引论：我们为您整理了13篇素质教育的指导思想范文，供您借鉴以丰富您的创作。它们是您写作时的宝贵资源，期望它们能够激发您的创作灵感，让您的文章更具深度。
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例如在《环境保护》一节上，当老师在板书《环境保护》时，学生们你一言我一语地大谈环境污染，随后黑板上出现了自学预习的要求后，于是鸦雀无声都在看书学习，此时教师再进行巡回指导和讲解，然后让学生通过录像和照片资料，去观察思考我们周围存在的环境污染和危害。从而学生们自己总结出什么是环境污染及危害的严重性，个个表示要保护环境从我做起。
2、教学中要努力培养学生兴趣
学生的学习主动性要受许多因素的影响，其中有好奇心理、兴趣、爱好、求知欲。学生的学习主动性要受许多因素的影响，如获得优良成绩或得到老师的表扬，各种奖励的愿望，为实现某个远大理想等。教师要善于因势利导使许多一时的欲望和兴趣，汇集和发展为推动学习生物的持久动力。在教学中以学生为主体，最主要的是充分发挥教材自身的吸引力，以它的情趣、奥妙、意境、价值和在当前社会生活、生产、科研以及人类发展中的巨大的作用，来激发学生的求知欲和积极性。因而每当我上课时总是要提前到达教室，让学生提出有关生物课的问题，同时给他们解答。
在上《鲫鱼》一课时，教师事先在讲台桌上摆放一个玻璃水槽，放入水和一条活的鲫鱼，让同学们仔细观察鱼的外部形态，鱼的体表、侧线、鳞、胸鳍、背鳍、尾鳍。然后问学生各种鳍的作用是什么?学生一下给问住了。这时，教师指导学生用解剖剪刀把鱼的尾鳍剪掉，结果学生发现鱼在水中无法前进；又把胸鳍剪掉，于是鱼体在水里失去了平衡；再把背鳍剪掉，鱼只能一动不动地躺在水里喘气。通过观察，学生明白了鱼各种鳍的作用，自己并加以总结得出结论。这样的教学直观有趣，不仅是让学生自发地看，而且是在教师的引导下有目的地进行观察，教师通过提问引导学生去把握事物的特征，发现事物之间的联系；富有吸引力，能引起学生的浓厚兴趣，激发他们的探究心理，满足他们的精神需要。并通过讲解以解答学生在观察中的疑难，获得较全面的感性知识，从而更深刻地掌握理性知识。
3、教学中要充分尊重和重视个性差异
古代的孔子善于根据学生的不同特点，有针对性地进行教育，以发挥他们各自的专长。宋代朱熹把孔予这一经验概括为：“孔子施教，各因其材。”是指教师要从学生的实际情况、个性差异出发，有的放矢地进行有差别的教学，使每个学生都能扬长避短，获得最佳的发展。
现在学生的身心、智力、兴趣等方面都各有其发展的特点。只要充分尊重和重视个性差异就能扬长避短，把他们培养成为社会上各种有用和杰出的人才。
教师根据学生的实际情况，从个别差异考虑，有的放矢地进行有差别的教学，可以获得最佳的教学效果。我对学习生物有兴趣、爱好和能力强的学生，有目的地在课外活动时间进行加码辅导，拓宽学生的知识面。对反应迟钝和不太想学的学生，应用愉快教学法，激励他们积极进行思考，勇于回答提问和进行争论。对注意力不集中，学习不专心的学生，要多暗示、提醒和提问，培养他们的自控能力。
4、让学生在“经验”中学习
我这里用“经验”一词是指实验、观察、实验作业、练习和有关生物学科的活动等等概念。例如上《植物的叶》一课时，重点讲叶的光合作用，这是使学生认识自然界相互关系的好内容。教师在教学中除了通过实验让学生知道绿叶在太阳光的照射下有制造养料淀粉)的作用外，主要讲清了(1)光合作用需要绿叶、阳光、水、二氧化碳，缺一不可；(2)光合作用要吸收二氧化碳和水，制造有机养料，呼出氧气；(3)有机养料和氧气是人和动物所需要的；4)人和动物在新陈代谢时呼出二氧化碳，为光合作用提供了原料；(5)植物和动物的生长都离不开太阳。学生从这些知识中认识到植物与动物之间，动、植物与空气、水、太阳(即生物与非生物)之间的关系是非常密切的，从而认识到自然界是相互联系、相互制约的。这就让学生从感性认识上升为理性认识。
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中职学校的教育，其根本目的是培养适应市场需求和社会发展的新型人才，在教学中，既要让学生通过自己艰苦的努力和不懈的追求来掌握娴熟的技能，同时，更要让学生面对严峻的就业形势，树立正确的就业观，了解我国当前为了加快经济结构调整，各行业都充满了竞争，但同时也富含着成功的机遇，让学生明晰市场经济条件下的就业原则、用人制度、就业形式，从而树立职业竞争意识，树立创业意识和正确的从业态度。在社会生活中，一些学生由于刚刚走出校门，缺乏经验，加之遭遇生活和工作的不顺，从此一蹶不振甚至走上邪路。究其原因，一方面是这些学生缺乏应对挫折的信心和勇气，另一方面是在他们平时的学习中，教师忽视心理疏导，让他们缺乏耐挫教育，没有让他们体验过失败，致使他们享受在无忧无虑的校园里，而一旦面对社会、遭遇挫折时，要么无所适从，不知所措，要么逃避，拒人于千里，抑或失去生活的信心，致使自己的人生陷入低谷，甚至走上社会的反面。为此，我们在平常的德育工作中，要不断激活学生的自信心，帮助他们扬起生活的风帆，树立“天生我材必有用”的信念，面对竞争，我们作为时代的弄潮儿，应该通过自己的智慧与毅力，去开拓属于自己的灿烂人生，而不是选择退缩，更不是选择放弃，天地之间，大千世界中总会有适合自己的一片天空。通过这样的教育，耳濡目染，不断明确学生学习的目的，增强学习的自觉性，唯有平时不断积累自己，不断锤炼自己，才能在充满挑战和机遇的市场经济大潮中，成为生活的强者，成为社会的栋梁。
三、用高尚的师德感化学生，铸就美好品格
毋庸置疑，教师作为学生成长途中的引导者，作为学生学习生活中的伙伴，其一言一行都对学生起着潜移默化的影响，为此，教师要不断提高个人素养，用高尚的师德感染学生，通过自己对事物的态度影响学生，让学生在言谈举止间生成对事物、对社会现象的正确认识。如针对一些学生中存在的不和谐现象教师通过亲切的交谈，春风化雨，让他们知道要站在别人的角度去体会，让他们知道，命运对每个人都是公平的，自己这方面优于别人，可能在其他方面会逊于他人，只有自己从各个方面去完善自己，才会让自己的人生更趋完美。通过这些心与心的交流，让学生真正感受到教师师德的伟大。
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一 转变教育教学观念，变应试教育为素质教育
当前中学生思考的问题已远远超出了教材的范围，最可贵的是他们对国家前途命运的关心和对现实人生的思考，要使他们树立正确的人生观和世界观，沿着有理想、有道德、有文化、有纪律的成长道路前进，就必须转变长期以来形成的学生为升学而学、教师为抓分数而教的教学观，必须彻底打破传统的教学模式。社会经济的发展需要更多、更高层次的人才。因此，思想政治课教学的着眼点应该是全体学生思想认识水平的普遍提高，从升学教育的模式转向素质教育的轨道。这需要教师花大力气去了解学生，改进教法，把教材知识真正转化为学生的知识和能力。
