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少年文艺实用13篇

少年文艺
少年文艺篇1

我在《少年文艺》主要负责小说栏目。我以前就有统计,在1978年10月至1988年10月的整整10年间,我编发了近400篇中短篇小说,有42篇被转载,或被拍成电影、电视剧,被电台连播,被选入各种年选,被翻译至海外发表等,因此还获得了“中国首届少儿报刊奖”小说栏目一等奖。《少年文艺》在孩子中有广泛影响,在儿童文学界有良好口碑,最辉煌时每期达80余万印数,应该说小说栏目的高品质为其做了贡献。

少年文艺篇2

“卡通化”陶艺作为中国当代陶瓷艺术的新兴门类深受青少年欢迎,在青少年群体中引起强烈反响,因而在青少年陶艺教育中,如果充分地利用“卡通化”陶艺作为教学内容之一,必将对陶艺在青少年中的推广教育、培养中国陶艺后备人才发挥出非常积极而重要的作用与意义。首先,“卡通化”陶艺色彩强烈、造型生动、诙谐有趣,鲜明地反映了当代青少年的审美诉求,符合其审美观、价值观、人生观以及心理和行为特点,能够充分激发出青少年的学习与创作热情,从而能够大大推动青少年陶艺教育的普及。当代青少年生长于改革开放时期,有着与中老年人不相同的生活背景与文化背景,相比于严谨的传统陶瓷艺术来说,青少年的审美趣味更加倾向于更具创意的现代陶艺,特别是“卡通化”陶艺。仅仅从以往的传统陶瓷艺术入手,其代代相承的造型、纹饰和程式化的制作模式已经很难吸引当前青少年的兴趣,也就不利于陶瓷艺术的当代推广与传承,而“卡通化”陶艺则能够与当下青少年产生情感共鸣,契合了青少年青睐的流行文化与时尚理念,青少年得以借此来表达其时代感悟与心灵体验,因而,在青少年陶艺教育中融入“卡通化”陶艺内容将极大地增加陶艺教育在青少年中的吸引力、影响力和普及率。其次,“卡通化”陶艺制作具有综合性特征,它涵盖了陶瓷艺术制作的各个方面,包括工艺、造型、装饰等等,涵盖了雕塑、刻画、釉上彩、釉下彩、色釉等各种技法,一件作品中所承载的内容往往较传统陶瓷艺术更为丰富和广泛,通过“卡通化”陶艺的制作,完全可以使青少年了解与掌握陶瓷艺术的基本工艺技法与艺术创作方式。“卡通化”陶艺还具有丰富多彩的表现形式与题材内容,这样也非常有利于教师根据地区、学校或本人的优势与特色开展个性化教学活动,也有利于根据学生自身的兴趣点和强项来对学生因材施教,从而可以创造出不同的教学方式与方法,还可以使青少年在学习制作的过程中发挥出最大的主观能动性,有利于发掘其创作才能与天赋,为培养未来的陶艺家创作条件与基础。最后,“卡通化”陶艺顺应时展,紧贴时尚潮流与市场,其产品制作相对简便易行,使青少年可以学以致用,有利于青少年将来的就业选择。这对于高校陶艺专业、特别是高职院校陶艺专业的青少年来说尤为重要。学校陶艺专业的培养目标应是应用型人才,其在学校所学到的知识和技能应该是能够适应社会经济生产实际需要的内容,而“卡通化”陶艺的学习正是顺应社会时代的发展,能够使陶艺专业学生即使在求学期间就能够通过将作品参与各类大学生艺术创意集市而得到很好的锻炼和实践。如景德镇“乐天陶社”所举办的创意集市即吸引了一大批在校学生通过制作“卡通化”陶艺来进行创业活动。这些学生在毕业后即可以迅速投入到与市场紧密接轨的“卡通化”陶艺创作当中,既有利于其就业,也非常有利于其自主创业,在当前陶艺类专业学生就业形势较为严峻的情况下,这一点尤为可贵。即使是非陶艺专业的青少年,通过对“卡通化”陶艺的制作学习,也有可能由此而确立其未来的就业方向,至少也会培养起对陶瓷艺术基本的审美认知和消费认同。当然,“卡通化”陶艺只是作为青少年陶艺教育的一部分,而就当前来说,将其作为陶艺教育的主体内容还为时尚早,这并非因为其重要性不足,而是因为“卡通化”陶艺是在西方卡通以及西方陶艺的共同影响下而形成的潮流,尽管许多“卡通化”陶艺创作者正日益进行融合本土文化的创作活动,但总体来讲,目前发展中的“卡通化”陶艺的本土文化意味还比较薄弱,还有待于进一步成熟完善并真正成为中国民族陶瓷艺术的组成部分,只有发展到民族化阶段,“卡通化”陶艺教学内容才能够作为青少年陶艺教育的主体内容,因而,目前将其作为青少年陶艺教育的主体内容则可能不利于传统民族文化的培养与传承。

三、卡通化陶艺在青少年陶艺教育中的运用策略

就目前而言,“卡通化”陶艺内容在青少年陶艺教育中运用较少,远远不能够发挥出其在青少年陶艺教育中应该具有的突出作用与功能,因而,“卡通化”陶艺教学内容亟待在青少年陶艺教育中适时开展。而要使“卡通化”陶艺活动在青少年陶艺教育中得到顺利开展实施,需要在学校、教师、青少年及有关部门的共同配合下方能得到实现,只有各方均充分认知“卡通化”陶艺在青少年陶艺教育中的重要作用与意义的基础上,才能形成一种有效的合力,从而推动“卡通化”陶艺在青少年陶艺教育中的运用,因而可以说这是一个系统工程,必须采取切实有效的策略才能够真正地实现“卡通化”陶艺在青少年陶艺教育中的运用,并进而使其发挥出重要作用。首先,在青少年陶艺教学中确立与构建“卡通化”陶艺教学内容,并进行规范管理。这需要分几步走:第一步是教育相关部门和学校制定相应的政策、规定或通知,明确在青少年陶艺教学中加入“卡通化”陶艺的必要性和可行性,鼓励陶艺教师积极开展相关课题研究和教学活动;第二步是学校科研部门和陶艺教师积极开展“卡通化”陶艺教学的课题研究活动,在研究中深入调研、探索与讨论;第三步是陶艺教师在青少年陶艺教学中确立“卡通化”陶艺教学内容。“卡通化”陶艺内容非常丰富广泛,相关陶艺教师需要在其中选取具有代表性、典型性、先进性并具有一定本土文化内涵的内容用于教学,并制定相关的教学目标、大纲,如果有可能的话,最好制定相关的教材或在教材修订时增加“卡通化”陶艺教学内容。从教学目标来讲,“卡通化”陶艺教学应着重培养应用型人才,并在这一过程中树立正确的价值观与审美观,使之能够成为我国陶瓷艺术事业未来发展的后备力量;从教学内容来说,则应选择“卡通化”陶艺中健康积极的、富有传统文化精神的部分,如可以依据国产动漫影视、图书中的卡通形象,也可以根据中国历史故事传说中的人物及动物自创“卡通化”陶艺形象。学校教学部门则应当担负起监督和管理的职责,对“卡通化”陶艺制定相关的课时计划,并采取各种方法进行适当的考核评价,以使“卡通化”教学活动正常有序地实施开展。其次,学校及教师应采取各种策略与方式来建立青少年“卡通化”陶艺实践基地或陶艺工作室,向青少年提供实际而全面的锻炼学习机会,与青少年的职业发展紧密结合。学校应充分利用已有的陶艺教育实践基地,使青少年学生能够在基地中从事“卡通化”陶艺的创作活动。不具备建立基地条件的学校则可以设立“卡通化”陶艺工作室来进行实践性创作活动。学校还可以与社会形成联动机制,与企业或陶艺家建立广泛的互动联系,适时开展各类实践活动以及参观学习等。第三,陶艺教师应开展丰富多样的“卡通化”陶艺教学活动,摆脱单一的课堂讲授模式,更多地采取互动模式,增强课程的吸引力。富有趣味性是“卡通化”陶艺教学的核心,既充分调动青少年学生学习的积极性,也使其在教学活动中学会自立、自强和创新能力。这类活动形式可以不拘一格,既可以在课堂教学中采取各种互动活动,也可以大力开展各种校外兴趣小组活动,还可以举办一些展览或评比活动,从而使“卡通化”陶艺教学成为学校青少年陶艺教育的特色内容之一。最后,针对“卡通化”陶艺教育力量比较薄弱的现状,培养一支过硬的“卡通化”陶艺教育的师资队伍。“卡通化”陶艺是新兴的陶瓷艺术类型,并非陶艺专业教师均能理解与掌握,因而,需要通过各种方式进行青年陶艺教师的培训工作,从而使之能够充分胜任“卡通化”陶艺的教学工作。这支师资队伍不仅需要有过硬的工艺技术与艺术素养,还需要有洞察时尚潮流的能力,只有这样,才能使知识与理念不断更新,从而使教学内容能够达到与时俱进,不断满足青少年的求知、求新需求。青少年是中国陶瓷艺术的未来与希望,中国当代陶瓷艺术能否可持续地健康发展,在很大程度上取决于青少年能否积极地投身到陶瓷艺术创作领域当中来,而“卡通化”陶艺教学无疑是青少年陶艺教育的重要手段,而目前来讲,其甚至尚未处于起步阶段,这显然与当前中国陶瓷艺术的发展现状以及青少年陶艺教育需求不相符合,因而,开展“卡通化”陶艺教学任重而道远,还有许多工作需要做。

少年文艺篇3

主办单位:少年儿童出版社

出版周期:月刊

出版地址:上海市

种:中文

本:32开

国际刊号:1004-0889

国内刊号:31-1179/I

邮发代号:4-683

发行范围:国内外统一发行

创刊时间:1953

期刊收录:

核心期刊:

期刊荣誉:

少年文艺篇4

星座:想象力丰富的双鱼座

学校:甘肃省兰州市秦安路小学

三年级(5)班

“妈妈,如果我的名字出现在《学生天地》上,那我是不是也算出了小小的名呢?可是,这个世界上有那么多人叫黄博轩,大家怎么会知道我是哪一个黄博轩呢?”妈妈被我这个奇怪的问题逗笑了,看着黄博轩满脸担心的样子说:“编辑姐姐会把你的照片放在杂志上,这样大家就不会把你认错了。就算世界上有千千万万个黄博轩,但在爸爸妈妈的心中,你是独一无二的。”

我的名字来头不小

大家好,我叫黄博轩。今天我来到《学生天地》杂志“我型我秀”栏目,希望能认识更多的朋友。

我想成为一个像莫言爷爷那样讲故事讲得很棒的人,我也要将自己的故事讲给很多的人听。今天我打算讲的第一个故事是有关我的名字的。

据说,我的名字是老爸的骄傲。小时候,他逢人便介绍:“这是我的儿子,黄博轩,渊博的博,器宇轩昂的轩。”别人一听,无不发出惊叹:“好名字啊!够大气,将来孩子一定会有出息。”老爸则是一脸的春风得意,笑呵呵地频频点头,还不忘谦虚地说一句:“孩子的将来谁能说得准呢?我这个做爸爸的就是希望他将来能比我有出息……”

从老爸的这几句固定用语中,大家不难看出他的用意吧。不过,我真为爸爸感到骄傲,因为他给我起了一个寓意如此深刻的好名字,所以我也神气十足,遇到新朋友、老师和叔叔阿姨们时,就会大声地报出自己的名字。我要博览群书,做一个学识渊博、气度不凡的人。当然,光嘴上说说,脑子里想想,一切都只能是空谈。

