体育思想论文篇1

（二）获得奥林匹克知识的途径调查

通过调研，在获得奥林匹克相关知识的途径调查中，媒体是体育大学生获得奥林匹克知识的主要途径。其中通过电视获得奥林匹克知识的有86.4%，通过网络获得奥林匹克知识的占84.8%，而通过学校体育课、知识竞赛、讲座、板报、宣传栏获得的占51%。

（三）在体育院校课外文化活动中进行奥林匹克思想教育的可行性

1.高校课外文化活动的教育特性奥林匹克精神所倡导的“相互了解、友谊、团结和公平竞争的精神”以及参与、竞争、公平、友谊和奋斗的价值导向，就深藏在体育文化的底蕴之中。而高校作为培养人才的先进阵地，对奥林匹克精神的弘扬与宣传工作更是责无旁贷。2.开展奥林匹克思想教育符合学生的内心需要学校教育是学生获得系统完整的奥林匹克知识的重要途径。通过对体育院校367名大学生的调查，我们进一步了解了在课外文化活动中进行奥林匹克思想教育的必要性。367名体育院校大学生中有305名认为有必要在高校中开展奥林匹克思想教育，所占比例83.1%。这说明体育院校大学生渴望在课外文化活动中开展奥林匹克思想教育。

（四）在体育院校课外文化活动中进行奥林匹克思想教育的实践措施

1.充分利用体育院校的理论资源，推动奥运教育理论与实践的结合据调查，体育院校有奥林匹克专职教师与奥林匹克专业书籍，再加上与奥林匹克教研人员专家的合作，能够很好地指导校园文化活动的组织者，将奥林匹克思想更好地融入活动中。此外，院校还可以通过聘请专家，对广大学生进行报告讲学，使学生在专家教授的指导下，带着自己的疑问去思考问题，去解决一些奥运概念方面的问题。2.加强对校园文化活动组织者的奥运教育首先，应不断加强活动组织者的奥林匹克知识素养；其次，要慎重选拔组织活动的学生干部，并培养学生干部的实际组织能力，包括注重对学生干部进行奥林匹克知识的宣传与讲解，定期组织培训活动，让他们及时学习先进的奥运知识，或以大讨论的形式探究奥林匹克活动如何与大学生的身心健康相结合，从而使这些学生走在普通学生的前列，更好地来组织相关内容的活动。3.奥运教育要有计划、有总结、有评价，保证奥运教育落到实处组织者要定期制定活动计划，做到活动有主题，思想要明确，计划要严密。在积极开展实践活动的过程中，要注重资料的积累，并在每一次活动结束之后都要及时总结，及时调查了解学生的反映与动态，这样，才能看出校园文化活动是否对体育院校的奥运教育起到了促进作用，若发现问题要及时改进，以确保活动的可持续进行与发展。

体育思想论文篇2

一、高校体育教学中培育体育人文精神的必要性

目前高校的大学生普遍存在终身体育意识淡薄,对参加体育活动的社会意义认识不够等体育人文精神缺失问题。高校体育教学多年来受传统体育教学思想的影响,在体育教学的过程中以教师为中心,片面强调教师的主导作用,忽视学生的主体地位,体育教学模式以单一的课堂教学为主,在这种模式中,授课是运动技术技能的灌输,考试是测量学生掌握运动技术技能程度的手段,对体育的理解限制在狭隘空间中,将受教育者塑造成熟练掌握技能的机器。由于旧的体育模式忽略了学生的主体体育意识的开发,许多学生的体育文化素养常常是零散和混乱的,甚至是相互矛盾的,很少有大学生考虑如何通过广泛地学习体育方面的知识和各种运动能力,来发展自我、完善自我,提高自己适应社会的能力,体育教学失去了人文精神,淡化了体育对人本身精神世界的关注,忽视了在人的本质层面上的精神养成和人格修养。为了提高学生身体素质,促进学生身心健康,推动体育教学健康和谐发展,提高学生的人文素质和人文精神的培育势在必行。体育教学必须以人为本,只有深刻领会参与体育运动的最高价值和理念,才能够科学、有效、真正地投入到体育运动当中,并给学生今后的学习、工作、生活带来终身受益。

二、对加强学校体育教育中的人文体育思想培养

1.加强体育教育工作者和学生对人文体育思想的灌输

有的体育教师人文素养方面存在着严重的不足。其原因之一就在于我们的体育教育专业、运动训练专业、民族传统体育专业的主要课程多为技术性、技艺性课程,教学目标多确定在技术层次,偏重运动成绩和结果,在课程的设置上较少考虑人文知识的含量。所以,提高健康教育和素质教育的需要,提高体育教师的人文素养是贯彻这一任务的前提,是极为重要和迫切的。同时,在学校体育教育课程设置和评价方面多为技术、技能类的内容,偏重运动成绩与结果,较少考虑人文知识的含量。而课程是关乎教育目的与教育内容的根本,是联系教师与学生完成教学的桥梁。所以,要加强体育教育工作者对人文体育思想的认识,必须对我们的学校体育教育课程做出必要的调整。

2.课程设置个性化与多样化

在经济迅猛发展的今天,高校教育已经成为全社会关注的重点问题之一。体育是学校教育的重要组成部分,体育课程设置是高校对学生进行体育教育的主要途径,是培养学生健康素质过程中不可或缺的基础课程。2002年我国颁布的《全国普通高等学校体育课程教学指导纲要》对课程的理念和课程的目标提出了新的要求,而对具体的运动项目分类及课程模式的构建方面,没做任何的规定,各高校可以根据学校情况自主构建大学体育课程,发挥本校风格和特色,来构建大学体育课程模式。

在人文体育观的理念下,大学体育课程设置,首先,要以学生发展为本,面向全体学生的不同需求,培养学生良好的社会适应能力,使全体学生在原有基础上各项素质得到充分、自由、和谐的发展,个性化地设置课程。随着高校体育硬件设施的不断完善,满足学生的需求,让学生选择自己感兴趣的运动项目进行学习,成为大多数高校首选的教学模式之一。开放式模式,不仅能给学生创造了开放的环境,让学生拥有较大的自由空间,充分发挥学生自和自觉性,而且还能使学生因为可以根据设置内容、专业特点、个人爱好、个人需要

选择自身喜爱的运动项目,更容易地投入到具体的学习中。其次,要遵循大学生身心发展规律和兴趣爱好,多样化地设置课程。根据学校教育的总体要求和体育课程的自身规律,面向全体学生开设不同项目的初级班、提高班,使体育课程体系有一定的弹性和灵活性,以满足不同层次、不同水平、不同兴趣学生的需要,向学生传授体育、健康、安全的知识和技能,发展学生的个性,促进学生身体的正常发育和发展。多样化的体育课程呈现方式和教学方式可以调动、激发学生进行体育运动的主观能动性,使之从而体会到学习的乐趣和信心,在潜移默化中不断规范着自身价值观的形成。

3.加强学校体育教育中人文体育思想的实施

学校体育教育中人文体育思想的培养不仅仅是一个教与学的问题,同时也是一个氛围、环境的塑造。一般情况下,学生对人文体育思想的习得并非全是在课堂或者考试中的识记过程,而是在缤纷多彩的体育课余活动中对人文体育思想的领悟。这需要学校体育教育具备基本的基础设施,可以从多角度出发,开展众多运动项目,满足学生不同的需要;需要有针对贯彻人文体育思想的实施方案和措施予以保证。所以,学校应该建立科学的适宜于发展学生人文体育思想的领导体制、管理体制和评价体制。

三、结束语

高校的体育课程改革发生的最大转变是从生物体育观逐渐转向人文体育观的轨道上来,面向全体学生,突出健身性、休闲娱乐性,尊重学生的价值取向,培养学生的体育能力,使学生掌握一些实用的、休闲的现代健身方法和健身理念。培养学生主体的创新精神,完善学生的人格,使学生的身体、心理得到健康的发展,能够适应日益多样化、全球化的社会生活。

参考文献:

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[5] 曾晓琼.论普通高校体育教育中蕴含的体育人文精神[j].文化·视野,2008(7):97-98.