二 平等对待学生，变封闭式教学为开放式教学
当代中学生的突出特点是思想上的开放和追求人格的平等。他们不满足于从课堂上获取知识，渴望接触社会，了解社会，尤其是社会热点问题。他们渴望老师理解自己，平等待人，反对教师的偏爱，希望自己的观点得到老师中肯的评价，并能够对老师和同学产生影响。在学习中，同学们能互相帮助，在课堂上有表现自己能力的机会，在老师的指导下，平等竞争，互相促进。封闭式的教学则满足不了学生思想上开放和人格方面平等的要求，学生的视野被禁锢在教材和课堂的范围内，思考和回答问题是教师设计好的逻辑轨道，教学方法以教师为中心的注入式，这种封闭式的教学模式，虽然可以使学生掌握教材知识，甚至在升学考试中获得高分，但不利于培养学生的辨析能力和适应社会发展的应变能力。因此，我们要变封闭式的教学为开放式的教学。
开放式的教学是以教师的主导作用和学生的主体作用的有机结合为原则的，课堂上向学生开放，多采用讨论式的教学方法，教师引导学生去分析基本事实，讨论中各抒己见，允许不同意见、观点的交锋，让学生自己得出结论，把教学中心转移到学生身上。以课本为基础，向学生生活和社会生活辐射——有目的、有计划地组织学生进行社会调查，学会解决实际问题的方法，增强学生适应社会的能力。
三 理论联系实际，变空洞说教为生动、实在的心灵交融
中学生对思想政治课的教学产生厌烦心理的一个重要因素，就是理论和实际相脱节。虽然教材在讲述基本理论时，引用了大量的事实材料进行剖析，但是学生并不满足于此。他们在日常的生活和交往中，会遇到许多矛盾，诸如代沟问题、好心恶报问题、不正之风问题等。当自我陷于苦恼之中而不得其解时，企盼能从思想政治课的教学中得到比较满意的解答。如果教师回避这些问题不予解答，就会导致学生思想上的读书无用论。因此，我们必须改变高谈阔论的空洞说教方式，随时了解学生的思想动态，针对学生的思想疑惑，运用正确的立场、观点和方法进行深入细致、入情入理的解答。即使学生所持的观点是错误的，也应给予申述、辩解的自由和余地，不压制、不讽刺，以理服人，解除学生的思想疑惑，改变其错误的观点，理论联系实际就是生动活泼的、实实在在的心灵交融。
四 讲解热点问题，扩展教材信息，开拓学生视野
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所谓道德信念，是指深刻的道德认识、强烈的道德情感和顽强的道德意志的有机统一。道德信念是道德动机的高级形式，是推动人产生道德行为的内在动力，并使人们的道德行为具有坚定性和一贯性。道德内化就是促使道德信念的形成。当道德准则作为一种外部信息向学生输入时，学生的认知必须经历不同层次的发展：“知道”层次（懂得 应该怎样做）――“理解”层次（明白为什么应当这样的道理）――“认同”层次（由被动、外制式转为自觉 性，化为自觉要求）。在道德认识的基础上，人在多种因素作用下经过反复的心理体验，不断地丰富道德情感，良性的心理体验会激发人的内在需要层次的升华，发展成精神上的道德需要，产生对道德的追求，而道德需要实现的满足又反过来强化良性的心理体验。随着道德需要的升华和道德情感的增浓，人对于非道德因素的干扰的“抵抗力”和“免疫力”不断增强，具备了顽强的道德意志。综合上述各种心理成分，也就是深刻的道德认识、浓烈的道德情感和顽强的道德意志，形成了坚定的道德信念，外部的道德准则实现了内化。
二、自我教育是道德内化的关键
由于道德内化是学生主体内部的心理过程，因而发挥学生主体能动作用是道德内化的关键。下面我们仍以 “知――情――意”系统和道德信念形成过程为线索，探索自我教育的形式，研究教师调动学生主体作用所应发挥的主导作用。
1、发挥学生在道德认知中的主体作用。 道德认识是自我教育的基础，也是自我教育的起点。对道德准则不单纯是理解掌握，还必须上升到“认同 ”的层次。为此，采取“外铄式”的灌输往往是不够的。教师必须想办法，促使学生去分析，比较道德行为和非道德行为的截然相反的后果，同时引导学生去领会执行道德准则是社会需要与个人需要的统一，必要时甚至 可以让学生去经历直接或间接的心理体验，这样才能使学生真正从心底里、从情感上达到对道德准则的认同。
2、“自省”是自我教育的重要形式。自省是经历自我评价、归因分析、自我强化的内在心理活动过程。自我评价――以道德行为准则来衡量自己的言行，判断是非、善恶、美丑。对好的自我肯定，错的自我否定。归因分析――找出产生行为的动因，总 结经验教训。自我强化――肯定自己的道德行为时，增进了自己的道德情感，增强道德信念；反省自己非道德 行为时，引起自疚的心理体验，对道德准则有了新的认识，痛下决心，改正错误。
教师在教育过程中应给学生留有“自省”的机会，也可以设计一定的形式对学生的“自省”给予引导。
3、自制是自我教育的高级心理活动。自制力是道德意志的重要品质，它是产生行为过程中的自我调控，控制自己的需求、欲望、动机、情感、情绪，控制自己不受干扰，保持不偏离原来的决定，因而自制可以起到避免自身产生错误行为的作用。从这个意义上看，自制是比自省更为高级的心理活动。
从自制的内容看，对“需要”的控制是最为根本的。心理学研究表明，在人的心理结构中，需要处于核心、主导的地位。需要，是人的社会行为的主要归因，因此有人主张“道德行为归因于道德需要”，学生能否控制自己的行为，从实质上来说就是能否控制自己的需要。所以培养学生的自我调控能力，就要认真地研究教育对象的需要，支持和尽可能满足他们合理的需要，转化他们不合理的需要，帮助他们正确处理个人与他人的利益关系、个人与集体关系，处理好权利和义务、奉献和索取的关系，最终实现个人需要与社会需要的统一、物质需要与精神需要的统一。
三、交往和实践的磨练是思想道德素质内化的必经途径
主体素质的形成是内部因素和外部条件相互作用的结果，而内外相互作用的中介即是主体在生活中所参与的各种各样的活动。这就是说，素质的形成具有主体性和实践性的特点。
道德准则是对人与人、人与社会、人与环境关系的规范，所以道德品质只有在人际交往中，在社会实践活动中才能得到体现（即外化），学生的人际交往和社会实践是实现“知、情、意、行”统一的必经途径。这里主要强调的是，学生主动参与交往和社会实践时，由于交往的对象、实践的内容和环境不可能纯化，因而学生必然会受到正面的或反面的影响，对这一点我们必须有足够 的估计和准备。
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一、思想道德教育在中职生创新素质培养中的作用
1.思想道德教育可以激发创新动机和意识
