方式可以分为两种：第一种是家传世袭,第二种是拜师受业。
以家传世袭为主。家传是彝族毕摩传承的主流,拜师学成的毕摩只占少数部分。毕摩世家出身的毕摩得向他们的子孙传授毕摩的各种知识和技能,让毕摩的职业和身份在毕摩世家中不断的延续与世袭。师徒相传的毕摩,一般是要向有家传背景的毕摩拜师求学。无毕摩世家背景的人,想要从事毕摩活动相当有限。
彝族毕摩文献,是由毕摩经过几千年的积累和收集整理的彝族的认知成果,记载着彝族人们对历史文化、哲学思想、人伦规范、医药卫生等的认识,反映了彝族远古时期,在不同的历史阶段的发展史。彝族毕摩文献不仅是彝族人民宝贵的文化财富,还是中华民族文献中不可多得的财富,对于研究彝族文化,特别是彝族史和西南民族关系史极具价值。毕摩文献的传承方式,也形成了一种以世袭家传为主导,旁系传承为辅的形式。彝族毕摩文献也是代代相传,有传男不传女,传内不传外的基本原则,靠毕摩们以传抄、记录等形式相传。但是在现代社会的迅猛发展下,还愿意继续做毕摩的人尤其是年青的一代人是越来越少。还有很多毕摩文献在彝族民间,由于长期以来没有得到适当的保护,也是越来越少。但是毕摩文献又有很高的不可替代的科学价值和资料价值,所以得抓紧保护和抢救。
2 毕摩文献的价值
随着人们思想的解放,对毕摩文献也有了正确的认识。有很多专家、艺术家等从毕摩文献中收集、整理素材,提炼升华为艺术作品,或是开发利用毕摩文化中有价值的信息,创造对人类有益的物质文明和精神文明资源库。对毕摩文献有了全面的认识和了解,对其中的价值也有了肯定。毕摩文献有着不可替代的科学价值和资料价值。
彝族毕摩文献不论其文字还是它的内容都非常的古老,文字是难以识别,语言也是很难理解,有着悠久的历史,最具原始性。其还保存着彝族最古老的文字典籍,保存着大量的彝族古代文学作品,是彝族古代诗词歌赋的总汇。毕摩文献是发展彝族民间文学的重要营养,是研究彝族民族语言文学的宝贵资料,有极高的历史文化价值。彝族毕摩文献里完整地记载着彝族的各种神话传说、动植物来源等,叙说万物起源的神话传说是不可替代的,也是研究原始宗教等的发生、发展及其流变规律的典型而非常清楚的材料,如果没有这些材料,我们就无法总结、研究,所以其学术价值非常高。彝族毕摩文献记载着彝族古代部落间的战争、迁徙和分支等重要的历史事件,是研究古代人类史、民族史、社会史最宝贵的史料和最珍贵的文献。不论是对研究中华文明也好,还是世界文明也好都是非常稀有的文献资料。而且对弘扬中华民族的传统美德和人伦规范都具有不可替代的作用。
3 毕摩文献的保护
研究彝族毕摩文化,就得从毕摩文献的本身研究,只有对毕摩文献本身的研究才能够理解原本之意。站在客观的立场上理解,汉文文献对彝族文化的记载,是不够客观的,毕竟是一些零碎的二手材料记载着的。毕摩文献的内容是极其丰富的,它涉及彝族文化的各方面,不管是历史学、宗教学还是哲学与文学艺术价值都是不可替代的,是彝族独有的。但是对毕摩文献本身的研究并不容易,由于毕摩文献年代太遥远,而且经文晦涩难懂,现能够解读的人是寥寥无几,毕摩是越来越少了,毕摩文献的失传也越来越来严重。有的毕摩文献只有书名记载而已,还有一些典籍因保存不善,被虫蛀、被雨水浸坏等现象也较为严重。反正诸多原因导致了毕摩文献的大量消亡和流失,给彝族文化以至中华文明造成了重大的损失。
毕摩文献是彝族拥有的世界瑰宝,保护和传承是不可推卸的责任。保护工作虽然艰巨但是意义非常重大。扬长避短，国家应该投入大量的资金和建立各种设施,例如民族博物馆来保护彝族毕摩文献遗产等，还可以利用技术资源优势对彝族民间文化进行保护、传承、利用和开发。
随着现代科技的发展,技术越来越高,印刷技术制作的便利,更有利于毕摩文献的保存。现代工业技术要远远超过传统毕摩手抄来的方便。彝族毕摩文化遗产巨著《彝族毕摩经典译注》,在2005年,由楚雄彝族自治州投资1000万元,经过60多名彝族文化专业人员3年多的艰苦努力,已编译完成70卷,正式出版30卷。《彝族毕摩经典译注》收录了滇、川、黔、桂四省区具有彝族代表性的彝文典籍和口传祭经、创造史诗、英雄史诗、叙事长诗,是中国乃至世界第一部彝族毕摩文化遗产巨著,也是彝区各族人民对传承民族文化作出的重大贡献,是一套彝族文化的百科全书,具有重大的史料价值、研究价值和实用价值。
抢救和保护毕摩文献是一个非常紧迫的问题,因为它记载着彝族的历史文化、生产生活、医药卫生、哲学思想等丰富的内容,有着重要的文献价值。建设社会主义和谐社会,首先就得保护人类自身的优秀文化遗产,让优秀的文化遗产发挥作用。
参考文献：
历史毕业论文篇7
不同时代的博士毕业生，面对不同的困难与困惑，博士们的境遇，折射了时代的改变。
致30年前的青春
11位“新中国第一代博士”聚会在大学校园里，个个神采飞扬。30年前的5月27日，经历过了十年“”，中国的学术界开始在一片百废待兴中渐渐复苏。继教育部1977年恢复高考，1978年恢复研究生招生后，这一天，18位中国国内培养的“土博士”，在经历了论文评审和答辩之后，终于师成出山。1983年的 5月27日，18位博士在人民大会堂被集中授予博士学位，成为新中国的第一批博士。
当年被外界戏称为十八勇士的青年学子，如今已均年过花甲，成为了国内知名高校的院士、校长及教学名师。
