多元文化论文篇1

艺术技术是人们通过物质和艺术手段，设计出符合人们要求和目的的艺术产品，满足人们的精神和物质世界的需求，艺术设计的本质内容是创造文化，独立性和理智性是它的主要特点，艺术设计使人们创造艺术的过程，是在人类生活的基础上，开展具有一定精神文化气息的活动。例如，我们生活中比较常见的服饰艺术设计，产品外观艺术设计，园林保护艺术设计等等。设计者和设计品是艺术设计技术的行为主体，艺术技术水平是一个设计者全方面高素质的体现，创造艺术的过程中需要设计者的创作灵感和审美能力，创造出符合大众审美，做工精湛的文化艺术品是对设计者的基本要求，艺术设计作为一种生活文化创造的表现形式，它的内容在方方面面都展现了社会文化的多样性和文化特质。

3艺术设计技术教育的多元化发展方向

3.1发扬多元化的艺术设计技术理论知识学习在艺术设计领域中，由于受到不同文化的影响，设计者在设计过程中的设计想法和设计产品的突出特征也有所不同，具有很强的差异性，尤其是在国内外的艺术教育学校中的差异最为明显，培养全能型的技术应用人员是我们艺术技术教育的重要任务，艺术设计专业在我国属于发展中的学科，在课程的综合素质教学和培养人才方法上教学模式都比较单一。学校在艺术学科的课程上，应该以学校的社会文化环境为基础，发展具有自身特色的艺术专业，将学校的艺术学科和专业在多元化的社会文化教育体系中进行结合，让学校的艺术设计学科开设的专业课能够相互影响，相互补充和融合，让学生更清楚地了解各个文化的魅力，在不同的文化特点中找到相同点，从而找出符合自身艺术设计特点的发展方向，加强专业课学习的多样化，提高专业艺术设计技术的整体水平。

3.2发展多元化的艺术设计资源配置多元化的艺术设计资源配置对提高艺术设计专业和艺术学科的发展具有一定的积极促进作用，首先高素质的师资队伍是发展艺术设计技术的根本要求，目前我国艺术设计教育的教师队伍主要是由合同制教师和专职教师组成，专职教师主要从艺术设计的实践，研究和历史发展三方面为主要教学内容，这些教师的自身要求普遍比较严格。例如，艺术实践方向的教师主要是专业的设计师，教学生学习艺术史论的教师是视觉设计方面的史学家等等，而合同制教师主要负责的是学生艺术设计技术方面的研究和学习，此类教师具有丰富的实践教学经验和坚实的技术知识，为学生解决艺术设计中遇到的难题，提高学生的整体技术水平。其次，完善的教学设备是学生将理论技术知识赋予实践的主要手段，现阶段我国很多学校并没有艺术学生专用的工作室和实验室，很多学校对于此类资源的认识不清，资金不足也是主要的一个限制因素，加大我国艺术类学生的动手操作能力是提高艺术设计技术水平的重要条件。例如，可以为艺术系的学生建立一个完善的学习研究教学资源平台，为教师生提供一个创新的教学空间，如图书馆，数字设备，智能电子数据库等等，通过这些手段的实施，来满足学生和教师学习科研的需求。利用丰富的教学手法和高品质的图形资源来提高学生的课外自主学习能力，加强他们的创新精神和实践动手操作能力。

3.3培养艺术设计学生多元化的专业能力艺术设计学科专业性比较强，学生毕业后用人单位对学生的要求也比较高，由此可见，培养全方位的高素质艺术设计学生显得尤为重要，对提高设计技术水平也有较大帮助，多元化的文化模式是艺术专业发展的强大推动力，在多元的社会文化发展环境下，设计艺术的特点根据不同地域和历史文化而发生变化，提高学生的艺术创造能力和思维创新精神是当代艺术学生应该具备的专业能力。首先，教师应该对专业教材进行深度的研究，利用学生的自身情况，发展灵活的教学模式。例如，鼓励学生课外阅读，通过专业艺术论文或者是学习报告来进行竞赛，增强学生的良性竞争意识。其次，教师应该将学生自身知识和多元化的社会文化进行整合，通过留题目的方法，把学生划分为小组形式，让学生根据自身的条件进行分工合作，从而解决问题，这种方法一定程度上锻炼了学生的团队合作能力和自主学习能力，让学生在团队中互相帮助，相互学习，让学生在德智体美劳全方面发展，为以后的艺术学习做好基础。最后，学校可以与相关专业对口的企业和公司进行合作，为学生提供良好的环境和平台，让学生通过实习单位举办的各种活动，增强自身文化学习意识，把理论和实践相结合，从而提高学生的创新能力和动手操作能力。

多元文化论文篇2

随着改革开放的深入,经济的迅速发展,跨国界、跨区域人与人之间的交往、交流,出现了多种文化的人共同聚集在一起的社会――多元文化社会体系。这就需要护士更新护理观念,掌握新的文化知识内涵,转换护士的角色向多元化角色发展,以适应不同民族、不同国家患者的共同需求――健康,从而适应现代护理发展的要求:以人的健康为中心的护理模式。护理人员多元文化知识的获得,一方面来源于社会实践与自学,另一方面来源于护理教育者系统性的跨文化教育［1］。本文就护理多元文化的相关概念、多元文化特征、多元文化知识的获得及如何开展多元文化护理进行分析。

1多元文化相关的概念

文化的概念是指人类在社会的历史发展中所创造的物质财富和精神财富的总和。一定的文化是一定历史、地域、经济、社会和政治的综合反映。多元文化即多民族文化，不同的民族，不同文化背景产生不同的行为规范,导致不同的社会发展。它包括由国家、地区、各民族之间的文化形成的多元化社会，为不同的患者提供多元化优质护理服务,是当今多元化社会的需要。

2多元文化知识获得的途径

2.1从临床实践和社会实践中获得

指在临床工作、生活和现代化信息网络中了解其他种族、民族、人群的文化,在此基础上给予尊重。在护理工作中谦虚地向来自各种文化背景的患者了解所需要信息,增加双方文化交流,从而给予正确的护理诊断和护理措施，确信自己文化优越的民族,其优越感是进行有效的跨文化护理活动的一大障碍［2］。

2.2从学习中获得多元文化知识

2.2.1增加外语和不同民族语言学习

对于广大护士而言,为了拓展视野,了解最新的护理动态，不同民族之间的生活习惯、提高自身素质,以适应新形势下护理多元化的发展，提高外语水平和民族语言的沟通能力是进行国际、国内交流的必要工具。

2.2.2在学习中增加护理工作者多元文化意识

多元文化护理无论构思多美妙,都要靠护士在工作中的实践来完成。因此,首先要提高护士的多元文化意识,除认真学习本专业的知识外,还应大量涉及非专业的社会文化知识的学习,在学习中确立自身的多元化意识,并自觉地应用到护理实践中，同时加强礼仪修养学习、法律知识学习、自觉养成学习不同文化的习惯,陶冶情操和规范行为。

3护理的多元文化特征［3］

3.1护理学科理论的多元文化特征

随着医学模式与护理模式的转变,护理学科的定位已从纯医学范畴转变到社会科学、自然科学相结合的领域，其研究内容、范畴涉及影响人类健康的生物、心理、社会、精神、文化等各个方面。随着现代科学的高度分化和广泛综合,护理学与自然科学、社会科学、人文科学等多学科相互渗透,在理论上相互促进,在方法上相互启迪,在技术上相互借用,形成了许多新的综合型、边缘型的交叉学科和分支学科。如:护理伦理学、护理心理学、护理美学、护理教育学、护理管理学、护理行为学、护理人际学、社区护理学、急救护理及老年护理学等。由此可见,护理学科理论体系涉及面广,有多元文化特征,而且呈动态变化,随着社会需求和医学体系的发展而发展。

3.2临床护理类型的多元化

现代护理理论主要是以西方文化和医学理论为基础,目前广泛应用的护理理论和模式也多由国外引入,如护理程序、整体护理、循证护理等。由于中国的几千年文明史,传统医学至今仍在不断地应用与发展,对护理学有深远的影响,表现在临床护理中,除了西医护理外,还存在着我国特有的护理类型：中医护理和中西医结合护理。目前,在中医院内,基本上都是实行中西医结合护理,它充分体现了现代与传统、东方与西方的文化兼容性。

3.3护理任务、工作内容的多元化

现代医学模式，现代健康概念都对护理工作提出了多层要求,由原来单一的疾病护理转向全面的整体护理,护理不能仅局限于医院而需走进社区、家庭、护理职能的范畴包括治疗、预防、保健、康复,赋予护士教育、管理、研究等，从而要求护士文化知识的全面性、多元性。

3.4护理角色的多元化

护士职能的扩大及护理内涵的不断丰富,将赋予护士多元化的角色,如,提供照顾者、健康咨询者、健康协调者、健康教育者、护理计划者、护理管理者、康复训练者、护理对象的代言者、护理科研者等角色。当今社会对护士角色的需求越来越多，为满足角色期待,护士必须加强角色学习,以更好地完成角色功能。

3.5护理对象的多元化

护理工作的对象可能来自不同国家、不同民族、他们的文化背景包括:教育程度、人生经历、、价值观、生活习俗等方面的差异,会导致对健康与生命的不同认识,对疾病与死亡的不同理解,对悲伤的不同表现形式及对护理的不同需求。

4如何开展多元文化护理［4］

4.1更新护理观念,改变护理教育模式

整体护理已成为国际护理发展的新趋势。目前,我国各大医院已在广泛开展和推行整体护理,我国的护理教育已纳入现代护理模式内容,但传统的教育模式和护理观念还占有相当位置,要彻底改变这种状况,关键是要培训护士更新护理观念,从以“疾病为中心”转到“以患者为中心”和“以人的健康为中心”的护理理念,从多元文化观念出发进行医院内患者护理、医院外社区保健、家庭护理、老年护理等,以帮助患病的人、健康的人保持或恢复健康。同时要转变护理教育思想和观念,按生物心理社会医学模式和现代护理学对知识结构的要求实施护理教育,真正地将护理教育与治疗、预防、康复、保健结合起来，这对培养护理人员的标准、知识结构，具备的能力提出了新的要求,需要目前的护理教育模式、评估和考核标准有一个全面的更新的改革。

4.2增加人文知识

现代护士不仅要有医学护理学的专业知识,还要有人文科学、社会科学和自然科学知识，从多元化护理观念出发,护士应了解与研究不同种族、民族、区域的健康观、疾病观及护理保健手段;增加不同种族、不同民族的文化知识,以融入文化护理。中国是多民族国家,不同民族之间在自身发展过程中形成了不同的文化体系,对健康、疾病、生死观、价值观等均存在认识上的差异,并因此导致不同的民族文化习惯、、饮食习惯等,另外不同民族。区域独有的饮食与居住的地理环境有关。如北方人嗜面食、烈酒、咸味,南方人则不同;湖南人嗜辣,而江浙人偏甜。因此,要对不同对象提供相应的护理,就必须了解不同种族、民族、区域的文化和习俗,针对需要,以人文、历史、地理等知识来缩短医患间的差距,达到有效的沟通。