创新是人性的基本要求,人人都可以创新,创新带给人的精神愉悦是无限的,生命因创新而显示出它存在的意义和价值。思想道德教育在促发人们的创造动机、激发人们的创造意向、激励人们的创新追求上有着极其重要的价值意义。思想道德教育中价值观的教育可使学生意识到创新对于人的价值,促进创新意识的觉醒。创新意识的重要性不在于观念本身,在于它能促进人们的创造动机,让人们积极投身于创造活动以求价值的实现。中职生正处于青春年少期,思维本身就活跃,教师可以利用这一特点,创设有利于学生发展新思维的课堂气氛,采取适当的激发手段,激起学生的创新动机和意识,使之进入创新状态,充分发挥想象,激发活跃思维。
2.思想道德教育可以培养科学创新的思维方式
创新思维是指主体在创新意识的驱使下,以新颖独创的方法,在已有经验的基础上,发现新事物、创造新方法、解决新问题的思维。创新思维是创新能力的核心,是整个创新活动的关键。
首先,思想道德教育在培养人的创新能力中所具有的价值主要表现在培养人的创新思维上。思想道德教育可以引领学生探索未知的思维领域,鼓励他们大胆提出不同的见解,提倡标新立异。通过发散式思维、逆向式思维、比较式思维和批判式思维的训练,引导学生学会求异思维,对所从事的职业有新颖、科学的独特见解,能创造性地分析和解决本专业中遇到的问题。
其次,在实践能力、人的个性、观察能力等这些与人的创新能力息息相关的品格方面,思想道德教育也发挥了巨大的作用。思想道德教育宣传的解放思想、实事求是、与时俱进、勇于创新、艰苦奋斗、务求实效等时代精神,强调创造性思维和创造精神的培养,有利于学生旧有的思想观念和思维方式的改变,有利于促进学生思想的解放和对由传统习惯所形成的思维定势的突破。
3.思想道德教育可以引导健康向上的创新追求
思想道德教育所进行的职业道德教育、人生理想教育、心理健康教育等,在激发人们的创造意向和创造愿望的基础上,能进一步激励人们进行更高层次的创新追求。职业道德教育可增强学生开拓创新的使命感和责任感,激发一个人高度的创造热情。人生理想教育可为人们不断的探索、创造提供精神上的支柱。心理健康教育能使人明白不能低估和轻视自己的创造性和过分低估自己的创造能力与创造需求。
这一系列的教育在帮助学生明白创新的价值和意义,增强创新的使命感、责任感的同时,还促使他们不断地进行崇高的创新追求。“创新”,是指有利于人类进步与社会发展的实践活动,不是一般的标新立异,无论是理论创新、技术创新还是制度创新本身,还是它们的创新成果,都会存在着方向性的问题。思想道德教育通过各种活动,对于帮助中职生形成正确的价值观与社会态度,进而保证其创新及成果在正确的方向上,起着不可替代的作用。
二、思想道德教育培养中职生创新素质的途径
1.认清系统关系,倡导“大德育”观念
创新素质的形成、创新人才的培养是一个系统工程。思想品德素质与创新素质,都是由各自的子系统及其多种要素按一定的方式联结起来的多维结构,各子系统及各个要素之间相互依赖、相互结合、相互制约。应该在进行思想道德教育的同时,确立系统观念,考虑创新素质教育的内容、规格和特点,搞清楚二者之间的相互联系与区别,并且在动态中协调它们的关系。
从思想道德教育的主体来讲,要彻底转变思想道德教育是德育教师和班主任之“专利”的认识误区,自觉地树立“大思想道德教育”的意识,即全体教师都是思想道德教育者。不论是领导,还是一般的管理人员;不论是德育课教师,还是一般的专业课教师,都要树立思想道德教育的意识,善于在日常工作和课堂教学中渗透对学生的思想道德教育,尤其是要注重学生创新素质的培养。惟有这样,才能在思想道德教育与创新素质培养之间找到结合点,形成“整体大于部分之和”的教育合力。面对思想道德教育的创新任务,教育者在教育观念上也要实现转变:一是要从传授知识为主转向培养学生会学习和创造为主;二是要从以教师为中心转变为以学生为中心;三是教师要有创新思想和创新意识。
2.营造良好的环境氛围,发挥思想道德教育优势
宽松和谐的思想道德教育环境,不仅会使人感到心情舒畅,而且能够启迪智慧,激发灵感,有利于创新潜能的开发、创新素质的培养。对于思想道德教育者来讲,在创新素质培养过程中,要改变“板着面孔说教”的枯燥刻板的印象,要提高亲和力和可接受性,要尊重学生的个性特征,营造宽松、自由的氛围。创造个性是创新活动的动力因素,它可以促进学生从事创新性的学习活动。这就要求教育者要充分尊重学生的个性,积极评价学生的创新表现,建立一种平等、信任、理解和相互尊重的师生关系,创造民主和谐的教学环境。
在这样的环境中,学生就能消除胆怯和依赖心理,无拘无束地表现自己,表达自己的思想、认识和情感,提出不同观点,发表不同见解,充分展示自己的个性特征,勇敢地进行思考、探索,最大限度地发挥自己的创新潜能。学生的创新潜能一旦被引导或激活,就可能提高创新能力。这不仅发挥了思想道德教育的优势,良好的创新思维习惯也将使学生终身受益。
3.运用多种方法手段,提高德育课教学的实效
中职学校开设的德育课,是对学生进行思想道德教育的主要阵地,是进行创新教育的主渠道。当今科学技术迅速发展,为搞好德育教学提供了便利条件。德育课教师要恰当地使用电影、录像、幻灯、照片、录音及计算机等现代科技多媒体辅助教学设备。通过事先制作好的视听材料取代教师的口讲手写进行教学,创设一种具体的情境,使学生在具体的情境中学习,利于教学目标的实现。在切实提高德育课的吸引力和实效性的同时,努力培养学生的创新意识、创新精神和创新能力。
利用互联网这一现代化教学方式,也是培养中职生创新素质的必要手段。如开辟网上讨论园地,回答和讨论学生关注的问题,开辟学习的第二课堂,对学生正确引导,保证创新人才培养的正确方向。还可建立师生交流的电子信箱,及时了解学生的生活思想,及时沟通,特别是对学生的个性化问题可“一对一”解决,有利于学生个性和创新素质的发展。创新能力来自并形成于实践之中,培养学生的创新能力不仅要体现在日常的教学中,还要依赖于学生的亲身实践。教师应积极有效地组织学生多参加社会实践活动,引导学生用所学理论知识去观察、分析和解决问题,达到学以致用、培养学生的创新能力的目的。
总之,要出创新成果,必须有创新的人才;要有创新的人才,必须有创造的思维;要有创新思维,必须依赖于创新教育的开展。在中职学校思想道德教育中培养学生的创新素质势在必行。作为思想道德教育者,不仅要教会学生掌握知识,更重要的是培养学生的创新能力和提高学生的创新素质。只有这样,才能培养出创造性的人才,民族才能在迎接世界的挑战中立于不败之地。