马中骐，博士学位证书编号为10001，在当年18人中，他是第一个进行论文答辩的，历史选择他成为新中国第一名自己培养的博士。中科院高能物理研究所毕业后，马中骐留所工作至今，长期从事理论物理研究，学生早已桃李满天下。
在华东师范大学的聚会上，马中骐展示了一份珍贵的资料——30年前的博士答辩现场录像。由于年代久远，录像画面不是太清晰，但黑白的影像再现了当年真实的场景。画面中，马中骐用幻灯片演示论文内容，不时在黑板上进行演算，尽管设备简陋，答辩过程却是一丝不苟。
就像黑白影像的简单一样，30年前，攻读博士学位是一个艰辛而又单纯的过程。受“”影响，李尚志曾在四川大山里当乡村教师，教书之余，他没有放下数学，心中的信念是，“国家总有一天需要数学人才”。当命运给了李尚志重新回到大学的机会时，他毫不犹豫地抓住，成为第一代博士。面对30多年的命运变迁，如今任教于北京航空航天大学的李尚志教授感慨：“因为有这种特殊的经历，所以我们会特别珍惜搞科研的机会，这一点可能现在的学生没办法体会。”
太多还是太少？
1983年首批博士授予大会之后，时任复旦大学校长的苏步青在座谈会上说出了一句让人意想不到的话：“这么多博士怎么办？”许多人不明其意，全国才刚刚培养出18名博士，怎么就多了？后据一位当时在场的《人民日报》记者回忆：“他已经预感到将来我国授予的博士会非常多。”
据2010年的统计数据显示，我国具有博士学位授予资格的单位已达到347个，在校博士研究生共计24.6万人。与1983年首届的18人相比，这个数字增长了1万倍有余。据权威人士透露，目前，我国拥有博士授权资格的高校和博士人数均已经超过美国，成为世界上最大的博士学位授予国家。
博士多了是坏事吗？面对近些年逐渐加大的就业压力，一些本科生开始为了逃避就业压力而选择读研暂避风头，这几乎已经是众所周知的现象。一些人一口气读到博士，毕业时却发现，还是要面临同样的就业难题。
有人无奈感叹：“博士无用。”但很多用人单位却提出了另一种看法：造成学历贬值的原因，并非是扩招后引起的博士数量增加，而是庞大的数量背后，暗藏的质量问题。
30年前首批18名博士的超豪华导师阵容标准，注定会成为一个难以复制的瞬间被载入史册。5月27日的座谈会上，一位当年的老博士提到高校扩招时感叹：“我们第一批博士生，导师几乎都是院士及各领域内的顶尖学者，而且每人只带一两名博士。不像现在这样，有的人同时带40多个学生，我都不知道怎么个带法。”
“博士培养得多了，自然良莠不齐，这是很自然的现象。现在媒体关注博士群体，不应该单单看到博士队伍中一些专业水准较弱的人群，还应该看到一些优秀的、好的代表。扩招增大了博士队伍的基数，优秀人才的绝对数量自然也随之增大。说现在培养博士的整体质量不如我们第一批，但这当中每年优秀人才的绝对数量肯定大于18个吧。”对于博士质量下降的说法，李尚志却持不同的意见。
读博动机
上世纪90年代从北京大学医学院毕业的博士赵烨德，现为一名优秀的整形外科医生。赵烨德毫不客气地批评：“现在的医学博士，普遍太水了。”不久前，赵烨德刚刚拒绝了一位即将毕业的博士到医院实习。这位博士生的简历显示，学生在硕士阶段从事的是寄生虫专业的研究，而考博时却跨专业选择了整形外科。“现在的年轻人，在专业上则太过功利，只考虑就业和待遇，却很少有对学术负责的。寄生虫领域刚刚涉足没多久，屁股还没坐稳，就有跳到外科领域要给人开刀。”赵烨德表示，他更倾向于接收硕士时就学整形外科专业，或者是有医院临床工作经验后再选择读博深造的毕业生。
在后续的采访中记者发现，大多数改换专业的考研者，都是根据就业情况、报考人数与录取人数之间的比例、甚至是与导师的关系来选择，很多导师在考虑录取标准时，也会掺杂学术以外的考量。
一种观点认为，博士毕业生质量的下降，与单一的评价标准有关系。在赵烨德看来，不同专业需要有不同的考核标准，对于一些偏向于理论研究的专业，可以以毕业论文作为学位考核的惟一标准，对于一些偏实用性的专业，则应该考虑对学生的实践经验设定硬性要求。“学位培养没有细化的标准，导致一些学生在考研、考博时乱跨专业，结果学而不精。”
赵烨德给记者算了一笔账，以整形外科的博士为例，3年一共6学期，第一学期上马列毛邓和英语等公共课，之后的两年名义上用于做课题写毕业论文和手术临床，到了最后一学期开学，就要交论文，之后的两三个月要在与导师的沟通中一边对论文加以修改，一边准备答辩。这样的情况下，许多博士生在3年的读博生涯里，充其量只在手术临床实习6个月，甚至很多人根本没有拿刀的经验，只要论文通过，就毕业了。“这样的博士毕了业，哪个医院敢要？当然，其中很多人选择留校任教，自己没做过一次手术，却又开始教别人拿手术刀。”
英国、日本等国推行“论文博士”机制，规定论文博士生只要在3年—10年在读期间与导师做交流论文，而毕业时也同样要拿出相当于博士毕业生学术水平的论文，答辩合格后即可获得和全日制课程博士生同样的学位。2008年，国务院学位办副主任郭新立曾表示，国内不存在所谓的论文硕士和论文博士，若发现这类情况，教育部将“决不手软”。
文辰辉说，当初自己之所以选择生物专业，就是因为听了当时流行的一句话：“生物学是21世纪的科学。”文辰辉告诉记者，上世纪80年代末90年代初，生物专业很热门，录取分数线最高。“我们清华大学生物系那一届招进了30人，几乎全是各省的理科状元。当时，我选择生物的想法就是，我考了最高分，当然要上录取分最高的专业，就好比花最贵的钱，一定要买标价最贵的东西一样。”