体育思想论文篇3

1. 思想品德教育的解释

思想品德教育主要是指世界观、人生观与价值观教育，是教育者按照一定社会或阶级的要求，有目的、有计划、有组织地对受教育者施加系统的影响，把一定社会的思想准则和道德规范转化为个体的思想意识和道德品质的教育。在西方，一般指伦理道德教育以及有关价值观的教育；对于社会主义学校而言，思想品德教育就是对学生进行以共产主义思想为核心的政治、理想和道德教育，要求学生形成正确的政治方向和立场，树立科学的世界观和人生观，具有共产主义道德品质，可以分为思想教育、政治教育和品德教育三个相对独立，又相互渗透、相互影响的组成部分。

2. 思想品德教育在体育教学中的体现

2.1 体育活动能体现团结协作、顽强拼搏精神

体育教学是一种群体性活动，相互配合、集体协作在其中十分重要。学生在互相学习、团结协作的过程中树立和发扬了集体主义精神，并在友爱、好学、上进的观念引导下，掌握体育的基本知识、技能，打下终身体育的基础，把体育健康与个人发展、集体利益、国家利益结合起来，使学生思想水平进一步得到发展和提高。同时，体育教学活动经常采用竞赛、评比和奖励优胜等方法进行。竞赛能够激励青少年学生力争上游、奋勇拼搏的竞争精神；评比能使学生较容易地意识到个人的努力程度将影响集体荣誉以及集体荣誉给其带来的影响，使学生会自觉协调好个人与集体的关系德育论文，有助于培养他们的责任感、义务感和集体荣誉感；体育比赛对优胜者的奖励能够给学生带来精神上的满足，使他们饱尝胜利果实的喜悦和对未来充满希望。同时也有能使失败者具备战胜困难、不甘失败、不怕挫折的心理素质。

2.2 体育活动能体现公平竞争意识

任何体育活动都具有鲜明的公平性，这集中体现在体育思想的精髓——奥林匹克精神之中。奥林匹克精神所倡导的公平竞争、公正竞赛、遵守原则、照章办事、光明磊落、平等公平等体育规范不仅是体育运动的一种道德标准，而且也是社会中每个人都应该遵守行为道德规范，是人类追求和弘扬的优秀品质和公德规范。这种公平公正意识、规则平等意识长期在体育教学中被灌输、强调，促进了学生的心性修养，逐步塑造了学生的健康心理和健全人格，这就为学生优秀思想品德的形成提供了有效基础，使这些思想意识在潜移默化中内化为学生自觉的道德规范意识，而只有作为内在的人格特征来培养的思想品德才是巩固的、持久的。进而言之，如果把这种公平意识、规则意识迁移到社会各个领域，让人们的一切行为都能遵循“游戏规则”，那么整个社会将是一个理想的和谐社会。

3.体育教学中德育教育的途径

3.1 强化体育课堂常规

课堂常规，即把体育教学中所必须遵循的课堂要求、措施加以规范化和制度化，并要求学生在课堂上严格遵守。它不仅 是顺利进行体育教学的保证，同时又是向学生进行文明礼貌、组织纪律、思想作风和安全教育的过程。通过规范课堂常规，如严格考勤、考核制度，加强组织纪律性，可使学生逐步形成遵守规章制度和热爱集体等良好的思想及道德品质论文网。

3.2 深化体育教学内容和教学方法

体育运动项目多，每个项目都有其鲜明独特的教育性，教师要善于挖掘其深刻的内涵， 结合不同项目特点以及学生的实际情况，有目的有计划的实施技能教育和思想品德教育。例如在体育理论教学中，给学生讲授中国体育发展史，奥运会、体育界的名人和优秀运动员的成长与事迹，使学生了解我国体育发展的历史和运动员吃苦耐劳的精神，从而激发学生的爱国主义热情和振奋民族精神的斗志。在实践教学中注意培养学生不怕吃苦、不怕困难、坚忍不拔的意志品质。在教学中运用竞赛、游戏等方法，培养学生的集体主义思想以及遵守规则、团结互助、胜不骄、败不馁、勇往直前的品质；在教学中及时肯定成绩，表扬好人好事，指出不足和努力方向，对培养学生良好的思想品德作风也具有重要作用。在集体项目中培养学生团结友爱、相互合作、密切配合的集体主义精神。

3.3 适时地运用自然教学条件

体育课多在室外运动场地上进行，经常受到气候条件和周围环境等自然因素的影响。外部条件恶劣时，体育教师不但不能回避这种自然条件的影响，而应更 好地运用这些恶劣的条件对学生进行思想道德、意志品质的教育。例如夏天烈日炎炎，学生往往情绪低落，组织纪律性差。而冬天寒风阵阵，学生常常缩手缩脚，棉衣棉帽全副武装，不爱参加体育活动。这时教师必须身 体力行德育论文，教育学生与酷暑严寒做斗争，不向困难低头，培养学生勇敢顽强、奋勇拼搏的优良品质。

3.4 突出教师榜样作用

言传身教，在体育教学中，向学生进行思想品德教育，关键在于教师的言传身教。作为教师必须有扎实深厚的理论基础、专业技能和强烈的敬业精神外，还要有高尚的思想道德修养。教师在教学中应举止大方，谈吐文明，衣着得体，在讲解示范时应语言简练清楚，示范规范准确，言行一致，凡是要求学生做到的，自己应首先做到。充分运用自己的人格做表率，使学生从中领悟和产生正确的道德观念，从而达到教育的目的。

总之，体育教学活动中，教师要注意发掘其隐性教育因素，不但能增进学生身心健康，增强学生体质，同时有利于培养学生良好的思想道德和意志品质，对形成正确的人生观、世界观、价值观将会起到尤为重要的作用。

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[3]魏岭.健康教育要强化环境育人意识[J]. 大庆高等专科学校学报，2004.

体育思想论文篇4

二、体育专业大学生思想文化素质状况形成的原因

1.社会因素。随着市场经济的不断发展，当今中国社会的社会环境、校园环境和家庭环境发生了巨大变化，这种变化使得体育专业大学生的社会观念认识、生活态度和人生价值观发生了改变。如媒体报道的运动员退役之后得不到良好的安置、体育专业大学生就业难等，在无形中给他们带来了就业压力，容易使体育专业大学生产生消极情绪，影响其健全人格和良好价值观念的形成。

2.教育因素。长期以来，思想文化素质教育始终是学校教育的重要工作之一。很多高校也成立了专门的思想教育工作部门，还配备了大量的思想教育工作者，从课内到课外对大学生实施了多种形式的思想教育。但实际这只是一些表面工作而已，从外表上看是重视，实际上却是轻视，如仍然采用一些传统的思想教育案例，内容不科学。这种跟不上时展形势的教育模式，严重影响了我国高校大学生思想文化素质教育工作的效果。

3.自身因素。由于体育专业大学生还没有涉足社会，导致他们的社会阅历欠缺。虽然他们都已经到了成年的年龄，但是还并不具备选择或判断人生之路，以及支配自己思想行为的能力。如果他们一味地坚持自己的思想观点，做事任由自己的性子来，那将对于他们树立正确的人生观、世界观和价值观极为不利。因此，高校应采用科学、正确的思想教育引导，来培养他们的社会责任感，提高他们的辩证思维能力和解决问题能力。

三、体育专业大学生思想文化教育目标与内容分析

高校体育教育应该顺应时代的发展需要，不断进行创新与探索。要把体育专业大学生思想教育工作做得既全面又突出重点。应积极端正体育专业大学生的行为习惯，使他们清楚地认识到自己所要肩负的社会责任，承担起振兴我国体育文化事业的重任。

1.加强做人教育。只有学会了怎么做人，才能将事情和学问做好，如果一个人不会做人的话，就谈不上做出有利于社会发展的事情。体育专业大学生不仅要具备高尚的思想道德和敬业精神，还要树立正确的世界观、人生观和价值观，如在足球、篮球等团体运动中善于与人共事的团队组织能力。体育专业大学生不仅要了解最基本的体育专业知识、运动技能等，也应具备科学的体育态度和主动创新的意识。

2.加强智育教育。智育教育就是指当人们对客观事物有了认识以后，能运用自己所知道的知识来解决实际问题的能力。在高校体育教育中实施智育教育，首先，要以体育专业大学生的思想条件、开学导向、考试测评等方面为入口，为智育开发积极创造条件。其次，加强大学生的社会实践，使理论与实践统一起来。最后，还要让体育专业大学生树立始终服务于祖国、服务于人民的意识，发扬艰苦奋斗的精神，坚持实现自身的人生价值理念。

3.加强创新创业教育。创新是推动社会发展的重要动力，没有创新就没有人类的今天与未来。“而社会创新，主要还是要依靠教育，需要学校肩负起培养未来建设者创新能力的重任。”因此，在高校体育教育中，学校要积极转变传统的教学模式，注重培养体育专业大学生的创新能力、创新精神，通过不断激发他们的创新潜能来提高他们的创造能力。

四、体育专业大学生思想文化教育策略分析

在价值观多元化的社会背景下，当前的体育教育还面临着诸多问题。要想获得良好的思想文化素质教育效果，就必须紧紧围绕体育专业大学生思想文化的教育目标与内容，制定出一套适合体育专业大学生切实可行的教育方案，并采取恰当的教育方法，才能真正将体育专业大学生思想文化教育落到实处。

1.构建协调联动的思想文化体育教育组织机构。学院各级领导与教师，要将体育专业大学生的思想文化素质教育放在体育教育工作的首要位置，并健全党委宣传部与体育社团工作。各体育教育部门也要层层负责，积极协调好体育教育工作，并且制定出切合实际的体育专业大学生思想教育计划。如可以结合国际、国内体育形势变化以及体育专业大学生关注的热点、难点问题来开展形式多样的体育文化活动。统筹安排体育教学计划，实行学年考核制度，以提高体育专业大学生对思想文化类课程的重视，为提高自身的体育文化素养和思想素质奠定坚实基础。

2.营造“校园、社会、家庭”教育“三体合一”的思想文化教育环境。学校教育是思想文化素质教育的内部环境，在奠定知识基础的同时可以使体育专业大学生树立正确的人生价值观。社会、家庭教育及其他因素则是思想文化素质教育的外部环境。社会教育是学生发育成长、成才的基本空间，而家庭教育也同属于社会教育组织的一部分。要想真正做好体育专业大学生的思想文化教育，就必须内外结合，将家庭教育、社会教育、学校教育三者有机结合，从而让体育专业大学生接受良好、文明、健康的教育熏陶，提高思想文化修养。