有一次,妈妈悄悄告诉我,在我还没出生时,爸爸为了给我起一个响亮的名字,好几个晚上都没睡着觉,他把家里的字典都快翻烂了。听了妈妈的话,我不由得笑了,没想到爸爸为了我的名字居然下了这么大的功夫。其实,每一个人的名字都包含着父母对他们的期许和爱,不论我们叫什么,我们都是爸爸妈妈眼中那个独一无二的人。

“文艺范”不是刻意模仿出来的

有人说我是个爱搞怪的“文艺小青年”,我想这应该是大家看到我的这些照片后对我的一致评价吧。照片上的“文艺青年”四个字是我自己用“美图秀秀”工具加上去的,是不是很有趣呢?不过,我还算不上是青年,才是个不折不扣的花季小少年呢。

其实,我并不知道真正的文艺青年是什么样的人。后来小姨告诉我,文艺青年们最大的特点就是有着天马行空的思想和过人的才华,有一颗细腻的心,喜欢诗歌、音乐、拍照片、经营博客,还喜欢养花养鱼什么的。听小姨这么一说,我觉得自己还真有点“文艺范”。

我认为自己最大的特点就是有丰富的想象力,而且还是个敢想、敢说、敢干的小子。瞧,这些照片都是我自己设计的,效果不错吧。你不妨也试着设计设计,但是,可不要刻意模仿我哦,因为我相信你有你的过人之处,做最真实的自己才是最好的。

想当狙击手的发明家

要问我长大以后想当什么,诗人?导演?摄影家?NO,都不是!说出来吓死你们,我要当一名威武神勇的狙击手。千万不要嘲笑我的理想,否则我会像狮子一样,向你发威的。要记住,不管是谁都不可以嘲笑别人的理想哦。

夏雪姐姐对我说:“好的狙击手要有一双贼亮贼亮的眼睛。”她可真是哪壶不开提哪壶,因为我的眼睛现在有一点近视。尽管如此,我还是想当狙击手,我还要发明一种高科技的眼镜,专为视力不太好的狙击手准备。这种眼镜不仅可以让狙击手精准地瞄准目标,还可以成为一种便于狙击手隐藏于各种环境中的特殊装备。夏雪姐姐听了后,说我可以成为一个不错的发明家了。瞧,连夏雪姐姐都不得不佩服我的聪明才智,所以我对我的未来很看好。

同学们,不管你有什么样的理想都不要因为小小的困难而放弃它,勇敢地向前冲吧!现在我还小,未来对于我来说一切皆有可能。所以,从现在开始,我会保护好自己的眼睛,努力恢复视力,争取将来成为一名真正的狙击手。

少年文艺篇5

通常所理解的知识主要指自然科学知识和人文社会科学知识。知识是外在的东西,是材料、是工具、是可以量化的认知。只有让知识进入人的认知体系,渗透到人的健康发展,才能称之为素养。脱离了对人的关怀,人只拥有知识,却不具有人文素养。如今的学生中有一部分人的心理状态、审美境界、意志程度、人生态度与他们所具备的专业知识水平不相匹配,束缚和制约着他们向更高层次发展。在中学校园里,因为课业繁重,过多的考试和作业挤占了学生的业余时间,一些学生把很多时间投入文化课的学习,忽视了自身人文艺术知识的积累;陶醉于流行歌曲而对古今中外优秀的经典名曲不屑一顾;沉迷于肥皂剧的无聊剧情,却对身边的美术展览视而不见。浮躁心理造成他们忽视了学习人文学科的课程,但人文素质往往决定着一个人的发展。在这个层面上讲,学校、家长、教师都负有不可推卸的责任。高考的指挥棒使中小学教育是以分数和考试为中心的,美育长期受到冷落,以至于各项评比都与成绩挂钩,“成绩不行说什么都没用”,往往一些学习成绩不佳、出路成问题的学生才报考艺术专业。中学阶段的这种教育状况,造成了一些学生人格塑造的缺陷。部分学生在这样的环境中出现了一种畸形成长,他们好坏不分、真假不辨、美丑不识,一旦进入大学,这些缺陷就暴露出来,出现了诸多问题。

二、艺术教育与人文素养

人文素养以科学的人生观指导个体的人生实践,是人自觉地自我规范、自我塑造、自我完善的过程。这种修养不是脱离社会的、孤立的、自我封闭式的修身养性,而是在接受智育的同时伴随美育进行的综合素质教育。对于当代中学生心灵世界的塑造来说,艺术教育的地位显得尤其重要。调研结果显示,当代中学生在综合素质修养和人格上存在很多滑坡,这和美育的缺失有着这样或那样的关系。优秀的艺术作品总是闪耀着思想的光辉,向人们昭示人生的意义,它对青少年的影响是巨大的。艺术课程具有人文性,是学校进行美育的主要途径,也是培养学生人文素养的重要手段。优秀的艺术作品以心灵映射万物,代山川万物立言,而不单是具有视觉美感的艺术语言,更是一种寄情抒怀、言志写意的心灵寄托,其精神层次更重于表达形式,许多优秀的美术作品能引导学生对幸福的渴望、对不幸的同情、对和平的追求、对正义的讴歌、对残暴的愤慨、对邪恶的鞭挞,从而形成良好的人文素养,使中学生充实和完善自我,树立正确的世界观、人生观、价值观。苏联卫国战争时期的著名宣传画《你加入了红军吗》曾激励过无数爱国志士血染疆场,为国捐躯;中国抗战时期冼星海的《黄河大合唱》与其他优秀抗战文艺一道,在中华民族生死存亡的关头,在全民族的心中筑起一道坚不可摧的长城,鼓舞着人民与日本侵略者进行不屈不挠的斗争;罗中立的油画《父亲》以强大的视觉冲击力和震撼力,使面对它的每一位观众的心灵都受到强烈的冲击,让无数人热泪盈眶,激动不已。在日新月异的新时代,社会竞争日趋激烈,快节奏的生活使人们的生活方式和思想观念也发生着巨大的变化,这一切越来越迫切地要求每个人要适应社会所发生的这一系列改变。美国未来学家奈斯比特说:“每当一种新科技被引进社会,人类必然要产生一种需要加以平衡的反应,也就是说产生一种高情感,否则新技术就会遭到排斥,技术越高,情感反应也就越强烈。”虽然智商对于追求成功是十分重要的,但不是唯一的,决定人们走向成功的还有一个重要因素——人文素养。人文素养不但关系青少年身心的健康成长,更重要的是它还能增强学生的学习动力,缓解学习压力,对将来走向社会建立良好的人际关系和培养丰富的想象力、创造力等方面起着至关重要的作用。艺术教育不仅对一位学生的人生发展起着极其重要的作用,而且关系到一个国家和民族的前途。

随着知识经济时代的到来,许多教育专家、社会学家认为,艺术教育同自然科学教育、人文社会科学教育共同构成牵动社会发展的“三驾马车”。人的人文素养的培养离不开艺术教育,中学是培养和发展人文素养的关键阶段,我们应该高度重视中学艺术教育工作。当今中国飞速发展,我们取得一个又一个辉煌的成绩,然而,面对正在发生的一系列变化,我们不能只重视抽象的科学知识和能力,而忽视感性的艺术知识和能力,这向当前的教育提出了新的挑战。为推进社会主义精神文明建设事业,全面实施素质教育,国家教育部已明确把美育纳入社会主义教育方针,把艺术教育作为一项重要工作来抓。审美教育是把古今中外艺术家的审美思想、文化素养、生活积累、艺术表现等,通过各种方式给予学生全方位的熏陶,让学生走进艺术家的情感世界,从而潜移默化地形成健全的世界观、人生观、价值观,树立正确的审美标准。因此,中学艺术教育应以审美为核心,把审美贯穿于教学全过程,这样既可以保证艺术教学很好地服务于素质教育,提高学生的审美能力和人文素养。第一,审美教育可以使学生的思想道德素质得到提高。欣赏罗中立的《父亲》,当这幅油画的幻灯片出现在银幕上时,学生被巨幅画像强大的视觉冲击力深深震撼了。特别是那些从农村来的学生,有的目瞪口呆,有的若有所思,有的感慨万千,有的激动不已,大家的心情久久不能平静,画中的父亲不就是自己在农村辛苦劳作着、节衣缩食供给自己学费的父亲吗?这幅画所起到的作用要远超过那些空洞的口号与标语,绘画视觉艺术独特的力量在德育方面发挥着强大的作用。第二,审美教育是现代中学生释放过重的学习和生活压力,调整心态、增强学习动力的一种重要途径。中学生在求学的过程中,承受着来自学习、家庭、就业等方面的种种压力,有时甚至还会承受他们这个年龄本不该承受的压抑和烦恼,他们疲惫的心灵需要缓解,焦虑的心情需要抚慰。积极、健康的艺术作品存在于字里行间、墨海音流等艺术形式中,给人以愉快的精神享受,其对于提高自主意识、控制情绪低潮、保持乐观心态具有积极的作用,有利于人与自然、社会的和谐统一。第三,审美教育在对中学生想象能力等方面的培养上,不但能促进智力发展,而且常常引发新的发现、发明和创造。“我们之所以重视艺术作品,就是因为它们是激发新体验的不竭之源,同时也因为它们经常能使我们回归到我们的真我之中。”达•芬奇是文艺复兴时期的重要代表人物,他不仅仅在绘画上声名远播,同时还是杰出的发明家和工程师。达•芬奇的很多科学设计和发明也使自然科学受到了启发。有时,达•芬奇会凭空幻想出一些稀奇古怪的概念,而且思考问题的方式也与常人不同,这一切都与他的艺术修养分不开。

三、结语

青少年是祖国的未来,中学生人文素养的培养程度攸关国家的前途和希望。艺术教育是培养中学生人文素养的重要途径,因此,艺术教育事业的发展状况也跟民族的命运紧密联系在一起。艺术教育不是无关痛痒的点缀,更不能让它在中学教育中处于敲边鼓的次要地位,而是应当将它作为中学教育工作中的一门重要课程。为了使中学艺术教育能顺利开展,达到预期的教学目的,使学生对该学科产生浓厚的兴趣,笔者认为,除了学校领导的重视以外,教师也是一个重要因素。教师除了要具备良好的专业素质以外,还应懂得把握授课的艺术,使学生在轻松愉悦中感受美,使智力、德行与情感各个组成部分达到和谐状态,使学生的人文素养得到全面发展。艺术教育是培养学生人文素养的有效途径,我们应该高度重视艺术教育工作。艺术教育质量的提高是一项系统工程,除了教师的努力外,还需要学校、家庭和全社会的理解与支持,形成合力,共同推动高素质人才的培养。

参考文献:

[1]陈琦,刘儒德.当代教育心理学.北京师范大学出版社,2007.