正是这样一个抽象而空洞的概念，决定了文辰辉接下来11年的学业方向。文辰辉的同学大多有着同样的想法，“我们30名本科生，其中起码有20人和我一样，仅仅是因为一句口号，就选择了这个专业。”
5年本科结束之后，文辰辉的同学们绝大多数选择读研、读博，这其中也包括他自己。文辰辉说，虽然前5年几乎完全不热爱生物，但在之后赴美深造时，他还是选择了这一专业，在哥伦比亚大学度过了6年的硕博生涯。
“到美国后，有一种强烈的感觉，美国课堂上导师启发式的授课，和学生发散性的思考方式，让我有如新生。”后来，博士研究生毕业后，文辰辉曾从事科研工作，但最后还是选择接受MBA教育，成为一家投资公司的董事。
“我在打算读MBA之前，征求过导师的意见，她虽对我的离去感到惋惜，但仍然支持我的选择，并为我写了推荐信。那时是1998年，美国经济泡沫时期，投资市场很好，再加上我在美国的哥伦比亚大学，本来就是巴菲特的母校，所以学生选择经商的很普遍。当然，学过的东西都不能算是白学，学习生物时养成的思维方式、思考逻辑，使我终生受益。”
另类博士
30年过去，首批18名博士后来尽管经历各不相同，却无一人“下海”，仍在从事科研和人才培养工作，坚守着老一辈学者的育人传统。马中骐在接受记者采访时也曾表示：如果做不出什么成果，就对不起这个‘第一批’，我们每个人都有这种责任感。如今，社会环境不同，博士生们选择怎样的人生道路，却有了不同的考量。
苗青，历史学博士，现在是上海滨海古园的历史研究员。
1999年本科毕业后，苗青有过长达8年的教师经历。“我从小热爱历史，本科学历史，毕业后又在一所中学教历史。”工作的时间越久，苗青越觉得只在课堂上教授浅显的历史知识，无法满足自己对历史研究的渴求。抱着这样的心态，2007年，苗青又一次走进大学，开始了自己硕博连读的生涯。
历史毕业论文篇8
研究性学习是指学生在教师的指导下，主动探究问题，“以类似于科学研究的方式去获取知识，应用知识，解决问题”Ⅲ。研究性学习可以视作一种学习方式，也可作为一种学科课程，但笔者认为，它更应该视为一种教学理念和教学方法。
作为一种教学理念，研究性学习早在数千年前就初现端倪。中国春秋时期的大教育家孔子在教学时讲究“不愤不启，不悱不发”，要求学生“举一反三”；古希腊哲学家、教育家苏格拉底强调在教育过程中教师应充当学生的“精神产婆”，二者可视为中外研究性学习最早的萌芽。至18世纪初，法国的哲学家、教育家卢梭、德国的福禄倍尔等人主张教育要顺从儿童的天性和潜能，让其主动地探索；19世纪末20世纪初美国的教育家杜威提出“生活即教育”、“做中学”等教育理念；20世纪中叶，美国的教育家布鲁纳又提出“发现学习”的教学理念，这些可视作研究性学习理念的后续发展。自20世纪90年代以来，随着知识经济和信息化社会的到来，创新性人才日显重要，与培养创新能力和创新精神高度相关的研究性学习再次成为教育改革的热点，甚至有人把研究性学习视为2l世纪时代精神的体现。
在我国，现代意义上的研究性学习的提出始于上海。1999年，上海市教科院普教所在经过数年试点实践和理论探索后，在全国率先提出了“研究性学习”的概念，阐述了研究性学习的基本思路和框架，并得到了教育部的认可。一年后，教育部在颁布的《全日制普通高级中学课程计划》(试验修订稿)中，首次将“研究性学习”增为必修课，并规定了相应的课时。随后在十个省市的普通高中开展研究性学习的试点。2001年4月，教育部又印发了《普通高中“研究性学习”指南(试行)》，对开展研究性学习进行指导和规范，并对“研究性学习”进行定义：研究性学习是学生在教师指导下，从自然、社会和生活中选择和确定专题进行研究，并在研究过程中主动地获取知识、应用知识、解决问题的学习活动。2002年9月，教育部要求在全国范围内实行课程计划，研究性学习遂由十省市的试点转而遍行全国。
此后，全国各地的高中都开设了研究性学习的课程，相关的经验总结和理论探讨成果也日益增多，研究性学习也逐渐突破了高中的范围，也摆脱了作为一门课程的限制，发展成为适用广泛的一种教与学的方法。作为教学方法意义上的研究性学习，是一种与传统的接受性学习相对的一种教学方法。与后者相比，研究性学习具有开放性、主动性、探究性、过程性、交互性等特点。正是由于这些特点，在培养学生创新精神和实践能力、充分开发学生的潜力方面，研究性学习比传统的接受性学习具有更大的优势。在高校历史本科教学中运用研究性学习的教学方法，对于提高教学质量和效果，培养具有创新能力和创新精神的优秀史学专业人才具有重要意义。
二、历史本科教学中研究性学习的必要性与可能性
1．必要性
(1)是传统大学历史课堂教学改革的需要。当前，大学历史课堂仍以接受性学习为主要教学模式。该模式的特点是：以教师为中心，以书本知识为本位，以讲授为主要方式，教师是整个教学的主体，学生是客体。在课堂上，学生只是被动地听讲、记笔记，缺乏学习主动性和积极性，缺乏师生的互动与交流，学生的学习热情和学习兴趣难以激发。这样很难达到较好的教学效果。这种传统的教学模式亟待改变。而研究性学习的教学模式正好能够弥补传统教学模式的缺陷。