3.建立体现体育元素的思想文化教育模式。在理论上有研究，在教育观念上有更新，才能在实践中有突破，收到实效。面对21世纪个性张扬的体育专业大学生，高校体育教育必须要针对性强、计划措施得当、实施目的明确，体育教育内容与方法要切合实际，考核标准要体现体育专业大学生的特性。体育教育工作者不仅要进行学习与创新，加强专业知识学习、社会知识学习、国内外先进经验学习等，还应积极研究受教育者的性格特点，研究当前国内外的体育发展形势，研究社会体育人才需求标准，研究体育热点与难点问题以及社会体育的新思潮等，制定出一套具有体育特色的思想文化素质教育新模式。

4.实施养成良好行为习惯的思想文化体育教育手段。“养成”教育就是指在日常的学习与生活当中，通过严格的规范来要求自己，并逐渐养成良好的各个方面的行为习惯。如学生通过每天坚持体育锻炼、课后追忆笔记、整理寝室卫生等活动形式，可以养成良好的锻炼行为与生活习惯。但这种良好体育锻炼行为与生活习惯，并不是一朝一夕就可以养成的。因此，体育教育工作者要分阶段有重点地对他们进行引导，耐心地教育，才能让体育专业大学生逐渐养成良好的行为习惯，以达到《弟子规》中的“圣与贤，可驯至”。

5.强化社会实践的思想文化教育活动。学校要积极为学生创造良好的条件，让体育专业大学生从“象牙塔”中走出来。如学校可以积极组织学生参与研究体育文化开发、体育活动推广或社会公共体育服务工作等。对于利用假期时间主动参与到城乡支农或支教，以及参与多种形式的社会体验实践活动的大学生们进行表扬。学校在进行教学总体规划时，也应该把社会实践纳入教学计划当中，并通过设立社会实践学分，来提高大学生参与社会实践的积极性与主动性，提高大学生的判断能力、分析能力，使其建立正确的思想文化价值观。

体育思想论文篇5

人的道德认识、情感、意志和行为只能在人类的生活和社会活动中，通过引导、教育逐渐培养与完善起来，所以学生的思想品德只能是社会存在的反映，是社会影响和学校教育的结果。体育教学在向学生传授知识、技能和培养能力的过程中能影响学生思想感情，培养学生的意志品质和性格特征，对学生世界观的形成起积极的作用。

1、在体育教学中学生对任何一项运动技术的掌握，都要经过一个复杂的实践过程。在这个过程中必须付出较大的体力和进行积极的思维。在练习中会产生很多的生理性反应，如疲劳感、疼痛感、酸胀感等，因而引起一系列的心理情感，如怕苦、怕累、怕疼、怕伤等思想。在此情况下需要以坚强的意志克服一系列心理障碍，这时教师要有意识地培养学生不畏艰难，不怕困苦，百折不挠的意志品质。

2、体育教学是为了促进身体的发育，因而要达到一定的运动量，教师要采取不同的组织形式和措施，要求学生按计划完成规定的量和强度，如规定跑的距离、动作的次数、动作的幅度、限定在一定时间内完成什么动作等，以保证体育教学任务的完成。学生长期参加规范、严格、有组织的体育活动，在教师的培养指导下就会增强学生的组织观念和遵守纪律的自觉性，形成服从命令听从指挥的习惯。

3、学校体育从内容到形式，从方法到要求，都具有强烈的集体性。因此，无论参加哪一项体育活动的评比和竞赛，都有助于培养学生的集体荣誉感。因此在体育活动中要大力提倡相互尊重，互教互学，相互配合，团结协作，抛弃个人私心杂念，先人后己，公而忘私的集体主义精神。

4、体育运动最富有竞争性。体育教学常以对抗性练习和教学比赛的形式出现。通过比赛既能了解和掌握学生的体能状况、身体素质，以及技术水平、战术意识等要素，同时还能培养学生勇敢顽强、坚毅果断、自信、积极向上的品质，以及胜不骄、败不馁、服从裁判、遵守纪律，与同伴团结协作等优良作风。因此，运动竞争是技术、战术、智力的竞争，是身体素质的竞争，也是意志品质和心理素质的竞争。

二、巴甫洛夫的条件反射学说是培养思想品德的自然科学基础

教育是培养、塑造人的过程，学生的道德意识和行为表现，是培养、塑造的自然反映。在体育教学中，教师一贯坚持严格训练、严格要求、严格教育，就会获得良好的行为效果。反之就会导致不良行为的出现。这说明人的道德意识和行为习惯的不同，是由于培养教育决定的。这就是巴甫洛夫指出的：“我们的教育，教学，任何纪律，各种各样的行为习惯，都是一连串的条件反射。”他的研究证明：对有机体重复一种系统的影响或训练，就能形成定型。这一理论在体育领域里，不仅说明了运动技能、技巧形成的生理机制，同时也指出了思想品德与行为习惯养成的科学依据。当一个人反复接受一种训练，反复完成一些严格规定的行为，并且根据他自己在实践中的认识和经验深信他掌握和了解的规范是正确的时候，这些行为就会变成他的道德习惯和性格特征，而道德习惯和道德认识结合在一起，就成了人的道德信念。苏霍姆林斯基曾经论证过：由道德概念到道德信念的道路是从行为和习惯开始的。体育教师的育人工作就是要从培养学生在体育活动中的行为和习惯着手，然后上升到道德信念。即使是对那些已经表现出某些不良行为和习惯的学生，也要采取合理的方法，热情耐心地进行长期、反复的培养训练，帮助他们改变不良的行为习惯。旧的定型虽然会表现出一定的巩固性，但只要环境条件的影响长时间改变成另一种形式也会形成新的定型，所以改变那些已经养成不良习惯和错误行为的学生是完全可能的。

在体育教学中应时刻贯穿着思维活动与体力活动的结合，知与行的结合，意识与行为的结合。体育教学过程中，既向学生传授运动技能与技术，又组织学生亲身实践，既向学生讲述理论概念，又指导学生身体力行。因此它能够提供较之一般课堂教学为更多更好的培养学生良好道德行为习惯的可能。

三、体育教学中进行思想品德教育的方法

教学是通过教学方法来完成的，教育是借助教育方法来实现的，二者不能截然分开，又不能混为一谈，更不能用教学方法代替教育方法。在体育教学中，教学法的研究是比较多的，教育法的研究则还没有受到人们应有的关注，因而在体育教学中，结合体育教学的特点，对学生进行思想品德的教育更加值得我们去研究探讨。以下简要介绍几种较为有效的教育方法供参考。

1、规范训练法

就是用制度和规则所指明行为的规范标准来训练指导学生行为，从而收到培养良好的道德意识和行为习惯的效果。体育的特点之一就是很多活动都是在一定的制度和规则要求下进行的。这就为利用制度和规则作为行为规范来教育学生提供了有利条件。有明确制度和规则的竞赛活动固然可以充分发挥它的作用，就是非竞赛性的活动也可以制定相应的规则作为教育的手段。例如游戏、教学比赛、各种基本动作的教学，都可以作出某种规定要求学生遵循。此外，除了活动本身所包含的规则之外，还可以就课堂纪律和教学内容提出这样那样的要求作为学生行为的准绳。要发挥制度和规则的教育作用，教师必须严格要求，认真执行。否则，规范不能变成行为，反而在心理上出现惰性，导致教育上的失败。因此，要求教师经常观察和判断学生行为，正确的加以强化，错误的加以分化。常用的办法就是适时地给以奖励与惩罚。当然光有教师的执法还是不够的，教师应该激发学生的道德情感，形成正确的集体舆论，对符合规范的行为给予维护和支持，对违反规范的行为进行批评抵制，这样学生的道德情感就会上升为道德意识，自然也就会自觉地遵守制度和规则，使个人的行为在符合并遵守规范的前提下，得到认可和发展。

2、集体训练法

体育教师应当在采用集体项目的教学中，例如球类训练，团体操训练等，让学生意识到在集体项目中，不顾集体利益，不与其他队员配合，一味过分“表现自己”，都会给他人、给集体带来损害，将受到集体舆论的批评和指责。由此可见教师有意识地对学生进行集体主义思想教育，培养学生的集体荣誉感和集体主义精神，帮助学生处理好个人与集体的关系，使学生个体的行为与集体荣誉相联系，使他们认识到荣誉来自集体成员的共同奋斗和团结协作，来自个人对集体的奉献和刻苦训练而作出的不懈努力。

3、对抗与竞赛训练法

我们培养的学生要适应社会的发展，具有时代感和积极进取，勇于竞争的精神。而这些素质的形成与发展，在体育教学中都有较大的活动空间，因为竞争是体育的突出特点，各项体育运动项目都具有对抗性和竞争性，尤其是在比赛状态中，其对抗和竞争因素体现得更为强烈。它往往使参加者承受高强度的心理负荷和生理负荷，并且还必须在这种强负荷的情况下去争取达到自己的目的。有意识进行对抗性、竞争性较强的教学与训练，就可以使学生的身心承受力提高，获得勇敢拚搏、顽强进取的心理和行为品质。例如短跑训练，仅在“预备－跑！”这短暂的时间里，为了比别人更准确地抓住起跑时机，学生就要集中全身精力，在一面提高自控能力的同时，一面又要全力准备果断行动，一刹那松劲就意味着难以挽回的失败。在长跑训练中，采用竞赛形式，形成竞争对抗，这就自然意味着学生不仅要坚持跑完全程，而且要有一定速度，使长跑训练实际上变成为一场意志力的较量。