4.3开展中西医结合护理

中医是我国独特的文化遗产,中医护理是其重要组成部分，由于东、西方文化背景不同,中医的理论基础也与西医截然不同，现代护理与中医护理相结合的前提是了解二者之间的共同之处与互补部分，中医护理具有两个特点:整体观与辨证施护，其中整体观与系统化整体护理虽然表达的方式不同,但本质是一样的,都体现了对人类健康、疾病发生、发展和转归要从生物、心理、社会环境等方面进行综合研究的思想,所谓异曲同工，辨证施护是以中医理论为基础,根据中医的辨证所施行的护理原则和方法，而辨证施护的有效完成离不开中西医结合护理,是二者互补的共同结果,包括利用现代仪器设备观察病情,对生命体征的监护以及在实施护理程序过程中所运用的中西医结合护理方法等。而中医护理技术操作如穴位注射、拔火罐、穴位按摩、针灸等简便易学又行之有效,能减轻患者痛苦，解决实际问题,是西医护理操作所不可替代的，将中西医护理的特长结合起来并加以发展应用,对提高护理的价值和地位是有一定影响和作用的。

5小结

多元文化护理是现代护理发展的必然方向,护理学发展的过程也是在沿多元化这一方向发展。因此,要开展这一更高层次的护理,需要通过在提高思想认识,确定研究范围,加强教育和人员培训等多方面作进一步的探讨,以加速现代护理的发展,尽快与国际护理接轨。

参考文献：

［1］胡忠华，朱丹.试论护理教学中的跨文化教育［J］.护理学杂志，2005,20(21):4647.

多元文化论文篇3

音乐是一种艺术文化，一方地域、一个民族精神文化的象征，在文化传播、传承方面发挥着工具与载体等作用，音乐教育者必须强化这一认识，善于从文化赏析、文化内涵挖掘与文化艺术熏陶等角度开展音乐教学，使音乐教学课堂充满文化氛围、满富文化气息，为学生打造一个浓郁的音乐文化课堂氛围，使学生能够从多元文化视角去理解音乐、欣赏音乐、赏析文化。因此，多元文化传播背景下的音乐教学课堂不应该局限于演唱技术或旋律特征等技术层面的教学，而是要在此基础上传达文化因素，渲染文化氛围，培养并提高学生的音乐艺术品位和修养。例如：在小学音乐课本中，有一章题目为“冬天的节日”的篇章，这一音乐教学主题就渗透着浓郁的多民族文化气息，因为不同的国家、不同的民族都有自己的节日传统，教师可以根据中国传统节日来介绍本民族音乐，例如：除夕或春节中的“花好月圆”类似的节日歌曲，让学生欣赏这一民族音乐的文化风格，同时也要对应引入西方国家节日，如：圣诞节、万圣节、复活节等等，同时也配上对应的庆祝音乐，经过鉴别与赏析学生就会有所感悟、有所收获，感受到不同民族生活环境下，不同民族文化背景下音乐的风格差异，从而在心理上感受到各民族音乐文化特征，从而更加理解音乐与社会文化之间的关系，提高学生的文化鉴赏力与欣赏能力，从文化的角度去感受音乐的魅力，体会到多元文化的艺术魅力，从中理解音乐中渗透的社会文化、历史文化、文学色彩、艺术气息等等，多元文化传播背景下的音乐教学必须以这些为核心，才能体现音乐教学的艺术文化价值。

3、改善与更新民族音乐课程体系

多元文化传播背景下，必须重新创建一套科学的音乐课程体系，防止封闭式教学模式的出现，教师要有一种开放、自由的教学意识，积极丰富并更新教学内容，改变教学形式，创新民族音乐课程教学体系，开拓学生的音乐知识视野，无论是古代、现代、国内还是国外的经典、知名音乐作品都应该被纳入学生音乐课程体系，成为音乐学习与欣赏的目标对象，然而，多元文化下的音乐教学，并不意味着一味地崇洋，在组织学生学习国外先进文化的同时，更重要的是要侧重民族音乐的欣赏，支持民族音乐文化的传播，在做好民族音乐欣赏的基础上，来引进国外知名音乐，教师可以利用多媒体技术来向学生播放一些国外音乐，让学生通过形象的画面，唯美的动作表演，动听的音乐旋律来感受各民族音乐的风格特征、旋律特点并向学生传达蕴藏在这些音乐背后的文化内涵，以此来丰富学生的学习内容，培养学生多种音乐鉴赏能力，多元文化欣赏能力，培养并提高学生的音乐艺术细胞。为了使音乐教学课堂更加生动、形象、传神，教师也可以将蕴含在音乐背后的故事，让学生一边听故事一边了解一首曲目后的文化，由此来培养学生的音乐赏析兴趣，达到良好的教学效果。

多元文化论文篇4

Keywords:multi-choice,Chinesemovie,MovieType,StyleMovie

对于一个电影制作机构或者一个导演个体来说，无论是创作“艺术电影”或者“商业电影”，似乎都无可厚非。而对于一个国家，尤其是对于正处在艰难发展时期的中国电影来说，单一的张艺谋或者冯小刚，单一的《英雄》、《十面埋伏》或者《天下无贼》，无论它们取得如何辉煌的票房，都无法完成中国电影文化的整体建构，无法在整体上具备与好莱坞电影抗衡的能力，尽管它们对中国电影文化产业的发展实际上有着举足轻重的意义。在全球化语境中，在实施横向区域电影文化合作的同时，只有在纵向上完成多元形态的电影文化建构，才能够促进中国电影良性、有序的发展。

一电影类型的多元化

多元形态的电影文化建构，首先体现在多层次的电影创作上。所谓多层次，就是既需要作为电影文化产业主体的、以商业票房为创作主旨的类型电影，也需要以探索电影语言、追求个人表达为主导的艺术电影，还需要在艺术个性和商业需求之间寻求平衡的电影。在中国内地，当然还有在创作数量上占据相当份额的主旋律电影。事实上，近年来的主旋律电影已经越来越显示出超越单一教化层面的类型化趋势。任何单一形态的电影类型，都无法建构起完备、有序的电影文化产业，久盛不衰的美国好莱坞电影、全盛时期的香港电影、世纪之交崛起的韩国电影都证明了这一点。只有形成电影类型的多元化、多层次建构，才能形成一个电影文化的有序结构。

好莱坞是类型电影发展最为完备的大众商业文化之都，但即便如此，在百年美国电影史上，仍然会间断地出现一些偏离类型电影轨道，乃至偏离商业需求的电影作品。正是这样一些作品的出现，在实质上也推动着类型电影的发展。20世纪40年代初，奥逊·威尔斯的《公民凯恩》以其打破常规的多重视角叙事和景深镜头的创造性运用，成为世界现代电影的一个真正的发端。这部商业上遭遇失败的影片在奥斯卡奖评选中也仅仅获得了最佳剧本奖，成为奥斯卡评选历史上最大的“遗珠”之一。但是，经典永不褪色，随着时代的推移，影片的价值开始越来越为人们所认知，其影响也一直在延续着。法国导演特吕弗说：“从1940年以来，电影中一切有创见的东西都来源于《公民凯恩》和让·雷诺阿的《游戏规则》。”[1]在英国《画面与音响》杂志邀请国际知名影评家评选“世界电影10大佳作”活动中，影片多次名列第一。1998年6月16日美国CBS电视台公布的“美国电影学院百年百片”中，《公民凯恩》名列第一，这次评选是美国电影学院邀请1500多名演员、导演、制片、评论家、史学家、经理人、放映商等电影界知名人士从1896到1996年间生产的400部美国影片中投票产生的。[2]以罗伯特·阿尔特曼、弗朗西斯·福特·科波拉、马丁·斯科西斯、斯坦利·库布里克、阿瑟·佩恩、西德尼·波拉克、迈克·尼克尔斯、乔治·卢卡斯、史蒂文·斯皮尔伯格、伍迪·艾伦等为代表的新好莱坞电影“试图给美学上以及经济上已经部分停滞不前的好莱坞电影生产注入新的生命，他们虽然承认各种电影样式的规律、承认明星制和工业化的生产方式，但却从内部使它们充实新的内容。他们把自己亲身的经验倾注到影片中来，反映青年一代的理想、梦想和期望，更加充分地利用各种电影样式的种种美学手段。”[3]而斯蒂芬·索德伯格的《性、谎言和录像带》、科恩兄弟的《巴顿·芬克》、昆廷·塔兰蒂诺的《低俗小说》等影片的出现并且先后在戛纳国际电影节获奖，一方面表现了素以“艺术”著称的戛纳国际电影节对于美国具有独立品格的电影创作的持续认同，同时，他们对于经典好莱坞模式的反叛，可以看成是对奥逊·威尔斯、对新好莱坞电影精神的某种延续。正是这种对经典好莱坞模式的不断的反叛和背离，构成了好莱坞类型电影生生不息的内在动力之一。曾经的“先锋”往往成为后来的“主流”。这些曾经“先锋”的导演后来也成为美国主流电影的中坚力量。

通常人们都会把欧洲当成是艺术电影的圣地。二战结束后的现代电影思潮，正是以意大利新现实主义、法国新浪潮和新德国电影作为主要标志的。回望世界电影史，可以说几乎所有先锋电影或新浪潮电影都有一个无法逃脱的宿命，这个宿命就是它的短命，它们作为一个运动通常只持续短短几年时间，但其影响力却一直延续着，并影响到了表面上似乎与之相对的商业化的类型电影创作之中。通常认为，意大利新现实主义作为一场新电影运动仅有6年的历史，即从罗西里尼拍摄《罗马，不设防的城市》的1945年开始，到德·西卡拍摄《温别尔托·D》的1951年结束。战后意大利特殊的经济文化力量是新现实主义的支持力量，同时也成为终止它继续发展的力量。第二次世界大战结束之后，意大利社会开始走向复苏和繁荣，反法西斯不再成为人们集中关注的主要问题，因此无法再以此将不同政治倾向的艺术家引向一种共同的创作潮流。意大利新现实主义本身的成分就比较复杂，既有共产党员，也有人士，还有天主教徒等，他们是因为反法西斯的共同要求而走到一起的。当这一共同要求不再占据主要地位时，分化就是在所难免的。同时，意大利政府也开始对这样一些具有社会批判意味的影片侧目，审查制度和国家的压力开始抑制这个运动的继续发展。对于电影来说更加内在的因素则是，意大利新现实主义的一些局限性开始充分暴露出来，其题材上的狭隘性已经无法充分适应社会和观众的需求；其电影形态上的一些特征事实上也起到了贬低编剧和表演的作用，尤其是当它走向极端的时候。于是，新现实主义的导演也走向分化，罗西里尼开始探讨基督教和西方历史；德·西卡开始关注多愁善感的风流韵事；维斯康蒂开始表现上层社会环境等等。尽管意大利新现实主义作为一个运动已然走向终结，但它的影响并没有就此结束。意大利新现实主义的因素仍然可以在弗特里科·费里尼的《路》、米开朗基罗·安东尼奥尼的《一个爱情的故事》这样一些他们的早期影片中看到。这两位导演后来都走向了现代主义，成为西方现代主义电影的代表人物。“政治电影”的出现也与意大利新现实主义有着某种程度上的关联。意大利新现实主义对世界各国电影都产生着影响。半个多世纪之后，意大利新现实主义的叙事风格还在遥远的东方中国找到了回应，张艺谋的《秋菊打官司》、《一个都不能少》都以其纪实风格的追求（包括偷拍手法的运用、非职业演员的采用等）在向新现实主义的前辈们表示敬意，而它们都在意大利的威尼斯国际电影节上获得了最高奖金狮奖；从某种角度来说，王小帅的《十七岁的单车》也可以看成是向意大利新现实主义的经典影片《偷自行车的人》致敬的作品。20世纪50年代末出现的法国新浪潮作为一个运动，60年代初开始走向衰落，而其影响却一直延续着，“新浪潮”也被广义地运用于出现于世界各国的由新锐导演创作的敢于打破传统电影规范的电影思潮。发端于60年代中期“德国青年电影”、70年代有着成熟作品出现的新德国电影，因为1982年法斯宾德的逝世，似乎多少标志着其作为思潮和运动的终结。