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高校教育除了智能教育，非智力因素教育不可忽视。在学习过程中，非智力因素以其对认知学习的动力、定向作用以及维持和补给作用始终制约着认知过程，高校思想教育管理若以培养学生的非智力因素为抓手，将成为学风建设的新途径，进一步促进学生智力水平的成长与提高。首先，将非智力因素成功引入大学生思想政治教育，大学生的独立人格和尊严会受到尊重，会尝试、大胆地去独立思考。大学生的这种渐觉醒的独立意识会被看做是具有主观能动性的主体。越来越多的研究表明，人的智力差异很小，智商特高与智商特低的人极其少数，中等智商的人占约94%。因此，学校教育不仅要提高学生的智能水平，而且要努力发掘学生的心理潜能，改造和提高学生的非智力因素水平。其次，非智力因素在整个思想政治教育过程中起着主导作用。思想政治教育的目的是使受教育者个体的个性获得完全并和谐的发展。大学生思想政治教育包括四项基本内容，即政治教育、思想教育、道德教育和心理教育，分别培养大学生的政治品质、思想品质、道德品质和心理品质。居于中心和基础地位的心理品质均由智力品质和非智力品质组成。而大学生思想政治教育过程所包含的认识、情感、信念、意志和行为等五个阶段，认识阶段属智力范畴，其余四个阶段则属于非智力因素的范畴。可以说，对大学生进行思想政治教育的过程主要是培养他们非智力因素的过程。
三、非智力因素在高校思想教育管理中的导入途径
1.抓住导入的有效时机
新环境和全新的学习生活让新生找不着目标，容易迷失方向。从历届高年级学生的学习现状看，那些学习主动性差、逃课现象、考试作弊现象较严重、参与课外活动、创新科研的主动性不强的学生非智力因素均不佳，如不重视这类学生的非智力因素培养，久而久之他们自我控制、自我适应、自我调节的能力逐渐减弱，沉迷于各种不良爱好，失去学习动力，大学四年毫无所获，远落后于其他学生。因此，新生入学时期是非智力因素培养的重要节点，也是良好非智力因素形成的最佳时期。要及时引导学生，激发其正确的社会性需要和高尚的远景性动机，培养其对学校、对专业的兴趣，拓展知识基础。
2.选好导入内容
非智力因素有广义和狭义之分。广义上指智力因素以外的一切心理因素、环境因素、生理因素以及道德品质等，狭义上则概括为动机、兴趣、情感、意志、性格五种基本因素。一要着重培养学生的心理素质，大学生在心理上的矛盾和冲突明显，健康的心理对人的思想和行为起着积极的激励作用。二是培养学生建立良好动机。动机作为内驱力，可以帮助大学生明确奋斗目标，探索美好人生，在学习和生活中肯付出多倍努力，实现个人社会价值和自我价值。当代教育家和心理学家认为：一切学习行为，都是由动机引起的。三是培养学生的坚强意志。古代大文学家苏轼说：古之立大事者，不唯有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。成功等于99%的汗水加上1%的运气，99%的汗水就是非智力因素之一的意志。一些著名学者、科学家的成功除了超常智力水平，更重要的是坚强的意志与火般的热情。爱因斯坦在为居里夫人致悼词时高度评价其道德品质比她单纯的才智还要可贵，意指一个人能否成为创造型人才，能否为人类做出较大贡献，很大部分依赖于非智力因素。思想政治教育者可借助相关材料，如先进人物事迹、杰出人物传记、优秀影视作品等，使学生懂得什么是意志，应具备什么样的意志品质。素质拓展、军事训练及竞技体育也是磨练、提高大学生意志品质的不错方法。四是培养学生有广泛的兴趣。一个人在大学时代拥有的广泛兴趣、渊博的知识、开阔的视野，工作以后灵感突破的可能性大。激发和培养多方面兴趣须从教和学两方面着手。老师要努力探索新的教学方法，在引导学生主动学习和培养创造性思维上下功夫，如合理使用现代化电教媒体，激发学习兴趣，加快其获取知识的速度，提高获取知识的能力；学生要在学好本专业知识的基础上，努力阅读相关书籍，拓宽知识面，积极参加各种科技文化活动，在实践中发展自我兴趣。五是培养良好性格，适应社会发展。性格是非智力因素中的一个重要因素，对成才影响较大，良好性格有利于大学生实现理想目标。大学生既要有团队协作精神，又要有独立自主的工作能力。要通过教学分组学习和各种文体活动锻炼学生的协作能力与团队精神，培养学生的责任感、自信心和钻研精神。让不同性格、爱好和智力水平的学生在各自兴趣领域得到充分自由发展，并适时进行必要的心理健康教育和情商训练，引导学生调节情绪。
3.与班级活动相结合，创建积极健康的班级文化
班级文化是校园文化的组成部分，是集体精神和校园意志的物化形式，对非智力因素的养成具有明确的导向作用和巨大激励作用。辅导员可组织专题讲座、集体讨论、辩论和校内外实践等形式，开展体、音、美、诗歌、舞蹈等有利于学生非智力因素发展的活动，注重大学生审美观、道德观、人生观、价值观的教育。通过班集体建设塑造良好班风、学风，特别是加强班级自我管理能力，班级活动作为第二课堂，是学生自我培养非智力因素的重要方式。优秀的性格特征、团体精神、合作意识等非智力因素只能在学习氛围浓厚、科研意识强烈、治学态度严谨的集体环境中培育。应重视大学生在学习群体之外的生活群体和同辈群体，使他们在集体活动中感受不同角色意识，学会合作、分享、包容，逐步树立起诚实、自尊、自信、责任、自律等优秀品质。
4.搭建非智力因素导入链条
辅导员在与学生做好思想政治工作的同时，要利用教师的魅力育人，充分发挥班委作用，形成辅导员—教师—班委导入队伍。尤其重视教师导入口，加强与老师的联系，帮助教师及时了解学生的个性特点及需求，适时改变教学模式，采取专题讲座、讨论、辩论与课外实践相结合的方式适应学生的学习水平。同时，教师自身作为教学系统中的主导者，对学生非智力因素的影响是非常大，尤其是对学生的道德品质和人格素养潜移默化的影响非常深刻，辅导员要经常听课，关注教师的教学效果和学生的学习效果及其对学生非智力因素的影响。一名教师如果巧妙地运用教学艺术，用心、用情挖掘学科知识中学生感兴趣的知识点，激发他们的学习动机、兴趣与热情，就能把教学内容以学生们容易理解和接受的形式达到传授效果，调动学生情感因素，使教学过程中的认知和情感活动统一。
5.通过思政教育管理者的魅力影响和感染学生
高校辅导员对学生非智力因素导入有着较明显的优势。辅导员作为开展大学生思想政治教育的骨干力量，对学生个体了解较全面深入。作为学生健康成长的指路人和引导者，一个重要工作就是常深入班级，贴近学生，和同学交朋友，了解学生个性品质、学习状况、思想动态及行为表现，发现他们的闪光点，给予热情的支持、积极地引导和保护，为他们个性发展提供积极的内在驱动力。同时，将学生个体与群体所缺乏的某项非智力因素通过微信、微博、网络，直接深入寝室、课堂等途径进行针对性地及时导入。德国教育学家第斯多惠指出：“教育的本质不在于传授本领，而在于鼓励、唤醒。”思想政治工作者应成为学生偶像导师，通过自己的人格魅力感染学生，给学生充分的信任与期望，以促进学生良好性格的培养。其本身良好的非智力素质（如严谨的治学态度、强烈的事业心和责任感、浓厚的学习兴趣、顽强的意志力等）对学生能起到潜移默化的榜样作用。俄国教育家乌申斯基说过：“在教育中一切都应当以教育者的人格为基础。”思想政治工作者的人格特质会影响教育情绪和教育效果，学生往往因喜欢他而喜欢他的教诲，思想政治工作者要重视自身非智力因素的自我完善，用自己远大的动机、广泛的兴趣、热烈的情感、坚强的意志、优良的性格激发、诱导、唤起、激励、培养学生的非智力因素。