体育思想论文篇6

其次，是生活教育原则。马克思主义认为，人最本质的属性是社会性，人不能离开社会生活，社会生活影响人、教育人。人的成长过程实际上就是生活教育的过程。生活教育的原理和方法包括生产劳动在内的各种社会实践的总和，生活教育除学校教育外，还包括社会、家庭和终身教育，“生活即教育”“社会即学校”遵循了人的社会性，包容了人的差异性，使不同层次的教育对象都能生动活泼地接受教育，在浩瀚的社会生活海洋中给教育对象以广阔的发展空间，促使他们达到全面而健康的发展。正如党的十六大报告所指出的：“坚持教育为社会主义现代化建设服务，为人民服务，与生产劳动和社会实践相结合。”[3]这在一定程度上反映了生活教育原则的生命力所在。思想政治的“生活”教育不仅仅指教材、广播、影视、网络等载体中介，还包括现实存在的思想政治教育方法中介和环境中介。这些中介相互渗透、相互影响，共同构成了“生活”教育的中介系统。这个系统时刻影响、改造着身处其中的每一个人，好的生活教育所形成的环境将对人们的心理结构和心理素质以及思维方式、价值观念、行为方式产生信息辐射与功能辐射作用，引导人们树立正确的世界观、人生观和价值观，不断提高人们的思想道德素质和科学文化素质，促进人的全面发展。

再次，是审美性原则。在现实生活中，美是无处不在的。现实生活中的人，无不喜爱美、追求美。美和其他事物一样，有着不以人们的意志为转移的客观规律。思想政治教育运用美的力量和审美的原理来丰富和改进自身的工作，对于增强教育效果、培养全面发展的人具有不可替代的作用。马克思主义认为，人类的整个历史，既是自然界向人生成的历史，又是人类自我塑造、自我完善的历史。这一切都离不开审美这个必要的中介。审美教育对于帮助人们树立正确的审美观、提高审美能力、丰富人的本质与完善人格等有着独特的作用，是人的全面发展不可缺少的关键环节。思想政治教育要依托美的载体、美的环境和艺术化的方法等中介，努力促进教育对象的全面发展。当前，尤其要积极发挥先进文化载体的审美教育功能。先进的文化通过大众传媒，担负着“以正确的舆论引导人”“以优秀的作品鼓舞人”的神圣使命，为人们提供适合不同群众需要的文化娱乐服务，寓教于闻，寓教于读，寓教于视，寓教于乐，在富有感染力和美的先进文化中，满足人们日益增长的精神文化需求，提高思想文化素质，形成高尚的道德情操。正如党的十六大报告指出的，“发展先进文化，……以不断丰富人们的精神世界，增强人们的精神力量”[4]。为了贯彻审美性原则，必须“着眼于世界文化发展的前沿，发扬民族文化的优良传统，汲取世界各民族的长处，在内容和形式上积极创新，不断增强中国特色社会主义文化的吸引力和感召力”[5]，使人们在先进文化所创造的优美环境中实现全面发展。

思想政治教育中介的选择在贯彻人本原则的基础上，还必须积极探索以人为本的教育实践途径。当前，思想政治教育的隐形化就是以人为本在教育实践中的一种体现。隐形化的思想政治教育是指教育主体在运用中介系统时，通过比较隐蔽的形式，使教育对象在无意识间获得某种思想意识的教育方式，这种教育方式遵循了人的无意识模仿性，尊重了教育对象的自主选择性，给教育对象的个性以充分发展的空间，在贯彻“生活教育”原则的同时给人以美的感受。无疑，隐形教育增强了思想政治教育的“吸引力和感召力”。

隐形化的思想政治教育不是把教育主体的“权威”思想强行灌输到教育对象的头脑中，而是尊重教育对象的独立性、自主性，通过教育对象的自我感知与内化而达到思想政治教育的目的。一方面，具有渗透性的隐形教育内容符合“生活教育”原则。教育主体把需要教育的思想和观点“隐藏”得十分巧妙，通过多种渗透附着于一定的环境、文化、活动等中介之上，对教育对象进行某方面特定的教育，宛如用糖衣裹着的“良药”，让人们在不知不觉间接受这种思想和理论，从而避免了因显性教育所引起的逆反心理，起到了“润物细无声”的潜移默化的教育作用。另一方面，具有宜人性的隐形教育方式符合审美性原则。显形的教育常常运用主题明确的外显方式，诸如上课、作报告等手段进行公开的“说理”，对受教育者进行直接的灌输与启迪，旨在要求教育对象“言听计从”；而隐形教育则往往采用似乎与教育主题不太相干的模糊性活动，包括谈心、娱乐、旅游、参观等令人愉悦的方式，不拘一格地对教育对象进行细致入微的“融情”工作，使受教育者自觉自愿接受某种特定的思想和理论。人是有情感的，教育者通过精心设置的宜人环境、娱乐活动等中介，充分调动受教育者的意念、想象、情感等非理性因素的积极作用，使人感到如入春风化雨之境，自然乐于接受某种思想和理论的熏陶。此外，隐形教育综合运用了多种教育中介，在思想政治教育中介系统的整体作用下，适应了教育对象需要和特点的差异性，对不同层次的教育对象具有了一定的包容性。这样，隐形教育既尊重了教育对象的独立自主性，为教育对象的思想发展提供了广阔的空间，同时是教育对象进行自我教育的重要途径，也是对当前促进教育对象全面发展的一种积极探索。

思想政治教育中介的隐形化，究其本质而论，是教育过程中注重以人为本的价值取向。由于人的本质是一切社会关系的总和，因此，贯彻以人为本就必须把人置于具体的、现实的社会关系中加以考察。在我们党的思想政治教育实践中，教育对象都是处于社会主义初级阶段的活生生的人，他们处于不同的年龄段，有不同的职业、不同的家庭状况、不同的个人经历和文化素质，他们的性格特点形形。尤其在当前我国处于经济全球化的时代背景下，人们思想和观念的多样性和复杂性更为突出。我们在开展思想政治教育的过程中，必须尊重人的差异性，考虑到人民群众的实际思想状况与各种特殊的个人感受，允许人们有一个适应、转变的过程。在思想政治教育实践中，必须摈弃“一刀切”的教育内容和教育者主观性、强制性的教育方式，采取因人而异的教育形式，包括心理咨询、参观访问、娱乐活动等。隐形教育集人的差异性、社会性和审美性于一体，能起到事半功倍的效果。也正是因为隐形教育的人本特色及其在思想政治教育实践中所产生的良好效果，当今的美国、日本、俄罗斯、英国、法国以及新加坡等国家，在思想政治教育领域里格外青睐隐形教育，他们习惯于通过升旗仪式、节日庆典、文艺演出、参观访问、祭扫烈士陵园等活动，向人们“灌输爱国主义和效忠国家的思想”，培养国民的团队精神、报国意识以及民主法制观念等。这一点正是当前我们在思想政治教育中介创新实践中值得借鉴和学习的。

最后要提到的是，思想政治教育中介的人本价值取向是“三个代表”重要思想在思想政治教育领域的生动体现。“三个代表”重要思想也是新时期思想政治教育的指导思想。在党的十六大报告中指出，要“加强和改进思想政治工作，广泛开展群众性的精神文明创建活动”。“用‘三个代表’重要思想统领社会主义文化建设。坚持为人民服务、为社会主义服务的方向和百花齐放、百家争鸣的方针，弘扬主旋律，提倡多样化。坚持以科学的理论武装人，以正确的舆论引导人，以高尚的精神塑造人，以优秀的作品鼓舞人”。[6]思想政治教育正以人民群众的利益为出发点和归宿，通过科学的理论、正确的舆论、高尚的精神和优秀的作品等中介实现为人民服务的崇高价值取向。

【参考文献】

体育思想论文篇7

21世纪是知识经济时代，是国际竞争激烈的时代。中共中央将构建社会主义和谐社会作为我国发展目标，在教育方面也做出重大调整，更加强调促进学生的全面发展，反映在高中体育教学中，便是让人的本性、人的尊严、人的潜能得到最大的实现。体育新课程标准指出：“学生具有强健的体魄和良好的心理素质，养成健康的审美情趣和生活方式。”这更加体现了“人文思想”在高中体育改革中的重要作用。

一、从东到西、从古至今的体育思想表现

1.古代东、西方的体育思想

远在中国的尧舜时代，“陶唐氏之始，阴多滞伏而湛积，水道淹塞，不行其原：民气郁瘀而滞著，筋骨瑟缩不达，故作舞以导之”，气候潮湿，影响人们气血不足，肌肉肿胀，而用舞的办法来使气血畅通，就有“阴康氏”创造“消肿舞”来防止关节病；春秋战国时期用“导引术”“吐纳术”来治病；东汉华佗的五禽戏说：“动摇则谷气得消，血脉流通，病不得生，譬犹户枢不朽是也。”