20世纪70年代末80年代初，一些曾在欧美学习电影的香港年轻导演，以新的视角和技巧，差不多同时执导了一些电影语言、影像处理、叙事风格不同于传统电影的作品，包括了严浩的《咖哩啡》、《夜车》，徐克的《蝶变》、《第一类型危险》，许鞍华的《疯劫》、《撞到正》、《胡越的故事》、《投奔怒海》，谭家明的《名剑》、《爱杀》、《烈火青春》，章国明的《点指兵兵》、《边缘人》，于仁泰的《墙内墙外》，翁维铨的《行规》、《再生人》，方育平的《父子情》、《半边人》，刘成汉的《焚琴》，冼杞然的《冤家》，唐明基的《杀出西营盘》，蔡继光的《柠檬可乐》，黄志强的《舞厅》、等，被香港影评界称为“新浪潮”，也即新电影。[4]香港新电影从整体上看更加强调真实性，强调贴近现实，尤其是小人物和社会底层的现实。在制作上勇于尝试新的技术和新的技巧，从而在整体上提高了香港电影的视听质量，但并不是像通常的欧洲新电影那样走极端。新颖的叙事技巧往往与可看性结合在一起，同时还能够产生较好的商业效果。作为一个思潮，香港新电影的热潮到80年代初就告一段落了，但是其影响却一直延续着。一方面，严浩、徐克、许鞍华等新电影的主将此后又创作了一系列作品，比如严浩的《似水流年》、《滚滚红尘》、《天国逆子》、《太阳有耳》、《我爱厨房》，徐克的《新龙门客栈》、《黄飞鸿》、《青蛇》、《刀》、《小倩》、《老夫子》、《蜀山传》，许鞍华的《客途秋恨》、《女人·四十》、《半生缘》、《千言万语》等等，他们大部分都融入了主流电影。更重要的是，长江后浪推前浪，作为新电影在精神上的延续，又出现了关锦鹏的《人在纽约》、《胭脂扣》、《阮玲玉》、《红玫瑰白玫瑰》、《愈快乐愈堕落》、《有时跳舞》、《蓝宇》，王家卫的《旺角卡门》、《阿飞正传》、《重庆森林》、《东邪西毒》、《堕落天使》、《春光乍泄》、《花样年华》、《2046》，刘国昌的《童党》，张之亮的《笼民》，陈果的《香港制造》、《去年烟花特别多》、《细路祥》、《榴莲飘飘》、《香港有个好莱坞》等作品。

在韩国，既有象1999年到2003年间连续获得年度票房冠军的《生死谍变》、《共同警备区》、《朋友》、《家族荣誉》、《杀人回忆》以及2004年卖座大片《实尾岛》、《太极旗飘扬》这样类型化的电影，也有林权泽（《曼陀罗》、《悲歌一曲》、《春香传》、《醉画仙》、《下流人生》）、金基德（《漂流欲室》、《收件人不详》、《坏男人》、《春夏秋冬又一春》、《撒玛利亚女孩》、《空房间》）、洪尚秀（《猪堕井的那天》、《江原道之力》、《处女心经》、《生活的发现》、《女人是男人的未来》）这样一些坚持个性创作的导演。正是这样多层次的电影文化建构，才是韩国电影真正具备国际电影节和商业市场双重竞争力的重要原因。

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同样的进程虽然滞后，却也在20世纪80年代中期的中国进行着。以北京电影学院78班作为创作主体的被称为“第五代”的中国新电影从1984年《一个和八个》、《黄土地》的横空出世，到1987年以陈凯歌的《孩子王》、张艺谋的《红高粱》在戛纳和柏林的不同遭际为标志性符号，其作为一个创作思潮持续了大约四五年时间，便走向分化了。陈凯歌、张艺谋、田壮壮、黄建新、夏钢等导演继续坚执于电影创作，然而其创作形态已经发生了根本性的变化，即从偏重个人表达、电影语言探索，转向更关注观众和市场的电影创作，从张艺谋的《代号“美洲豹”》、田壮壮的《摇滚青年》、李少红的《银蛇谋杀案》的初涉“娱乐片”，到《英雄》、《十面埋伏》、《无极》等“大片”的直击全球市场；另外有更多的导演，则将精力放到了电视连续剧的创作之中，比如李少红的《大明宫词》、《橘子红了》，吴子牛的《天下粮仓》等。

与“第五代”有所不同，同样坚持着创作个性的“第六代”在相当长一个时期里都处于地下或者半地下状态。“第六代”作为从“第五代”自然延伸下来的一种称谓，其更多受到关注的是一种“姿态”，而并非作品。当“姿态”一次一次清晰，作品却常常显得有些模糊不清。张元的《过年回家》、《绿茶》、《我爱你》、《江姐》，王小帅的《青红》，贾樟柯的《世界》等影片终于让“第六代”浮出水面的时候，并没有如张艺谋的“回归”那样取得至少是票房的成功。妥协的结果可能是巨额的票房和在文化上遭遇的指责，也有可能是既丧失曾经有的艺术个性，又无法获得票房的认同。

“第五代”、“第六代”的存在，不但丰富了中国电影的形态，弥补了中国电影史上新电影的匮乏，更有意味的是，他们对电影影像丰富表现力的探索，客观上为后来商业化的电影创作提供了某种基础，而他们中的一部分成为了商业大片创作的中坚力量。而在这些新电影的导演们全面走向分化的时候，田壮壮的《小城之春》、《德拉姆》，顾长卫的《孔雀》等影片则以艺术的微光为中国电影金字塔型结构的顶端添加着令人振奋的元素。

二类型电影的多元化

类型是由于题材或者技巧的不同而形成的，类型电影是按照不同类型或者样式制作出来的影片。作为一种影片制作方式，它在好莱坞一直占据着统治地位。毫无疑问，作为电影文化产业的建构，是以多种门类的类型电影共同持续发展为核心的。单一的类型电影，同样是无法建构起强大的电影文化产业的。

全盛时期的香港，可能是除好莱坞之外类型电影发展最为齐全的地区之一。香港的类型电影，除了最具世界影响力的以李小龙、成龙为代表的功夫片，吴宇森的枪战/英雄片，还有喜剧片、枭雄片、黑帮片、鬼片、赌片等各种类型。在香港，一部影片的成功，往往会引发拍摄续集或者同类影片的热潮，而这种复制性正是类型电影创作的基本特征之一。

20世纪90年代以来，韩国电影开始崛起于世界影坛。一方面是韩国电影院开始放映包括安德烈·塔尔柯夫斯基的《牺牲》、克日什托夫·基耶斯洛夫斯基的《关于爱情的短片》、吉姆·贾穆什的《胜似天堂》、让－雅克·贝内克斯的《女歌星》以及蔡明亮的《爱情万岁》、王家卫的《东邪西毒》这样的一些艺术电影，另一方面是本土的电影体制和资本的运作方式发生了变化，在这个基础上形成了韩国电影的繁荣景象。韩国电影开始取代中国、伊朗在国际电影节上的位置，而各种类型的电影创作共同形成了韩国电影多元化的格局。在韩国的类型电影中，爱情片无论是数量还是质量都值得十分关注的类型。许秦豪执导的《八月的圣诞节》（《八月照相馆》）描写了一个面临死亡的摄影师和一个女公务员之间朦胧温馨的爱情故事，节奏舒缓，画面优美，以细节的流动显示出平凡的诗意。《春逝》以含蓄清淡的叙事风格叙述了又一个温婉动人的爱情故事。郭在容执导的《我的野蛮女友》引发了超越电影领域的文化现象，在《新周刊》评选的“2002大盘点·中国年度新锐榜”中，“野蛮女友”被评为“年度时尚”[5]。《我的野蛮女友》、《白色情人节》、《触不到的恋人》女主角全知贤不仅因主演《我的野蛮女友》在韩国大钟奖评选中成为影后，而且还影响了韩国乃至亚洲的择偶取向。《上网》、《美术馆旁边的动物园》、《绿洲》、《不可不信缘》、《恋爱小说》等都是爱情片中重要的作品。同属于爱情片这种类型，这些影片的个性差异又是十分的明显，在爱情的主体元素之外，每部影片又都有着自己独特的元素。除此之外，黑帮片（如《朋友》）、谍战片（如《生死谍变》）、功夫片（如《武士》）、恐怖片（如《三更之回忆》）等也都是韩国类型电影中的重要类型。事实上，韩国的类型电影中总是杂糅了多种类型的特点。

相比较而言，中国内地的类型电影仍然处在起步的阶段。事实上，中国第一批故事长片就有类型电影的特征，“《阎瑞生》是第一部情节长片，《海誓》是爱情片的滥觞，而《红粉骷髅》则成为侦探片的先声。”[6]在百年中国电影史上，某些类型电影的创作，比如武侠片、喜剧片、反特片等，总是因为“不合时宜”而一次次地遭致夭折。比如“武侠神怪片”这样一种类型，早在20年代末30年代初就有过一个兴盛时期，“据不十分精确的统计，1928－1931年间，上海大大小小的约有五十家电影公司，共拍摄了近四百部影片，其中武侠神怪片竟有二百五十部左右，约占全部出品的百分之六十强，由此可见当时武侠神怪片泛滥的程度。”[7]轰动一时的《火烧红莲寺》更是三年间拍了十八集。但其拍摄风潮很快就走向没落了，之后武侠片在港台获得了空前的发展。在20世纪80年代初浮现的当时被称为“娱乐片”的创作思潮中，诸如“要钱还是要脸”的争议一直伴随着电影的发展。《当代电影》1987年第1、2、3期连载的《对话：娱乐片》，1988年召开的“中国当代娱乐片研讨会”，加之1992年北京电影学院召开的“把娱乐片拍得更艺术”研讨会，对于娱乐片的本质、类型、功能、价值等问题进行了理论探讨。毫无疑问，对于中国电影的发展来说，这种讨论具有着前瞻性的价值。自然，“娱乐片”这样的概念（包括后来取代它的“商业电影”）很少或很难从学理上加以探讨，因为无论“娱乐”，还是“商业”，常常不是作为一个学理概念，而是作为一个炒作口号出现。

