教育思想论文:传统文化思想政治教育论文

一、强化中华民族传统文化学习的重要性

社会不断发展向前，人的价值观、审美观、道德标准等等都在发生潜移默化的改变，传统的中华文明甚至被一些人抛弃在一边，但是“”等血的教训告诉我们，不能崇洋媚外，不能全盘否定传统的中华文明，要高度的认识到进行传统文化学习的重要性。

（一）避免传统文化传承断裂

正如历史教训告诉我们的那样，学习中华民族的传统文化是能够防止文化的断裂的，以免对社会发展产生负面影响。在我们的中华传统文化中，有指导人民出世入世的人生哲学，有迫使我们艰苦奋斗的顽强精神，有指导人民不断创造劳动的品格，是学习外国文化不能得到的东西。中华民族传统的文化是经过了祖祖辈辈长达几千年的摸索和总结的精神结晶，是值得每个中华儿女不断学习的。在推动历史的发展中，要避免缺少对中华民族传统文化学习而造成的文化传承断裂。

（二）有利于构建起人们的世界观和方法论

人们从出生到形成体系的世界观和方法论，需要经过不断的学习和探索，从现有的文化体系中，反复学习和实践，最终形成自我的世界观和方法论。在众多可供人们学习的内容中，中华民族的传统文化是具有学习价值的，不用人们在去其糟粕、取其精华，传统文化的内容都是精华，比如“修身、齐家、治国、平天下”的核心价值观，比如“富强、民主、文明、和谐”的世界观，比如“天行健，君子以自强不息”的民族精神等等。

（三）有利于提高国民的思想政治素质

在中华民族传统文化中，多的是思想政治思想，“力行近于仁”的儒家文化、“充实之谓美”的孟子精神、“天下兴亡、匹夫有责”的爱国主义、“朝闻道、夕死可矣”的奉献精神等等。在学习中华民族传统文化中，人们耳濡目染，能够在不断提升爱国主义情感的同时，强化政治素养，提升思想品德。中华民族传统文化中，林则徐、郑成功等爱国英雄的事迹鼓舞一代又一代的中华儿女，“言忠信、行笃敬”的诚信品质鞭策一个又一个仁人志士“，术业有专攻”的职业素养熏陶爱岗敬业的普通员工。

二、中华民族传统文化学习融合思想政治教育的难点

思想政治教育的普及是为了提高人民的政治素养，是提升人民思想品德的重要依托，在不断学习融合中华民族传统文化之后，提升思想政治教育的质量，但是从现阶段我国的思想政治教育融合民族传统文化学习来看，还存在着需要解决的难点。

（一）承担主体任务重

在我国的推行的教育体系中，思想政治教育是伴随人的一生的，但是重点是在人的学生时代，小学时期的思想教育课程、中学时期的政治课、高中时期的政治理论课、大学时期的实时政治教育以及研究生阶段的自然辩证法、社会主义理论等等，都是为了拓展思想政治教育的范围，让每个学生都接受思想政治教育，在这些课程中，所有的政治老师都在试图用自己的教学，不断提高学生的思想政治素养。但是从学生的思想政治学习来看，效果却是不理想的，很多学生甚至思想政治品德很低，这是因为在推行思想政治教育的过程中，承担主体的任务太重了，他们需要将中华民族传统文化的教学工作浓缩到剪短的几个学期中进行，同时在每个学期只开短短45分钟的一节课程。想要在短时时间内达到好的思想政治教育，承载主体任务是相当巨大的，这样就不能保障教学的质量。

（二）现有的思想政治教育模式突破难

我国思想政治教育的主战场——思想政治教育课自20世纪50年代开创以来，就形成了固有的教学模式，教师为了完成教学目标，只有在课堂上单一的不断重复枯燥的思想政治理论，口号式的灌输学生政治思想，以至于很多学生虽然熟记了思想政治理论，但是实际生活中，无法应用，无法思考，没有思想政治思维。这不仅不利于实现思想政治教育的目的，也无法让学生体会中华传统文化的精神美。

（三）面临改革创新的新挑战

中华民族传统文化是历史产物的精华，是前人对历代文明的总结，在过去社会有很强的实用性，虽然能够在很大程度上指引现在的人民形成正确的世界观和方法论，但是在社会不断发展的今天，要适应发展的新需求，思想政治教育中融合的传统文化学习面临新的挑战。再加上惯用的思想政治教育课程和模式自产生以来，就很少有改变，推进思想政治教育课程改革的步伐需要加快，思想政治教育的教材需要进行重新编写，传统文化学习的系统需要建立起来。

三、中华民族传统文化学习融合思想政治教育的路径

在推广全国的思想政治教育中，融合了中华民族传统文化的学习，是有积极作用的，但是却面临很多需要突破的难题，从实际出发，笔者认为应该加强思想政治教育模式创新、创新实践和建立起从上到下实施路径来保障融合教育效果。

（一）创新思想政治教育模式

要突破现有的传统思想政治教育模式，是让思想政治教育在汲取中华民族传统文化的同时，积极应对新形势的社会要求。从教育模式创新来看，首先应该要在现有的学校教育体系中加强改革创新，不能再继续以枯燥的理论教学为主，要能够提升学生的思想政治学习的主观能动性，提升思想政治教育的教学效果；其次要将融入了中华民族传统文化的思想政治教育教材进行重新编写，形成更有系统、更有体系的教材。

（二）加强创新实践

要从固有的思想政治教育的课堂教学中解放出来，要不断加强思想政治的创新实践，要让学习者意识到学习思想政治，不仅仅是简单的学习思想政治理论，或者是枯燥的传统文化基础，而是能够在通过学习的基础上形成自我的世界观和方法论，能够提升自我在社会实践中的适用性，让自己能力得到提升，人格得以塑造，方法论形成体系。

（三）建立起自上而下的实施路径

为避免在国家管理层面和实际操作层面上出现脱节的现象，在融入中华民族传统文化之后，思想政治教育要形成自上而下的实施体系。在国家层面，要高度重视思想政治教育的改革，要加快教育内容创新，要形成思想政治教育的新体系，制定出全国可借鉴推行的思想政治教育模式，配套制定鼓励思想政治教育的策略。在实际操作层面，要加强思想教育方式的创新，坚持执行国家层面的战略方针，创新教学方法，提升学生的学习积极性，保障思想政治教育的教学质量。

作者：陈荣亲 单位：中国南方电网广东电网责任有限公司江门供电局

教育思想论文:小学素质教育与工程教育思想论文

一、引言

随着课程改革如火如荼的，素质教育也在全国范围内开展起来。无论是城市还是农村，无论是老师还是学生，无论是领导还是老百姓，都对素质教育充满期待，也充满了迷茫。究竟什么是素质教育呢？国家教育委员会在《关于当前积极推行中小学实施素质教育的若干意见》中是这样解释的：“素质教育是以提高民族素质为宗旨的教育。它是依据《教育法》规定的国家教育方针，着眼于受教育及社会长远发展的要求，以面向全体学生，提高学生的基本素质为根本宗旨，以注重培养受教育者的态度和能力，促进他们在德智体等方面生动、活泼、主动的发展为基本特征的教育。”根据国家教育委员会的规定，素质教育是一种基于态度和能力，注重学生主体性，突出强调人的发展的教育。它面向的是小学生，是一群性格还在塑造、三观尚未成型、对世界充满疑问、渴望成长的孩子，孩子们的优点是好奇心强，没有固定思维，创新意识好，小学教育作为启蒙教育，对于他们未来发展尤为重要。

二、目前素质教育存在的问题

对于小学教育，小学生的学习内容不应被限定，应该让他们自由判断、自由学习，这一点似乎并没有严格贯彻。另外，学校和家长乃至整个社会对于素质教育的理解都有失偏颇，没有领会国家提倡素质教育的深远意义，素质教育存在诸多问题。

（一）学校在素质教育中存在的问题

为了响应国家的号召，开展素质教育，基本上所有学校都开展了课程改革。学校认为素质教育就是给孩子们多上些文化课之外的课程，比如体育课、音乐课、美术课等，有些学校甚至开展双语教学，花大代价聘请外教对学生进行外语教育。这些举措确实是积极的，我们并不否认给学生带来的丰富的课程体验和多样化的接触知识的方式，但课程内容并不符合学生实际，大多浮于表面，形式大于内容，学生们经常反映体育课就是在操场上跑步，音乐课就是听老师放儿童歌曲，而所谓双语教学也只发生在课堂上，学校对素质教育做出了很大的努力，收效却甚微。新形势也对教师的业务水准提出更高、更的要求，但是有不少老师只有单一的专业知识，缺乏组织学生搞素质教育的其他相关素质，甚至一部分教师尚未意识到自己已经落伍了。学校老师应对不及，素质教育的大背景下，老师受到的教育没有改变，对于如何教学生、提高学生素质，老师们并不知道，只能靠自己摸索，不同的老师对素质教育的理解不同，导致不同的老师上课风格不同，有的老师觉得素质教育是放养式教育，有的老师觉得素质教育是方法论的教育，对于这种混乱，学生只能接受，效果注定不会太好。

（二）家长在素质教育中存在的问题

孩子是家长生活的重心，计划生育实施以来，大部分家庭就只有一个孩子，溺爱现象时有发生，在素质教育实施以前，家长对学生的成绩把控比较严格，认为好孩子的标准就是学习好、成绩好，为了提高孩子的学习成绩，给孩子报补习班、强化班、冲刺班，现在，素质教育开展了，家长们也没有把握要领，在各种专家、各类广告的忽悠下，家长们觉得素质教育就是不能让孩子们输在起跑线上，就是让孩子多学技艺，所谓“艺多不压身”，于是，各类培训班便如雨后春笋般活跃起来，从最开始的钢琴班、二胡班，到后面的舞蹈班、歌唱班，有的家长则认为智力是根本，就给孩子报各种奥赛班、国际夏令营，殊不知，这种行为只不过是以前“填鸭式”教育的一种改变，以前是父母逼着孩子学习、考试，现在是逼着孩子上辅导班，殊途同归，孩子们都得不到真正的素质教育。

（三）学生在素质教育中存在的问题

倡导素质教育以前的学生像是任人摆布的泥人，不管刚开始是什么形状，最终都被捏成相同的模样，素质教育倡导以后，学生被放在了更加重要的位置，学生的地位提高了，有了更多的自主性，老师和家长也从责备变成了更多鼓励，在学校，有老师呵护，在家里，有家长宠溺，学生的自律意识越来越差，对正统的学习产生抵触的心理，甚至嘲笑那些每天用功读书的同学，认为他们是只会死读书的书呆子，认为他们只有成绩好，其他什么都不会，这其实是素质教育的病态发展。一方面，学习好的同学反而得不到尊重，学习的积极性和主动性大大下降；另一方面，学习差的同学为自己的行为找到了借口，认为素质教育的环境下，没必要学习成绩好，要发展，殊不知，这反而是对素质教育的否定。

三、工程教育思想对素质教育的积极作用

工程教育是指对于学生工程能力、工程素质的教育，其含义是非常广泛的，小学素质教育倡导学生素质的提升，将工程教育的思想融入素质教育改革，能起到很好的效果，工程教育既是一种方法，也是一种目标，为素质教育开展提供了一种新的思路。

（一）工程教育思想对学校实施素质教育的积极作用

对于学校而言，将工程教育的思想融入素质教育是一种新的模式。学校在素质教育改革的探索之路上走得很积极但又很缓慢，工程教育为学校提供了一种新的发展方向。学校在校内建立工程教育的平台，与企业合作，打破现有师资来源仅以高校毕业生为主的传统观念，政府出台相应政策，鼓励并吸引社会各行各业中的人才到小学任教或兼职，充实教师队伍，促进教师队伍建设，使得教育方式多元化。学校与企业的合作可以取长补短，学校将工程教育的理念具体落实，企业将自己成熟的经验直接传授给学生，工程教育直接面向学生，学校可以将其他资源用在校园文化建设，校内硬件设施改善等地方，资源利用更加合理。对于学校而言，工程教育使之既找到了一种满足素质教育要求的教育方式，又改善了学校的软硬件条件，教育资源和人力资源都得到较大化应用。

（二）工程教育思想对老师实施素质教育的积极作用

对于老师而言，将工程教育的思想融入素质教育是一种新的方式。教育改革只是针对学生，只是提出了要提高学生素质的目标，却没有对老师进行系统的教导和训练。实际上，国内对于如何使老师能够适应素质教育改革也没有好的定论，基本上都是老师自己摸索，方法的好坏没有判断的标准，工程教育的思想帮助老师打开了思路。将工程教育带入课堂之后，传统的老师与来自企业的工程师各自发挥所长，对学生进行互补式教育，减轻压力，同时创建了一个老师与工程师交流的平台，实则是传统教育者与社会发展中断之间的沟通，这种沟通无论是从教学角度，还是从社会发展角度，都是非常有利的。

（三）工程教育思想对学生接受素质教育的积极作用

对于学生而言，将工程教育的思想融入素质教育是一种新的体验。或许小学生并不明白什么是工程教育，由于他们对实践、对动手还保有最原始的热情，他们会积极参与老师组织的课堂讨论，会积极思考老师提出的科学知识，会积极配合老师整理的工程案例培训，对于学生而言，带有工程思维的课堂是一种新的接受知识的方法，这种方式对于知识的包容性强，学生更容易理解，也更愿意理解，知识在学生面前不再是枯燥的公式、单调的课文、乏味的单词，而是看得见摸得着的实物，学生可以操作，可以异想天开，思维会越来越开阔，素质和能力会不断提高。这种学习方式体现了习而学的思想，通过实践知其然，然后学习课本的知识实现知其所以然。这种从具体到抽象、从简单到复杂的学习顺序更加适合小学生。

四、工程教育思想在素质教育中具体实施的方式

1“引进来”，让企业渗透到学生培养全部环节，拓宽学校与企业合作新内涵。聘请企业的工程师到学校讲课，学校在制定教学管理计划时，企业可以参与制定目标，学校评定学生学习成果时，企业工程师可以占有一定权重，将企业工程师更加未来、更加的观念引入小学教育，提高学生的素质。

2“走出去”，学生到企业参观学习，在体验式教育中逐渐成长。小学素质教育要走出课堂、走向实践，去体会知识运用的感受，知道知识可以用来做什么，知识如何转换为生产力，虽然学生未必能懂复杂的机构，但学生的好奇心会驱使他们去探索、求知，这也是对学生自主学习能力的一种培养。