在古希腊，练就强壮体魄是斯巴达教育体系中的一个重要内容，男孩一出生就要进行严格的体检，不合格直接淘汰掉，斯巴达全民皆兵的政策，不管是谁都要进行严格的体能训练，无论数九寒天还是三伏署夏，年复一年地坚持训练，直到六十多岁才能结束当兵生涯，正因为这种全民健身的策略，使得斯巴达勇士们作战异常凶猛，在古希腊称雄一时。中世纪下的欧洲贵族在教育后代通常用的“七技”(骑马、投枪、击剑、行猎、下棋、吟诗、体育)中体育占了相当大的比重。

2.近代，渐成科学体系的体育

18世纪印年代，轰轰烈烈的工业革命首先从英国拉开帷幕，顷刻席卷到世界各地。蒸汽机在棉纺织业的广泛使用迅速带动相关产业的发展，生产力得到极大地提高，各国为进行原始资本的积累纷纷抢占殖民地，争夺原料市场。19世纪以来由于西欧资本主义发展不平衡和民族主义的倾向，各国开始展开军备竞赛，统治集团认清强身健体对服兵役的重要性，越来越重视体育，继而出现“德国体操”“瑞典体操”等体育项目。

英国以其独特的地理位置和社会条件，发展了丰富多彩的户外活动。其中，足球、保龄球、网球、游泳、滑冰、高尔夫球等运动，随着殖民扩张也在无形中将这些户外活动推向了世界各地，对体育的发展产生了深远地影响。

“体育”一词流入中国仅有百年历史，但这丝毫不影响中国人对体育的热爱，新文化运动将中国的体育，特别是学校体育推向了一个新的台阶。改革开放后，我国体育教育有了长足发展，特别是新课程改革之后，体育教育向着更加人文化的方向迈进。

二、人文思想在高中体育教学中缺失的原因

1.传统的体育教学观念对高中体育教学的影响

尽管高中体育新课程改革已经实施多年，但是很多教师由于受实际情况与高考体制方面的钳制，在教学过程中仍然不能按照自己的理念进行。增强体质，传授“三基”仍然是高中体育教学的重要任务，教师依然是以技术水平的高低来评定学生体育成绩，以体质的强弱来评价学生身体状态。体育教师为了达到任务中的要求，将精力用在传授技术上，严格控制学生运动负荷，这样过多的传授运动竞技与关注生物学意义上的体质，忽视了体育教学中的人文价值，背离了新课程理念所强调的“以人为本”的教育理念。长此以往，学生的自主选择权被剥夺，无法发挥主观能动性在学生的心理上形成一种压抑，最终被动地学习。

2.对人文思想的认识模糊，忽视教育过程的渗析

体育教育应该培养的人才是“德技相长，文理兼修”，并且最终是要能“服务社会”，但遗憾的是，我国“重智轻体”传统教育观念的影响，让教育者对体育的理解仅仅停留在表面上，谈不上对体育人文思想的理解和感受体育运动的艺术美。体育的宗旨不在于练成粗腕壮腿，而是重在团体道德的培养。高中体育教学主要以竞技项目为主，对于培养忠诚、团结、有创新心理的人才尤为重要，因此可见，在体育教育思想中，科学同人文是相通的。而目前体育教学“重体轻育”的体育教育现实非常严重，体育教育忽视体育的“育人功能”以及学生体育兴趣、能力和习惯的培养，不利于学生体育人文思想的形成。

3.认知论作为我国体育教学主要依据的消极影响

体育思想论文篇8

在教育内容上，要用马列主义、思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想和科学发展观等内容对大学生进行理论教育。用“中国梦”的相关内容引导大学生健康成长，使他们坚定正确的理想信念，用“中国梦”指导自己的思想和行动。在教育形式上，在新媒体环境下，要将理想信念教育同大学生的思想实际结合起来，尊重大学生的主体地位，发挥他们的主体作用，有针对性地从他们关心的社会热点问题出发，解答疑惑，正确看待社会的一些热点问题，使他们坚定正确的理想信念，对社会主义充满信心。从大学生的个人发展出发，引导他们正确地对待社会主义现代化建设中出现的问题，贫富不均问题，社会不公平现象，自觉地把个人的理想信念同中国特色社会主义发展建设联系起来，在实际行动中践行“中国梦”的要求。在教育载体上，要充分发挥新媒体的独特优势，把马克思主义理论和党的方针政策通过网络的形式或手机媒体的形式，同时结合学生的思想特点，传播给大学生，让大学生乐于接受，使之能真正融入到大学生的头脑，丰富大学生的生活，让主流意识观念能真正占领大学生的头脑，指导大学生学习和生活。

2.培养健康的心理

由于现实生活的情况与虚拟世界的内容反差很大，给部分大学生带来了思想的波动，心理上的压力，特别是性格内向和叛逆的学生，借助新媒体的优势，他们更愿意生活在虚拟的世界里，与现实世界格格不入，使得现在大学生的心理问题越来越多，新媒体给大学生心理健康带来了很大的负面影响，也影响了大学生的学习和生活。这些问题的出现，给大学生思想政治教育带来了严峻挑战。因此，在新媒体飞速发展的环境下，要更加重视和加强大学生的心理健康教育。要引导大学生保持良好的心态，正确认识现实与虚拟世界的问题，合理安排好休息和娱乐，培养建康的利用新媒体习惯，培养积极健康的心理素质。

（二）努力培养和造就一支高素质的思想政治教育队伍

要改变当前高校思想政治教育的不利现状，培养一支能适应新媒体环境的思想政治教育队伍显得优为重要，也急为迫切。在如今新媒体技术快速发展的环境下，建立高素质的思想政治教育队伍，要更新传统的教育观念，思想政治教育者要养成使用新媒体的习惯，既要有较高的政治理论水平，又要能掌握新媒体的基本理论并能熟练操作新媒体，又要主动总结和研究使用新媒体对大学生的利与弊，具有一定的新媒体科技意识和新媒体载体的创新使用能力，发挥新媒体的辅助教育作用，对新媒体的消极影响要有充分认识，做好导向工作，引导他们健康利用新媒体，平时要多关注他们，关心他们，要经常性的深入到教室和学生宿舍，同他们聊天，谈心，交流使用新媒体的情况，解答疑惑，积极引导他们合理使用新媒体，让大学生广泛参与，积极发言，谈自己的想法感受，发挥他们的主动性和主体作用，来共同完成教育过程。

（三）用好新媒体阵地加强大学生思想政治教育

1.创新思想政治教育网站

当前，既要加强对现有思想政治教育网站资源的利用，又要认真研究在新媒体环境下，大学生对网站的新需求，网站既要体现教育的权威性，又要结合当代大学生的特点，增加网站的趣味性，创新教育方法，采用大学生易于接受和乐于接受的方式来传播信息，能引起他们的浏览兴趣，让大学生在浏览网站的时候受到教育。在网站的制作上，要使页面简洁美观、形式多样、内容丰富、主题鲜明。在网站的制作形式上，要提供多功能的菜单服务，做到简便易操作，要更多地提供与大学生学习、生活等方面紧密相关的内容，力求为大学生提供便捷的服务，在网站教育的内容上，力求使内容做到客观真实，上传网站内容的时候，内容要客观真实，同时，还要注重内容的时效性，及时更新网站的内容，把党的一些教育方针和最新的理论成果及时传到网站上，便于学生及时掌握，把最新的理论成果融入学生头脑中。借助新媒体的平台，让思想政治教育网站能发挥其优势作用，真正成为先进文化的传播者、科学精神的倡导者、美好心灵的塑造者，真正成为大学生的良师益友，使他们的心灵得到净化，身心健康成长。让日常浏览思想政治教育网站成为一种习惯，成为大学生日常学习生活的重要内容。

2.利用微博开展大学生思想政治教育

微博，即微型博客，英文为“MicroBlog”，是一种利用移动通信技术、无线网络及有线网络技术即时消息的迷你型博客。伴随新媒体的发展，当代大学生使用微博越来越普遍，成为他们日常生活的重要一部分，所以，大学生思想政治教育工作者要高度重视高校微博的建设和管理，建立自己的微博，与大学生在课外交流，走进大学生中间，认真倾听他们的心声，丰富自己的微博内容，充分利用文字、图片、音频、视频等大学生感兴趣的多媒体形式，引导他们浏览，开展思想政治教育。同时，思想政治教育者也要做好监控，关注大学生的思想动态，特别是言论异常的学生，要及时了解情况，加强沟通交流，争取成为大学生的“博友”，利用微博和他们探讨他们关注的问题，如:诚信，就业，大学生职业规划等，做好正面引导，让他们健康成长成才，发挥思想政治教育的正能量。

体育思想论文篇9

在全媒体时代中，虚拟世界与现实世界相互交织，个体与个体之间的关系变得更为复杂，对虚拟与现实认知程度也各不相同，虚拟世界的个性化张扬符合现代青年的心里愿望，理想世界中的交往更让人感到身心愉悦；而一旦步入现实社会，生活、学习、就业、人际交往等一系列必须面临解决的问题接踵而至，不得不让人倍感压力，反而更加向往虚拟的空间，沉侵在自己的世界中，难以适应真实的生活。高校思想政治教育的实效性在全媒体时代的冲击下，正在一步步降低。