从20世纪80年代至今，真正在中国内地电影市场上具有号召力的类型电影，基本上还是以武侠为主，从80年代初由《少林寺》带动而出现的《武林志》、《武当》、《少林小子》，到后来的《双旗镇刀客》，一直到21世纪初张艺谋的《英雄》、《十面埋伏》，何平的《天地英雄》，陈凯歌的《无极》，武侠这种类型电影不但是香港电影中最为重要的类型，同时也是中国内地电影转型中最重要的类型电影。李安的《卧虎藏龙》、周星驰的《功夫》的成功，同样印证了这一点。

中国内地类型电影发展中另一块屡试不爽的金字招牌则是冯小刚的贺岁片，从类型角度来说当属喜剧片的范畴。从电影导演处女作《永失我爱》的小试牛刀，到《甲方乙方》进入贺岁片创作，《不见不散》、《没完没了》、《一声叹息》、《大腕》、《手机》、《天下无贼》持续在票房上大获成功，冯小刚成为除张艺谋之外另一个票房保证。事实上，这些影片无论在影像上，还是在叙事上，并非全部都有共同的特性，而其喜剧风格和明星策略，则几乎是其一以贯之的元素，除了《一声叹息》这个不多见的例外。在冯小刚的影片里，男主角是“铁打”的聪明脑袋不长毛的葛优（除了《一声叹息》），冷静中蕴藏着幽默，显示了强大的票房号召力；女主角则是一部一换人，从《甲方乙方》中的刘蓓，到《不见不散》中的徐帆，到《没完没了》中的吴倩莲，到《大腕》中的关之琳，再到《手机》中的范冰冰、徐帆。《天下无贼》更有刘德华、刘若英、傅彪、范伟、冯远征的加盟。

明星策略，毫无疑问是类型电影创作不可或缺的，这一点与注重个人表达的“第五代”前期作品构成了巨大的反差。在香港，即使个性如王家卫，也始终启用大牌明星。这是一种艺术策略，也是一种商业策略。张艺谋作为导演作品的成功，无论是巩俐、章子怡、董洁组成的“谋女郎”系列，还是在其影片中始终启用诸如姜文、李保田、葛优等既具有票房号召力，又具有超凡演技的明星，都可以看成是一种精明的电影策略。而在《英雄》和《十面埋伏》中李连杰、梁朝伟、张曼玉、章子怡、陈道明、刘德华、金城武的明星组合，成为其基本票房的保证。更重要的是，这个明星策略中最重要的因素恰恰是张艺谋自己。这个名字在电影上、歌剧上的成功以及在雅典奥运会上的亮相，使他成为全球化时代成功抵制好莱坞入侵的标志性符号。

然而，问题在于，只有张艺谋和冯小刚，只有《英雄》、《十面埋伏》和《天下无贼》，是无法构建起完备的类型电影体系，无法构建起完全意义上的“中国电影文化产业”的，更惘说在整体上与美国好莱坞抗衡。2004年中国内地创纪录的拍摄了212部影片，并且在电影票房整体上首度超过美国进口大片，但是单片平均票房仍与进口大片相距甚远。冯小刚的《手机》、《天下无贼》，张艺谋的《十面埋伏》，周星驰的《功夫》四部影片支撑起了国产电影的主体票房。中国电影在其它类型电影的创作上，比如爱情片、恐怖片、警匪片、科幻片等，仍然显得比较颓靡。

电影作为这样的一种文化艺术样式，它在中国的诞生和发展，始终都无法完全脱离世界电影的整体背景，即使是在相对闭关自守的那个年代也是如此，只不过，这个背景会因为意识形态的原因而有所变化，其姿态上也会有或主动或被动的差异。当历史进入世纪之交，已经很难在全球化的宏观背景中谋求本土电影的完全独立的发展，因此，跟踪世界电影发展的潮流，实施区域间的电影文化合作，不仅是电影文化产业发展的需求，也是电影本身发展的必然要求。与此同时，在中国电影内部完成电影文化的多元化建构，则是保证这种电影文化合作的必要前提，事实上也成为合作的目的之一。

注释：

[1][法]安德烈·巴赞《奥逊·威尔斯论评》，陈梅译，中国电影出版社1986年版，第2页。

[2]参见周铁东《百年盛筵百道佳肴——美国电影学院评选出“百年百片”》，《电影艺术》1998年第5期。

[3][联邦德国]乌利希·格雷戈尔《世界电影史（1960年以来）》第三卷（下），郑再新等译，中国电影出版社1987年版，第162页。

[4]参见于中莲《香港新电影回顾》，《当代电影》1992年第4期。

多元文化论文篇5

（二）多元化的世界与法学教育

既然多元化的世界对中国法学产生着重要的影响，那么这种影响也会涉及法学教育领域。顺应多元化世界的现实要求所开展的法学教育，通过开阔学生的眼界，深化法律问题的理解，从而达到真正提升学生法律素养的教育目标，否则学生观察和评价法律问题的方式可能会片面和狭隘，不利于以发展的眼光分析问题。从更具现实意义的角度而言，以多元化世界为基础的法学教育，注重培养能够处理跨国法律实务问题的法律职业者，从而为我国在对外交流中所遇到的各种问题提供高质量的法律服务，促进中国对外交流活动的健康发展。而中国法学教育要顺应多元化世界的发展要求，就必须对自身的教育方式进行适度的革新，通过灵活多样的方式吸纳多元化世界中有关法律的先进理念和制度，以双语教学的方式传授法学知识便是改革传统法学教育方式的应有内容。因此虽然目前的法学专业双语教学面临着很多的问题，但仍然不能否定这种教育方式的积极意义。

二、多元化的理念：法学专业双语教学的指导思想

目前的法学专业双语教学目标不清晰及教学方式选择的随意性问题主要是源于该教育模式的指导思想不明确。对此，应确立以多元化为内容的指导思想，这就要求将“世界”和“中国”作为两个基础要素，通过连接两者来体现法学专业双语教学的现实意义并据此决定其所应采用的教育方式。

（一）以世界为视阈的法学专业双语教学

在法学专业知识的传授过程中，任何一个部门法知识的分析解说都应结合国外法律制度的现状及未来发展趋势，否则对本国法律制度的理解会缺乏准确性和必要的深度。因此法学专业双语教学必须以世界作为其视阈，以此来实现该教育方式的独特意义。实际上，以世界为背景进行的法律问题的分析理解才是符合英汉双语法学教育的根本特征的，这种特征通过语言—情景—感悟三个环节得到体现。首先，在本来的汉语授课模式中加入英语授课的方式，从而产生的英汉双语法学教育，就是要通过语言这一媒介来尽可能地再现国外法律制度的现实情景，从而使学生对国外法律制度的理解更加真实和准确。正是基于这一点学者主张在双语教学中使用外文原版教材，指出“原版的教材特别是系统的法学专业教材，能够保证知识体系和文字描绘的准确性和系统性”［3］。通过英语学习国外法律制度也能够真正融入到外国法律的特有思维方式中，有助于培养更为灵活、科学的法律思维方式。其次，在进入到外国法律制度情景后，能够促使学生对国外法律制度产生深层次的认知和评价，即“感悟”。用双语传授法律知识并不是要学生用汉语和英语两种语言来学习中国的法律，也不是要求学生用这两种语言浅层次地了解国外的法律，这两种目标完全可以通过单纯的汉语教学达到。所以英汉双语教学就是为了使学生通过融入到国外法律制度的情景中进而达到感悟国外法律制度之独特性和内在精神的目标。

（二）以中国为基点的法学专业双语教学

以世界作为观察视阈的法学专业双语教学，同时必须不能脱离于中国，否则会背离中国法学教育的本质。毕竟中国法学专业教育面向的是为中国提供法律专业人才，能够解决中国的法律问题。当然，也会有一些培养出的法律人才从事国外或者国际的法律实务处理工作，但这仅仅是我国法学专业教育的附带结果，而不应成为核心目标。中国法律问题的处理，不论是法学研究的深入，还是法律制度的完善，不能局限于以自身视角观察自己，只有将视野延伸到更为广阔的多元化的世界中，才能够准确判断自身法律制度的合理性和非合理性，并从多元化的法律文化中了解各种解决法律问题的路径，从中选择适合解决中国问题的合理路径。总之，在多元化世界背景下，推进中国法律的发展才是法学专业双语教学的核心价值理念。因此在法学专业双语教学各种疑问的处理当中，必须依据“世界”和“中国”两个要素紧密结合的角度，寻求问题的答案。

三、多元化的方向：法学专业双语教学的培养目标

法学专业双语教学培养方式存在的问题与培养目标的不明确有直接的关系。对法学专业双语教学的目标，有观点认为“应该是提高法学专业学生的使用外语从事专业工作的能力，以适应我国对外经济和社会发展需要。”［4］该观点虽有合理性，但如果将培养目标仅仅局限在“对外经济和社会发展需要”有些过于狭窄，会造成对很多学校的法学专业双语教学活动实际意义的质疑。所以在法学专业双语教学的培养目标方面，仍应当以多元化作为方向确立多种培养目标层次和类型。

（一）培养目标层次的多元化

在目前的法学专业双语教学当中，很多时候都存在培养目标定位方面的不清晰问题，从而导致在评判所进行的双语教学是否达到预期的培养目标时存在疑问。笔者认为，法学专业双语教学至少可以设定以下两个层次的培养目标：首先，奠定基础式的培养目标。这是较低层次的培养目标，该层次的培养目标是以训练学生对国外法律制度基本的原文理解能力为核心，通过这种训练使学生在未来的职业过程中能够快速地掌握有关国外法律制度的信息材料，也使学生通过使用外文学习国外法律制度的方式提升法律知识素养。所以在奠定基础式的培养目标下，并不要求学生必须具备从事涉外法律实务工作的能力，而仅仅是在外文的语境之下，能够对国外法律制度及其原理有生动、具体的了解。该层次的培养目标，一方面能够提升学生理解分析法律问题的能力，另一方面也使学生在日后的法律工作中涉及国外法律制度问题时具备一定的应对能力。其次，深入细化式的培养目标。这是较高层次的培养目标，该层次的培养目标是以训练学生系统掌握国际和国外的法律制度规范内容及其内在原理为核心，通过这种训练使学生能够较好地从事涉外法律实务工作，也可以深入准确地开展国外和国际性法律问题的研究工作。深入细化式的培养目标是直接为我国对外开放中的法律人才需求服务的较高层次的培养目标，因此只有具备高质量的教师资源才能够开展，对学生的接受能力也有相当的要求。所以能够采用这种培养目标的学校应当是比较有限的，而且从人才需求数量的角度来看，也无需太多学校采用这样的培养目标。