(2)是培养具有创新能力和创新精神的历史专业人才的需要。传统的历史本科教育非常注重学生对历史基本知识和基本史学理论的掌握，而对学生在史学方面的创新能力和创新精神则要求甚低。因此，若一名历史本科生具备了扎实的史学基础、能博闻强识，成为了一个小型的历史知识库，就可被视为专业优秀的学生。然而，随着信息化社会和知识经济的到来，社会对历史专业人才提出了更高的要求，仅仅成为一个小的历史知识库还不够，还需要有较强的创新能力和创新精神。在传统的教学当中，创新能力和创新精神的培养并不突出，而研究性学习的教学方式则正是以培养学生的创新能力和创新精神见长的。
(3)是提高历史学科本科毕业论文质量的需要。在现行高校教育制度之下，本科毕业论文是本科生在四年学习过程必须完成的一个任务，毕业论文的质量直接反映了学生的专业综合水平，毕业论文合格与否直接关系到学生能否顺利毕业及获取学位。然而，从近年来地方性院校历史学本科专业的毕业论文情况来看，论文质量普通较低。部分毕业生甚至对何为论文、论文写作的基本要求、基本程序都不甚清楚，对如何搜集、整理、归纳史料，如何论证，如何提炼观点等也感到陌生。造成这种状况的原因有很多，但学生平时缺乏史学研究及论文写作训练是一个重要因素。而这又涉及到课程设置和教学方式等问题。至今“史学论文写作”课程尚未列入必修课，有些高校开设，有些则未开设。即便开设了该课程，多数教师也主要以讲授为主，对学生而言仍是纸上谈兵，很少进行实战训练。研究性学习的教学方式则要求在平时的教学过程中，要以问题为中心，注重培养学生的问题意识和研究能力，并要求教师指导学生每个学期进行一两次史学研究的实战训练。这对于将来提高本科毕业论文质量无疑有较大的促进作用。
2．可能性
(1)历史专业的本科生具备进行研究性学习的能力和条件。本科生是经过高考选的相对优秀的一个群体，经过一、两年的专业学习，他们的专业知识储备和思维能力足以支持其进行研究性学习。此外，与高中阶段相比，大学本科阶段的学习相对显更为轻松、自由，学生自主的课余时间也较多，学习的自主性也更强。这为大学本科生进行研究性学习提供了良好的条件。
(2)大学历史专业教师有能力进行研究性学习的教学。与高中历史教师相比，高校历史专业教师一般具有更高的学历、更多的研究实践和经验、更强的研究能力和更高的学术水平。因此，他们在教学过程当中，完全有能力组织和指导本科生进行史学的研究性学习。
(3)大学里的丰富资源为研究性学习的教学提供了良好的条件。融教学与科研为一体的大学有着丰富的教学资源，如图书馆里上百万册的藏书、数以万计的各种期刊杂志、没有边界的互联网资源、名目繁多的各种研究团体等等。这些资源为本科
生开展研究性学习的教学活动提供了极大的便利。
三、本科历史教学中研究性学习的有效形式
笔者认为，问题教学、课堂讨论、史迹考察、学年论文、课题研究等是高校历史教学中研究性学习的几种较为有效的形式。
1．问题教学
问题教学，是指以问题为中心进行教学活动。教师在进行历史专业课的教学时，要有意识地将教学内容“问题化”，即在备课时，将教学内容归结为若干个问题。在课堂教学时，首先将这些问题展示出来，以引起学生的兴趣，并引发其思考。然后，引导学生或与学生一起共同分析、探讨、解决这些问题。在这个过程中，学生的注意力集中，参与程度高，既掌握了相关知识，也培养了问题意识和研究能力。这种形式适用于整个本科阶段，也适用于几乎每一门专业课。
2．课堂讨论
课堂讨论，是指在课堂教学过程中，由授课教师组织学生就教学内容中的某些问题进行探讨的一种教学形式。在进行课堂讨论时，教师首先要确定一个与教学内容相关的论题。该论题最好是当前的学术前沿或存在争议的问题(如一些历史人物的评价、历史事件的因果关系等)，教师需向学生强调该问题尚未解决或尚无定论。这样，论题及讨论将更具有开放性，学生在课堂讨论时也就没有顾虑，可充分发挥其创新思维和想象力。其次，教师要根据实际情况，采用适当的讨论形式(如分组讨论、自由讨论等)，有效地组织学生进行讨论。最后，教师要对课堂讨论进行总结和点评。课堂讨论也适用于整个本科阶段的每一门专业课程。不过，由于课堂讨论一般费时较长，实行的次数不宜太多，以免影响教学进度。
3．史迹考察
史迹考察，是指教师带领或组织学生对特定的历史遗迹进行考察的一种课堂之外的教学方式。研究性学习强调学生要在实践中学习知识和技能。就历史专业的本科生而言，史迹考察无疑是研究性学习的好形式。史迹其实就是活着的历史，它比写在教科书上的历史更形象、更鲜活，也更易引起学生的兴趣。史迹考察由于在野外举行，它显然要比课堂教学更加生动有趣。更为重要的是，史迹考察可以使学生将书本知识与实践相结合，一方面将之前学到的书本知识运用到考察的实践当中，同时接受实践的检验，另一方面史迹考察还可学到不少书本之外的知识，增长见识。史迹考察对于培养学生的习史兴趣、观察能力、探索能力和对史学知识的运用能力有很大的帮助。
4．学年论文
学年论文，是指学生在一个学年当中完成一次的学术论文。本科学年论文的对象是一至三年级的本科生。就历史专业而言，学年论文的工作通常由历史系统筹安排，分年级进行。学年论文的题目可由学生自选或由教师提供，一般在学年初期确定。然后系里根据教师的专业方向为每个学生确定指导教师或由学生与教师双向选择。之后，学生在指导教师的指导之下，独立地进行论文资料的收集、整理及论文的写作。到学年末，系里要分年级按专题组织学年论文研讨活动，让学生们彼此分享论文的研究成果及写作经验。系里还可以组织教师对学年论文进行评比，评选出部分优秀的论文加以奖励，从而达到鼓励的作用。学年论文由于历时较长，学生有充足的时间和精力去完成，且有指导教师的协助，因此对其质量要有较高要求。在形式上，要严格按照史学学术论文的标准进行写作，如摘要、关键词、引文、注释、参考文献、论文结构和格式等都要符合相应的规范；在内容上，务必要有创新之处(观点、研究方法、材料解读等方面的创新)。学年论文最主要的作用在于训练学生史学论文的写作，同时它对于培养学生的研究能力、写作能力、历史知识的运用能力及将来提高毕业论文的质量具有重要意义。