二、进一步提升全媒体时代高校思想政治教育的策略

1.注重融入时代元素

在全媒体时代中激荡着反对封闭保守，追求自由平等，激发内在潜能，提倡个性解放的热潮。在这种影响下，高校思想政治教育应该注重运用全媒体平台，将传统价值理念与时代元素相结合，不断强化思想政治教育的亲和力。一要将课堂教育与网上教育统一起，结合讲授释疑优化校内网上思想政治教育信息资源，实现对学生正面教育；二要将说理教育与立体感官统一起来，结合图片动漫、音响视频深化理论文字的说明佐证，真正激发学生内在心灵的共鸣；三要将教育与娱乐统一起来，在课堂上适当增加趣味性问答与活动，在课外多开辟校内思想政治教育网站的服务性、娱乐性内容，寓教于乐，不断提高思想政治教育的渗透力与亲和力，在潜移默化中引导大学生树立正确的价值观念。

2.注重强化实践教育

高校思想政治教育在强化理论认知的同时，也要强化实践认知。要紧密联系大学生学习生活实际，根据大学生身心发展和接受能力，充分利用学生会、各文体社团，分阶段、多层次组织开展课外思想政治教育活动。让大学生用自己的实际行动去践行先进思想道德，感受优良品德给人带来的身心愉悦及不良品德给人带来怨愤与不快，进而自觉摒弃错误认识，树立良好价值观念，做到知行合一。

3.注重增强对个体心理认知的引导性

在全媒体时代，尤其要帮助那些沉溺网络世界和虚拟空间的大学生，自觉克服暴力倾向、孤独自卑感、人际交往淡漠，道德感弱化等不良心理因素，重新走回现实。要有针对性地、适时地讲解心理健康知识，利用校园网络平台开展有效的心理辅导和咨询活动。针对个体的不同情况，具体分析对症下药，引导他们真正懂得虚拟世界是用来放松而并非生活必须，而个人言论需要承担责任，他人隐私更是不容侵犯，低级的恶趣味的吹牛说笑只会腐蚀心灵，在高度开放、高度自由、高度隐蔽的互联网空间中，一定要保持正确的向上的心理认知。

体育思想论文篇10

一、主体性内涵及网络思想政治工作主体性建设的意义

主体性概念是一个哲学范畴，一般说来，主体性是指作为主体的人在一定的对象性活动中表现出来的能动性、创造性和自主性。根据马克思主义观点，人就是主体，主体的能力、情感、意识、品性、价值取向等因素影响主体对客体的作用过程中表现出的自主性、自为性、能动性即为主体性。

网络思想政治教育是思想政治教育在互联网中的体现，是新的领域。其过程既是教育者借助网络平台，运用网络手段，遵照一定的教育目标，有目的、有计划地向受教育者进行教育传输的过程，同时又是受教育者通过互联网在接受教育后，主动地把教育要求内化为自身的思想品德，外化为行为和习惯的过程。这一过程强调教育活动的同时，需要教育者和被教育者的积极参与和配合，最终必须产生实际的“转化效果”。加强网络思想政治教育建设是教育与互联网良性发展的双重需要。

1.加强网络思想政治工作主体性建设是思想政治教育发展的客观要求

中共中央国务院2004年了《关于进一步加强和改进大学生思想政治教育的意见》，明确提出了必须进一步加强和拓宽网络思想政治教育工作，从教育者(思想政治工作者)、受教育者(大学生)两个方面作了充分阐述。

在整个网络思想政治教育活动中，作为教育者的思想政治工作者，搜集、选择、过滤、制作、传递思想政治教育信息，有目的地影响整个网络思想政治教育过程，是引导受教育者的思想、塑造其品德的主导因素。思想政治工作者主体性发挥的如何，直接关系到思想政治教育的方向和效果。网络的自身特点，对思想政治教育主体性双方的界定比较模糊，传统教育过程中的教育者形象影响因素被弱化、甚至虚化。而受教育者的“虚拟化”也将给网络教育者带来一系列新的管理课题，未来社会需要“数字化教育管理者”。只有具有高度主体性的思想政治工作者，才能根据网络发展的时代要求，不断学习使用和改进工作方法，不断创新，形成网络空间感染力、影响力和辐射力，并自觉地发挥和培养受教育者的主体性。

2.加强网络思想政治工作主体性建设是互联网发展的内在要求

人们越来载离不开互联网，其内容几乎涵盖了人类认识的每一个方面，是真正意义上的使每一个人都有机会以较小的代价获得最多知识的“百科全书”，它也大大扩展了思想政治教育的内容。

然而，互联网也是“双刃剑”。在为人们提供较多信息和便利的同时，也对思想政治工作带来新的间题。国际文化霸权主义利用已拥有的网络技术和网络平台，大力推进其文化价值和意识形态。同时黄色、暴力、颓废、迷信甚至反动的内容也大量充斥，混淆学生的思想认识，削弱学生的精神状态，使学生的原有价值体系受到严重挑战。由于互联网的虚拟性和隐匿性，对原来的道德体系提出新的挑战，在网络上人们可以自由地发表自己的观点，其中一部分人通过网络制作、传播谣言，对社会其他群体和机构、政党甚至政府组织的政策产生非常大的影响。著名未来学家尼葛洛庞蒂在《数字化生存》一书中指出:“在网络上每个人都可以是一个没有执照的电视台”。由于相关法律和管理体系还不规范，在网络上伦理相对主义盛行“你想怎样就怎样”或者“怎样都行”，增强了大学生思想波动性，导致其政治意识、阶级意识，甚至国家、民族意识淡化。在虚拟的环境中有的学生迷失自我，以虚拟的人物出现，渐渐脱离真实世界，引起心理疾病;一部分学生缺乏网络道德，将互联网作为“施展才能”的天地，利用网络知识毫无顾虑地攻击网站，以此为乐或作为炫耀资本，等等。因此如何有效占领网络新型阵地，促进网络的健康发展，既是思想政治教育的题中之义，也是互联网发展的内在需求。

二、网络思想政治教育主体性状况分析

互联网的发展依赖于人们的广泛使用。人们的网络主体性活动中表现出来的能动性、创造性和自主性得到充分发挥，网络思想政治工作一方面教育学生学会如何鉴别有益和有害的内容，拒绝不健康内容，另一方面必须对不健康的内容给予坚决的反击，引导大学生用科学、全面、辨证的观念来分析判断所产生的现象，提升学生的思辩能力，巩固和完善价值观。从当前的网络应用状况来看，网络思想政治教育主体性就显缺失。

1.思想政治工作者网络主体性缺失

目前，各高校都重视网络思想政治工作，但作为思想政治教育网络主体之一的工作者队伍目前存在一定问题，如人心不稳，人员结构不合理;部分思想政治工作者学历层次偏低，知识面较窄，理论知识储备不足，网络知识欠缺;工作投人与待遇较低的比差较大，职业观念淡薄;激励和培养体系不健全等等，诸多原因导致了思想政治工作者网络教育主体性缺失，其表征为:对网络思想政治教育的认识不到位。在网络时代，网络信息成为人们所面对的主要客体。有相当一部分思想政治工作者关注度不高，甚至不接触网络;由于网络的虚拟性，教育本身更转化为平等交流，教育者仍处于“我说你听”状态。

网络应用知识不足。网络作为人们交流的工具和信息传播的载体，其使用需要一定的知识支撑，年龄较大的思想政治工作者这方面知识相对欠缺，一部分人不主动积极地学习相关知识，有时仅停留在上网看新闻上。或者网络语言的欠缺，无意识拉开了与大学生的距离。

网络教育手段单一。构建思想政治工作网站是开展网络思想政治工作有效途径，目前思想政治教育的“红色网站”较多，但其浏览率极低。其原因是各网站内容大同小异，信息缺乏吸引力;网络更新维护速度较慢，相当一部分网站停留在初建时态;网络缺乏特色，网站宣传力度不够，以网络为载体的活动几乎没有，等。这些表明在网站建设中，作为教育者意识还停顿在以往的“单向传输”状态，在创造性上缺乏主动。

2.大学生网络主体性失衡

随着网络技术的发展和高校网络教学普及，越来越多的大学生通过互联网获取信息，进行网络学习、交流与沟通等活动，大学生已经成为网络受众的主要群体。然而，有调查表明，“只有46%左右的大学生基本上能熟练地操作网络，但仍然还有33.4%大学生只是一般地使用网络，有20%左右的大学生只是简单地会使用或者还不会使用网络”。(《西部大学生网络主体性调查及其研究》)由此可见，大学生对于网络使用的水平参差不齐，在网络教育和技能培养还需要一定的时间。即使在网络实践活动中，大学生网络主体性问题日益凸显。主要表现在以下几方面:首先大学生在网络信息选择上仍然以娱乐、休闲类信息为主，对网络信息选择质量不高;参与网络活动以电子邮件、网上聊天、信息查询为主，创造性和自为性的网络实践活动欠缺;大多数学生对网络有较高的认知度，但部分学生由于缺乏自律，沉溺于网络，产生了“网络综合症”(如上瘾、人际关系疏远、孤独等)，甚至荒废了学业;大学生中出现“人格危机”，网络虚拟人格与实际人格相冲突，有的学生缺乏应有的网络道德和法制观念，认为网络“虚拟空间”上可以为所欲为，传谣、制谣事件经常发生，有的走上犯罪道路。