（二）培养目标类型的多元化

在确立不同层次的培养目标的同时，也可以选择不同的培养类型，从而体现法学专业双语教学人才培养的多元化理念。法学专业双语教学的培养类型可以分为实务型和研究型两种不同的类型。即使在奠定基础式的培养目标层次中，仍然可以区分是偏重实务，还是偏重理论，从而确定不同的培养类型。因为国内的法律实务活动，在“法律全球化”背景下也难免不受国外法律制度的影响，能够出色完成国内法律实务的工作者，应当是那些时刻注意和理解国外法律制度发展动态对国内法律制度形成的影响的人员。而国内理论研究工作更是离不开对国外制度及理论的研究和借鉴，只有这样才能够确保理论研究成果的合理性和先进性。在深入细化式的培养目标之下，当然也可以划分为实务型和理论型。在实务型培养中，必须以国际法律实务问题的处理为目标，通过更多的案例分析以及实务操作方式的学习，使学生较好地掌握国际法律实务方面的法律规则及实践运行方式。在研究型的培养中，应当以全球视野下的法律问题研究为出发点，通过偏重于制度原理的学习和理解，使学生对国外法律制度及其原理有更加深入和全面的把握和理解，为从事相关的研究工作提供知识储备和理论研究素养。

四、多元化的路径：法学专业双语教学的培养方式

法学专业双语教学存在的问题集中体现在其培养方式当中，双语教学的课程应当如何设置、授课模式应当如何确定是核心问题。对此不应设置绝对统一的培养方式要求，而是在考虑不同学校的不同情况的前提下，遵循法学专业采用双语教学方式的一般规律，设定科学合理的培养方式。

（一）课程设置的多元化

法学专业双语教学课程设置方面的多元化应当通过课程性质确定和课程内容选择两个方面来实现。首先，在课程性质方面，双语教学课程应以选修课作为绝对主导，必修课为例外。之所以进行这样的定位，是因为双语教学更加注重课程的灵活性从而适应外文讲授方式以及国外法律制度的特征。另外，目前在法学专业双语教学中面临的师资力量和学生接受能力方面的问题，更适合通过开设选修课的方式解决，即现有的师资力量能够对哪个课程进行双语授课，就相应开设双语课程，这样能够充分发挥有限的双语授课师资力量的作用；另一方面，学生也可以依据自身的外语和专业知识能力情况做出适当的选择，从而多少可以弥补学生接受能力有限的问题。当然，对于培养目标层次较高，学生接受能力较强的学校而言，也可以选择一定的必修课程作为双语教学的课程。其次，在课程内容方面，也不应设置过多的限制，仍应遵循多元化的指导原则。在现在的法学专业主干课程当中，确实有些课程更加适合采用双语教学的方式。例如，国际公法、国际私法、国际经济法等课程，这些课程当然可以成为设置双语教学课程的首选。但还是可以围绕其他主干课程来开设形式多样的双语教学课程，如将民法分为国内法和外国法两部分，对后者采用双语教学。至于作为非主干课程的西方法律思想史、外国法制史、犯罪学等课程都可依据自身条件来开设双语教学课程。这就需要各个学校在整合师资力量的基础上，考虑本校学生的接受能力设置最为科学的课程体系。

多元文化论文篇6

20世纪70年代开始，全球兴起了一股多元化浪潮。多元化经营作为一种战略选择，为许多国际大型企业成功应用，带动了企业的高速发展。20世纪80年代中国企业也跃跃欲试，在各个行业纷纷开展多元化扩张。20世纪90年代以后不少通过多元化经营形成的大产业开始出现问题，许多企业在多元化的道路上付出了巨大的代价。为数不少的企业因实施多元化战略而折翼而归，或在落花流水中倒下，多元化的热潮也开始消退。据《中国企业报》2006年8月8日报道，中国企联近日公布一份关于中国失败企业之原因分析的研究报告，这份报送国务院有关领导和中央财经领导小组办公室的报告说，在所搜集的失败企业案例中，绝大多数败于多元化。三九、德隆、三株等企业被认为是多元化失败的典型案例。企业实施多元化战略的经验教训表明，企业实施多元化经营战略的成败，不仅取决于多元化经营战略管理模式的选择，在很大程度上也与实施多元化战略的具体策略有密切关系。如果一个企业选择了正确的多元化战略管理模式，则多元化战略的效果就与实施多元化战略过程中的所采取策略有密切的关系。在实施多元化战略时，如果所采取的策略不当，实施多元化战略根本就很难成功。为了保证多元化战略成功实施，应当做到：

一、科学的进行环境条件的分析研究，确定实施多元化战略的前提条件

企业要成功实施多元化经营战略必须具备充分的外部环境和内部条件。我国的一些企业在没有对所处的环境条件进行科学分析论证的情况下，采取大规模的“非相关多元化经营”，不仅使企业所有者与高层经理由于进入全新领域易产生决策的失误，而且相应组织机构的变革也加大了管理和协调的难度和成本。使企业在实施多元化战略后由于资源的分散直接造成财务危机，继而导致全线溃败。对外部环境的研究，主要分析社会需求的发展变化、新技术革命对经济发展的作用、竞争形势的不断演变等；内部条件主要分析企业内未利用资源的利用程度、高层管理者是否具有掌控新业务的能力、企业的经济规模、企业在准备进入的行业中是否具有比较竞争优势、实行多元化能否提高企业的资本收益水平、多元经营的产业与当前的主业是否密切相关，目前的主业是否有足够的品牌影响力、企业是否有充分的人才储备和科学的管理方法，只有对外部环境与内部条件进行了充分的分析研究，才能做到审时度势，为企业实施多元化经营战略提供科学的依据。

二、科学选择多元化经营的进入领域，把握实施多元化经营战略的时机

企业多元化产业领域的选择很大程度上决定了企业的多元化战略的成功与否。企业进行多元化时要在现有资源和能力的基础之上的选择，而不能哪个行业领域利润高就进入哪个行业。要选择正确的进入领域，要求做到：（1）要对新进入经营领域发展前景进行科学的预测。（2）科学预测企业原有资源的运用效果。（3）所选择的经营领域应有利于企业核心竞争力的转移。（4）避免“大而全，小而全”低水平重复建设。（5）避免企业投资膨胀，企业应当充分考虑投资的机会成本。（6）在选择经营领域时要避免盲目的多元化。（7）应尽可能进入与主业的相关性较强的行业。这对企业多元化经营的成败往往起关键作用。（8）尽可能选择熟悉的领域。企业实施多元化经营战略，不仅选择好所要进入的产业领域，还需要把握多元化发展的时机。国内很多知名企业那么短命的原因就在于开始企业多元化的时间选择不当，不同程度地犯了“过早多元化”的错误，在其盲目多元化的背面，就是在时机不成熟的情况下实行跨越发展。

现实中的企业往往在企业原来产业尚有潜力充分发展、市场也尚可进一步拓展时，为其他领域的高预期收益所吸引，于是便抽出资金投入新产业，结果势必削弱原产业的发展势头，而原产业可能恰恰是其企业最具竞争优势的领域。并且，新进入的行业也需要有一定的技术、人才、销售等核心能力作为支撑。因此，此时的多元化发展可能是新的产业未发展好，原有的产业领域又被竞争对手抢占，结果得不偿失。

三、建立具有强势凝聚力和控制力的企业文化，从而通过公司的共同理念降低管理成本

企业文化是企业的灵魂，直接影响着企业的经营与管理，任何一个企业都需要建设具有自身特色并符合企业发展需要的企业文化体系。一些企业通过企业间的联合、兼并、购买等方式实现多元化扩张，这种扩张方式不仅涉及产品、技术、人员、管理方式、资金运作方式等方面的整合，还包括企业间文化的整合。因为这种扩张方式进行跨行业的出击，往往会因为业务性质的差异而出现文化上的差异和冲突，这种冲突对企业经营往往是致命的，如不在企业文化和经营模式上加以整合，极容易使企业定位迷失，可能会因“内耗”导致

两败俱伤。企业要想通过实施多元化战略实现成功的提升和跨越，要做好企业文化的对接、提升和跨越。在文化整合过程中，应深入分析文化差异形成的历史背景，客观地判断其优劣利弊，判明文化融合的可能性，在此基础上，吸收双方文化的优点同时摒弃其缺点，从而形成一种优秀的有利于企业战略实现的文化，并实际稳妥地推行，（下转第35页）（上接第63页）使之达到真正的融合状态。

四、不断提升企业的核心竞争力

多元文化论文篇7

在文化信息的认知及传递过程中，除了认真挖掘教材中的固有内容之外，教师还要及时通过多种渠道开发文化学习资源。可通过外文歌曲、音乐、杂志、报纸、歌剧、电影、纪录片、网站等资源，在引导学生了解异国地理、历史、政治、经济、社会、习俗、生活方式等基本信息之外，引领学生领略异国多元文化的独特风情，如新西兰毛利文化的触鼻礼、哈卡战舞，印度绚丽的纱丽，苏格兰高地的“格子控”，墨西哥的玉米情结，南美洲玛雅文明等。在课堂教学中，积极采用现代多媒体技术，将声像资料与教学内容相结合，制作符合学生和教学实际的多媒体课件，使枯燥的教学内容变得“有声有色”。同时，加大文化信息量，增强文化信息学习的趣味性、时代性和交互性，将学习渠道扩宽，将文化教学多层面地有效地渗透到语言教学中，以提高学生的跨文化语言交际的实际运用能力。

3.构建文化课程群，优化教学模式

《英语专业教学大纲》指出，高校英语专业的人才培养应是着眼于培养出具有扎实的英语语言基础和广博的文化知识的复合型英语人才。因此，各高校除了开设英语专业基础及技能课外，还开设了诸如英国文学、美国文学、英语国家概况、英语短篇小说选读、英语国家社会与文化、西方社会与文化概论等课程。这几门课课程，涵盖了英、美等几个主要英语国家的历史、地理、政治、经济、社会、文学、习俗等内容，既相互独立，又彼此渗透。因此，高校英语专业应开展课程群建设，优化教学资源，增强课程间的层次性和知识的递进性［1］。同时，改变目前很多教师各自为战的单一、松散性的课程建设状况，进行学科之间的联合，注重课程之间的相互衔接，优化整合相关课程，形成课程的科学完整体系，减少课程间教学内容的重复和遗漏，提高教学效率。此外，要采取多样化的教学模式，教师应着眼于培养学生的自主学习和创新意识，改变陈旧的“三尺讲台一言堂”的传统教育理念，突破单一的语言知识传授或讲解模式，以学生为教学活动的核心，启发引导学生，注重文化背景知识的有效传递，结合课外网络阅读、小组合作等方式，推动学生进行自主学习，培养学生与人合作的能力和协作精神，同时在课内外组织学生开展诸如历史事件陈述、“我眼看世界”、人物再现、主题研讨、展示、文化知识手抄报、情景演练、微剧、微电影等多种形式的活动。同时，通过互动网络平台，增强教师与学生之间、学生与学生的交互活动。