3“搞实践”，提炼企业项目中的部分内容作为小发明、小创造的题目，让学生有条件自己动手实践。小学生对于小发明、小创造之类的东西比较感兴趣，可以适当提炼工程项目中的部分科普性内容作为课题，让学生经过适当的独立思考能够完成，从而激起学生的学习兴趣，既能增长知识，又能培养学生团队合作意识，提高学生解决实际问题的能力，树立“带着问题去学习”“、边做边学”的理念。

4“双师制”，企业老师与学校老师分工协作，共同指导学生。企业的老师与学校的老师共同培养学生，侧重点各有不同，学校的老师更倾向于知识教育，企业的老师更侧重素质的扩展，双管齐下。一方面，老师的压力小了，工作量变小的同时可以有更多的时间思索如何提高课程质量；另一方面，学生的课堂变丰富了，不再每天面对同样的老师、同样的课程，学生可以接受更加多元化的教育，成长也会更加迅速。

五、结束语

实施素质教育是社会发展的必然趋势，我们要掌握科学合理的方法。工程教育的思想与素质教育所倡导的理念是相通的，将工程教育思维融入小学素质教育，能起到事半功倍的效果。工程教育思维让学校有平台开展素质教育，让老师有方法进行素质教育，让学生有意愿接受素质教育，对于素质教育的开展起到积极的推动作用。

作者：宋风云　单位：安徽省合肥市芙蓉小学

教育思想论文:新农村农民思想政治教育论文

一、加强农民思想政治教育要把加快农村经济发展作为前提和先导

任何思想都是时代的产物，是对一定历史时期物质条件和社会关系的反映。中国经济快速发展的同时，也存在大量贫困人口。这些贫困人口，大多在农村。加快农村经济发展是解决农村一切问题的关键。只有大力发展农村经济，想方设法增加农民收入，为农民带来切实、实实在在的利益，思想政治工作才具有说服力和感召力。

（一）大力发展农村集体经济

发展壮大农村集体经济，不仅是一个经济问题，还是一个政治问题。只有发展壮大农村集体经济，村级组织才有掌握得住、运用得了的雄厚资金，增强基层组织战斗力和凝聚力，增强集体服务功能，为发展农村经济、促进农民增收创造良好条件。集体经济是对农民进行社会主义和集体主义的好示范。只有发展集体经济，才能加快农村基础设施建设，改善村容村貌，优化农民生产生活环境，推进农村现代化建设。发展并壮大集体经济，要坚持因地制宜，拓宽增收空间；市场导向，提升发展能力；分类指导，实现保值增值；积极扶持，营造良好环境，树立多业并举、多产并进观念，充分开发资源，发挥优势作用，面向整个市场。

（二）发展专业合作组织，提升农民协作水平

农民能否顺利走向市场，离不开各级政府的组织、引导和推动。政府可以作为农村发展的“火车头”，培植典型，组织观摩和交流，总结推广经验，自上而下、循序渐进地扶持一批农民专业合作生产组织。同时，要优化区域经济布局，改革农产品流通体制，充分发挥区域优势，鼓励发展多种形式的农民流通组织，推进“产、供、销”一体化的农业产业化经营，把家家户户的小生产与社会化的大市场联系起来，解决农民“买、卖难”问题。按照产业化经营、市场化运作的思路，帮助农民发展各类专业合作经济组织，提高农民进入市场的组织化程度。

二、加强农民思想政治教育要把为农民群众办实事、办好事作为基础和目标

列宁结合农民生活、思想实际进行思想政治教育的思想告诉我们，开展农民思想政治教育，要力戒“假大空”。加强思想政治教育要把为农民群众办实事、办好事作为基础和目标。只有努力将解决农民的思想政治教育问题与解决实际问题相结合，坚持教育群众与服务群众相统一，才能通过为群众排忧解难赢得信任。只要上级党委和政府时时刻刻真正为老百姓着想，为老百姓办实事，各项工作才能顺利开展，思想政治教育工作才能取得实效。同志曾尖锐指出，“一切空话都是无用的，必须给人民以看得见的物质福利”。“我们应该不惜风霜劳苦，夜以继日，勤勤恳恳，切切实实地去研究人民中间的生活问题，生产问题，耕牛、农具、种子、肥料、水利、牧草、农贷、移民、开荒、改良农作法、妇女劳动、二流子劳动、按家计划、合作社、变工队、运输队、纺织业、畜牧业、盐业等重要问题，并帮助人民具体地而不是讲空话地去解决这些问题。”因此，加强农民思想政治教育，必须与农民群众办实事、办好事结合起来，量力而行，扎扎实实。领导干部要先行，各级干部应以身作则、率先垂范，说到做到，兑现保障，树立导向；还应深入基层，贴近群众，服务群众，亲身体验老百姓生活，切实解决实际困难，多做得人心、暖人心的事，自觉接受群众评议和社会监督，真正使人民群众共享改革开放和经济繁荣的成果。

三、加强农民思想政治教育要把农村基层党组织建设作为核心和关键

农村基层党组织是社会主义新农村建设的战斗堡垒，是推进农业现代化进程的关键，是解决“三农”问题的骨干力量，发挥着领导核心作用。做好农民思想政治教育，必须重点加强乡镇、农村两级基层党组织建设，更好地发挥其带头作用。与此同时，对农民进行思想政治教育也是农村基层党组织和广大基层干部的一项重要职责。加强党组织领导，是开展好农民思想政治教育的重要前提。

（一）抓好农村基层党组织建设，要先抓好乡镇领导班子建设

如果说国家治理的重心在“县”，在“县—乡—村”三者关系中，乡镇起着承上启下的关键作用。乡镇既是国家相关政策在农村的最终落实者，也是农村基层情况向上的传递者。随着市场经济的推进以及农民活动范围的扩大，许多公共需求已超出村庄范围，要求在乡镇范围内进行协调和监督。基层党组织尤其是乡镇党员干部的所作所为，是对基层农民最直接、最生动的教育素材。

（二）完善基层民主制度，加强普通群众对党员干部的监督

执政党最深厚的伟力在于人民群众的拥护。群众观点、群众路线始终是党制定路线、方针、政策的基础。对群众进行教育，也是向群众学习的过程。在对农民进行思想政治教育过程中，逐渐完善党的基层组织制度建设，扩大人民群众的民主选举、民主参与和民主监督权利，切实保障人民群众对有关自身利益重大事情的知情权、参与权、表达权和监督权，维护并加强党同人民群众的血肉联系，防止某些党员干部高高在上、盛气凌人，骑在农民头上作威作福。

（三）建立健全相应的激励机制，将农民思想政治教育工作纳入年度考核内容

建立健全农民思想政治教育工作人员的考核制度，切实抓好对农民思想政治工作人员的日常考核。加强农民思想政治教育工作业绩档案建设，定期将农民思想政治工作成果进行考核评估，做到及时总结成功做法，及时改正不足。上级基层党委、政府完善农民思想政治教育考核内容，将农民思想政治教育考评结果作为村级党建等工作的重要考核内容，作为农村基层党政组织建设创先争优的重要考核依据，增强广大干部的责任感和荣誉感，以此调动农村基层干部做好农村思想政治工作的积极性，坚定他们做好思想政治教育的信心和决心。

四、加强农民思想政治教育要把推进农村民主法制建设作为支撑和保障

（一）将法律贯彻到乡村

传统乡村社会属于“礼俗社会”，世代定居的生活使农村居民在相互熟悉中得到信任，道德、风俗、习惯以及世代相承的经验成为支配农民生活的主要准则。社会结构的变动，要求国家必须将一种新的、调节人与人之间关系的准则——法律，贯彻到乡村。

1.加强普法宣传

设立普法领导小组，加强对基层党政组织、村干部的法律培训，增强农村基层干部法制观念，加强农民群众对法律、法规政策的学习，养成自觉学法、守法的良好习惯，增强法制观念。

2.选准内容，因法施教

农村法制教育内容要贴切农民实际、学有所用，抓住关联性，突出针对性。要涉及选举法、村民委员会组织法、土地管理法、土地承包法、治安管理处罚法、婚姻法、计划生育法、合同法、劳动保护法等法律法规。

3.整合法制教育资源

利用学校、公园等公共场所进行法律知识教育，开展“送法入户”等法制宣传活动。不仅要提倡积极学法，还要强调用法、守法，将民主法制教育渗透到农民的生产、生活中，实现从守法到科学用法，提高农民整体素质。

（二）两手都要抓，双管齐下

加强农村法制建设要与完善农村村民民主制度相互依存、相互促进，必须两手都要抓，双管齐下。基层干部只有实行“四民主”，即民主选举、民主决策、民主管理、民主监督，才能做到“三依法”，即依法行政、依法管理、依法办事，才能兴利除弊、惩恶扬善，努力做到村里的大事由村民做主，村民关心的事情向村民公开，把农民群众关心的热点、难点问题解决好，村民同干部才能一条心，干部说话才有号召力，办事才能齐心协力，切忌以言代法、以权压法，甚至徇私枉法。要加大依法治理的力度，努力维护社会稳定，对少数违法犯罪分子要坚决依法严惩，真正起到教育群众的作用，把依法治国的基本方略落到实处。

作者：王云胜 单位：河北工业大学城市学院

教育思想论文:新课标思想品德教学素质教育论文

一、小学思想品德教学中存在的问题

（一）家长观念的影响

家长观念对小学生思想品德学习的形成以及好坏有着至关重要的影响。通过日常生活，学生受到家长观念潜移默化的影响。现今，小学生大都是独生子女，受到来自家长的宠爱甚至是溺爱，这不仅不利于他们综合素质的培养，更加不利于他们未来的成长。受到家长观念的影响，学生认为任何事无须努力父母就可以为他们办好，长久发展下去，学生缺乏竞争意识，许多学生出现诸如不懂分享，凡事依赖家长、懒惰等情况。

（二）教学方法单一

现今，部分学校小学思想品德法依然采用灌输式的教学方法，以说教为主。实际上，教育学生的方法多种多样，尤其是面对小学生，教学方法更应多样化，并且还要方法得当。正确的教育教学方法，学生受益匪浅；而错误的教育教学方法，学生不仅学习不到知识，更有可能对他们未来发展产生不利影响。如教师采取奖惩措施来鼓励学生学习，但奖惩措施要适度，如过度的奖励，会让学生产生虚荣心和错误的价值观，给学生良好思想品德的形成带来不利影响。

二、小学思想品德教学应注意的几点问题

（一）注重培养学生处理人际关系的能力

当前，社会发展速度过快，使得人们生活节奏日益加快，社会竞争激烈，人际关系错综复杂。小学生大都是独生子女，独自长大，同时他们也面临着各种压力，因此，教师有责任培养学生处理人际关系的能力。通过思想品德教学，教师可以引导学生正确处理人际关系，培养他们具备良好的心理素质，为未来学习和生活打下坚实的基础。

（二）注重培养学生的合作精神

在社会竞争愈发激烈的今天，合作精神越发重要，因此，小学思想品德教师更要着重培养学生合作精神。在思想品德教学过程中，教师可以运用小组合作探究的教学方法来引导学生之间开展合作学习，提高学生发现问题、提出问题和解决问题的能力。

（三）注重培养学生的性格

小学生性格正处于形成阶段，他们性格的好坏直接影响到未来学习、工作的成败，因此，思想品德教师有责任帮助学生塑造良好的性格。要让小学生学会自爱、自立、自律和自强，更要让他们懂得乐于助人、服务他人和勤于求真。

三、在新课标下小学思想品德教学中进行素质教育

（一）注重行为习惯养成和情感熏陶相结合

新课标下的基本理念要求思想品德教育教学在培养学生行为能力的同时，更要注重培养学生的情感态度和价值观。教师既要重视学生的认知发展，更要重视学生的情感发展状况。因此，思想品德教师要将各部分学习内容进行整合，以便于学生能够融会贯通。同时，教师的课堂教学要善于与学生生活实际相联系，发掘生活中能够激发学生学习兴趣的素材，引导学生主动参与到课堂教学中。学生通过发表意见、谈看法，将感性认识上升为理性认识，得以规范自己的行为。

（二）课堂教学保持综合性

教材依然还是课堂教学的基本，教师要认真深入的钻研教材。教师要根据教材内容密切联系社会、学校、家庭的关系，把握教材前后的连贯性，尤其是要加强不同学科间的融合，在保障学生学到知识的基础上，提高学生的综合素质。在进行课堂教学前，就要知道学生做好课前准备，查阅相关资料，只有这样才能保障学生课上积极参与。教育教学中，鼓励学生采取多种方式表达自己的感受，如、提问、回答、写作、绘画、表演等方式。教师可以将学生的各类作品进行分类、整理并选择适当时机进行展出，从而更好的开阔学生的视野，培养学生多维的思维方式，更能够增大课堂教学容量。

（三）新课标下小学思想品德教学方法

1、建立平等自由的教学环境

新课标下的良好的教学环境是指教师与学生之间的关系是平等的，学生有主动学习的状态。良好的教学环境是小学思想品德教学的前提，品质的教学需要教师与学生之间进行平等的对话。教师与学生不再是领导与被领导的关系，更不是对立关系，而是整个教学过程中和谐统一的整体。教师在教学过程中要尊重学生，尤其是要重视学生的提问认真解答。

2、设计丰富多彩的教学过程

小学生在课堂学习中注意力难以长时间集中，因此，思想品德教学就要充分调动学生学习的主动性和积极性。教师首先要培养的就是学生自主学习的能力。小学思想品德课堂不仅是学习政治历史等理论知识，更是要让学生形成健康的心理，健康的心理状态是进行素质教育的基础。现代化教学手段能够使思想品德课堂更加生动活跃，吸引学生的注意力，更加符合儿童的心理特征。因此，教师可以充分运用多媒体教学，根据多媒体课件让学生更为直观的了解知识要点。对于抽象的知识，教师可以根据学生的年级特点，制作形式多样、题材丰富的影视资料。学生在学习中获得快乐，学到知识，更加热爱学习。

四、结语

总之，新课标下小学思想品德教学与传统思想品德教学存在一定的差异，小学思想品德教师要不断学习，提高业务水平，培养学生的综合素质，真正为素质教育打下坚实的基础。

作者：郑李燕 单位：长泰县第二实验小学

教育思想论文:生本教育思想中信息技术教学论文

一、生本教学思想的特点

1．尊重学生。

在日常教学中，教师与学生应当相互尊重。但尊重学生时仍然需要对学生进行管理，纠正学生的不良习惯，当学生犯错误时，教师就应当耐心的劝导学生，不能一味地讽刺，应当尊重学生的个体差异，运用学生能够接受的方式来引导学生学习，允许学生提出质疑，如此便能够提高教学质量，实现生本教学的目标。