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1.高职教育思想要重视学生综合素质的提高。高职教育应将素质教育贯穿于人才培养工作的全过程，注重提高学生的综合素质。高职学校在全面推进素质教育的过程中，素质教育的思想和观念要高度重视，改革人才培养模式，使学生既具有较强的业务工作能力，又具有爱岗敬业、踏实肯干、谦虚好学和与人合作的精神。高职学校在全面推进素质教育的过程中，把思想道德作为核心灵魂，在教育观念上改变过多的偏重技能的倾向。把技能教育扩展到学生的精神世界，更多地注重高职学生的理想主义、道德人格和思维方式的教育，全面提高高职学生的整体素质。2.深刻认识思想道德教育的功能。道德教育和行为规范教育是高职学校德育工作的基础工程，本质是养成教育。高职教育所肩负的重要使命是培养学生的科学精神和人文素质，加强社会公德心和社会责任感，帮助学生夯实道德基础，唤起学生内心的自觉，使行为规范的外部强制变为学生的内在需要。高职学院党委、行政应将德育工作作为落实党的教育方针、坚持正确办学方向的头等大事，努力形成党委统一领导、党政工团齐抓共管的德育格局。
二、高职院校要加强以职业道德为重点的道德教育
1.加强高职生的法纪意识与文明修身教育。对高职学生的道德教育，重点是加强高职学生的法纪意识和文明修身教育。首先，应制定具体而可供操作的规章制度，用来约束、规范高职学生的道德行为，提高他们的道德自律意识；其次，进一步完善监督、考核机制；再次，开展丰富多彩的文明修身活动，如播放专题片、举办文艺晚会、道德情景实验、个性化寝室设计竞赛等，激发学生的参与热情，让学生在活动中提高自身的道德修养。2.重点加强爱岗敬业的职业道德教育。高职学院的思想道德教育应突出职业特色，加强高职学生的职业道德教育。职业道德教育突出爱岗敬业、诚实守信、团队合作精神的教育。敬业精神是一种基于责任心对工作、对事业的全身心投入。注重诚实守信教育，既是对高职学生做人的基本道德教育，又是一种重要的职业道德教育，这是做人的基本准则，也是道德人格高低的标示。讲究团队合作精神教育。就是要教育学生在未来的职业活动中，正确处理好个人与他人，个人与集体的关系，努力做到相互尊重，以诚相待；相互配合，顾全大局；相互学习，谦虚谨慎；相互帮助，加强协作。
三、创新高职院校思想道德教育的方法途径
1.改进道德教育课程，发挥“两课”主渠道作用。思想政治理论课是对高职学生进行思想德育教育的主渠道，是每个高职学生的必修课，思想政治理论课的课堂教学是高职院校对学生进行道德教育的重要途径，为提高思想道德教育实效性，应改革课程体系和改进课堂教学方法，进一步发挥好课堂主渠道的作用。一是要改革课程体系。高职院校应把高职学生的思想品德教育与职业道德教育有机结合起来，突出其职业性。在课程内容和教材建设上，既体现大学生道德教育的共性，又体现高职学生职业道德教育的特殊性。二是改进思政课课堂教学方法。改变以往的单一说教方式，引入丰富的形式和方法，如多媒体课件教学法、道德难题讨论法、角色扮演法、社会活动法，聘请社会成功人士、本校的优秀毕业生现身说法开设专题讲座等，把许多教学内容融合在丰富的形式和活动中，让学生加深对道德的认知，受到相应的道德教育。在课堂教学中，增强学生的参与性。调整教学比例，增加实践课时等等2.强化高职学生思想道德养成教育中的实践环节。社会实践是大学生思想政治教育的重要环节，在对高职学生的道德养成教育中，必须强化实践环节。一是充分利用教学实践环节进行职业道德教育和训练。通过教学实践环节，让学生担任一定岗位，在工作上独挡一面，适应真实的职业环境，在工作实践中养成良好的职业道德习惯。二是开展丰富多彩的公益活动，增强高职学生的同情心和社会责任感。三是通过各种知识性、技能性竞赛，提高高职学生的动手能力。四是组织学生开展暑期社会调查活动，让学生结合本专业知识，带着某一专题，深入社会实际进行调查研究，到特定的地点进行参观考察、专业实习、民间文化调查等，丰富理论知识，增长社会见识。3.建立知行统一的学生道德评价机制。一是改进德育课程考核体系。思想政治理论课教学可分为课堂教学与实践教学两大体系。课堂教学的考核应重视教学过程的管理，在考核方法上可采用开卷与闭卷结合、期末考试与平时考试结合、口试与笔试结合、主观卷与客观卷结合等多种形式。实践教学可采用多种形式，读书研讨、参观考察、社会调查等。二是制定科学的道德评价标准。遵循定性与定量相结合的原则，对于学生的道德状况的科学评价，既要重视其长期的内在素质的表现，也应重视其外在行为的量化积累，做到在量化的基础上做出定性化的结论，并尽量让定性化指标带有定量的测定，最终给予定性与定量相结合的科学结论。三是完善道德评价途径。高职学院应拓宽德育评价的途径，将学生的自我评价与外部评价、校内活动与校外活动有机结合起来，学生自评、同学互评，家长、社区相应部门给予评议，将会增强道德评价的客观公正性，防止片面性。
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引言：
21世纪是知识经济时代，是人才的时代。面对飞速发展的科学技术，要适应时代的要求，必须要有广博的知识和不断吸取知识的能力。当今的社会对人才的要求有着很大的变革，这也对培养人才提出更进一步的挑战，也要求我们教师必须以新的观念来培养人才， 顺应现代教育的要求。素质教育要求教学必须从“应试教育”中走出来，用新的观念和不同于传统的方式，实施创新，提高学生的学习效率，培养学生的各个方面的能力。我们应该认识到花了时间、投入了精力就应该有所收获;应该在最短时间争取得到最多的知识；而且，应该学最有价值、最值得学的知识；我们还应该让学生懂得运用这些知识来进一步学习和创造。要做到这些要求，用新的观念和方式来提高学习效率是一条很好的途径。
一、从学生适应教师教到教师适应学生学
教学活动是教师和学生双方的共同活动，要搞好教学需要教师和学生两个方面的积极配合。在教学实践中，往往出现教师讲起来头头是道，学生接受起来也不费什么力气，因为学生踏着教师的足迹，在学习过程中可能遇到的问题和障碍都被教师在讲课中一一扫除。但是，学生的实际水平并没有得到很大的提高；遇到稍有变化或结构比较灵活的数学题，仍然束手无策。究其原因，是因为学生以教师为主体，没有形成自己的思想和观念，自己没有多动脑筋，学习的主动性和积极性没有得到发挥，只是机械的跟着教师走。我们应该认识到每个学生都有各自的特点，教师与学生的思维方式和知识水平也不同。因而学生考虑问题不可能完全按照教师的想法和思路去思考，学生有自己的一套思维方式，所以要学生适应教师教的要求而学的话，学生学起来难免感到苦和累。相反，教师去适应学生学就会避免类似的许多问题。学生能发挥自身的主导作用，教师在教学过程中以学生的思维角度出发，让学生充分动脑、动口、动手。通过学生自身的思考去获取知识，同时也学到了学知识的这个过程！这就更有利于学生举一反三，避免死记硬背！因此，在教学过程中，教师需要以学生为主体，把教学的目的落脚到学生学习知识上。要尽量避免学生跟着教师的脚后跟去“拣”那些教师扔出来的抽象、枯燥、乏味的知识！取而代之的是学生自己在浩瀚的知识海洋中，通过教师的帮助和引导，去发现、吸收无穷的知识。这样，学生的视野可以更加广泛，学生的学习兴趣会更加的浓厚，获得的知识会更多，效果也会更好！