4.接触西方文化，培养学生的文化包容意识

国家无论大小，无论历史长短，都是人类文化不可切割的一部分，都具有其特有的文化现象和文化模式，不存在优劣和高低之分。文化包容，基于文化平等，因此教师应引导学生树立文化平等的观念，反对那种对不熟悉的文化模式予以怀疑和敌对的“文化自我中心”倾向，又要反对那种“外国月亮圆”的文化自卑意识。了解异族异国文化，看到不同文化的优点，即使自身不接受，也要用一种包容的心态去理解这种文化形式的地理、历史条件和生存空间。发挥“有容乃大”的优良民族传统，组织学生参加多种形式的跨文化交流活动，大量接触具有特色的异域文化，合理引导学生进行文化对比和探究，培养学生用新的视角了解异族异国的社会习俗和思维方式，用尊重的、开放的、宽容的心态对待外来文化。

多元文化论文篇8

（二）有利于教师教学水平的提高和专业素质的铸造。

多元化教学评价能够促使教师发现教学中的不足之处和亮点，能够帮助教师找到弥补不足的办法和发挥优点的途径，在多元化教学评价过程中，教师教学水平可以得到逐渐提升，有利于专业素质的铸造。要使用好多元化教学评价，教师需要从其他教师的教学中学习好的办法，在对比中发现自身在生物教学存在的问题，从而，教师在教学中不断地优化自己的教学策略，加快自身水平的提升。

（三）有利于高中生物课堂教学的优化。

每一种教学评价都有自己的侧重的角度和侧重点，不同的教学评价对于高中生物教学来说指导意义也是不尽相同的。可以说，不同的教学评价方法组成了生物教学的多元化教学评价，促使生物教学不断优化创新。

二、生物教学过程中多元化评价的应用

（一）学生自评。

高中生相对来说，心智逐渐走向成熟，他们自身的学习行为和学习效果有明确的认识，有能力进行有效的自我评价。所以，在教学过程中，教师要鼓励学生对自己的学习情况进行评价，发现自己的不足，以此寻找到更好的办法学习，获得更大的提高。例如在教师完成一些展示实验后，可以让学生根据教师的演示进行展示实验。试验结束后，教师指导学生开展自我评价，反思实验中使用的方法、评价实验中产生的现象效果。总结成功的经验，查找失败的原因。在学生自我评价的过程中，在教师的作用是引导和组织，通过学生自我评价，能让学生形成一种学习上的反思，可以使学生的主体性得到良好发展。而学生的自我评价实际也是信息分析、整理、比较的综合素质能力的训练。

（二）学生间互评。

学生间的互评可以让学生取长补短，互帮互学，有利于营造一种良好的学习氛围。当然，在学生间互评的过程中，老师要积极引导，提示学生互相评价时要注意对方的优点，同时能够看到不足，学会与他人交流沟通，给同学提出一些合理的建议等等。例如在生物教学中，可以采取小组合作的教学方法。首先将学生分成若干小组，然后布置任务，通过知识传授和实验观察，最后让学生分组汇报学习内容和观察过程，并由其他学生给予评价。在学生间互评过程中，无形中提高了自身多项思维能力、判断能力、鉴赏能力。具体到互评的形式可以在教学过程中灵活性地开展，穿行。

（三）教师评价。

多元化教学评价中，要降低教师评价在的比重。在学生的学习过程中，教师主要工作是能够根据学生的实际学习状况进行针对性的评价，这样学生也能够在教师的评价中找到改进的办法。在评价中，教师的要用好延时评价。就是说，学生回答问题之后，教师不要急于给学生的回答给予评价，而是留一段时间给其他学生进行思考，然后再给出合理评价，这种延时评价方法，为学生讨论分析提供了更多的机会和空间，有利于培养学生创造性思维，有利于引导学生进行主动发现和探究。同时，我们很有必要进行师生之间的互相点评。高中生物教学需要师生之间的相互交流和沟通，这样才能取得更好的教学效果。在生物教学中，师生之间的点评，能有效拉近师生之间的距离，学生能够逐渐发现师生交流和合作学习的乐趣，有利于师生互相学习、共同进步。

多元文化论文篇9

所谓多元化经营，它是指所有金融行业之间的经营关系，金融经营即银行、保险、证券、信托等金融机构都可以进入上述任一业务领域甚至非金融领域进行多元化经营。综观当今世界各国，多元化经营已成为普遍趋势。

(一)金融全球化发展是金融业多元化经营的宏观环境

金融全球化是当前国际金融业发展的趋势，近年来，全球爆发了规模空前的金融业并购热潮，除了银行合并出现大型化、垄断化趋势以及合并活动趋于全球化、跨国化外，更为突出的是，商业银行与投资银行之间的交叉并购成为新热点，大银行全能化与综合化经营成为大势所趋。新的重组浪潮不仅包括银行之间的兼并，而且包括商业银行与投资银行、保险公司之间的跨业兼并。金融业的传统分业经营体制在合并中被打破，银行、证券和保险业日益紧密地融合在一起。美国花旗银行与旅行者集团之间的合并是三业合并的典型，合并后的花旗集团成为集银行、证券、保险、信托、基金等全方位金融业务于一体的“超级金融航母”。

(二)多元化经营具有极大的优势

历史和实践都充分证明，实行多元化经营的全能银行对于经济发展发挥了积极的作用，无论是对客户和银行，还是对经济都非常有利。首先，它可以为客户提供最佳服务，即全面的金融服务；其次，它可以使银企关系更为密切。全能银行通过全国的金融服务，使客户与银行之间更加相互了解，加强了双方联系，有利于巩固银行与客户之间的合作关系；最后，它可以更好地促进储蓄的发展。全能银行通过众多的分支机构为广大的客户提供多种方式的储蓄机会，特别是作为投资的各种证券，使每家全能银行都能与成千上万的储户紧密联系在一起，从

而使全能银行更好地充当储蓄与投资者的中介入。

二、我国目前金融经营方式存在的问题

(一)我国金融业的现状是分业经营、分业监管，我国的分业经营制度，把银行、保险和证券业的业务范围分别限制在一个更狭窄的范围内，金融业的风险实际是更加集中和扩大。与西方主要国家的全能银行相比，我国国有商业银行的盈利能力存在相当大的差距，从而影响了其抵御风险的能力。

（二）我国国有商业银行资产结构单一，信贷资产在总资产中具有举足轻重的作用，而且在信贷资产中80％左右投向了国有企业。这种资产结构存在很大风险，特别是在当前国有企业普遍处于困境的情况下，导致了国有商业银行经营中的风险剧增、经营效益下降，使国有商业银行处于高风险运行之中。

（三）我国金融业分业经营，事实上也造成了资源的浪费。我国的银行、证券商、保险公司分别处于无差异经营和无差异竞争的状态，包括机构发展和市场定位在内，还没有形成一种有层次、有分工、有竞争、有合作的良性发展格局，对金融业资源的总量利用造成了极大浪费。

三、我国金融经营模式的几点新思路

(一)以点带面，逐步推进多元化经营的全能银行

加入世贸组织以来，外资银行逐步进入我国市场，必然对我国金融机构的发展构成严重的挑战。有鉴于此，我们必须从现在开始考虑着手按全能银行方向推进我国商业银行的发展，并据此完善我国现有的金融监管体制。可以选择股份制商业银行作为试点，率先突破分业经营的限制，进行多元化经营的试点。逐步放开业务限制，形成相对完整的网络体系。在这里，集团公司的资金来源，可以由银行来参股，证券公司来参股，更多的是吸收其他产业公司的加盟，尤其是上市公司的投资入股。在集团公司内部，设立各自具有独立的法人地位的银行、证券公司、保险公司，这样，集团公司就具有了完备的金融业务，通过资源的优化配置及时化解金融风险，特别是银行的信贷风险。

（二）对现有金融机构进行整合

我国现有金融机构种类繁多，门类复杂。金融机构种类繁多，有利于形成竞争，但也过多地加大了竞争成本，尤其是分业经营的前提下，其无差异竞争成本更大，我国金融业的普遍不景气状况也就难以改变。而整合现有金融机构，可以实现经营多元化。一方面，可以在境外多设立分支机构，并实多元化行经营，发展全能银行，与此同时，则减少境内分支机构。另一方面，可以在境内重组金融机构，实行银行业、证券业和保险业相互并购或相互参股，并以一业为主，他业为辅，他业则以独立子公司形式存在，并分别设立账户，分别核算经营成果，分别进行风险控制，建立系统内垂直管理体系，成为金融集团公司。

(三)建立一套跨市场的、连续性的、统一的监管体系，实行金融业统一监管

我国目前的金融监管是分业监管，监管部门有银行监督管理委员会、证券监督管理委员会和保险监督管理委员会，分业监管的初衷是良好的，但随着混业经营成为国际金融改革趋势，统一监管也将成为一种必然。因为面对全能型的外资金融机构和即将成为全能型的中资金融机构，不能不进行统一监管。为此，应制定统一的金融安全标准和监管标准。

当金融市场变得越来越一体化时，通讯和计算机的运用使得金融风险在现行监管体系下难以集中控制和监管，这就要求更集中，或者至少很协调的监管体系。正如美国联邦储备委员会主席格林斯潘所言：“监管体系应适应被监管对象的变化而变化。”在现阶段，我国应加强银监会、证监会和保监会之间的协调与合作。将来，可对此三者进行整和，成立金融监管委员会，负责对我国金融业的综合监管，从而形成我国统一的金融监管体系。