5．课题研究
课题研究，是指在教师的指导下，学生以个人或小组形式对某一课题进行研究。课题研究是研究性学习的一种基本方式之一。它强调的是培养学生对知识的运用能力和解决实际问题的能力。课题研究的一般操作程序是：确定课题、制订计划、实施研究、总结交流。就历史本科专业而言，学生在大学一、二年级所上课程基本上是历史专业的基础课，如《中国通史》、《世界通史》、《中国历史文选》、《史学概论》等，该阶段的学习任务也主要是打好专业基础，而不过于强调知识的运用及史学研究。所以，课题研究更适合大三、大四高年级的学生。由于历史学科的特点，课题研究的周期一般较长，所以每年实施的课题以1个为宜。另外，在确定历史课题时，要根据实际情况，选择难易适中，范围较小而具体的问题。通过历史课题研究，学生一方面运用和巩固了已有的历史知识，另一方面通过研究又能亲自获得新的历史知识，培养解决历史问题的能力。此外，学生还能够获得进行历史课题研究的亲身体验，懂得历史研究究竟是怎么一回事，为日后进行更深入的历史研究积累经验。
参考文献
[1]胡兴宏．关于学校实施研究性学习的构想．上海教育科研，2000(1)．
[2]张华，仲建维．研究性学习的历史、现状和未来，教育科学研究，2004(3)．
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历史建筑保护工程为同济大学在国内建筑院系中首创的本科专业，属建筑学一级学科中的新兴方向。历史文化遗产的保护、历史建筑和历史环境的再利用以及城市的更新，已成为21世纪建筑学的前沿领域。本专业为我国城市发展进程中的急需专业。专业以建筑学的基本理论及技能为基础，要求学生系统掌握历史建筑与历史环境保护与再利用的理论、方法和技术，培养该领域一流的、具有特殊专长的专家和专业领导者。学生毕业后，可取得工学学士学位，并可与建筑学五年制毕业生一起经过升学考试继续攻读建筑学硕士学位。
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2历史学本科专业实践教学存在的主要问题
事实上，历史学专业的管理者和教师对于实践教学的重要性是有清晰而明确的认知的。但是限于各种主、客观因素，这种认知大都停留在理念上，以致实践教学活动的开展并没有落到实处，存在诸多亟待解决的问题。按照培养大纲要求，历史学本科专业在课堂教学之余，还设置有固定时间安排的实习活动，包括课程见习和综合实习两个方面。课程见习，顾名思义是针对于特定课程所安排的实习，如中国古代史、中国近代史、考古学通论、史学论文写作等课程，一般要安排至少两天的单科实习。综合实习，又称为综合认识实习，即提供给学生一个较长时间（一般为7天）去校外开展实践活动。无论是课程见习还是综合实习，其目的是相同的，就是通过重返历史现场、开展田野调查，将文本知识与现场实况互为映证，使枯燥乏味的文字变为立体形象的鲜活材料，从情感上和学理上更为深刻地感受历史背景、认知历史事件，进而将所学知识与身处的社会、自然有机联系起来，形成一种内化的体验。这样一种设置和安排，无疑是具有重要价值和意义的，能够为学生提供一个具有开放性、创造性的一个平台。
这样一个平台如若搭建规范完备，就能够将合作性、问题性、实践性三个维度有机结合起来，激发学生的学习兴趣，培养学生的主体意识和主动精神，有助于其综合素质的提升。然而目前许多高校的实习环节操作往往是流于形式，几无效果。析其原因大概有三：一是传统教学理念的惯性作用，“重理论而轻实践”，高校管理层面没有予以足够重视和支持，比如实习经费安排比较低难以有效开展活动；二是教师重科研而轻教学，“课题、论文”至上的倾向依然比较严重，不愿意投入精力于实践教学；三是院系在运作中对于师生安全顾虑过重，往往简化甚至改变实习形式，当下一种常见的做法就是将实习活动完全交由旅游公司打理，从而规避责任，但实践活动却变成了旅游观光。实践教学的另外一个重要环节就是毕业论文写作，其设置的目的在于检验大学生的学习能力、学科知识、思维能力等各种综合素质，促进大学生将所接受的教育和所学习的知识与具体实践相结合，提高实践能力和水平。但是近年来关于本科毕业论文的声讨之声不绝于耳，有部分学者甚至提出废止这一规定，其原因就在于东拼西凑、粗制滥造的论文严重浪费了教育资源，伤害了本科教育的形象。教育部曾多次下达通知，要求各高校加强本科毕业论文工作，加大改革力度，提高毕业论文质量。各高校也纷纷采取举措，力图改变这一现状，如进一步规范论文写作流程和制作要求，严格论文的考核和评估，加强对毕业论文指导教师的管理等。