少年文艺篇6

青少年教育是一项具有深远战略意义的工作,是全社会的责任。近年来,我市文化职能部门积极支持、主动配合、认真参与、充分发挥文化艺术工作在青少年教育工作中的作用。做了―些我们应做的事,现就如何发挥文化职能作用、引导青少年健康成长的问题。谈点意见。

一、文化艺术工作要把青少年作为重点服务对象。

青少年是祖国的未来和希望。如何使青少年健康成长,把他们培养成为德、智、体全面发展的一代新人,是关系到党和国家的前途和命运。青少年正处在学知识,长身体的时期,他们思想活跃,求知欲望强。兴趣广泛,对文化生活的要求尤为迫切。文化艺术工作本身的一项重要任务,就是满足青少年文化生活的需要,通过组织他们参加各种文化艺术活动。使他们从中增长知识,开发智力、娱乐身心、陶冶性情、健康成长。随着改革开放深入发展,我市各地不断引进和渗入海外的各种文化娱乐形式,如网吧、迪斯科、电子游戏、录像、镭射电影、卡拉OK等等,这些无疑对丰富青少年文化生活,具有重要作用,但也不可避免地会带来某些低级庸俗的东西,甚至黄色腐朽的思想文化,从而使一些思想幼稚、涉世未深的青少年带来毒害。文化艺术工作要把青少年作为重点服务对象,对他们进行正确的引导,采取灌输和疏导相结合的办法,帮助他们分清是非、真伪,懂得什么是精华,什么是槽粕,从而吸收其有益的、健康的东西,丰富自己的知识,提高文化艺术素质,自觉抵制腐朽没落的思想文化的毒害。

二、文化艺术的根本任务是提高人民群众、特别是青少年的思想道德和科学文化素质,为塑造社会主义一代新人服务。

文化艺术工作是社会主义精神文明建设的一个重要组成部分。它的根本任务是运用各种文艺手段,不断提高人民群众特别是青少年的思想道德和科学文化素质,把他们培养成为有理想、有道德、有文化、有纪律的一代新人。 为此,文化艺术工作在加强对青少年教育工作中,要注意发挥自己所具有的各种社会功能:

(一)要十分强调发挥文化艺术的教育功能。做到寓教于乐。寓教于文,通过组织广大青少年参与各种文化艺术活动。使他们自觉或不自觉地接受爱国主义、集体主义、社会主义和革命传统的教育。这对他们形成自己的无产阶级世界观、人生观、价值观、苦乐观将起到潜移默化的作用。要通过多种多样、生动活泼.喜闻乐见的文艺形式和活动,使青少年懂得中华民族是一个伟大的民族,为了祖国的统一、繁荣、多少爱国志士前仆后继。写下可歌可泣的光辉篇章。从而让青少年从小树立起民族自豪感,培养爱祖国、爱人民思想感情,不断增强支持改革,参与改革的意识,积极参加现代化建设的实践。

(二)要充分发挥文化艺术的认识功能,青少年的文化科学知识,除了在课堂和生产实践中获得外,还可以通过参加文化艺术活动去不断吸收、文化艺术工作要为青少年开僻一个传播知识,辨别真伪的社会课堂。通过组织电影放映、文艺演出、书报阅览、文物陈列专题讲座、知识测验、问题解答、图片展展览、艺术竞赛、知识游戏等多种形的活动。增广见闻。以作为学校和家庭教育的一项补充。

(三)要充分发展文化艺术的娱乐功能。青少年处在长身体阶段,爱玩好动是他们的特性。组织广大青少年参与各种健康有益的文化娱乐活动。对于满足青少年的心理要求。抵御消极不良影响。具有十分重要的作用,因此,文化部门要积极开展青少年喜闻乐见而又健康有益的文艺活动。扫除那些以娱乐为名的精神垃圾。

(四)要充分发挥文化艺术的审美功能。“爱美之心。人皆有之”,我们要创造更多符合社会主义道德规范的美的文化环境,美的典型人物,美的文艺作品。造成―个美的氛围。使青少年真正得到美的享受。从而逐步树立正确的审美观,更好地美化自己,美化未来。

三、重视文化设施和文化经费的投入,创造良好的文化环境,为青少年提供更多更好的文化艺术活动场所。

文化设施,是文化艺术活动的载体。一要充分发挥文化艺术工作在加强青少年教育工作的积极作用。没有相应的文化设施和文化经费的投入是不行的,要增加投入,为青少年开展文化活动提供更多更好的阵地,在团结、教育、疏导青少年方面起到积极作用。

当然。我们在加强文化建设的同时.还必须做好文化娱乐市场的净化和管理,对电子游戏机和录像放映点进行严格审查和管理。对音像市场上“制黄”、“贩黄、“传黄”的犯罪活动进行严厉打击和扫荡。不断净化文化市场。为青少年健康成长,创造一个良好的文化气氛。

四、充分运用各种文化艺术手段,做好青少年教育服务工作。

少年文艺篇7

在交流仪式上,韩方光成财团会长李完泽先生、韩方麻长艺术学校校长李殷珠女士、光成文化院院长尹俊镐先生,中方中国少年儿童文化艺术基金会长张业生先生、中央音乐学院纪监审办公室主任彭丽处长、中国音乐学院附中著名声乐教育家姜丽女士等嘉宾出席了交流仪式。

交流仪式上中韩双方代表互赠了礼物,并上演了各自的精彩节目,尤为突出的是北京百善学校选送的花球啦啦操表演引起的雷鸣般的掌声。

强台风“天兔”吹袭广东

香港菜价应声上扬

本刊讯:(据香港《大公报》报道)强台风“天兔”吹袭广东,令香港蔬菜供应量应声下跌2/3,批发价劲升20%。蔬菜统营处与批发商均称,若广东地区雨势持续,香港菜价或将再升10%,较雨季前累计升幅可达40%。另一方面,粤供港菜场遭狂风暴雨袭击,风灾令蔬菜减收逾20%,料未来一个月港人将“捱贵菜”。

香港蔬菜统营处总经理郭锦文说,23日香港蔬菜供应量减少2/3。因平日内地供港蔬菜在晚8点后运送,本地菜则在清晨运至批发商处,前晚至昨晨的强风令运输中断,预计今日才可恢复正常。香港入口蔬菜批发商商会会长袁昌则称,昨日蔬菜批发价整体上升20%。

在香港北角的一处街市,23日晚临近收市时,客流并不多。数家菜档提早关门,约10间海鲜档仅3间营业。位处街市口的“龙记蔬菜”老板娘说,进货时几乎每种蔬菜批发价都贵了2元(港币 下同),其中升幅最高的是白菜仔,批发价从打风前的6元左右,飙升至每斤10元,零售价亦由平时的12元相应涨至16元。一些平时有卖的泰国菜,如秋葵、露笋等,也因飞机停航,全部进不到货。

受惠中秋及“十一”

澳门收益料增一成

本刊讯:(据香港《大公报》报道)澳门今年受惠中秋节长假期,以及即将到来的“十一”黄金周,收益可望看高一线,单月有望再次突破300亿元水平。不过,个别澳门赌股今年累积惊人升幅,远远跑赢大市,有分析员认为,近期资金转炒相对落后的澳门赌股,直言高追龙头股的风险较大。

信达国际研究部高级分析员赵文表示,不少澳门赌股早前已被扫高,市场开始转炒落后股,包括澳博(00880)及永利澳门(01128)。建议投资者可趁高先行沽货获利,再趁调整时入货。他续说,按照市场统计,截至9月中收入约280亿澳门元计算,配合中秋节长假期效应,9月份有望再次上破300亿元大关。

“旅游法”实施

“十一”访港减三成

本刊讯:(据香港《文汇报》报道)“十一黄金周”临近,大批内地旅客将会来港旅游,近日有意见指应为香港旅客量设上限,香港旅游业议会主席胡兆英21日出席电台节目时表示,香港作为旅游城市,很难为旅客量设上限,又指香港今年上半年的平均酒店入住率只有约84%,而香港的景点及交通都仍剩余一定接待能力,所以香港能够再接待更多旅客。

随着内地新实施“旅游法”打击廉价团及购物团,胡兆英表示,实施“旅游法”会令内地出境团费上升,必定会影响内地旅客的报团人数,他预计“十一黄金周”内地到香港旅游团会因价格调整而下跌约30%,虽然个人游旅客仍会继续上升,但整体访港内地客在国庆期间仍会比去年同期下跌15%。

台风天兔致台湾农业损失

达3722万元

本刊讯:(据台湾TVBS网站报道)据台湾“农委会”统计,受到“天兔”台风影响,截至23日上午11点为止,农产和民间设施损失总计3722万元新台币。其中前5大受损农作物,以香蕉最多,其次分别是荔枝、莲雾、木瓜和枣。

少年文艺篇8
少年文艺篇9

大千先生的早年时代,四川省内“川剧”盛行,川南地区的自贡是个盐业经济高度发展的地方,其税收情况一度占全川的一半以上,雄厚的盐业经济基础吸引了四川乃至全国各地的音乐戏曲团体,各地戏曲流派、各地民间艺人带来各类民间曲艺形式,纷纷来此表演献艺、交流切磋、卖艺谋生,自贡成为川南中心地区有名的“戏窝窝”,离自贡几十里路的内江自然也在受各类民间曲艺形式强烈的影响地域范围之内。例如,当时著名的“资阳河道”――川南川剧艺术发端于资阳地区,由于川南地区地处丘陵,川剧资阳流派到川南各地演出,陆路行进极为不便,通常通过资阳河走水路到川南各地汇演,后来人们把资阳河流派剧团统称为“资阳河道”。――进入自贡,位于沱江河畔的“甜城”内江是个必经之路,也是远路戏班到达自贡的最后一个口岸,更是艺人们休憩调整、彩排预演、卖艺扬名的理想场所。

少年时期的张大千非常喜爱当时的歌舞曲艺,尤其是本地的戏曲文化,对他的成长产生了深远的影响。我们看李永翘研究员在张大千系列丛书之一《张大千•画坛皇帝》中的一段叙述:“张大千自幼就喜欢看戏。小时候,他在内江河坝子,挤在热闹的人群中,观看着地方剧团演出的川戏,就喜欢的不得了。他喜欢剧里精彩的武打,热闹的场面,曲折的故事,魔幻的变脸,华丽的服装,美妙的打扮,等等。这些,都给他幼小的心灵,带来了许多兴奋、享受和奇异的遐想。”[1]P595戏曲是一门综合性的艺术形式,唱、念、做、打是戏剧表演的主要内容和形式,地方性的戏曲音乐旋律音调更是引人入胜的一个环节,张大千先生自然陶醉其中。这也是大千先生继而迷恋京剧艺术的肇始。四川语言优美耐听,本身就具有强烈的歌唱性,不难想象为什么大千先生后来身处异国他乡还处处哼唱川剧旋律,以至乡情缠绵,终生乡音难改。马克思主义告诉我们,人是社会历史的产物,作为自然界生物的文化生命的存在形式,谁都不可能超越社会历史环境及其阶级、自然环境的局限或影响。音乐人类学的发展给我们提供了更加广阔的分析视野与思维空间。

从川剧历史的发展来看,当时的四川是川剧艺术发展的黄金时期,自贡的井盐、内江的糖料吸引了大量外地商人,有钱有势的名商大贾,往往组建豢养自己的私家乐团戏班,终日歌乐不停,谈音论乐成为他们日常生活的一项重要内容。大量的外省商人也带着自己的戏班云集川南一带,他们或长期定居,或来回奔走,或考察市场;各地剧种如:陕西、湖北、湖南、江西、云南、贵州等地商人都带来了各具特色的地方曲艺,各具特色的民族曲艺欢聚一堂,各显神通,取长补短,相互融合,川剧艺术融百家之长,取得了前所未有的长足发展,川剧艺术日臻完美,有吸取四大声腔之精华发展而来的“川剧高腔”及“川剧变脸”绝技,成为川剧艺术造型与音乐唱腔表现的典型特征。各地戏班如雨后春笋,轮回串演比赛、切磋技艺,较大乡镇都是他们演出的理想场所和聚会地点,内江从自然地理地貌到历史文化底蕴都是一个天然的理想场所。就内江的周边环境讲,西南方的自贡、富顺,西北方的资中、资阳,东北的大足、重庆,东南的隆昌、泸州等地都是历史悠久、底蕴深厚的经济文化中心,居中的内江自然成为艺人们的必到之地。

张大千先生一生中,对民族川剧与京剧艺术情感深厚、无限钟爱,并与川剧、京剧演员周企何、梅兰芳等著名戏剧演员关系密切,感情甚笃,结下难以割舍的深厚友谊,正是张大千先生自幼经常观剧听戏、深受民族戏曲音乐文化影响的结果。