【参考文献】

［1］《领导干部金融知识读本》.戴相龙.中国金融出版社

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二、多元文化语境中英语文学批评的建构回顾

英国文学史与发展现状，英国文学的继承与发展中的“文化混杂性”显而易见。如此一来，无论从历史与传统的角度来说，还是从发展的眼光来讲，英语文学的文化疆界真的成为某种有待解决的“问题”，当代英语文学批评突破传统的英美文学边界，对英美文学批评的主流地位进行解构，将传统的英美主流文学与非主流英语文学置于同一批评范畴，运用后殖民主义、新历史主义、文化批评、对话批评等理论，建立起针对能够相互影响、相互依存、共同繁荣、融合并存的英语文学的批评行为已迫在眉睫。从现实的角度来看，当今英语文学研究与批评也正逐步走向向多元化。后殖民英语文学研究作为研究生课程早已进人教授及学生的视野;在欧美一些国际知名大学，如美国哈佛大学所开设的“全球想象中的文学”等课程体现出世界文学百花齐放对于文学界的影响;非裔、华裔、犹太裔、印度裔等少数族裔文学研究正彰显出强劲的活力，成为众多研究生论文的研究对象;由美国著名教授斯蒂芬•格林布拉特与杰尔斯•格恩(GilesGunn)主编的权威性知名著述《重划疆界:英美文学研究的变革》在历经了历史与时间的考验后，成为一部研究英美文学时必读的经典性著作，其理论意义与学术价值在如今的文学理论界影响颇深。［4］他提出的将传统的英美主流文学与非主流英语文学置于同一批评范畴，运用后殖民主义、新历史主义、文化批评、对话批评等理论，建立起针对能够相互影响、相互依存、共同繁荣、融合并存的英语文学的批评行为已经成为此领域研究的共识。在当代英语文学批评的重构过程中，采用科学的研究方法和批评理论显得尤为重要。跨界研究的方法在当代英语文学批评中是必不可少的，其方法论对于研究世界各国民族的文学亦具有十分重要的指导与借鉴意义。后殖民主义理论认为，若要研究后殖民文学，必须敢于突破大国中心主义，立足民族文化，从自身被殖民的历史出发为人们提供特有立场去阅读和审视一切曾经受殖民过程影响的文学。后殖民主义文化理论将民族国家、文化霸权等纳入批评视野，开创了文化研究的新纪元，推动了世界多元文化语境中的后殖民英语文学研究。而另一种新历史主义批评理论主张文学与文化是息息相关的，强调文学隶属于文化。在批评实践上，新历史主义认为文学应超越它本身的自治领域，参与到与各种文化文本的不断对话与循环之中。至于对话批评理论，其倡导在多元文化语境下，对话批评的参与者在相互的对话与冲锋中，不断引发对彼此的思考与评价，最终产生出更科学的思想。

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大学生创业教育活动最早于20世纪50年代兴起于美国，经过半个世纪的发展，许多国家在20世纪末已经对创业教育机制进行了积极的探索和制定。1989年，“面向21世纪教育国际研讨会”在京召开，联合国教科文组织在会上正式提出了“创业教育”的概念，认为应该“把事业心和开拓技能教育提高到目前学术性和职业性教育护照所享有的同等地位。”许多国外的学者也从不同的角度分析了大学生创业教育，他们认为应该侧重在大学生的创业意识和心理品质、能力等方面加强培养。

2.大学生创业教育模式

根据卡兹（Katz，2003）的研究，美国至少有44种与创业相关的学术期刊，并且一直在增加。与此同时，考夫曼基金会资助的全美高校创业教育调查、全球创业观察、高校创业教育年度报告都会定期发表，美国中小企业局的白皮书也一直关注创业教育的发展动态。英国成立了国家科学创业中心和半官方机构泉沟大学生创业委员会，全面负责创业教育。日本高校逐渐形成了“以创业精神培养”为主线的创业教育的概念，认为创业教育的目标是培养大学生应对社会挑战的能力和冒险精神。

（二）国内相关研究的现状分析

1.大学生创业教育

我国对创业教育进行系统的研究始于1990年国家协调组的成立。1999年，国务院在转批教育部的《面向21世纪教育振兴行动计划》中，提出要“加强对教师和学生的创业教育，鼓励他们自主创办高新技术企业”。【1】经过几年的探索和发展，取得了一批研究成果，主要有毛家瑞主编的《创业教育系列丛书》和彭钢主编的《创业教育学》。【2】

2.大学生创业教育模式

近几年，我国的大学生创业教育已经引起教育部、团中央、劳动社会保障部等部门的高度重视和大力支持，并得到了蓬勃发展。2002年，教育部确定了8所（中国人民大学、北京航空航天大学、上海交通大学等）部属高校率先开展创业教育试点工作，并因此形成了三种较为典型的创业教育模式，主要有：以中国人民大学为代表的课堂式创业教育模式、以北京航空航天大学为代表的实践式创业教育模式和以上海交通大学为代表综合式的创业教育模式。但地方本科院校的创业教育开展的还不够普遍，对课程设置、教学要求、考核标准没有统一的要求，基础教学中的创业教育比较匮乏。【2】

二、“多元化、立体式”创业教育模式的内涵

“多元化、立体式”创业教育模式主要从“多元化”和“立体式”两个方面来理解。“多元化”是指针对不同专业、不同类型、不同个性特点的大学生开展创业教育；“立体式”是指结合创业教育的资源整合、途径实施、机制保障等要素开展创业教育。高校在实施“多元化、立体式”创业教育的过程中，根据大学生的不同特点，可以将创业教育的对象分为四类。一是全体学生，主要通过通识课程，培养学生的创新精神；二是有技术性创新的学生，着力培养创业学生的技术创新及成果转化的能力；三是具有管理倾向的学生，重点培养其市场营销、企业运作管理的知识和能力；四是具有强烈创业动机并具备一定创业能力的学生，主要通过实训、实战，以及资金、场地等的支持，做好扶持工作。通过“多元化、立体式”的创业教育模式，能够使高校创业教育工作者树立起普及创业文化、激发创业意识、培育创业能力、引导创业实践、服务创业孵化的创业教育理念。第一，普及创业文化，有助于推动高校大学生的创业意识，实现创业项目的落地，不仅具有鲜明的时代性，也体现了高校实现素质教育和学生个人发展的需要；第二，激发创业意识，高校在运用各种途径、方式去激起大学生对创业的兴趣和热情，使学生形成内在的创业动力和需要，从而使得大学生由被动接受转变成为主动变革；第三，培育创业能力，主要通过专业能力、经营能力、综合能力等一系列心理特征的培养，并不断加以实践，是指逐步形成和发展成为大学生内在的财富；第四，引导创业实践，使创业知识转化成现实的个人价值和社会价值，并最终实现知识的最大效用；第五，服务创业孵化，高校创业教育的最终目标是实现大学生创业项目的成功孵化，将理论转化成为生产力，推动社会的进步。

三、“多元化、立体式”创业教育模式的实践和成效

（一）“多元化、立体式”创业教育模式的实践

1.打造通识性创业教育平台

通识创业教育的平台是每一位在校大学生的创业意识培养的基础，能够帮助高校大学生提高职业发展的基本意识。高校在了解社会变革对创业人才需求的同时，应该规范课程设置，把《职业规划与大学生涯》和《大学生就业与创业指导》两门课程纳入到高校的公共基础课程，并按照必修课的要求予以考核，将该课程贯穿大学的四个学年，从创业意识的建立，到创业实践的探索，让学生充分理解、领悟、实践、提升其创业能力。同时，为满足不同学生需求，高校开设《KAB创业教育》、《创新思维开发》、《创业基础与创业案例》、《创业心理学》等创业类“选修课程群”，【3】使学生逐步形成创业知识框架、增强自主创业的信心，提高学生识别商机、整合资源、创建团队、制定创业方案等创业能力。课余时间的培养也是通识教育中较为重要的一环。高校需根据不同学生的特点，积极关注、探索学生的个性化发展和需求，给予特色化、追踪式的指导与服务。面向不同需求的学生群体开设创业“健康门诊”，采取单个指导、会诊指导、授课指导、陪伴指导、咨询指导等形式，为大学生创业提供“一站式”指导服务；开设具有针对性的创业讲座，对重点项目团队实施小班化试点教学，专门邀请具有副高以上职称的校内外教师、具有丰富创业经历的成功人士进行全程化教学，努力确保教学内容的连贯性、完整性和递进性。

2.打造专业性创新创业教育平台

从国内外创业教育的成功经验分析中看出，大学生的创业活动大多来源于创业计划大赛，学生在参与创业作品设计过程中，如果能充分发挥创业团队的力量，灵活地运用所学知识和所掌握的资源，其本身就是一种创业磨练的过程，有助于学生的创业思维训练及能力培养。高校需为学生提供创业竞赛平台，通过大力开展大学生科技创新、创业素质类竞赛、创业类社团建设等活动，进而促进学生创业实践能力的提升。高校还需以社会需求为导向，及时调整专业设置，改革教学内容，探索教学方法，在专业建设及课程设置上，不断探索，把创业教育纳入到教育教学的实践中，将创业人才培养纳入到人才培养的目标中去，同时在专业教学计划中清晰地体现出实施创业教育的课程体系，并在相关的课程大纲中适当地加入创业教育的相关章节、案例及实践方案，与显性课程连接。增设与创业相关的经济学、管理学、营销学、法学等选修课程，弥补创业必修课程的不足，以增强学生的创业意识。

3.打造实践性创新创业教育平台

通过引入行业认证和实训机构，将典型行业认证要求和企业的实际项目教育纳入到教育培养计划中，不断创新实践教学载体和模式，加强大学生专业能力和综合素质培养。组织学生走进教师的工作室(研究所)，参与教师创业项目的研究与开发，通过教师及学生的创业项目展示、项目竞争、项目甄选、项目培育，促进教学活动成效由第一课堂向社会实训的有效转变，引导大学生的创业意识、创业能力和创业项目与社会需求、经济发展相契合，通过多种形式的政策性扶持和市场化配置，促使社会资本嵌入至学生的创业实践，培植学生创业“孵化器”，提高学生创业成功的可能性。与此同时，高校应对学生创业提供全方位的指导，定期组织举办SYB、全球模拟公司实训等创业课程封闭式培训，让创业团队开展创业的虚拟演练，掌握创业的核心要素，拓宽创业的项目渠道，积累创业的实战经验；选拔综合素质高、有创业愿望的学生到与专业相关的企业挂职锻炼，近距离接触企业家，开展创业实习、研究企业的运作模式、培养学生的创业意识、学习企业家的创业精神；对在创业计划大赛中的成熟作品或在创新活动中研发的成熟产品，鼓励并支持学生入驻指导站，注册创办实体公司，为学生搭建创业实战平台，培养学生的创业能力。

4.打造孵化型创业服务平台

高校依托大学生就业创业指导站，充分发挥其在教学指导、宣传咨询、组织联络、活动策划等方面的作用，搭建组织培育、政策引导、导师帮带、教育培训、阵地支持、信息交流、项目展示、资金扶持、市场对接、人才开发等十大平台，并试将其建设成为职责明确、设施完备、运行有序、服务到位、作用明显的大学生创业就业服务窗口。指导站根据实际需要，可设置模拟公司创业实训教室、项目展示区、创业就业个性化指导区、项目孵化室等功能模块，为大学生免费提供功能强大的创业就业实战训练场所，努力营造“以实训促创业，以创业带就业”的良好氛围，进一步激发学生的学习热情。【4】

（二）“多元化、立体式”创业教育模式的实效

“多元化、立体式”创业教育模式在浙江工业大学进行了试点工作，通过开设“创业管理班”、“KAB创业基础课”，引入SYB创业教育项目，建设大学生创业实验园，组织大学生创业竞赛等，使在校大学生从事创业活动的人数逐年上升，毕业生创业存活率也逐年提高。