2．重视学习过程。

任何事物都有特定的规律，生本教育的规律主要有以下几点:首先在课前做好学习准备，例如上网查找相关资料或者通过文字或图表等表达自己的想法;其次，在上课时组织小组讨论，教师在教学过程中应当鼓励学生表达自己的意见，对其他学生提出的观点进行质疑或者疑问等;，总结经验，突出学生自己的研究成果，鼓励学生进行自主学习，以此激发学生的学习热情。

3．重视合作学习。

生本教育主要强调学生自主学习，使每个学生都能够提出自己的观点，并取得一定的收获。教师在教学过程中应当听取学生的意见，为学生创造良好的学习环境，使学生能够积极地参与讨论，相互交流。

二、生本教学思想在小学信息技术教学中的运用

1．结合学生的兴趣展开教学。

目前，信息技术发展非常迅速，电脑已经成为人们的日常生活用品，很多学生也经常与电脑接触，并对此产生了极大的兴趣，因此在教学过程中，教师就应当结合学生的兴趣点，以此激发学生的学习兴趣。此外，学生都希望自己能够掌握更多的知识，教师也可利用这一点，激发学生的学习欲望。例如在讲解幻灯片自定义动画时，教师就可改变教学方式，不直接进行操作，而是为学生展示一个简易的教学课件，在播放时先出示题目，点击后再出现答案。在之前的学习中，学生已经看到过教师使用此种方式来教学，但是并不清楚过程，此时学生就会集中精力听讲，此时教师在告诉学生这是利用了幻灯片中的自定义动画，让学生自主操作，并鼓励学生，此时学生就会主动去探寻知识，自主学习能力也能够得到培养。

2．在轻松愉悦的环境下展开教学。

小学生天性好动，在教学过程中，教师就应当尊重学生的天性，创新教学方法，活跃课堂氛围，调动学生的兴趣。例如在讲解计算机内部结构时，教师就可利用学校已经淘汰的旧电脑进行教学，将学生分为几个小组，使用螺丝刀等专业工具进行拆卸，将硬盘以及内存条等拆卸下来，随后在一起研究该如何组装。此时学生便会积极参与其中，在拆卸的过程中，教师应当对学生进行指导，教学生认识主机内部的各个部件，使学生能够正确的认识计算机的结构，随后在讲解各个部件的作用，以此提高学生的理解能力。此外，教师在教学过程中还可利用一些简单的游戏来激发学生的学习兴趣，如可通过纸牌游戏来教会学生正确地运用鼠标，在玩游戏的过程中，学生也能够学习到相关知识，一举多得。

3．引导学生进行自主探究。

在生本教学思想中，最终的目的就是培养学生自主学习能力。学生只有学会自主学习，才能够掌握信息技术的思维与处理信息的技术，提升自身的综合素质。例如在讲解《注册自己电子邮箱》一课时，教师在开课时可先让学生按照书本上的操作步骤来研究，此时学生便能够积极地参与实践，教师可在旁边进行巡回指导，当发现学生有问题时就帮助学生解决难题，还可让一些操作能力较强的学生去帮助其他同学，逐渐增强学生的地位，增强学生的荣誉感，以此激发学生的学习兴趣。

三、结语

综上所述，生本教学思想主张提高的地位，因此教师应当将学生当做课堂的主体，在尊重学生天性的条件下活跃课堂氛围，如此便能够激发学生的学习兴趣，使学生在轻松愉悦的环境下学习，主动探索，最终获得信息技术知识，实现教学目标。

作者：杨金权 单位：南京市浦口区教师进修学校

教育思想论文:现代思想政治教育学科建设论文

（一）认识作用

1.认识和把握现代思想政治教育学科理论知识。

整个现代思想政治教育学是由一系列不同层次的现代思想政治教育学范畴所构成的，这些范畴包含着已有的学科理论知识。现代思想政治教育先前的学科理论知识凭借基本范畴得以凝结，通过基本范畴的展开而推导出新的知识，使现代思想政治教育学科理论知识的内容不断扩展。同时，现代思想政治教育学基本范畴可以开拓人们的思维，起着思维再生产的作用。通过现代思想政治教育学基本范畴的推演、概念的移植，人们可以认识思想政治教育领域的新特性、新关系，乃至形成新的范畴网。更重要的是，科学范畴对理论的形成和发展起着基石的作用。新范畴的产生往往是现代思想政治教育新理论框架形成的起点，现代思想政治教育学基本范畴构架的转换会带来现代思想政治教育学科理论的新变化。凭借基本范畴的综合和创新，人们对思想政治教育现象的认识得以跃进到新的基本范畴体系，从而给现代思想政治教育学科理论体系带来全新的变化。可见，现代思想政治教育学科理论知识是通过规范、的学科基本范畴而得到科学规定和充分展示的，人们正是通过学习和研究基本范畴及其体系来掌握学科理论知识的。

2.规范和引导思想政治教育实践。

首先，现代思想政治教育学基本范畴对思想政治教育实践具有规范作用。现代思想政治教育学基本范畴作为人们在思想政治教育实践的基础上形成的带有规律性的认识成果，是反映和概括现代思想政治教育学所研究的特殊领域中各种现象之间最本质、最重要、最稳定、最普遍的特性和关系的基本概念。这些特性和关系反映了思想政治教育活动的客观规律，因而是思想政治教育活动和实践必须遵循的基本准则和规范。其次，现代思想政治教育学基本范畴对思想政治教育实践具有导向作用。现代思想政治教育学基本范畴建立在对大量的思想政治教育经验材料的科学研究的基础之上，是思想政治教育实践的产物，并反过来指导思想政治教育实践。由于现代思想政治教育学基本范畴揭示了思想政治教育的种种联系，因而不仅能指导现实，而且可以把握未来，为思想政治教育的实践活动指明方向。

3.更地认识和把握思想政治教育的本质及规律。

现代思想政治教育学基本范畴体系是一个整体，在理论思维过程中，只有以整体性的思维形式为工具，才能揭示其整体性。人们通过对成对的现代思想政治教育学基本范畴的学习和研究，把思想政治教育现象各方面的规定性，产生、发展的过程性，内在和外在的各种关系，综合成统一的有机体，予以地、详尽地进行阐述，达到认识和把握思想政治教育的本质及规律的目的。因此，我们只有通过一系列现代思想政治教育学基本范畴的合乎逻辑的联系和转化，才能在思维中完整地认识和把握思想政治教育的本质及规律。马克思曾指出，认识要达到主客观一致，需要走一条曲折的道路。这条道路概括起来就是“在及时条道路上，完整的表象蒸发为抽象的规定；在第二条道路上，抽象的规定在思维行程中导致具体的再现。”这第二条道路就是范畴从抽象上升到具体的道路。现代思想政治教育学基本范畴把各个单一的、简单的规定性整合为“多样性的统一”，在逻辑上再现了现代思想政治教育的系统性和整体性。人的思维总是一步步上升的，经过基本范畴这条通道，从简单到复杂、从抽象到具体，才能不断逼近思想政治教育的真理性认识。这是现代思想政治教育学基本范畴研究具有认识作用的根本所在。

（二）方法作用

1.是人们思维中概念辩证法的体现。

现代思想政治教育学基本范畴具有自身的内在矛盾，这一矛盾的展开联系着主观与客观两个方面。现代思想政治教育学基本范畴的主观性，指的是其思维形式是主观的，是离开了具体对象的抽象。现代思想政治教育学基本范畴的客观性，指的是其内容是客观的，即反映着思想政治教育现象的本质。正如列宁所说：“人的概念就其抽象性、分隔性来说是主观的，可是就整体、过程、总和、趋势、来源来说却是客观的。”掌握现代思想政治教育学基本范畴的辩证法，就是要剖析基本范畴的内在矛盾，把握基本范畴的推移、演化、冲突与解决，即基本范畴的辩证运动。人们的认识通过现代思想政治教育学基本范畴的辩证运动，反映思想政治教育领域的矛盾运动。思想政治教育领域的矛盾运动反映在、表现在现代思想政治教育学基本范畴中，就是人们思维中概念的辩证法，即概念的矛盾运动。人们在认识和分析思想政治教育领域的矛盾运动时，正是通过分析其基本范畴的矛盾运动，不断趋向于正确把握思想政治教育领域的运动规律的。

2.体现了认识运动中个别与一般的各个思维环节。

人类认识运动是由个别向一般（主要是运用归纳方法），并由一般向个别（主要是运用演绎方法）运动的。个别——一般——个别......以至无穷，这是认识运动的辩证法。个别与一般是现代思想政治教育学基本范畴的辩证环节，基本范畴中内含着个别与一般的两极，二者既对立又统一。“一般”不如“个别”丰富、多彩，但“一般”体现着思想政治教育的本质和规律。丰富的个别性在一般中保存下来，使基本范畴的一般比个别的总和包含的内容更广泛、更深刻。现代思想政治教育学基本范畴的运行经历着众多的个别与一般的环节，才达到具体的一般。这就要求在认识现代思想政治教育学研究客体时，不能运用空洞的、形式的一般性（范畴）。正如黑格尔所说，这种“抽象的普遍性”是不能深入生活的，只能达到无生命的、无精神的、不开花和无内容的普遍性。现代思想政治教育学基本范畴如果离开了个别和特殊，就失去了生动的内容，失去了基本范畴发展的生命力。在21世纪，面对现代科学技术和思想政治教育不断发展的崭新局面，要求现代思想政治教育学基本范畴不断吸取、概括新鲜的、活生生的具体内容。现代思想政治教育学基本范畴每前进一步，都是个别与一般相结合的新环节。

3.能激发思维的超越，不断丰富现代思想政治教育学科理论知识的宝库。

现代思想政治教育学基本范畴具有确定性，否则就不成其为基本范畴，但基本范畴的确定性要与灵活性、发展性相结合。现代思想政治教育学基本范畴不是僵化不变的，而是永恒地运动着、发展着的。现代思想政治教育学基本范畴发展到一定阶段，由于主客观条件的变化，会出现飞跃，基本范畴超越自身、否定自身，实现旧范畴向新范畴的转化。范畴方法中的飞跃是范畴的突破。人类认识史、科学史表明，由于范畴的突破、创新，会带来理论上全新的面貌。每一次现代思想政治教育学旧范畴的突破、转化，新范畴的产生、丰富，都为现代思想政治教育学科理论知识的宝库增添了新的内容，为现代思想政治教育学科理论体系的完善注入了新的生机。

（三）构建作用

1.构建现代思想政治教育学科理论体系的基石。

现代思想政治教育学作为一门新兴学科，在理论形态上要求有一个各个范畴和原理之间具有必然的内在联系的极其严密的逻辑结构。而这种严密的逻辑结构和学科理论体系，只有从作为逻辑起点的思想与行为这对基本范畴出发，才能一步一步地推演出其中所蕴含的丰富内容，最终构建成学科理论体系。把现代思想政治教育学的逻辑起点问题弄清楚了，实质上也就是把它的科学形态的基本“骨架”搭起来了，而通过这个“骨架”又反映出现代思想政治教育学的研究对象、本质特征及其内容范围。因此，逻辑起点与学科理论体系的关系，是根据与表现、前提与结果、抽象与具体、贫乏与丰富、“胚胎”与“机体”的关系，离开了思想与行为这对起点范畴，现代思想政治教育学科理论体系失去了这块基石，现代思想政治教育学科理论的大厦就无从建立。人们只有透过起点这个“窗口”，才能了解或提出现代思想政治教育学科理论的研究对象、学科性质、内容安排以及范畴构架等一系列根本问题。

2.现代思想政治教育学规律的展开和体现。

现代思想政治教育学的基本范畴同现代思想政治教育学的规律是紧密联系着的。不同基本范畴的联系及其运动构成现代思想政治教育学的不同规律。现代思想政治教育学的规律揭示了思想政治教育各种现象的普遍联系和发展的最本质的方面，因而它决定着反映思想政治教育本质各个侧面的现代思想政治教育学基本范畴的实质和相互关系。而现代思想政治教育学基本范畴则是现代思想政治教育学规律的补充和展开，它们从不同的侧面反映了现代思想政治教育各种现象的普遍联系和发展的辩证过程与内在本质，是现代思想政治教育学科理论体系的有机组成部分。可见，基本范畴和规律是统一的现代思想政治教育学科理论体系中的不可缺少的要素，它们之间是互相包含、互相贯通的。一方面，规律包含了基本范畴。从逻辑形式上看，规律以判断来表达，基本范畴以概念来表达。判断离不开概念，规律离不开基本范畴。另一方面，基本范畴体现了规律。基本范畴及其关系的展开，就构成为规律。现代思想政治教育学的基本范畴体系，同现代思想政治教育学的规律体系一起，科学地概括了人们对思想政治教育各种现象普遍联系和发展的不断深化的认识过程，反过来又以一般的科学的思维方法指导着思想政治教育的进一步发展。

3.完善现代思想政治教育学科理论体系的必要条件。

现代思想政治教育学作为一门新兴学科，其学科理论体系必然要随着思想政治教育实践的发展和基本范畴内容的、丰富而不断完善。从一个学科理论体系的建立来看，往往是先奠定一些基本范畴，然后由这些基本范畴进行推演、拓展，逐步产生理论的分支体系与范畴体系。一对新的、科学的基本范畴的出现，常常是现代思想政治教育学新理论的起点。因为理论即范畴之体系、网络。现代思想政治教育学科理论是由一系列范畴包括基本范畴构成的整体，若整体中某一环节发生变化，通常会引起其他环节的变化。现代思想政治教育学科理论知识的宝库，正是由于科学而的范畴的累积、飞跃而不断得以丰富、充实和完善。因此，对现代思想政治教育学的基本范畴做出的界说，是建立和完善现代思想政治教育学科理论体系的重要条件。正如丹皮尔所指出：“要从构成一种新科学的题材的观察到的一团混乱的现象和一团混乱的模糊的观念中，创造出新科学，及时步总是要抓着可给予确切界说的几个概念。这种界说至少应在一个时期内是有效的。”然而，就目前我国学术界对现代思想政治教育学基本范畴的研究而言，它还处于起步阶段，远未达到化、科学化的程度。我们应加强这方面的基础理论研究，为丰富和发展现代思想政治教育学科理论体系提供良好的条件。

作者：徐志远 周福 单位：武汉理工大学马克思主义学院

教育思想论文:初中思想品德教学诚信教育论文

一、学生诚信丢失的几点原因

(一)流于表面的课堂诚信教育

诚信的内涵，老师在课堂上或多或少有讲解过，学生肯定也了解到何为诚信，如何保持诚信。老师通过情境模拟的方式，可以让学生充分了解到诚信的重要性。学生在老师模拟的诚信情境中也知道如何做。但是课堂归课堂，在课后，不诚信的学生依旧撒谎欺骗他人，将课堂教育抛在脑后。学生诚信的丢失，学校也难辞其咎。例如江苏一带的学校，尤其重视应试教育，学校几乎所有的精力都投入到提升学生的成绩上，因此忽视了学生的道德诚信教育。因为学生成绩提升学校知名度就可以提升的原因，就将诚信抛在后面，这是极其不正确的做法。

(二)社会风气对学生的干扰

社会进步肯定会带来更加激烈的社会竞争，这就使得许多人不走正道，为了一己私欲，欺骗消费者，做出各种不诚信的事情。例如:三鹿奶粉的三聚氰胺事件就是一个经典案例。学生在学校里接受诚信教育，转而进入生活中却遇到如此的欺骗我们信任的事情，会产生极大的反差。中学生的人生观、社会观、价值观没有系统正确的形成，这会干扰他们，转而让他们为了自己而走向不诚信的道路。

(三)社会公民的三关扭曲

有多少人还能背诵出八荣八耻，其中有一条讲的就是诚信，以诚实守信为荣，以见利忘义为耻。当前的社会，价值观极度的扭曲。例如:之前新闻报道有一个少年劝导几个成年人，不要在人行道上停车，反被责骂说读书读傻了吧?少年伤心的哭了。我看到了很不是滋味。如果正确的价值观阻碍了我们的正常生活，谁还会讲诚信树新风呢?