但从效果来看，似乎难尽如人意。就历史专业而言，本科毕业论文质量较低是有客观原因存在的。一方面专业课程设置偏重于知识体系掌握和理论观点介绍，而方法论课程设置较少，加之大学期间又鲜有机会参与科研活动、接触乃至写作科研论文，以致到大四阶段毕业论文写作时有手足无措之感，逻辑思维能力、创新意识严重不足，也就很难形成高水平的研究论文；另一方面，大四阶段正是学生面临择业的关键时刻，考研、找工作成为核心内容，在目前的就业环境下，很多学生在重重压力下没有心思、也没有精力投入过多时间在毕业论文写作上，往往只是抽出几天时间就草草完成，其质量也就可见一斑了。
3研究型教学导向下历史学本科专业实践教学的思考与展望
研究型教学的宗旨是通过教学与研究、实践的结合，激发学生的主动精神和创造精神，勇于发现问题、研究问题和解决问题。这就要求在课内教学活动和课外实践活动搭建一座桥梁，以问题为导向，在师生平等而又积极互动的基础上，给予学生充分而又自由的探索空间。正如前文所述，课外实践的全面开展和落实，主体环境尚不成熟和完善，目前有效的着力点就是抓好培养方案中的实践教学活动。若要做好这一方面，需要来自三个方面的合力。其一，高校层面。高等院校要自上而下重视实践教学活动，并采取切实有效的扶持和激励机制。在目前实习补贴水平较低的情况下，高校可以加大资金支持力度，免除师生后顾之忧；面对指导教师主动性不强的现状，高校可以将实践教学纳入绩效考核体系，或者可以通过课题等方式给予指导教师一定的物质奖励。针对于历史学的专业特点，高校应该积极引导具有丰富考古经验或者田野调查经验的高水平教师充实到指导教师队伍中来，以优化师资结构。
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一、历史背景专业音乐教育在香港最初是以业余兼时形式出现的。抗日战争胜利后,国共内战,一些共产党员音乐工作者于1947年4月初在香港成立“中华音乐院”,院长由着名小提琴家马思聪担任,但实际工作由从上海南下的赵和李凌负责,真正的领导是中国共产党南方局党委。这所音乐院集中了为数颇多的音乐家任教,也培养了不少的学生,以声乐歌咏为主,电影音乐为次。1949年中华人民共和国成立后,音乐院的部份教师留港发展,大部份则北返大陆,成为中国内地的音乐干部。中华音乐院结束后,另一所夜间“以培养宗教音乐基本人才,促进圣乐布道工作”为宗旨的“基督教中国圣乐院”成立。抗日战争时期在重庆青木关国立音乐学院毕业的邵光于1950年在香港教育署立案注册“基督教中国圣乐院”为专科音乐学校。这所专科音乐学校于20世纪70年代中自置校舍,并改名为“香港音乐专科学院”,现以培养中级音乐人才为主,学生毕业后名继续深造进修,有的则返回东南亚国家工作。上述两所专业音乐教育机构是在香港经济非常因难的时期成立的。
到了60年代初,德明书院和清华书院也先后建立了音乐系,前者只办了两年(1961~1963),后者则一直坚持到70年代。70年代末80年代初,岭南书院(后升格为“学院”,再于1997年成为香港政府资助的“大学”)也办了一阵子音乐系,由于过于昂贵,于80年代初结束,部份教师与学生分别分配到香港中文大学音乐系和新成立的香港演艺学院音乐学院。此外,香港联合音乐院和海燕艺术学院于1969年成立,前者以报考英国皇家音乐学院在香港的公开考试为其主要招生来源,故就读学生不少;后者则难以为继,于90年代末结束。1975年成立的南方艺术学院,后改名为“黄自艺术学院”,现在事实上已变成个别教授的音乐“私塾”。与“官方”关系较密切的一批音乐界人士于1978年7月成立“香港音乐学院”,为不牟利并获慈善捐款的专业音乐教育机构,规模远较上述各“音乐院”和“艺术学院”为完善———在[文秘站－您的专属 秘书！]香港艺术中心租了近万英尺的地方,可收学生90名、雇用兼职教师20余名。这所音乐学院于1985年合并入香港演艺学院音乐学院。从上述音乐院、艺术学院和下文所叙述的大学音乐系以及香港演艺学院音乐学院看,香港的专业音乐教育机构大致可分为三个层次:1.夜间上课的私立民间学校。2.私立专上学院、书院如清华书院、岭南书院的音乐系。3.香港政府资助的香港中文大学和香港大学的音乐系、浸会大学的音乐及艺术系以及香港演艺学院音乐学院。
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一
高师历史专业课程设置改革势在必行从20世纪末以来。国家一直在探索高校历史教学改革的问题，多次提出加强素质教育，但是成效有限。步入21世纪后，随着高等教育大众化的推广，大学毕业生就业难问题日趋严峻，尤其是历史专业学生的去向更加令人堪忧。如何增强其求业竞争力，拓宽就业的渠道，是问题的症结所在。化解难题的关键是历史专业课程的设置要更加合理与科学。
近几年，全国高师历史课程设置在不断地调整．最突出的特点是基础课的课时大为缩减，选修课占居了课程设置的半壁江山。针对这种现象，为数不少的专业教师曾提出过异议，这样的课程设置不利于历史专业的健康发展，弊多利少。不过，这种课程设置改革已是大势所趋，不容扭转。在现有的基础上，合理地安排课程，进而确保中国史与世界史等两大通史的基石地位，同时开设一些与现实社会需要有关联的选修课，增强史学服务社会的功能。为了在有限的时间内使学生获得更多的专业知识，尤其是在多种学科交叉并用的时代，应提倡学生跨学科选修课程。目前，有些高校开设了以往不曾有全校公选课，以供学生选修，拓宽学生的知识面与学术视野．同时也实现了资源的共享。历史专业的本科生在保证专业课学习的基础上，根据自己的兴趣取向与就业的现实需求，选修其他学院的课程，比如，文学、哲学、社会学等有关的课程。这种设想已经在部分院校付诸实施，但对于大多数学校而言还未实行。所以应尽快出台相关政策，为历史专业学生与其他专业的学生实现资源融合打造一个平台，给予更多的方便．使学生能够多渠道地汲取知识的给养，不断提高自身的专业素养。