二、从教了、学过到教懂、学会的转变
在教学过程中，花了时间并不意味着有所收获，教师教学的目的是让学生了解、理解或掌握知识，教师应该把教的落脚点放到教懂、教会上。因为无论采取怎样的过程和教学方法，最终的目的是学生学到知识，让学生各个方面的能力得到提高和发展！教学过程中，教师把教学内容教了，在现代的素质教育要求下，是远远不能达到要求的，所谓的教懂、学会就不光让学生学到知识，还要求能力上得到提高！真正的懂要求学生不仅会做，而且还能做到举一反三，弄清来龙去脉，甚至学生会自己改造知识，推广！同样，学生在学习过程中，应该学懂，学会。如果学过的知识不会用，学了而没有掌握，是毫无意义的。因而在教学过程中，把教和学的目的落实，投入一分钟时间和精力，就得争取有一分钟收获！应该认识到在教室里“苦苦”的学40分钟而没有收获与不学或未学根本没有多大的区别。只有花时间教与学的同时，做到真真正正教懂、学会才有价值！因而，我们必须转变观念，要学有所获，学有所得！
三、从学知识到学会怎样学知识
只有学会学习，才能学会生存，才能够在不断变化中获得丰富的知识，才能赢得发展。从世界发展的形势中我们可以认识到：知识的获取，科技的进步和教育发展是推动经济社会进步的重要动力。当今是知识经济世界，教育已成经济发展中重要的产业和动力源，传统的“应试教育”已远远不能适应未来知识经济社会对人的终身教育和自我“可持续发展”的要求。教给学生学习的能力，教给学生学习之策略，是时代的呼唤，也是现代教育的要求。就像战争中的谋略一样，数学学习策略[3]使学生在数学学习中，为达到数学学习目的而使用各种方法、技巧和法则，其重点在于运用数学学习方法。讲究学习的策略，是影响学习效率的重要的因素，也是创造性学习的体现，也是未来终身学习的素养。所以，要培养学生的数学实践创新能力，以及着眼于未来的“自我可持续发展”对数学素养的要求，在教学时应教给学生数学学习能力，数学学习策略；这也是学好数学，提高教学效率的关键。因而，教师可以：（1）指导学生掌握常规的学习策略，即与课堂教学相应的基本学习方法，如“预习-听课-复习-作业”四环学习法，“接受学习与发现学习”相结合的学习方法等。还要重视指导学生阅读数学课文的方法，培养学生的自学能力、实践探索和发现创新的能力。（2）在掌握常规学习方法的基础上，着重引导学生掌握和运用数学方法。一般的数学方法有：数学思维方法，包括逻辑思维方法和非逻辑思维方法，如归纳猜想法、联想类比法、分析法、综合法等；数学工具法，如变换法、辅助图形法等；数学模型法，如代数法、几何法、三角法等。其中，数学思维方法中的综合法教学，注意一法多用，能使学生对同一类的数学问题，有一个基本的思路和方法，使之克服解题的盲目性，透过不同现象抓住其本质。同时，通过“做一题，解一类”也有助与培养学生创造性解题能力，提高学生的数学素养和学习能力。
总之，学习方法，学习策略是“学会学习”的重要指标，是学习能力重要的组成部分。通过注重教给学生数学学习策略，教给学生学习的方法，鼓励和激发学生自主学习和创造，就会提高学生学习数学的能力和素养，从而提高学生学习数学的效率，让学生终身受益。
【参考文献】
1、珍妮特・沃斯、戈登・德莱顿，学习的革命[M]上海三联书店 1998
2、钟志贤，深呼吸：素质教育进行时[M]科学教育出版社 2003(3)
3、唐润海，数学课堂教学效率提高之策略[J]柳州师专学报 2002 17(3):112
4、黄玉成，提高数学预习效率的方法ABC[J]数学教学研究 1998 (6) 7-8
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二、在高校英语课堂中渗透思想道德教育的主要途径
（一）以行动导向为核心设计教学
德育教学的重点和难点是道德认知到道德行为的转化，这就要求我们把这个转化过程通过动态的方式进行呈现和分析。以学生的日常行为为核心设计英语教学是突破这个难点的重要途径。这要包括三个环节，第一，分析本节课英语课程的主要内容，并与学生的日常生活和日常行为相联系，围绕主题选择学生典型的日常作为，作为课堂开展的主要案例；第二，促进学生对道德行为的分析和讨论，对道德行为是否需要改正进行讨论；第三，确立本周的道德养成行为。例如，在“say yes”的单元教学中，配合的课文中心思想是人的极限是不断突破的，We usually only accept 55 guests but at a pinch we could take 60.围绕此主题，教师在教学的过程中结合当代大学生不易坚持，容易半途而废的特征，渗透“坚持去做，努力突破”的思想道德教育。首先引导学生使用生活中通过坚持取得胜利的故事进行句子练习，其次引导学生设计近期的目标，并设计具体实现的步骤，通过一二百字的英语课堂小短文进行表达，第三，引导学生互相监督将目标予以执行。在这个过程中，教师不是枯燥的讲解课文中设计的语法和复杂句子，而是将语法的学习和短语的使用与学生的日常生活相联系，并潜移默化的进行坚强的思想道德教育。
（二）以情境教学为途径开展教学
道德行为的转化需要学生道德思想的情感认同，这个过程只有在同伴的交流中才能实现，因此在英语课堂中进行思想道德教育的渗透，强调以情境教学推动学生的同伴交流，促进道德认知的情感认同。道德情境的设计以学生的日常行为习惯为素材，将学生的各种道德行为进行综合或者典型化的凸显，通过学生的话剧表演或者PPT的展示，引起学生作为旁观者对自己行为的自我省视，与同伴对道德行为展开讨论。例如，在“More Crime and Less Punishment By Richard Moran”的学习中，教师通过ppt展示社会中因为不同的错误认识导致的犯罪行为，引导学生对性和谐行为进行分析，引导学生以小组为单位进行讨论并设置促使犯罪人改过的措施。这样的情境教学促进道德教学内容的生活化，将理论化的知识转化为生活化的教学案例，这样的案例使学生更容易接受，更能让学生领会对自己成长的影响。
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一、加强和改进思想道德素质教育是构建和谐社会的必然要求