二、诚信教育的几点措施

(一)课堂教育和课外活动相结合

理论如果没有实践的结合，只能是空洞乏力的。我们教师的课堂诚信教学，这个缺点是一直伴随着的。因此为了能够让学生对诚信教育有更加深刻的认识，我们教师一定要多搜寻资料，多创新备课，再和学生探讨的时候能够有建设性的意见，让学生有一种醍醐灌顶的感受。我们可以就课本上的内容让学生进行思考，同时通过实践得以加强这样的思考。例如:课本上有这样的一句名言，“得黄金百斤，不如得季布一诺。”那么这句话是什么意思，季布又是谁，为什么得到黄金一百斤都不如他一个保障?就这一句话，我们可以充分带动学生进行探讨，并且让学生抒发感想，希望不希望做这样的一份工作。由之可以开展辩论会，可以开展情景剧等多项课外活动。学生在实践中可以加强对这句话理解程度。我们也可以开展以诚信为主题的黑板报比赛活动，让学生们自主的进行黑板报的创设。我们甚至可以在学生对于诚信活动的事情充满激情的时候，进行诚信讲座，将具有号召力感染力的演讲者请到学校进行演讲。在具有渲染的演讲氛围下，学生的诚信意识可以得到化学反应，空前的加强。

(二)潜移默化的影响学生

我们平时的教学实践毕竟有限，所以我们要充分利用学生所处的环境，24小时之内接触最多的环境。如何理解这句话呢?例如，我们可以在教室内贴上诚信的名人名言，在学校内建设历史上诚信典范的雕塑和事迹。学生每天都在校园内生活，每时每刻都会被这些潜在的诚信教育所影响，自然而然会收到诚信教育。我们也可以让学生在背诵出《三字经》、《弟子规》的时候得到加分的奖励活动，鼓励学生背上这些诚信守则，让诚信这一美德得以一直传承。

(三)营造良好的社会环境

诚心教育的根源在于意识到诚信教育的重要性。新型健康的社会主义市场经济离不开诚信，没有诚信，市场将会一片黑暗，人与人之间将不会有公平买卖可言。因此我们要加大力度，着重宣传诚信，利用媒体舆论的巨大作用力，让公民每天都能够接收到诚信的教育。例如:我们在课堂中可以宣传贯彻八荣八耻，在媒体上可以宣传《公民道德建设实施纲要》，只有诚信在大环境下深入人心，我们的教学才能够如虎添翼。相反，如果我们大环境没有好的导向，我们的思想品德教育也只能够是杯水车薪。

三、结语

在初中思想品德教育中开展诚信教育是至关重要的，我们教师要转换思维，开拓创新，弥补传统课堂上进行诚信教育的不足，积极开展课外活动，让学生的诚信教育不仅仅是脑海中一闪而过，要留下印记，配合社会的大环境的支持，让学生切身体会到诚信的在社会中的重要性。

作者：胥兴宏 单位：张家港市第七中学

教育思想论文:大学生传统文化思想政治教育论文

一、“95后”大学生面临的社会人文环境及其对大学生思想的影响

在经济高度发展的今天，我们强调人和人性的教育，要求人们善待自己和别人，善待社会和自然，并且学会把人生价值的实现和社会价值实现统一。要达成人文教育的目的，不仅要学习科学知识文化，更需要的文化传统熏陶。的中国传统文化，是宝贵的精神财富，也是的思想教育资源。在“95后”大学生的思想政治教育工作中，加强我国传统文化的影响，从课堂教学、学生思想、业余生活等各方面开展工作，在现实生活中把思想政治和传统道德思想相结合，充分发挥中国传统文化在大学生思想素质的教育的重要意义。

二、弘扬传统文化在“95后”大学生思想政治教育中的意义

1.有利于促使大学生明确精神信仰，树立道德标准，提高思想境界。

“子贡问政，子曰：足食，足兵，民信之矣。自古皆有死，民无信不立。”中国传统文化把人生的信仰和精神的追求看得比物质生活更重要。“国家兴亡，匹夫有责”，“先天下之忧而忧后天下之乐而乐”强调个人对国家和民族的责任。“正心、修身、齐家、治国、平天下”这是儒家思想传统中知识分子尊崇的信条。以自我完善为基础，通过治理家庭，直到平定天下，是几千年来知识者的较高理想。“天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。”这对中华民族的民族精神的塑造和发展，有重大的意义。同样，这对95后大学生思想道德品格的完善，有强大的推动作用。

2.有利于激发“95后”大学生的民族精神和爱国情感

祖国是家庭和个人的寄托，是我们物质利益和精神世界的寄托。中国历来有爱国主义和民族精神的文化传统：“先天下忧而忧，后天下之乐而乐”、“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”、“苟利国家生死以，岂因祸福趋避之”。今天的爱国主义体现在：热爱祖国，矢志不移；天下兴亡，匹夫有责；维护统一，反对分裂；同仇敌忾，抵抗外辱等等各方面。我们要以宽广的胸怀与眼界，积极而理性地参与到经济全球化的必然趋势中去。处理好爱祖国和爱世界，促进世界和平和发展的关系。通过传统文化的教育，让学生具备民族自尊心和进取心，既充分利用经济全球化过程中的机会发展自己，又坚定地维护国家的主权和尊严。

3.有利于培养“95后”大学生的诚信意识

在中国民族的传统文化中，诚实守信被看作“立身之本”、“举政之本”和“进德修业之本”，当今社会上由于各种原因，人与人之间的诚信面临相当大的危机，在象牙塔中的学生也受到很大的影响，存在各种诚信缺失的现象，如：考试作弊；恶意拖欠贷助学贷款和学费；求职过程中伪造简历；同时与几家单位签约，从中“择优录取”，单方面毁约等等。若这些情况得不到及时的教育和纠正，久而久之，学生们就会习以为常，踏入社会后随波逐流，丧失诚信的概念。诚信是中国的传统道德的核心内容之一，社会主义市场经济的正常运作要求人人具有契约精神，诚信守法，结合今天的社会情况，对“95后”大学生进行诚信教育更加显得紧迫和重要。

4.有利于促使“95后”大学生学会自省和换位思考。

曾子说：“吾日三省吾身”，孔子道：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也”。他们都非常重视内省对人的道德形成的意义。反思自己的言行，改正错误的地方，学习正确的道理，并这样长期鞭策自己，才能不断得到提高，达到一个良好品德水平。教育的意义，不仅仅是交给学生知识和技能，更是要教会他们做人做事的道理，成为一名思想上的成年人。心理学在自省上的定义，是自我评价—自我反省—自我调控—自我教育。但是，目前的“95后”大学生大部分比较缺乏“自省”的意识，要教会学生学会自我肯定与自我批评，在自省中，总结过去，并对未来做出规划；往好的方向，引导自身的思维和言行，是高校思想工作的重要内容。儒家提出的“挈矩之道”，我希望别人怎么对待自己，自己就要怎么去对待别人，这就是换位思考的方法。它是正确认识人际关系，妥善处理人际关系的重要思路。“95后”大学生大多是独生子女，在家唯我独尊，来到学校，怎么和同学相处，踏上社会，怎么和同事相处，如何创造良好的人际关系环境，学会将心比心，学会换位思考是重要的一课。在对待他人时，要以自己的切身体验与感受去理解别人的感受和体验。它可以看作是古老的儒家文化中“己所不欲，勿施于人”的口头版本。如果大家都能够换位思考，以平等、诚信、宽容、互助的原则相处，何来“清华朱令案”和“同济投毒案”呢？！

三、在大学生思想教育中开展传统文化教育的渠道和方式

1.课堂教学为主，在思想政治理论课教学中融入传统文化的思想和内容。

每一个中国人从小接受的教育都深受中国传统文化的影响，甚至是在生活的细节中都有体现，如诚实、善良、孝顺、忠诚、敬业、脚踏实地等等，至于爱国、中华民族气节等内容更是耳濡目染。很多思想和思政课的教学内容是一致的。在二者结合的时候，要注意内容的选取和教学的方式方法相结合，不仅要表现出传统文化的内容，而且要概括，提高，体现出思想的深度和广度。从受教育者的实际出发，沟通感情，引起共鸣，这样才能达到提升学生思想道德水平的教育效果。如在《思想道德修养与法律基础》课中根据书本内容，结合传统文化，开辟一些专题：理想信念和大学生成长成才--古代儒家理想、做忠诚的爱国者--古代爱国情感和行为、现代法律思想一与古代法家思想等等。通过视频、学生演讲、辩论等多种方式，结合图画、音乐、表演等手段，将文化直接诉诸学生的感觉，让学生得到切身的感受和提升。在《中国近现代史纲要》教学中，也有很多教学要点可以与传统文化的内容相融合。如鸦片战争以来的各次帝国主义侵华战争前因后果的分析，洋务运动等多次对中国发展道路的探索的总结，抗日战争中军民一心抗击日寇的视频再现等，通过老师的讲解和引导，都能够大大激发了学生爱国精神，激励学生“少年强则中国强”。

2.实践活动为辅，扩大传统文化教育的广泛性

实践活动直观生动，是课堂教学的有效补充。实践活动让学生自己思考和感受，会有和课堂不一样的收获。比如鼓励学生读经典书，看经典电影。书写读书笔记，开展导读、书评、影评等形式多样的活动。比如2014年9月—12月，我工作的学校思政部在全校范围内开展《传统文化征文比赛》，全校学生结合校园生活，写出很多有理论深度，同时具有实用价值的文章。主题从传统的道德思想文化当中摘取，多位思政教师挑选出班级比较出色的文章，结合书本的内容，开展专题授课，引用学生文章中的语言和事例来讲解知识要点，颇受学生好评。征文还经过评选颁奖，这又是一个鼓励学生积极学习和运用传统文化的过程。通过这次活动，学生和老师，在传统文化方面的认识都得到了很大的提升。其他方式还包括：开展演讲、书法、绘画比赛，小组课题讨论等等各种以传统文化为主题举办的校园活动。

3.社会辅导，增加传统文化教育渠道的多元性

举办一些和学生生活、前途、就业等密切相关的系列报告，邀请专家学者，名师，校友等来校做讲座，演讲，其中贯穿传统文化的理念，通过演讲者与广大学生的交流，让广大学生近距离感受感悟传统文化的意义。同时让学生走出校门，对社会各层次的传统文化广泛接触，比如到博物馆参观，到爱国基地考察，让学生认识现代社会对传统文化的传承。鼓励学生学会对社会上的各种现象进行思考和分析，哪些内容和我们从小受到的传统教育是不同的，应该从什么角度认识和看待。

4.学校和家庭互相学习和配合

父母是学生的启蒙和终身的老师，家庭无时无刻不在影响学生。学校经常性与家长进行沟通，通过写信、邀请家长担任外聘辅导员、学校开放日价值参观提建议等方式，倾听来自家长的声音，了解家长对学生从小是如何运用传统文化来方面来教育孩子，汲取家长中的先进经验，注入学校的管理教育方法中。同时及时向让家长传递学校的的教育理念，使家庭理解、接受和配合学校做好工作，提高传统文化教育的及时性和性。

四、结语

对人生观价值观形成关键时期的“95后”大学生，学校思想政治理论课教学作为思想教育的重要阵地，把中华传统文化教育的思想贯穿其中，不仅潜移默化影响学生们的心智，更对以后走入社会，在纷繁复杂，价值观多元化的社会生活中选择正确的人生道路有十分重要的意义。

作者：彭嘉玲 单位：广东金融学院

教育思想论文:内化模式大学生思想政治教育论文

一、大学生思想政治教育内化模式构建的地位和作用

1.大学生思想政治教育内化模式的构建是思想政治教育的重要方法。当代大学生对于高校思想政治教育有着自己的思考，他们在获取信息之后要经过筛选和过滤等几个过程才能最终实现教育内容的内化。这种过程对于思想政治教育课程的教育者来说，就需要改进教学方法，采用大学生比较适应的方法进行教学，用坚持不懈的教育理念培养学生的意志，通过正确引导，帮助学生树立正确的思维和行为，只有这样才能有效构建大学生思想政治教育的内化模式。

2.大学生思想政治教育内化模式的构建是思想政治教育的重要目的之一。让当代大学生树立正确的道德规范和道德评价标准，高校的教育只是一种手段，通过教育形式让学生形成对正确价值观念的认同并自觉遵守、内化于心才是最终目的。也只有真正构建起大学生思想政治教育的内化模式，才能让当代大学生真正理解和接受思想政治教育的内容，在遇到不良社会现象时才能敢于面对，才能树立正确的价值取向，在思维和行动上符合社会主义核心价值观的要求。

二、大学生思想政治教育内化模式的基本原则

1.科学性原则。在对大学生思想政治教育内化模式构建的教学内容上，要保障教学理念的科学性，能够经得起历史的检验和逻辑思维的推敲，能够对问题的本质做出正确的反应。在教学方法上，要坚持符合客观事物发展规律，真正实现学生作为教学主体的教学模式，通过与学生平等的沟通和交流引导学生树立正确的思想政治教育思维，了解大学生发展动态，为大学生发展构建科学的思想政治教育规划。