1.建立了全面化的制度体系

通过“多元化、立体式”创业教育模式的实践，建立了校院两级的创业教育组织体系，成立由学校分管领导任组长，学生工作处、团委、教务处等处室负责人为成员的创新创业教育领导小组，负责全校大学生创新创业教育工作的规划、指导与协调。学院由学院党政一把手牵头成立大学生创新创业教育工作领导小组，加强对学院创新创业教育工作的领导；将学院创新创业教育工作视为一个重要参考指标纳入学院的工作考核体系，促使学院将大学生创新创业教育工作作为一项重点工作开展和实施，促使大学生创新创业教育取得较为满意的成果。

2.组建起专业化的师资队伍

目前，学校形成了以副教授、中青年骨干为主要力量的校内创业导师队伍，聘请企业老总、知名社会人士、业界精英担任校外创业导师，同时整合指导站的杭州创业导师队伍，建设完成理论功底强、实战经验足的创业导师群，成立了由法律、财务、营销等专业教师（专业人士）和校外企业家组成的学生创业指导咨询委员会，形成了勇于创新、结构合理的的创新型教学团队，提升了创业指导内涵。

3.构建了多样化的教育课程

以指导站建设为重要载体，学校建设完成“必修+选修”的创业教育课程群，实现了必修课和选修课相结合，专业知识课、创业活动课和素质拓展课的有机结合。实施创业教育，已经覆盖了学院学生总人数的60%以上，并将“创造学生需求”作为工作的着力点，实现了从“我们让学生学什么、做什么”向“学生现在需要什么我们做什么，学生以后可能需要什么我们创造什么”的理念转变，在普及通识性创业就业知识的同时，为学生提供服务、创造服务、超前服务，满足其已经想到、能够想到和暂时没有想到的各类需求，为今后成功创业就业打下坚实基础，让学生在创业就业上真正实现自我价值。

4.打造好发展性的创业文化

学院主导的创业文化节、创业计划大赛、“校园最具潜力创业之星”评选等系列校园文化品牌群，促进了创业文化的培育，提升了校园文化内涵，适应了现代大学职能发展的需要、国家和社会发展的需要以及学生个体发展的需要，对学生思想行为可以产生持久深入的影响，培养大学生创业意识、创业素质和创业能力。充分挖掘、利用学生社团的广泛性、自主性、目标驱动性、组织动态性等特点，积极扶持未来企业加协会、大学生创业联盟等创业型学生社团，加强对创业型社团的专业指导，借助社团的辐射性，广泛开展校园创业活动，积极营造创业文化氛围，从而发挥学生社团在创业能力培养工作中的重要作用。【5】

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由于我国目前的农民都对农业不感兴趣，认为农业就是在家辛勤耕作，最后收入微薄，远不如去城市打工挣钱快，所以对于多功能农业的建设无动于衷。面对这种局面，在推广多功能农业时，要通过行政型、教育型、科研型、企业型、农民自助型农业推广组织加以推广。行政型农业推广组织，指的是政府设置的农业推广机构，主要是县级和乡镇级为主，利用国家政策做好推广工作，只有将农村改革的政策和发展趋势宣传到位，农民才会对多功能农业产生兴趣，所以，行政型推广是发展多功能农业的第一步。目前我国行政型农业推广组织存在的问题是人员少、素质低等原因，要做好推广工作，还要完善和提高组织人员的整体素质，进行合理分工，做好完善的管理工作，以提高组织成员的积极性。教育型农业推广组织以农业院校设置的推广机构，他们的服务对象是广大农民，工作目标是教育性为主，提高农民的文化水平和整体素质，集教育、科研、推广、咨询于一体。科研型农业推广组织是科研机构设置的推广组织，服务的对象包括农民和涉农企业。企业型农业推广组织指的是公司或企业设置的农业推广机构，工作的目标是增加企业的经济效益，服务对象是其产品的消费者和原材料的提供者，主要侧重于专业化农场和农民。农民资助型农业推广组织主要由农民合作组织为主，这样的推广组织效果最好。因为这些农民合作组都是多功能农业模式的受益者，他们最有说服力。

三、多元化农业推广发展对策

（一）政府资金上的扶持和政策引导

随着社会的发展，多功能农业已经是农业发展的必然趋势。对于这种新型农业的推广，国家除了设置各类推广组织之外，还要对这些组织加以监督，使他们能够踏实地完成推广任务，而不是流于形式。此外，国家还要在资金上予以大力支持。无论是行政型推广组织还是教育和科研型组织，在推广中不仅要深入农村向农民面对面宣传普及，在教育和科研方面还要花时间精力，这不是像考察和调研那样短期可以完成，而是经年累月。所以对于工作在一线的推广者应该给予资金补助，才能增加他们的积极性。除了对行政和教育科研组织机构进行资金补贴之外，对于农民的合作社也要在资金给予支持。同时也要对农民的合作社在科技教育方面给予帮助，让他们学习先进的管理模式和营销推广，适应时代的发展。他们发展的好，可以带动一大批人。在政策方面，国家应该出台相关法规法则，对我国多功能农业进行规范引导，让这个新兴产业无忧无虑地健康发展。同时还要引进发达国家的成功经验，在我国进行推广，使我国的多功能农业科学快速发展。

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1.2对传统文化缺乏认同、自觉与自信

文化认同是指个人受其所属的文化影响进而对所属文化产生的认同感，文化自觉，借用我国著名社会学家费孝通先生的观点:它是指生活在一定历史圈子的人对其文化有自知之明，并对其发展历程和未来有充分的认识。文化自信即对本国文化的坚定信仰。当今不少学生对中国的传统文化了解甚少，不愿花时间去阅读有关国家历史、文化等方面的书籍，不愿意主动了解国家传统文化，甚至于网络、电视中有关历史与文化的内容也不能引起他们观看的兴趣。没有认真去了解，当然就不能理解，不仔细阅读就感受不到其高深内涵，不能做到有所感，当然认同就更谈不上了，没了认同何来自信以至于自觉?外加西方发达国家利用市场化、商业包装进行西方文化的宣传，极大的冲击着大学生价值观，最终导致对本国文化自信的缺失。

2大学生传统文化自觉的重要性

2.1践行社会主义核心价值观的内在要求

社会主义核心价值观是社会主义核心价值体系的内核，党的十提出了24字社会主义核心价值观的基本内容。主席曾指出，核心价值观是文化软实力的灵魂、文化软实力建设的重点。决定文化性质和方向的深层次要素。并且强调，践行社会主义核心价值观必须立足中华优秀传统文化，牢固核心价值观。博大精深的传统文化是我们的根基，抛弃传统、丢弃根本，将截断自身精神命脉。传统文化自觉能够为中华民族生生不息、发展壮大提供丰厚营养。不具有文化自觉，大学生就无法坚定的践行社会主义核心价值观。大学生需要对文化有鉴别地加以对待，充分发掘传统文化的独特创造、价值理念、鲜明特色，也将增强文化自信。

2.2培育大学生传统文化情感的根本要求

大学生作为祖国的未来、民族的希望，肩负着建设中国特色社会主义的重任。传统文化是中华民族自身认同之根本，只有培育大学生对中华传统文化的真挚情感，文化自觉才具有一定的基础，才有了可能。如果对中华传统文化没有情感，那就更谈不上传统文化的信仰、崇拜了，最终将导致传统文化的破碎，大学生无法找到认同感，没有认同感就更不会有文化自觉了，更无文化自信与文化自强了。因此，培养大学生对中华传统文化的情感关系到大学生是否对本民族传统文化认同，关系到中华人民共和国能否屹立于世界强国，甚至关系到国家的存亡。世界各国无不在加强本国文化情感的培育，并对传统文化教育投入不断加大，比如日本，对“菊与刀”的认同;欧洲一体化发展的每一步都受到了欧洲文化的影响，包含了丰富的文化内涵。种种现象表明世界各国对自身传统文化的迫切认同，对自身传统文化情感的不断培养。因为只有产生了情感才会产生对本民族传统文化的认同，才能使得本民族传统文化在世界占有一席之地，承载文化的国度才能屹立于世界之林。中国在历史上有过辉煌也有受欺凌的悲惨经历，自鸦片战争后，中国沦为半殖民地半封建社会，西方文化的入侵，特俗的文化经历……因此，培育大学生文化自觉，促进对中华传统文化的情感、尊重尤其重要且紧迫。

2.3大学生健康成长的本质要求

当代大学生成长在改革开放不断深入的年代，置身于多元文化背景，受多种价值观碰撞的影响，必将影响其身心健康成长。培养中华传统文化自觉有助于引导大学生摆正自身位置，正确认识人生目的、人生理想以及人生价值。通过树立崇高的理想和科学信念;追求高尚人格，不断完善自身;丰富自身内涵，提高自身素质。只有提升了自我，提高自身素质和能力，才能在纷繁复杂、竞争激烈的社会中占有一席之地，个人发展才会有很好的前提和基础。更何况，文化自觉的程度越高，其对文化自主能力与适应社会的能力就越强，客观理性地分析所处的环境，应对外来文化，使得大学生能发现自身优点，找到自身存在的优越感，不断修正观念与行为偏差，应对学业以及社会的各种挑战，最终实现个体健康成长。因此，文化自觉是大学生实现个体健康成长的本质要求。

3提升大学生传统文化自觉的途径

3.1增强大学生对社会主义核心价值观的认同

大学生处于价值观形成阶段，解决好此问题，要求培养大学生文化自觉，首先要培养大学生对中华传统优秀文化的自信心，自信心的培养必然要求大学生对中国所走社会主义道路、社会主义制度具备信心，增强大学生对社会主义核心价值观的认同感。中国已经具备的综合实力、充足的文化资源以及发展能力，为增强大学生对社会主义核心价值观认同提供了前提条件。学校要保质保量完成对社会主义核心价值观的教育，提高党团组织政治理论学习功能，发挥党员在同学中的模范带头作用，用身边优秀党员、团员、感动校园十佳等先进事迹教育广大同学，用身边活生生的例子，教育学生，加强宣传教育力度，增强教育效果。对于社会主义核心价值观的教育形式需多样，通过网络、微博、微信等软件，抵御网络中错误思潮，及时开展网上思想教育，开展引导、教育活动，让社会主义核心价值观贯穿于教育的方方面面。

3.2发挥课堂教育主要渠道

课堂作为传授知识的主阵地，对于社会主义核心价值观的分析、认识主要在于思想政治课程，它肩负着教育大学生社会主义核心价值观的先进性、发扬中华传统优秀文化、帮助大学生树立文化自信的重任。课堂教育要深入浅出，让大学生真正理解中华传统文化;引导大学生正确对待外来文化，拥有正确的判断力。“认识的真正任务在于经过感觉而到达于思维，到达于逐步了解客观事物的内部矛盾，了解它的规律性，了解这一过程和那一过程间的内部联系，即到达于理论的认识。”因此，课堂教育要不断完善教学内容、创新教学方式，提高课堂教学的效果，发挥课堂教育的教育、引导作用。