二、社会运动的震荡迭起

少年时期的张大千名叫张正权。年少的张正权在兄长张善子和表叔喻培伦革命热情的激励下,表现出拥戴三民主义的革命激情,逐步关注时政,在妇女儿童运动中参与了推进民主与共和的社会活动。1911年6月,四川成立“保路同志会”,蒲殿俊、罗纶二人为正副会长,他们揭发清朝政府的卖国行径,号召四川人民奋起“破约保路”,振臂一呼,全蜀响应,保路之声,激荡千里。社会各阶层、各行业都组成了“保路分会”,妇女儿童、僧侣艺人、车夫丐帮也都纷纷上街游行,抵制清政府副的卖国行径。内江的保路运动在张善子等人的宣传、组织下也开展的轰轰烈烈。

十二岁的张正权,受到表叔喻培伦革命行为的影响,在二哥张善子革命激情的激励下,积极参加了内江小学生保路同志会。他经常和同学们一起列队走在内江的街头巷尾,游行抗议,振臂高呼:夺路国民,是谓“国有”?送诸外人,是谓“政策”?既夺我路,又夺我款,夺路夺款,又不修路!路亡川亡,川人宜哭,大家起来,保路保路!当时的新任四川总督赵尔丰秉承清政府“格杀勿论”的“圣旨”,对“四川保路同志会”的自愿者大开杀戒,制造了震惊全国的“成都血案”。龙鸣剑、王天杰等人积极组织起义,起义军群雄激奋,连战连捷。9月25日荣县在同盟会员吴玉章、王天杰的领导下宣布独立。11月26日,内江县在吴玉章、喻熙明等人的主持下正式独立。随着端方在资州被杀,四川独立了,大清帝国气数已尽,整个内江锣鼓喧天,万民欢腾。张正权这帮半大不小的孩子们,从精神上也感到了彻底的解放,他们不再受文字狱的思想压迫,“想说什么就说什么,想唱什么就长什么,想写什么就写什么,可以自由自在地大声欢歌,纵情高唱了。因而,他们这帮娃娃们,还常常在独立后的内江城街上,大摇大摆公开唱着新流行的一首‘儿歌’”:[2]235大清江山,已经玩完;宣统宣统,彻底掀桶!皇帝娃娃,只会喊妈;溥仪溥仪,哭哭啼啼!……

在内江历史乃至中国民主民族革命的历史上,大千先生的二哥张善子和他们的亲属喻培伦都对我们民族的解放事业做出了不可磨灭的贡献。在他们的影响召唤下,少年张正权充满着革命激情。这段文学叙事般的历史反顾,从另一个角度将这位世界级艺术大师少年时期社会生活的一个侧面展示给我们,使我们能够从社会历史运动大潮的广阔视野中概观张大千先生少年时期的精神世界。

三、传统习俗的文化环境

随着民国的建立,内江进入了一个新的历史时期,也就是这一时期,正权的二哥张善子成了一位空头的“少将旅长”。随着清朝的瓦解,1912年的年关来临了。正月初一过大年是中华民族古老的文化传统,包水饺,吃大肉,吃糖听戏唱儿歌、热热闹闹放鞭炮都是孩子们久久盼望的欢乐事和难忘的幸福时刻。内江人过年喜欢吃腊肉,而腊肉的制作过程较长,手续较为繁琐,一般来说,年前两个月左右人们就开始忙碌着置办年货,灌香肠、熏腊肉、晾酱肉等等忙得不亦乐乎,大街小巷、房檐瓦下晾晒着各色肉制品,鸡、鸭、鱼、兔样样要挂晾风干,以便存放、吃起来也更有味道:麻辣味的、酱味的、甜味的、熏烤的等等种类繁多。腊肉的制作工艺颇具一方风情:找一片空地或一个较为宽敞的场地,登上几块大石头,或制作一个木架,将鲜肉放置或悬挂在上面,下面堆积、点燃松、柏树枝叶,复置新鲜艾草、青藤于其上,使其焖燃,升起浓浓白烟,以烟熏肉,直至蜡黄或酱色,肉质将熟,色泽诱人,味道清香,看上去垂涎欲滴,闻起来松香浸脾,一种特有的腊肉味道扑面而来。随着年关的临近,节日的气氛愈加浓郁,燃烧枝叶的缕缕白烟传送着阵阵烤肉的清香,此时正是孩子们最幸福难忘的时刻。

此时的张正权年已12岁,正在他的伯父家与表姐妹、表兄弟们玩耍得不可开交,他们在街头巷尾嬉戏打闹,做着各种游戏,用稚嫩天真的声音唱着那淳朴动听的儿歌:新年到,新年到,穿新衣,戴新帽,过大年,起得早,提灯笼,放鞭炮,打马虎,做游戏,东家奔,西家跑,气得老娘直跺脚,嚼着嘎嘎哈哈笑……吃嘎嘎,即吃肉。四川方言把肉说成“嘎嘎”,特别是在儿语中最为常用。旧社会,下层老百姓生活非常困苦,很多常常一年到头吃不到一顿肉,俗话说:“富人们过年,穷人们过难”。但按照传统习惯,下层百姓也就是在农历正月初一,无论如何也要咬紧牙关、“挥霍”一次,让一家老小能吃上一次肉,这对小孩们来说已是莫大的幸福和难忘的记忆。张大千先生童年时期得过一场大病,差点没了性命,很长一段时间身体都很虚弱,也就是唱起这首儿歌的这一年,在他四哥和表姐得帮助下,张大千先生开始吃肉,不但吃了老虎肉、还吃了老鼠肉,身体也由大病后的十分虚弱,慢慢变得体魄强健起来,为他以后在艺术之路上的健康发展塑造了强健的身体条件,奠定了良好的体魄基础。

通过这一文学般描述的变换不定的时代风云和浓郁的四川乡土民情,我们可以大致感受到那一时期内江社会的大致风貌,感受到少年张正权身处的社会音乐环境,感受到当时内江传统节日时的民俗文化及儿童生活中流传已久的音乐艺术事象。

四、综观与简议

纵观张大千先生早年的生活情境不难理解,先生幼年时期是在长嫂罗正明的儿歌声中度过的,纯正质朴的四川内江民歌小调熏染着这位后来的艺术大师,原滋原味的中国传统音乐文化看似微不足道,但它却是滋养中国传统文人的天然营养。从李永翘先生绘声绘色的文学性描述中,我们不难领略四川传统节日的欢快喜庆、四川民风的敦厚质朴、四川民谣的亲切温暖、四川语音语调的优美如歌。张大千先生出生于四川地方戏曲繁荣发展的历史时期,各类地方戏曲、山歌、小调如烂漫的山花般争相开放,自幼喜爱音乐的幼年张大千自然浸淫在川南民间音乐艺术的大海之中,逐渐孕育、形成追求自然、追求完美、追求真善的艺术天性与真挚性情。

四川地方音乐、戏曲、民歌、童谣等音乐艺术形式对张大千先生艺术审美的影响可谓深远,以致后来痴迷于川剧、京剧艺术。张大千先生一生与众多戏曲界文化名人有着不解之缘,彼此结下深厚友谊,并成为戏剧界的忠实票友。大千先生后半生旅居国外,但始终留恋、怀念民族戏曲艺术,终生都将戏剧友人送他的戏曲唱片珍藏身边,常常心驰神往、入神听唱,还屡屡与夫人徐雯波在家中扮演戏剧人物反串。除此之外,张大千先生一生中明媒正娶的夫人中,二夫人黄凝素是一位音声姣好、闻名一方的青衣旦角,三夫人杨婉君是当时北平一带有名的京韵大鼓名家。大千先生的很多异性知己都有着良好的音乐戏曲修养。这些都能够充分反映出张大千先生有着强烈的音乐审美热情与厚重的音乐审美情感。这种发至灵魂深处的对音乐艺术的痴爱,渊源于张大千先生幼年时期的音乐艺术环境及其赖以成长的民族文化传统。张大千先生终生乡音难改、终生钟情于民族戏剧艺术、终生喜好研究探讨戏剧脸谱的文化奥秘、在美术作品中创作大量古典戏剧人物,我们在此可以略解其音乐艺术审美心理接受及审美价值认可的文化基因根源。

参考文献:

[1]李永翘.张大千画坛皇帝[M].广东:花城出版社出版发行.

1998年8月第一版.

[2]李永翘.张大千人生传奇[M].广东:花城出版社出版发行

1998年8月第一版.

作者简介:

宫修建,四川理工学院讲师,硕士。研究方向:音乐教育理论。

少年文艺篇10

随着经济全球化的不断深入,曲艺作为我国的传统文化也受到了极大的冲击,曲艺事业的生存土壤越来越少、创作表演越来越少,甚至连曲艺表演的观众数量也越来越少,而且观众越来越老化[1]。长久以往,会造成曲艺演出市场的萎缩,为了应对这一问题,2006年我国举办了全国少儿曲艺大赛,并成功举办了六届,形成了品牌效应,扩大了曲艺的社会影响,促进了我国曲艺事业的健康发展。

全国少儿曲艺大赛 的积极作用,充分说明了曲艺事业从娃娃抓起的重要意义,其在培养曲艺文化的社会土壤、丰富电视荧屏的曲艺节目、推出少儿曲艺新人新作的方面发挥了重要的作用。

二、当前我国曲艺事业面临的发展问题

我国的曲艺是一种历史悠久的艺术门类,包含说书、唱曲等多种门类[2]。曾几何时,在茶社厅堂欣赏曲艺演员吹拉弹唱、声情并茂、韵味悠长的表演曾经是很多人的一种休闲娱乐方式,在这种文化氛围下曲艺事业也获得了良好的发展。

然而随着经济全球化和文化多元化的不断深入,曲艺事业的生存和发展也受到了前所未有的挑战。在曲艺事业的发展过程中面临着很多问题,例如创作乏力、经费短缺、曲种减少、人才匮乏、队伍萎缩。随着电视机和电脑的普及,文艺节目的种类和形式也不断更新,人们的生活方式也发生了极大的改变。这也造成了曲艺观众的锐减,而且现存的曲艺观众也在不断的老龄化,青少年观众比较稀缺,优秀的曲艺新人和作品很少。这些都造成了曲艺发展的业态凋敝,曲艺事业面临的生存文化环境和社会基础正在不断发生变化,更是对曲艺事业的专业提升和事业发展带来了严峻的挑战。

相对而言,体育事业面临的问题不仅在于重演员而轻弦师、重表演而轻创作等行业伦理的紊乱,更在于生态要素的缺失[3]。如果曲艺事业发展环境这片土壤不断流失,那么事曲艺事业要想开花结果是根本不可能的。因此曲艺事业走出困境的方向就在于对人们的文化消费习惯和价值信仰进行重建,对人们的审美观念和健康的娱乐观念进行确定,对现有的曲艺教育和传承机制进行健全,在新一代少年儿童中播撒曲艺的种子,为曲艺事业的发展培养新的创作人才、演艺人才和观众。

三、曲艺事业的希望与未来在少年儿童

作为我国传统艺术中的一个重要门类,曲艺我国重要的非物质文化,曲艺事业的发展面临着前所未有的挑战,这就要求曲艺一切事业的发展如果离开了少年儿童的参与,都是无本之木、无源之水,传统的曲艺事业也不例外。当前我国曲艺事业面临着发展问题,笔者认为曲艺事业的希望与未来正是少年儿童,只有真正从少年儿童抓起,采取各种有效的措施,在更多的少年儿童心中播下曲艺的种子,才能够促进我国曲艺事业的发展。

一、曲艺事业从娃娃抓起的重要意义

人们对于任何事物的喜好和兴趣都与少年儿童时期的成长环境有关。如果少年儿童,能够从小接触曲艺,熟悉说书唱曲,做到所谓的熟灌耳音。事实证明,从小受到曲艺演出熏陶的少年儿童,长大之后更容易走上曲艺事业的道路。即使不成为专业的曲艺表演者,也很可能会成为曲艺表演的观众。