2.主体性原则。大学生思想政治教育内化模式的构建，就是要转变以往教师灌输教学的模式，真正将学生作为学习的主体，调动学生学习的积极性和主动性，激发起学生学习思想政治教育的兴趣，充分尊重学生，关心学生，理解学生。大学生作为受教育者是思想政治教育内化模式构建的内因，而教育者作为思想政治教育内化模式的外因，对学生的学习同样具有重要作用，要正确引导学生的主体性，为学生学习创造良好的学习环境。

3.客观性原则。当前思想政治教育工作不能仅仅停留在传统思想政治教育模式上，更不能以简单的说教作为教学方法，而要客观的分析当前大学生所认同的价值观念，积极适应当前经济社会发展状况，做到与时俱进，以客观事实为依据，深入了解学生，服务学生，解决学生的客观困难，坚持将解决学生的实际问题与解决学生的思想问题相结合的方法引导学生将思想政治教育内容内化于心，培养学生在考虑个人价值的同时不忘自己的社会价值。

4.实践性原则。当前部分高校忽视了大学生思想政治教育的实践教育形式，片面注重理论知识的宣讲，在一定程度上导致部分高校大学生知行脱节的现象。因此，在大学生思想政治教育内化模式构建中，就要在进行传统理论观念教育的同时，引导大学生走出课堂，走出校门，参加社会实践，对道德观念和道德标准进行思考和体验，通过自我教育培养，树立自己坚强的意志，以此来增强自己社会生存能力，服务他人。

三、大学生思想政治教育内化模式优化构建

要构建并且优化大学生思想政治教育内化模式，就要充分发挥学生和高校以及高校教师的积极性和主动性，抓住主体，提高对这一问题的认识，统一思想，创新教育教学机制，并且严格按照规定落实。

（一）增强受教育主体学生的自律及自我教育能力

1.建立学生参与管理的有效机制。大学生群体已经是一个相对成熟的群体，他们具有稳定的思维，希望能够参与到学校管理工作中去。因此，高校在开展思想政治教育教学时，可以拓宽学生学习渠道，引导学生在教师的指导下参与到学生部分管理工作中去，一方面锻炼学生的管理能力和参与能力，另一方面也增强了学生的主体意识和责任意识，切实将思想政治教育内化到大学生自身观念中去。同时，要构建大学生思想政治教育的内化模式，就要发挥大学生思想政治教育的主体优势，发挥学生组织和社团组织的带动作用，发挥党的组织优势和政治优势，密切联系和团结同学，积极弘扬正能量，将党和国家正确的思想政治工作宣传给学生，并且指导学生的学习和生活。

2.发动学生营造良好的校园文化。大学生是校园文化建设的主体，正确引导学生营造一个积极向上的良好的校园文化也是大学生思想政治教育内化模式构建的重要途径之一。这就需要高校积极鼓励学生开展各种有益组织，例如通过学生自己的社团开展相关的艺术活动和体育活动，丰富校园文化生活，内化正确的思想道德修养；通过学生自己建设和创建“科技创新基地”，培养学生自发的科研能力，引导学生对科学实验产生积极的兴趣。同时，学校还要为学生在活动过程中提供经费支持和人力资源支持，结合网络科技的发展，带动思想政治教育工作在网络中开展，大力弘扬优良的学风和校风，营造积极向上的校园文化氛围。

3.提高学生对理论知识的认识水平。思想政治教育理论知识是所有道德观念形成的基础，对实践起着指导作用，指导着思想政治教育思维和行为的方向，对于自律性教育和学习具有导向性作用。理论知识水平的高低，也决定着自身学习能力和自律行为的水平。高校对于理论知识的教学，不能仅仅停留在口头教育和传统的灌输方式上，而应该将理论知识深入到学生内心，真正成为指导学生行为的方针和指南。通过正确的道德规范引导学生，通过正确的世界观、人生观和价值观熏陶学生，帮助学生在理解思想政治教育理论知识的基础上，更加深入的贯彻和执行，并用其思维规范自己的言行。

（二）深化教育主体高校和教师对学生的导向功能

1.在保障内化模式构建的科学性和方向性基础上，改进大学生思想政治教育的内容和方法。当代大学生思想政治教育要紧密结合当前经济发展形式和国际形式，以大学生实际思想变化为依据，结合我国当前现代化建设和改革开放实践，为大学生思想政治教育内化模式的构建编制思想政治教育教材。在教学方法上灵活运用各种教学手段和教学方法，改变以往传统的“灌输式”和“填鸭式”教学，同学生进行平等的沟通和交流，调动起大学生学习思想政治教育的积极性和主动性，激发学生学习的热情，通过教学实践增强学生学习的动力。同时，高校教师也要发挥自己的能动性作用，整合思想政治教育资源，挖掘思想政治教育内容中蕴含的传统文化，结合当前社会热点问题对大学生进行形式与政策的教学。

2.优化思想政治教育的内环境，营造多方位培育人才的校园氛围和社会氛围。多方位培育具有坚定思想政治素质的人才，是当前高校进行大学生思想政治教育工作的关键。参与思想政治教育教学的教师要在这个过程中用自己的知识去教育学生，用自己的高尚的人格去影响学生。高校各级管理部门也要从培育大学生坚定的思想政治素质着手，认真分析当前大学生的特点，从大学生的实际出发制定思想政治教育的教学内容和教学方法，并且坚决贯彻执行。同时，高校教师和各级行政部门也都要通过多种途径提升自身政治素质，加强自身学习，用自己良好的职业道德去教育学生，用自己品质的服务去培养学生，为育人提供良好的物质环境和条件，这也是德育工作的基础和保障。

3.尊重学生合理需求，着力解决学生的实际问题，以切实服务增强内化的实效性。构建及优化大学生思想政治教育的内化模式，还要从当前大学生的实际出发，尊重他们，关注和满足他们的需要。要从当代大学生的实际出发，从他们的心理需要出发，从思想上帮助学生积极进步。对于大学生遇到的困难，尤其是眼前困难，高校及辅导员要给予一定的物质帮助；对于学生远期困难，高校及辅导员要学会“授人以渔”。对于大学生就业方面遇到的问题，高校要从制度上给予帮助，建立系统的就业指导；对于大学生志愿去西部和基层的，高校要积极引导和宣传。同时可以开展相应就业培训，转变大学生就业观念，促进大学生就业。

作者：何克奎 单位：桂林电子科技大学

教育思想论文:传统文化大学生思想政治教育论文

一、传统文化在对学生思想政治教育中的缺失

1.市场经济和全球化的影响

随着经济的全球化发展和我国市场经济地位的确立，我国经济和社会取得了快速的发展，这种形式在给我国带来发展机遇的同时，也给思想的发展和价值观念的发展带来了一定的冲击。当代大学生作为思想最为活跃的人群，容易受到一些价值观念的冲击和影响。高校作为思想政治教育的主阵地，也在各种思潮和价值观念的冲击下发生着改变，有些高校积极利用各种机会对大学生开展思想政治教育工作，引导学生抵制不良思潮的影响；有些高校却忽视了我国传统文化对大学生的思想政治教育工作。这就导致部分大学生不能有效抵制经济利益的诱惑，片面追求经济利益的较大化，盲目夸大社会功利，而缺失了社会责任感和社会诚信意识。

2.严峻就业形势的影响

由于高校连年扩招和经济发展规模的速度不相适应，导致当前高校大学生的数量逐年递增。有数据显示，2014年全国普通高校有应届毕业生700余万人，加上往年未就业的大学生，实际数量有750余万人。如此严峻的大学生就业形势一方面是由于高校扩招导致，另一方面也与高校的教育观念和技能培养等原因分不开。当前高校片面注重学生专业知识的培养，导致部分大学生走向社会之后不能承受社会压力，对就业现状不满意，甚至出现对就业缺乏信心的情况。高校思想政治教育工作未能与大学生实际情况相衔接，更没有充分利用我国传统文化对大学生进行就业观念相关的思想政治教育工作。

3.网络化对高校大学生的影响

随着计算机技术和网络技术的不断发展和成熟，更多的大学生愿意从网络中获取信息，通过网络进行交流和沟通，网络已经成为大学生日常生活和学习不可获取的途径。网络传播对当代大学生在教学方面具有促进作用，同时也要看到不良网络信息在网络中的传播对大学生思想政治教育工作也带来了负面作用。部分大学生在利用网络便利性带来好处的同时也养成了对网络依赖的习惯，导致不愿意思考、不愿意深入学习和研究问题。有些大学生沉溺于网络游戏不能自拔，耽误了学业；有些大学生对网络信息不能做出正确的理解和分辨，被错误信息所误导；有些大学生被错误的价值观和道德观念所影响，改变了自己正确的价值取向。这些现象对于大学生思想政治教育带来了前所未有的挑战，也是我国传统文化在思想政治教育工作中缺失的结果。

4.学分制改革带来的影响

在经济体制改革的同时，教育体制也在进行着不同程度的变化和调整，全国各大高校都在不同程度地推行学分制，对学生进行因材施教，这也为中国传统文化对大学生进行思想政治教育工作带来了一定程度的挑战。一方面，虽然学分制对于激发大学生学习专业知识的兴趣具有一定的作用，在一定程度上满足了学生对于专业进行选择性学习的要求，但同时也导致了学生对思想政治教育学习的忽视，对实践知识的忽略，而只是片面追求理论和学分，进而走上社会之后会出现政治意识不强的现象，不愿意承担一些社会工作。另一方面，由于学分制度下每个学生选择的学分和课时不同，上课时间和地点也不相同，传统的教室和班级的概念被打破了，导致学生流动性增加，班级集体意识却逐渐淡化。

二、传统文化在大学生思想政治教育中的价值

中国具有五千年的悠久历史，在历史发展过程中形成了勤劳勇敢、诚信友爱、谦虚互助以及与自然和谐发展等的传统文化，对中华民族的形成和发展做出了重要的贡献。这些的传统文化包含着我国传统文化中的精华，是我国长期以来形成的正确的价值取向，对全社会都具有积极的影响和作用。将中国传统文化融入到当代大学生思想政治教育工作中去，对培养大学生正确的价值观具有重要意义。

1.有助于提高大学生的社会责任感

我国传统文化是对当代大学生进行思想政治教育的好教材，对于提高大学生的社会责任感具有重要意义。从传统文化中，大学生可以感受到“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的高尚气节，感受到“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的民族精神，热爱祖国，勇于现身祖国的博大情怀。

2.有助于改变大学生的思想道德观念

我国传统文化注重个人的内在道德修养，所谓“修身，齐家，治国，平天下”，就是教育大学生要首先提高个人内在思想道德和修养，进而才能为社会主义建设事业做出贡献。同时，中国传统文化还教育当代大学生要培养和树立人道主义精神，培养正确的思想道德观念。

3.有助于提高大学生的社会适应能力

我国传统文化能够引导学生树立正确的为人处世观念，从而正确处理好自个与集体、小家与大家的关系。只有让当代大学生明白了对别人的理解和尊重，才能得到别人对自己的尊重和爱护，也才能正确处理好人际关系，进而提高自己的社会适应能力，为走上社会打下坚实的基础。

三、加强传统文化对大学生进行思想政治教育的对策

加强传统文化对大学生进行思想政治教育是提高大学生政治素养和综合素质的必要条件，一方面要将传统文化有机地融入到大学生思想政治教育课程中去，另一方面还要从高校的角度去从制度和课程等方面加强对大学生进行传统文化的思想政治教育工作的开展。

1.将传统文化融入到理论课程中

以课堂为主渠道的课程教学是目前高校思想政治教育的主要方式。为发挥中华传统文化对高校思想政治教育工作的作用，在高校思想政治理论课课程中更是要将中华传统文化融合起来。一是将中华传统文化融入高校思想政治教育内容中，二是将中国传统文化融入高校思想政治教育理论课的考核方式和考核内容中。

2.将传统文化融入高校制度建设中

俗话说，一个好的领导，不如一套好的制度。潜移默化的影响是好的教育方式，高校的制度是一种隐性的文化软实力，对全校教职工和学生有种潜移默化的作用。好的校风、学风、教风的形成中，制度无疑起着举足轻重的作用。在高校制度建设中融入中华传统文化，最有效的方法是把中华传统文化中所倡导的价值观作为高校制度的内容。比如，在学生管理制度中、奖学金选定标准中加大学生思想道德素质的比重。在高校制度建设中，提倡道德及时，既将中华民族的历史与现代有机结合起来，弘扬了中华民族文化，又为高校思想政治教育提供了良好的教育环境。

3.将传统文化融入到大学生社会实践中

实践是将学习内容内化的有效途径，是将所学内容转化为自身价值观的重要桥梁。我们可以设计与高校思想政治理论教育相配合的社会实践活动，比如组织学生深入爱国主义基地参观考察，通过到人文素质教育基地的参观学习，有效地调动社会力量，使广大学生在领略祖国传统文化的基础上，进一步坚定了社会主义的理想和信念；再如通过严格的日常管理和礼仪要求，规范大学生的行为，培养他们的思想道德意识。

四、总结

总之，大学生思想政治教育必须置身于中国传统文化这个大的文化背景中，特别是在经济和文化全球化的大背景下。高校要将中国传统文化融入到大学生思想政治教育工作中，就要寻找切入点，在学校制度建设和理论实践中不断提升大学生的思想道德修养。

作者：徐凯 单位：桂林电子科技大学职业技术学院

教育思想论文:思想政治教育学科建设论文

一、思想政治教育基础理论研究有一些问题尚待有效突破

目前，思想政治教育基础理论的框架已经形成，虽然许多理论认识都还有待深化，但对以下几个问题寻求突破则更为迫切：

1.思想政治教育本质问题。

关于思想政治教育的本质，研究者从不同角度开展研究，作出了不同的观点提炼、归纳和表述、论证，如认为思想政治教育的本质是“意识形态性”“主流意识形态的灌输和教化”“理论掌握群众”等，研究基础很好。不同的理论表述都有经典著作的理论依据，都揭示了同一实质。“理论掌握群众”的观点，不仅意味着领导集体既要重视主流意识形态的灌输教化，用科学理论武装群众，而且意味着思想政治教育要符合受众的接受心理、遵循教育规律，还要求真理的力量与领导集体人格力量的统一，否则理论掌握群众便难以实现。但是，这一理论是否能更、更丰富、更深刻，究竟如何表述更好、更科学、更，尚有待于进一步开展理论交锋，深入比较论证，实现综合创新。