除了要开设交叉学科的课程。诸如：文化人类学、城市社会学、人口学等，还要x，-J-历史专业课程设置的顺序有所调整，应把历史哲学、史学史、历史文献学等放在大一、大二开设，使历史专业学生尽早地步人史学的殿堂。而不是高中那种循环往复式的应试学习，全面系统地接触史学方法与史学理论。增强史学理论知识的储备，提高史学修养。
在开设专业课与其他学科的课程基础上，提高学生教学实践能力是至关重要的。当前，中学历史教材一直处在不断地修改与调整过程中，高师历史专业的课程设置要考虑如何适应这种变化．首先要开设介绍中学历史新课程标准的课程，使学生了解初高中历史课程的最新标准．进而锁定自己学习的目标，有针对性地选修课程；其次，历史教学法课程应多增加实践环节。尽量地将理论知识运用于实践，锻练学生的说与讲的能力，提高他们的教学水平：最后，要严把教育实习质量关，要求学生一定到实习学校认真地听课与讲课。从实践中获取有益的教学经验，为将来的就业做好充分的准备。
二、师资水平与力量有待提升21世纪的今天最需要的就是人才，人才培养的关键是要有好的师资队伍。教师工作是传播人类文明，对学生启智、育德、健体、益能的实践活动，作为一个从事教书育人工作的教师来说，仅仅具有一定的政治素质和责任心是不够的，理所当然还要具备以智力能力和表达能力(语言的、肢体的)为主的基础能力。以教育、教学、班级管理为主要特点的职业能力，以及思想、业务、人格不断趋于完善的自我完善能力[。当前，历史学作为基础专业，任课教师的学历层次愈来愈高。许多在职教师通过多种渠道获得博士学位。一般而言确实是充实了师资队伍的力量，使专职教师在学历、职称、专业知识结构等方面更为合理，为培养更多合格的历史专业学生打下坚实的基础。不过，仍有许多问题亟待改善。
首先，教师要不断地提高自己的理论水平与更新知识。教师获得博士学位并不一定意味着专业水平的提升，因此建议毕业后的诸位历史学博士要继续秉持着读博时钻研史学的那份坚持与毅力，增强科研能力。在授课过程中，专职教师要将科研与教学有机地结合在一起，没有较强的科研实力，就不会就高质量的教学水平与内容。只有这样，教师根据自己的科研方向与教学目标。能够向学生介绍最新的学术动态，对有关问题的认识亦较有深度，不是简单地按照时间线索阐释史实。在此基础上，教师不能一味地重复陈旧的知识．他们要利用一切时间更新自己的知识储备，保证教学内容能够紧跟学术前沿。
其次，坚持“走出去，请进来”的原则，拓宽视野。
学校每年定期邀请国内外知名专家学者讲学，向师生介绍史学界的最新动态，开阔学术视野。与此同时，历史专业的教师也要积极地到国外著名高校与科研机构访问进修，全面地开展学术交流，有效地利用时间获取知识。争取与国际接轨。抓住一切时机，参加各种大型的学术会议，了解史学最新的发展趋势。教师的学术视域开阔了，自然有助于拓宽学生的视野。
最后，潜心学术。投入教学。正所谓“学高为师，身正为范”．作为历史专职教师不仅要苦心钻研专业知识，而且要带着极大的热情投入教学。教师应该不断地思考如何获得较好的教学效果，改善教学方式，加强师生之间的互动。不同于昔El的填鸭式教学，调动学生的积极性，让他们真正地思考问题，培育其问题意识。而不是被动地学习，增强本科生的创新意识。只有这样才能使学生很好地理解与消化知识，逐渐地累积专业知识．提升理论素养。
三、学生自身的努力尤为重要目前，全国高校大学生学习的主动性与积极性大不如前，高师历史专业的学生也不例外，所以他们在大学期间的学习效果可想而知。对此，学校与教师双方已经采取了相关措施，改善学风、督促与激发学生学习的积极性。同时大学生自身也要做出相应的努力。
首先，积极地参加科研活动，培养创新意识。高一108一校要培养出真正符合时代要求的高素质、创新型人才，就必须深化教育改革，全面开展学生科研活动。
科研活动就是创新活动，提出问题、分析问题、解决问题的科研过程就是一个创新过程f3。现在，高师历史专业的学生应主动地参与学校、学院举办的各种科研活动，譬如，学术报告、学术沙龙、师生学术讨论会，等等。历史专业的学生在这些活动中锻炼自己的思辨能力，对历史事件与人物有自己的见解与判断。在参与各种科研活动的同时。历史专业的学生应认真对待教师布置的科研作业，不能敷衍了事，要详细地搜集相关资料，用心思考，勾勒框架，按照学术规范撰写论文，培养其思考与写作的能力，使他们的科研素质得到提高。