随着经济全球化的不断深入,曲艺作为我国的传统文化也受到了极大的冲击,曲艺事业的生存土壤越来越少、创作表演越来越少,甚至连曲艺表演的观众数量也越来越少,而且观众越来越老化[1]。长久以往,会造成曲艺演出市场的萎缩,为了应对这一问题,2006年我国举办了全国少儿曲艺大赛,并成功举办了六届,形成了品牌效应,扩大了曲艺的社会影响,促进了我国曲艺事业的健康发展。

全国少儿曲艺大赛 的积极作用,充分说明了曲艺事业从娃娃抓起的重要意义,其在培养曲艺文化的社会土壤、丰富电视荧屏的曲艺节目、推出少儿曲艺新人新作的方面发挥了重要的作用。

二、当前我国曲艺事业面临的发展问题

我国的曲艺是一种历史悠久的艺术门类,包含说书、唱曲等多种门类[2]。曾几何时,在茶社厅堂欣赏曲艺演员吹拉弹唱、声情并茂、韵味悠长的表演曾经是很多人的一种休闲娱乐方式,在这种文化氛围下曲艺事业也获得了良好的发展。

然而随着经济全球化和文化多元化的不断深入,曲艺事业的生存和发展也受到了前所未有的挑战。在曲艺事业的发展过程中面临着很多问题,例如创作乏力、经费短缺、曲种减少、人才匮乏、队伍萎缩。随着电视机和电脑的普及,文艺节目的种类和形式也不断更新,人们的生活方式也发生了极大的改变。这也造成了曲艺观众的锐减,而且现存的曲艺观众也在不断的老龄化,青少年观众比较稀缺,优秀的曲艺新人和作品很少。这些都造成了曲艺发展的业态凋敝,曲艺事业面临的生存文化环境和社会基础正在不断发生变化,更是对曲艺事业的专业提升和事业发展带来了严峻的挑战。

相对而言,体育事业面临的问题不仅在于重演员而轻弦师、重表演而轻创作等行业伦理的紊乱,更在于生态要素的缺失[3]。如果曲艺事业发展环境这片土壤不断流失,那么事曲艺事业要想开花结果是根本不可能的。因此曲艺事业走出困境的方向就在于对人们的文化消费习惯和价值信仰进行重建,对人们的审美观念和健康的娱乐观念进行确定,对现有的曲艺教育和传承机制进行健全,在新一代少年儿童中播撒曲艺的种子,为曲艺事业的发展培养新的创作人才、演艺人才和观众。

三、曲艺事业的希望与未来在少年儿童

少年文艺篇11

一个未来“艺术之星”展现个性魅力、实现梦想的星光大道

一个国内外品牌商家抢占市场、扩大销售的营销高地

中华盛事 英才辈出

襄江儿女 自古才俊

多才多艺 展示魅力

艺术大赛 举国瞩目

挖掘新星 推介新人

进京赶考 金榜题名

超越自我 实现梦想

规模空前 影响深远

营销舞台 商机无限

艺术源于四季的美丽,永远不变的是孩子的笑脸;孕育于青春的花蕾,青少年是舞 台上永远的主角。

因为有了他们,才融汇了亲人更多的欢笑,因为有了他们,明天才会更好!

关注孩子,等于关注未来。

XX襄樊首届青少年才艺大赛暨湖北省第二届青少年才艺大赛襄樊分赛区大赛——艺术盛会的一朵艳丽的奇葩,千百万少年儿童的参与将造就一个真正的辉煌!

——来吧!一起携手走进XX襄樊首届青少年才艺大赛暨湖北省第二届青少年才艺大赛襄樊分赛区大赛。

面临新世纪的今天,科技的高速发展不仅使人们的生活发生了巨大的变化,人们在精神上的需求也日渐上升。文化事业就是在高速发展的现代化社会中,通过文化艺术拉近人与人之间的距离,繁荣我们的精神家园。为建设跨世纪的中国新文化,繁荣荆楚文化,展现襄樊人风采,促进文化交流,逐步探索着一条适合我国国情和我省国情的文化产业发展之路。

立足襄樊本土,发掘青少年艺术潜力,努力拓展文化市场空间,在丰富群众文化娱乐生活的同时,更注重发掘和培养我省的文艺新人,为艺术界、电视剧组、演艺团体直接输送了一批我省优秀的艺术新人。

我们坚信,在文化界领导和艺术前辈的爱护下,在广大文艺爱好者的支持下,通过我们的努力会共同携手开创美好的未来!

本届大赛着以“推”为主的方针,挖掘和培养文艺新人,帮助具有艺术才能的广大朋友迈向文艺舞台,实现梦想,从而走向神圣艺术殿堂。

英雄少年齐聚襄阳 才艺大赛群英荟萃

究竟谁能蟾宫折桂,人们翘首以待。

推新人,出新作,依然是本届湖北省第二届青少年才艺大赛襄樊分赛区大赛暨推荐选拔湖北省青少年才艺大赛优秀选手进京参赛活动大赛的宗旨。大赛遵循“宏扬主旋律、提倡多样化”的原则,倡导生活气息浓郁、富于时代感的题材,倡导新颖、独特的艺术视角,倡导清新、洒脱的舞台风度,倡导情趣盎然、雅俗共赏的艺术效果,在初评和复赛之后,约请部分作家、艺术家、评论家,对入围节目和作品,逐一进行了研讨、会诊,提出了具体的修改意见,使之在思想上、艺术上更趋成熟,使大赛成为新世纪健康发展的新起点。在决赛中,选手除了表演作品外,还要进行才艺展示及抽签回答知识,令本次大赛更具观赏性、可视性。

为了提高观众的参与意识,加强电视观众与本次大赛的互动,公众资讯公司将为本次大赛提供手机短信及全程信息服务,观众可以投票选出喜爱的作品和选手。

为进一步贯彻“三个代表”重要思想,深入贯彻落实《中共中央国务院关于进一步加强和改进未成年人思想道德建设的若干意见》精神,弘扬社会主义先进文化,加快青少年文化阵地建设,营造良好的青少年文化氛围,提升城市的文明程度;为广大青少年提供一个相互交流和学习的艺术平台,促进青少年综合素质提高,引导和教育广大青少年全面发展、进步向上,由中共湖北省委宣传部、湖北省教育厅、湖北省妇女联合会、湖北省文化厅、共青团湖北省委员会、湖北广播演播厅主办,襄樊学院成人教育学院、襄广文艺台,襄樊臻美广告公司联合承办XX襄樊首届青少年才艺大赛暨湖北省第二届青少年才艺大赛襄樊分赛区大赛。

XX襄樊首届青少年才艺大赛暨湖北省第二届青少年才艺大赛襄樊分赛区大赛将推动我市青少年文化建设,展示襄樊青少年良好的精神风貌,发现和培养具有文艺潜力的明日之星。挖掘培养新世纪有理想有抱负的青少年艺术人才,大力推介我市优秀而富有才艺的青少年。旨在弘扬中华传统文化、繁荣襄樊文艺舞台、推出本土艺术新星。发现新人、培养新人、推出新人! 大赛将以新的起点、新的追求、新的高度向人们展示一大批充满青春活力的青年男女对影视梦想的执着追求。

通过强势宣传运作以及大赛本身给予选手学习深造和较大发展空间等多方面的魅力,因而较以往各类大赛将更加受到在读选手及家长们的追捧,广大青少年参与其中,首先是对自己能力的一个挑战,从报名到准备到预赛、复赛和决赛,投入其中,精心练习,更是培养了自己的参与、竞争和团队精神。对于正值寒假假期中的广大青少年而言,既是一堂精彩的校外教育课,又是一次自我才艺素质的大提升,更是一种健康文明向上文化氛围的熏陶。

这次比赛要求参赛选手必须对艺术有一颗执着的上进心,对社会、对公益事业必须有爱心。新一代少男少女组合必须集美貌、才智、美德于一身的佼佼者。他(她)们必须以自己的艺术气质与才智,以良好的教育来展现当代青少年的风采。 通过比赛,使他(她)们能够有机会走向世界,来展现自己的艺术才华和魅力,并实现自己的梦想。参赛选手将通过艺术美、心灵美、健康美、智慧美等综合素质的比赛,展现新襄樊人精神面貌,推动本土文化艺术迈向国际化进程做出贡献。

XX襄樊首届青少年才艺大赛暨湖北省第二届青少年才艺大赛襄樊分赛区大赛旨在弘扬中华传统文化、繁荣襄樊文艺舞台、推出本土艺术新星。挖掘培养新世纪优秀文艺新人,繁荣社会主义文艺舞台,使更多的青少年朋友踏进神圣的艺术殿堂,更好的为人民服务。湖北省第二届青少年才艺大赛襄樊分赛区大赛暨推荐选拔湖北省青少年才艺大赛优秀选手进京参赛活动是全国性群众文艺比赛活动。此活动涉及范围广,被称为是一座紧密联系专业文艺人员和非专业文艺人员的桥梁。

湖北省第二届青少年才艺大赛襄樊分赛区大赛暨推荐选拔湖北省青少年才艺大赛优秀选手进京参赛活动是在湖北省第一届青少年才艺大赛成功举办后,又迎来了第二届。届时众多专业媒介及电视栏目将对大赛进行详细的报道,此活动受到极大的社会关注。

湖北省第二届青少年才艺大赛襄樊分赛区大赛暨推荐选拔湖北省青少年才艺大赛优秀选手进京参赛活动中,襄樊将以一个独立分赛区来承办,这对于活跃襄樊地区的文化市场,发掘襄樊地区的艺术人才具有很重要的意义。襄樊人民将会更多的关注本次比赛的整个过程,涉及襄樊赛区湖北省第二届青少年才艺大赛襄樊分赛区大赛暨推荐选拔湖北省青少年才艺大赛优秀选手进京,将成为襄樊地区文化娱乐方面的一个极大的热点。

湖北省第二届青少年才艺大赛襄樊分赛区大赛暨推荐选拔湖北省青少年才艺大赛优秀选手进京参赛活动襄樊赛区的比赛,初赛、复赛阶段的比赛将在襄樊举行、决赛在武汉举行,总决赛在北京举行。

在整个襄樊赛区的比赛过程中,襄樊赛区组委会在电视台、新闻媒体、襄樊日报、楚天都市报、襄樊晚报、《消费广场》以及各县市版等众多媒体对本次比赛全过程进行宣传报道。

大赛宗旨:挖掘新人!培养新人!推出新人!繁荣社会主义文艺舞台,使更多的青少年朋友踏进神圣的艺术殿堂,更好的为人民服务!