(一)思想道德素质教育是构建和谐社会的重要条件
和谐社会是指社会的一种理想存在状态,即社会内部各个系统之间协调有序,良性发展。它包括:人自身的和谐、人与社会的和谐、人与自然的和谐。
社会和谐是社会文明程度的集中体现,和谐社会的构建与社会文明的发展有紧密关系。而社会文明的发展,无论是物质文明、政治文明还是精神文明的发展,都以全体社会成员思想道德素质和科学文化素质的发展和提高为基础、为条件,都以全面提高人的素质、促进人的全面发展为目标、为归宿。
(二)思想道德素质教育是构建和谐社会的基础和思想保证
思想道德是调整人与人、人与社会、人与自然之间关系的行为规范的总和。高尚的思想道德素质可以使人们很好地调节个人与集体和社会的关系,正确处理好个人与社会、个人与他人、个人与自然之间的关系。思想道德素质是人最根本的素质,高素质的人是和谐个体的主体,和谐个体是和谐社会的主体,人的素质决定着个体和谐的程度,也决定着社会和谐的程度。
(三)思想道德素质教育的根本目的是促进人的全面发展及构建和谐社会
思想道德素质是人的素质中的核心素质,是其思想意识的集中体现,是一个人的灵魂。在当代中国社会转型时期,加强思想道德素质教育,对促进人的全面发展、构建和谐社会有着重要的意义。
二、中学生思想道德素质教育要不断创新其途径
和谐社会对中学生思想道德素质提出了新的要求,而加强中学生思想道德素质教育,提高中学生思想道德素质,是一项系统工程,我们必须紧跟时代的发展,不断开拓创新中学生思想道德素质教育的新途径,促进中学生的和谐发展。
(一)思想道德素质教育要与“两课”教育相结合
恩格斯说:“一个民族想要站在科学的高峰,就一刻也不能没有理论思维。”所以,要以“两课”教育为阵地,全面系统地对大学生进行理论的教育,让大学生把理论知识内化为自身的思想素质和能力,使成为中学生的思想准则和行动指南,从而正确分析现实生活中政治、文化、道德现象,不断提高自身辨别是非的能力。
(二)思想道德素质教育要与日常行为管理相结合
面对目前中学生中普遍存在的道德认识与行为脱节现象,必须将学生思想道德建设序列化、层次化,强化中学生的日常行为管理。
(三)思想道德素质教育要与社会实践相结合
社会实践是高校德育工作的重要环节,对于促进中学生了解社会、了解国情,增长才干、奉献社会,锻炼毅力、培养品格,增强社会责任感和历史使命感具有不可替代的作用。
(四)思想道德素质教育要与校园文化建设相结合
校园文化建设是高等学校德育工作的重要组成部分。校园文化建设包括物质文化建设和精神文化建设两方面,它需要与学校的管理、教育、改善生活、学习条件及专业设置、师资配备、课程开设等相结合。
(五)思想道德素质教育要与家庭教育和社会教育相结合
对中学生的思想道德素质教育是一个综合教育的过程,单靠高校是难以顺利完成的,学校需要与家庭和社会形成教育合力来共同完成对中学生的思想道德素质教育。家庭是社会的细胞,是生命个体成长的摇篮,是最先对人实施教育和影响的地方。家庭美德教育能使人懂得做人的基本道理和责任,父母是子女的第一位教育者,所以,家庭既是美德教育的摇篮,又是思想道德实践的重要领域。
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一、形象感化法
爱因斯坦说得好：“第一流人物对于时代和历史进程的意义，在其道德品质方面，也许比单纯的才智成就方面还要大。”“居里夫人的品德力量和热忱，哪怕只要有一小部分存在于欧洲的知识分子中间，欧洲就会面临一个光明的未来。”这是1935年，爱因斯坦在悼念居里夫人时对其高尚人格的衷心赞扬，这些话很深刻地说明了形象感化对一个人的重要意义。语文课文上有许多活生生的人物形象。善诱的孔子，憨厚善良的阿长，迂腐穷酸的孔乙己，见风使舵的奥楚蔑洛夫――这些鲜明的人物形象，更易于帮助学生树立正确的思想道德观念，从正反两方面以榜样的力量推动学生正确人生观的形成。这就要求教师在教学中要结合人物的时代背景，多方面、多角度地分析这个形象，让学生更觉人物的真实可感，易于从文章人物本身的魅力中接受其思想品质，并在实际生活中潜移默化，成为具体行动的指针。
二、细节深究法
苏霍姆林斯基说得好：“在学生心灵深处，无时无刻不存在着使自己成为一个发现者、研究者、探索者的愿望。”如果我们能走进学生的心灵世界，开掘学生的这种心灵“愿望”，进行诸如细心品评深究课文中一些词句语段等方法，往往能让学生深入领会蕴含其中的思想道德观念。陆游“尚思为国戍轮台”中一个“尚”字，勾画出一个身处僻野、疾病交困却苦思为国立功的爱国诗人形象。《我的叔叔于勒》中“这是我的叔叔，父亲的弟弟，我的亲叔叔”这句话，包含着多么迷惘愤懑的感情，这是对资本主义社会亲情和金钱关系强有力剖析。
三、迁移综合法
综合，即把具有同类或相反类别思想道德方面的人物、语言等归结在一起，比较总结出其共性和不同的地方，从而让学生从中得到启迪和感悟；迁移，即可以是文本间的比较联系，也可以把触角伸向生活和社会，以文本的力量指导自己的言行，正如新课程标准所说“让学生更多地直接接触语文材料，在大量的语言实践中掌握运用语言规律”。我们可以把“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”、“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”、“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”等等励志的古诗文名句归纳在一起复习记忆，更易于激发学生忧国忧民、立志奋斗的壮志豪情。可以把孔乙己与范进、胡屠户与奥楚蔑洛夫综合对比，就会对封建社会，对十九世纪的沙俄，对我们当今社会应做怎样的新型人才有更深刻全面的认识。教学《故乡》，我们可以迁移我们现在火热的农村生活和农民精神面貌，可使学生感受到新时代农民的幸福生活和新的追求。
四、情感熏陶法
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实际上中国的思想道德素质教育从小学就已经开始了，但遍看各种公共场所、大街小巷，人们素质低下、文明欠佳之举屡见不鲜。例如，乱闯红灯、不遵守交通规则；买票、付款、上车等不排队；年轻人公交车上不让座；公共场所大声喧哗等等。说明我们素质教育的成效并不尽如意。大学生是国家宝贵的人才资源，是民族的希望，祖国的未来。如果大学生思想道德素质不健全，不仅关系到其自身的发展，而且直接关系中华民族的整体国民素质，甚至会对他人、对社会带来危害。总书记曾强调，要“引导学生树立正确的世界观、人生观、价值观、荣辱观，努力培养德智体美全面发展的社会主义建设者和接班人。”
本文不打算对思想道德素质教育作全面深入的分析，这里主要想针对大学生思想道德素质中的道德素质修养方面进行一下探讨。