其次，树立良好的学风，激发学习的主动性与积极性。今日中国国家的经济实力日渐增强，而社会风气存在诸多隐患，特别是儒家思想中的诚信理念普遍缺失，这亦影响到高师历史专业学生的诚信度，各个高校的学风日趋下降，也直接决定了未来国家建设急需的人才的素养。在这种社会大环境下，高师历史专业学生的学习劲头大不如前，听课状态较差，个别学生甚至从不上课，长此以往，高师历史专业毕业生的素质难以保证。如今的高校，为数不少的学生沉醉于除学习以外的各项活动．其社会实践能力的确有所提高，代价却是专业课的荒废。以上诸种现象的出现与学生自身有较大的关系，若要扭转此种局面，需要历史专业的学生进行深刻的反省与付出努力．最终形成良好的学习氛围。历史专业的学生要经常地内省，在平常的生活中注重剔除不良的学习习惯，养成以诚待人、耐得住“寂寞”、苦坐冷板凳、勤学好思、懂得对己及他人的尊重，等等。不过，要真正做到如上诸点，并非易事，只有大学生主动、积极且真心诚意地去付诸实践，经过长时间的沉淀，相信会初显成效，有助于树立良好的学风，一改昔El大学生萎靡不振且懒散的尴尬状态，再次进发出勃勃生机与一往无前的闯劲。使历史专业的学生在大学期间获得较好的学习效果，成为历史专业合格的毕业生。
最后．踊跃参与教育实习等实践活动，提高职业技能。历史专业学生在抓住一切机会锻炼自己的科研能力与创新意识、树立良好的学风激发学习的主动性与积极性的同时，还要为将来走上工作岗位做好充分的准备，除了平时注重“三字一话”(粉笔字、钢笔字、毛笔字、普通话)的训练之外，学会如何备课、说课与讲课显得尤为重要。大学四年留给教育实习的仅仅几个月，这对锻炼高师历史专业学生授课能力是不够的，学生们应多利用El常时间练习演讲能力．例如。课前的5分钟演讲、学校的演讲大赛、讲课大赛，等等，不断地提升个人的教学技能。有了好的输出方式，还要具备丰富的专业知识，所以历史专业的学生要端正学习态度，汲取教师教授的知识，借助网络工具阅读大量的专业论著，扩充知识储备。历史专业毕业生若要顺利地走上工作岗位，需要经过多次激烈的竞争，才能在众多淘汰者中脱颖而出，难度之大不难想见。如何让历史专业的毕业生在应聘中获胜。这需要与社会现实需求相结合，“使其潜在的职业能力得以挖掘，现实的职业技能得以改进”[，llz2。
四、改革教育实习模式
在大学四年的教学安排中，教育实习是最重要的环节之一，这决定着历史专业学生教学技能与技巧是否能达到用人单位的要求，进而成功就业。因此．高师历史专业要构建一个与现实接轨的教育实习模式，有助于学生通过这一环节，真正地成为中学需要的德才能兼备的历史教师。
(一)调整教育实习的时间一般而言，高师历史专业沿袭多年的传统，总是把历史教法与教育实习安排在大三下学期与大四上学期．在毕业生就业环境相对宽松的情况下，这种安排并不存在太大的问题，也无可厚非。不过，随着近年高等教育大众化步伐的加快，高师历史专业的招生规模不断地扩大，大学毕业生就业愈加困难。解决问题的关键在于增强毕业生的职业技能，此技能的提高不是短时间内能够提高的，是一个循序渐进的过程，在日积月累中获得提升。因此，现在各个高师历史专业应该增加教育实习的时间，并将其分配在各个学年，并将学生的授课能力与水平作为一个重要的考核指标。例如，从大一开始开设历史教法课程，适当安排一些教育实践，使历史专业的学生初步掌握教学的方法与技巧。然后，从大二到大四的课程安排中要充分合理地分配教育实习的时间，尽量让每位同学都能竭尽全力地练习备课与讲课，而不是突击式的应景敷衍。我相信，经过长时间的训练与严格的考核，大部分历史专业学生的职业技能与水平能够在各种职场招聘中应付自如，最终寻找到一份满意的工作。
(二)加强教育实习的管理按照目前高师历史专业的教学计划。教育实习通常在大四第一学期进行，时间大约为两个月。较为短暂，为了有效地利用这段时间，一定要加强教育实习的管理，争取在有限的时间内获得最佳的效果。这就要求指导教师认真负责地对待此事。制定详细的实习计划，严格地要求学生，规定出勤制度，及时地了解学生的实习情况，有针对性地调整实习方案，使学生在实习过程充分地施展才能，全身心地投入教学，获得较好的教学效果。学生也要积极主动地配合教师的安排，非常投入地聆听和学习一线中学历史教师的授课内容与方法，从中吸取经验。详尽周密地设计教案，以饱满的热情投入到教育实习。总之，经过实习使每位同学的教学水平得到程度不同的提高。
(三)教育实习方式的多样化随着高师历史专业招生规模的日益庞大，学生的来源地遍及全国各地，学生的个体差异较为明显．如果仍遵循着陈旧单一的教育实习模式。那是无法满足历史专业实习的需求。根据学生的特点与采取自愿的方式．高师历史专业应采取多种不同的教育实习方式，因地制宜地开展教育实践．一般可以采取微格、委托实习单位与建设实习基地。微格教学(microteaching)J~i常又被称为“微型教学”。它是由美国斯坦福大学艾伦(D．Allen)教授等人创立的一种利用现代视听设备(摄像机、录像机等)，专门训练学生掌握某种技能、技巧的小规模教学活动。微格教室是在装有电视摄像、录像系统的特殊教室内。借助摄像机、录像机等媒体，进行技能训练和教学研究的教学环境。一般用于师范院校的学生和在职教师教学技能训练的模拟教学活动。这种方式对训练某一种教学技能相当有效，师生之间通过共同观看探讨学生的优缺点。以便日后很好地改进。其中部分学生可以把自己的母校作为接收单位．到全国各地进行分散实习，一般会收到较好的效果。还应利用各种人脉与各类中学建立合作关系。形成教学实习基地．让学生拥有亲自登台授课的机会，他们一定会从中受益的。
如上所述，当前中国高师历史专业作为长线的基础学科，要想摆脱就业的困境，就必需从课程设置、师资力量、学生、教育实习模式等方面。进行全方位深入彻底的改革，这样才能培养出越来越多为社会所需的专业人才，履行传承人类文明的光荣使命．使国人素质在潜移默化中得以提升，最终使中国成为真正意义上的世界大国。