三、加强网络思想政治教育主体性建设的几点设想

随着信息网络迅速发展，通过网络获取信息已成为大学生学习的一种主要途径，大学生学习、生活、工作越来越离不开网络，因此，必须重视网络思想政治工作主体性建设，形成网络思想政治工作的良好局面。

1.树立思想政治工作者主体性观念，提高自身素质，增强网络思想政治工作主动性

传统思想政治教育是以教师为主体、学生为客体的单向式教育模式，而网络思想政治教育特别强调平等基础上的互动式交流，实现“主客体一体化”，以理说人、以情动人，以人格感染人，实现思想政治教育的真正育人目的。在此过程中，思想政治工作者必须适应网络发展，不断提高自身的素质。首先必须具有坚实的马克思主义理论功底，树立正确的世界观、人生观、价值观，树立适应时代要求的职业观，确立“以学生为本”的教育观念;其次树立网络信息观念，提高网络素质，分析网络现象，了解学生网上动态，与学生建立通畅的交流渠道;加强工作能动性，主动积极地利用网络平台开展创造性活动，为大学生提供展现网络运用能力的平台;注重网上网下思想政治工作的互动，虚事实做，强化网络工作的实际效果。只有这样，才能引导和教育学生，弘扬和培育学生网络主体性并促进学生的身心发展和变化，促使其形成良好的思想品质，成为德才兼备的社会主义事业建设者和接班人。

2.零重大学生的主体意识，增强其网络主体的自主性和创造性

加强网络思想政治工作主体性建设，还需要强化大学生的主体意识，只有把培养大学生的主体性纳人到网络思想政治教育的目标系统之中，才能真正实现教育的目的。在网络教育过程中，必须提高大学生对网络主体性的认知，增强大学生对网络信息的自主选择性，增强大学生参与网络实践活动的独立性和自主性，提高大学生的创新精神和创新能力，提高大学生对网络的驾驭能力，增强大学生网络主体的自为性，在知识积累、能力锻炼的同时，提升思想道德水平，实现人的全面发展。超级秘书网

体育思想论文篇11

高校思政政治教育开展的形式仍以传统的教育方式为主，这种教育方式主要以教育内容的灌输为主，明显地，传统的教育方式是一种相对不讲究方式方法的教育，它更多地倾向于一种直接面对学生的教育方式，无论是理论课程的学习还是辅导员的思想政治教育往往都是以说教形式为主，缺乏一种生动灵活能让学生更为容易接受的教育方式，在整个教育过程中，只能对学生进行接受式的教育，这样的教育方式方法注定是接受度较低。加之先进的大学生群体都进入了90后时代，如果继续固步自封不肯采取新的教育手段加强思想政治教育，巩固多年来积累的高校思想政治教育根基，当前的思想政治教育将会被时代所抛弃，也不可能得到新时代大学生的认同和肯定，而体验式思想政治教育是一种思想政治教育的新模式、新手段，它不再是单纯的灌输教育，它更多结合了新时代的特征因素，把新时代大学生的特征与思想政治教育紧密结合起来，以突破传统的方式去获得更好的教育效果。

三、形式多样的思想政治教育模式能增强大学生思想政治教育的效果，提高思想政治教育的被接受度

传统的思想政治教育模式无非两种，一种是政治理论课程学习，另外一种是辅导员的日常管理教育，这两种教育才是多是采取说教的形式对学生进行思想政治教育，方法过于单一，特别来自辅导员的教育一般都是以直面引导性教育为主，对学生日常管理的教育手段形式相对单一，严重不符合教育方法的规律和大学生心理发展的特点，学生对其接受度相对较低，这种思想政治教育的方式并不能对学生的思想教育起到相应的效果。大学生活其实应该是充实的，学生乐在其中，大学生更多是通过在校园生活中与同学进行交流，与老师进行互动去提升自身做人做事的素养，那么高校的思想政治教育必须得结合学生的校园生活，结合学生丰富的校园活动当中，用丰富的校园生活去感化和教育学生，学生们可以根据自身的不同特点，结合学生青少年发展的身心特点，通过体验式思想政治教育这种新教育方式，给大学生思想政治教育赋予能与时代相符的诠释。由此可见，体验式思想政治教育并无一个固定的模式，它绝非单一的，也非学生被动接受的教育，它既能满足学生的心理发育特征，还能消除学生对于传统思想政治教育的抵触和反感，从而提升思想政治教育的实际效果。体验式思想政治教育在高校思想政治教育实际应用中，可以结合政治理论课程课堂教学、日常校园文化活动、团日活动和社团活动等等，为了更好地开展体验式思想政治教育，高校可以设立专门的体验式思想政治教育德育基地，对大学生不定期地开展有针对性的体验式思想政治教育。

体育思想论文篇12

（二）大学生群体思维方式明显改变

新媒体已经成为各种思想与价值、信息与观点、经验与判断的集散地。网络上，大学生在获得信息时有了更大的自主空间。何时何地以何种方式获得怎样的信息，他们可以自己控制。同时，在这一平台上，大学生的主动性被调动起来，他们的认知方式和接受方式发生了变化，传统的以说教为主的教育方式面临挑战。

（三）大学生群体教育方式亟待创新

一方面，新媒体以交互、海量、快速等特性，为学生思想政治教育工作提供了新平台，大学生思想政治教育的方式方法更丰富了。另一方面，新媒体虚拟、开放、难监控的特点，又使得大学生思想政治教育工作要有所创新与突破，这就要求高校的思想教育更加人性化，教育工作者需以平等的姿态开展与学生的沟通，创新大学生思想政治教育工作。

二、新媒体为高校思想政治教育带来了新的机遇

（一）从教育内容上看，丰富了思想政治教育资源

新媒体以其开放性、即时性、全球性的特征，使得人与人之间的交流变得更加直接便利，大学生通过新媒体可以发表言论，受教育者的主体地位得到充分发挥。新媒体所具有的交互性的特点，改变了人们传统信息传播的单向性，使得大学生能够非常方便主动地寻找所需信息。新媒体的开放性特质，使得每个愿意接受思想政治教育的人都可以通过新媒体接受教育。新媒体特别是快速发展的网络，如今已融入现代大学生的生活，并成为他们主动学习的重要平台。与此同时，新媒体所固有的特点与属性，也使其成为现今高校大学生思想政治教育工作的重要载体，并丰富着大学生思想政治教育的资源。

（二）从教育形式上看，扩展了教育的空间

新媒体没有了时间和空间的限制，为大学生思想政治教育工作提供了新阵地。新媒体生动多样的信息传播方式，契合了当今大学生平等交流的心理特征，大大提高了大学生思想政治教育工作的吸引力。利用新媒体开展大学生思想政治教育工作，拓展微博、微信等媒介的功能对学生进行思想政治教育，高校思想政治教育工作的空间更加宽泛了。突破时空的局限，由平面走向立体，由静态走向动态，新媒体以其所具有的灵活、快捷、互动的特点，使得现今的大学生思想政治教育工作能够由现实时空走向超时空，在服务学生的学习、生活、情感需求的同时，将正确的人生观、价值观教育渗透其中，将教育在潜移默化中进行，收到更好的效果。

（三）从教育效果上看，将增加思想政治教育的针对性

传统的高校学生思想政治教育多以课堂教育为主渠道，实行的多为单向的、灌输式的教育。而新媒体背景下的大学生思想政治教育，可通过现代信息技术将传统的教育变成双向的、交互的、开放的教育，因此更能吸引大学生的主动参与，可以增强大学生思想政治教育工作的实效。新媒体构建了网络虚拟化的平台，介入其中的个体在一定程度上淡化了自己的真实身份，在交流中也更容易将自己与对方置于平等地位，容易拉近人际交流中双方的心理距离。在这样的情况下，从事思想政治教育的教师和接受思想政治教育的学生可以“毫无顾忌”地真心交流，实现畅所欲言。这不仅有利于消除大学生的心理戒备和隔阂，同时将有利于高校思想政治教育工作者第一时间掌握学生的思想动态，并进行解答和疏导，有的放矢做好工作。新媒体为高校思想政治教育工作者与大学生的互动交流创造了条件，教师可以充分利用论坛、博客、微博、微信等方式，与学生进行一对一的沟通交流，将大学生的思想工作做得有的放矢，更具针对性。当然，互联网上的信息内容鱼目混珠，大学生存在一定的猎奇心理，对此也要予以特别关注。

三、新媒体背景下创新思想政治教育工作的对策

新媒体自由、开放、参与性强的信息交流方式，使得个体发表意见和观点的空间增大，学生个体受众成为新媒体的核心，他们可以根据自己的喜欢与否选择媒体内容。新媒体时代的高校思想政治教育工作在诸多方面都发生了变化，思想政治教育工作者在保持传统教育工作方式的同时，必须拓展思想政治工作的空间和渠道，改进工作内容、形式、方法、手段，发挥挖掘新媒体的巨大潜力，增强思想政治教育工作的感染力与影响力，使其收到事半功倍的成效。