2.思想政治教育规律问题。

有的研究者认为，思想政治教育规律就是人们思想品德的形成发展规律、服从服务于社会发展要求这两个规律。不少研究者则在研究“思想政治教育过程规律”中，多概括了一个“思想政治教育过程的基本规律”，即适应超越规律。这两种研究是否都有必要，还是只要一种？如果两种观点都正确，那么它们是什么关系？一般来说，规律不宜提得太多，但有一种意见认为，规律是可以分层次、成体系来认识和论证的。显然，在坚持宏观与微观相统一的前提下，亟待深化思想政治教育规律研究，早日达成有学科特色的共识。

3.思想政治教育学科基本范畴问题。

对一个学科的基本范畴达成共识，是该学科理论体系成熟的重要标志。近年来，已有学者对思想政治教育学科的基本范畴开展了一定的学理研究，但对于究竟哪些范畴是学科的基本或主要范畴，有针对性的探讨还不多，因而思想政治教育学科基本范畴研究尚未达成共识。

4.思想政治教育研究范式问题。

目前，关于思想政治教育方法论的研究成果虽然较多，但多是对思想政治教育各种实施方法的研究，而对思想政治教育研究方法的探讨相对薄弱，已有的关于思想政治教育研究方法的成果，也主要是论述思想政治教育的具体研究方法的，而对于更为根本的思想政治教育研究范式即思想政治教育研究方法论模型的探讨十分薄弱。同时，学界对思想政治教育“范式”的理解很不一致，也欠科学。近年来发表了一些关于思想政治教育范式研究方面的争鸣文章，但这方面的研究还需持续深入。这一研究的深入开展，对于建设学术共同体、培养人才、开展元理论研究和增强学科自觉与自信都有重大意义。思想政治教育基础理论有些问题尚未取得突破是很正常的，因为一门学科在形成之初，并非已解决了所有问题，而往往是形成了基本理论框架、共同学术价值观和一定的共同话语，提出了学科要研究的问题。库恩认为，“常规科学建立在某个科学共同体所认可的先前的科学成就之上”，大家以此为范例，“有着自己的一组保障，以及自己的如何从事研究的模型”，此外，还“空前地吸引一批坚定的拥护者”，同时还会存在许多问题，以留待“重新组成的一批实践者去解决”。*思想政治教育学科在唯物史观研究范式的规约下，学术共同体一方面通过深化研究，不断解决问题，推进学科理论体系的发展、完善，不断为增强思想政治教育实效性服务；另一方面，不断培养人才，建设学术梯队。因此，看到思想政治教育基础理论还有这些重要问题尚未取得突破，就断言“思想政治教育学科尚未形成”，显然是不正确的，是缺乏学科自觉和自信的表现。

二、有的研究者对思想政治教育学科建设之初就已经解决了的问题又重新提出质疑

有的研究者对思想政治教育学科的名称、研究对象、核心概念等提出各种意见，有的甚至带有颠覆性，使别人感到思想政治教育学科似乎是刚设立的。提出此类意见的研究者有几种情况：有后加入学科共同体的，有的因工作需要改做或兼做思想政治教育专业教学科研的，有的是马克思主义理论学者在做思想政治教育专业的领导工作。在2005年底国家增设马克思主义理论一级学科、明确思想政治教育学科是该一级学科所属的一个二级学科后，对学科名称应叫“思想教育学”“思想道德教育学”还是“思想理论教育学”等的意见就已销声匿迹了，但对研究对象、核心概念或相关概念仍有一些混乱认识。其原因，一是有的转做或兼做思想政治教育专业工作的研究者学术功底不够，不了解思想政治教育学科建设的历史和发展脉络，尚未进入角色便急于发表意见，只能是凭自己熟悉的事“想当然”地提些肤浅见解或质疑；二是未认真研读思想政治教育学科的主要专著和教材，研究还不系统、不深入，便急于写文章，治学欠严谨。

三、思想政治教育学科领域的学术争鸣、学术批评开展还不够

近几年思想政治教育学科领域的学术争鸣有所开展，争鸣得较好、较集中深入的是关于思想政治教育的本质等问题，但从学科建设和理论研究的迫切需要来看仍显不够。学术争鸣、学术批评是推进学术繁荣、促进学科理论发展完善的必经途径、强大动力和重要方式。思想政治教育学科领域的学术争鸣之所以开展不够，是因为争鸣要求参与者就争鸣论题及相关论域以至整个学科有深入的理解和把握，能够厚积薄发、针对性强、提出创见。因此，未深入研究的同志一般不愿贸然争鸣，但也有思想不够解放的问题。有鉴于此，一方面，要求思想政治教育研究者解放思想，敢于参与学术争鸣，勇于推进学科建设；另一方面，又要求思想政治教育研究者严谨治学，系统深入研究和思考，以便在学术争鸣、学术批评中，言之有理、持之有据，力求论证透彻、说服力强，作出学术贡献。

四、有的研究者认为思想政治教育学科“不科学”“没有科学性”

近年来，有的研究者提出思想政治教育学科“不科学”“没有科学性”，他们或以设立较早、更为成熟的学科为参照系来端详思想政治教育学科，或使用教育学、心理学、伦理学的话语体系而不屑于使用思想政治教育学科的话语体系。他们因思想政治教育学科意识形态性强，便认为思想政治教育学科“只有价值性，没有科学性”，而不懂得马克思主义区别于剥削阶级的意识形态，是阶级性与科学性相统一的意识形态。这些研究者实质上是认为，西方有的学科才是学科，西方没有的、中国特色社会主义的思想政治教育学科便不是学科，或主张用“公民教育”“通识教育”等取而代之。存在此问题的根本原因，是有的研究者不懂得思想政治教育学科建设必须坚持思想政治教育研究的唯物史观范式，人在思想政治教育学科共同体内而心在学科共同体之外，缺乏学科自觉。思想政治教育学科较之一些老学科、更加成熟的学科的确有差距，研究者对此要有自知之明，要有加强建设的紧迫感，但也应懂得常规学科形成发展的特点和客观规律，对思想政治教育这门新学科不能责之过苛。研究者要懂得借鉴多学科的知识开展跨学科研究必须落实到建设思想政治教育学科、为增强思想政治教育实效性服务上，否则便很可能是“鸠占鹊巢”或“种了别人的田，荒了自己的地”。研究者要懂得借鉴国外有益文化和经验，应坚持批判地借鉴的原则，达到“洋为中用”的目的，克服和防止照搬照套的弊病，努力构建具有中国特色、中国风格、中国气派的思想政治教育学科及其话语体系，否则不但自己会走偏方向，还有可能给思想政治教育学科建设和人才培养带来消极影响。

五、在思想政治教育调查研究中存在信度效度不强、科学性欠缺的问题

思想政治教育学科是一门需要开展交叉学科研究的应用型学科，实践性强，开展科学研究应当重点开展应用课题的研究，同时注意加强基础理论研究。而调查研究则是开展科学研究、学科建设和确保思想政治教育具有针对性、实效性的基本方法。然而，不少思想政治教育学科研究的调查材料信度效度不好、科学性欠缺，甚至不能说明问题，属无效调查。究其原因，主要是一些研究者未真正理解和掌握调查研究的原理和方法，基本功不过关。有的研究者未学习过“思想政治教育调查与统计分析”或“社会调查原理与方法”等课程，或虽学过但由于知识结构的原因而未弄懂弄通，或虽学过但结合思想政治教育实际开展创新实践不够。因此，有的研究者未按照立体多元的测评思路，而试图单纯依赖一张问卷就想说明调查对象的思想品德状况或某项思想政治教育活动的效果；有的研究者虽努力运用多种办法开展调研，但起主导作用的问卷设计得不科学，或将对思想政治教育活动的调查与对教育对象参与教育活动后进步情况的调查分开设计成两张问卷，又缺乏对思想政治教育活动前后教育对象知识能力、情感态度、价值观变化和影响这一变化的因子的考察，问卷所设计的项目不、指标体系有缺欠，且未运用“专家测定法”加以反复检验优化便直接拿来用；有的研究者下了功夫开展调查，但不会使用统计软件进行统计分析，仅仅对问卷进行了各种回答的百分比统计便据此得出结论；有的课题组人员结构欠佳，未吸收社会调查专家、教育评价或心理测量与统计专家参与合作。这些都是影响思想政治教育调查质量和效果的重要原因。

六、有的思想政治教育研究从书本到书本，不从实际出发，不重视调查研究，不重视先进经验的理论升华

有的学位论文或科研成果尽管查阅了许多资料，但不重视调查研究或者调查不；有的研究侧重于分析问题，有问题意识，但不重视先进经验的调查、收集和理论升华。因而，研究成果往往是从书本到书本，尤其是作为落脚点的解决问题的对策显得一般化、教条化，不外乎讲社会教育、学校教育、家庭教育、自我教育，或从思想政治教育的主体、客体、介体、环体几方面论述，体例公式化，未能体现思想政治教育生动丰富的实践经验，贡献新的东西。“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。”不亲身试验，又不多研究学习先进经验，其原因或者是偷懒，不去做深入调查，或者是不懂得先进经验目前虽然还是个案，但却具有前瞻性、导向性，生动地体现了事物发展的客观规律。若注重学习先进经验、解剖典型，便能以新的观点、新的论据揭示客观规律，深化对规律的认识，从而使对策更有针对性。

七、对什么是思想政治教育学科的元问题、元理论认识尚欠一致、清晰

学界大多认为，思想政治教育学科的元理论是指思想政治教育理论的理论，主要研究两大方面的理论问题，即一是理论体系结构合理性、科学性问题，二是概念、理论的解释力、科学性问题。在思想政治教育教材的绪论中论述的问题多为元问题，包括学科的研究对象、内容结构、研究方法、基本概念范畴等。但也有研究者认为，思想政治教育学科的元问题研究不应只是研究抽象的概念性问题，而应注重从实际出发，研究思想政治教育实践中的根本问题，如世界观、人生观、价值观、理想信念等问题。有的研究者认为，研究思想政治教育学的元理论，不仅要研究中国特色的思想政治教育学理论，还应构建揭示不同社会制度、不同国家共同规律的“元思想政治教育学”。而有的研究者则认为，这既无必要也不可能。同时，在思想政治教育学科的元理论研究上存在较多分歧，如：怎样通过元理论研究促使思想政治教育学科理论体系进一步发展、完善，使之更加成熟？在元理论研究中怎样贯彻理论与实践相统一的原则？元问题与元理论的关系如何？如何处理基础研究与应用研究的关系？在开展比较思想政治教育研究之外，有无必要和可能构建揭示不同国家、不同社会制度共同规律的“元思想政治教育学”？提出研究思想政治教育学科的元理论还只是近几年的事，刚刚开始肯定会意见纷呈，这是好事，这就逼着人们去钻研、思考如何回答、解决好这些问题。

八、跟踪思想政治教育实践前沿和理论前沿不够，问题意识不强

科学研究是为了解决一定的问题而开展的，不是为研究而研究，思想政治教育学科作为实践性很强的学科更应具有问题意识，坚持问题导向。目前，在思想政治教育研究中存在问题意识不明，为学术而学术，在概念、理念上兜圈子，低水平徘徊或重复劳动等现象。究其原因，一是有的学生科研能力弱，为了完成课程论文或取得学位论文答辩资格，随便参考几篇水平不高的论文，便拼凑出一篇文章，花钱买版面发表；二是有的研究者学风不正，治学不严谨，既不注重学术积累，又偷懒，或为评职称等原因而“临时抱佛脚”；三是有的研究者缺乏思想政治教育实践经历又未开展调查研究，虽然收集阅读了同行的某些成果，但由于对思想政治教育学科发展和主要学术成果不甚了解，抓不住问题，进入不了思想政治教育实践前沿和理论前沿。这些问题的解决，既有待于深化改革、克服制度弊端，改革教育质量评价制度、人才评价制度，又要求研究者在打牢马克思主义理论和思想政治教育理论基本功底的基础上，系统加强科研训练，既重视学术积累，提高捕捉前沿问题的能力，又注重亲身参加思想政治教育实践并结合工作多搞调查研究，积累思想政治教育实践经验，提倡把思想政治工作和思想理论教育中的重点、难点问题作为自己科研的课题，在解决问题中既提高教学的科研含量，又提高科学研究的能力和水平。

九、渗透性思想政治教育研究相对较弱

长期以来，我们比较注重显性思想政治教育、说理教育，而对隐性、渗透性思想政治教育不够重视，研究也相对薄弱。我们往往比较重视知性教育，而不大注重德性、情意性培育，隐性思想政治教育的分支学科过去极少，近年开始建设，但还远谈不上丰富。这与我国一度教条主义和形而上学盛行，思想政治教育曾变成空洞说教有关。从认识上看，其原因是未能真正理解人们的接受心理、思想品德形成规律和思想政治教育规律。曾说，使人在不知不觉中受到教育才是较高明的教育。显性思想政治教育与隐性思想政治教育有机统一，才有利于系统思想理论教育与日常思想政治教育相结合、理论与实践相结合，才有利于做到思想政治教育全员化、全程化、多方位，更好地体现贴近生活、贴近实际、贴近群众的要求，才有利于实现受教育者的“知行合一”和“知信转化”。有的思想政治教育学科导师不同意博士生研究隐性思想政治教育方面的选题，其原因是认识上存在误区，或认为“隐性”就是隐瞒观点之意，不懂得是多方位渗透，是寓教于文、寓教于乐、寓教于管理、寓教于多样性活动之中，或认为这是西方提法而不予支持，不去探讨如何借鉴国外有益文化并结合我国实际来推动本土化创新。

十、思想政治教育学科专业课程尚无部级网络共享精品课程

目前，高校思想政治理论课已建设起一批国家网络共享精品课资源，而思想政治教育专业课程建设却相对滞后，尚缺乏部级网络共享精品课程资源。其原因主要是我们重视不够、教学改革实践不够、跟踪前沿研究不够。一方面，要鼓励思想政治教育专业课教师跟踪前沿，勇于开展教学改革实践，在努力建设一批网络精品课程的基础上，打造部级网络精品课程共享资源平台；另一方面，思想政治理论课部级网络共享精品课教师要总结教学改革经验、揭示客观规律、开展科学研究，积极参与思想政治教育学科建设，以丰富发展思想政治教育学科理论，为思想政治教育专业课精品课程建设提供新观点、新论断、新思想和鲜活案例。思想政治教育专业课教师和思想政治理论课教师相互结合、协作攻关，思想政治教育学科的部级网络共享精品课程建设就一定能够跟上教育现代化发展步伐，取得新的突破。