招 商 方 案

(诚邀总冠名、协办赞助、指定产品)

一、招商原则

湖北省第二届青少年才艺大赛襄樊分赛区大赛暨推荐选拔湖北省青少年才艺大赛优秀选手进京参赛活动是由由中共湖北省委宣传部、湖北省教育厅、湖北省妇女联合会、湖北省文化厅、共青团湖北省委员会、湖北广播演播厅主办的一次大型文艺比赛活动。这对于活跃湖北省的文化市场,发掘襄樊地区的艺术人才具有很重要的意义。襄樊人民将会非常的关注本次比赛的整个过程,涉及襄樊分赛区的 “推新人”大赛,将成为襄樊地区文化娱乐方面的一个极大的热点。为此,我们热烈欢迎各著名企业和商家来参与这项活动,从中获得较好的社会效益和广告效应。我们本着自觉自愿、互惠互利的原则,并依法保护商家的合法权益。

二、 招商形势和范围

本次比赛热忱欢迎热心于社会文化艺术事业的单位、个人以捐赠、赞助、冠名、参与广告宣传、参与活动联办、协办襄樊分赛区承办的形式参加本次活动。

三、回报方法:

湖北省第二届青少年才艺大赛襄樊分赛区大赛暨推荐选拔湖北省青少年才艺大赛优秀选手进京参赛大赛组委会将根据与各企业或商家不同形式的合作,以及金额数量的多少,本着真诚的态度与合作方共同协商、制定回报协议。

(一)、总冠名权赞助与回报 (8--10万元)

1、总冠名单位为本届大赛的名誉主办单位,特聘该单位一名领导为组委会成员, 并邀请该单位有关人员以嘉宾身份参加比赛的有关活动。

2、以总冠名单位名称或者其产品称为大赛的总冠名。全称为“xx杯湖北省第二届青少年才艺大赛襄樊分赛区大赛暨推荐选拔湖北省青少年才艺大赛优秀选手进京参赛活动。

3、大赛冠、亚、季军奖杯、均以总冠名单位名称冠名,奖杯上展现总冠名单位名称或标志。

4、特许使用本大赛品牌标识;冠军获奖者为该企业形象大使,配合单位举办活动、协助推广宣传。

5、为总冠名单位制作一部15分钟左右的特别专题片,在电视台播出。

6、由电视台邀请总冠名单位领导作专题访谈。

7、为总冠名单位制作5秒精品广告,在中央电视台播出30次。

8、复赛及大型颁奖晚会现场的新闻媒体均为总冠名单位的广告宣传提供服务,根据场地条件为该单位制作彩虹门、升空气球、落地气球、横幅、悬挂条幅等用于广告宣传,在显著位置提供4米x5米整版广告牌。

9、由电视台邀请总冠名单位领导进行电视专题访谈。

10、在报社开辟一种冠名单位命名的赛事专栏,追踪报道比赛进程、赛事花絮、大赛新人等比赛活动。

11、由报社对总冠名单位领导进行专访报道。

12、参与本届大赛的所有新闻媒体均以该单位名称冠名进行赛事报道。

13、邀请总冠名单位领导出赛新闻会,并致词发言,与到会的领导人合影留念。

14、总冠名单位领导作为特邀嘉宾,出席半决赛、决赛和大型颁奖晚会,并为获奖选手颁奖,与到会的领导人、获奖单位、特邀嘉宾以及演职人员合影留念。

15、在比赛宣传品(报名表、报名简章、参赛证、宣传海报、宣传画册、比赛纪念品)上为总冠名单位做广告宣传。

16、向总冠名单位赠送大型颁奖晚会入场券120张,并可组织企业方队。

17、在大型颁奖晚会上,由组委会为总冠名单位颁发本次比赛荣誉证书和奖杯,授予总冠名单位湖北省第二届青少年才艺大赛襄樊分赛区大赛暨推荐选拔湖北省青少年才艺大赛优秀选手进京参赛活动特别贡献奖”。

18、根据总冠名单位营销和宣传需要,可结合赛事,创意策划有关活动,穿插在赛事活动之中。

19、总冠名单位可优先获得下届湖北省第二届青少年才艺大赛襄樊分赛区大赛暨推荐选拔湖北省青少年才艺大赛优秀选手进京参赛活动合作伙伴或赞助单位及其他广告、活动宣传待遇。

(二)、协办赞助与回报(3-6万元)

1、协办单位本届大赛的全程联办单位,特聘该单位一名领导为组委会成员,并邀请该单位有关人 员以嘉宾的身份参加比赛的有关活动。

2、在大赛现场悬挂协办单位名称标志。

3、特许使用本大赛品牌标识;获奖者为该企业形象大事,配合单位举办活动、协助推广宣传。

4、由电视台邀请协办单位领导作专题访谈节目。

5、为协办单位制作一条5秒精品广告,在电视台拨出20次。

6、复赛及大型颁奖晚会现场的新闻媒体均为协办单位的广告宣传提供服务,根据场地条件为该单位制作彩虹门、升空气球、落地气球、横幅、悬挂横幅等用于广告宣传,在 显著位置提供4米x4米整 版广告牌。

7、 电视台在录制本次比赛节目时,作为贴片广告播出该单位15秒广告3次。

8、 由电视台邀请协办单位领导进行电视专题访谈。

9、 在报纸的赛事专栏内署名该单位为协办单位。

10、由报社对协办单位领导进行专访报道。

11、参与本届大赛的所有新闻媒体均在所发稿件中表明该单位本次大赛的协办单位。

12、邀请协办单位领导出赛新闻会,并致词发言,与到会的领导人合影留念。

13、协办单位领导作为特邀嘉宾,出席半决赛、决赛和大型颁奖晚会,并为获奖选手颁奖,与到会的领导人、获奖选手、特邀嘉宾以及演职人员合影留念。

14、在比赛宣传品(报名表、报名简章、参赛证、宣传海报、宣传画册、比赛纪念品)上为协办单位做广告宣传。

15、向协办单位赠送颁奖晚会入场券100张,并可组织企业方队。

16、在大型颁奖晚会上,由组委会为协办单位颁发本次比赛荣誉证书和奖杯,授予协办单位“湖北省第二届青少年才艺大赛襄樊分赛区大赛暨推荐选拔湖北省青少年才艺大赛优秀选手进京参赛活动特别贡献奖”。

17、根据协办单位营销和宣传需要,可结合赛事,创意策划有关活动,穿插在赛事活动之中。

18、协办单位可优先获得下届湖北省第二届青少年才艺大赛襄樊分赛区大赛暨推荐选拔湖北省青少年才艺大赛优秀选手进京参赛活动合作伙伴或赞助单位及其他广告、活动宣传待遇。

(三)、指定产品 (30万元------50万元)

a、 赞助内容 1、 比赛选手入住酒店赞助

2、比赛场地赞助 3、 广告赞助 4、颁奖晚会赞助 5、 剧场赞助 6、新闻会赞助 7、 培训单位赞助 8、印刷赞助 9、 美容赞助 10、选手保险赞助 11、比赛化妆品赞助 12、比赛饮料赞助 13、比赛指定办公家具 14、比赛办公用品赞助 15、比赛珠宝首饰赞助 16、比赛服饰赞助 17、指定汽车 18、指定手机 19、指定电脑 20、指定药品 21、指定保健品 22 、指定音响 23、指定胶卷

b、 赞助回报

1、专用权单位为大赛的赞助鸣谢单位,邀请该单位有关人员以嘉宾身份参加比赛的有关活动。

2、大赛比赛现场赞助榜按赞助额度顺序排列赞助单位名称。

3、半决赛、决赛及大型颁奖晚会现场的新闻媒体均为专用权单位的广告宣传提供服务。

4、在报纸的赛事专栏分期鸣谢比赛指定单位。

5、大赛的新闻媒体在发稿中分期刊登比赛指定单位名称。

6、邀请比赛指定单位领导出赛新闻会。

7、比赛指定单位领导作为特邀嘉宾,出席半决赛、决赛和大型颁奖晚会。

少年文艺篇12

中图分类号:文献标识码:A

文章编号:1674-9391(2017)03-0084-06

作者简介:韩利(1969-),

西南民族大学艺术学院音乐系副教授、硕士生导师,研究方向:民间音乐、二胡;

谭勇(1957-),西南民族大学艺术学院音乐系教授、硕士生导师、国家一级演奏员,研究方向:民间音乐、二胡。四川 成都610041

1953年9月,“中国曲艺研究会”成立,将已经发展成熟的众多如俗讲、变文、讲唱、说书、古词等说唱艺术统称为“曲艺”。 1981年10月,中国曲协举办的座谈会上,时任主席陶钝明确指出:“曲艺是语言、音乐、表演三结合,并且以语言为主,以语言来说唱故事和人物的群众性艺术。”他认为:“这个定义比以前进了一步,以前的定义没有后半截。”他还说:“曲艺观众以听觉为主,视觉为辅。”陶钝的话表明,对曲艺内涵的定义有一个演变与固化过程。

中国是以汉族为主体民族的多民族国家,以上定义其实更多是建立在汉族思维角度之上的。中国少数民族因地域、历史、语言、宗教、文化的影响而孕育出的曲艺形式更为多样性,内涵更为复杂。2012年,在中国少数民族艺术遗产保护及当代艺术发展国际学术研讨会上,中国艺术研究院曲艺研究所所长吴文科先生在《中国少数民族曲艺的历史文化价值及当代命运》一文中指出:“中国是拥有56个民族的多民族国家。中国曲艺是中国众多的民族艺术中最具民族性和民间性的艺术门类之一。据《中国曲艺志》的不完全统计,几乎每个少数民族均有属于自己本民族的曲艺艺术形式,有些民族甚至拥有多个曲种形式。 55个少数民族所拥有的各自曲艺形式,是中国曲艺乃至中国传统艺术文化的重要组成部分。”[1]

一、有关西南少数民族曲艺研究文献检索分析

据中国知网(CNKI)的最新检索结果,从1915年至今,有关中国少数民族曲艺研究文献不到500篇,其中中国学术期刊网络出版总库有343篇,中国优秀硕士学位全文数据库有97篇,中国重要会议论文全文数据库有5篇,而涉及西南少数民族曲艺研究的论文仅70多篇,论文的发文数量从2010年起呈较大的上升趋势。(见图1)

在这些文献中,较有影响的有中国艺术研究院的吴文科撰写的《中国少数民族曲艺的历史文化价值及当代命运》[1]、《中国曲艺:当下困境与发展对策》[2];吴文科、蒋慧明、高苹共同完成的《2014年度中国曲艺发展研究报告》[3]。文中提出了:“尊重曲艺艺术规律,矫正曲艺创演观念,强化曲艺文化传承、培养曲艺专业人才,成为中国曲艺当展的主要任务。”云南省文联的杨庆隆分别撰写了《少数民族曲艺与汉族曲艺比较初谈》[4]、《试论少数民族说唱艺术的起源与发展》[5]、《试论少数民族说唱艺术与宗教的关系》[6],探索少数民族说唱艺术区别于汉族曲艺的独特性,分析其与原始文化、宗教文化千丝万缕的联系。李萍在《论西部地区少数民族曲艺资源的文化特性――基于田野考察的定性分析》一文中,ξ鞑康厍少数民族曲艺资源“丰富”、“丰厚”、“丰美”等三个鲜明特性,从文化的角度进行分析[7]。四川省戏剧创作中心的严西秀撰文《曲艺现代化》,把四川曲艺现存的二十个汉族曲种和若干少数民族曲种,做了‘以唱为主’、‘以说为主’和‘载歌载舞’分类[8]。涉及西南少数民族曲艺专题研究的文献,较为有价值的有:彭科伟《浅论四川曲艺的保护与传承》[9];唐小林《抢救舌尖上的遗产――〈羌山采风录〉:一部独具学术价值与现实意义的民族志》[10];郎雅娟《侗族曲艺艺术研究述评》[11];索朗次仁《关于发展民族曲艺事业的思考》[12]、《简论民族说唱艺术(曲艺)品种》[13];吴莹;郑直《广西京族曲艺唱哈的保护性开发策略研究》[14];李汉杰《云南少数民族曲艺音乐及类型》[15];石尚彬《试论布依族民间说唱的艺术特色》[16];进铨《“津”是侗族曲艺的代表曲种――兼与普虹商榷》[17];曲闻《文艺“轻骑”驰云岭》;[18]赞丹卓尕《艺术家土登访藏族著名曲艺表演》;[19]王芳礼《简论布依族曲艺“分彭饶”与“分浪论”的文学特征》。[20]