一、当前大学生的道德素质表现
尽管我国的教育体制已逐渐由以应试教育为主导过渡到以素质教育为主导，但长期以来，高等学校对大学生世界观、人生观、价值观、理想、信念等方面的教育力度比较大，而对于做人做事、行为规范方面的基本道德品质，学校教育引导的力度还不够。
在大学里，仍然能够看到许多不知礼、不守礼、不文明的行为。上课迟到、早退，还不懂得向老师赔礼道歉；课堂上大声说话，接听电话；卫生间乱涂污言秽语，用后不知道冲水；乱扔果皮纸屑；随地吐痰；打架斗殴；校园里搂搂抱抱等等……这些本不该发生在受着高等教育的大学生身上的东西，却在校园里时有发生。诸如此类的不良行为，已严重损害了大学生的形象。因而，笔者认为，有必要重新将道德修养和行为规范当成为大学生思想道德素质教育的主要内容。
二、对大学生重点进行道德修养的思想道德素质教育，培养高尚的道德情操
过去我们的教育方针讲德智体美全面发展，现在讲以德树人、德育为先。在2009年8月31日全国优秀教师代表座谈会上，总书记强调，“要坚持育人为本、德育为先，把立德树人作为教育的根本任务。”曾任教育司司长的武汉大学党委书记顾海良在答记者问时曾说过：“德育是基础，无德再怎么样也不可能把你的知识、能力奉献给国家，为国家和人民造福。所以强调了德智体美德育为先。”
1.加强大学生的行为规范礼仪教育
讲文明、讲礼貌是体现精神文明程度的最具体表现。每个人的文明程度不仅关系到个人的形象，同时也影响到整个学校的校风校貌乃至整个社会的精神文明。联系当前大学生的行为表现，应加强对大学生进行专门的行为礼仪教育。
“礼仪”，是为了维系社会正常的生活秩序，所需要共同遵循的符合“礼”的行为规范、准则和仪式的总和。它是个人道德修养的一种反映，是一种素质的体现，也是人类进步的一种标志。任何的社会的交际活动都离不开礼仪，让大学生学习和掌握各种礼仪的基本知识和规范，他们就能优雅地展现自我形象和自身的才华魅力，轻松地开启各种社会活动的大门，顺利地铺就走入社会之路，建立和谐融洽的人际关系。所以，加强大学生礼仪教育不仅是形成良好的社会氛围的主要途径，而且对于大学生个体来说，也具有极其重要的心理保健功能。
引导大学生自觉遵循礼貌道德规范以及相应的礼仪形式，提高人们的文明意识，养成文明行为的良好习惯，形成良好社会风尚，使人与人、人与社会之间达到高度和谐与有序， 从而推进整个社会乃至整个民族精神文明程度。
2.加强大学生社会公德教育
随着社会的发展、变革，人们的思想观念、价值观念、道德观念等受到来自各方面的冲击和考验。从总体上看，当代大学生具有一定的社会公德意识和社会责任感，大多在观念上都能够认同遵守公共秩序，爱护公共财产，讲究公共卫生，尊重他人，处理好与他人的人际关系等公德意识的重要意义。
然而在上述公德意识行为的体现上，大学生的公德意识水平却表现得偏低。在大学校园里，我们经常看到许多不文明现象的存在。除前面所述的迟到早退、乱扔垃圾等不文明行为外，还常有以追求金钱、享受为目的的恋爱，个别女大学生为了个人的私利、私欲，无视公德、道德，打着爱情的旗号，甘愿当“小三”，成为破坏他人婚姻、家庭的祸首，而且并不为自己的行为感到丝毫的羞耻、愧疚和不安。如此道德意识的缺失，最终会导致社会道德的沦丧以及社会秩序的失调。而大学生是社会发展的关键力量，他们的观念、道德如何，直接关系到整个社会的文明乃至整个民族的发展和振兴。鉴于此，加强大学生的公德教育，培养大学生高尚的道德情操，就成为当前高校思想道德素质教育刻不容缓的任务。首先要提高大学生社会公德认识。社会公德要求的文明范畴是最基础的文明行为，如果一个受着高等教育的大学生连这些基础的文明行为都做不到的话，那将是教育的悲哀。其次是注重大学生自己的养成教育。公德教育不仅仅只是唤醒大学生的公德意识，更重要地是对大学生进行日常行为规范教育，并加强管理，在行动上坚决反对有损大学生形象的丑恶行为，讲文明，讲礼貌，守纪律，遵守社会公德和校规校纪，自觉抵制庸俗，低俗的不正之风，养成正确的行为习惯，树立正确的道德观。
积极参与各种社会活动，在实践中培养社会公德意识和责任意识，努力做社会公德规范的传播者和践行者。大学生的道德面貌，直接关系到能否赢得他人的尊重和社会的认可。
3.加强教师自身道德素质涵养
“德”字要求不光对学生，也对教师。教师的言传身教直接影响学生的学习和成长，对学生发挥着潜移默化的育人作用，要教育培养学生具有良好的道德修养，提高教师的思想品德修养和职业道德素质是前提。教师应在不断补充适应时展需要的新知识、新技能的同时，更加注重其师德、能力、个性情感等方面素质的提高，以增强其教书育人的有效性。千百年来的教育实践证明：教师只有具备高尚的思想道德品质、良好的职业道德素质，首先给学生树立起一个德才兼备的做人样板，才能对学生产生行为上和心理上崇高的影响力，教师榜样作用越完善、越崇高、学生效仿的可能性就越大，感染力就越大。
三、对大学生首要进行道德素质教育的迫切性和意义
著名教育家陶行知先生指出：“道德是做人根本”，“是建筑人格长城的基础”。大学阶段是人生观的发展、确立的阶段，是人生观形成的关键时期。应抓住这个关键时期进行提高道德认识、培养道德情感、调整品德结构的思想道德素质教育，从而树立大学生健康向上的道德观和正确的价值取向。当代大学生的思想道德修养状况如何，不仅关系到其自身的发展，而且直接关系中华民族的整体国民素质，关系到整个社会的文明乃至整个民族的发展和振兴。对大学生首要进行道德素质教育已成为社会发展的迫切要求。
只有培养出品行端正、道德高尚、有强烈社会责任感的人，才能担当起来历史赋予的使命，推动社会的发展，否则，他们不仅不能成为对社会有贡献的人才，而且可能成为害群之马。从某种意义上来说，思想道德素质决定了一个人人生的坐标和航向，决定了一个人未来的前途和命运。大学生走向社会，用人单位无不重视大学生的德性和品行。因此对加强大学生的思想道德素质教育，无论是对国家、社会、集体和个人都具有非常重要的意义。
参考文献：
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（3）教育信息可承载。道德教育载体的承载作用在教育活动与运动员之间相互作用、相互影响的过程中表现出来。教育者所要传达的思想道德观念和行为准则，通过语言、行为等方式传递到青少年运动员面前，这样才能为他们所感知、接受、模仿，对他们产生影响，使思想道德教育信息发生作用，给受教育者以精神力量。
（4）具有客观物质性。思想道德教育属于人类的文化活动。文化活动离不开物质载体，思想道德教育载体就是道德教育信息的一种物质载体，具有客观性。教育者所要求的道德观念和道德行为准则，必须依托和附着在一定的物质基础之上才能顺利养成并健康发展。没有物质基础作保障，青少年运动员思想道德教育就不能落到实处，取得良好的效果。
二、青少年运动员思想道德教育载体的新形式