（一）创新教育途径，推进思想政治教育内容进网络

传统的高校思想政治教育，是一种强调思想理论灌输性质的教育，采取“讲授式”、“填鸭式”的教育形式，把大学生放在一个被动地接受教育的地位，忽略了大学生学习知识的主动性和积极性，大学生容易产生逆反心理，其教学效果可想而知。在新媒体背景下，大学生思想政治教育工作须强化阵地意识，大胆运用互联网这一新载体，如建立马克思主义立场鲜明、观点正确的思想政治工作系统网络，建设思想政治教育内容网站及相关网页，为大学生提供互动交流平台，开拓学生思想政治工作的新阵地。网络社会是一个虚拟的空间，学生在现实生活中遇到的许多新问题都会在网上有所折射。但同时，网络社会不是现实生活的复制版。因此，网络上的大学生思想政治教育工作应通过网上引导、网下教育的方式放大教育效果，采取“现实”与“虚拟”相结合的战略，把网络教育功能融入大学生思想政治教育体系，完善大学生思想政治教育信息化、数字化建设，促进思想政治教育传统教育手段与新媒体技术的融合与促进，使高校思想政治教育更具感召力。

（二）创新教育方法，倡导新媒体手段进思想政治教育课堂

以往，传统的课堂是高校开展大学生思想政治教育的主渠道。而新媒体环境下教育手段大为丰富，可以获得网络中的视频课程、电子信箱、论坛讨论以及QQ、MSN等即时通讯工具的支持。在新媒体技术的帮助下，高校的思想政治教育工作者可以采取更加丰富多样的方式和渠道对学生进行思想政治教育，创新思想政治教育的教学方法。新媒体时代，学生可以通过网络等载体，在方便的时间、地点，获取所需的知识与教育。高校思想政治教育工作者能够通过新媒体了解最新的知识素材，方便快捷地收集与整理相关信息资料，针对学生的不同需求因材施教。教师可以通过新媒体技术，将文字、声像等元素融于一体，应用于理论课教学实践，在最短的时间通过文字、图片或视频交流等方式，把教育内容传授给学生，增强思想政治教育教学的吸引力，使思想政治教育更加直接准确。

体育思想论文篇13

随着经济全球化和信息网络化进程的加快，对大学生的思想政治教育也应进一步得到重视和加强，而教育内容的实施就要求依托一定的载体有效地进行，其中文化载体是思想政治教育的重要载体之一，其作用不容忽视。加强对高校思想政治教育文化载体的研究有利于提高思想政治教育的实效性。

一、高校思想政治教育文化载体的内涵及其功能

（一）高校思想政治教育文化载体的内涵

高校思想政治教育文化载体，即以文化为高校思想政治教育载体，是指思想政治教育主体充分利用各种文化产品，并将思想政治教育的内容和信心寓于高校文化建设之中，借此对高校大学生进行教育和影响，以达到提高思想道德素质、科学文化素质和健康素质的目的。它具有形式多样性、对人影响全面性、影响方式渗透性等特征。主要分为精神文化载体、制度文化载体、行为文化载体、环境文化载体和网络文化载体等几种形式。

（二）高校思想政治教育文化载体的功能

文化遍及社会的各个领域，具有广泛的普遍性，这一特征决定了文化载体具有较强的思想政治教育功能。高校思想政治教育文化载体不仅承载着对大学生进行思想政治教育的目的，还承载着使大学生形成与时代同行的社会主义核心价值观的教育任务。因此，它的具体功能如下：

第一，教育和导向功能。文化能够反映人们共同的价值观和共同的精神追求，它具有强大的影响力和感染力。高校思想政治教育可以通过优秀的校园文化向广大学生传递教育内容，使他们自觉遵守并支持文化主导的东西，并引导学生健康地成长和全面发展。因此，我们应该把党和国家所主导的思想融合到思想政治教育中，借助文化载体来达到教育的目的。

第二，凝聚与激励功能。文化载体能够产生巨大的凝聚力，使学生在发展的过程中产生强烈的公鸣，促使学生认同校园文化，并使他们在各式各样的活动中能够得到熏陶和陶冶，激励他们在更多地参加各项文化活动，调动学生的责任意识，促进良好道德品质的形成和校园文化的可持续发展。

第三，协调和规范功能。在高校思想政治教育文化载体中通过多种形式的文化形式，如党团知识竞赛、演讲比赛等健康有意义的活动都具有教育人、引导人、塑造人的作用，有利于思想政治教育这一严肃复杂工作的开展，这些形式都是主客体共同参与、相互协调的过程。于此同时，广大学生的思想和价值观并不完全一致，良好的文化载体有助于学生思想的交流和传播，规范学生的行为。

第四，开发和创新功能。文化并不是一成不变也不是孤立存在的，社会先进文化对校园文化会产生指导作用，再加上丰富的校园文化本身就蕴含着创新因素，并且学生的创新意识也在不断地开发，因此，文化载体充满着生动新鲜的创造力。而且它还会随着思想政治教育的实践的深入不断发展进步、不断创新。

二、当前高校思想政治教育文化载体建设存在的问题及原因

高校思想政治教育文化载体的内涵和功能都为思想政治教育工作的开展提供了有利的条件。我国高等教育的改革和大学生思想政治教育实践的深入使得高校思想政治教育文化载体建设得到不断加强，形成了良好的思想政治教育氛围，但是我们也应该清醒地看到，高校思想政治教育文化载体建设中仍存在一些不可忽视的问题。

（一）高校思想政治教育各种文化载体之间不协调不平衡

当前一些高校对思想政治教育文化载体各个形式重视程度不同，如重视物质文化载体建设，忽视精神文化建设；重视环境文化载体建设，忽视制度文化载体建设等，这些问题都导致了各文化载体建设的不平衡。任何一种形式的文化载体都不是孤立地存在，而是作为一个整体实现共同的目标。从实践来看，在制度文化载体、行为文化载体、环境文化载体中不同程度地出现思想政治教育功能弱化的现象，导致覆盖面出现盲点，这些问题的产生都归结于对高校思想政治教育文化载体的系统性理解不深。

（二）高校思想政治教育中文化载体建设方向性不能准确定位

在高校思想政治教育进程中，无论选择任何一种文化载体都必须把培养大学生科学的世界观、人生观、价值观放在第一位。但是当前不少高校对文化载体的建设认识不到位，使得高校思想政治教育文化载体成为了表面工程。究其原因，主要是高校在进行思想政治教育时就轻视政治方向，陷入了科研和教学比其他一切都重要的误区。

（三）高校思想政治教育文化载体缺乏时代性和创新性

与时俱进是文化载体创新的核心。但是一些高校思想政治教育主体还保持原有的陈腐的旧的思想观念，不能跟上时代的步伐。这归因于高校思想政治教育主体缺乏战略的眼光和开放的视角。我们应当辩证地看到思想政治教育过程不是一成不变的，必须使文化载体随着时代的发展而得到优化、探索和创新。

三、加强高校思想政治教育文化载体建设的对策

（一）注重科学规划，突出系统性

高校思想政治教育文化载体应该是精神文化载体、行为文化载体、环境文化载体、网络文化载体等构成一个完整的系统，具有整体性，系统性，层次性。这些文化载体是一项系统工程，在建设过程中要整合资源，统筹安排，不能厚此薄彼，真正做到各种文化载体的科学发展。要塑造与培养积极向上的精神文化载体，健全与规范各类制度文化载体，建立文明和谐的行为文化载体，营造良好的环境文化载体，构建健康的网络文化载体，倡导绿色的手机文化载体。与此同时，必须树立文化载体建设全员共建意识，使高校各个部门和各个环节协调配合，只有这样各司其职，才能建设好文化载体。

（二）注重正确导向，把握方向性

高校思想政治教育是为党和国家培养中国特色社会之一事业的合格建设者和接班人服务的。因此，思想政治教育文化载体的建设必须坚持正确的方向。首先，要求高校在文化建设方面要深刻认识和把握社会主义核心价值体系，对客体进行思想政治教育时不偏离主流方向。其次，要坚持“以人为本”的工作重心。各种文化载体的建设都应该以受教育客体为重心，高校思想政治教育的客体是学生，不仅是教育的对象，更是校园文化的建设者和弘扬者，要了解客体所需所想，真正做到思想政治教育的有针对性和时效性，使得文化载体具有感召力和生命力。再次，要明确文化载体建设的宗旨、目标和任务，必须坚持文化载体建设以大学生全面发展为目标，把追求知识、崇尚科学、塑造完美人格作为文化载体的根本宗旨，以提高大学生的思想道德修养为主要任务。

（三）注重与时俱进，增强创新性

在新时期建设高校思想政治教育文化载体应该顺应当前中国文化的时代潮流，本着与时俱进的原则，继承和利用人类文明成果，创造先进文化产品。文化载体的每一种形式都是随着科技进步、经济发展而应运而生的，应继续得到丰富和拓展。思想政治教育主体应在实践和探索的进程中，密切联系实际，创新校园文化载体。不仅对文化载体建设的内容进行更新，还要对文化载体的形式进行创新，要在现实已有载体的基础上加以创新，调动学生的积极性和主动性，与原有载体相互配合，相互促进，以更好地实现思想政治教育的目的。

参考文献：

[1]张耀灿，陈万柏.思想政治教育学原理[M].北京：高等教育出版社，2001.