登载上述有关西南少数民族曲艺文献的刊物包括:《曲艺》、《中国音乐学》、《民族艺术》、《贵州民族大学学报》(哲学社会科学版)、《广西民族研究》、《民族音乐》、《民族艺术研究》、《艺术研究》、《贵州民族研究》、《音乐时空》、《文化艺术研究》、《兴义民族师范学院学报》、《云岭歌声》、《黔东南民族师专学报》等等。作者大多来自高校、艺术研究所,曲种一线表演者的研究文献目前几乎空白。虽然期刊学术发展趋势从2010年开始迅速增强,但研究文献数量依然不多,西南少数民族曲艺目前已知的有100多种曲种,而真正进行专题文献研究的不到20篇,大多数的曲种无人问津。其次,文献内容大都是介绍性的,理论深度还需进一步加强。再加上史料文献的缺失,整理发掘的不够,严重影响着人们对其文化价值的深刻认识,更阻碍了西南少数民族曲艺的良性发展。

2016年7月,中央民族大学音乐学院教授柯琳撰写的《中国少数民族曲艺研究》,第一次对少数民族曲艺进行理性的思考与抽象的论证,初步搭起了中国少数民族曲艺的理论框架,其意义非常巨大。[21]

2016年8月,中国艺术报登载了中国曲艺家协会的五年(2011-2016)工作综述――《春风化雨牡丹绽放,文化自信民族复兴》。中国曲协成立了中国第一个中国曲艺艺术研究基金,在10项具有前瞻性、战略性、应用性的课题中,就有少数民族曲艺事业(传承创新发展)已立项,还拍摄了9集电视文献纪录片《曲艺辙痕》,为曲艺研究留下了一笔可资借鉴的宝贵财富。中国曲协与辽宁科技大学开展战略合作,共同开发高等教育曲艺类本科专业教材。以上这些中国曲协的工作导向给了西南少数民族曲艺的研究指明了道路,这一板块大有可为。

二、西南少数民族曲艺的曲种及其独特性

柯琳教授在其撰写的《中国少数民族曲艺研究》一书中第一次较为详尽地指出:“据不完全统计,我国的曲种存共约400余种,少数民族曲种约占我国民间曲艺曲种的60%,近200余种。”[21]该书中收集到现存西南少数民族曲艺曲种(见表1)。

曲艺品种与其各自产生的地区方言关系密切,曲艺音乐更是我国民族音乐的重要组成部分。位于中国西南的云南、贵州、广西、四川、,都是多民族省区。据不完全统计,共有30多个少数民族生活在这里。其中云南一省就有汉、彝、白、壮、傣、苗、回、藏、傈僳、哈尼、拉祜、佤、纳西、瑶、景颇、布朗、普米、怒、阿昌、独龙、基诺、蒙古等23个民族聚居,该地区的民族密度之高,在我国首屈一指,世界绝无仅有。受云贵高原崎岖险峻的地形和复杂多样的自然条件以及大迁徙影响,不同地域、不同民族群形成了不同的经济活动、生活方式,同一区域同一民族的不同成员也是相互隔绝、封闭性强,这些为独特的语言和风俗习惯的创立提供了不可复制的条件。如图1中罗列的100多种包括西南边疆少数民族c跨国民族的曲艺曲种,复杂繁多,内容丰富,审美独特,除以说、唱方式来叙述传说、历史、史诗、故事、生产劳作等本民族宗教、民间文学及民间仪式内容外,歌与舞的存在是区别于汉族曲艺最突出的特点,再加上服饰、技法、道具的特色,西南少数民族曲艺闪烁出耀眼而独特的光芒。

三、西南少数民族曲艺文献研究成果

1.目前涉及少数民族曲艺内容且较有影响的书籍(见表2)。

四、西南少数民族曲艺研究前瞻

30多个少数民族集居在中国大西南(见图2),从不同的生产方式、生活方式、语言、、服饰文化中孕育发展起来民族曲艺曲种是如此丰富多彩,然而笔者仅仅检索出上面寥寥数篇的研究资料,事实上大多数西南少数民族曲艺曲种处于几乎无人问津的状态。作者还认为仅从汉族或其它民族的曲艺框架来定义、研究这些曲种显然是远远不够的。有关西南少数民族曲艺的音乐、文本、舞蹈;曲种的独特性、差异性、丰富性;西南少数民族曲艺的社会功能以及在民族文化中担当的角色等等,都有待于去做深入细致地甄别、研究,其挖掘的空间非常之大。也许有些民族本身也在民族的融合中被同化,忘记了自己的这种文化身份,甚至他们对自己都不感兴趣了。也许由于语言的障碍,造成研究乏力。也许是生在其中的人们本来就没有意识到这是一座巨大的文化宝库,或是不知以什么样的方式去保护、传承与创新。国家一级编剧严西秀先生说:“曲艺是一个庞大的、动态的体系,曲种之间差异很大。”[8]少数民族曲艺是中国曲艺大花园里的一道靓丽的风景线,西南少数民族曲艺更是复杂、动态,种类繁多、各具特色。这些曲种虽然各自的发展历程不同,但它们是这片土壤里生长出来的,身上流着这个民族的文化血脉。我们有责任去守护这些中华民族文化根基、传承民族文化血脉,在全球一体化的今天,保持民族文化独特性也是维护世界文化多样性的需要,让文化的趋同性与差异性并存,让西南少数民族曲艺在世界闪烁出夺目的光芒。

参考文献:

[1]吴文科.中国少数民族曲艺的历史文化价值及当代命运[A]//.中国少数民族艺术遗产保护及当代艺术发展国际学术研讨会论文集[C]: 北京:文化艺术出版社,2004.

[2]吴文科. 中国曲艺:当下困境与发展对策[J]. 北京观察,2004,(3).

[3]吴文科,蒋慧明,高苹. 2014年度中国曲艺发展研究报告[J]. 文化艺术研究,2015,(2).

[4]杨庆隆. 少数民族曲艺与汉族曲艺比较初谈[J]. 民族艺术研究,1994,(3).

[5]杨庆隆.试论少数民族说唱艺术的起源与发展[J].民族艺术研究,2007,(4).

[6]杨庆隆.试论少数民族说唱艺术与宗教的关系[J].民族艺术研究,1998,(1).

[7]李萍. 论西部地区少数民族曲艺资源的文化特性――基于田野考察的定性分析[J]. 广西民族研究,2013,(2).

[8]严西秀, 沐恩.曲艺现代化[J].曲艺,2015,(4) .

[9]彭科伟 浅论四川曲艺的保护和传承[J].中国音乐,2013,(4).

[10]唐小林.抢救舌尖上的遗产――《羌山采风录》:一部独具学术价值与现实意义的民族志[J].中华文化论坛,2012,(2).

[11]郎雅娟. 侗族曲艺艺术研究述评[J]. 贵州民族大学学报(哲学社会科学版),2014,(6).

[12]索朗次仁. 关于发展民族曲艺事业的思考[J]. 艺术研究,2006,(4).

[13]索朗次仁. 简论民族说唱艺术(曲艺)品种[J]. 艺术研究,1994,(2).

[14]吴莹,郑直. 广西京族曲艺唱哈的保护性开发策略研究[J]. 新西部(理论版),2014,(20).

[15]李汉杰. 云南少数民族曲艺音乐及类型[J]. 云岭歌声,2005,(3).

[16]石尚彬. 试论布依族民间说唱的艺术特色[J]. 贵州民族研究,1994,(1).

[17]进铨.“津”是侗族曲艺的代表曲种――兼与普虹商榷[J]. 贵州民族研究,1987,(1).

[18]曲闻. 文艺“轻骑”驰云岭[J]. 民族艺术研究,1989,(S1).

少年文艺篇13

一个未来“艺术之星”展现个性魅力、实现梦想的星光大道

一个国内外品牌商家抢占市场、扩大销售的营销高地

中华盛事 英才辈出

襄江儿女 自古才俊

多才多艺 展示魅力

艺术大赛 举国瞩目

挖掘新星 推介新人

进京赶考 金榜题名

超越自我 实现梦想

规模空前 影响深远

营销舞台 商机无限

艺术源于四季的美丽,永远不变的是孩子的笑脸;孕育于青春的花蕾,青少年是舞 台上永远的主角。

因为有了他们,才融汇了亲人更多的欢笑,因为有了他们,明天才会更好!

关注孩子,等于关注未来。

xx襄樊首届青少年才艺大赛暨湖北省第二届青少年才艺大赛襄樊分赛区大赛——艺术盛会的一朵艳丽的奇葩,千百万少年儿童的参与将造就一个真正的辉煌!

——来吧!一起携手走进xx襄樊首届青少年才艺大赛暨湖北省第二届青少年才艺大赛襄樊分赛区大赛。

面临新世纪的今天,科技的高速发展不仅使人们的生活发生了巨大的变化,人们在精神上的需求也日渐上升。文化事业就是在高速发展的现代化社会中,通过文化艺术拉近人与人之间的距离,繁荣我们的精神家园。为建设跨世纪的中国新文化,繁荣荆楚文化,展现襄樊人风采,促进文化交流,逐步探索着一条适合我国国情和我省国情的文化产业发展之路。

立足襄樊本土,发掘青少年艺术潜力,努力拓展文化市场空间,在丰富群众文化娱乐生活的同时,更注重发掘和培养我省的文艺新人,为艺术界、电视剧组、演艺团体直接输送了一批我省优秀的艺术新人。

我们坚信,在文化界领导和艺术前辈的爱护下,在广大文艺爱好者的支持下,通过我们的努力会共同携手开创美好的未来!

本届大赛着以“推”为主的方针,挖掘和培养文艺新人,帮助具有艺术才能的广大朋友迈向文艺舞台,实现梦想,从而走向神圣艺术殿堂。

英雄少年齐聚襄阳 才艺大赛群英荟萃

究竟谁能蟾宫折桂,人们翘首以待。

推新人,出新作,依然是本届湖北省第二届青少年才艺大赛襄樊分赛区大赛暨推荐选拔湖北省青少年才艺大赛优秀选手进京参赛活动大赛的宗旨。大赛遵循“宏扬主旋律、提倡多样化”的原则,倡导生活气息浓郁、富于时代感的题材,倡导新颖、独特的艺术视角,倡导清新、洒脱的舞台风度,倡导情趣盎然、雅俗共赏的艺术效果,在初评和复赛之后,约请部分作家、艺术家、评论家,对入围节目和作品,逐一进行了研讨、会诊,提出了具体的修改意见,使之在思想上、艺术上更趋成熟,使大赛成为新世纪健康发展的新起点。在决赛中,选手除了表演作品外,还要进行才艺展示及抽签回答知识,令本次大赛更具观赏性、可视性。

为了提高观众的参与意识,加强电视观众与本次大赛的互动,公众资讯公司将为本次大赛提供手机短信及全程信息服务,观众可以投票选出喜爱的作品和选手。

为进一步贯彻“三个代表”重要思想,深入贯彻落实《中共中央国务院关于进一步加强和改进未成年人思想道德建设的若干意见》精神,弘扬社会主义先进文化,加快青少年文化阵地建设,营造良好的青少年文化氛围,提升城市的文明程度;为广大青少年提供一个相互交流和学习的艺术平台,促进青少年综合素质提高,引导和教育广大青少年全面发展、进步向上,由中共湖北省委宣传部、湖北省教育厅、湖北省妇女联合会、湖北省文化厅、共青团湖北省委员会、湖北广播演播厅主办,襄樊学院成人教育学院、襄广文艺台,襄樊臻美广告公司联合承办xx襄樊首届青少年才艺大赛暨湖北省第二届青少年才艺大赛襄樊分赛区大赛。

xx襄樊首届青少年才艺大赛暨湖北省第二届青少年才艺大赛襄樊分赛区大赛将推动我市青少年文化建设,展示襄樊青少年良好的精神风貌,发现和培养具有文艺潜力的明日之星。挖掘培养新世纪有理想有抱负的青少年艺术人才,大力推介我市优秀而富有才艺的青少年。旨在弘扬中华传统文化、繁荣襄樊文艺舞台、推出本土艺术新星。发现新人、培养新人、推出新人! 大赛将以新的起点、新的追求、新的高度向人们展示一大批充满青春活力的青年男女对影视梦想的执着追求。