十一、思想政治教育学科建设标准有待确立

思想政治教育学科建设应当确定一个明确统一的标准，以指导和规范全国高校思想政治教育学科建设，避免、克服盲目性，增强自觉性。目前全国思想政治教育学科本科点、硕士点、博士点有很多，建设发展并不平衡，不少高校有专业无学科，有教学无研究，或重书本轻实践，不注重试验研究、跟踪研究或研究成果的应用转化，有的领导虽无研究成果也担任思想政治教育学科的硕士生导师或博士生导师，这些都影响到学科建设的均衡发展和人才的培养质量。国务院学位委员会、教育部《关于调整增设马克思主义理论一级学科及所属二级学科的通知》主要规定了学科研究的范围、内容、方向，还不等同于学科建设标准。可上下结合，从学科理论研究、思想政治教育实践、组织体制队伍等方面探讨建立思想政治教育学科建设的统一标准，并据以加强督导，推动学科建设的均衡发展和人才培养质量的提升。上面所述当然不可能囊括思想政治教育学科建设存在的所有问题，只是试图分析学科理论研究和学科建设存在的几个主要问题，旨在抛砖引玉，相信经过同行们的齐心协力，再接再厉，一定能够在思想政治教育学科建设上铸就新的辉煌。

作者：张耀灿 单位：华中师范大学马克思主义学院

教育思想论文:中学思想政治课感恩教育论文

1中学思想政治课感恩教育的内容

1.1感恩父母生养恩

古语云“百善孝为先”，于丹老师在《中小学感恩教育讲座》中也提到“孝是一个人伦理的起点和幸福感的安顿。”儒家经典《孝经》云：“夫孝，德之本也，教之所由生也”。人活在世间较大的恩人莫过于父母，是他们给了我们生命及成长的勇气与动力，因此每一个人都应该热爱生命、尊敬和孝敬父母，使他们“老有所养老有所依”。

1.2感恩师友教导情

明末清初思想家、政论家唐甄在《潜书•讲学》中提到“学贵得师，亦贵得友”。孔子云“弟子入则孝，出则悌”。西方先哲亚里士多德曾说“挚友如异体同心”。老师“传道授业解惑”，朋友一生相随相伴，并肩作战，所以应对我们的师友存以感恩之心。

1.3感恩祖国培育恩

有国才有家，有党（中国共产党）才有国。中国共产党带领各族人民推翻了三座大山、取得了新民主主义胜利、建立了社会主义制度、开创了中国特色社会主义事业，使人民走上了小康社会的康庄大道，因此每一个中华儿女都应对我们的祖国和我们的党（中国共产党）心怀感恩。

1.4感恩自然赐予情

马克思强调“物质资料的生产是人类社会赖以生存和发展的基础”。但各种物质资料，如阳光、空气、水等皆是大自然的慷慨恩赐。中国古代就注重“天人合一”的思想，作为当代人更应热爱自然、尊重自然，与自然和谐共处。

2中学思想政治课实施感恩教育的必要性

2.1弘扬中华民族传统美德的需要

懂得感恩、崇尚感恩、学会感恩历来就是中华民族的传统美德。儒家思想中的“仁、义、礼、智、信、恕、忠、孝、悌”无不体现着个人对于他人、社会、国家、父母等的感恩之情。伟大诗人屈原以身殉国；诸葛亮“鞠躬尽瘁，死而后已”；近代艾青更说到“为什么我的眼里常含泪水，因为我对这土地爱得深沉”……从古至今，中华民族就是一部感恩史。在当今思想文化激荡碰撞的今天，感恩精神更应该得到继承和发扬。

2.2构建社会主义和谐社会的需要

马克思认为“人的本质是一切社会关系的总和。”和谐社会的主要特征是“民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处”。社会是由每一个个体和他所组成的复杂关系组成，要构建社会主义和谐社会，必须理顺每一个个体之间的关系。中学生作为社会主义现代化建设的接班人，其素质高低直接影响社会和谐建设。对中学生进行感恩教育，使他们懂得国家、社会、学校、父母的培养之情，使其增强社会责任感，从而为构建社会主义和谐社会打下良好基础。

2.3促进学生发展的需要

素质教育的发展理论指的是学生的“德、智、体、美、劳”发展，其中“德育”是学生发展的首要目标。2007年政府工作报告也提出：“加强青少年思想道德建设应该包括感恩教育，诸如‘孝敬父母等’。”可见感恩教育已是中学生思想道德建设的重要内容。荀子说到“人之初性本善”感恩从本质上体现了对施恩者的一种感激之情，这是人最初的善性。加强中学生感恩教育可以唤起学生的人性，培养他们健全的人格，使他们养成积极乐观的生活态度和坚忍不拔的生活毅力。

3中学生感恩教育缺失的原因

3.1社会不良风气冲击着中学的感恩教育

随着社会主义市场经济的发展，一些人受西方“功利主义、个人主义、享乐主义、拜金主义”等错误思想影响，感恩意识逐渐淡化，甚至出现价值观严重扭曲的现象。如2013年6月15日，四川达州市3名儿童搀扶一位摔倒的老婆婆，反而被索赔医药费，使得“老人摔倒该不该扶”又一次成为了热点话题。中学生心智等各个方面还未成熟，处于心理发展的重要转折期，极易受社会上不良价值观影响，家长和老师一定要进行正确引导，使他们明辨是非，做出正确的价值判断和价值选择。

3.2家庭教育重心失衡，忽略了中学生感恩意识的培养

父母是孩子的及时任老师，家庭教育是孩子德育教育的起点，对孩子未来成长起着至关重要的作用。当今社会很多家庭都是独生子女，父母视孩子为“掌上明珠”，使他们过着饭来张口、衣来伸手的生活，孩子在家里俨然成了“小霸王”。长此以往，这些孩子把父母的疼爱当成了理所当然，不会理解父母的辛苦，更谈不上对父母存有感恩之情。

3.3学校“重智育、轻德育”，湮没了青少年的感恩意识

长期受应试教育的影响，我国的中学教育存在着重教书，轻育人；重智育，轻德育；重升学率、轻发展；重选拔甄别、轻人文涵养的众多误区。在这样的误区下，一些学校、老师和家长都把过多的时间和精力都用在了关注学生的成绩上，忽略了对学生思想道德尤其是感恩心的培养，这在一定程度上湮没了青少年的感恩意识。此外，学校的德育教育过于抽象化，如在教育孩子“热爱祖国、热爱人民、热爱中国共产党”时，很多老师采用传统灌输的方式，忽视了从身边的小事做起来培养学生对祖国、人民和党的热爱和感恩之情，这些都应值得我们深思。

4中学思想政治课中实施感恩教育的策略

4.1家长以身作则，树立感恩榜样

“学高为师，身正为范”，父母是孩子的及时任老师，他们的一言一行、一举一动，都会对孩子感恩心的培养产生重大影响。首先，父母要从生活的细节入手来培养学生的感恩心。如在对待长辈上，父母一定要讲究孝道；在对待亲朋好友上，父母要以诚相待。切实用自己的实际行动告诉孩子什么该做什么不该做。其次，父母要用合适的方式去关心、爱护孩子，切勿走入溺爱的深渊。“惯子如杀子”“慈母多败儿”，过分地溺爱子女，只会使孩子养成自私、任性、缺乏独立意识的性格。因此在家庭中，父母要适当地让孩子参与家务劳动，从而培养孩子的责任意识和感恩意识。

4.2教师认真备课，深挖感恩素材

初中的思想品德课重在“围绕成长中的我，我与他人，我与集体、国家和社会等关系”来帮助学生形成感恩自然、感恩社会、感恩祖国、感恩他人等感恩意识，树立正确的感恩观。高中的思想政治课主要是通过对学生进行社会主义物质文明、政治文明、精神文明以及马克思主义哲学基本常识的教育，帮助学生进一步增强和巩固感恩意识，从而做出正确的感恩判断和感恩选择。身为政治课教师要善于深挖课本感恩素材，及时对学生进行感恩教育。如在讲到《树立正确的消费观》时，教师可做以下引导：作为学生我们自己并没有经济来源，那么我们吃穿住用行所有的消费都是父母提供的，所以每个人都应感恩父母，树立求实消费心理，坚持量入为出，适度消费原则；在讲保护环境，绿色消费时，老师要积极引导学生感恩自然，尊重自然，保护自然，树立与自然和谐相处的可持续发展理念；在讲勤俭节约、艰苦奋斗时，老师可以给学生讲一下以前革命先辈为了新中国成立而艰苦奋斗的日子，帮助学生树立感恩中国共产党、感恩祖国、感恩社会的良好品质。

4.3社会学校双管齐下，营造感恩氛围

伟大教育家陶行知说过“生活即教育，社会即学校”。首先，国家要积极弘扬中华民族的各种传统美德，净化各种不良风气，大力进行社会主义精神文明建设，给中学生营造一个积极健康的感恩氛围，使这样的环境中长大的中学生拥有一颗感恩的心。其次，各级教育干部及校领导一定要转变教育教学观念，认真对待中学思想政治课和学校的思想政治教育工作，在课程设置上给予中学思想政治（品德）同等的地位，在工作生活中给予中学政治老师同样的关怀和帮助。此外，社会和学校应积极利用一些传统节日，帮助学生树立感恩意识和感恩情怀。如：春节表达对亲朋好友的感恩；清明节表达对先辈的感恩；端午节表达对爱国将士的感恩；国庆节表达对祖国的感恩……除过这些传统的民族节日，我们还可以在父亲节、母亲节以及亲朋好友的生日等节日中特殊日子里来表达对关爱之人的感谢之情。总之，感恩教育是一个漫长的过程，要想在思想政治课堂培养学生的感恩意识，需要家长、老师、社会等各个方面齐心协力的不断努力，只有这样，我们培养的才是德智体美劳等发展的“四有”新人。

作者：王丹 单位：陕西省西安中学

教育思想论文:高校意识形态思想政治教育论文

一、古田会议背景:马列主义意识形态的信仰和认同危机

(一)政治信仰淡漠

在当时，马列主义和共产主义的政治信仰受到封建主义、资本主义思想意识的强烈冲击，党内和军队内的一些人产生了迷茫、模糊、动摇、失落、淡漠的不良情绪，一些非无产阶级思想悄然滋长。一是单纯军事观点。突出军事领导功能和任务，将政治领导作为军事领导的衍生物，不认可政治领导作用，产生“军事好，政治自然会好;军事不好，政治也不会好”，“司令部对外”等错误思想。二是极端民主化意识和非组织观点。有些人被资产阶级的自由民主思想所蒙蔽，要求推行“由下而上的民主集中制”，“先交下级讨论，再由上级决议”，背离少数服从多数的组织原则;如果少数人的提议被否决，便认为不民主，不愿意真心实意地执行党的决议。在党内组织生活中同志间的批评演变为个人攻击，导致各级党组织软弱涣散、内耗严重，无力统一红军内部思想，并带领部队组织战斗。三是诉求平均与主观主义盲动。不从实际工作斗争的需要出发，而是片面要求全员一律平均、一致，只要存在一点差异，就认为是不平等。部分党员不能分析政治形势，进行工作指导，主观主义突出，导致机会主义、盲动主义错误和党内无原则纠纷时有发生。四是个人主义观念与流寇思想。有些党员不能正确对待党内士兵的批评，伺机到党外报复，在下次会上找茬。平时仅看得到小团体，忽视了红军和党的整体利益，不能正确摆正自己革命主体的位置，认为受雇于党、上级，不安心在艰苦的红色区域工作生活，总盼望队伍开到条件优越的大城市去，不愿做扎根乡村、建立根据地的艰苦工作，“流动游击”“走州过府”的思想突出，不顾主、客观条件地蛮干，给红军造成巨大损失。

(二)政治信任下滑

党是马列主义主导意识形态的确立者和实践者，在一定意义上，党的行为被看成是意识形态的具体化行为，党和军队关系问题的争论直接影响着党的公信力和官兵对党主导的意识形态的认同。1928年5月至古田会议召开前，红四军党内对一些原则问题存在认识的分歧，同志分析如下:一是前委、军委出现分权现象，前委不好放手工作，但要承担责任。二是根本分歧在前委、军委。三是反对党管一切(党管太多了，权太集于前委了)，反对一切归党支部(只是教育同志的机关)，反对党员个人自由受限制，要求党员有相当自由等。一部分人习惯于旧军队的领导方式，对党对军队的领导不赞成，有怀疑。提出的关于坚持和加强党对军队的领导，克服红军中非无产阶级思想的正确主张未被大多数人接受，各种非无产阶级思想在军内占了上风，严重影响了党在官兵中的公信力，在一定范围内造成官兵思想的混乱。

(三)政治情感疏离

新民主主义时期各种思想的相互激荡容易造成官兵对我党主流意识形态的疏离。这有两方面原因:一方面是在无产阶级与非无产阶级思想的激烈斗争中，面对封建主义、资本主义意识形态的反扑，官兵容易失去对马列主义的忠诚，一些人的价值追求世俗化、功利化，缺乏远大理想，缺乏阶级责任感、使命感，不思进取，享乐主义盛行，在感情上逐步疏远了马列主义。另一方面，相当数量的俘虏加入红军，缺乏系统教育，他们将一些旧式军队的作风带到了我们队伍中来。由于在红军中大量存在脱离群众的军阀主义、流寇主义思想，导致广大指战员的政治信仰动摇。

二、古田会议在意识形态教育方面的功能

面对各种非无产阶级意识形态的进攻，我党积极开展思想攻势，坚持正面教育为主，贯彻渗透、整体覆盖的原则，通过反复深入的教育，清除了各种错误思想，在红军中重新确立了马列主义的主导地位，为坚持和发展党对军队的领导奠定了坚实的理论基石。

(一)批判与引导相结合，论证我党无产阶级思想的合法性

在古田会议前后，等党的领导人，就如何克服党内军内的非无产阶级思想进行了调查研究，并系统阐述了红四军中的各种非无产阶级思想表现，分析了其根源，提出了纠正的方法。既提出了无产阶级思想观点，又论证了党对军队领导的合法性。当时，半殖民地半封建的社会性质，造就了三种不同的意识形态:一是反映当时社会占统治地位的官僚资产阶级经济制度和政治制度并为其服务的意识形态;二是反映正在被消灭的封建主义的旧意识形态;三是反映在旧中国孕育成长着的无产阶级的意识形态。中国共产党要领导新民主主义革命取得胜利，就必须开展积极的意识形态斗争，论证无产阶级及其军队存在的合理性，批判各种非无产阶级意识形态在思想领域的渗透，保持红军的思想稳定。如单纯军事观点源于我军政治水平不高，无法认识军队政治领导的作用以及雇佣军队的思想根源。党在反对单纯军事观点的同时，必须认识其实质是封建主义和官僚资本主义意识形态输出的产物，要从思想上摆脱关于军队等问题的思维定势。因此，必须针对不同思想问题，通过引导、控制和调节等积极有效的纠正方法，为红四军及广大指战员指出前进的目标和方向，使之拥有共同的信仰和追求。

(二)组织建设与宣传工作相结合，激发红军的信心与热情

组织建设和宣传工作能够激发红军指战员的战斗精神和工作热情。同时，进一步增强马列主义的吸引力、说服力，坚定共产主义信念，获得广大指战员的认同，有利于红军的集中统一，激发革命英雄主义精神。红军中党员质量和组织松懈成为影响红军有效领导和决策的重要因素。加强党组织建设的根本目的在于发挥政治民主，调动指战员参与支部建设和决策的积极性和主动性。“党员加入太随便”，就丧失了党的先进性;党在教育训练中的薄弱环节，影响了官兵政治权利的实现;党的工作作风松散、上下级关系不密切，在官兵中形成了上行下效的不良风气。这些问题直接抑制了红军指战员行使政治权利的热情，也在一定程度上削弱了红军战斗力。红军宣传工作直接以“扩大政治影响争取广大群众”为指向，它直接以广大群众为工作对象，通过特殊的工作手段，如宣传队、传单、布告、宣言、壁报、革命歌谣、画报宣传等形式，形成强大的舆论攻势，从而激发广大红军战士革命必胜的信心和为革命勇于献身的精神，以增强部队的凝聚力和战斗力。

(三)政治训练普遍性与特殊性相结合，规范官兵思想行为

我党以政治训练为具体方式加强马列主义意识形态灌输。马列主义意识形态是一种价值体系，能为红军指战员提供是与非、优与劣的判断标准，因而能够规范红军及其成员的行为，减少错误现象的出现。士兵政治训练集中于“目前政治分析及红军之任务与计划”“土地革命”“武装组织及其战术”、“纪律建设的理由”“革命的目前阶段和它的前途”“红军白军比较”“共产党国民党比较”等内容，旨在红军中建立马列主义的意识形态体系，减少红军与外界接触过程中产生的各种矛盾和思想偏差，形成我军内部团结协作的氛围。这种意识形态属于一种非正式制度、非正式规则，其规范作用往往是隐性的，非强制性的，是一种“软约束”，必须用特殊的方法加以构建。因此，我党明确规定了“上政治课”“早晚点名说话”“集合讲话”“个别谈话”“游戏”“改良待遇”“怎样做新兵及俘虏兵的特别教育”等具体政治训练方法，以发挥马列主义更为强大和持久的规范作用。同时，针对青年士兵的特殊需要，规定了“特种教育”帮助士兵学习文化知识，实现普遍与特殊相结合，有利于马列主义在军队内部的普及和传播。

(四)围绕官兵切身利益，凝聚军心

围绕红军中如何废止肉刑和优待伤兵，我党分析了其思想来源、危害，提出了解决办法，是我党在实践中肃清封建主义和军阀主义腐朽思想的具体体现，有利于保障士兵的合法权利，增强红军的凝聚力和战斗力。马列主义对广大红军指战员具有统一思想、统一意志、统一行动的作用。由于红军中未肃清封建制度的影响，其成员主要又是从封建军队中转变过来，官兵中均有封建制度的思想和习惯，如军官打骂士兵以及对伤病兵待遇不良等问题。这些存在的问题，一方面造成了官兵间的隔裂，降低了红军的士气;另一方面，官兵害怕受伤，导致士兵对红军不满意，逃兵增多，影响了工农群众参加红军的积极性。我党通过思想斗争和针对性的纠正方法，在官兵中形成了关于官兵关系和伤兵待遇的统一认识，保障了官兵的合法权益，密切了官兵关系。

(五)以马列主义意识形态为导向，整合军事系统与政治系统

马列主义意识形态反映了党对军队领导的合法性，在党的领导下，广大指战员明确了革命方向，协同各级组织、各类人员共同行动，实现了红军内部的统一调控。我党规定了“在高级地方政权没有建设以前，红军政治机关与军事机关在前委指导下，平行地执行工作”，这就纠正了把政治机关隶属于军事工作机关的错误倾向。同时，明确了红军与群众的关系以及一系列规定。如红军内部用人行政规定、礼节及军风纪之执行的规定，给养、卫生、行军、作战、宿营等的规定，筹款指挥及政工费用决定与支出相关规定，命令签署的规定;规范了军事和政治机关工作任务，形成内部协调一致的关系。这些规定有利于消解各种非无产阶级思想的影响，始终保持党对军队的领导。

三、加强新形势下大学生主流意识形态教育

当前，如何实现党的创新理论在高校的普及和传播，使大学生牢固树立马列主义意识形态，紧跟党的主流意识形态与时俱进、自我更新的步伐，关键在于发挥高校各部门、各类各级组织的作用，开展普遍的、深入的、多角度的、持久的政治训练和情感陶冶，使大学生具备必要的政治知识，适应学校政治思想建设和人才培养的基本要求。首先，应该加强对传播媒介的引导和控制。要充分利用互联网、音像制品、图书报刊等媒介主动积极宣传主流意识形态;同时，规范、调节或抵制各种非无产阶级的意识形态。其次，建立各部门、组织之间的一致性。努力建立学校、学生、党的各级组织、共青团、学生会等在学生思想政治教育方面的一致性;同时，也不能失去针对性。，重视学生之间的互帮、互教、互学。学生同处学校这个大家庭，加之年龄和求学背景大致相同，容易在思想上相互交流、情绪上相互感染、行为上相互模仿，直接深刻地影响着他们的政治观念、政治态度及政治行为方式。因此，合理划分学生群体，形成互助小组，有利于学生积极健康思想意识形态的引领和塑造。大学生正确的世界观、人生观、价值观将影响和伴随他们的一生。正确的意识形态教育意义重大，对于党员理想信念的养成也并非一朝一夕。高校和思想政治教育工作者应将意识形态教育与理想信念教育相结合，一方面不断提升自身的理论修养和素质，以身教引领学生;同时也要广泛学习传播正确的理论观念，以言传教育学生。思想政治教育这一阵地应较大限度地发挥其引领、感召、教育的作用，为青年学生搭建平台，提供养料，带领他们朝着正确的方向坚定前行。以古田会议的经验为切入点，开展高校大学生意识形态教育需要不断地坚持和探索。大学生意识形态教育任重而道远。

作者：毋俊泓 单位：山西大学

教育思想论文:思想品德教学中诚信教育论文

一、文化渲染，树立诚信意识

为了让学生了解到诚信的重要性，教师可以用文化渲染的方式教育学生。比如教师可以引导学生了解中国人自古以来就很遵守诚信，古人将遵守诚信的人说的话叫做“一诺千金”，即这个人说出来的话特别有分量。教师可以让学生理解到大商人胡雪岩之所以能成为一代红顶商人，与他拥有诚信这个习惯密不可分。因为他遵守诚信，所以他人特别信任胡雪岩。教师可以让学生理解到发达的国家有诚信记录，即某个人如果做了不诚信的事，这件事就会被记录下来，只要一个人有不良的记录，那么他就业、找房子、贷款等都会遇到困难，因为人们不接受不诚信的人。教师要让学生理解到，目前我们的社会还是一个转型的社会，我们国家还有很多制度不够成熟，这才给投机取巧的人一些机会。然而随着我国经济、社会向前发展，我国的制度将与先进国家接轨。那时，只有遵守诚信的人才能在社会上活跃，而没有遵守诚信习惯的人在社会上将寸步难行。教师只有让学生理解到诚信文化的重要性，才能让学生树立诚信的意识。

二、换位思考，体会诚信意义

很多思想品德教师在开展诚信教育时，习惯于用说理的方式让学生了解诚信教育的重要性，然而效果却不理想。比如有一名思想品德教师为了让学生重视诚信，他就给学生讲《狼来了》的故事，教师希望学生听完以后能意识到诚信的重要性。可是学生却说“这孩子真傻，要骗人怎么能用这么笨的方法呢？一个方法用三次也太瞧不起人的智商了吧，若要人们相信他，那就应该把戏扮得更真一点啊”。学生的反应让教师瞠目结舌，不知道如何把后面的教学开展下去。教师要理解到学生不在乎诚信问题，是因为学生自己没有切身体验到诚信缺失带来的危害。教师要让学生意识到诚信的重要性，就要让学生换位思考，让学生自己感受到不被人信任的滋味。比如教师可以引导学生玩一个“面杀”的游戏。即教师将学生八人为一个学习小组。八人中，七人为平民，一人为杀手，每一轮学生都要向教师交一次票。平民要在纸上写要投票给谁，杀手则要在票指指名杀死谁。被杀手杀死的人出局不得再参与游戏，得较高票者不管是谁也要出局。如果此时只剩下一个平民和一个杀手，则判杀手胜，游戏结束。反之如果杀手得高票被杀死，则游戏结束。学生在玩游戏的过程中，会发现自己没有任何一个人可以信任，因为每个人都在说谎，自己每一轮都惶恐不安，不知下一轮死的会不会是自己。教师可以引导学生思考，当每个人都不讲诚信，都在说谎的时候，整个社会会变成怎样？教师要让学生理解到如果要想自己被人信任，且能信任别人，就要从自己做起开始讲诚信。初中思想政治教师引导学生换位思考，学生才能够了解到遵守诚信的意义。

三、以身作则，践行诚信行为

有些思想品德教师发现每到快下课的时候学生的注意力都不太集中，教师为了集中学生的注意力，会说：“大家再坚持两分钟，就要下课了。”可是当学生相信了教师，努力地坚持了两分钟后，发现教师还是没完没了地拖堂。部分教师自己也没有意识到这种行为会有负面的后果，他们只认为自己拖堂是为学生好，却不知道在学生心中，教师的性已经荡然无存，学生开始不相信教师。于是教师给他们开展诚信教育时，他们就嗤之以鼻。教师要意识到自己都做不到的事偏要学生做到，学生就根本不会去做。教师要对学生开展诚信教育，就要平时在教学中注意遵守诚信，如果向学生许下了诺言就一定要办到。教师只有在教学中以身作则，才会赢得学生的信赖，学生才会以教师为榜样遵守诚信。

作者：李朝宝 单位：江苏省宿迁市经济技术开发区南蔡实验学校

教育思想论文:企业职工思想政治教育论文

一、目前企业职工队伍思想特点分析

当下的企业职工，大多数均为独生子女，从小便有着优越的生活环境，加之父母长辈的宠爱，有的更是娇生惯养，工作中有着较强的依赖性，自主动手能力不够。另外一些经济发达地区，父母早已为青年准备好的车房等，使其没有奋斗目标，艰苦创业意识较为单薄，以自我为中心，无法适应生活相对枯燥，倒班等工作环境。

二、企业职工思想教育工作所面临的挑战

党和国家一直对如何将企业职工培养成具有我国特色社会主义事业的接班人问题高度重视，虽然多年来我国已经积累形成了行之有效的企业青年职工思想教育的工作方法，然而在现实中，我国企业职工思想教育工作中还存在许多问题与挑战：

（一）多样化的社会思想。

随着深入的改革开放与经济全球化，互联网为代表的大众媒体飞速发展，使得青年人思想日益多样化，传统的价值观，人生观以及世界观不再存在。人类社会发展进步的趋势就是社会思想的多样化，因此对企业职工的思想政治教育必须顺应这一潮流，但是需要注意的是，多样化思想并不是否定主流思想，主流思想在多样化背景下更为凸显其重要性。

（二）文化教育程度逐渐提高。

随着我国高校不断扩招，企业中越来越多的具有高层次专业素质的青年人才加入，普遍提高了企业职工的受教育水平。一方面使得国有企业获得了大量人才储备；另一方面则以为这传统针对教育层次较低职工的教育方法已经无法满足现代的企业职工思政教育问题。

（三）对国情与社情缺乏了解。

由于当前较多的企业青年职工出生于我国经济迅速发展阶段，拥有较好的成长物质条件，与前几代人相比，企业青年职工缺乏对自力更生以及艰苦奋斗的积极人生观；并且其对国家与社会缺乏足够了解，局限于个人奋斗人生，缺乏对国家与社会应有的担当。

三、新时期企业职工思想政治教育工作的创新方法

在企业职工的价值取向，成长环境，行为方式飞速变化的今天，想要对其进行有效的思想政治教育，需要由以下几方面入手：

（一）坚持循序渐进原则。

企业职工的成长是需要客观循序渐进的过程。因此在使用社会主义核心价值观对国企青年职工进行思想政治教育时，循序渐进的原则需要在教育过程中始终贯彻。

（二）坚持以青年员工为主的教育。

现代教育的核心就是坚持被教育者的主体性。传统的思想政治教育中，通常以整体事业为视角，将正确的价值体系灌输与传递给青年职工，这样便使其成为了被动的受教育客体，使得企业职工个体社会性发展脱离了思想政治教育。因此，在思想政治教育工作中需要始终贯彻以科学发展观为本的人本主义要求，充分尊重青年职工的教育主体地位。

（三）重视实践育人。

知识与认识的主要源头，许多困惑的认识与思想问题一旦由实践的视角进行审视，便会豁然开朗。由于企业职工的习惯与认识水平问题，其更习惯于将抽象的概念与实际生活相结合，乐于从具体中得到理论。思想政治教育由于其是先进的社会思想体系，具有一定的超前性与抽象性。因此会使得这些思想政治理念与青年人的生活及社会现实具有较大的距离。想要将概念与实际生活进行联系，实践是也是必然的渠道。因此，需要促使企业职工将现实生活与社会主义核心价值体系有效结合，才能够创造出坚定信念，提高认识与深化理解的条件。

（四）需要回答焦点问题。

以问题为中心是企业职工认知的明显特点。紧密联系现实生活并且青年员工具有兴趣能够主动进行探究与思考的便是问题。离开这些与青年人息息相关的问题，思想政治教育则难以提高有效性。若是在青年职工思想政治教育过程中刻意回避其心中的焦点问题，则会导致不良的后果。

作者：陈绮蕾 单位：广州市自来水公司