通过强势宣传运作以及大赛本身给予选手学习深造和较大发展空间等多方面的魅力,因而较以往各类大赛将更加受到在读选手及家长们的追捧,广大青少年参与其中,首先是对自己能力的一个挑战,从报名到准备到预赛、复赛和决赛,投入其中,精心练习,更是培养了自己的参与、竞争和团队精神。对于正值寒假假期中的广大青少年而言,既是一堂精彩的校外教育课,又是一次自我才艺素质的大提升,更是一种健康文明向上文化氛围的熏陶。

这次比赛要求参赛选手必须对艺术有一颗执着的上进心,对社会、对公益事业必须有爱心。新一代少男少女组合必须集美貌、才智、美德于一身的佼佼者。他(她)们必须以自己的艺术气质与才智,以良好的教育来展现当代青少年的风采。 通过比赛,使他(她)们能够有机会走向世界,来展现自己的艺术才华和魅力,并实现自己的梦想。参赛选手将通过艺术美、心灵美、健康美、智慧美等综合素质的比赛,展现新襄樊人精神面貌,推动本土文化艺术迈向国际化进程做出贡献。

xx襄樊首届青少年才艺大赛暨湖北省第二届青少年才艺大赛襄樊分赛区大赛旨在弘扬中华传统文化、繁荣襄樊文艺舞台、推出本土艺术新星。挖掘培养新世纪优秀文艺新人,繁荣社会主义文艺舞台,使更多的青少年朋友踏进神圣的艺术殿堂,更好的为人民服务。湖北省第二届青少年才艺大赛襄樊分赛区大赛暨推荐选拔湖北省青少年才艺大赛优秀选手进京参赛活动是全国性群众文艺比赛活动。此活动涉及范围广,被称为是一座紧密联系专业文艺人员和非专业文艺人员的桥梁。

湖北省第二届青少年才艺大赛襄樊分赛区大赛暨推荐选拔湖北省青少年才艺大赛优秀选手进京参赛活动是在湖北省第一届青少年才艺大赛成功举办后,又迎来了第二届。届时众多专业媒介及电视栏目将对大赛进行详细的报道,此活动受到极大的社会关注。

湖北省第二届青少年才艺大赛襄樊分赛区大赛暨推荐选拔湖北省青少年才艺大赛优秀选手进京参赛活动中,襄樊将以一个独立分赛区来承办,这对于活跃襄樊地区的文化市场,发掘襄樊地区的艺术人才具有很重要的意义。襄樊人民将会更多的关注本次比赛的整个过程,涉及襄樊赛区湖北省第二届青少年才艺大赛襄樊分赛区大赛暨推荐选拔湖北省青少年才艺大赛优秀选手进京,将成为襄樊地区文化娱乐方面的一个极大的热点。

湖北省第二届青少年才艺大赛襄樊分赛区大赛暨推荐选拔湖北省青少年才艺大赛优秀选手进京参赛活动襄樊赛区的比赛,初赛、复赛阶段的比赛将在襄樊举行、决赛在武汉举行,总决赛在北京举行。

在整个襄樊赛区的比赛过程中,襄樊赛区组委会在电视台、新闻媒体、襄樊日报、楚天都市报、襄樊晚报、《消费广场》以及各县市版等众多媒体对本次比赛全过程进行宣传报道。

大赛宗旨:挖掘新人!培养新人!推出新人!繁荣社会主义文艺舞台,使更多的青少年朋友踏进神圣的艺术殿堂,更好的为人民服务!

招 商 方 案

(诚邀总冠名、协办赞助、指定产品)

一、招商原则

湖北省第二届青少年才艺大赛襄樊分赛区大赛暨推荐选拔湖北省青少年才艺大赛优秀选手进京参赛活动是由由中共湖北省委宣传部、湖北省教育厅、湖北省妇女联合会、湖北省文化厅、共青团湖北省委员会、湖北广播演播厅主办的一次大型文艺比赛活动。这对于活跃湖北省的文化市场,发掘襄樊地区的艺术人才具有很重要的意义。襄樊人民将会非常的关注本次比赛的整个过程,涉及襄樊分赛区的 “推新人”大赛,将成为襄樊地区文化娱乐方面的一个极大的热点。为此,我们热烈欢迎各著名企业和商家来参与这项活动,从中获得较好的社会效益和广告效应。我们本着自觉自愿、互惠互利的原则,并依法保护商家的合法权益。

二、 招商形势和范围

本次比赛热忱欢迎热心于社会文化艺术事业的单位、个人以捐赠、赞助、冠名、参与广告宣传、参与活动联办、协办襄樊分赛区承办的形式参加本次活动。

三、回报方法:

湖北省第二届青少年才艺大赛襄樊分赛区大赛暨推荐选拔湖北省青少年才艺大赛优秀选手进京参赛大赛组委会将根据与各企业或商家不同形式的合作,以及金额数量的多少,本着真诚的态度与合作方共同协商、制定回报协议。

(一)、总冠名权赞助与回报 (8--10万元)

1、总冠名单位为本届大赛的名誉主办单位,特聘该单位一名领导为组委会成员, 并邀请该单位有关人员以嘉宾身份参加比赛的有关活动。

2、以总冠名单位名称或者其产品称为大赛的总冠名。全称为“xx杯湖北省第二届青少年才艺大赛襄樊分赛区大赛暨推荐选拔湖北省青少年才艺大赛优秀选手进京参赛活动。

3、大赛冠、亚、季军奖杯、均以总冠名单位名称冠名,奖杯上展现总冠名单位名称或标志。

4、特许使用本大赛品牌标识;冠军获奖者为该企业形象大使,配合单位举办活动、协助推广宣传。

5、为总冠名单位制作一部15分钟左右的特别专题片,在电视台播出。

6、由电视台邀请总冠名单位领导作专题访谈。

7、为总冠名单位制作5秒精品广告,在中央电视台播出30次。

8、复赛及大型颁奖晚会现场的新闻媒体均为总冠名单位的广告宣传提供服务,根据场地条件为该单位制作彩虹门、升空气球、落地气球、横幅、悬挂条幅等用于广告宣传,在显著位置提供4米x5米整版广告牌。

9、由电视台邀请总冠名单位领导进行电视专题访谈。

10、在报社开辟一种冠名单位命名的赛事专栏,追踪报道比赛进程、赛事花絮、大赛新人等比赛活动。

11、由报社对总冠名单位领导进行专访报道。

12、参与本届大赛的所有新闻媒体均以该单位名称冠名进行赛事报道。

13、邀请总冠名单位领导出赛新闻会,并致词发言,与到会的领导人合影留念。

14、总冠名单位领导作为特邀嘉宾,出席半决赛、决赛和大型颁奖晚会,并为获奖选手颁奖,与到会的领导人、获奖单位、特邀嘉宾以及演职人员合影留念。

15、在比赛宣传品(报名表、报名简章、参赛证、宣传海报、宣传画册、比赛纪念品)上为总冠名单位做广告宣传。

16、向总冠名单位赠送大型颁奖晚会入场券120张,并可组织企业方队。

17、在大型颁奖晚会上,由组委会为总冠名单位颁发本次比赛荣誉证书和奖杯,授予总冠名单位湖北省第二届青少年才艺大赛襄樊分赛区大赛暨推荐选拔湖北省青少年才艺大赛优秀选手进京参赛活动特别贡献奖”。

18、根据总冠名单位营销和宣传需要,可结合赛事,创意策划有关活动,穿插在赛事活动之中。

19、总冠名单位可优先获得下届湖北省第二届青少年才艺大赛襄樊分赛区大赛暨推荐选拔湖北省青少年才艺大赛优秀选手进京参赛活动合作伙伴或赞助单位及其他广告、活动宣传待遇。

(二)、协办赞助与回报(3-6万元)

1、协办单位本届大赛的全程联办单位,特聘该单位一名领导为组委会成员,并邀请该单位有关人 员以嘉宾的身份参加比赛的有关活动。

2、在大赛现场悬挂协办单位名称标志。

3、特许使用本大赛品牌标识;获奖者为该企业形象大事,配合单位举办活动、协助推广宣传。

4、由电视台邀请协办单位领导作专题访谈节目。

5、为协办单位制作一条5秒精品广告,在电视台拨出20次。

6、复赛及大型颁奖晚会现场的新闻媒体均为协办单位的广告宣传提供服务,根据场地条件为该单位制作彩虹门、升空气球、落地气球、横幅、悬挂横幅等用于广告宣传,在 显著位置提供4米x4米整 版广告牌。

7、 电视台在录制本次比赛节目时,作为贴片广告播出该单位15秒广告3次。

8、 由电视台邀请协办单位领导进行电视专题访谈。

9、 在报纸的赛事专栏内署名该单位为协办单位。

10、由报社对协办单位领导进行专访报道。

11、参与本届大赛的所有新闻媒体均在所发稿件中表明该单位本次大赛的协办单位。

12、邀请协办单位领导出赛新闻会,并致词发言,与到会的领导人合影留念。

13、协办单位领导作为特邀嘉宾,出席半决赛、决赛和大型颁奖晚会,并为获奖选手颁奖,与到会的领导人、获奖选手、特邀嘉宾以及演职人员合影留念。

14、在比赛宣传品(报名表、报名简章、参赛证、宣传海报、宣传画册、比赛纪念品)上为协办单位做广告宣传。

15、向协办单位赠送颁奖晚会入场券100张,并可组织企业方队。

16、在大型颁奖晚会上,由组委会为协办单位颁发本次比赛荣誉证书和奖杯,授予协办单位“湖北省第二届青少年才艺大赛襄樊分赛区大赛暨推荐选拔湖北省青少年才艺大赛优秀选手进京参赛活动特别贡献奖”。

17、根据协办单位营销和宣传需要,可结合赛事,创意策划有关活动,穿插在赛事活动之中。

18、协办单位可优先获得下届湖北省第二届青少年才艺大赛襄樊分赛区大赛暨推荐选拔湖北省青少年才艺大赛优秀选手进京参赛活动合作伙伴或赞助单位及其他广告、活动宣传待遇。

(三)、指定产品 (30万元------50万元)

a、 赞助内容 1、 比赛选手入住酒店赞助

2、比赛场地赞助 3、 广告赞助 4、颁奖晚会赞助 5、 剧场赞助 6、新闻会赞助 7、 培训单位赞助 8、印刷赞助 9、 美容赞助 10、选手保险赞助 11、比赛化妆品赞助 12、比赛饮料赞助 13、比赛指定办公家具 14、比赛办公用品赞助 15、比赛珠宝首饰赞助 16、比赛服饰赞助 17、指定汽车 18、指定手机 19、指定电脑 20、指定药品 21、指定保健品 22 、指定音响 23、指定胶卷

b、 赞助回报

1、专用权单位为大赛的赞助鸣谢单位,邀请该单位有关人员以嘉宾身份参加比赛的有关活动。

2、大赛比赛现场赞助榜按赞助额度顺序排列赞助单位名称。

3、半决赛、决赛及大型颁奖晚会现场的新闻媒体均为专用权单位的广告宣传提供服务。

4、在报纸的赛事专栏分期鸣谢比赛指定单位。

5、大赛的新闻媒体在发稿中分期刊登比赛指定单位名称。

6、邀请比赛指定单位领导出赛新闻会。

7、比赛指定单位领导作为特邀嘉宾,出席半决赛、决赛和大型颁奖晚会。

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